《艾青詩選》-【必背】中考語文名著閱讀知識清單

《艾青詩選》必背、必備知識清單作品概說《艾青詩選》收納了艾青從20世紀(jì)30年代到70年代末的作品共49篇，基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。前期創(chuàng)作開始于抗日戰(zhàn)爭，中國人民為保衛(wèi)祖國進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對祖國的熱愛和對侵略者的仇恨，寫下了慷慨激昂的詩歌。1978年詩人重返詩壇，開始了其后期創(chuàng)作。經(jīng)過了20年的沉寂，詩人“歸來”，情感澎湃高漲，開始了他詩歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰。作者簡介艾青（1910—1996），現(xiàn)代詩人。原名蔣正涵，號海澄，浙江金華人。艾青被稱為“一生追求光明的作家”。1910年生于浙江金華一個(gè)地主家庭，五歲之前被寄養(yǎng)在同村的一個(gè)貧苦的農(nóng)家。18歲考入西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫系，第二年去法國留學(xué)，兩年后回國。1932年加入“中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風(fēng)清新，轟動詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《大堰河》（1939）《火把》（1941）《向太陽》（1947）等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對祖國和人民的情感。1979年后，創(chuàng)作有詩集《彩色的詩》《域外集》，出版了《艾青詩選》。在中國新詩發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風(fēng)并產(chǎn)生過重要影響的詩人，在世界上也享有聲譽(yù)。1985年，法國授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。艾青的生平與詩歌創(chuàng)作時(shí)期艾青的兩個(gè)創(chuàng)作高峰期：①20世紀(jì)30年代；②1978年以后（一）20世紀(jì)30年代代表作品有：《大堰河—我的保姆》、《雪落在中國的土地上》、《北方》、《黎明的通知》、《向太陽》、《火把》等。1937年7月7日，盧溝橋的炮聲震撼了中國大地，也把詩人們的詩思引向民族救亡的滾滾洪流。他這一時(shí)期的詩歌總是充滿“土地的憂郁”，多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。這一時(shí)期，艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的長詩《向太陽》《火把》，借歌頌太陽、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭、爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。（二）1978年以后艾青詩歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰是在1978年以后。經(jīng)過了二十年的沉寂，人們又在報(bào)刊上看到了他的名字。詩人“歸來”，詩風(fēng)也發(fā)生了很大的變化。詩句變得更整齊，詩情變得更深沉，詩意變得更警策。代表作品有《魚化石》、《鏡子》、《光的贊歌》等。內(nèi)容簡介《艾青詩選》所選作品內(nèi)容廣泛，藝術(shù)圓熟，是艾青詩歌"樸素、單純、集中、明快"的美學(xué)思想的集中體現(xiàn)。詩人對祖國所遭受的苦難和不幸的深切哀鳴，激勵著千千萬萬的人們?yōu)閲矣⒂露窢帲奈柚聲r(shí)代的青少年奮進(jìn)。新中國成立前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；新中國成立后，他一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。1978年后他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。從思想內(nèi)容上看，艾青的詩詠嘆民族命運(yùn)，呈現(xiàn)出憂郁、感傷逐漸轉(zhuǎn)向悲壯、高昂的詩風(fēng)。寫實(shí)與象征互滲，想象和感受獨(dú)到，渴求光明、真理的情思線索，并有大幅度延伸，更為深沉、凝重、睿智，注重在具體物象中把握超越物象的意蘊(yùn)，走向象征。經(jīng)典詩歌賞析1.《大堰河--我的保姆》《大堰河----我的保姆》寫于1933年1月14日，是一首有自傳性的抒情詩。詩人以幼年生活為背景，集中地描述了自己的保姆----大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了他對保姆大堰河及勞動人民的真摯懷念和熱情贊美，表達(dá)了詩人對舊社會的仇恨和詛咒，以及對廣大勞苦大眾的贊美。大堰河是中國勞動?jì)D女的縮影，她默默無聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)自己生命中全部的愛，她是平凡卻又偉大的母親。2.《煤的對話》這是一首以對話形式寫成的寓意深刻的詠物詩，寫于1937年那個(gè)關(guān)乎民族生死存亡的春天?！懊骸钡拇鹪捳潜藭r(shí)彼刻中華民族的心聲。3.《雪落在中國的土地上》

《雪落在中國的土地上》是現(xiàn)代詩人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。此時(shí)通過描寫大雪紛揚(yáng)而下時(shí)的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，展現(xiàn)悲憫下層人民的困苦，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國的圖景，表達(dá)了詩人深切的愛國之情，表現(xiàn)了詩人深沉的憂患意識與赤子之心。詩歌反復(fù)詠嘆“雪落在中國的土地上：寒冷在封鎖著中國呀……”全詩皆以散文化的語言寫就，無雕琢和虛勢的痕跡。詩人善于通過印象、感覺的捕捉來表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩推向一個(gè)新階段。4.《北方》《北方》寫于1938年2月。當(dāng)時(shí)，正值抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，戰(zhàn)火正逼近了黃河，艾青正和蕭紅、蕭軍、端木蕻良等一批文化界朋友，應(yīng)聘赴山西民族革命大學(xué)執(zhí)教，旅經(jīng)陜西潼關(guān)。詩人目睹戰(zhàn)爭陰云籠罩下北國大地一片荒涼、郁和紛亂的景色，心靈受到了極大的震動，以為朋友感慨“北方是悲哀的”，更是觸發(fā)了他的思緒，因而詩人路過潼關(guān)時(shí)寫下此詩。全詩分為三部分：（一）詩右前方四行小字，為題記，敘述寫詩的緣由。（二）第1--3節(jié)，淋漓盡致地描寫了災(zāi)難深重的北國環(huán)境，從自然環(huán)境襯托出北方人民承受的沉重悲哀。（三）第4--5節(jié)，突出詩的內(nèi)自含義。寫在這悲哀之下詩人對這片土地強(qiáng)大生命力的禮贊?！侗狈健返乃囆g(shù)特色（1）散文化筆法。全詩用自然散化的語言，以沉重、徐緩的節(jié)奏來表達(dá)內(nèi)在的情感。因而詩作內(nèi)在的情感節(jié)奏如重錘出擊，表達(dá)了深切的感情。而且鋪展的文字，將作者舉目無望沉痛悲哀的心情逼真地表現(xiàn)出來，感人至極。（2）畫圖感與一系列的意象表達(dá)。全詩用一個(gè)個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的北方圖景構(gòu)成意象，描畫色彩暗淡的北方圖畫，展現(xiàn)“北方的悲哀”。（3）作者以深沉的筆調(diào)，蒼涼遼闊的場景寫北方，所以詩的意象雖沉郁，但給人的感受是堅(jiān)強(qiáng)有力的。5.《我愛這土地》這首詩寫于1938年11月。1938年10月，武漢失守，作為詩人的艾青，親見了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過程，懷著對侵略者的痛恨與對家國的熱愛寫下了這首詩。第1節(jié)：以鳥兒對土地、河流、風(fēng)、黎明歌唱的形式，表達(dá)詩人對處于苦難中的祖國的熱愛和甘于為之奮斗獻(xiàn)身的情感。①土地----象征遭受日寇踐踏的國土；②河流----象征長期郁結(jié)在人民心中的悲憤；③風(fēng)----象征人民對侵略者的憤怒；④黎明----象征獨(dú)立自由的曙光。第2節(jié)：以設(shè)問的方式，直抒胸臆，形象地表達(dá)對祖國的眷戀和無比熱愛之情。這首抒情詩采用了象征手法表達(dá)情意。詩人假設(shè)自己是一只鳥，通過鳥兒對土地的歌唱，表達(dá)了詩人對處于苦難之中的祖國刻骨銘心、至死不渝的熱愛之情以及決心為其獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。6.《黎明的通知》《黎明的通知》創(chuàng)作于1942年，正處于抗日戰(zhàn)爭相持階段。抗日初期，艾青輾轉(zhuǎn)于西北黃土高原，又冒著生命危險(xiǎn)從重慶來到延安。在解放區(qū)，艾青清晰地感受到，解放區(qū)的天是明朗的天，以特有的敏感向人們表達(dá)了這種新鮮的感受，傳達(dá)了中華大地快要天亮的信息。藝術(shù)特色：（1）利用奇特的想象力作了陌生化的處理，獨(dú)具特色。詩人把黎明擬人化，且把自己化作黎明，和黎明合二為一，以黎明的口吻把人們的企盼道出，以黎明為主體，抒發(fā)一切感情。詩里寫“請你告訴他們”“借你的熱情的嘴通知他們”并一口氣寫了四十八句，都用“我”呼喊。（2）全詩散文化的自由體式，意象和形象具體、鮮活、有生命，語言樸素、自然。7.《向太陽》《向太陽》是艾青于1938年4月創(chuàng)作的一首長詩。該詩長四百余行，是20世紀(jì)30年代艾青寫的最長的一首詩，由9個(gè)各自獨(dú)立又前后呼應(yīng)的章節(jié)組成。這首詩以豐富的想象和象征的手法，再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期民族覺醒之后，所呈現(xiàn)的熱烈而廣泛的抗敵御侮、誓死衛(wèi)國的動人情景，全詩以“我”的所見、所聞、所想把歷史與現(xiàn)實(shí)，國際與國內(nèi)、城市與鄉(xiāng)村、工人與農(nóng)民、過去與現(xiàn)在、黑暗與光明的聯(lián)系與斗爭清晰地展現(xiàn)在人們面前?！断蛱枴烦浞直憩F(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心。全詩貫穿著一個(gè)總體的象征形象----太陽，以太陽象征中華民族的覺醒和希望；從“我”一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識分子的角度，采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來之時(shí)的激奮之情，歌頌了解放戰(zhàn)爭給民族帶來的心生。8.《火把》《火把》創(chuàng)作于1940年5月，其創(chuàng)作背景直接來源于1939年7月7日為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭兩周年桂林所舉行的火炬游行，這場游行聲勢浩大，對艾青的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《火把》表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及黎明、光明、希望的向往與追求。《火把》是一首表現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期青年生活道路的青春之歌。詩人通過女青年唐尼和比較成熟的革命女性李茵的對話以及內(nèi)心獨(dú)白，展現(xiàn)了在火炬游行中，唐尼從最初的迷茫和苦悶到最終接受光明、融入革命集體中的心理變化。此外，“火把”就是時(shí)代的光明的象征，是由廣大人民愛國熱情燃起的。詩人通過描寫火把游行的壯觀場面，展現(xiàn)人民群眾強(qiáng)大的抗日力量，同時(shí)也表現(xiàn)了小資產(chǎn)階級知識青年沖破個(gè)人情感小天地向偉大革命集體的靠攏。9.《魚化石》《魚化石》是現(xiàn)代詩人艾青于1978年創(chuàng)作的一首新詩，是詩人艾青“歸來”后吟唱出的一曲獨(dú)具特色的歌?！遏~化石》是一首詠物詩，借助對一種生物被無故塵埋的血淋淋事實(shí)的描述，運(yùn)用象征的手法，描繪魚化石的栩栩如生，同時(shí)也表達(dá)了對歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻反思，抒發(fā)了對逝去生命的祭奠與悼惜之情。詩中的魚化石雖然形態(tài)完整，但卻無法動彈，象征著那些因社會不公而遭受苦難的知識分子。通過魚的毀滅過程，表達(dá)對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨，以及對光明、希望的向往與信心。詩中通過魚的遭遇，暗示了生命的脆弱和無常，以及生命的真正的意義在于運(yùn)動和斗爭?！半x開了運(yùn)動，就沒有了生命。”強(qiáng)調(diào)了生命的活力與動力的重要性。10.《鏡子》《鏡子》創(chuàng)作于1978年，運(yùn)用擬人的手法，鏡子雖然只是一個(gè)簡單的“平面”，但卻“深不可測”。詩人先介紹鏡子的特點(diǎn)，因?yàn)殓R子的“真實(shí)”和“直率”，所以不同的人對待鏡子的方式也不同。與其說鏡子是一個(gè)折射人們心靈的工具，不如說每個(gè)人都在用不同的行為方式反映著自己的內(nèi)心世界。這首詩既贊揚(yáng)了敢于直言的勇士品格，又刻畫了不敢面對現(xiàn)實(shí)的種種丑惡現(xiàn)象。寥寥數(shù)行詩，卻寓意深刻。11.《光的贊歌》《光的贊歌》創(chuàng)作于1978年，于1979年發(fā)表于《人民文學(xué)》。沉冤二十年，遭遇之痛苦，重新獲得生存、生活、創(chuàng)作權(quán)利之后，詩人對社會、人生、歷史以及自己的一生，全面且深入地進(jìn)行思考。贊美“光”這神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來的社會文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會正義，字里行間飽含著睿智哲思。藝術(shù)特色1．鮮活流動的口語化、具有散文美的語言艾青的詩總是富于口語化，他一生堅(jiān)持用口語寫詩，他排斥華麗的矯飾，棄絕空洞的說教，始終采用鮮活的有流動感和彈力的語言和語調(diào)寫詩，他所追求表現(xiàn)的是一種自然的散文美。這在其詩《向太陽》《北方》《大堰河——我的保姆》中均有體現(xiàn)。如：“北方是悲哀的/而萬里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸；/而年代的風(fēng)霜/刻劃著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊?！边@體現(xiàn)出了艾青的詩具有整體渾厚的流動感，是一條河的生命的起伏與節(jié)奏，是一片生發(fā)氣韻的土地的激情。2．情感真摯深沉詩為心聲，艾青的詩都是心靈的自白，沒有純客觀的抽象，有的是真真切切的情感表達(dá)。艾青決不寫無病呻吟的詩，他一生沒有呻吟過，他從不寫自己未曾感受的悲歡，像著名的《蘆笛》《雪落在中國的土地上》《北方》都是帶有發(fā)自心靈的哀傷和痛苦。亦如在《詩論》中他所言：“存在于詩里的美，是通過詩人情感所表達(dá)出來的、人類向上精神的一種閃爍。這種閃爍猶如飛濺在黑暗里的一些火花，也猶如用鑿與斧打擊在巖石上迸射的火花，能激發(fā)人們的精神向上發(fā)展?！痹趥€(gè)人的憂郁中感受異域文化的誘惑，并將它置身于濃郁的鄉(xiāng)土背景，他特有的對農(nóng)民的同情、理解、依戀，才會有他那“為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”這樣充滿悲憫情懷的詩句。3．格調(diào)憂郁悲切艾青的詩始終保持著一種憂郁的格調(diào)，那是由他成長的環(huán)境背景和所處的時(shí)代決定的。他是“地主的兒子”，然而卻是吃著受了“人世生活的凌侮”和“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”的保姆的奶長大的，貧苦的生活讓他從小就深知勞苦大眾的深重災(zāi)難，而且是深深地刻在了他內(nèi)心。國土遭受著日寇慘絕人寰的踐踏，民族危機(jī)、民族存亡正擺在他面前，民族未來何去何從，他個(gè)人顯得過于弱小，他只好寄希望于通過這種民族的哀感和對土地的眷戀之情來激起一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志，“雪落在中國的土地上，/寒冷在封鎖著中國呀……”他有著深重的危機(jī)感，他想讓國民清醒地認(rèn)清當(dāng)前局勢，從而投身到民族解放和獨(dú)立事業(yè)中去。4.詩歌意象艾青詩歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，中心意象是：“土地”與“光明”(太陽)。“土地”的意象凝聚著詩人對祖國──大地母親最深沉的愛；愛國主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。詩人關(guān)注的中心始終是與中國土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫出了“土地—農(nóng)民”受蹂躪的痛苦；“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀”，更寫出了“游動于地心的熱氣”、“土地—農(nóng)民”的復(fù)活：“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”；寫出了“土地—農(nóng)民”的翻身與解放。這正是對于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫出了中國農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂?！疤枴钡囊庀蟊憩F(xiàn)了詩人靈魂的另一面：對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?，光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。附錄：艾青作品篇目1《三十年代》31《他死在第二次》61《礁石》2《當(dāng)黎明穿上了白衣》32《吹號者》62《珠貝》3《我的季候》33《橋》63《啟明星》4《