2023-2024學(xué)年廣東省深圳市南山區(qū)九年級（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年廣東省深圳市南山區(qū)九年級（上）期中語文試卷一、基礎(chǔ)（25分）1．（11分）國慶前夕，學(xué)校初三語文組開展了主題為“君子自強(qiáng)不息?青春神采飛揚(yáng)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請你參與并完成下列任務(wù)。【強(qiáng)基礎(chǔ)識內(nèi)涵】下面是一位同學(xué)為此次活動(dòng)準(zhǔn)備的演講稿中的節(jié)選部分，請閱讀這段文字，按要求完成下列小題?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。”這句話出自《周易》，意思是天道運(yùn)行剛健有力，永無止息，而君子處世，也應(yīng)該遵循天道，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮進(jìn)。這是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。這句話，很多人視它為自己一生的zhēn言。那么，何謂自強(qiáng)？自強(qiáng)是直面困苦的意志，在艱難面前，不灰心喪氣，不【甲】；自強(qiáng)是君子氣節(jié)，在危難面前，不委曲求全，不【乙】；自強(qiáng)是名利之外的坦蕩，不jiǎoróuzàozuò，不【丙】?！白詮?qiáng)不息、厚德載物”，它充分體現(xiàn)了中華民族深沉的精神追求與堅(jiān)毅的個(gè)性品質(zhì)。百年前，民族危難之時(shí)，【A】李大釗、陳獨(dú)秀等一大群愛國志士挺身而出，前仆后繼，在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋新出路；上世紀(jì)五十年代，百業(yè)待興之時(shí)，【B】錢學(xué)森、鄧稼先等一大批知識分子迎難而上，勇往直前，在熱火朝天的建設(shè)中創(chuàng)造奇跡；現(xiàn)如今，民族復(fù)興之時(shí)，【C】，，。當(dāng)我們關(guān)注閃耀的群星時(shí)，也別忘了，即便平凡如你我，也能以自強(qiáng)不息的精神摘取專屬自己的榮光。自強(qiáng)不息是人的精魂，可以讓我們的人生更加精彩?！綝】我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)這種精神，打造“自強(qiáng)不息?共圓夢想”的良好氛圍。人人都渴望成功，但成功只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。前進(jìn)的途中也許會(huì)遇到急流險(xiǎn)灘，【E】只要我們有理想，敢于奮力拼搏，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就一定能抵達(dá)勝利的彼岸。（1）①根據(jù)拼音寫漢字。zhēn言jiǎoróuzàozuò②給文段甲、乙、丙處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空。（填序號）A.見風(fēng)使舵B.妄自菲薄C.卑躬屈膝【甲】：【乙】：【丙】：（2）文段【D】畫線的句子有語病，請修改后將正確的句子寫在下面。（3）文段中劃線【E】句是關(guān)系的復(fù)句。（4）請結(jié)合語境，在【C】橫線處補(bǔ)寫一個(gè)句子，使之與【A】【B】句構(gòu)成排比。2．（2分）【聽演講頌自強(qiáng)】學(xué)校語文組決定舉行“青年當(dāng)自強(qiáng)不息”為主題的演講比賽，班級響應(yīng)號召，將開展一次演講比賽，請你完善活動(dòng)環(huán)節(jié)。賽前準(zhǔn)備現(xiàn)場比賽①；①選手依序上場，發(fā)表演講；②小組比賽，推薦選手；②；③推選主持人，撰寫串詞，安排演講順序。③獲獎(jiǎng)選手發(fā)表感言，評委點(diǎn)評。3．（2分）【尋人物悟精神】在剛剛結(jié)束的杭州亞運(yùn)會(huì)中，我國運(yùn)動(dòng)健兒們自強(qiáng)不息，奮勇拼搏的精神，讓我們感動(dòng)。其中全紅嬋完美詮釋了自強(qiáng)不息的精髓。她的最后一跳，展現(xiàn)了驚人的實(shí)力，完成了高難度動(dòng)作，成功逆襲奪得冠軍。如果你是學(xué)校廣播站的一名小記者，你打算怎樣采訪全紅嬋，請將自己要采訪的問題寫在下面，注意語言要得體。問題：？4．（10分）請?jiān)谙旅鏅M線上填寫相應(yīng)的句子。①蓬山此去無多路，。（李商隱《無題》）②，湘水無情吊豈知。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）③溪云初起日沉閣，。（許渾《咸陽城東樓》）④，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）⑤槲葉落山路，。（溫庭筠《商山早行》）⑥，病樹前頭萬木春。（白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）⑦中國古詩詞中也不乏體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神和風(fēng)骨的作品，自強(qiáng)是李白《行路難（其一）》中的“，”抒發(fā)了詩人被“賜金放還”后的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求；自強(qiáng)是范仲淹《岳陽樓記》中所說的“，”，縱然理想與現(xiàn)實(shí)有矛盾沖突，仍憂國憂民、奮發(fā)有為。二、閱讀（47分）5．（12分）閱讀下面文段，完成問題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。選自歐陽修《醉翁亭記》（節(jié)選）【乙】寓山之勝不能以寓山收蓋緣身在山中也。子瞻于匡廬道之矣。此亭不暱①于山，故能盡有山。幾疊樓臺，嵌入蒼崖翠壁，時(shí)有云氣往來縹緲，掖②層霄而上。仰面貪看，恍然置身天際，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠傳響，非但可以樂饑，且滌十年塵土腸胃。夫置嶼于池，置亭于嶼，如大海一漚③然。而眾妙都④焉，安得不動(dòng)高人之欣賞乎！選自祁彪佳《寓山注》（有刪改）【注釋】①暱：同“呢”，親近。這里指挨近，靠攏。②掖：攙扶，挾持。③漚：水中氣泡。④都：匯聚?！颈克{(diào)歌頭蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（1）下列句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是A.醉翁之意不在酒意與日去B.寓山之勝予觀夫巴陵勝狀C.若并不知有亭也未若柳絮因風(fēng)起D.有亭翼然臨于泉上者臨溪而漁（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。②而眾妙都焉，安得不動(dòng)高人之欣賞乎！（3）根據(jù)文意，用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）寓山之勝不能以寓山收蓋緣身在山中也（4）請你補(bǔ)全“亭文化”活動(dòng)收獲卡?；顒?dòng)收獲卡登亭臺樓閣，觀湖光山色，游目騁懷，縱情山水，可以讓人感受自然之美，領(lǐng)略歷史文化底蘊(yùn)，作者描寫景物，眼中有景，情由心生，寓情于名?！炯住课臍W陽修自問自答，道出亭名，體現(xiàn)了他①的思想感情；【乙】文祁彪佳名亭為“妙賞”，感嘆“安得不動(dòng)高人之欣賞乎”，流露出他②的心情。不知不覺中，亭成了古人怡情寄趣的載體。（5）閱讀【丙】詞，梳理蘇軾在《水調(diào)歌頭》中，他的思想感情在上片和下片中有哪些變化？請簡要回答。6．（10分）閱讀下面文段，完成問題。【材料一】①黨的二十大報(bào)告提出加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國。在國家政策鼓勵(lì)引導(dǎo)下，隨著后疫情時(shí)代消費(fèi)需求持續(xù)釋放，數(shù)字化為小微經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新機(jī)遇。②數(shù)字經(jīng)濟(jì)的網(wǎng)聚效應(yīng)有助于打造“爆款”營銷，持續(xù)帶火“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)。年初火爆全國的“淄博燒烤”，即是借助互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)模效應(yīng)和熱點(diǎn)營銷，持續(xù)在全國形成廣泛關(guān)注和正面反饋，進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭惋?、旅游等產(chǎn)業(yè)全方位增長?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺數(shù)據(jù)顯示，淄博今年以來的旅行成交額同比增長6.5倍。全網(wǎng)火出圈的“村超”“村BA”等鄉(xiāng)村賽事，均借助數(shù)字傳播帶動(dòng)鄉(xiāng)村、縣城經(jīng)濟(jì)持續(xù)火爆，風(fēng)頭直追傳統(tǒng)的正規(guī)賽事。數(shù)字化從根本上改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式和商業(yè)模式，越來越多的縣城和中小城市憑借獨(dú)特資源和網(wǎng)絡(luò)傳播，由“小眾”走向“大眾”，成為旅游消費(fèi)的熱點(diǎn)風(fēng)向標(biāo)，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（摘自《光明日報(bào)》，有刪改）【材料二】①從淄博燒烤到大明湖超然樓，讀懂“網(wǎng)紅”長紅的奧秘。從燒烤攤到超然樓，火爆的打卡隊(duì)伍迅速帶火了當(dāng)?shù)氐穆糜问袌?，也給其他地方帶來了有益的啟發(fā)——如何把流量變成“留量”、進(jìn)而將旅游資源轉(zhuǎn)化為“理由”經(jīng)濟(jì)。②“網(wǎng)紅”打卡火爆的重要原因是配套服務(wù)的迅速跟進(jìn)和良好的創(chuàng)意。淄博燒烤和大明湖超然樓給“網(wǎng)紅”打卡一個(gè)前去的理由?！笆澜缒敲创?，我想去看看”。淄博燒烤出圈之后，當(dāng)?shù)匮杆侔l(fā)布淄博燒烤地圖，推出21條“淄博燒烤”公交專線，籌備舉辦首屆淄博燒烤名店“金爐獎(jiǎng)”，全方位為各地食客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。與此相類似，濟(jì)南市也趁著超然樓“亮燈”的熱度，推出二十四節(jié)氣系列快閃活動(dòng)，發(fā)力打造濟(jì)南“文藝+文化+文旅”品牌IP。③作為典型的引擎經(jīng)濟(jì)、流量型經(jīng)濟(jì)，文旅產(chǎn)業(yè)不僅能帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，而且能帶動(dòng)綜合消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。創(chuàng)意致勝的年代，好的營銷創(chuàng)意往往能使人眼前一亮，而優(yōu)秀的創(chuàng)意首先就源于清晰的定位。淄博燒烤和大明湖超然樓的走紅，固然有網(wǎng)友打卡助力，最關(guān)鍵的在于兩地都有精耕細(xì)作的魄力。（摘自《人民財(cái)評》，有刪改）【材料三】①最近，網(wǎng)絡(luò)上總有人說淄博燒烤“涼了”，依據(jù)有三：一是客流量下降，二是一些燒烤店開始轉(zhuǎn)讓門面，三是網(wǎng)絡(luò)搜索熱度大不如前。與其說“涼”，不如說是回歸常態(tài)。眼下，淄博燒烤雖然“降溫”，但不等于沒有熱度。燒烤店老板反映，現(xiàn)在的客流量雖不及四五月高峰時(shí)期，但相較“火”起來前還是多了很多；酒店、民宿預(yù)訂量雖有所下滑，但不久前端午假期的預(yù)訂情況仍較為可觀?？梢?，燒烤的熱度還在溫暖著這座城市眾多的經(jīng)營者。②互聯(lián)網(wǎng)制造熱點(diǎn)的速度往往很快，線上“山呼海嘯”般的流量轉(zhuǎn)化為線下短時(shí)間集聚的客流，考驗(yàn)的是城市提供完善的商業(yè)接待環(huán)境和高質(zhì)量公共服務(wù)的能力。一旦承載不了游客的期待，贊美的聲音就可能轉(zhuǎn)化成抱怨，這是所有網(wǎng)紅城市都需要面對的考題。此外，互聯(lián)網(wǎng)流量經(jīng)濟(jì)具有更新?lián)Q代快、生命周期短等特點(diǎn)。不止淄博，其他網(wǎng)紅城市的熱度也難以一直保持在巔峰狀態(tài)，“你方唱罷我登場”的更迭在網(wǎng)絡(luò)空間屢見不鮮。當(dāng)流量退潮，如何培育可持續(xù)發(fā)展的新動(dòng)能，是網(wǎng)紅城市的另一道考題。單一的燒烤或許無法滿足游客差異化、多元化休閑旅游的體驗(yàn)需求。深入挖掘旅游資源，豐富旅游產(chǎn)品供給，用文化為旅游注入靈魂，這些角度都大有文章可做。③一場全民燒烤讓更多人認(rèn)識了淄博，良好的消費(fèi)環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)等令其聲名遠(yuǎn)播。對這座新晉網(wǎng)紅城市來說，人們的持續(xù)關(guān)注就是淄博長遠(yuǎn)發(fā)展的最寶貴財(cái)富。（摘自《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》，有刪改）（1）下列表述與材料相符的一項(xiàng)是A.材料一列舉“村超”“村BA”等例子，說明想要帶動(dòng)鄉(xiāng)村、縣城經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一定要依靠數(shù)字傳播。B.“如何把流量變成‘留量’，進(jìn)而將旅游資源轉(zhuǎn)化為‘理由’經(jīng)濟(jì)”，材料二中劃線句運(yùn)用諧音，生動(dòng)地將淄博與超然樓的網(wǎng)紅現(xiàn)狀引向兩者長紅的本質(zhì)。C.創(chuàng)意致勝的年代，好的營銷創(chuàng)意能使人眼前一亮，所以優(yōu)秀的創(chuàng)意比精耕細(xì)作更重要。D.面對互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)，大部分的網(wǎng)紅城市都難以提供完善的商業(yè)接待環(huán)境和高質(zhì)量公共服務(wù)，贊美的聲音就可能轉(zhuǎn)化成抱怨。（2）材料二中第②段，作者用了什么論證方法，其作用是什么？（3）材料三中劃線句子“單一的燒烤或許無法滿足游客差異化、多元化休閑旅游的體驗(yàn)需求?！敝械摹盎蛟S”一詞能否刪去？為什么？（4）根據(jù)材料三，為網(wǎng)紅城市流量退潮，如何培育可持續(xù)發(fā)展的新動(dòng)能提出兩點(diǎn)建議。7．（17分）閱讀下面文段，完成問題。不曾遠(yuǎn)游的母親（有刪改）陳年喜①母親是上河人。母親十七歲嫁到峽河中段的塬上，父親家給的彩禮是兩斗苞谷。②一九八七年，峽河發(fā)大水。那是一場史無前例的洪水。那一場大雨，下了整整三天三夜，河里與河岸上的石頭、樹木、莊稼悉數(shù)被卷走，一同被卷走的還有牛、羊、豬和人。③大雨過后，峽河的水還沒退，妹妹病了，中耳炎引發(fā)的乳突炎。妹妹在衛(wèi)生院里打了六天吊瓶，病情越來越重。去縣醫(yī)院，無異于登天，路途遙遠(yuǎn)不說，主要是沒錢。我們兄弟幾個(gè)正上高中或初中，每人每星期只有一袋干糧。街上小飯館兩角錢一碗的面葉子，我們從沒吃過。④本來是不要命的病，卻要了妹妹的命。那一年，她十三歲。我從學(xué)校趕回來時(shí)，父親和母親的神志都近于錯(cuò)亂。也是從那時(shí)候起，母親開始哭，白天哭，晚上哭，哭了十年，哭壞了眼睛。這十年，她去得最勤和最遠(yuǎn)的地方，就是妹妹的墳頭。這個(gè)“遠(yuǎn)”，是說來來回回的路程。單程算，從家到墳頭不過數(shù)百米，但這么多年，母親往返其間，加起來，怕有千里之程。⑤生活像一口鍋，母親一直在鍋底的部分打轉(zhuǎn)。鍋外的世界不知道她，她也不知道鍋外的世界。鍋有時(shí)是冷的，有時(shí)是熱的，只有鍋里的人，冷暖自知。⑥從一九九九年起，我開始上礦山，天南海北，漠野長風(fēng)，像一只鳥，蹤影無定。有時(shí)，我一年和母親見一兩次面，有時(shí)終年漂蕩，一年也見不著一次，甚至有時(shí)都忘了她的樣子。⑦四十歲那年，我在薩爾托海，方圓百里無人煙，只有戈壁茫茫。這里是一座金礦，規(guī)模不大也不小，有三口豎井，百十號工人。我是這百十號人里的一員，像一只土撥鼠，每天地上地下來回躥。⑧母親知道我在世上，但不知道我在哪條路上。我經(jīng)常換手機(jī)號碼，她也許記得我的號碼，但沒什么用，這里沒有信號。母親的床頭是一片白色的石灰墻，上面用鉛筆記滿了兒子們的電話號碼，哪一個(gè)打不通了、作廢了，就打一個(gè)叉，然后將新號碼再添上去。這些號碼組成了一幅動(dòng)態(tài)的地圖，她像將軍俯瞰作戰(zhàn)沙盤，因此懂得了山川萬里、風(fēng)物人煙，仿佛她一個(gè)人到了四個(gè)兒子到過的所有地方。⑨母親是二〇一三年春天查出患有食道癌的，醫(yī)生說已是晚期。在河南省西峽縣人民醫(yī)院，經(jīng)過兩次化療，身體不堪其苦，實(shí)在進(jìn)行不下去，就回老家休養(yǎng)了。如今，已是七個(gè)春秋過去，她依舊安然地活著，不但生活自理，還能下地種些蔬菜瓜果，去坡邊攬柴扒草。其間她還就著昏沉的燈光給我們兄弟納了一沓裝飾著紅花綠草的鞋墊。而當(dāng)時(shí)與她一同住院的病友，墳頭的茅草已經(jīng)幾度枯榮了。像這樣于她于家的好事，我怕讓人知道，怕提醒了疾病，它再找上門來。⑩山外的世界早已窮盡人間詞語都無力形容了，而母親的一生是與這些世界無緣的，她一輩子走得最遠(yuǎn)的地方是河南省西峽縣城。那是二〇一三年四月，她接受命運(yùn)生死抉擇的唯一一次遠(yuǎn)行。?西峽縣城不大，比起中國任何一座城市，都不算什么，但與峽河這彈丸之地相比，已是非凡世界。那一天，母親在醫(yī)院做了初檢，等待結(jié)果以辦理住院。我和弟弟帶她逛西峽街市。當(dāng)時(shí)她已極度虛弱，走了半條街，就要找個(gè)臺階坐下歇一會(huì)兒。她似乎忘了自己的病，滿眼都是驚喜，用家鄉(xiāng)話不停地問這問那。對她六十余年的生命來說，這眼前的一切是那樣新鮮。?我們行到灌河邊，滔滔大河在縣城邊上因地勢平坦顯得無限平靜、溫順。初夏的下午，人聲嘈雜，草木茂盛。雖說家鄉(xiāng)也有河水，也年年有幾次滿河的豐水期，但比起這條寬廣的大河，實(shí)在乏味得可憐。那一刻，母親顯示出孩童般的欣喜。也許在她的心里，也曾有各式各樣的夢，也曾被這些夢引誘著抵達(dá)過高山大海、馬車奔跑的天邊，但因生活和命運(yùn)的拘囿，只能漸漸泯滅了。那一刻，我看見一條大河推開了向她四合的暮色，河岸的白玉蘭，帶她回到少女時(shí)代的山坡，那里蟬聲如同鞭子，驅(qū)趕著季節(jié)跑向另一座山頭……?那一刻，我有欣慰，也有滿心的慚愧。?在外漂泊的十幾年里，我每一次回來，和母親嘮家常時(shí)，她都要問一問我到過的地方怎么樣，有啥樣的山，啥樣的水，啥樣的人，啥樣的衣飾穿戴。我用手機(jī)傳回的照片，她一直保留在手機(jī)里，以至占用空間太大，老舊的手機(jī)總是卡死。一直以來，我對她的這些問詢、這些舉止，都不以為意，以為她只是關(guān)切我在外的生活。現(xiàn)在想起來，她這是借我的眼睛、腿腳和言語，完成一次次遠(yuǎn)游。?如今，母親已經(jīng)七十歲了，一輩子的煙熏火燎、風(fēng)吹雨打，讓她的眼睛視物時(shí)已極度模糊。慢慢地，人世間的桃紅柳綠、紛紛擾擾，她將再也看不到了。即使我有心帶她出去走走，她的身體也已無法承受。?所謂母子一場，不過是她為你打開生命和前程，你揭開她身后沉默的黃土。摘自《讀者》2022年1期（有刪減）（1）概括文章中的母親最遠(yuǎn)都去過哪些地方？母親后來又是如何完成一次次的遠(yuǎn)游？（2）賞析⑤段劃線句子“生活像一口鍋，母親一直在鍋底的部分打轉(zhuǎn)?！保?）如何理解?段劃線句子“所謂母子一場，不過是她為你打開生命和前程，你揭開她身后沉默的黃土”的含義。（4）說說文章第?段有何作用？（5）指出文章中“母親”的什么地方最讓你感動(dòng)，并結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶āＴ谏钪?，母親有很多事情會(huì)讓你感動(dòng)。寫出你印象最深刻的一件事，跟大家分享。8．（8分）整本書閱讀，完成問題。（1）自強(qiáng)不息的精神對個(gè)人而言，要自信自立，勤思苦學(xué)，勇于開拓。今年國慶中秋雙節(jié)，語文老師讓我們做一份名著導(dǎo)讀《艾青詩選》的手抄報(bào)。小深做好了，想配一幅圖，他找了三幅圖片，不知道用哪一幅好，請你結(jié)合艾青詩歌的意象幫助他選一幅，并說說選擇的理由。我選圖，因?yàn)?。?）孔子說，詩可以觀、可以興、可以群、可以怨。關(guān)于“興觀群怨”的解釋，見下表。詩歌的作用A.興（xìng）興起，感發(fā)，通過詩抒發(fā)情感B.觀觀看，欣賞，通過詩觀察社會(huì)C.群合群，聚攏，通過詩凝聚人心D.怨抱怨，諷刺，通過詩來諷喻和抨擊【甲】我曾在這條街上住過——同住的全是被烽火所驅(qū)趕的人們：女的懷著孕，男的病了，老人嗆咳著老婦在保育著嬰孩……（節(jié)選自《街》艾青）【乙】站在藍(lán)得透明的天穹的下面，他開始以原野給他的清新的呼吸吹送到號角里去，……村野醒了，農(nóng)婦匆忙地從堤岸上走過，曠野醒了，穿著灰色布衣服的人群，從披著晨曦的破屋中出來，擁擠著又排列著。（節(jié)選自《吹號者》艾青）①根據(jù)你的閱讀理解，上面兩首詩的作用分別是？【甲】：【乙】：（直接填選項(xiàng)）②艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代著名的詩人，他的成名作，也是他發(fā)表時(shí)第一次使用“艾青”這一筆名寫下的長詩是《》，抒發(fā)了感情。三、寫作（45分）9．（45分）閱讀下列材料，按要求作文。人生道路，有曲折，有艱辛，漫長而充滿挑戰(zhàn)。成長是人一生的事。欣賞成長路上的風(fēng)景，克服成長路上的坎坷，熬過成長路途中的風(fēng)雨雷電，我們總不能孤軍奮戰(zhàn)。總有一些人、一些事、一些物，作為我們的精神伴侶，心靈支柱，能與我們共享成長的喜悅，分擔(dān)成長的煩憂。這條路上，有你同行，真好。請以《與你同行，真好》為題，寫一篇文章，可以講述經(jīng)歷，或抒發(fā)感想，或闡述觀點(diǎn)。要求：（1）除詩歌外，文體不限；（2）不少于600字，不超過900字；（3）文中不要出現(xiàn)影響評分的人名、校名和地名，如果不可避免，請用XX代替；（4）不得抄襲，不得套作；（5）書寫要求：工整、規(guī)范、美觀。

2023-2024學(xué)年廣東省深圳市南山區(qū)九年級（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)（25分）1．（11分）國慶前夕，學(xué)校初三語文組開展了主題為“君子自強(qiáng)不息?青春神采飛揚(yáng)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請你參與并完成下列任務(wù)?！緩?qiáng)基礎(chǔ)識內(nèi)涵】下面是一位同學(xué)為此次活動(dòng)準(zhǔn)備的演講稿中的節(jié)選部分，請閱讀這段文字，按要求完成下列小題?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息。”這句話出自《周易》，意思是天道運(yùn)行剛健有力，永無止息，而君子處世，也應(yīng)該遵循天道，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮進(jìn)。這是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。這句話，很多人視它為自己一生的zhēn言。那么，何謂自強(qiáng)？自強(qiáng)是直面困苦的意志，在艱難面前，不灰心喪氣，不【甲】；自強(qiáng)是君子氣節(jié)，在危難面前，不委曲求全，不【乙】；自強(qiáng)是名利之外的坦蕩，不jiǎoróuzàozuò，不【丙】?！白詮?qiáng)不息、厚德載物”，它充分體現(xiàn)了中華民族深沉的精神追求與堅(jiān)毅的個(gè)性品質(zhì)。百年前，民族危難之時(shí)，【A】李大釗、陳獨(dú)秀等一大群愛國志士挺身而出，前仆后繼，在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋新出路；上世紀(jì)五十年代，百業(yè)待興之時(shí)，【B】錢學(xué)森、鄧稼先等一大批知識分子迎難而上，勇往直前，在熱火朝天的建設(shè)中創(chuàng)造奇跡；現(xiàn)如今，民族復(fù)興之時(shí)，【C】，，。當(dāng)我們關(guān)注閃耀的群星時(shí)，也別忘了，即便平凡如你我，也能以自強(qiáng)不息的精神摘取專屬自己的榮光。自強(qiáng)不息是人的精魂，可以讓我們的人生更加精彩?！綝】我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)這種精神，打造“自強(qiáng)不息?共圓夢想”的良好氛圍。人人都渴望成功，但成功只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。前進(jìn)的途中也許會(huì)遇到急流險(xiǎn)灘，【E】只要我們有理想，敢于奮力拼搏，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就一定能抵達(dá)勝利的彼岸。（1）①根據(jù)拼音寫漢字。zhēn箴言jiǎoróuzàozuò矯揉造作②給文段甲、乙、丙處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空。（填序號）A.見風(fēng)使舵B.妄自菲薄C.卑躬屈膝【甲】：B【乙】：C【丙】：A（2）文段【D】畫線的句子有語病，請修改后將正確的句子寫在下面。（3）文段中劃線【E】句是條件關(guān)系的復(fù)句。（4）請結(jié)合語境，在【C】橫線處補(bǔ)寫一個(gè)句子，使之與【A】【B】句構(gòu)成排比。【解答】答案：（1）①箴矯揉造作②【甲】B【乙】C【丙】A（2）我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)這種精神，營造“自強(qiáng)不息?共圓夢想”的良好氛圍。（3）條件（4）示例：黃旭華、孫家棟等一大批科技工作者默默耕耘，勇攀高峰，在星辰大海的夢想中揮灑熱血。2．（2分）【聽演講頌自強(qiáng)】學(xué)校語文組決定舉行“青年當(dāng)自強(qiáng)不息”為主題的演講比賽，班級響應(yīng)號召，將開展一次演講比賽，請你完善活動(dòng)環(huán)節(jié)。賽前準(zhǔn)備現(xiàn)場比賽①個(gè)人搜集資料，撰寫演講稿；①選手依序上場，發(fā)表演講；②小組比賽，推薦選手；②評出獎(jiǎng)項(xiàng)（或等級），公布結(jié)果；③推選主持人，撰寫串詞，安排演講順序。③獲獎(jiǎng)選手發(fā)表感言，評委點(diǎn)評。【解答】答案：①個(gè)人搜集資料，撰寫演講稿；②評出獎(jiǎng)項(xiàng)（或等級），公布結(jié)果3．（2分）【尋人物悟精神】在剛剛結(jié)束的杭州亞運(yùn)會(huì)中，我國運(yùn)動(dòng)健兒們自強(qiáng)不息，奮勇拼搏的精神，讓我們感動(dòng)。其中全紅嬋完美詮釋了自強(qiáng)不息的精髓。她的最后一跳，展現(xiàn)了驚人的實(shí)力，完成了高難度動(dòng)作，成功逆襲奪得冠軍。如果你是學(xué)校廣播站的一名小記者，你打算怎樣采訪全紅嬋，請將自己要采訪的問題寫在下面，注意語言要得體。問題：您能有今天的如此成績，請問您是怎么做到的？【解答】答案：示例：您能有今天的如此成績，請問您是怎么做到的？4．（10分）請?jiān)谙旅鏅M線上填寫相應(yīng)的句子。①蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》）②漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）③溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽城東樓》）④欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）⑤槲葉落山路，枳花明驛墻。（溫庭筠《商山早行》）⑥沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）⑦中國古詩詞中也不乏體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神和風(fēng)骨的作品，自強(qiáng)是李白《行路難（其一）》中的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔惆l(fā)了詩人被“賜金放還”后的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求；自強(qiáng)是范仲淹《岳陽樓記》中所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，縱然理想與現(xiàn)實(shí)有矛盾沖突，仍憂國憂民、奮發(fā)有為?！窘獯稹看鸢福孩偾帏B殷勤為探看②漢文有道恩猶薄（注意“薄”的書寫）③山雨欲來風(fēng)滿樓④欲為圣明除弊事（注意“弊”的書寫）⑤枳花明驛墻⑥沉舟側(cè)畔千帆過⑦長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海先天下之憂而憂后天下之樂而樂二、閱讀（47分）5．（12分）閱讀下面文段，完成問題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！讯﹃栐谏剑擞吧y，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。選自歐陽修《醉翁亭記》（節(jié)選）【乙】寓山之勝不能以寓山收蓋緣身在山中也。子瞻于匡廬道之矣。此亭不暱①于山，故能盡有山。幾疊樓臺，嵌入蒼崖翠壁，時(shí)有云氣往來縹緲，掖②層霄而上。仰面貪看，恍然置身天際，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠傳響，非但可以樂饑，且滌十年塵土腸胃。夫置嶼于池，置亭于嶼，如大海一漚③然。而眾妙都④焉，安得不動(dòng)高人之欣賞乎！選自祁彪佳《寓山注》（有刪改）【注釋】①暱：同“呢”，親近。這里指挨近，靠攏。②掖：攙扶，挾持。③漚：水中氣泡。④都：匯聚?！颈克{(diào)歌頭蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（1）下列句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是BA.醉翁之意不在酒意與日去B.寓山之勝予觀夫巴陵勝狀C.若并不知有亭也未若柳絮因風(fēng)起D.有亭翼然臨于泉上者臨溪而漁（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。②而眾妙都焉，安得不動(dòng)高人之欣賞乎?。?）根據(jù)文意，用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）寓山之勝不能以寓山收蓋緣身在山中也（4）請你補(bǔ)全“亭文化”活動(dòng)收獲卡?；顒?dòng)收獲卡登亭臺樓閣，觀湖光山色，游目騁懷，縱情山水，可以讓人感受自然之美，領(lǐng)略歷史文化底蘊(yùn)，作者描寫景物，眼中有景，情由心生，寓情于名。【甲】文歐陽修自問自答，道出亭名，體現(xiàn)了他①悠閑自在的思想感情；【乙】文祁彪佳名亭為“妙賞”，感嘆“安得不動(dòng)高人之欣賞乎”，流露出他②得意的心情。不知不覺中，亭成了古人怡情寄趣的載體。（5）閱讀【丙】詞，梳理蘇軾在《水調(diào)歌頭》中，他的思想感情在上片和下片中有哪些變化？請簡要回答。【解答】（1）本題考查一詞多義。A.情趣/意志。B.優(yōu)美。C.好像/如。D.居高面下，從高處往低處看/面對。故選：B。（2）本題考查句子翻譯。①重點(diǎn)詞：樂，意動(dòng)用法，以……為樂；樂，快樂。句意：而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。②重點(diǎn)詞：都，匯聚；安，怎么。得，能；動(dòng)，打動(dòng)；高人，品德高尚之人。句意：眾多的妙趣都匯聚在這里，怎么能不使品德高尚的人欣賞呢！（3）本題考查文言斷句。“寓山之勝不能以寓山收蓋緣身在山中也”意思是：寓山園林的美景，不能以寓山結(jié)束，大概因?yàn)樯硖幵谠⑸街邪?。故斷句為：寓山之?不能以寓山收/蓋緣身在山中也。（4）本題考查對作者思想感情的理解?！蹲砦掏び洝纷饔谒稳首趹c歷五年，當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。歐陽修在滁州實(shí)行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。他寫作《醉翁亭記》時(shí)的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。作者寫醉翁亭，用兩個(gè)短句自問自答，道出亭的來歷：“作之者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也?！蓖瑫r(shí)點(diǎn)出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”，說明“醉翁”二字的深意，表現(xiàn)了作者悠閑自在的心態(tài)，把難言的被貶謫的苦衷寄托在山水中。乙文，祁彪佳在丙子歲（1636）日記中多次寫到在寓山“壘石成峰”，他親自指點(diǎn)匠工，有時(shí)也自己動(dòng)手。甚至慨嘆“予真愚公也”。一旦園成，看到自己的心血成了美景奇觀，愉悅之情自然溢于言表。祁彪佳以為他的寓山“眾妙都焉”，又以高士逸人自詡，流露出他得意的心情。（5）本題考查作者情感的分析。上片望月，“不知天上宮闕，今夕是何年”把對于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，他想乘風(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時(shí)，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會(huì)到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為歌詞帶來一種曠達(dá)的作風(fēng)?！捌鹞枧逵?，何似在人間”，與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)。“何似在人間”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。下片懷人，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對未來的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。表達(dá)了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。答案：（1）B（2）①而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。②眾多的妙趣都匯聚在這里，怎么能不使品德高尚的人欣賞呢?。?）寓山之勝/不能以寓山收/蓋緣身在山中也。（4）①悠閑自在②得意（5）這首詞所表現(xiàn)的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б?，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂患，終于表現(xiàn)出對人間生活的熱愛。6．（10分）閱讀下面文段，完成問題。【材料一】①黨的二十大報(bào)告提出加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國。在國家政策鼓勵(lì)引導(dǎo)下，隨著后疫情時(shí)代消費(fèi)需求持續(xù)釋放，數(shù)字化為小微經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新機(jī)遇。②數(shù)字經(jīng)濟(jì)的網(wǎng)聚效應(yīng)有助于打造“爆款”營銷，持續(xù)帶火“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)。年初火爆全國的“淄博燒烤”，即是借助互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)模效應(yīng)和熱點(diǎn)營銷，持續(xù)在全國形成廣泛關(guān)注和正面反饋，進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭惋?、旅游等產(chǎn)業(yè)全方位增長?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺數(shù)據(jù)顯示，淄博今年以來的旅行成交額同比增長6.5倍。全網(wǎng)火出圈的“村超”“村BA”等鄉(xiāng)村賽事，均借助數(shù)字傳播帶動(dòng)鄉(xiāng)村、縣城經(jīng)濟(jì)持續(xù)火爆，風(fēng)頭直追傳統(tǒng)的正規(guī)賽事。數(shù)字化從根本上改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式和商業(yè)模式，越來越多的縣城和中小城市憑借獨(dú)特資源和網(wǎng)絡(luò)傳播，由“小眾”走向“大眾”，成為旅游消費(fèi)的熱點(diǎn)風(fēng)向標(biāo)，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（摘自《光明日報(bào)》，有刪改）【材料二】①從淄博燒烤到大明湖超然樓，讀懂“網(wǎng)紅”長紅的奧秘。從燒烤攤到超然樓，火爆的打卡隊(duì)伍迅速帶火了當(dāng)?shù)氐穆糜问袌?，也給其他地方帶來了有益的啟發(fā)——如何把流量變成“留量”、進(jìn)而將旅游資源轉(zhuǎn)化為“理由”經(jīng)濟(jì)。②“網(wǎng)紅”打卡火爆的重要原因是配套服務(wù)的迅速跟進(jìn)和良好的創(chuàng)意。淄博燒烤和大明湖超然樓給“網(wǎng)紅”打卡一個(gè)前去的理由?！笆澜缒敲创?，我想去看看”。淄博燒烤出圈之后，當(dāng)?shù)匮杆侔l(fā)布淄博燒烤地圖，推出21條“淄博燒烤”公交專線，籌備舉辦首屆淄博燒烤名店“金爐獎(jiǎng)”，全方位為各地食客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。與此相類似，濟(jì)南市也趁著超然樓“亮燈”的熱度，推出二十四節(jié)氣系列快閃活動(dòng)，發(fā)力打造濟(jì)南“文藝+文化+文旅”品牌IP。③作為典型的引擎經(jīng)濟(jì)、流量型經(jīng)濟(jì)，文旅產(chǎn)業(yè)不僅能帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，而且能帶動(dòng)綜合消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。創(chuàng)意致勝的年代，好的營銷創(chuàng)意往往能使人眼前一亮，而優(yōu)秀的創(chuàng)意首先就源于清晰的定位。淄博燒烤和大明湖超然樓的走紅，固然有網(wǎng)友打卡助力，最關(guān)鍵的在于兩地都有精耕細(xì)作的魄力。（摘自《人民財(cái)評》，有刪改）【材料三】①最近，網(wǎng)絡(luò)上總有人說淄博燒烤“涼了”，依據(jù)有三：一是客流量下降，二是一些燒烤店開始轉(zhuǎn)讓門面，三是網(wǎng)絡(luò)搜索熱度大不如前。與其說“涼”，不如說是回歸常態(tài)。眼下，淄博燒烤雖然“降溫”，但不等于沒有熱度。燒烤店老板反映，現(xiàn)在的客流量雖不及四五月高峰時(shí)期，但相較“火”起來前還是多了很多；酒店、民宿預(yù)訂量雖有所下滑，但不久前端午假期的預(yù)訂情況仍較為可觀?？梢?，燒烤的熱度還在溫暖著這座城市眾多的經(jīng)營者。②互聯(lián)網(wǎng)制造熱點(diǎn)的速度往往很快，線上“山呼海嘯”般的流量轉(zhuǎn)化為線下短時(shí)間集聚的客流，考驗(yàn)的是城市提供完善的商業(yè)接待環(huán)境和高質(zhì)量公共服務(wù)的能力。一旦承載不了游客的期待，贊美的聲音就可能轉(zhuǎn)化成抱怨，這是所有網(wǎng)紅城市都需要面對的考題。此外，互聯(lián)網(wǎng)流量經(jīng)濟(jì)具有更新?lián)Q代快、生命周期短等特點(diǎn)。不止淄博，其他網(wǎng)紅城市的熱度也難以一直保持在巔峰狀態(tài)，“你方唱罷我登場”的更迭在網(wǎng)絡(luò)空間屢見不鮮。當(dāng)流量退潮，如何培育可持續(xù)發(fā)展的新動(dòng)能，是網(wǎng)紅城市的另一道考題。單一的燒烤或許無法滿足游客差異化、多元化休閑旅游的體驗(yàn)需求。深入挖掘旅游資源，豐富旅游產(chǎn)品供給，用文化為旅游注入靈魂，這些角度都大有文章可做。③一場全民燒烤讓更多人認(rèn)識了淄博，良好的消費(fèi)環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)等令其聲名遠(yuǎn)播。對這座新晉網(wǎng)紅城市來說，人們的持續(xù)關(guān)注就是淄博長遠(yuǎn)發(fā)展的最寶貴財(cái)富。（摘自《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》，有刪改）（1）下列表述與材料相符的一項(xiàng)是BA.材料一列舉“村超”“村BA”等例子，說明想要帶動(dòng)鄉(xiāng)村、縣城經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一定要依靠數(shù)字傳播。B.“如何把流量變成‘留量’，進(jìn)而將旅游資源轉(zhuǎn)化為‘理由’經(jīng)濟(jì)”，材料二中劃線句運(yùn)用諧音，生動(dòng)地將淄博與超然樓的網(wǎng)紅現(xiàn)狀引向兩者長紅的本質(zhì)。C.創(chuàng)意致勝的年代，好的營銷創(chuàng)意能使人眼前一亮，所以優(yōu)秀的創(chuàng)意比精耕細(xì)作更重要。D.面對互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)，大部分的網(wǎng)紅城市都難以提供完善的商業(yè)接待環(huán)境和高質(zhì)量公共服務(wù)，贊美的聲音就可能轉(zhuǎn)化成抱怨。（2）材料二中第②段，作者用了什么論證方法，其作用是什么？（3）材料三中劃線句子“單一的燒烤或許無法滿足游客差異化、多元化休閑旅游的體驗(yàn)需求?！敝械摹盎蛟S”一詞能否刪去？為什么？（4）根據(jù)材料三，為網(wǎng)紅城市流量退潮，如何培育可持續(xù)發(fā)展的新動(dòng)能提出兩點(diǎn)建議?！窘獯稹浚?）本題考查對材料內(nèi)容的理解。A.有誤，根據(jù)材料一②段“借助互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)模效應(yīng)和熱點(diǎn)營銷，持續(xù)在全國形成廣泛關(guān)注和正面反饋，進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭惋?、旅游等產(chǎn)業(yè)全方位增長”可知，材料一列舉“村超”“村BA”等例子，說明“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的網(wǎng)聚效應(yīng)有助于打造‘爆款’營銷，持續(xù)帶火‘網(wǎng)紅’經(jīng)濟(jì)”。B.正確。C.有誤，根據(jù)材料二③“創(chuàng)意致勝的年代，好的營銷創(chuàng)意往往能使人眼前一亮，而優(yōu)秀的創(chuàng)意首先就源于清晰的定位。淄博燒烤和大明湖超然樓的走紅，固然有網(wǎng)友打卡助力，最關(guān)鍵的在于兩地都有精耕細(xì)作的魄力”可知，好的營銷創(chuàng)意能使人眼前一亮，但關(guān)鍵在于關(guān)鍵的源于清晰的定位、在于精耕細(xì)作的魄力。D.有誤，根據(jù)根據(jù)材料三①段“一旦承載不了游客的期待，贊美的聲音就可能轉(zhuǎn)化成抱怨，這是所有網(wǎng)紅城市都需要面對的考題”可知，“贊美的聲音就可能轉(zhuǎn)化成抱怨”的原因是“承載不了游客的期待”。故選：B。（2）本題考查論證方法及其作用?！白筒竞痛竺骱粯墙o‘網(wǎng)紅’打卡一個(gè)前去的理由。當(dāng)?shù)匮杆侔l(fā)布淄博燒烤地圖，推出21條‘淄博燒烤’公交專線，籌備舉辦首屆淄博燒烤名店‘金爐獎(jiǎng)’，全方位為各地食客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”“濟(jì)南市也趁著超然樓‘亮燈’的熱度，推出二十四節(jié)氣系列快閃活動(dòng)，發(fā)力打造濟(jì)南‘文藝+文化+文旅’品牌IP”句都是使用了舉例論證的方法，說明了淄博把流量變成“留量”、進(jìn)而將旅游資源轉(zhuǎn)化為“理由”經(jīng)濟(jì)，好的營銷創(chuàng)意對綜合消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的重要作用。有力地論證了優(yōu)秀的營銷創(chuàng)意和精耕細(xì)作的魄力。（3）本題考查文章的語言特點(diǎn)。不能刪掉?！盎蛟S”表示可能。單一的燒烤有可能無法滿足游客差異化、多元化休閑旅游的體驗(yàn)需求，但不是一定，如果去掉，意思表達(dá)的過于絕對了，不嚴(yán)謹(jǐn)，不準(zhǔn)確了。（4）由材料三②段“考驗(yàn)的是城市提供完善的商業(yè)接待環(huán)境和高質(zhì)量公共服務(wù)的能力。一旦承載不了游客的期待，贊美的聲音就可能轉(zhuǎn)化成抱怨，這是所有網(wǎng)紅城市都需要面對的考題”可提出建議：進(jìn)一步完善配套服務(wù)措施，增強(qiáng)游客旅游體驗(yàn)；由“單一的燒烤或許無法滿足游容差異化、多元化休閑旅游的體驗(yàn)需求，深入挖掘旅游資源，豐富旅游產(chǎn)品供給，用文化為旅游注入靈魂，這些角度都大有文章可做”可提出建議：可以深入開發(fā)旅游資源，打造旅游IP，滿足游客個(gè)性化化、多元化休閑旅游的體驗(yàn)需求。答案：（1）B（2）舉例論證。有力地論證了優(yōu)秀的營銷創(chuàng)意和精耕細(xì)作的魄力。（3）不能刪掉?！盎蛟S”表示可能。如果去掉，就是一定“無法滿足游客差異化、多元化休閑旅游的體驗(yàn)需求”，表達(dá)的意思就不準(zhǔn)確了，“或許”充分地體現(xiàn)了說明文語言的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性，所以不能刪除。（4）滿足游客差異化、多元化休閑旅游的體驗(yàn)需求，深入挖掘旅游資源，豐富旅游產(chǎn)品供給；用文化為旅游注入靈魂，如通過文化活動(dòng)、文化展覽等方式展示城市的文化底蘊(yùn)和特色，促進(jìn)文化傳承。7．（17分）閱讀下面文段，完成問題。不曾遠(yuǎn)游的母親（有刪改）陳年喜①母親是上河人。母親十七歲嫁到峽河中段的塬上，父親家給的彩禮是兩斗苞谷。②一九八七年，峽河發(fā)大水。那是一場史無前例的洪水。那一場大雨，下了整整三天三夜，河里與河岸上的石頭、樹木、莊稼悉數(shù)被卷走，一同被卷走的還有牛、羊、豬和人。③大雨過后，峽河的水還沒退，妹妹病了，中耳炎引發(fā)的乳突炎。妹妹在衛(wèi)生院里打了六天吊瓶，病情越來越重。去縣醫(yī)院，無異于登天，路途遙遠(yuǎn)不說，主要是沒錢。我們兄弟幾個(gè)正上高中或初中，每人每星期只有一袋干糧。街上小飯館兩角錢一碗的面葉子，我們從沒吃過。④本來是不要命的病，卻要了妹妹的命。那一年，她十三歲。我從學(xué)校趕回來時(shí)，父親和母親的神志都近于錯(cuò)亂。也是從那時(shí)候起，母親開始哭，白天哭，晚上哭，哭了十年，哭壞了眼睛。這十年，她去得最勤和最遠(yuǎn)的地方，就是妹妹的墳頭。這個(gè)“遠(yuǎn)”，是說來來回回的路程。單程算，從家到墳頭不過數(shù)百米，但這么多年，母親往返其間，加起來，怕有千里之程。⑤生活像一口鍋，母親一直在鍋底的部分打轉(zhuǎn)。鍋外的世界不知道她，她也不知道鍋外的世界。鍋有時(shí)是冷的，有時(shí)是熱的，只有鍋里的人，冷暖自知。⑥從一九九九年起，我開始上礦山，天南海北，漠野長風(fēng)，像一只鳥，蹤影無定。有時(shí)，我一年和母親見一兩次面，有時(shí)終年漂蕩，一年也見不著一次，甚至有時(shí)都忘了她的樣子。⑦四十歲那年，我在薩爾托海，方圓百里無人煙，只有戈壁茫茫。這里是一座金礦，規(guī)模不大也不小，有三口豎井，百十號工人。我是這百十號人里的一員，像一只土撥鼠，每天地上地下來回躥。⑧母親知道我在世上，但不知道我在哪條路上。我經(jīng)常換手機(jī)號碼，她也許記得我的號碼，但沒什么用，這里沒有信號。母親的床頭是一片白色的石灰墻，上面用鉛筆記滿了兒子們的電話號碼，哪一個(gè)打不通了、作廢了，就打一個(gè)叉，然后將新號碼再添上去。這些號碼組成了一幅動(dòng)態(tài)的地圖，她像將軍俯瞰作戰(zhàn)沙盤，因此懂得了山川萬里、風(fēng)物人煙，仿佛她一個(gè)人到了四個(gè)兒子到過的所有地方。⑨母親是二〇一三年春天查出患有食道癌的，醫(yī)生說已是晚期。在河南省西峽縣人民醫(yī)院，經(jīng)過兩次化療，身體不堪其苦，實(shí)在進(jìn)行不下去，就回老家休養(yǎng)了。如今，已是七個(gè)春秋過去，她依舊安然地活著，不但生活自理，還能下地種些蔬菜瓜果，去坡邊攬柴扒草。其間她還就著昏沉的燈光給我們兄弟納了一沓裝飾著紅花綠草的鞋墊。而當(dāng)時(shí)與她一同住院的病友，墳頭的茅草已經(jīng)幾度枯榮了。像這樣于她于家的好事，我怕讓人知道，怕提醒了疾病，它再找上門來。⑩山外的世界早已窮盡人間詞語都無力形容了，而母親的一生是與這些世界無緣的，她一輩子走得最遠(yuǎn)的地方是河南省西峽縣城。那是二〇一三年四月，她接受命運(yùn)生死抉擇的唯一一次遠(yuǎn)行。?西峽縣城不大，比起中國任何一座城市，都不算什么，但與峽河這彈丸之地相比，已是非凡世界。那一天，母親在醫(yī)院做了初檢，等待結(jié)果以辦理住院。我和弟弟帶她逛西峽街市。當(dāng)時(shí)她已極度虛弱，走了半條街，就要找個(gè)臺階坐下歇一會(huì)兒。她似乎忘了自己的病，滿眼都是驚喜，用家鄉(xiāng)話不停地問這問那。對她六十余年的生命來說，這眼前的一切是那樣新鮮。?我們行到灌河邊，滔滔大河在縣城邊上因地勢平坦顯得無限平靜、溫順。初夏的下午，人聲嘈雜，草木茂盛。雖說家鄉(xiāng)也有河水，也年年有幾次滿河的豐水期，但比起這條寬廣的大河，實(shí)在乏味得可憐。那一刻，母親顯示出孩童般的欣喜。也許在她的心里，也曾有各式各樣的夢，也曾被這些夢引誘著抵達(dá)過高山大海、馬車奔跑的天邊，但因生活和命運(yùn)的拘囿，只能漸漸泯滅了。那一刻，我看見一條大河推開了向她四合的暮色，河岸的白玉蘭，帶她回到少女時(shí)代的山坡，那里蟬聲如同鞭子，驅(qū)趕著季節(jié)跑向另一座山頭……?那一刻，我有欣慰，也有滿心的慚愧。?在外漂泊的十幾年里，我每一次回來，和母親嘮家常時(shí)，她都要問一問我到過的地方怎么樣，有啥樣的山，啥樣的水，啥樣的人，啥樣的衣飾穿戴。我用手機(jī)傳回的照片，她一直保留在手機(jī)里，以至占用空間太大，老舊的手機(jī)總是卡死。一直以來，我對她的這些問詢、這些舉止，都不以為意，以為她只是關(guān)切我在外的生活?，F(xiàn)在想起來，她這是借我的眼睛、腿腳和言語，完成一次次遠(yuǎn)游。?如今，母親已經(jīng)七十歲了，一輩子的煙熏火燎、風(fēng)吹雨打，讓她的眼睛視物時(shí)已極度模糊。慢慢地，人世間的桃紅柳綠、紛紛擾擾，她將再也看不到了。即使我有心帶她出去走走，她的身體也已無法承受。?所謂母子一場，不過是她為你打開生命和前程，你揭開她身后沉默的黃土。摘自《讀者》2022年1期（有刪減）（1）概括文章中的母親最遠(yuǎn)都去過哪些地方？母親后來又是如何完成一次次的遠(yuǎn)游？（2）賞析⑤段劃線句子“生活像一口鍋，母親一直在鍋底的部分打轉(zhuǎn)?！保?）如何理解?段劃線句子“所謂母子一場，不過是她為你打開生命和前程，你揭開她身后沉默的黃土”的含義。（4）說說文章第?段有何作用？（5）指出文章中“母親”的什么地方最讓你感動(dòng)，并結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶āＴ谏钪?，母親有很多事情會(huì)讓你感動(dòng)。寫出你印象最深刻的一件事，跟大家分享?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解與概括。第一問：根據(jù)“她一輩子走得最遠(yuǎn)的地方是河南省西峽縣城。那是二〇一三年四月，她接受命運(yùn)生死抉擇的唯一一次遠(yuǎn)行”“我和弟弟帶她逛西峽街市。當(dāng)時(shí)她已極度虛弱，走了半條街，就要找個(gè)臺階坐下歇一會(huì)兒。她似乎忘了自己的病，滿眼都是驚喜，用家鄉(xiāng)話不停地問這問那”“我們行到灌河邊，滔滔大河在縣城邊上因地勢平坦顯得無限平靜、溫順。初夏的下午，人聲嘈雜，草木茂盛。雖說家鄉(xiāng)也有河水，也年年有幾次滿河的豐水期，但比起這條寬廣的大河，實(shí)在乏味得可憐”可知，文章中的母親最遠(yuǎn)去過的地方是：河南省西峽縣城、西峽街市、灌河邊。第二問：根據(jù)“在外漂泊的十幾年里，我每一次回來，和母親嘮家常時(shí)，她都要問一問我到過的地方怎么樣，有啥樣的山，啥樣的水，啥樣的人，啥樣的衣飾穿戴。我用手機(jī)傳回的照片，她一直保留在手機(jī)里，以至占用空間太大，老舊的手機(jī)總是卡死。一直以來，我對她的這些問詢、這些舉止，都不以為意，以為她只是關(guān)切我在外的生活?，F(xiàn)在想起來，她這是借我的眼睛、腿腳和言語，完成一次次遠(yuǎn)游”可知，母親后來是借我的眼睛、腿腳和言語，完成一次次遠(yuǎn)游的。（2）本題考查句子賞析。根據(jù)下文“鍋外的世界不知道她，她也不知道鍋外的世界。鍋有時(shí)是冷的，有時(shí)是熱的，只有鍋里的人，冷暖自知”可知，“生活像一口鍋，母親一直在鍋底的部分打轉(zhuǎn)”一句運(yùn)用比喻的修辭方法，把母親的生活比作一口鍋和在鍋底的部分打轉(zhuǎn)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了母親生活的范圍狹窄，只是圍著一家人轉(zhuǎn)，突出了母親為了家庭辛勤付出的精神和“我”對母親的疼惜和敬重之情。（3）本題考查句子含義。妹妹因病去世，母親悲傷痛苦；“我”四處漂泊，母親擔(dān)心牽掛；罹患食道癌，“我”和弟弟帶她去縣城治病、逛西峽街市，她開心快樂。根據(jù)本文內(nèi)容可知，第?段劃線句子“所謂母子一場，不過是她為你打開生命和前程，你揭開她身后沉默的黃土”的含義是：母親不僅給了子女生命，而且為了子女的前程默默操勞、無悔地付出，獻(xiàn)出自己的一切，而子女只能陪伴他們慢慢變老。（4）本題考查段落的作用。根據(jù)“我們行到灌河邊，滔滔大河在縣城邊上因地勢平坦顯得無限平靜、溫順……那一刻，母親顯示出孩童般的欣喜。也許在她的心里，也曾有各式各樣的夢，也曾被這些夢引誘著抵達(dá)過高山大海、馬車奔跑的天邊，但因生活和命運(yùn)的拘囿，只能漸漸泯滅了。那一刻，我看見一條大河推開了向她四合的暮色，河岸的白玉蘭，帶她回到少女時(shí)代的山坡，那里蟬聲如同鞭子，驅(qū)趕著季節(jié)跑向另一座山頭……”可知，“那一刻，我有欣慰，也有滿心的慚愧”一句，描寫了“我”看到母親來到灌河邊的欣喜神情內(nèi)心的復(fù)雜心情，表現(xiàn)了“我”對母親的理解和心疼。（5）本題考查人物形象。第一問：文章中“母親”最讓人感動(dòng)的地方有很多，如，“本來是不要命的病，卻要了妹妹的命。那一年，她十三歲。我從學(xué)校趕回來時(shí)，父親和母親的神志都近于錯(cuò)亂。也是從那時(shí)候起，母親開始哭，白天哭，晚上哭，哭了十年，哭壞了眼睛”“這十年，她去得最勤和最遠(yuǎn)的地方，就是妹妹的墳頭。這個(gè)‘遠(yuǎn)’，是說來來回回的路程。單程算，從家到墳頭不過數(shù)百米，但這么多年，母親往返其間，加起來，怕有千里之程”“母親的床頭是一片白色的石灰墻，上面用鉛筆記滿了兒子們的電話號碼，哪一個(gè)打不通了、作廢了，就打一個(gè)叉，然后將新號碼再添上去。這些號碼組成了一幅動(dòng)態(tài)的地圖，她像將軍俯瞰作戰(zhàn)沙盤，因此懂得了山川萬里、風(fēng)物人煙，仿佛她一個(gè)人到了四個(gè)兒子到過的所有地方”等句表現(xiàn)了母親對兒女的疼愛和牽掛。第二問：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀赣H留給自己的印象最深刻的一件事即可。答案：（1）第一問：河南省西峽縣城、西峽街市、灌河邊。第二問：母親后來是借我的眼睛、腿腳和言語，完成一次次遠(yuǎn)游的。（2）運(yùn)用比喻的修辭方法，把母親的生活比作一口鍋和在鍋底的部分打轉(zhuǎn)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了母親生活的范圍狹窄，只是圍著一家人轉(zhuǎn)，突出了母親為了家庭辛勤付出的精神和“我”對母親的疼惜和敬重之情。（3）示例：母親給予了兒子們生命，開啟了兒子們的前程，從此母親的一切苦累都為了他們。母親也曾有過美好的夢，夢里她去過高山、海角、天邊。然而她的一輩子都困囿于田間，灶臺，兒子們的成長中。等到可以帶她出去走走時(shí)，母親已經(jīng)雙目模糊，這人世間的繁華與她再無關(guān)系。（4）示例：描寫了“我”看到母親來到灌河邊的欣喜神情內(nèi)心的復(fù)雜心情，表現(xiàn)了“我”對母親的理解和心疼。（5）第一問：文章中“母親”經(jīng)常到妹妹墳前的情節(jié)最讓我感動(dòng)，從家到墳頭不過數(shù)百米，但母親往返其間竟有千里之程。母親的喪子之痛令人同情和感動(dòng)。第二問：母親留給我印象最深刻的一件事就是為了家和我的前途辛苦工作，每天早上都為我做好可口的飯菜，送我去上學(xué)，晚上還要加班工作或縫縫補(bǔ)補(bǔ)到天亮。8．（8分）整本書閱讀，完成問題。（1）自強(qiáng)不息的精神對個(gè)人而言，要自信自立，勤思苦學(xué)，勇于開拓。今年國慶中秋雙節(jié)，語文老師讓我們做一份名著導(dǎo)讀《艾青詩選》的手抄報(bào)。小深做好了，想配一幅圖，他找了三幅圖片，不知道用哪一幅好，請你結(jié)合艾青詩歌的意象幫助他選一幅，并說說選擇的理由。我選圖A，因?yàn)榘嗳氖甏姼璧闹饕庀笫恰疤枴焙汀巴恋亍??！巴恋亍毕笳髦鎳?。A圖中的大地豐饒美麗，恰能表現(xiàn)詩人對祖國的熱愛和眷戀，所以用A好。（2）孔子說，詩可以觀、可以興、可以群、可以怨。關(guān)于“興觀群怨”的解釋，見下表。詩歌的作用A.興（xìng）興起，感發(fā)，通過詩抒發(fā)情感B.觀觀看，欣賞，通過詩觀察社會(huì)C.群合群，聚攏，通過詩凝聚人心D.怨抱怨，諷刺，通過詩來諷喻和抨擊【甲】我曾在這條街