專題04課內(nèi)文言文閱讀－2022-2023學年七年級語文下學期期末備考專題復習

專題04課內(nèi)文言文閱讀（一）（2022春·北京·七年級校考期末）閱讀下面文言文，完成問題。愛蓮說周敦頤①水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。②予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1.(1)下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）A．中通外直

四通八達

精通業(yè)務(wù)B．陶后鮮有聞

鮮為人知

旗幟鮮明C．香遠益清

老當益壯

精益求精D．水陸草木之花

取而代之

君子之交(2)翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，有誤的一項是（

）A．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。翻譯：我唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌理解：這句話從生長環(huán)境的角度寫出了蓮花高潔、質(zhì)樸、莊重的美德，也寄寓了作者對理想人格的肯定和追求。B．牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯：對于牡丹的喜愛，應(yīng)當人很多了。理解：這句話表達了作者不愿像世人那樣追逐功名富貴，渴望避開污濁的現(xiàn)實，充分表現(xiàn)了他憂國憂民的情懷。(3)《愛蓮說》和下面的鏈接材料都運用了托物言志的寫作手法。請你分別說說它們是怎樣托物言志的?！炬溄硬牧稀刻m之香蓋一國，則曰國香。蘭甚似乎君子，生于深山叢?、僦?，不為無人而不芳②；雪霜凌厲而見③殺，來歲不改其性也。清風過之，其香藹然④，在室滿室，在堂滿堂。（節(jié)選自黃庭堅《書幽芳亭》）注釋：①[叢薄]叢生的草木。②[芳]花草的香氣。③[見]表示被動，譯為“被”。④[藹然]形容香氣濃郁的樣子。（二）（2022春·北京石景山·七年級統(tǒng)考期末）請你協(xié)助組員完成“成語小故事”的編寫。1.(1)《士別三日，刮目相待》是組員根據(jù)《孫權(quán)勸學》改寫的白話故事，其中有三處錯誤。請你幫他改正?！秾O權(quán)勸學》（原文）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！妒縿e三日，刮目相待》（白話故事）三國時期，吳國的君主孫權(quán)對手下將領(lǐng)呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事，怎么能不學習呢？”呂蒙聽完后，借口軍務(wù)繁多想要告辭離去。孫權(quán)告訴他：“我不是要你鉆研經(jīng)典成為淵博的學官，只是要你有選擇地閱讀，從中了解歷史。你說自己事務(wù)繁多，比起我來又如何呢？我也經(jīng)常讀書，覺得大有好處?！眳蚊陕犕旰?，就開始學習。魯肅路過尋陽時，和呂蒙暢談，魯肅驚嘆道：“你現(xiàn)在的才干謀略，不再是以前那個阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就要另眼相看，兄長來得太晚了！”于是魯肅主動與呂蒙結(jié)為朋友，拜見了呂蒙的母親之后，二人才依依惜別?！案孓o離去”改為①“有選擇地閱讀”改為②“兄長來得太晚了”改為③(2)請你為成語“士別三日，刮目相待”擬寫一條注釋。士別三日，刮目相待：(3)在改編課本劇的過程中，組員搜集到下面史料，并發(fā)現(xiàn)同一故事在不同史書記載中，內(nèi)容不盡相同。如果結(jié)合下面文段，對課本劇進行補充，你認為補充什么內(nèi)容，可以使故事情節(jié)更加順暢或人物形象更加鮮明。請簡要說明理由。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故①意待也，君宜顧之。”遂往詣②蒙。酒酣。蒙問肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計略以備不虞？”肅造次③應(yīng)曰：“臨時施宜④?！泵稍唬骸敖駯|西⑤雖為一家，而關(guān)羽實熊虎也，計安可不豫⑥定？”因為肅畫五策⑦。肅于是越席就之。拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！保ㄟx自《三國志?吳志?呂蒙傳》）[注釋]①故：以前的。②詣：拜訪。③造次：輕率。④施宜：靈活地采取相應(yīng)措施。⑤東西：東吳和西蜀。⑥豫：同“預”，提前。⑦五策：五種應(yīng)對的方法。推薦及理由：（三）（2022春·北京順義·七年級統(tǒng)考期末）閱讀劉禹錫的《陋室銘》，完成問題。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？3.(1)下列選項中加點字的意思都相同的一項是A．有仙則名

莫名其妙

軍書十二卷，卷卷有爺名B．惟吾德馨

德藝雙馨

蘭花與芙蓉，滿院同芳馨C．談笑有鴻儒

鴻才大略

鴻鵠高飛，一舉千里D．無絲竹之亂耳

以我酌油知之

漸激漸深，至石之半(2)根據(jù)上下文內(nèi)容，對文中劃線語句理解正確的一項是（）A．苔痕上階綠，草色入簾青。理解：因無人打理，青苔長滿了階石，一片翠綠；雜草爬上窗欞，滿室蔥青，顯出了一片荒蕪的景象。B．孔子云：何陋之有？理解：孔子說，有什么簡陋的呢？劉禹錫在這里引用孔子的話，意在表明自身的志理與圣人之道是相符合的。(3)根據(jù)《陋室銘》和下面的鏈接材料的內(nèi)容，簡要說明在修身立德方而劉禹錫和王歡兩人身上有哪些地方是值得我們學習的?！炬溄硬牧稀客鯕g，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學①，不營②產(chǎn)業(yè)，常丐③食誦《詩》，雖家無斗儲④，意怡如⑤也。其妻患⑥之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣⑦妻邪？”時聞?wù)叨噙英嘀?。歡守志彌固，遂為通儒⑨”。（選自《晉書》）注：①耽學：專心研究學問。耽，沉迷。②營：謀求。③丐：乞求。④斗儲：一斗糧食的貯存。⑤怡如：安適愉快的樣子。怡，愉快。⑥患：對……感到擔憂。⑦朱買臣：西漢吳郡（今江蘇吳縣）人，家境貧苦而讀書不懈。其妻嫌其貧窮落魄，離他改嫁。后來買臣力會稽太守時曾歸故鄉(xiāng)，路上見前妻和后夫，接至官署住，給食一月。前妻不久慚而自縊。⑧哂：音shěn譏笑，取笑。⑨通儒：指通曉古今、學識淵博的儒者。(4)下面是趙孟頫書《陋室銘》，對這幅作品理解有誤的一項是A．開篇“山不在高，有仙則靈”兩句寫得工整有力，遒勁端莊。B．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”之后的幾句，寫得飄逸瀟灑，給人以釋然豁達之感。C．整幅作品楷中兼有行意，越到后面字體就越為飄逸瀟灑，在嚴整中增加了幾分靈動。D．通篇字形扁方，間架疏朗；用筆蠶頭燕尾，筆力厚重。（四）（2022春·北京通州·七年級統(tǒng)考期末）閱讀《活板》，完成下面小題?；畎迳蚶ò逵?，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。4．下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）A．唐人尚未盛為之

禮尚往來

一息尚存B．有奇字素無備者

紅裝素裹

素不相識C．用訖再火令藥熔

令人神往

朝令夕改D．印為余群從所得

適得其反

唾手可得5．以下是同學們讀完《活板》的認識，其中與原文內(nèi)容相符的一項是()【甲】活板印刷在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)，但沒有大規(guī)模使用，后來畢昇將活板發(fā)揚光大?！疽摇繎c歷年間，用活板技術(shù)印刷成百上千本書的速度，比印刷兩三本書要快得多?！颈恐谱骰畎遄帜r，經(jīng)常重復出現(xiàn)的漢字，準備的字模數(shù)量比不常用的漢字多。6．根據(jù)文章及下面鏈接材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。鏈接材料：蔡倫，字敬仲，桂陽人也。永興九年，監(jiān)作秘劍①及諸器械，莫不精工堅密，為后世法，自古書契②多編以竹簡，其用縑③帛者謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。（節(jié)選自《后漢書·蔡倫傳》）注：①［秘劍］皇家用的刀劍。②［契］刻的文字。③［縑］雙絲的細絹。畢昇制作活字的材料是①_____，蔡倫造紙的原料是②____，與雕版印刷和沉重的簡牘、昂貴的帛書相比，它們的共同優(yōu)點是③____。從古人的發(fā)明創(chuàng)造中，你獲得的啟示是④____。（五）（2022春·北京朝陽·七年級統(tǒng)考期末）閱讀《活板》，完成小題?；畎迳蚶ò逵?，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。7．同學們疏通文意時，發(fā)現(xiàn)文中有許多多音字，理解其意義才能準確判斷字音。下列判斷正確的一項是（

）A．“唐人尚未盛為之”中的“盛”是旺盛的意思，讀shèng。B．“更互用之”中的“更”是交換的意思，讀gèng。C．“其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之”中的“和”是“與”的意思，讀hé。D．“至今寶藏”中的“藏”是收藏的意思，讀cáng。8．下面兩位同學對活板之“活”的理解和分析正確的一項是()【甲】活板的“活”體現(xiàn)在字印數(shù)目活。分析：“每一字皆有數(shù)印?！彼械淖侄純涠鄠€字印，只要想用都可以找到?！疽摇炕畎宓摹盎睢本腕w現(xiàn)在拆板之活。分析：“用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。”可靈活拆版，重復使用。9．根據(jù)短文及下面的材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。古人鑄鑒①，鑒大則平②，鑒小則凸③。凡鑒洼④則照人面大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面；仍⑤復量⑥鑒之小大，增損高下，常令人面與鑒大小相若。此工之巧智。注：①[鑒]鏡子。②[平]將鏡面鑄成平的。③[凸]將鏡面鑄成凸起的。④[鑒洼]鏡面向內(nèi)凹。洼：凹陷。⑤[仍]重復，屢次。⑥復量：斟酌，測量。本文與《活板》均選自沈括的《夢溪筆談》，都體現(xiàn)了我國古代勞動人民的創(chuàng)造才能。畢昇的活字印刷術(shù)程序嚴謹，考慮周密，能極大提高印刷速度。文中古人制鏡，會根據(jù)鏡子的大小確定鏡面凹凸。即使鏡子小，也能達到“①______”的效果。不僅如此，還要反復測量，增減鏡面高低，力求使照出的人臉與鏡面“②______”。由此可見古代鑄鏡技藝很③______。（六）（2021春·北京西城·七年級統(tǒng)考期末）閱讀《愛蓮說》，完成下面小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！10．下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）A．水陸草木之花

求之地中

何陋之有B．自李唐來

自錢孔入

自始至終C．香遠益清

大有所益

精益求精D．予謂菊

權(quán)謂呂蒙曰

特殊稱謂11．翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，有誤的一項是()【甲】出淤泥而不染，灌清漣而不妖。翻譯：（蓮）從污泥里生長出來卻不受淤泥的沾染，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。理解：這個語句描繪了蓮花無論在怎樣的環(huán)境中都能獨立不移、保持清白操守的高潔形象?！疽摇苦?！菊之愛，陶后鮮有聞。翻譯：唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。理解：這個語句其實是說像陶淵明這樣的真隱士太少了，含蓄地表達了作者要成為像陶淵明那樣避世隱居之人的想法。12．托物言志是中國古代文人常用的一種寫作手法。閱讀下文，結(jié)合文意說說《愛蓮說》和《松喻》各是怎樣運用這種寫作手法的。松喻王踔松之性直上，雖數(shù)尺，自亭亭也。有人移之盆盎①，置之華屋之內(nèi)，屈②其枝，縛其節(jié)③，灌之溉之，蓬蓬如偃蓋④焉，非不取悅于人。然以視夫⑤油嶺⑥之間，干⑦青云，凌碧霄，矯矯⑧郁郁于嚴霜積雪者，相去⑨如何也？嘻！士君子之失身于人，亦猶是爾。注：①[盆盎]花盆一類的盛器。②[屈]使……彎曲③[節(jié)]樹木枝干交接處。④偃[（y?n）蓋]車蓋或傘蓋。⑤[夫（fú）]代詞，那些。⑥[岫（xiù）嶺]山峰。⑦[干]沖。⑧[矯矯]威武的樣子。⑨[去]距離，差距。（七）（2021春·北京東城·七年級統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文，完成各題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃，晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。13．下列選項中加點字的意思都相同的一項是（

）A．香遠益清

老當益壯

精益求精 B．陶后鮮有聞

鮮為人知

旗幟鮮明C．中通外直

四通八達

精通業(yè)務(wù) D．水陸草木之花

取而代之

君子之交14．翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解。有誤的一項是（

）A．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。翻譯：我唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷。理解：這句話從生長環(huán)境的角度寫出了蓮花高潔、質(zhì)樸、莊重的美德，也寄寓了作者對理想人格的肯定和追求。B．牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯：對于牡丹的喜愛，應(yīng)當人很多了。理解：這句話表達了作者不愿像世人那樣追逐功名富貴，渴望避開污濁的現(xiàn)實，充分表現(xiàn)了他憂國憂民的情懷。15．《愛蓮說》和下面的鏈接材料都運用了托物言志的寫作手法。請你分別說說它們是怎樣托物言志的?！炬溄硬牧稀坑喾N蘭數(shù)十盆，三春①告莫②，皆有憔悴思歸之色。因移植于太湖石黃石之間，山之陰，石之縫，既已避日，又就③燥，對吾堂亦不惡也。來年忽發(fā)箭數(shù)十，挺然直上，香味堅厚而遠。又一年更茂。乃知物亦各有本性。贈以詩曰：山中蘭草亂如蓬，葉暖花酣氣候濃。山谷送香非不遠，那④能送到俗塵中？此假山耳，尚如此，況真山乎！余畫此幅，花皆出葉上，極肥而勁，蓋山中之蘭、非盆中之蘭也。（節(jié)選自鄭板橋《板橋題畫·蘭》，有刪改）注：①［三春］指春季的三個月。②［告莫］即將結(jié)束?！澳蓖澳骸?。③［就］靠近。④［那］疑問代詞，怎么。后寫作“哪”。參考答案：1．(1)C(2)B(3)蓮花：象征君子，表達作者不慕名利，不與世俗同流合污的品性；蘭花：象征著作者堅持操守，追求個性自由?！驹斀狻浚?）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.通；貫通/通達/精通；B.鮮：少/少/明麗；C.益：都是更加；D.之：結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，他/用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯；故選C。（2）本題考查文言翻譯和理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。A.重點詞語：予：我。獨：只，僅僅。之：主謂之間取消句子獨立性。出：長出。淤泥：污泥。染：沾染（污穢）。濯：洗滌。清漣：水清而有微波，這里指清水。妖：美麗而不端莊。B.重點詞語：牡丹之愛：對于牡丹的喜愛。宜：應(yīng)當。眾：眾多。B.翻譯正確，理解有誤。結(jié)合“蓮，花之君子者也”“同予者何人？”可知，在作者眼里，蓮花近于菊，卻不像菊那樣清高冷傲，似乎是逃避現(xiàn)實的隱者；它更不像牡丹那樣妍麗妖冶，以富貴媚人。蓮花出于污濁現(xiàn)實而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實為百花叢中的賢君子。寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。可知“表現(xiàn)了他憂國憂民的情懷”理解有誤。故選B。（3）本題考查理解托物言志的寫法。根據(jù)“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”，結(jié)合“蓮之愛，同予者何人”可知，作者用菊花的隱逸，牡丹的富貴作比，更突出了蓮花的君子形象，表達作者不慕名利，不與世俗同流合污的品性；根據(jù)【鏈接材料】中的“蘭甚似乎君子，生于深山叢薄之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也”可知，蘭花生長在深山和貧瘠的叢林里；在遭受雪霜殘酷的摧殘后，仍不改本性，象征著君子堅持操守，不隨波逐流?！军c睛】參考譯文水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。）對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人該是很多了。鏈接材料：如果蘭花的香味勝過其它所有的蘭花那么就稱之為國香。蘭花和君子很相似：生長在深山和貧瘠的叢林里，不因為沒有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜殘酷的摧殘后，也不改變自己的本性。一陣清風吹來，他的香氣芬芳，遠近皆知。2．(1)推辭

廣泛地閱讀

兄長怎么明白事理這么晚呢(2)出自《孫權(quán)勸學》，意思是前后變化大，多指一個人進步出乎意料。(3)示例一：增加對話的情節(jié)?？梢允构适虑楣?jié)更詳盡。示例二：增加呂蒙籌劃五條計策，可以更好的展現(xiàn)呂蒙前后變化之大，使人物塑造更豐滿?！窘馕觥浚?）考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整?！懊赊o以軍中多務(wù)”重點詞有：辭，推辭。以，用。句意：呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推辭?！暗斏娅C”重點詞有：涉獵，廣泛地閱讀。句意：只是應(yīng)當廣泛地閱讀?！按笮趾我娛轮砗酢敝攸c詞有：見事，明白事理。句意：兄長怎么明白事理這么晚呢？“告辭離去”應(yīng)改為：推辭

；

“有選擇地閱讀”應(yīng)改為：廣泛地閱讀

；“兄長來得太晚了”應(yīng)改為：兄長怎么明白事理這么晚呢。（2）考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)文章中“蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：‘卿今者才略，非復吳下阿蒙！’蒙曰：‘士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！’”內(nèi)容可知，“士別三日，刮目相待”指的是呂蒙聽從孫權(quán)的建議，開始學習后才干和謀略都有了長足的進步。所以意思是形容一個人前后變化很大，多指進步出乎意料。（3）考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)個人的理解補充內(nèi)容，要言之成理。材料中寫出了魯肅對呂蒙由輕視到看重的思想轉(zhuǎn)變過程。如面對呂蒙“將何計略，以備不虞”的詢問，“肅造次應(yīng)曰”，“造次”詞寫出了魯肅回答呂蒙詢問時不以為意的神態(tài)，補充此內(nèi)容使故事情節(jié)更詳盡；呂蒙面對魯肅的輕視，并不氣惱，而是“為肅畫五策”，展現(xiàn)了他智計超群的特點，從而贏得了魯肅對他的重視。補充“為肅畫五策”的具體內(nèi)容，可以使人物形象更加豐滿?！军c睛】參考譯文：《孫權(quán)勸學》最初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在手握權(quán)柄，不可以不讀書?！眳蚊捎密娭惺聞?wù)繁多來推辭。孫權(quán)說：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當教書匠？只不過希望你大略有個印象，知道歷史就夠了。如果說沒有時間，誰能比我更忙，我還經(jīng)常讀書，我認為有天大的好處?！眳蚊刹砰_始求學。后來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談?wù)?，不由大吃一驚，說：“你今天的才識智略，已不是當年吳郡時代的呂蒙?！眳蚊烧f：“士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲！”魯肅于是就去拜見呂蒙的娘親，結(jié)交成為好友，然后告辭。材料譯文：魯肅（當時）對呂蒙還比較輕視。有人對魯肅說：“呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來看待，您應(yīng)當去拜訪他?！保斆C）就去拜訪呂蒙。酒過三巡，呂蒙問魯肅：“您受此重任，與關(guān)羽為鄰對峙，您打算用什么計策來防備意外情況的發(fā)生呢？”魯肅輕率地回答：“那時我會采取適當措施的?！眳蚊烧f：“現(xiàn)在長江東西雙方雖然看上去很和睦，像一家人一樣，而關(guān)羽實際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預訂好應(yīng)急方案呢？”就這個時機呂蒙為魯肅籌劃了五條計策。魯肅于是就站起來離開自己的坐席，來到呂蒙身邊，拍著呂蒙的背說：“呂子明啊，我不知道您的才能和謀略竟然達到了這樣的高度?！?．(1)B(2)B(3)①要安于貧困的現(xiàn)狀，以堅守自己的信念為快樂。②要追求高雅的生活。③要結(jié)交情趣高雅、博學之士。④要專心治學。(4)D【解析】（1）本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.名：出名，有名/說出/名字；B.馨：都意為“能散布很遠的香氣，常比喻德行美好”；C.鴻：大/大/大雁；D.之：助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，可不譯/代詞，代射箭是憑手熟的道理/助詞，的；故選B。（2）本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。A.理解有誤，“苔痕上階綠，草色入簾青”，指“苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色”。這里是以景色之雅突出陋室不陋，而非“顯出了一片荒蕪的景象”。故選B。（3）本題考查綜合應(yīng)用的能力（或啟示）。本題是開放性題，結(jié)合自己的理解，言之成理即可。根據(jù)選文“斯是陋室，惟吾德馨”“孔子云：何陋之有”和【鏈接材料】“安貧樂道，專精耽學，不營產(chǎn)業(yè)”，可知，要安于貧困的現(xiàn)狀，以堅守自己的信念為快樂，要專心治學；根據(jù)選文“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”和【鏈接材料】“常丐食誦《詩》”，可知，要追求高雅的生活；根據(jù)選文“談笑有鴻儒，往來無白丁”可知，要結(jié)交情趣高雅、博學之士。（4）本題考查書法欣賞。D.有誤?！靶Q頭雁尾”屬于隸書的字體特點，而通篇沒有隸書，故選D?！军c睛】參考譯文山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？【鏈接材料】王歡，字君厚，樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀，以堅守自己的信念為快樂，精神專一地沉迷于研究學問，不謀求家業(yè)，常常邊乞討食物邊誦讀《詩經(jīng)》，雖然家中沒有一斗糧食的貯存，內(nèi)心還是安適愉快的。他的妻子為這件事感到憂心，有時焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對妻子說：“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎？”當時聽到這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅守他的志向，最終成為一位博學的人。4．D

5．【丙】

6．膠泥（燔土）

樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)

使用方便，造價低廉（答出一點即可）

從“善于發(fā)現(xiàn)問題”“肯于鉆研”“敢于創(chuàng)新”等任意一個角度，寫出自己獲得的啟示即可?！窘馕觥?．考查一詞多義。A.還/崇尚/還；B.平時/白色絲織品/平時、向來；C.讓/讓/政令；D.得到/得到/得到；故選D。5．考查對文章內(nèi)容的理解和分析?！炯住拷Y(jié)合文章第一段“板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本?！笨芍?，用雕板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻就都是雕版印刷的本子了。據(jù)此可知，“活板印刷在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)”這一說法有誤，應(yīng)是“板印書籍”；后來五代馮道將雕版印刷發(fā)揚光大。結(jié)合文章第二段“慶歷中，有布衣畢昇，又為活板”可知畢昇發(fā)明了活字版印刷；【乙】結(jié)合文章第二段“若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速”可知，如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。并沒有說用活板技術(shù)印刷成百上千本書的速度，比印刷兩三本書要快得多；故選【丙】。6．考查對文章內(nèi)容的理解和分析。①結(jié)合文章第二段“不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，畢昇制作活字的材料不是木，因為木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來。而是用“燔土”，拿手一抹，這些字模就會自己落下來，絕不會被弄臟。據(jù)此可知此處應(yīng)填“燔土”。②結(jié)合【鏈接材料】“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知，蔡倫造紙的原料是：樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)。③結(jié)合文章“用膠泥刻字”“若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就”“不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之”等結(jié)合【鏈接材料】“縑貴而簡重，并不便于人”可知綢緞太貴而竹簡太重，都對人來說很不方便，據(jù)此可知，它們共同的優(yōu)點是：快速、靈活，不貴不重（即造價低廉，攜帶方便）、使用方便。④結(jié)合文章“慶歷中，有布衣畢昇，又為活板”可知畢昇敢于創(chuàng)新；結(jié)合文章“不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污”及【鏈接材料】“縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知畢昇和蔡倫都善于發(fā)現(xiàn)問題，并肯于鉆研，從中獲得最優(yōu)的材料。據(jù)此選擇任意一個角度，寫出自己獲得的啟示即可。示例：生活中我們要善于發(fā)現(xiàn)問題，肯于鉆研，敢于創(chuàng)新，這樣，我們才能比別人獲得更大的成就，做出更大的貢獻。【點睛】參考譯文：用雕板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻就都是雕版印刷的本子了。宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準備同一版內(nèi)有重復的字。不用時，就用紙條給它們作標志，（按照字的韻部分類）每個韻部做一個標簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來。不像火燒過的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會自己落下來，絕不會被弄臟。畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，到今天還珍藏著?！炬溄硬牧稀坎虃?，字敬仲，桂陽人。永元（漢和帝年號）九年，監(jiān)督制作皇家用的刀劍以及各種器械，全都精密牢固，方法被后世效仿。自古書籍大多是用竹簡編成的，那些用來寫字的綢緞布匹叫做紙。綢緞太貴而竹簡太重，都對人來說很不方便。蔡倫于是想出一種方法，用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙。元興（漢和帝年號）元年，上奏皇帝?；实劭滟澦牟拍?，從此都采用他造的紙，所以天下都稱“蔡侯紙”。7．D

8．乙

9．全納人面（全視人面）

大小相若

高超（巧智）【解析】7．考查對文言詞語的理解。A.“唐人尚未盛為之”的意思是：唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。盛：大規(guī)模；B.“更互用之”的意思是：兩塊相互交替使用?！案庇懈嬷?，應(yīng)讀作gēng；C.“其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之”的意思是：在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。和：混合?！昂汀弊鳛椤盎旌稀钡囊馑紩r應(yīng)讀作“huò”故選D。8．考查對文章句子的理解和分析?！炯住拷Y(jié)合文章第二段“有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成”可知，并不是所有的字都儲備多個字印，只要想用都可以找到。遇到平時沒有準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功；故選【乙】。9．考查對文章內(nèi)容的理解和分析。①結(jié)合材料“小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面”可知，用小鏡看不到人臉的全像，所以作得稍為凸些，以使臉像變小，這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。據(jù)此可知此處應(yīng)填“全納人面”；②結(jié)合材料“仍復量鑒之小大，增損高下，常令人面與鑒大小相若”可知，造鏡時要反復量鏡子的大小，以決定增減鏡子凸起的程度，使臉像和鏡子大小相稱。據(jù)此可知，此處應(yīng)填“大小相若”。③結(jié)合“此工之巧智”可知，古代鑄鏡技藝很巧妙，用文中的詞語填寫，則為“巧智”?！军c睛】參考譯文：用雕板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻就都是雕版印刷的本子了。宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準備同一版內(nèi)有重復的字。不用時，就用紙條給它們作標志，（按照字的韻部分類）每個韻部做一個標簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來。不像火燒過的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會自己落下來，絕不會被弄臟。畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，到今天還珍藏著?！静牧稀抗湃酥圃扃R子的時候，大鏡子鑄成平的，小鏡子鑄成凸的。鏡面凹的照出人臉的像要大些，鏡面凸的照出人臉的像要小些。用小鏡看不到人臉的全像，所以作得稍為凸些，以使臉像變小，這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。造鏡時要反復量鏡子的大小，以決定增減鏡子凸起的程度，使臉像和鏡子大小相稱。這就是古人做工的巧妙。10．B

11．乙

12．示例：《愛蓮說》通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，表達了作者不慕名利、潔身自愛的高潔追求?！端捎鳌方鑼λ蓸湓诨ㄅ柚腥傆谌说牟恍己蛯ζ湓谏椒迳献杂缮L的贊美，表達了作者保持操守、不被束縛的傲岸心志?！痉治觥?0．A.之：的/代詞，代指石獸/賓語前置的標志；B.自：從/從/從；C.益：更加/好處/更加；D.謂：認為/對……說，告訴/稱呼；故選B。11．本題考查文章內(nèi)容的理解。乙句“表達了作者要成為像陶淵明那樣避世隱居之人的想法”錯誤，作者以菊花正襯，表明自己潔身自好，不與世俗同流合污的志趣。故選乙。12．本題考查寫作手法的理解。甲文借蓮花的堅貞高潔表明自己不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的志趣；乙文借松樹的挺直向上以及山谷和屋內(nèi)生長情況的對比體現(xiàn)了作者正直傲岸的志趣?！军c睛】《愛蓮說》譯文水上、陸