江蘇省揚州市廣陵區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中考試語文試題

第頁2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期中調(diào)研考試九年級語文試題一、積累運用（25分）1.閱讀下面文字，按要求答題。（7分）勤儉節(jié)約精神是修身之基。古人云:“儉,德之共也，侈，惡之大也?！笨芍^智慧箴言。勤儉節(jié)約遵xún的是一種適度、合理、節(jié)用的生活理念,蘊含的是以節(jié)儉惜物為榮、以奢靡浪費為恥的道德品質(zhì)，于個體而言，既體現(xiàn)著“待物之德”,也內(nèi)蘊著一種“修養(yǎng)之道”。奢靡浪費,糟蹋了物質(zhì)財富，qīn蝕了人的意志品質(zhì)。以儉養(yǎng)身,方能永葆本色。如果一個人能恪守勤儉節(jié)約的品德，就能在成長歷程中不斷完善自己,培育不怕困難、勇于吃苦、抵御誘惑的堅強意志。（1）給加點字注音：箴言（▲）恪守（▲）（2分）（2）根據(jù)拼音寫漢字：遵xún（▲）qīn蝕（▲）（2分）（3）方框內(nèi)的標(biāo)點符號使用不當(dāng)，逗號應(yīng)改為（▲）（1分）（4）根據(jù)語境在橫線空缺處填寫一組關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā?分）A.如果……就……B.只要……就……C.不但……還……D.與其說……不如說……2.在（1）-（8）處填寫相應(yīng)的名句。（每空1分，共8分）中國古代文人往往寄情于山水自然：韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》借“云橫秦嶺家何在？（1）▲”道出英雄失路的悲慨；溫庭筠在《商山早行》中“雞聲茅店月，（2）▲”寫盡游子的羈旅之苦；李白在《行路難》中“（3）▲，（4）▲”高唱出奮發(fā)進取的豪情；蘇軾在《水調(diào)歌頭》中借中秋之月表達(dá)了“（5）▲，（6）▲”的美好祝愿；范仲淹在《岳陽樓記》中借洞庭湖之景抒發(fā)了“（7）▲，（8）▲”的政治抱負(fù)和愛國情懷。3.學(xué)校準(zhǔn)備開展“君子自強不息”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成下列任務(wù)。（10分）（1）任務(wù)一：閱讀下列新聞，擬寫標(biāo)題。（不超過15個字，2分）北京時間2024年10月30日4時27分，搭載神舟十九號載人飛船的長征二號F遙十九運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射，約10分鐘后，神舟十九號載人飛船與火箭成功分離，進入預(yù)定軌道，航天員乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。（2）任務(wù)二：學(xué)校邀請神舟團隊成員來作報告，作為“自強不息”主題活動的主持人，你聽了航天人于新辰的下列發(fā)言，如何總結(jié)？（4分）于新辰：在衛(wèi)星發(fā)射中心有這樣一句大幅標(biāo)語——顆顆螺釘連著航天事業(yè)，小小按鈕維系民族尊嚴(yán)。這20個字啟發(fā)我：一方面，航天事業(yè)不能有絲毫馬虎，任何一個螺釘或按鈕出錯，最終發(fā)射結(jié)果很可能失敗。另一方面，每個航天人，都是一顆螺絲釘，一個按鈕，只要在崗位上，工作帶來的影響都可能關(guān)乎到最終成敗，把本職工作完成到最好，也是航天精神的一種體現(xiàn)?！?）任務(wù)三：以“自強不息”為主題演講，你選擇下列哪個素材作論據(jù)？為什么？（4分）A：中國的載人航天事業(yè)起步較晚，在面臨技術(shù)封鎖、資金短缺、人才匱乏等諸多困難時，中國航天人憑借著堅定的信念、頑強的意志和不懈的努力，攻克了一個又一個難題。2003年，中國首位航天員楊利偉乘坐中國自行研制的神舟飛船，向太空飛去……中國從此成為世界上第三個有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家。B：2024年巴黎奧運會賽場上，中國游泳運動員潘展樂面對賽前對手的冷淡、頻繁的興奮劑檢測等，用實力說話，不僅刷新了世界紀(jì)錄，更以一枚沉甸甸的金牌，劃破了傲慢與偏見的天際，激勵著每一個追夢人勇往直前?！?、閱讀理解(62分)（一）名篇名著閱讀（15分）4.下列文學(xué)作品中都寫到了“雪”，其中理解完全正確的一項是（▲）（3分）A.李白《行路難》中“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”一句描寫了詩人在行路過程中見到的壯觀景象，表達(dá)了勇于戰(zhàn)勝艱難險阻的豪情。B.張岱在《湖心亭看雪》中描繪了一幅潔白廣闊、幽靜深遠(yuǎn)的雪景圖，表達(dá)了作者不受朝廷重用的失意和苦悶。C.毛澤東在《沁園春·雪》中描繪了北國遼闊壯美的雪景，展示了大氣磅礴的意境，抒發(fā)了詞人對祖國河山的熱愛。D.艾青講究句式的整齊美、語言的華麗美，如《雪落在中國的土地上》一詩中反復(fù)詠嘆“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀……”，以工整的語句將愛國之情表達(dá)得深沉感人。5.閱讀艾青的詩歌《希望》，回答（1）-（4）題。夢的朋友/幻想的姊妹原是自己的影子/卻老走在你前面像光一樣無形/像風(fēng)一樣不安定她和你之間/始終有距離像窗外的飛鳥/像天上的流云/像河邊的蝴蝶/既狡猾而美麗你上去,她就飛/你不理她,她攆你她永遠(yuǎn)陪伴你/一直到你終止呼吸（1）艾青前期的詩歌作品追求以樸素自然的形式，自由抒發(fā)濃烈的情思；后期的作品形式更整齊，詩情更深沉，往往蘊含哲理。請你據(jù)此判斷《希望》屬于詩人▲期的作品。（2分）（2）從修辭手法的角度賞析詩中畫線的句子。（3分）像窗外的飛鳥/像天上的流云/像河邊的蝴蝶/既狡猾而美麗▲（3）作者通過這首詩想告訴讀者怎樣的人生真諦？（3分）▲（4）以“希望”為題，仿照畫線句子創(chuàng)作小詩，表達(dá)你對“希望”的理解。（4分）像窗外的飛鳥▲像天上的流云▲像河邊的蝴蝶▲既狡猾而美麗▲古詩閱讀（6分）【甲】邯鄲①冬至夜思家【乙】題新雁【唐】白居易【唐】杜荀鶴邯鄲夜里逢冬至，抱膝燈前影伴身。暮天新雁起汀洲，紅蓼花疏水國秋。想得家中深夜坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。想得故園今夜月，幾人相憶在江樓?！咀ⅰ竣俸悾旱孛?，今在河北省。6.（1）請在甲、乙兩首詩中任選一首，合理想象，生動描繪畫線句子的畫面。（3分）▲（2）這兩首詩的三、四句寫法相似，有異曲同工之妙。結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(3分)▲（三）文言文閱讀（12分）閏中秋【明】張岱崇禎七年閏中秋，仿虎丘故事①，會各友于蕺山亭②。每友攜斗酒、五簋③、十蔬果、紅氈一床，席地鱗次坐。在席者七百余人，能歌者百余人，同聲唱“澄湖萬頃”聲如潮涌山為雷動。諸酒徒轟飲，酒行如泉。夜深客饑，借戒珠寺齋僧大鍋煮飯飯客，長年④以大桶擔(dān)飯不繼。命小傒岕竹、楚煙⑤于山亭演劇十余出，妙入情理，擁觀者千人，無蚊虻聲，四鼓方散。月光潑地如水，人在月中，濯濯如新出浴。夜半，白云冉冉起腳下，前山俱失，香爐、鵝鼻、天柱諸峰，僅露髻尖而已，米家山⑥雪景仿佛見之。(選自《陶庵夢憶》，有改動)【注】①天啟二年，張岱《虎丘中秋夜》曾描寫蘇州虎丘過中秋時的熱鬧歡騰場景。②蕺(jí)山亭：在紹興勾踐故城東北，今蕺山公園內(nèi)。③簋(guǐ)：古代盛食物的器具。④長年：指長工，舊時以長年干活為生的貧窮雇農(nóng)。⑤岕竹、楚煙:張岱自家的小戲奴。⑥米家山：宋代米芾、米友仁父子善畫山水，自成一格后人遂稱其父子所作山水畫為米家山或米家山水。7.解釋下列句子加點詞的意思。（4分）（1）每友攜斗酒（▲）（2）席地鱗次坐（▲）（3）諸酒徒轟飲（▲）（4）四鼓方散（▲）8.用“/”為畫波浪線的句子斷句。（限兩處，2分）同聲唱“澄湖萬頃”聲如潮涌山為雷動9.請用自己的話描繪文中畫橫線句子的美景。(2分)月光潑地如水，人在月中，濯濯如新出浴?！?0.揚揚認(rèn)為“諸酒徒轟飲”中“轟飲”使用不恰當(dāng)，應(yīng)該改為“暢飲”，你是否贊同？請說明理由。（4分）▲（四）實用類文本閱讀（13分）【材料一】人們經(jīng)常把“溝通”和“說話”畫上等號，仿佛說起話來滔滔不絕就是溝通，其實不然。溝通在本質(zhì)上是一種信息的互換，雙方基于收到的信息，在各自理解的基礎(chǔ)上達(dá)成目標(biāo)。溝通的形式非常豐富，包括說話、寫字、表情等多種因素（見右圖）。一個溝通素養(yǎng)良好的個體，能夠綜合運用語言與非語言的媒介，有效地與他人或群體進行交流。有效溝通是一種人際交流過程，需要溝通雙方最終達(dá)成共同協(xié)議。為了最終達(dá)成溝通協(xié)議，需要注意三個策略：首先是溝通者要“深度理解”對方傳遞的信息、隱含的意圖、情緒、情感態(tài)度價值觀等。其次需要“有效表達(dá)”，溝通者在不同的情境下，運用語言及非語言等多種形式，清楚地傳達(dá)信息，表達(dá)思想和觀點。第三，溝通者還需具有“同理心”。同理心，是個體在人際交往中站在他人角度思考、處理問題，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受。（改編自康翠萍等多人撰寫的《溝通素養(yǎng)：21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型之四》）【材料二】溝通漏斗，是指工作、學(xué)習(xí)、生活中溝通效率逐漸下降的一種現(xiàn)象。如果一個人心里想著100%的東西，當(dāng)你在眾人面前、公開的場合用語言表達(dá)心里所想的100%的東西時，這些信息已經(jīng)漏掉了20%，那么你說出來的信息就只剩下80%了。而當(dāng)這80%的東西進入別人的耳朵時，由于聽眾文化水平、知識背景等原因，信息量只存活了60%。實際上，真正被別人理解并消化了的信息大概只有40%。三天過后，等聽眾遵照領(lǐng)悟的40%的信息開始行動時，信息量最終變成了20%。三個月后，信息衰減得可能只剩下最初的5%了。因此，我們一定要掌握一些溝通技巧，爭取讓這個“漏斗”漏得越來越少。（改編自中國知網(wǎng)《溝通漏斗》）【材料三】在世界各國、地區(qū)或國際組織提出的21世紀(jì)人才核心素養(yǎng)框架中，幾乎無一例外把溝通與合作能力放在非常重要甚至最重要的位置。有研究報告指出：溝通與合作素養(yǎng)位列各個國際組織和經(jīng)濟體高度關(guān)注的七大核心素養(yǎng)之首。通過溝通，人們可以了解彼此的想法、看法和態(tài)度，從而增進相互之間的理解和信任。其次，溝通是提高工作效率的關(guān)鍵因素之一。良好的溝通可以促進團隊成員之間的信息交流和協(xié)同合作，使工作更加高效、有序地進行。通過溝通，我們還可以了解自己的優(yōu)點和不足之處，從而更好地發(fā)揮自己的長處，彌補自己的不足。有效的溝通可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，提高自己的綜合素質(zhì)，增強個人的競爭力和適應(yīng)能力。此外，在人際交往中，難免會出現(xiàn)各種分歧和矛盾，有效的溝通可以幫助我們化解沖突、解決問題。（根據(jù)知網(wǎng)改寫）11.根據(jù)材料二完善“溝通漏斗圖”，仿照示例，在橫線上填寫數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)名稱。（3分）100%想說的80%實際說出來的（1）▲（2）▲（3）▲5%三個月后的12.根據(jù)材料三，我們了解了溝通的重要性：有效溝通可以增進相互理解、（1）▲、（2）▲、（3）▲。（3分）13.下面是揚揚和媽媽的一段對話。結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，給揚揚提出三條建議，以幫助揚揚更好地與媽媽溝通。（3分）媽媽：揚揚，這周日你不要再出去打球了。揚揚：憑什么不能打球呀？媽媽：最近你成績下降了，打球會影響學(xué)習(xí)。揚揚：不，你不能干涉我的自由！▲144▲（五）文學(xué)類文本閱讀（16分）餛飩不混沌陳峰①吆喝聲掀翻了村莊的寂寞。那是在吆喝什么？是兌糖客人的吆喝嗎？不像。是賣泥螺、蟹醬的吆喝嗎？也不像。這口音奇奇怪怪，超出了小孩子的想象，嘰里呱啦，肯定是從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方來的。②大人在一旁說：“在吆喝著賣餛飩呢，那是溫州人，說的是‘瘟話’?！贝笕说梢谎坌『?，警告：“別靠近擔(dān)子，吃了這餛飩，讀書要混沌了?！雹圻h(yuǎn)遠(yuǎn)地望見攤主坐在小凳子上，將抽屜抽出推進，忙碌著。孩子們望著，不甘心，吸一口空氣解解饞，一股香氣鉆進鼻腔，好聞極了。這香味從何而來，誰都知道，是這攤子帶來的。④不管了，不管了，去看看，到底是什么讓人混沌了。河對岸阿紅的娘剛生下弟弟，要吃餛飩。阿紅在餛飩攤邊等待時，得意地東張西望。我邁著小步子圍過去，想看個究竟。攤販落手快得跟變戲法似的，還沒等我看清楚，粉色團團已盛在碗中，清且醇香的湯，泛著油花，撒上碧綠的蔥花，映著鮮紅的肉餡，阿紅提著籃子，急急地回家去了。⑤粉團團里面還有肉，原來這就叫餛飩，清清爽爽的餛飩哪里混沌了。吃不到葡萄就說葡萄酸，大人的腦瓜子里盡是些唬人的東西。⑥等我上了小學(xué)三年級，村里才有了餛飩鋪。上學(xué)路過時，我會站在店鋪前看一會兒，只見師傅用單支筷子撥一點兒肉餡，往薄如蟬翼的餛飩皮上一抹，左手順勢一捏，往木格子一扔，餛飩便柔順地躺在那里，一只接一只，一排挨一排……我呆呆地看著，心想，這師傅如果學(xué)武功，肯定是個武林高手。餛飩就是暗器，裹上鐵彈，往人身上一擲，嘿嘿，誰也想不到。⑦彼時大家的早餐一般是在家吃的泡飯，三分錢一張的大餅，都是偶爾才吃，更別說餛飩，要一角三分錢一碗呢。但也有例外，比如生病時可以吃。所以我暗中期盼生病，故意把衣服脫了，故意在冬天喝點涼水。⑧終于，感冒虛張聲勢地來了，只一點點的頭昏腦漲。沒關(guān)系，我吞下一口熱茶，裝成渾身無力的樣子，要求父親帶我去醫(yī)務(wù)室量體溫。父親終于開口：“去吃碗餛飩開開胃吧?！雹岬鹊木褪沁@句話啊。⑩母親在一旁反對：“吃什么餛飩啊，一點點熱度，睡一覺就好了?！蔽依p著父親，要他說話算話：“不是常常說君子說話，四匹馬也追不回嗎？”?走到餛飩鋪子，我迫不及待地跟師傅說，要一碗餛飩，聲音響亮得絲毫看不出生病的樣子。師傅應(yīng)聲“好嘞”，開始包餛飩。這次我看得真切了，左手餛飩皮，右手竹簽，挑一點點肉糜，貼在餛飩皮上，幾根手指一攏即合，扔一旁，如此反復(fù)。餛飩之間撒了面粉，互不搭界，相安無事。下鍋，水沸，看到餛飩鮮紅的餡心一面朝上浮起，便熟了。一碗湯波蕩漾的小餛飩端上來，香噴噴的，用調(diào)羹輕輕攪動，片片羽衣裹著一團團紅色的餡，上下浮沉，星星蔥花如柳眼初舒。我舀起一個吹啊吹，輕輕嘬一口，餛飩滑進嘴里，滿口汁水，柔軟滑嫩，透骨鮮香。頓時，鼻塞沒了，呼吸順暢。感冒早好了，只恨還沒吃夠，已見碗底，湯也沒影了。?后來，父親帶我去縣城的餛飩店，我見識了剁肉餡的奇妙。師傅雙手各執(zhí)一把刀上下翻飛，將肉剁成肉末，再用一根圓筒狀的棒槌敲打。師傅說，肉打得越久便越爛熟越膨脹，打到最后，蓬起的肉茸會起絲，用竹簽一挑，餡兒便粘在餛飩皮上了。偶爾，父親賞我一碗餛飩，我就想著要細(xì)細(xì)吃、慢慢品，但又總是囫圇吞棗，想著有朝一日賺了錢，一次吃它個兩三碗。?直到現(xiàn)在，我才明白，餛飩皮薄餡小，吃的是情趣，并不是為吃飽。用小調(diào)羹舀一舀，吹一口湯，仿佛一面湖水，翠綠的蔥絲在碗中蕩蕩漾漾，這是生活的情調(diào)。以前哪有閑心追求情調(diào)，在求飽的年代，普通人家對餛飩望而卻步。?如今，故鄉(xiāng)的餛飩尚在，我卻再也吃不到過去那種精致玲瓏、有情有調(diào)有煙火味的小餛飩了。眼下的餛飩，皮厚餡多，皮是機器加工的，肉餡是絞肉機絞的，包出來的餛飩，個頭碩大無比，荒腔走板成餃子。?即便如此，餛飩依然深受食客喜歡。?深夜，街頭轉(zhuǎn)角處，昏黃的燈光下，霧氣裊繞，一邊是餛飩攤，一邊是大餅攤，餛飩配大餅。寒風(fēng)中，人們搓著手，縮著脖子，等一張餅，等一碗餛飩，吃完，心里暖暖的，然后打著飽嗝兒，回家。