第一、二單元 類文遷移閱讀強(qiáng)化練上學(xué)期初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

第一、二單元類文遷移閱讀強(qiáng)化練上學(xué)期初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

第一、二單元類文遷移閱讀強(qiáng)化練

2024--2025學(xué)年上學(xué)期初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

恃外不如善內(nèi)

周鑫

①唐代文學(xué)家柳宗元所寫《黑說》中講到一個(gè)故事：楚國(guó)有個(gè)獵人，善吹竹笛，能仿百獸之音，以其誘捕野獸。剛開始，這個(gè)獵人吹出鹿音以捕之，結(jié)果引來(lái)了貙①。獵人很害怕，于是就模仿老虎的叫聲來(lái)嚇唬貙。貙被嚇跑了，結(jié)果老虎的聲音又引來(lái)羆②。羆來(lái)了，獵人技窮，于是被羆“摔搏挽裂而食之"。對(duì)此，柳宗元感嘆，“今夫不善內(nèi)而恃外者，未有不為羆之食也”。獵人雖以打獵為業(yè)，卻無(wú)打獵的真本領(lǐng)，成為羆的食物固然可悲，然究其原因，卻在于他一味“恃外"而不“善內(nèi)”。

②內(nèi)，會(huì)意字，甲骨文從“冂”，從入，本義是從外面進(jìn)入內(nèi)里?！墩f文解字》解釋為“內(nèi)，入也。從口，自外而入也”，引申為“里面”，與“外”相對(duì)?！吧苾?nèi)"意思是修煉內(nèi)功，從內(nèi)里修養(yǎng)和提升自我。漢代劉向在《說苑·談叢》中說：“不修其身，求之于人，是謂失倫；不治其內(nèi)，而修其外，是謂大廢。”王陽(yáng)明也曾說：“不假于物，多向內(nèi)求。"意在告訴人們，與其寄希望于他人外物，不如內(nèi)求諸己、強(qiáng)大自我，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在修養(yǎng)和能力提升的重要性。

③善內(nèi)自強(qiáng)，自強(qiáng)自立；恃外自弱，自弱自斃。人生在世，內(nèi)里強(qiáng)大才能不懼風(fēng)雨。安身立命，最根本的是靠自己的真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人遇到困難時(shí)，如果不依靠自己的智慧和力量去克服它、排除它，而是幻想于外力，結(jié)果往往不如意。相反，一個(gè)人依靠自己的才能和努力，把腳踩在堅(jiān)實(shí)的土地上，就能體會(huì)到生命的力量和成功的喜悅。在侯方域《馬伶?zhèn)鳌分?，金陵伶人馬伶因?qū)W藝不精大敗于李伶，馬伶想超越對(duì)方而向其討教，但李伶又怎會(huì)傾囊相授？于是，馬伶遠(yuǎn)去京師，苦學(xué)三年，長(zhǎng)期深入生活，在觀察、模仿中提高技藝，演技大進(jìn)，扮演的角色逼真?zhèn)魃?，?fù)出后再次與李伶比試，大獲全勝，李伶當(dāng)場(chǎng)拜其為師。

④“恃外”不如“善內(nèi)”，每個(gè)人必須有獨(dú)立之精神。翻閱史書，先賢對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)。清朝人鄭板橋三歲喪母，早年靠賣字畫為生，他在《濰縣署中與舍弟第五書》中希望弟弟“發(fā)憤自雄”，通過自己的努力使自己強(qiáng)大有實(shí)力，以“立功天地"。雖然鄭板橋終其一生身為小吏，但他依靠自己始終不渝的意志和堅(jiān)持，克服一道道難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)書畫三絕的人生理想。在彌留之際，鄭板橋給兒子留下一張“不靠天不靠地，不靠祖宗靠自己”的紙條，也給后人留下了“靠人不如靠己"的教子良方。

⑤“人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓?！币龅缴苾?nèi)，就要提高自身的主觀能動(dòng)性，親力親為之后，從內(nèi)里修煉自我心性，讓自己變得更加豐盈和強(qiáng)大，這樣走出的就是廣闊天地。蘇東坡的一生，風(fēng)雨飄搖、顛沛流離。面對(duì)一個(gè)個(gè)人生的至暗時(shí)刻，他的內(nèi)心沒有被環(huán)境吞噬，而是不斷地修煉自己，以內(nèi)心的光亮照亮生活之路。貶官黃州期間，一家人的生計(jì)沒有著落，他就親自開荒種地，托人從四川老家捎來(lái)菜籽種下。沒有地方落腳，他就自己搭建雪堂。蘇東坡性格豁達(dá)，內(nèi)心豐盈，在不同的境遇中都活出了至高的境界。

⑥外求不如內(nèi)修。要站穩(wěn)腳跟、立于不敗之地，關(guān)鍵是堅(jiān)定不移做好自己的事。唯有在日常的生活和工作中自我賦能、自我提升，不斷進(jìn)行自我修煉、自我改造，才能在需要之時(shí)挺身而出、成就事業(yè)。倘若只靠別人、借外力來(lái)嘩眾取寵，只能在充滿變數(shù)的時(shí)光里碌碌無(wú)為。

（選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2023年5月26日，有刪改）

【注】①貙（chū）：古書上說的一種似貍而大的猛獸。②羆（pí）：棕熊的古稱。

1．下列關(guān)于本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第①段以柳宗元所寫的寓言故事，引出本文的論題——善內(nèi)，作者以故事引入，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

B．第②段引用《說文解字》里的話，闡述“善內(nèi)"的內(nèi)涵，最后再次引用古籍名句，論證“善內(nèi)”的重要性。

C．第④段運(yùn)用對(duì)比論證和舉例論證，具體有力地論證了“恃外"不如“善內(nèi)”的論點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說服力。

D．本文圍繞著“恃外不如善內(nèi)"這一中心論點(diǎn)進(jìn)行闡述，論證層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，層次分明，富有條理。

2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。

3．如何才能做到“善內(nèi)”？請(qǐng)結(jié)合本文或生活實(shí)際簡(jiǎn)要分點(diǎn)作答。

閱讀，讓中國(guó)更有力量

①閱讀力是一個(gè)充滿張力的概念。在國(guó)際上，包括中小學(xué)生的指標(biāo)性評(píng)價(jià)中，閱讀能力一直是最為重要的項(xiàng)目之一?？梢哉f，閱讀力與“智商"情商”“財(cái)商"等概念一樣，也是現(xiàn)代人特別需要提升的能力。從更大層次上看，閱讀力不僅是一個(gè)人的閱讀能力，也是社會(huì)整體的閱讀水平，因而關(guān)系到國(guó)家民族的競(jìng)爭(zhēng)力。

②閱讀力就是精神力。一個(gè)人如果沒有一定的閱讀能力，就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)?？梢哉f，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活，可以提高人的精神力，這影響到對(duì)生活意義的理解、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是一個(gè)人，還是一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族，閱讀都是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。

③閱讀力就是凝聚力。共讀共寫，一起交流，才能擁有共同的語(yǔ)言和思想，擁有共同的愿景和價(jià)值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋頂下的陌生人。所以，閱讀力也是一個(gè)國(guó)家民族凝聚力的重要源泉，一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族，難以在當(dāng)下世界立足，也難以引領(lǐng)人類的明天。

④閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書里的一句話：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！睂?duì)于個(gè)體來(lái)說，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國(guó)家民族來(lái)說，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國(guó)家越重視閱讀教育，國(guó)民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。

⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧?kù)o與充實(shí)。閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來(lái)，讓浮躁的厚重起來(lái)。

⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變"。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國(guó)更有力量！

4．請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。

5．如何理解第④段《朗讀手冊(cè)》中劃線句的含義。

“閱讀是消滅無(wú)知、貧究與絕望的終極武器?！?/p>

6．為什么閱讀能讓中國(guó)更有力量？

7．第②③④⑤自然段能否調(diào)換順序？為什么？

8．根據(jù)全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析第⑥段的作用。

文本一

全民閱讀，一個(gè)都不能少

①閱讀不是誰(shuí)的專利，而應(yīng)是全民的生活方式。

②都說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，踏上這道階梯的，不該只是少數(shù)人。無(wú)論是立足于知識(shí)社會(huì)之需、學(xué)習(xí)型社會(huì)之義，還是著眼于提升國(guó)民素質(zhì)、為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支撐，都需要著力建設(shè)書香中國(guó)，厚植學(xué)習(xí)土壤，培育閱讀氛圍。閱讀不該是部分人的專享，而應(yīng)是“陽(yáng)光普照下，雨露共生長(zhǎng)”。我們追求全民閱讀全覆蓋、無(wú)盲區(qū)的目標(biāo)，“一個(gè)都不能少"。

③既然是“一個(gè)都不能少”，就應(yīng)該照顧殘疾人等特殊困難人群的閱讀需求。早在2017年9月，由五個(gè)部門聯(lián)合實(shí)施的“盲人數(shù)字閱讀推廣工程"就正式啟動(dòng)，旨在用無(wú)障礙閱讀解決盲人群體的“閱讀難”困境。

④既然是“一個(gè)都不能少”，就應(yīng)該照顧農(nóng)村貧困人口的閱讀需求。在鄉(xiāng)村，農(nóng)家書屋、社區(qū)書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、閱報(bào)欄等規(guī)模不斷擴(kuò)大，數(shù)量不斷增加，呈現(xiàn)出村村有書屋的圖景。這些書屋已成慰藉農(nóng)民心靈的精神家園。某種程度上，知識(shí)普惠，就是要拉平知識(shí)獲取上的城鄉(xiāng)鴻溝，讓農(nóng)村人也讀得起書、學(xué)得起知識(shí)。

⑤當(dāng)下，增強(qiáng)普惠性閱讀資源的供給，為全民閱讀提供軟硬件支持，需要包括政府、企業(yè)在內(nèi)的全社會(huì)共同努力。對(duì)政府而言，搭建完善的全民閱讀社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施，提供閱讀均等化服務(wù)，就顯得尤為重要。對(duì)社會(huì)力量來(lái)說，提供能滿足人們需求的普惠性圖書產(chǎn)品與服務(wù)，讓農(nóng)村人口能無(wú)差別、低成本獲取知識(shí)資源，也大有可為。近幾年，短視頻等工具的出現(xiàn)，確實(shí)帶動(dòng)了“一屏萬(wàn)卷”閱讀風(fēng)尚的形成。但也要看到，碎片化、散點(diǎn)狀的瀏覽播放，仍難替代系統(tǒng)化、專業(yè)化的“書面閱讀"。只不過，不論是內(nèi)容供給上的匹配度相對(duì)不足，還是紙質(zhì)書價(jià)格普遍偏高，都成了培育農(nóng)村閱讀氛圍的掣肘。

⑥讓更多人參與閱讀，還需要多方發(fā)力支持，其中，電商平臺(tái)就能發(fā)揮積極作用。比如，近日某電商上線的“快樂讀書月”活動(dòng)，用5000萬(wàn)元讀書基金對(duì)中外經(jīng)典名著、暢銷圖書等進(jìn)行專項(xiàng)補(bǔ)貼；在世界讀書日之前，該電商聯(lián)合國(guó)內(nèi)30余家出版社及圖書出版公司，讓平臺(tái)近8億用戶以低價(jià)實(shí)現(xiàn)“悅讀"。

⑦“讀書，是門檻最低的高貴?！辈粩嘟档烷喿x門檻，讓農(nóng)村貧困人口讀得起書，讓城鄉(xiāng)知識(shí)獲取鴻溝漸次縮減，是對(duì)知識(shí)普惠的應(yīng)有注解，也是推進(jìn)“全民閱讀"的內(nèi)在要求。

（作者：子衿。有刪改）

文本二

讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。

（節(jié)選自弗朗西斯·培根《談讀書》）

9．下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文本一觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，全文是按照“提出問題一分析問題一解決問題”的結(jié)構(gòu)形式來(lái)布局的。

B．瀏覽播放短視頻，已經(jīng)成為一種閱讀時(shí)尚，可以取代傳統(tǒng)的“書面閱讀"。

C．文本一第⑥段運(yùn)用舉例論證的方法，論證了電商平臺(tái)能為推進(jìn)全民閱讀發(fā)揮積極作用。

D．閱讀的時(shí)候，要根據(jù)不同的書，選取不同的閱讀策略。

10．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一第②段的論證思路。

11．文本一和文本二都是圍繞“閱讀”展開的，卻各有側(cè)重。請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

閱讀下文，回答問題。

人貴立志

①人貴立志。古往今來(lái)，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝。宋代學(xué)者程顥曾說：“治天下者，必先立其志。"明代學(xué)者王陽(yáng)明也說：“夫?qū)W，莫先于立志?！笨梢姡⒅緦?duì)于一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展來(lái)說，起著十分關(guān)鍵的作用。

②何謂立志、如何立志？答案見仁見智、人言人殊。一些人立志只注重個(gè)人利益，或者純憑個(gè)人志趣，這顯然過于狹隘和短視，不宜提倡；更多的人在立志時(shí)首先考慮國(guó)家和人民的需要，在這個(gè)大前提下尋找個(gè)人的興趣點(diǎn)，然后確定志向。這樣的立志，既有利于社會(huì)進(jìn)步，又可充分發(fā)揮個(gè)人的積極性與特長(zhǎng)，值得大力倡導(dǎo)。

③在我國(guó)歷史上，為國(guó)家和民族作出過重要貢獻(xiàn)的人，大多立有大志。比如，被林則徐譽(yù)為“絕世奇才"的左宗棠，很早就懷有“身無(wú)半畝，心憂天下”之志。盡管他三次赴京會(huì)考皆名落孫山，直到40歲還是一介布衣，但救世濟(jì)民之心毫不動(dòng)搖，潛心研究中外輿地軍略，后來(lái)被人譽(yù)為“天才軍事領(lǐng)袖"。在抵抗外國(guó)侵略方面，他先是抱病、帶著棺材前赴西北指揮，在新疆戰(zhàn)勝了英國(guó)支持的阿古柏軍隊(duì)后，又挫敗了沙皇對(duì)中國(guó)西北的侵略陰謀，捍衛(wèi)了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)。反觀與他同時(shí)代的一些官吏，一心只追求一己之利，在國(guó)家危難之時(shí)，貪生怕死臨陣脫逃，何談為國(guó)家和民族做出重要貢獻(xiàn)？

④關(guān)于立志問題，毛澤東同志在《致黎錦熙信》中有過深刻論述：“真欲立志，必先研究哲學(xué)、倫理學(xué)，以其所得真理，奉以為己身言動(dòng)之準(zhǔn)……盡力為之，以為達(dá)到之方，始謂之有志也。如此之志，方為真志，而非盲從之志?！边@就是說，只有把立志建立在深明哲理的基礎(chǔ)上，而不是簡(jiǎn)單盲從，才能使志向更加高遠(yuǎn)而切實(shí)。

⑤毛澤東同志不但對(duì)如何立志提出了深刻見解，而且為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向做出了光輝榜樣。他在求學(xué)時(shí)代，即立志救國(guó)救民，“身無(wú)半文，心憂天下。"為了救國(guó)救民，他在學(xué)習(xí)上廢寢忘食，尋找救國(guó)救民真理，最后終于找到了馬克思主義。為了救國(guó)救民，他還利用一切機(jī)會(huì)開展社會(huì)調(diào)查。在1917年暑假，他帶著一把雨傘、一雙草鞋，步行900多里，歷時(shí)一個(gè)多月，深入農(nóng)村，訪貧問苦，傾聽村民的呼聲。此外，他還先后多次去安源煤礦了解工人疾苦，向工人宣傳馬列主義。這些社會(huì)調(diào)查為他后來(lái)形成依靠工農(nóng)、走農(nóng)村包圍城市的革命道路，無(wú)疑起到了重大作用，也堅(jiān)定了為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而努力奮斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻，毛澤東同志都矢志不渝，最終成為一代偉人。

⑥在這個(gè)共筑中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，我們要想為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就必須確立高遠(yuǎn)的志向，并為自己的志向不懈奮斗。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

12．本文的中心論點(diǎn)是什么

13．第③段運(yùn)用了哪些論證方法有什么作用

14．第④段與第⑤段能不能調(diào)換為什么

15．對(duì)本文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是【】

A．古代學(xué)者程顥和王陽(yáng)明告訴我們：無(wú)論治天下還是學(xué)習(xí)都要先立志。

B．僅注重個(gè)人利益或者純憑個(gè)人志趣來(lái)樹立志向，是不宜提倡的。

C．一個(gè)人，只要能立下大志，就一定能為國(guó)家和民族做出重要貢獻(xiàn)。

D．左宗棠心憂天下，面對(duì)外國(guó)侵略，赴西北指揮，捍衛(wèi)了國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)。

讓閱讀為青春增色

徐川

①最是書香能致遠(yuǎn)。前不久，教育部等八部門印發(fā)《全國(guó)青少年學(xué)生讀書行動(dòng)實(shí)施方案》，切實(shí)引導(dǎo)激勵(lì)青少年學(xué)生愛讀書、讀好書、善讀書，立志為中華民族偉大復(fù)興而讀書。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。如何通過讀書學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)、挺立脊梁，扣好人生的第一?？圩?，關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)成才，也關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。處于人生的重要階段，廣大青少年要像海綿汲水一樣汲取知識(shí)，通過激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效以充實(shí)自我、提升本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干。

②激發(fā)閱讀興趣，厚實(shí)青春底氣。閱讀是青少年獲取知識(shí)、啟迪智慧的重要來(lái)源，也是立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任的必由之路。選一本好書入門，有助于激發(fā)閱讀興趣、喚醒閱讀活力，讓青少年愿意讀、喜歡讀、堅(jiān)持讀?！靶〉麓?，大德敦化”，只有由激發(fā)閱讀興趣到養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，由“要我學(xué)"到“我要學(xué)”，由“學(xué)一陣"到“學(xué)一生”，青少年才能在博覽群書、日積月累中提升思想道德品質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、創(chuàng)新創(chuàng)造和終身學(xué)習(xí)的能力，堅(jiān)定理想信念、樹立遠(yuǎn)大志向，在感悟時(shí)代、緊跟時(shí)代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提升自己。

③掌握閱讀方法，點(diǎn)亮青春燈塔。精其選、解其言、知其意、明其理，閱讀既要學(xué)會(huì)讀“厚”，結(jié)合興趣志向不斷增加閱讀量，爭(zhēng)取廣聞博覽；也要學(xué)會(huì)讀“薄”，把閱讀所積累的知識(shí)融會(huì)貫通。“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”，閱讀是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過程。面對(duì)日新月異的世界，要保持“擠勁”“鉆勁"韌勁”，在閱讀中享受樂趣、感悟人生、獲得成長(zhǎng)，讓讀書成為一種生活方式，至千里之遠(yuǎn)、成江海之大。除了讀“有字之書”，還要讀“無(wú)字之書”，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷感悟，以閱讀升華精神、濯凈心靈。

④檢視閱讀成效，激揚(yáng)青春風(fēng)采。“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，要在祖國(guó)大地上躬身踐行，讓青春在火熱的實(shí)踐中綻放絢麗之花。在讀的廣度上，不但要從書籍中汲取知識(shí)，更要向他人、向社會(huì)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，注重讀、思、行結(jié)合，在實(shí)踐中經(jīng)受磨煉、得到提升。在讀的深度上，不能把讀書和學(xué)習(xí)狹義地理解為學(xué)習(xí)知識(shí)，應(yīng)該堅(jiān)定理想信念、陶冶道德情操、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高擔(dān)當(dāng)能力，激發(fā)好奇心、想象力、探求欲，培養(yǎng)科學(xué)思維方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂”的困境。

⑤黨的二十大報(bào)告提出“深化全民閱讀活動(dòng)"。滿足人民對(duì)美好生活的向往，還需在全社會(huì)形成良好閱讀氛圍。加強(qiáng)書香家庭、書香校園、書香城市創(chuàng)建，從閱覽室到圖書館、文化館，從黑板報(bào)、宣傳欄到文化墻……把讀書的環(huán)境營(yíng)造起來(lái)，讓讀書的氛圍濃郁起來(lái)，凝聚家、校、社會(huì)的強(qiáng)大合力，就能激發(fā)廣大青少年讀書學(xué)習(xí)的熱情，以閱讀豐盈精神世界、提升綜合素養(yǎng)，逐漸成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（選自《中學(xué)語(yǔ)文》2023年第13期，有刪改）

16．對(duì)選文第①段作用分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．開門見山，明確觀點(diǎn)B．對(duì)比論證，說服力強(qiáng)

C．提出問題，發(fā)人深省D．吸引讀者，激發(fā)興趣

17．下列對(duì)“讓閱讀為青春增色”中的“增色"理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．厚實(shí)青春底氣B．點(diǎn)亮青春燈塔C．激揚(yáng)青春風(fēng)采D．滿足美好生活

18．閱讀選文第③段，說說你在閱讀方面獲得了哪些啟示。（寫出兩點(diǎn)即可。）

19．學(xué)校擬開展“愛閱讀·愛生活”主題演講活動(dòng)，作為主持人，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容做最后的總結(jié)發(fā)言。要求：從中學(xué)生的角度出發(fā)，不少于80字。

閱讀下文，完成下面小題。

莫讓自制力成為稀缺品

①疫情防控期間，很多人居家辦公或?qū)W習(xí)。居家辦公、學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的自制力提出了更高的要求。自制力不夠強(qiáng)，居家工作和學(xué)習(xí)的時(shí)候就容易分神、拖延。近日，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，92.0%的受訪者覺得需要提高自制力。

②居家辦公、“躺在家里上課"是不少人一直以來(lái)的夢(mèng)想，但真正實(shí)現(xiàn)了，很多人發(fā)現(xiàn)，情況與想象存在很大的差距。疫情沖擊下，很多人有了更多的居家時(shí)間，也有了更多的干擾，紛繁的網(wǎng)絡(luò)信息、懶散的居家環(huán)境，已然讓很多人茫然失措。調(diào)查顯示，只有31.7%的受訪者覺得自己的自制力強(qiáng)，說明自制力儼然成了稀缺品。

③缺乏自制力似乎不算什么大事，但日積月累會(huì)改變?nèi)藗兊墓ぷ髋c生活。一般來(lái)說，缺乏自制力，就會(huì)出現(xiàn)做事信馬由韁、開小差或做與之無(wú)關(guān)的事情等情況。這樣不僅會(huì)導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)，工作效率低下，還容易引起家人、同事及老師、領(lǐng)導(dǎo)的不滿，影響學(xué)業(yè)與前途。為了挽回影響，又要花費(fèi)更多的時(shí)間完成任務(wù)，這樣的結(jié)果是：高投入低產(chǎn)出，甚至產(chǎn)生自怨自艾等負(fù)面情緒，而這些情緒又會(huì)降低工作和學(xué)習(xí)的效率，由此陷入一種惡性循環(huán)。

④長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，缺乏自制力，還會(huì)導(dǎo)致專注和深入的程度逐步下降，這種影響更隱秘而久遠(yuǎn)。比如閱讀方面，喜歡看淺顯、有直接視覺效果的書籍，久而久之，將減弱深入閱讀、深入思考、科學(xué)思辨的能力。古今中外，但凡做出卓著成就的人無(wú)不自制自律，專心致志，東一榔頭西一棒子，終將一事無(wú)成。

⑤需要知道，自制力是一種優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)下，隨著生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們受到的外部干擾也越來(lái)越多，這就要求人們具備更強(qiáng)的自制力。提高自制力，不僅可以提高工作效率和質(zhì)量，更可以改善精神面貌、提升自我評(píng)價(jià)，從而讓自己的身心更加健康、人生狀態(tài)更加積極。提高自制力無(wú)論是對(duì)于當(dāng)下戰(zhàn)疫階段還是人生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，都大有裨益。

⑥怎樣才能提高自制力？首先要樹立清晰的工作或?qū)W習(xí)目標(biāo)。以目標(biāo)來(lái)約束自己的行為，保證工作、學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量。其次要努力培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。克服拖延、焦慮、得過且過等弱點(diǎn)。必要時(shí)屏蔽可能干擾自己的因素，提高自制力。還要強(qiáng)化專注力訓(xùn)練。設(shè)立自己的“專注時(shí)間”，營(yíng)造孜孜以求的寧?kù)o氛圍，使注意力保持集中?；蛘吲c志同道合者相互督促、勉勵(lì)，大力培養(yǎng)專注的品質(zhì)。

⑦信息時(shí)代，莫讓自制力成為稀缺品。

（作者：斯涵涵有改動(dòng)）

20．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的行文思路。

21．請(qǐng)為第④段畫線句補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

22．除本文所說之外，請(qǐng)你再提一條提高自制力的建議并闡釋理由。

①近年來(lái)，很多年輕人都自稱“佛系青年"。這引發(fā)了我們的思考：大好的青春時(shí)光，真的要這樣平庸度過嗎？作為跟隨時(shí)代腳步的青年，我們應(yīng)展現(xiàn)怎樣的精神氣質(zhì)呢？

②“自強(qiáng)不息”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉。正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)。對(duì)新時(shí)代青年來(lái)說，應(yīng)該自強(qiáng)不息，突破自我，創(chuàng)造出有意義的人生。

③涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)?！爸?是人生的目標(biāo)志向，對(duì)人有引領(lǐng)作用。樹立遠(yuǎn)大的志向，我們的生命之舟就有了航行的目標(biāo)。司馬遷年輕時(shí)就立志要寫成一部能夠“藏之名山、傳之后人”的史書。他在著手寫這部書的時(shí)候，因“李陵事件"觸怒了漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受刑之后，司馬遷曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奮起，歷時(shí)18年，終于寫成《史記》?？梢?，唯有高遠(yuǎn)的志向才能引領(lǐng)人們不斷突破自我，創(chuàng)造有意義的人生。

④涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，堅(jiān)持下去最終才能成就更好的自己。荀子說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。"每一份堅(jiān)持，都是一個(gè)自強(qiáng)不息的腳印。青年是最有朝氣、生命力和創(chuàng)造力的群體，應(yīng)當(dāng)只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華，在每一個(gè)機(jī)遇里收獲成長(zhǎng)，從每一次挑戰(zhàn)中磨礪品質(zhì)，從而涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的氣質(zhì)。

⑤涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上。戴維說：“逆境，是傾覆弱者生活之舟的波濤，又是錘煉強(qiáng)者鋼鐵意志的熔爐?！笨梢?，逆境既可“毀人”，亦可“成人”，關(guān)鍵在于你的態(tài)度。最美扶貧干部黃文秀，碩士畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)成為了一名基層干部。黨中央決策部署脫貧攻堅(jiān)，黃文秀迎難而上，主動(dòng)報(bào)名到偏遠(yuǎn)貧瘠的樂業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書記。她克服各種困難，遍訪全村貧困戶，征求意見，宣傳政策，做了大量調(diào)研工作，最終帶領(lǐng)群眾摸索到了適合本村發(fā)展的種植產(chǎn)業(yè)。她用戰(zhàn)士一般的激情和斗志，開拓出了百坭村的脫貧道路。面對(duì)困難，不逃避，迎難而上，主動(dòng)作為，方可鍛造自強(qiáng)不息的精神。

⑥由此可見，生逢盛世，新時(shí)代青年要涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)。只有這樣，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

23．下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．“佛系青年"應(yīng)當(dāng)有自強(qiáng)不息的精神氣質(zhì)。

B．新時(shí)代的青年應(yīng)該自強(qiáng)不息，突破自我，創(chuàng)造出有意義的人生。

C．涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)、持之以恒。

D．新時(shí)代青年只有涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

24．下面材料，應(yīng)放置的最恰當(dāng)?shù)亩温涫牵ǎ?/p>

五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者龍斌帶領(lǐng)年輕的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，面對(duì)國(guó)外對(duì)高端技術(shù)壟斷的困境，沒有被困難嚇倒，研制出我國(guó)首臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高端挖掘機(jī)，填補(bǔ)了空白。

A．第②段B．第③段C．第④段D．第⑤段

25．下列對(duì)于選文的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．選文第①段以青年自稱佛系青年的現(xiàn)象，引出跟隨時(shí)代腳步的青年應(yīng)展現(xiàn)怎樣的精神氣質(zhì)的問題。

B．第②段從民族和個(gè)人兩個(gè)角度，進(jìn)行正反對(duì)比論證，闡釋自強(qiáng)不息的價(jià)值和意義。

C．第③④⑤段，從三個(gè)不同的方面闡釋了當(dāng)代中國(guó)青年怎樣涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)。

D．第④⑤段運(yùn)用了道理論證，引用荀子和戴維的名言，增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性。

參考答案：

1．C2．①首先，作者先從正反兩個(gè)方面指出“善內(nèi)”的重要性；②然后，作者又從正反兩個(gè)方面指出只有依靠自己的真實(shí)本領(lǐng)，才能體會(huì)到生命的力量和成功的喜悅；③最后，作者以馬伶遠(yuǎn)去京師苦學(xué)三年最終戰(zhàn)勝對(duì)手的事例印證“善內(nèi)自強(qiáng)"的觀點(diǎn)。3．①提高自身的主觀能動(dòng)性，親力親為；②修煉自我心性，讓自己變得豐盈和強(qiáng)大；③檢視自身不足，不隨意自責(zé)，也不盲目自大；④保持平和的心態(tài)，不斷提升自己；⑤堅(jiān)定不移做好自己的事，讓自己站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地。

1．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。

C.第④段主要運(yùn)用了舉例論證，以鄭板橋的事例論證了“‘恃外’不如‘善內(nèi)’，每個(gè)人必須有獨(dú)立之精神”，并沒有運(yùn)用對(duì)比論證。

故選C。

2．本題考查文章論證思路。

由第③段“善內(nèi)自強(qiáng)，自強(qiáng)自立；恃外自弱，自弱自斃。人生在世，內(nèi)里強(qiáng)大才能不懼風(fēng)雨"可知，作者先從正反兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)“善內(nèi)自強(qiáng)”和“恃外自弱"的不同結(jié)果，指出“善內(nèi)”的重要性；

由“一個(gè)人遇到困難時(shí)，如果不依靠自己的智慧和力量去克服它、排除它，而是幻想于外力，結(jié)果往往不如意。相反，一個(gè)人依靠自己的才能和努力，把腳踩在堅(jiān)實(shí)的土地上，就能體會(huì)到生命的力量和成功的喜悅"可知，作者又從正反兩個(gè)方面闡述只有依靠自己真實(shí)本領(lǐng)才能獲得成功喜悅，進(jìn)一步指出只有“善內(nèi)”才能成功；

由“在侯方域《馬伶?zhèn)鳌分?，金陵伶人馬伶因?qū)W藝不精大敗于李伶……復(fù)出后再次與李伶比試，大獲全勝，李伶當(dāng)場(chǎng)拜其為師"可知，作者以馬伶遠(yuǎn)去京師苦學(xué)三年最終戰(zhàn)勝對(duì)手的事例，具體印證了“善內(nèi)自強(qiáng)”的觀點(diǎn)。

3．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與拓展運(yùn)用。

由第⑤段“要做到善內(nèi)，就要提高自身的主觀能動(dòng)性，親力親為之后，從內(nèi)里修煉自我心性，讓自己變得更加豐盈和強(qiáng)大"可知，要提高自身主觀能動(dòng)性，親力親為，修煉自我心性，使自己更豐盈強(qiáng)大；

由第⑥段“要站穩(wěn)腳跟、立于不敗之地，關(guān)鍵是堅(jiān)定不移做好自己的事。唯有在日常的生活和工作中自我賦能、自我提升，不斷進(jìn)行自我修煉、自我改造，才能在需要之時(shí)挺身而出、成就事業(yè)”可知，要堅(jiān)定不移做好自己的事，在生活工作中自我賦能、提升，進(jìn)行自我修煉改造；

在生活實(shí)際中，我們可以通過不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能來(lái)提高自身能力，做到親力親為地去實(shí)踐、去探索，遇到問題不依賴他人，從自身尋找解決辦法，從而修煉自我心性，讓自己變得更強(qiáng)大。同時(shí)，保持平和心態(tài)，不驕不躁，不因?yàn)橐稽c(diǎn)小成就而盲目自大，也不因?yàn)橐粫r(shí)的挫折而隨意自責(zé)，不斷檢視自身不足，持續(xù)提升自己，這樣才能真正做到“善內(nèi)"。

4．閱讀，讓中國(guó)更有力量。5．運(yùn)用比喻論證法，生動(dòng)形象地突出了閱讀的重要性。6．閱讀力是精神力，閱讀力是凝聚力，閱讀力是競(jìng)爭(zhēng)力，閱讀力是幸福力。7．不能調(diào)換。這四段逐層深入，層層推進(jìn)。因?yàn)橛辛司窳?，才發(fā)展了凝聚力有了凝聚力才會(huì)具備競(jìng)爭(zhēng)力，在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地才會(huì)得到幸福力。8．總結(jié)全文，提出中心論點(diǎn)。

4．本題考查分析概括議論文的中心論點(diǎn)。

中心論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)。找中心論點(diǎn)先看標(biāo)題，再看文首、文尾。

結(jié)合文章題目“閱讀，讓中國(guó)更有力量"以及第①段“閱讀力不僅是一個(gè)人的閱讀能力，也是社會(huì)整體的閱讀水平，因而關(guān)系到國(guó)家民族的競(jìng)爭(zhēng)力”第②段“閱讀力就是精神力"和第③段“閱讀力就是凝聚力”、第④段“閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力"、第⑤段“閱讀力就是幸福力”、第⑥段“我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國(guó)更有力量！”，本文第①段，闡述閱讀力的重要性；接著②～⑤段，具體闡述閱讀力就是精神力、凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和幸福力；最后第⑥段，總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)閱讀的意義，歸納中心論點(diǎn)：閱讀，會(huì)讓中國(guó)更有力量！根據(jù)以上分析可知本文的中心論點(diǎn)就是題目：閱讀，讓中國(guó)更有力量。

5．本題考查句子含義。

結(jié)合第④段“對(duì)于個(gè)體來(lái)說，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國(guó)家民族來(lái)說，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)”，閱讀能消滅無(wú)知，它拓寬知識(shí)面，打破認(rèn)知局限；閱讀可消滅貧窮，提供人類智慧經(jīng)驗(yàn)以提升競(jìng)爭(zhēng)力增加收入，開拓視野帶來(lái)新機(jī)會(huì)；閱讀還能消滅絕望，給予希望和力量，激勵(lì)面對(duì)困難，提供情感支持，讓人在困境中不孤單。

結(jié)合第④段“國(guó)家越重視閱讀教育，國(guó)民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)"一個(gè)國(guó)家的國(guó)民整體閱讀力提高，整體素質(zhì)也就提高，國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)大，那么無(wú)知、貧窮與絕望也隨之消失，所以說：閱讀是消滅無(wú)知、貧究與絕望的終極武器。

6．本題考查理解和概括文章內(nèi)容。

結(jié)合第②段“閱讀力就是精神力”、第③段“閱讀力就是凝聚力"、第④段“閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力”、第⑤段“閱讀力就是幸福力”，本文的四個(gè)分論點(diǎn)“閱讀力就是精神力、凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和幸福力”之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系，據(jù)此可知人們的閱讀力提高了，人們的精神力也就相應(yīng)的提高，這樣國(guó)家民族才能有凝聚力，國(guó)家民族有了凝聚力，才能在當(dāng)下世界立足，國(guó)家在世界上的競(jìng)爭(zhēng)力也就隨之增強(qiáng)，最終滿足人類的內(nèi)在需求，獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感，所以閱讀能讓中國(guó)更有力量。

7．本題考查段落安排的理解分析。

②③④⑤自然段分別提出了四個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)合四個(gè)分論點(diǎn)來(lái)看，“精神力、凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和幸福力”，它們之間很明顯是層層遞進(jìn)的關(guān)系。閱讀提高了人們的精神力，民族才能有凝聚力；民族有了凝聚力，國(guó)家在世界上才能有競(jìng)爭(zhēng)力，最終增加人們的幸福感。所以這四個(gè)段落的順序不能調(diào)換。

8．本題考查議論文語(yǔ)段的作用。

解答此類題，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度進(jìn)行分析。內(nèi)容上的作用就是這段論證了什么內(nèi)容，結(jié)構(gòu)上的作用要結(jié)合語(yǔ)段的位置進(jìn)行考慮。

內(nèi)容上：結(jié)合第⑥段“閱讀最大的意義和價(jià)值就是‘改變’。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國(guó)更有力量”，“改變"是閱讀最大的意義和價(jià)值，作者堅(jiān)信：閱讀，讓中國(guó)更有力量，據(jù)此可知第⑥段再次強(qiáng)調(diào)閱讀的意義和價(jià)值，歸納中心論點(diǎn)：閱讀，讓中國(guó)更有力量；

結(jié)構(gòu)上：結(jié)合第②段“閱讀力就是精神力”、第③段“閱讀力就是凝聚力"、第④段“閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力”、第⑤段“閱讀力就是幸福力”，本文的四個(gè)分論點(diǎn)“閱讀力就是精神力、凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和幸福力”，可知第⑥段總結(jié)全文論述的內(nèi)容；再結(jié)合標(biāo)題“閱讀，讓中國(guó)更有力量”，可知第⑥段“我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國(guó)更有力量”，篇末點(diǎn)題。

9．B10．首先引用名言，提出本段論點(diǎn)“閱讀不該只是少數(shù)人的專享"；接著具體闡述倡導(dǎo)全民閱讀的理由（必要性）：知識(shí)社會(huì)之需、學(xué)習(xí)型社會(huì)之義，提升國(guó)民素質(zhì)、為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支撐；最后強(qiáng)調(diào)閱讀不該是部分人的專享，全民閱讀“一個(gè)都不能少”。11．①文本一論述的是“全民閱讀，一個(gè)都不能少"的觀點(diǎn)，側(cè)重論述實(shí)現(xiàn)全民閱讀的具體做法，需要政府、企業(yè)在內(nèi)的全社會(huì)共同努力；②文本二側(cè)重論述的是讀書的方法和態(tài)度?！白x書時(shí)不可存心詰難作者……而應(yīng)推敲細(xì)思”“讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦"介紹了讀書的態(tài)度，“有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀”“書亦可請(qǐng)人代讀"等介紹了讀書的方法。

9．本題考查內(nèi)容理解。

B.解和分析不正確。根據(jù)文本一⑤段“近幾年，短視頻等工具的出現(xiàn)，確實(shí)帶動(dòng)了‘一屏萬(wàn)卷’閱讀風(fēng)尚的形成。但也要看到，碎片化、散點(diǎn)狀的瀏覽播放，仍難替代系統(tǒng)化、專業(yè)化的‘書面閱讀’”可知，短視頻很難取代傳統(tǒng)的“書面閱讀”，而非可以取代傳統(tǒng)的“書面閱讀”。

故選B。

10．本題考查論證思路。

文本一第②段第一句“都說‘書籍是人類進(jìn)步的階梯’，踏上這道階梯的，不該只是少數(shù)人"首先引用名言，提出本段論點(diǎn)“閱讀不該只是少數(shù)人的專享”；第二句“無(wú)論是立足于知識(shí)社會(huì)之需、學(xué)習(xí)型社會(huì)之義……"接著具體闡述倡導(dǎo)全民閱讀的理由（必要性）：知識(shí)社會(huì)之需、學(xué)習(xí)型社會(huì)之義，提升國(guó)民素質(zhì)、為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支撐；第三句“我們追求全民閱讀全覆蓋、無(wú)盲區(qū)的目標(biāo)，‘一個(gè)都不能少’”最后強(qiáng)調(diào)閱讀不該是部分人的專享，全民閱讀“一個(gè)都不能少"。

11．本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)文本一題目（中心論點(diǎn)）“全民閱讀，一個(gè)都不能少”，結(jié)合⑤段“當(dāng)下，增強(qiáng)普惠性閱讀資源的供給，為全民閱讀提供軟硬件支持，需要包括政府、企業(yè)在內(nèi)的全社會(huì)共同努力"和⑥段“讓更多人參與閱讀，還需要多方發(fā)力支持，其中，電商平臺(tái)就能發(fā)揮積極作用”可知，文本一側(cè)重論述實(shí)現(xiàn)全民閱讀的具體做法，需要政府、企業(yè)在內(nèi)的全社會(huì)共同努力。

根據(jù)文本二“讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思"談的是讀書的態(tài)度；“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣”談的是讀書的方法，可知文本二側(cè)重論述的是讀書的方法和態(tài)度。

12．立志對(duì)于一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展來(lái)說，起著十分關(guān)鍵的作用。13．舉例論證、對(duì)比論證。具體突出地論證了“在我國(guó)歷史上，為國(guó)家和民族做出過重要貢獻(xiàn)的人，大多立有大志"的觀點(diǎn)。14．不能調(diào)換。因?yàn)榈冖芏握撌隽嗣珴蓶|同志對(duì)立志提出了深刻見解；第⑤段論述了毛澤東同志為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向樹立了榜樣；第⑤段第一句是過渡句，承接了第④段內(nèi)容，引出了第⑤段的論述。(答對(duì)兩點(diǎn)即可)。15．C

12．這道題考查的是提煉概括中心論點(diǎn)的能力。中心論點(diǎn)是作者對(duì)所要議論的問題提出的見解和主張、看法，且是正面的觀點(diǎn)，態(tài)度很明確。其次，中心論點(diǎn)是一個(gè)完整而明確的判斷句。提煉中心論點(diǎn)可以先看文章題目，再看開頭，然后看結(jié)尾。本文開篇在引用宋代學(xué)者程顥和明代學(xué)者王陽(yáng)明關(guān)于“立志”的名言后，直接提出了本文的中心論點(diǎn)：“立志對(duì)于一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展來(lái)說，起著十分關(guān)鍵的作用。"

13．這道題考查的是論證方法及其作用。議論文的論證方法主要有：舉例論證，比喻證論，道理證論，對(duì)比論證。分析論證方法的作用要聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)。注意題干表述“哪些論證方法”，意味著不止一種。第③段在詳細(xì)列舉左宗棠的事例后，通過“反觀與他同時(shí)代的一些官吏"一句，將左宗棠與同時(shí)代的一些官吏進(jìn)行鮮明對(duì)比，目的是論證本段的中心句：“在我國(guó)歷史上，為國(guó)家和民族做出過重要貢獻(xiàn)的人，大多立有大志”。

14．這道題考查的是文段論證思路。仔細(xì)研讀文本，從“關(guān)于立志問題，毛澤東同志在《致黎錦熙信》中有過深刻論述"我們可知明確，第④段主要論述毛澤東對(duì)立志提出的深刻見解；從“他在求學(xué)時(shí)代，即立志救國(guó)救民”“為了救國(guó)救民，他還利用一切機(jī)會(huì)開展社會(huì)調(diào)查"我們可以明確，第⑤段主要論述毛澤東同志為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向樹立了榜樣。而第⑤段第一句話“毛澤東同志不但對(duì)如何立志提出了深刻見解，而且為我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)志向做出了光輝榜樣”是一個(gè)過渡句，剛好起到了承上啟下的作用。

15．C．根據(jù)“古往今來(lái)，能成就大事業(yè)者莫不先懷雄心壯志，并且矢志不渝"我們要想為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就必須確立高遠(yuǎn)的志向，并為自己的志向不懈奮斗”可以看出，要想為國(guó)家和民族作出重要貢獻(xiàn)，除了立有大志，還需要矢志不渝地努力奮斗。故選C。

16．B17．D18．①要博覽群書；②要融會(huì)貫通；③要長(zhǎng)期堅(jiān)持；④要與實(shí)踐相結(jié)合。19．示例：尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家好！作為中學(xué)生，我們正處于成長(zhǎng)的重要階段，閱讀是我們獲取知識(shí)、啟迪智慧的重要途徑。讓我們從現(xiàn)在開始，激發(fā)閱讀興趣，掌握閱讀方法，檢視閱讀成效，讓閱讀成為我們青春的增色劑，助力我們成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。謝謝大家！

16．本題考查理解文章首段的作用。

B.有誤，第①段沒有運(yùn)用對(duì)比論證。

故選B。

17．本題考查理解文章內(nèi)容。

ABC.結(jié)合②③④段的段首句可知理解恰當(dāng)；

D.有誤，結(jié)合⑤段“滿足人民對(duì)美好生活的向往，還需在全社會(huì)形成良好閱讀氛圍"可知，滿足美好生活并非“讓閱讀為青春增色”中的“增色”，此項(xiàng)理解有誤；

18．本題考查閱讀啟示。

第③段介紹了閱讀方法。

結(jié)合“閱讀既要學(xué)會(huì)讀‘厚’，結(jié)合興趣志向不斷增加閱讀量，爭(zhēng)取廣聞博覽”可概括為：博覽群書；

結(jié)合“也要學(xué)會(huì)讀‘薄’，把閱讀所積累的知識(shí)融會(huì)貫通"可概括為：閱讀要融會(huì)貫通；

結(jié)合“閱讀是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過程”可概括為：閱讀要長(zhǎng)期堅(jiān)持；

結(jié)合“注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷感悟，以閱讀升華精神、濯凈心靈”，可概括為：閱讀要與實(shí)踐結(jié)合。

19．本題考查語(yǔ)言的運(yùn)用。

題目要求結(jié)合組員的討論意見，進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，注意對(duì)象和場(chǎng)合，表達(dá)得體；關(guān)注組員的意見，表達(dá)要有條理。對(duì)“愛閱讀愛生活”主題演講活動(dòng)做最后的總結(jié)發(fā)言，我們可以結(jié)合活動(dòng)的效果以及收獲等方面進(jìn)行解答，注意字?jǐn)?shù)要求。

示例：各位老師、同學(xué)們！“愛閱讀·愛生活"主題演講活動(dòng)開展得非常成功。最是書香能致遠(yuǎn)。讓我們激發(fā)閱讀興趣，厚實(shí)青春底氣；掌握閱讀方法，點(diǎn)亮青春燈塔；檢視閱讀成效，激揚(yáng)青春風(fēng)采。讓我們每個(gè)學(xué)生都愛讀書，讀好書，讀整本書。讓閱讀引領(lǐng)青春，促進(jìn)我們成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。今天的活動(dòng)至此結(jié)束，謝謝大家！

20．首先以調(diào)查結(jié)論表明現(xiàn)在許多人缺乏自制力，接著從正反兩方面論證了提高自制力的必要性，最后提出提高自制力的建議。21．列舉聞一多、袁隆平等人事例表述清楚即可22．例如：穩(wěn)定情緒。用合理發(fā)泄、注意力轉(zhuǎn)移、遷移環(huán)境等方法，把將要引發(fā)沖動(dòng)的情緒宣泄和釋放出來(lái)，保持情緒穩(wěn)定，避免沖動(dòng)；

強(qiáng)化自我意識(shí)。遇事要沉著冷靜，自己開動(dòng)腦筋，排除外界干擾或暗示，學(xué)會(huì)自主決斷；強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉。一方面要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，開闊視野，用知識(shí)來(lái)武裝和充實(shí)自己等等。

20．本題考查行文思路。

第①段引出話題“疫情防控期間，很多人居家辦公或?qū)W習(xí)。居家辦公、學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的自制力提出了更高的要求……對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，92.0%的受訪者覺得需要提高自制力”可知，這段以疫情防控期間人們居家辦公或?qū)W習(xí)的情況引出自制力的話題，并通過調(diào)查數(shù)據(jù)表明很多人覺得需要提高自制力。

第②段（指出問題）“居家辦公、‘躺在家里上課’是不少人一直以來(lái)的夢(mèng)想，但真正實(shí)現(xiàn)了，很多人發(fā)現(xiàn)，情況與想象存在很大的差距……說明自制力儼然成了稀缺品”，此段指出人們?cè)诰蛹?/p>