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文檔簡(jiǎn)介
第十三課
背影1.文學(xué)常識(shí)朱自清(1898-1948),字
佩弦,江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐游雜記》,以及一些文藝論著,收在《朱自清文集》里。《背影》是記實(shí)散文(敘事散文)。2.文章思想內(nèi)容《背影》是一篇紀(jì)實(shí)散文,也是一篇描寫親情的極好的敘事散文。作者通過對(duì)幾年前回鄉(xiāng)奔喪<浦口分別<別后思念情景的追述,特別是通過對(duì)凝聚著父親飽經(jīng)憂患<半生潦倒的苦難經(jīng)歷的“背影”的描寫,充分體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感情。3.重點(diǎn)字詞交卸(xiè)狼藉(jí)簌(sù)賦閑(fù)惟(wéi)游逛(guàng)妥帖(tuǒ)躊躇(chóuchú)揀(jiǎn)箸(zhù)迂(yū)蹣跚(pánshān)傾(qīng)拭(shì)晶瑩(yíng)頹(tuí)唐瑣屑(xiè)惦(diàn)記第十四課
白楊禮贊1.文學(xué)常識(shí)茅盾(1896--1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》,中篇小說《蝕》(三部曲),短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?.文章思想內(nèi)容(1)相關(guān)背景:這篇散文寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日,積極反共,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面,中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹,來表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛和贊美之情,便寫下了此文。(2)寫作思路:描繪形象(白楊樹)——精神品質(zhì)(不平凡、力爭(zhēng)上游)——象征意義(北方抗戰(zhàn)軍民的精神)——抒發(fā)情感(通過禮贊白楊樹,歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓、堅(jiān)持奮斗的精神)(3)寫作線索:本文以“白楊樹實(shí)在是不平凡的”為線索,贊美白楊樹的不平凡是本文的主線。(4)主要內(nèi)容:本文以白楊樹為象征,通過描寫白楊樹的外形特征,借白楊樹的不平凡的形象,贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。3.重點(diǎn)字詞無邊無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)懨懨(yān
yān)欲睡虬(qiú)枝婆娑(suō)秀頎(qí)倔強(qiáng)(jiàng)
[妙手偶得]:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的(妙語佳句)。語出陸游的詩(shī)“文章本天成,妙手偶得之?!?/p>
[主宰]:支配;統(tǒng)治;掌握。
[諸如此類]:與此相似的種種事物。
[倦怠]:疲乏困倦
[倔強(qiáng)]:(性情)剛強(qiáng)不屈。[參天]:(樹木等)高聳在天空。
[婆娑]:盤旋(多指舞蹈)。[泛出]:透出。[鄙視]:輕視;看不起。4.重點(diǎn)句子(1)白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
點(diǎn)撥:起筆破題,直抒胸臆,感情強(qiáng)烈,醒目突出,“實(shí)在”強(qiáng)調(diào)“不平凡”,突出了禮贊的原因。(2)然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。點(diǎn)撥:“剎那間……猛抬眼”,傲然聳立,像哨兵似的樹木突然出現(xiàn)了。“我”的情緒由“懨懨欲睡”到“驚奇”的一叫,文章由低潮轉(zhuǎn)向高潮,眼前的景色由“單調(diào)”的高原,忽又出現(xiàn)了奇峰。將讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹木,但又不直接指明白楊樹,而把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn)變上,為下文白楊樹的出現(xiàn)起了渲染作用。又用問答句提醒讀者的注意,引起讀者的共鳴。(3)讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!點(diǎn)撥:“楠木”象征了賤視民眾,頑固倒退的人,(諸如國(guó)民黨反動(dòng)派),作者寫它的目的是為了以樹比樹(白楊樹和楠木),人比人(北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派),這對(duì)比表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派,表示憤慨、鄙棄之情,也深化了散文的主題,形成首尾呼應(yīng),結(jié)束全文。第十五課
散文兩篇1.文學(xué)常識(shí)《永久的生命》嚴(yán)文井(1915--2005),原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員,《人民文學(xué)》主編,人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)、總編輯?!段覟槭裁炊钪?/p>
羅素(1872—1970),出生于英國(guó),他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一,還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),被稱為“百科全書式思想家”。2.重點(diǎn)字詞臼(jiù)齒蔓(màn)延凋謝洗滌(dí)
俯瞰(kàn)遏制(è)
3.重點(diǎn)問題(1)《永久的生命》最后一段說“我們了解了生命的真實(shí)意義”,你覺得“生命的真實(shí)意義”指什么?答:生命是永久的、不朽的,它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。(2)《我為什么而活著》雖然羅素一生的追求常給他在人生苦海上帶來絕望,但他仍認(rèn)為值得活,這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎么樣的人?答:熱愛人類、熱愛生活,具有博大胸襟和高潔情懷的大思想家。第十六課
昆明的雨1.文學(xué)常識(shí)汪曾祺(1920-1997),江蘇高郵人,作家,京派作家的代表人物,其代表作有小說《受戒》《大淖紀(jì)事》等。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說選》《晚飯花集》等。2.重點(diǎn)字詞鮮腴:新鮮肥美。連綿不斷:形容連續(xù)不止,一直都不中斷。張目結(jié)舌:睜大眼睛說不出話。形容窘困或
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