2024-2025年新教材高中政治第1單元探索世界與把握規(guī)律第3課課時(shí)2世界是永恒發(fā)展的學(xué)案新人教版必修4

PAGE11-課時(shí)2世界是永恒發(fā)展的學(xué)業(yè)要求核心素養(yǎng)1．了解發(fā)展的普遍性2．理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)3．能夠正確區(qū)分新事物與舊事物4．理解量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系5．理解事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一1．政治認(rèn)同：認(rèn)同馬克思主義的發(fā)展觀。2．科學(xué)精神：能夠運(yùn)用發(fā)展的相關(guān)學(xué)問(wèn)分析和解讀生活現(xiàn)象。初學(xué)教材深度預(yù)習(xí)——駕馭本課必備學(xué)問(wèn)中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái)，中華民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的宏大轉(zhuǎn)變。站起來(lái)。鴉片斗爭(zhēng)后，外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行鯨吞蠶食，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1949年，毛澤東一聲“中國(guó)人民站起來(lái)了”，中華民族最終挺直腰桿站了起來(lái)。富起來(lái)。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富有，是近代以來(lái)中華兒女最劇烈、最執(zhí)著的愿望追求。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)的不懈奮斗，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，中華民族最終漸漸富了起來(lái)。強(qiáng)起來(lái)。中共十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。中華民族強(qiáng)筋壯骨，日益強(qiáng)起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信念、有實(shí)力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。請(qǐng)?jiān)趯W(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)之前，思索以下問(wèn)題：中國(guó)幾十年來(lái)的宏大巨變說(shuō)明白什么？提示：發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，世界是永恒發(fā)展的，幾十年來(lái)中國(guó)發(fā)生著日新月異的變更。量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系是怎樣的？提示：事物的發(fā)展始于量變，量變是質(zhì)變的必要打算，量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開(kāi)拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變。結(jié)合中國(guó)從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程，談?wù)剬?duì)事物發(fā)展過(guò)程的相識(shí)。提示：事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，任何事物發(fā)展必需經(jīng)驗(yàn)曲折的過(guò)程，但是發(fā)展前途是光明的，我們要對(duì)將來(lái)充溢信念。一、唯物辯證法的發(fā)展觀1．發(fā)展的普遍性(1)含義：物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變更、eq\x(\s\up1(01))發(fā)展的過(guò)程中。(2)表現(xiàn)①自然界總是處于由低級(jí)到eq\x(\s\up1(02))高級(jí)、由簡(jiǎn)潔到困難的發(fā)展過(guò)程中。②人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)了從eq\x(\s\up1(03))原始社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，甚至共產(chǎn)主義社會(huì)的歷程。③每個(gè)人的相識(shí)都經(jīng)驗(yàn)著由不知到知，由知之不多到知之較多的過(guò)程。2．發(fā)展的實(shí)質(zhì)(1)實(shí)質(zhì)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的eq\x(\s\up1(04))前進(jìn)和上升，是eq\x(\s\up1(05))新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(2)新事物與舊事物①含義：新事物是符合eq\x(\s\up1(06))客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物；舊事物是指違反事物發(fā)展的必定趨勢(shì)，因而最終會(huì)走向eq\x(\s\up1(07))滅亡的事物。②關(guān)系：新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中eq\x(\s\up1(08))消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西，吸取了其中eq\x(\s\up1(09))主動(dòng)的、合理的因素，并增加了為舊事物所不能容納的eq\x(\s\up1(10))新內(nèi)容，具有不行比擬的優(yōu)越性。③趨勢(shì)：在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)，反映了eq\x(\s\up1(11))社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合eq\x(\s\up1(12))人民群眾的根本利益和要求，得到了人民群眾的支持和擁護(hù)。因此，eq\x(\s\up1(13))新事物必定戰(zhàn)勝eq\x(\s\up1(14))舊事物是宇宙間不行抗拒的規(guī)律。(1)一切運(yùn)動(dòng)與變更都屬于發(fā)展的范疇。(×)(2)新出現(xiàn)的事物就是新事物。(×)(3)判定新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)是看支持人數(shù)的多少。(×)二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題1．量變與質(zhì)變(1)內(nèi)涵量變質(zhì)變表現(xiàn)事物eq\x(\s\up1(01))數(shù)量的增減或eq\x(\s\up1(02))場(chǎng)所的變更事物eq\x(\s\up1(03))根本性質(zhì)的變更，由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變程度漸進(jìn)的、eq\x(\s\up1(04))不顯著的變更eq\x(\s\up1(05))根本的、顯著的變更過(guò)程是事物的eq\x(\s\up1(06))統(tǒng)一、相持、平衡和靜止統(tǒng)一物的eq\x(\s\up1(07))分解、平衡和靜止的破壞(2)關(guān)系：事物的發(fā)展總是從eq\x(\s\up1(08))量變起先的，量變是eq\x(\s\up1(09))質(zhì)變的必要打算，量變達(dá)到eq\x(\s\up1(10))確定程度必定引起質(zhì)變，eq\x(\s\up1(11))質(zhì)變是量變的必定結(jié)果；eq\x(\s\up1(12))質(zhì)變又為新的量變開(kāi)拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的eq\x(\s\up1(13))量變；事物的發(fā)展過(guò)程就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。(3)詳細(xì)要求：重視eq\x(\s\up1(14))量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的eq\x(\s\up1(15))質(zhì)變創(chuàng)建條件；在量變達(dá)到確定的程度，只有變更事物原有的eq\x(\s\up1(16))性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī)，促成eq\x(\s\up1(17))質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。2．事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性(1)事物發(fā)展的前途是光明的①任何事物都要經(jīng)驗(yàn)eq\x(\s\up1(18))確定、否定，再到eq\x(\s\up1(19))否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。②辯證否定的實(shí)質(zhì)是eq\x(\s\up1(20))揚(yáng)棄，通過(guò)克服舊事物中過(guò)時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留其中主動(dòng)合理因素，自己否定eq\x(\s\up1(21))自己，自己發(fā)展自己。③辯證否定是eq\x(\s\up1(22))聯(lián)系和eq\x(\s\up1(23))發(fā)展的環(huán)節(jié)。(2)事物發(fā)展的道路是曲折的角度緣由成長(zhǎng)過(guò)程新事物的發(fā)展總要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程自身?xiàng)l件新事物存在著eq\x(\s\up1(24))弱點(diǎn)和不完善的地方群眾基礎(chǔ)人們對(duì)新事物的相識(shí)也有一個(gè)過(guò)程反對(duì)勢(shì)力舊事物在起先是往往比較強(qiáng)大，總是堅(jiān)韌反抗和極力扼殺eq\x(\s\up1(25))新事物(3)方法論要求原理內(nèi)容事物發(fā)展的方向是eq\x(\s\up1(26))前進(jìn)的、上升的，道路是eq\x(\s\up1(27))曲折的、迂回的方法論要求我們要對(duì)將來(lái)充溢信念，熱忱支持和悉心愛(ài)護(hù)eq\x(\s\up1(28))新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大，還要做好充分的思想打算，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，英勇地面對(duì)eq\x(\s\up1(29))挫折與考驗(yàn)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變就能推動(dòng)事物的發(fā)展嗎？量變是否積累越多越好？提示：實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展必需經(jīng)驗(yàn)質(zhì)變，但是質(zhì)變有推動(dòng)事物前進(jìn)上升的，也有導(dǎo)致事物倒退的，只有前進(jìn)的上升的質(zhì)變才是發(fā)展。對(duì)于推動(dòng)事物發(fā)展的量變，我們要促進(jìn)量的積累。對(duì)與導(dǎo)致事物倒退的量變，我們應(yīng)當(dāng)限制量的積累，防止質(zhì)變的發(fā)生。重點(diǎn)探究合作突破——形成本課關(guān)鍵實(shí)力探究活動(dòng)一：全面理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)三國(guó)時(shí)代的呂蒙是吳國(guó)的一位大將，但他不喜愛(ài)讀書(shū)，緣由是呂蒙認(rèn)為讀書(shū)的用處不大，所以沒(méi)有什么學(xué)識(shí)。魯肅見(jiàn)了他，覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方。后來(lái)，不知是何緣由變更了呂蒙的想法，當(dāng)魯肅再遇見(jiàn)他時(shí)，望見(jiàn)他和從前完全不同，當(dāng)跟他談起軍事問(wèn)題時(shí)，顯得很有學(xué)問(wèn)。魯肅覺(jué)得很驚異，便對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)：“現(xiàn)在，你的學(xué)識(shí)這么好，既英勇，又有智謀，再也不是吳下的阿蒙了?！眳蚊纱鸬溃骸笆縿e三日，當(dāng)刮目相待！”依據(jù)上述材料，探究以下問(wèn)題：(1)“士別三日，當(dāng)刮目相待”反映了怎樣的道理？提示：說(shuō)明世界是永恒發(fā)展的世界，發(fā)展具有普遍性。人通過(guò)自身的學(xué)習(xí)可以提升自身的水平，促進(jìn)自身的發(fā)展，我們不能以靜止的眼光看待別人，應(yīng)當(dāng)以發(fā)展的眼光看待人。(2)請(qǐng)你列舉一個(gè)有關(guān)發(fā)展的例子，并闡明發(fā)展的實(shí)質(zhì)。提示：5G技術(shù)取代4G技術(shù)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。1．相識(shí)新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡從優(yōu)越性看新事物克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西，吸取了其中主動(dòng)的、合理的因素，并增加了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，具有舊事物不行比擬的優(yōu)越性從新事物自身看新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途從新舊事物的對(duì)比看舊事物違反事物發(fā)展的必定趨勢(shì)，最終會(huì)走向滅亡從社會(huì)歷史領(lǐng)域看新事物符合歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求2．對(duì)比理解運(yùn)動(dòng)、變更與發(fā)展比較運(yùn)動(dòng)變更發(fā)展區(qū)分含義指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變更和過(guò)程事物由一種狀態(tài)向另一種狀態(tài)過(guò)渡事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡側(cè)重點(diǎn)運(yùn)動(dòng)作為物質(zhì)的存在方式，是一般的變更運(yùn)動(dòng)發(fā)生的狀態(tài)及性質(zhì)變更發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)、變更，但并非全部的運(yùn)動(dòng)、變更都是發(fā)展，只有那些前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變更才是發(fā)展聯(lián)系運(yùn)動(dòng)包含著變更和發(fā)展，發(fā)展是運(yùn)動(dòng)和變更的更高層次“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！鞭q證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物必定取代舊事物，從根本上說(shuō)，是因?yàn)?)①新事物產(chǎn)生于舊事物之后，是新出現(xiàn)的事物②新事物比舊事物更強(qiáng)大③新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性④新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途A．①② B．③④C．②③ D．②④解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)新出現(xiàn)的事物確定是新事物嗎？(2)新事物比舊事物更強(qiáng)大嗎？(3)新事物必定取代舊事物的根本緣由是什么？提示：(1)不確定。(2)新事物生命力強(qiáng)大，但起先時(shí)往往比較弱小。(3)新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性，符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。[答案]B探究活動(dòng)二：全面相識(shí)量變與質(zhì)變社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：三步走時(shí)間國(guó)民生產(chǎn)總值目標(biāo)人民生活目標(biāo)第一步1981～1990翻一番解決溫飽問(wèn)題其次步1991～2000再翻一番達(dá)到小康(總體小康)第三步2001～2050人均國(guó)民收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平比較富有、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化依據(jù)上述材料，探究以下問(wèn)題：(1)結(jié)合材料，找出材料中的量變與質(zhì)變。提示：每一步里面的逐年變更屬于量變，溫飽、小康、富有都屬于質(zhì)變。(2)“三步走”戰(zhàn)略的實(shí)施是如何體現(xiàn)量變與質(zhì)變統(tǒng)一的？提示：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分三步來(lái)實(shí)施，可見(jiàn)留意量的積累。通過(guò)“三步目標(biāo)”的達(dá)成，最終建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，可見(jiàn)質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。每一小步目標(biāo)的達(dá)成也是一種質(zhì)變，又為下一步目標(biāo)的達(dá)成進(jìn)行量的積累，可見(jiàn)新質(zhì)基礎(chǔ)上起先新的量變。1．相識(shí)事物發(fā)展的兩種狀態(tài)量變質(zhì)變區(qū)分性質(zhì)事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更事物根本性質(zhì)的變更，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變特點(diǎn)漸進(jìn)的、不顯著的根本的、顯著的呈現(xiàn)狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等結(jié)果事物還是其自身，沒(méi)有變成另一事物事物不再是自身，而變成了另一事物聯(lián)系辯證關(guān)系事物的發(fā)展總是從量變起先的，量變是質(zhì)變的必要打算，量變達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變；事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)方法論重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件；要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍2．把握量變和質(zhì)變的相互關(guān)系應(yīng)留意的問(wèn)題(1)不能認(rèn)為質(zhì)變比量變更重要。(2)不能認(rèn)為有量變就確定會(huì)有質(zhì)變。(3)質(zhì)變不等同于發(fā)展，但發(fā)展確定是質(zhì)變。(4)要堅(jiān)持適度原則，防止過(guò)猶不及。(5)不能認(rèn)為先有量變后有質(zhì)變。習(xí)近平總書(shū)記在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)于黨的路途方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必定大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變更的不斷積累必定導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A．①② B．①③C．②④ D．③④解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)量變比質(zhì)變更重要？(2)量變只有數(shù)量的增加這一種形式嗎？提示：(1)量變與質(zhì)變都是事物發(fā)展所必備的，不能說(shuō)哪個(gè)更重要。(2)量變除了數(shù)量的增減外還可能表現(xiàn)為場(chǎng)所的變更。[答案]D探究活動(dòng)三：全面理解事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性在火車(chē)出現(xiàn)前，馬車(chē)始終是人們出行的主要交通工具。1814年，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸汽機(jī)車(chē)。試驗(yàn)的那一天，有好事者駕著一輛馬車(chē)與它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重，走得很慢；美麗的馬車(chē)傲慢地跑在前面，而且火車(chē)沒(méi)裝彈簧，把路基都震得七零八落，一路上訕笑起哄聲此起彼伏。然而史蒂芬遜并沒(méi)有就此垂頭喪氣，他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē)，堅(jiān)信火車(chē)確定具有馬車(chē)根本無(wú)法比擬的前途。1821年，史蒂芬遜造出了更先進(jìn)的蒸汽機(jī)車(chē)“旅行號(hào)”。隨即在英國(guó)和美國(guó)掀起了一個(gè)修筑鐵路、建立機(jī)車(chē)的熱潮。依據(jù)上述材料，探究以下問(wèn)題：(1)上述材料中的火車(chē)和馬車(chē)哪個(gè)是新事物，哪個(gè)是舊事物，你的推斷依據(jù)是什么？提示：火車(chē)是新事物，馬車(chē)是舊事物。新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途。舊事物違反發(fā)展趨勢(shì)，最終走向滅亡。(2)從蒸汽火車(chē)到現(xiàn)在高速動(dòng)車(chē)，火車(chē)是如何實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的？提示：事物的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)一個(gè)辯證否定的過(guò)程，即克服過(guò)時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留主動(dòng)合理的成分，自己否定自己，自己發(fā)展自己。(3)從火車(chē)取代馬車(chē)的案例，你能獲得哪些哲理啟示？提示：事物的發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的。我們要對(duì)將來(lái)充溢信念，熱忱支持和悉心愛(ài)護(hù)新事物的成長(zhǎng)。同時(shí)要打算走曲折的道路，克服前進(jìn)道路上的困難。1．正確相識(shí)事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性(1)事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，新事物必定代替舊事物，但不能說(shuō)新事物是對(duì)舊事物的徹底否定。新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，包含著舊事物的合理成分。新事物代替舊事物的過(guò)程是一個(gè)辯證否定的過(guò)程，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(2)事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，但不能說(shuō)事物每時(shí)每刻都在前進(jìn)。事物發(fā)展的方向是指事物發(fā)展全過(guò)程的“總方向”“總趨勢(shì)”。事物發(fā)展的某一階段、某一時(shí)間、某一點(diǎn)的趨勢(shì)和方向既可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，正因?yàn)槿绱耍挛锇l(fā)展的道路才表現(xiàn)出曲折性。(3)任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的。要反對(duì)否認(rèn)事物發(fā)展曲折性的“直線(xiàn)論”和否認(rèn)事物發(fā)展前進(jìn)性的“循環(huán)論”。2．事物發(fā)展的總趨勢(shì)、道路、途徑和過(guò)程(1)總趨勢(shì)：是前進(jìn)的。這是指事物發(fā)展全過(guò)程的總體方向，并非各個(gè)階段的方向。(2)道路：迂回曲折。事物發(fā)展中各個(gè)詳細(xì)階段和每一步的方向，可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的甚至是倒退的。(3)途徑：前進(jìn)中有曲折，曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)。(4)過(guò)程：任何事物的發(fā)展必定要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)辯證否定的過(guò)程，自己否定自己，自己發(fā)展自己。拋棄舊事物中不合理的、消極的內(nèi)容，保留主動(dòng)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)揚(yáng)棄。3G技術(shù)的出現(xiàn)，支持了高速數(shù)據(jù)服務(wù)，讓消費(fèi)者起先越來(lái)越多在移動(dòng)設(shè)備上運(yùn)用寬帶和互聯(lián)網(wǎng)；4G技術(shù)的出現(xiàn)使訪問(wèn)移動(dòng)數(shù)據(jù)的速度比3G快了10倍左右，讓運(yùn)營(yíng)商能夠高效的利用頻譜；今日，在4G的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的5G技術(shù)有了更進(jìn)一步的提升，5G網(wǎng)絡(luò)將速度更快、容量更密、時(shí)延更短?？梢?jiàn)()①辯證否定是事物一個(gè)階段對(duì)另一個(gè)階段的否定②辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④事物都處在前后相繼的歷史聯(lián)系之中A．①② B．③④C．②④ D．①③解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)辯證否定的含義是怎樣的？(2)材料涉及到事物發(fā)展的曲折性了嗎？提示：(1)辯證否定是事物自身的否定，是既確定又否定。(2)材料只體現(xiàn)事物發(fā)展的前進(jìn)性，沒(méi)有涉及到事物發(fā)展的曲折性。[答案]C時(shí)政熱點(diǎn)學(xué)以致用——聯(lián)系本課生活實(shí)際國(guó)家主席習(xí)近平在2024年新年賀詞中指出：2024年，我們用汗水澆灌收獲，以實(shí)干篤定前行。高質(zhì)量發(fā)展平穩(wěn)推動(dòng)，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值預(yù)料將接近100萬(wàn)億元人民幣、人均將邁上1萬(wàn)美元的臺(tái)階。全國(guó)將有340個(gè)左右貧困縣摘帽、1000多萬(wàn)人實(shí)現(xiàn)脫貧。2024年是具有里程碑意義的一年。我們將全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。2024年也是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年。我們要萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前，把短板補(bǔ)得再扎實(shí)一些，把基礎(chǔ)打得再牢靠一些，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽。歷史長(zhǎng)河奔騰不息，有一帆風(fēng)順，也有波濤洶涌。我們不懼風(fēng)雨，也不畏險(xiǎn)阻。[思索]請(qǐng)你運(yùn)用發(fā)展的有關(guān)學(xué)問(wèn)，談?wù)剬?duì)習(xí)近平主席講話(huà)的理解。[提示](1)發(fā)展具有普遍性，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。在全體國(guó)人的共同努力下，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)正發(fā)生日新月異的變更。(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的成長(zhǎng)和舊事物的滅亡。中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)，使越來(lái)越多的貧困人口擺脫貧困現(xiàn)狀，全面小康社會(huì)即將實(shí)現(xiàn)。(3)堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。為了實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，萬(wàn)眾一心加油干，力爭(zhēng)決勝之年取得勝利。(4)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，我們既要克服前進(jìn)道路上的艱險(xiǎn)，又要以百年奮斗目標(biāo)為引領(lǐng)，接著前行。課堂演練即時(shí)反饋——積累形成學(xué)科素養(yǎng)1．發(fā)展具有普遍性，下列說(shuō)法能夠體現(xiàn)發(fā)展觀的有()①自然界經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物、從無(wú)生命物質(zhì)到人的變更過(guò)程②全球氣溫上升，海平面上升，酸雨增多③社會(huì)主義代替資本主義④電腦算命取代傳統(tǒng)算命A．①② B．①③C．②③ D．②④答案B解析①體現(xiàn)了自然界是不斷發(fā)展的，符合題意。③體現(xiàn)了社會(huì)不斷向前發(fā)展，符合題意。②體現(xiàn)了自然界是不斷變更的，沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展，解除。④體現(xiàn)了事物的運(yùn)動(dòng)變更，沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展，解除。2．黨的十九大指出，綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段。第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。其次個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這說(shuō)明()①發(fā)展是事物顯著地運(yùn)動(dòng)和變更的過(guò)程②新出現(xiàn)的事物最終必定會(huì)取代舊事物③事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升④人類(lèi)社會(huì)是不斷地變更發(fā)展的A．①② B．①④C．②③ D．③④答案D解析①說(shuō)法錯(cuò)誤，發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，運(yùn)動(dòng)變更不確定是發(fā)展；②說(shuō)法錯(cuò)誤，新出現(xiàn)的事物不確定是新事物；③④符合題意，題干強(qiáng)調(diào)我國(guó)分兩個(gè)階段在不同的國(guó)情下完成不同的任務(wù)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，由基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化到建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這說(shuō)明事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，人類(lèi)社會(huì)是不斷地變更發(fā)展的。3．在改革開(kāi)放的40年里，我們的生活中出現(xiàn)了很多簇新事物，從衣櫥里的喇叭褲到特性多元化的流行風(fēng)格；從人手一只的BP機(jī)到無(wú)處不在的人工智能，等等。有的已遠(yuǎn)離而去，有的卻成長(zhǎng)為參天大樹(shù)。這些簇新事物()①是前進(jìn)和上升的，與舊事物相比有更多的優(yōu)勢(shì)②如不能跟上時(shí)代步伐，將會(huì)被社會(huì)淘汰③只有符合規(guī)律要求和人民根本利益的，方可成長(zhǎng)起來(lái)④具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，但命運(yùn)多舛A．①② B．①④C．②③ D．③④答案C解析從材料可知，簇新事物不等于新事物，新事物的標(biāo)準(zhǔn)是是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民的根本利益，假如不符合，終究會(huì)被社會(huì)淘汰，②③符合題意。簇新事物不等于新事物，有可能只是形式新，不確定是前進(jìn)和上升的，①錯(cuò)誤。簇新事物不確定具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途，不符合事物發(fā)展規(guī)律，就不具備這個(gè)條件，④錯(cuò)誤。故該題選C。4．醫(yī)學(xué)探討表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液pH值有關(guān)，如圖所示。可以看出()A．pH值在6.8和7.8間的任何變動(dòng)均屬于量變B．pH值在7.35和7.45間的任何變動(dòng)均屬于量變C．pH值在6.8和7.45間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變D．pH值在7.35和7.8間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變答案B解析量變是事物稍