歷史教學(xué)中的清正廉潔教育

歷史教學(xué)中的清正廉潔教育廣州二中喻維勤在青少年中開展廉潔教育已是全球性的共識(shí)，中共中央在《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》中指出:“教育行政部門、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操。……增強(qiáng)全社會(huì)的反腐倡廉意識(shí),形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚?！敝醒爰o(jì)委和教育部于2005年4月1日在杭州召開了“廉政文化進(jìn)校園”專題工作會(huì)議,指出要逐步實(shí)現(xiàn)廉政文化“進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。中學(xué)生正處于身心發(fā)育時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就很難糾正；中學(xué)生既是未來(lái)公職人員的后備軍，也是今后與政府打交道的主體。讓青少年觸摸古今中外美好的心靈，在幼小的心靈播種敬廉崇潔的價(jià)值觀、廉明正直的道德感和廉潔奉公的理想信念，為其今后步入社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。所以在歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行清正廉潔教育是非常必要和重要的。培養(yǎng)敬廉崇潔的價(jià)值觀宋·真德秀《西山政訓(xùn)》中說(shuō)：“廉者士之美節(jié)，污者士之丑行，士之不廉，猶女之不潔。不潔之女，雖功容絕人，不足自贖；不廉之士，縱有他美，何足道哉?！?，北宋包拯說(shuō)：“廉者民之表也，貪者民之賊也?！?，清廉為立身之本。在我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行“敬廉崇潔”教育的教學(xué)過(guò)程中，不單單是告訴孩子不要貪污受賄那樣簡(jiǎn)單，而是要讓學(xué)生從小樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識(shí)，珍惜名譽(yù)，恪守情操；是要培養(yǎng)他們敬廉崇潔的道德情操和尊敬廉潔人物，推崇廉潔行為的思想感情。在歷史教學(xué)過(guò)程中能夠培養(yǎng)學(xué)生敬廉崇潔的價(jià)值觀的素材很多：講述春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)時(shí)對(duì)恪守道德情操，用一言一行來(lái)維護(hù)自己的名譽(yù)，以廉為寶的子罕和嗜魚卻拒魚的宰相公儀休的故事的生動(dòng)講解；講述兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí)對(duì)以堅(jiān)守清廉，挑戰(zhàn)“腐敗氛圍”的懸魚拒賄太守羊續(xù)和暮夜卻金的楊震的高尚情操的描述；講述開元盛世時(shí)對(duì)雖位極人臣，但卻守身如玉，“爾以金玉為寶，吾以廉慎為師。爾以夜昏可納，吾將暗室不欺?！保芭c其濁富，寧比清貧”的丞相姚崇的贊嘆；講述燦爛的宋元文化時(shí)對(duì)講寓言婉辭厚禮，“荷非吾之所有，雖一毫而莫取?！钡奶K軾的由衷欣賞；講述明朝君權(quán)的加強(qiáng)時(shí)對(duì)只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長(zhǎng)”的于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！钡膲衙狼閼寻l(fā)自肺腑的崇敬；還有對(duì)“任于朝者,以饋送及門者為恥;任于外者,以茍且入都者為羞。”的吏部尚書王恕和“寬一分,民受一分,見佑鬼神;要一文,不值一文,難欺吏卒?！钡慕喜颊緟⒆h錢鄴珍惜名譽(yù)、恪守情操的道德感悟；講述時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化時(shí)對(duì)為杜絕行賄者，寫《禁止饋送檄》:“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之膏脂。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷，倘無(wú)不義之財(cái)，此物何來(lái)？”貼于巡撫署門外，以廉為榮，以貪為恥的張伯行、被稱之為“天下廉吏第一”的于成龍、恥于折腰的鄭板橋、拒賄拾遺的林則徐和服官所到，從不收受屬吏饋送禮物的張之洞的油然敬佩；講述戰(zhàn)略大決戰(zhàn)時(shí)對(duì)把清正廉潔當(dāng)成習(xí)慣，“手莫伸，伸手必被捉?！钡年愐阍獛浀捏鹧缘纳羁填I(lǐng)悟；講述獨(dú)立自主的和平外交時(shí)對(duì)一塵不染的周恩來(lái)的深深敬仰。通過(guò)這些鮮明的事例，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生敬廉崇潔的價(jià)值觀的目的。培養(yǎng)廉明正直的道德感廉明正直是做人的一種準(zhǔn)則，一種品德，一種高尚的人格。培養(yǎng)學(xué)生廉明正直的道德感，教會(huì)他們清廉正直、公正待人、公平處事，正確處理自我與他人、與社會(huì)的關(guān)系，這不僅有助于發(fā)展學(xué)生良好的與人交往的能力，同時(shí)也是其將來(lái)以良好的心態(tài)融入社會(huì)的根本。翻開歷史的相冊(cè)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多廉明正直的仁人志士。從春秋時(shí)期秉公執(zhí)法的子文，到志潔行廉、守正不阿的屈原；到不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的“強(qiáng)項(xiàng)令”董宣；從不徇私情揮淚斬馬謖，并自請(qǐng)降職三級(jí)的諸葛亮，到“立朝正色,剛而有禮,非公言直道,不萌于心?！钡念佌媲洌粡牟晃窓?quán)勢(shì)剛正廉明的宋景，到“惟至公不敢私其所私，私則不正。”的清正考官歐陽(yáng)修；從忠清粹德的司馬光到一身正氣的況鐘；從“清心為治本，直道是身謀。秀才終成棟，精鋼不作鉤?！钡蔫F面無(wú)私的“包青天”包拯，到廉明正直的岳飛；從“不怕死，不要錢，

不吐剛?cè)闳??！?/p>

一身正氣擎青天的海瑞，到秉公執(zhí)法為官清明的狄仁杰；從“鐵面無(wú)私，凡涉科場(chǎng)，親戚朋友皆諒我；鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤筆?！钡拇髮W(xué)士朱圭；到大義滅親執(zhí)法如山的鄭成功；從為官清廉執(zhí)法嚴(yán)明的沈葆楨，到堅(jiān)持原則、不徇私情的惲代英。在講述每一個(gè)相應(yīng)的朝代的歷史的時(shí)候，需要我們有技巧地穿插進(jìn)去，生動(dòng)地講解這些剛正不阿的廉官，從而讓學(xué)生樹立廉明正直的道德感。培養(yǎng)廉潔奉公的信念春秋時(shí)代的晏子說(shuō)：“意莫高于愛民，行莫厚于樂(lè)民?！?，屈原在《離騷》中說(shuō)：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”，《三國(guó)志.魏書.呂布傳》中談到:“振窮求急，傾家無(wú)愛?！?，可見，廉潔奉公是中華民族的傳統(tǒng)美德。青少年從小就應(yīng)該養(yǎng)成廉潔自律、大公無(wú)私的精神；應(yīng)該具有不以公謀私、服務(wù)人民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)的責(zé)任感和榮譽(yù)感的高尚情操和胸懷。歷史教材中的很多政治家、科學(xué)家、文學(xué)家，課本中幾乎沒有提到他們廉潔奉公的事跡，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，應(yīng)該選他們中的典型的廉潔奉公的事跡非常巧妙地切入進(jìn)去，如：憂國(guó)憂民，有很強(qiáng)責(zé)任感的張衡；任官廉潔，死后貧困無(wú)田宅，喪無(wú)所歸，處處為百姓著想，被南陽(yáng)人稱為“杜母”的杜詩(shī)；為相二十載,“無(wú)尺寸增于家”的諸葛亮；出判端州不持一硯,“徒手而歸”的包拯；孜孜奉國(guó)知無(wú)不為的房玄齡；懷忠履義勤政治國(guó)的杜如晦；改革弊政施惠百姓的柳宗元：為富國(guó)強(qiáng)兵而變法的王安石；“公家之事，知無(wú)不為。”的楊炯；“利居先后，責(zé)在人先?！钡捻n愈；改變了居民的飲水條件和環(huán)境衛(wèi)生，怒打行賄人的白居易；心懷社稷，以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡姆吨傺?；“有官居鼎鼐，無(wú)地起樓臺(tái)”憐惜民財(cái)?shù)目軠?zhǔn)；“事冗不知筋力倦，官清贏得夢(mèng)魂安。”的周敦頤；“大丈夫既以身許國(guó)家，許知己，惟鞠躬盡瘁而已......”的救時(shí)之宰相張居正；為國(guó)為民清白劬勤的徐光啟；“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”的鄭板橋；“天下太平，必須不要錢不惜死。”，無(wú)私無(wú)畏，鞠躬盡瘁的湯顯祖；當(dāng)官即不許發(fā)財(cái)?shù)募櫜?；大公無(wú)私、廉潔自律、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)的黨的好干部張聞天、焦裕祿；把一顆火熱的心獻(xiàn)給了西藏的人民公仆楷?？追鄙鹊?。此外，在教學(xué)中我們還可以適當(dāng)講述一些教材中沒有出現(xiàn)過(guò)的歷史人物，如：“既受命以牧斯民矣，而不能守公廉之心，是不自愛也，寧不為世所誚耶。”的張養(yǎng)浩；“清官第一”的于成龍；“為政不在多言,須息息從省身克己而出;當(dāng)官務(wù)持大體,思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)?！钡内w慎珍和“清風(fēng)兩袖朝天去，不帶江南一寸棉。”的況鐘等。通過(guò)這些故事，陶冶學(xué)生胸懷廉潔奉公的理想信念。清正廉潔為大家所公認(rèn)是中華民族傳統(tǒng)美德。要想做到清正廉潔，就必須做到以下幾點(diǎn)：即其身要正、心存百姓、清廉自守。我