2024遼寧遼水集團所屬設(shè)計院公司擬聘人員筆試備考題庫及答案解析

PAGEPAGE12024遼寧遼水集團所屬設(shè)計院公司擬聘人員筆試備考題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)關(guān)系是()。A、普遍和特殊關(guān)系B、整體和局部關(guān)系C、代替和被代替關(guān)系D、有限和無限的關(guān)系答案：A解析：馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)之間是密切聯(lián)系的：馬克思主義哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，離開了各門具體科學(xué)的研究成果，馬克思主義哲學(xué)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。各門具體科學(xué)的研究以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)。馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)之間又是有區(qū)別的，它們研究的對象是不同的。馬克思主義哲學(xué)研究的對象是整個物質(zhì)世界，具體科學(xué)的研究對象是物質(zhì)世界的一個部分，一個過程。馬克思主義哲學(xué)揭示的是物質(zhì)世界的普遍本質(zhì)和發(fā)展的普遍規(guī)律，具體科學(xué)揭示的是物質(zhì)世界一定領(lǐng)域、一定層次的本質(zhì)和規(guī)律。它們之間是普遍與特殊、共性與個性、一般與個別的關(guān)系。故選A。2．下列應(yīng)當負刑事責(zé)任的是()。A、李某(15周歲)實施過失傷害致人重傷的行為B、王某(14周歲)在綁架過程中，實施搶劫行為C、馬某(14周歲)在實施強迫賣淫過程中，造成被害人輕傷D、胡某(15周歲)實施走私毒品行為答案：B解析：《刑法》第十七條已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當負刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的，應(yīng)當負刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當從輕或者減輕處罰。該題B選項王某實施搶劫行為。故選B。3．下列關(guān)于黨章的說法,錯誤的是()。A、是我國治國安邦的總章程B、認真學(xué)習(xí)黨章是黨員應(yīng)盡的義務(wù)C、對提高黨的凝聚力有重要作用D、是全黨必須共同遵循的根本行為規(guī)范答案：A解析：A項錯誤,憲法是國家的根本法,是治國安邦的總章程,是黨和人民意志的集中體現(xiàn),具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力,具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。B項正確,黨員要學(xué)習(xí)黨章、維護黨章、貫徹黨章、遵守黨章,只有按照黨章的要求,履行好應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),才能把工作做得更好。C項正確,我們黨成立以來,每次都通過黨的全國代表大會修改黨章,及時把黨的實踐發(fā)展和理論創(chuàng)新的重大成果體現(xiàn)到黨章中,使黨章在推進黨和國家事業(yè)、加強黨的凝聚力上起到重要的作用。D項正確,黨章是立黨治黨管黨的總章程,是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。認真學(xué)習(xí)黨章、嚴格遵守黨章,是全體黨員的莊嚴責(zé)任。本題為選非題,故正確答案為A4．TCP/IP參考模型中，應(yīng)用層協(xié)議常用的有()。A、TELNET，F(xiàn)TP，SMTP和HTTPB、TELNET，F(xiàn)TP，SMTP和TCPC、IP，F(xiàn)TP，SMTP和HTTPD、IP，F(xiàn)TP，DNS和HTTP答案：A解析：TCP/IP參考模型中，應(yīng)用層協(xié)議常用的有TELNET，F(xiàn)TP，SMTP和HTTP。故選A。5．下列書法家中，擅長草書，其草書與李白的詩歌，裴旻的劍舞并稱為“三絕”的是()。A、王羲之B、顏真卿C、張旭D、鐘繇答案：C解析：唐代三絕，即“李白詩歌”“裴旻劍舞”“張旭草書”，由唐朝文宗皇帝向全國詔書御封，世人稱他們?nèi)朔謩e為“詩仙”，“劍圣”，“草圣”。A項錯誤，王羲之，東晉時期書法家，有“書圣”之稱，代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。B項錯誤，顏真卿，唐朝名臣，書法家，擅長行，楷，創(chuàng)“顏體”楷書，與趙孟頫，柳公權(quán)，歐陽詢并稱為“楷書四大家”，又與柳公權(quán)并稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。C項正確，張旭，字伯高，一字季明，以草書聞名于世，后與懷素并稱“顛張醉素”。D項錯誤，鐘繇，漢末至三國曹魏時著名書法家，政治家，擅篆，隸，真，行，草多種書體，在書法方面頗有造詣，推動了楷書(小楷)的發(fā)展，被后世尊為“楷書鼻祖”。故選C。6．西漢末至東漢初，以大司馬，大司徒，大司空為三公，其中大司馬主要掌管的是()。A、財權(quán)B、兵權(quán)C、人事權(quán)D、司法權(quán)答案：B解析：三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。漢武帝時設(shè)大司馬府，以衛(wèi)青，霍去病為大司馬，后霍光亦任，此時大司馬府掌兵權(quán)，大司馬位在大將軍之上，但權(quán)責(zé)不甚明確，大司馬作為漢武帝加強中央集權(quán)的重大舉措，除外掌兵政外，還可進入內(nèi)朝參決政事，秉掌樞機。大司徒一職，主管民眾，土地，教化，行政事務(wù)，類似于宰相。大司空專管天下水利土木工程建設(shè)。故選B。7．胡某花了1.5萬元找劉某算命，后覺得劉某算得不準，將劉某告上法院索要算命款。對胡某與劉某之間的關(guān)系，下列表述中正確的是()。A、二者之間形成合同關(guān)系B、二者之間形成不當?shù)美P(guān)系C、二者之間形成侵權(quán)關(guān)系D、二者之間不能形成民事法律關(guān)系答案：D解析：民事法律關(guān)系，是指由民事法律規(guī)范所調(diào)整的社會關(guān)系，也就是由民事法律規(guī)范所確認和保護的社會關(guān)系。本題胡某和劉某之間形成的關(guān)系是法律所禁止的關(guān)系，所以不是民事法律關(guān)系。故選D。8．愛國主義的必然政治要求是()。A、熱愛自己的國家B、熱愛自己的骨肉同胞C、熱愛祖國的錦繡山河D、熱愛祖國的燦爛文化答案：A解析：愛國主義的必然政治要求是熱愛自己的國家。故選A。9．下列詩人與其稱呼的對應(yīng)中，不正確的是()。A、白居易——詩豪B、賀知章——詩狂C、杜甫——詩圣D、王維——詩佛答案：A解析：A項錯誤，劉禹錫因為性格剛直，詩風(fēng)豪邁，被人稱為詩豪，而白居易被稱為詩魔或者詩王。B項正確，賀知章生性曠達豪放。晚年放蕩不羈，自稱“四明狂客”，又因其詩豪放曠達，人稱“詩狂”。C項正確，杜甫，字子美，自號少陵野老，盛唐大詩人，號稱“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。D項正確，王維對佛學(xué)造詣很深，同時也信佛。因此被稱為“詩佛”。故選A。10．下列關(guān)于法律關(guān)系“三要素”說法正確的是()。A、甲認為法律關(guān)系的主體指的是享有權(quán)利的人B、乙認為法律關(guān)系的客體指的是承擔(dān)義務(wù)的人C、丙認為法律關(guān)系只能在平等民事主體之間形成D、丁認為法律關(guān)系的三要素是指“主體、客體、內(nèi)容”答案：D解析：法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系由法律關(guān)系主體、法律關(guān)系內(nèi)容(權(quán)利、義務(wù))和法律關(guān)系客體三要素構(gòu)成。1.主體：法律關(guān)系的主體是法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者，包括自然人、國家、法人、非法人組織。2.內(nèi)容：法律關(guān)系的內(nèi)容就是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)作為構(gòu)成法律關(guān)系的內(nèi)容要素，是緊密聯(lián)系、不可分割的。在法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)是互相依存的。沒有義務(wù)，權(quán)利便不再存在;沒有權(quán)利，便沒有義務(wù)存在的必要。權(quán)利和義務(wù)在一定條件下具有同一性。3.客體：法律關(guān)系的客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利義務(wù)所指向的對象。A項錯誤，法律關(guān)系的主體是在法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者，并非只是享有權(quán)利的人。B項錯誤，法律關(guān)系的客體是法律關(guān)系主體之間權(quán)利義務(wù)所指向的對象。C項錯誤，法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，其既可以在平等主體之間形成，也可在不平等主體之間形成。D項正確，法律關(guān)系由法律關(guān)系主體、法律關(guān)系內(nèi)容(權(quán)利、義務(wù))和法律關(guān)系客體三要素構(gòu)成。故選D。11．從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā)，人生價值的實現(xiàn)在于()。A、完成對他人和社會需求的滿足B、實現(xiàn)最大限度的自由選擇C、滿足社會和自我多方面的需要D、社會對個人尊嚴和需要的滿足答案：C解析：從個人和社會相統(tǒng)一的觀點出發(fā)，人的自我價值在于通過自己的活動滿足社會和自我的多方面需要。故選C。12．當一個地區(qū)出現(xiàn)以下哪一項指標時，說明該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平比較低（）A、基尼系數(shù)的值越低，其數(shù)值越接近0B、洛倫茨曲線越近似于一條直線C、恩格爾系數(shù)越接近于1D、菲利普斯曲線越近似于一條直線答案：C解析：基尼系數(shù)和洛倫茨曲線是用來衡量收入分配公平程度的指標，基尼系數(shù)的值越接近0、洛倫茨曲線越近似于一條直線就表明收入分配越是趨向平等。菲利普斯曲線是衡量通貨膨脹率和失業(yè)率關(guān)系的。恩格爾系數(shù)指食品支出總額占總消費支出總額的比例，一個國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平越低，越貧窮，每個國民的平均收入中(或平均支出中)用于購買食物的支出所占比例就越大。故選C。13．鄭某、吳某、蔡某共同出資設(shè)立甲有限責(zé)任公司。鄭某在規(guī)定時間繳納了認繳出資額的一半;吳某以房產(chǎn)出資，但未按章程規(guī)定辦理房屋所有權(quán)轉(zhuǎn)移手續(xù);蔡某如期足額繳納出資。下列關(guān)于鄭某承擔(dān)責(zé)任的表述中，正確的是()。A、鄭某應(yīng)向公司足額繳納出資，但無須向吳某、蔡某承擔(dān)違約責(zé)任B、鄭某可將出資抽回，退出公司，但應(yīng)向吳某、蔡某承擔(dān)違約責(zé)任C、鄭某應(yīng)向公司足額繳納出資，并向蔡某承擔(dān)違約責(zé)任D、鄭某應(yīng)向公司足額繳納出資，并向吳某、蔡某承擔(dān)違約責(zé)任答案：C解析：對于股東不按照規(guī)定繳納出資的，該股東除應(yīng)當向公司足額繳納出資外，還應(yīng)當向已按期足額繳納出資的股東承擔(dān)違約責(zé)任。在本題中，只有蔡某如期足額繳納出資，所以，鄭某應(yīng)向公司足額繳納出資，并向蔡某承擔(dān)違約責(zé)任。故選C。14．下列關(guān)于文學(xué)常識不正確的一項是()。A、“八股文”是明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體B、《王貴與李香香》是現(xiàn)代詩人艾青用陜北民歌“信天游”的形式寫的長篇敘事詩C、詞，又稱長短句，每首詞都有一個詞牌D、關(guān)漢卿的《竇娥冤》刻畫了封建社會被壓迫婦女的形象答案：B解析：A項正確，八股文是明清科舉考試的一種文體，也稱制義，制藝，時文，八比文。八股文最初是寫議論文章的一種推薦格式，本身無好壞之分。但后來由于科舉考試規(guī)定必須采用這個格式，就遭到了很多知識分子的反對。B項錯誤，《王貴與李香香》是由著名詩人李季于1946年發(fā)表的一首詩歌。《王貴與李香香》以王貴和李香香的愛情故事為線索，展現(xiàn)了“三邊”人民走上革命的歷程。主人公愛情的悲歡與革命的發(fā)展緊密相關(guān)，由此顯示了勞動人民的個人命運與整個階級的革命大業(yè)是血肉相連的。C項正確，詞是一種詩的別體，萌芽于南朝，是隋唐時興起的一種新的文學(xué)樣式。到了宋代，經(jīng)過長期不斷的發(fā)展，進入到詞的全盛時期。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”，別稱有：近體樂府，長短句，曲子，曲詞，樂章，琴趣，詩余等，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調(diào)子的名稱，不同的詞牌在總句數(shù)，句數(shù)，每句的字數(shù)，聲調(diào)上都有規(guī)定。D項正確，《竇娥冤》為元代劇作家關(guān)漢卿作，塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫，被剝削，被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良，堅強而走向反抗的婦女的典型。故選B。15．甲因急于繼承其父財產(chǎn)而生殺父之念，一日雨夜趁其父病重期間，欲為其注射毒藥。剛拿起注射器，忽聽一聲驚雷致使注射器掉在地上。他想到殺父是大逆不道，要為天理所報應(yīng)，便放棄了殺害行為。甲的行為屬于()。A、殺人中止B、殺人未遂C、殺人預(yù)備D、不構(gòu)成犯罪答案：A解析：《刑法》規(guī)定，“在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止”。甲在實施犯罪行為的過程中，聽到打雷聲，想到殺父是大逆不道，放棄了殺害行為，屬于犯罪中止。故選A。16．下列關(guān)于醫(yī)學(xué)知識的說法不正確的是()。A、肝臟的主要功能之一是分解排除血液中的毒素B、放療中要使用放射線進行照射C、砒霜在中醫(yī)里可以入藥D、針灸中的“灸”是指用針扎刺人體穴位答案：D解析：“針”、“灸”其實是中醫(yī)的兩種治病療法?！熬摹笔侵赣冒q等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤。以疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，達到治病的效果。由于在古代灸法和針刺常并用，稱“針灸療法”。故選D。17．冬至?xí)r，太陽直射在()上。A、南回歸線B、赤道C、北回歸線D、北極答案：A解析：太陽直射點是地球表面太陽光射入角度(即太陽高度角)為90度的地點，它是地心與日心連線和地球球面的交點。太陽直射點所在的經(jīng)線的地方時為正午12時。A項正確，冬至?xí)r太陽直射在南回歸線上。B項錯誤，春分和秋分時太陽直射在赤道上。C項錯誤，夏至?xí)r太陽直射在北回歸線上。D項錯誤，太陽不會直射在北極。故選A。18．衡量計劃工作進度的重要標準是()。A、各種方案B、派生計劃C、預(yù)算D、規(guī)劃答案：C解析：計劃工作的最后一項便是把決策和計劃轉(zhuǎn)化為預(yù)算，使之數(shù)字化。通過數(shù)字來大體反映整個計劃。預(yù)算可以成為匯總各種計劃的工具，它是衡量計劃工作進度的重要標準。故選C。19．在布萊克和穆頓的管理方格理論中，團隊式領(lǐng)導(dǎo)方式處于管理方格圖的()。A、9.1B、5.5C、1.9D、9.9答案：D解析：管理方格理論是用方格圖表示和研究領(lǐng)導(dǎo)方式的一種理論。由美國行為科學(xué)家羅伯特·布萊克和簡·穆頓創(chuàng)立。他們設(shè)計了由81個方格組成的圖形，縱向表示領(lǐng)導(dǎo)者對人的關(guān)心程度，橫向表示領(lǐng)導(dǎo)者對生產(chǎn)關(guān)心的程度。管理方格圖中，“9.9”方格表示對人和工作都很關(guān)心，能使員工和生產(chǎn)兩個方面最理想、最有效地結(jié)合起來。這種領(lǐng)導(dǎo)方式要求創(chuàng)造出這樣一種管理狀況：職工能了解組織的目標并關(guān)心其結(jié)果，從而自我控制，自我指揮，充分發(fā)揮生產(chǎn)積極性，為實現(xiàn)組織的目標而努力工作。團隊式領(lǐng)導(dǎo)方式處于管理方格中的“9.9”。故選D。20．政府為公眾服務(wù)的服務(wù)性特點首先表現(xiàn)在其()上。A、公平性B、平等性C、非營利性D、普遍性答案：C解析：政府為公眾服務(wù)的服務(wù)性特點首先表現(xiàn)在其非營利性上。故選C。21．下列不屬于我國古代“第一”的別稱的是()。A、榜眼B、魁首C、鰲頭D、問鼎答案：A解析：A項錯誤,榜眼是科舉考試制度中的一個名次稱號。在中國科舉制度的殿試中,取得進士考試第二名被稱為榜眼,與第一名狀元、第三名探花合稱“三鼎甲”。B項正確,魁首意為首領(lǐng)、居首位者,多用來指稱在同輩中才華居第一的人。C項正確,鰲頭是指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭,考上狀元的人可以踏上,比喻首位或第一名。D項正確,問鼎原指春秋時期楚王問鼎,現(xiàn)指在比賽或競爭中奪取第一名。本題為選非題,故正確答案為A22．公告一般在報刊等轉(zhuǎn)播媒體上公開刊登，下列關(guān)于公告特點的說法不正確的是()。A、公告的內(nèi)容都是新近的、群眾應(yīng)知而未知的事項B、公告的事項只對國內(nèi)，或只對小范圍群眾有影響C、公告強調(diào)“一文一事”D、公告不能用來發(fā)布一般性的決定和通知答案：B解析：“公告”適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，范圍廣泛，只對國內(nèi)或只對小范圍群眾有影響的公文可以用通告。B項說法錯誤。其他三項表述正確。因此，本題答案為B選項。23．“牽牛要牽牛鼻子”，“好鋼要用在刀刃上”，“工作要做到點子上”。這些說法體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、堅持具體問題具體分析B、抓主要矛盾的原理C、要善于把握矛盾的主要方面D、片面觀察和分析問題答案：B解析：B項“牽牛要牽牛鼻子”，“好鋼要用在刀刃上”，工作要做到點子上”都是要求在想問題、辦實事的時候需要注意抓住重點，抓主要矛盾，B正確。AC項材料中強調(diào)的是抓主要矛盾，沒有體現(xiàn)出堅持具體問題具體分析和要善于把握矛盾的主要方面，AC與題意無關(guān)。D項材料體現(xiàn)的是抓住重點，抓主要矛盾，沒有體現(xiàn)片面觀察和分析問題，D排除。故選B。24．商品的基本屬性是價值和使用價值，其中價值是商品的()，使用價值是商品的()。A、自然屬性特征屬性B、自然屬性本質(zhì)屬性C、本質(zhì)屬性自然屬性D、本質(zhì)屬性特征屬性答案：C解析：商品的基本屬性是價值和使用價值，商品的價值就是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動，是商品的社會屬性或本質(zhì)屬性。商品的使用價值是商品能夠滿足人的某種需求的屬性，是商品的自然屬性。因此，本題答案為C選項。25．某文具店商品櫥中不同物品標識著不同價格，如：鉛筆1元/支，筆記本5元/本，文具袋1元/個等等。這體現(xiàn)了貨幣的()職能。A、價值尺度B、世界貨幣C、流通手段D、貯藏手段答案：A解析：本題考查貨幣的職能。A項正確，價值尺度：貨幣在表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值時，執(zhí)行著價值尺度職能，這是貨幣的基本職能。B項錯誤，世界貨幣：貨幣超越國內(nèi)流通領(lǐng)域，在國際市場上充當一般等價物，執(zhí)行著世界貨幣職能。C項錯誤，流通手段：貨幣在商品流通中充當交換的媒介。流通手段也是貨幣的基本職能。執(zhí)行流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實的貨幣。D項錯誤，貯藏手段：它是貨幣退出流通領(lǐng)域，被人們當作獨立的價值形態(tài)和社會財富的一般代表保存起來的職能。故本題選A。26．利息的本質(zhì)是()。A、剩余價值的特殊轉(zhuǎn)化形式B、平均利潤的特殊轉(zhuǎn)化形式C、使用借貸資本支付的報酬D、使用產(chǎn)業(yè)資本支付的報酬答案：A解析：借貸資本家將其貨幣資本貸給職能資本家使用時，職能資本家必須向借貸資本家支付利息。利息就是職能資本家使用借貸資本而讓給借貸資本家的一部分剩余價值，它是剩余價值的特殊轉(zhuǎn)化形式。故選A。27．在工作中防止“過”和“不及”的關(guān)鍵在于()。A、抓住事物的矛盾B、主觀和客觀相統(tǒng)一C、具體問題具體分析D、把握事物的度答案：D解析：事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必然準備，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變和質(zhì)變的統(tǒng)一在方法論意義上表現(xiàn)為三個方面：(1)要堅持適度原則。由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，所以當我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)。做事情要注意分寸，掌握火候，堅持適度的原則，防止“過”。(2)要不失時機地促成飛躍。事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變來實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。所以在量變已經(jīng)達到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，我們就要果斷地不失時機地突破其范圍和限度，積極促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(3)要重視量的積累。任何事物的發(fā)展都必須首先從量變開始，沒有一定程度的量的積累，就不可能有事物性質(zhì)的變化，就不可能實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。在實際工作中，要重視量的積累，防止“不及”。因此，在實際工作中，要把握事物的度，防止“過”或“不及”。故選D。28．水是由氫、氧兩種元素組成的物質(zhì)。所謂硬水和軟水的物質(zhì),就是水中含有鈣、()化合物多少的程度區(qū)別。A、鐵B、鉀C、鎂D、錳答案：C解析：軟水指的是不含或含較少可溶性鈣、鎂化合物的水。軟水不易與肥皂產(chǎn)生浮渣,而硬水相反。“硬水”是指含有較多可溶性、鈣鎂化合物的水。硬水并不對健康造成直接危害,但是會給生活帶來好多麻煩,比如用水器具上結(jié)水垢、肥皂和清潔劑的洗滌效率降低等。天然軟水一般指江水、河水、湖(淡水湖)水。經(jīng)軟化處理的硬水指鈣鹽和鎂鹽含量降為29．根據(jù)按勞分配原則，應(yīng)當()來支付職工的工資。A、按照職工每個時期實際勞動的數(shù)量和質(zhì)量、組織的經(jīng)濟效益B、根據(jù)職工年齡大小C、根據(jù)家庭負擔(dān)D、職工的學(xué)歷高低答案：A解析：根據(jù)按勞分配原則，應(yīng)當按照職工每個時期實際勞動的數(shù)量和質(zhì)量，聯(lián)系組織的經(jīng)濟效益來支付職工的工資。故選A。30．甲、乙、丙三人共同設(shè)立云臺有限責(zé)任公司，出資比例分別為70%，25%，5%。自2005年開始，公司的生產(chǎn)經(jīng)營狀況嚴重惡化，股東之間互不配合，不能作出任何有效決議，甲提議通過股權(quán)轉(zhuǎn)讓擺脫困境被其他股東拒絕。下列哪一選項是正確的（）A、只有控股股東甲可以向法院請求解散公司B、只有甲、乙可以向法院請求解散公司C、甲、乙、丙中任何一人都可向法院請求解散公司D、不應(yīng)解散公司，而應(yīng)通過收購股權(quán)等方式解決問題答案：B解析：《公司法》第一百八十二條規(guī)定，公司經(jīng)營管理發(fā)生嚴重困難，繼續(xù)存續(xù)會使股東利益受到重大損失，通過其他途徑不能解決的，持有公司全部股東表決權(quán)10%以上的股東，可以請求人民法院解散公司。本題中，只有甲和乙所持的股東表決權(quán)為10%以上，所以只有甲和乙可以向法院請求解散公司。故選B。31．“理論一旦脫離了實踐,就會成為僵化的教條,失去活力和生命力”,這是一種()。A、樸素唯物主義觀點B、庸俗社會學(xué)觀點C、辯證唯物主義觀點D、形而上學(xué)唯物主義觀點答案：C解析：A項錯誤,樸素唯物主義指的是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說。不符合題意。B項錯誤,庸俗社會學(xué)是一種主要出現(xiàn)在文學(xué)研究和史學(xué)等領(lǐng)域的,把馬克思主義理論庸俗化的教條主義觀點體系。不符合題意。C項正確,“理論一旦脫離了實踐,就會成為僵化的教條,失去活力和生命力”說明實踐要有正確理論的指導(dǎo),理論必須同實踐相統(tǒng)一。其屬于辯證唯物主義觀點。D項錯誤,形而上學(xué)唯物主義以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認識論問題。不符合題意。32．豫劇有“六大名旦”：陳素真、常香玉、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君。下列豫劇劇目中，馬金鳳的代表作()。A、《花木蘭》B、《秦香蓮》C、《穆桂英掛帥》D、《打金枝》答案：C解析：A項錯誤，《花木蘭》為常香玉的代表作。常香玉原名張妙玲，有“人民藝術(shù)家”“豫劇大師”之譽。代表劇目有：《拷紅》、《白蛇傳》、《花木蘭》、《戰(zhàn)洪州》、《大祭樁》等。B項錯誤，《秦香蓮》為崔蘭田的代表作。崔蘭田是知名豫劇表演藝術(shù)家，是豫劇五大名旦之一，擅長塑造古代婦女中的悲劇人物形象。久演不輟的《桃花庵》、《秦香蓮》、《三上轎》、《賣苗郎》被譽為崔派藝術(shù)的四大悲劇。C項正確，《穆桂英掛帥》是馬金鳳的代表作。馬金鳳是豫劇表演藝術(shù)家，馬金鳳與劇作家宋詞合作，對梆子戲的傳統(tǒng)劇本《老征東》進行整理，易名為《穆桂英掛帥》。后進京演出《穆桂英掛帥》轟動了首都劇壇，被譽為“真國色”的“洛陽牡丹”。其代表劇目《穆桂英掛帥》、《花打朝》、《花槍緣》都已拍成戲曲藝術(shù)片。D項錯誤，《打金枝》是桑振君的代表作。桑振君是豫劇表演藝術(shù)家，其聲腔甜潤娟麗，旋律變化有致，尤以“口伶齒俐、韻乖字巧”出名。優(yōu)秀作品有《對繡鞋》《打金枝》《白蓮花》等。故選C。33．違憲制裁的主要方式是()。A、撤銷同憲法相抵觸的法律和法規(guī)B、勞動教養(yǎng)C、行政處罰D、剝奪政治權(quán)利答案：A解析：違憲制裁的主要方式是撤銷同憲法相抵觸的法律和法規(guī)，罷免國家機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)成員。故選A。34．按照管理對象的性質(zhì)可以將管理方法劃分為人事管理方法、物資管理方法、資金管理方法和()。A、信息管理方法B、情感管理方法C、剛性管理方法D、柔性管理方法答案：A解析：按照管理對象的性質(zhì)可劃分為人事管理方法、物資管理方法、資金管理方法、信息管理方法。故選A。35．編造、故意傳播虛假恐怖信息，嚴重擾亂社會秩序，具有下列哪一情形的，應(yīng)當處五年以上有期徒刑()。A、致使航班備降或返航B、造成直接經(jīng)濟損失二十萬元以上的C、多次編造、故意傳播虛假恐怖信息D、造成三人以上輕傷或者一人以上重傷答案：D解析：為依法懲治編造、故意傳播虛假恐怖信息犯罪活動，維護社會秩序，維護人民群眾生命、財產(chǎn)安全，根據(jù)《刑法》有關(guān)規(guī)定，編造、故意傳播虛假恐怖信息，嚴重擾亂社會秩序，具有下列情形之一的，應(yīng)當認定為《刑法》規(guī)定，“造成嚴重后果”，處五年以上有期徒刑：(一)造成三人以上輕傷或者一人以上重傷的;(二)造成直接經(jīng)濟損失五十萬元以上的;(三)造成縣級以上區(qū)域范圍居民生活秩序嚴重混亂的;(四)妨礙國家重大活動進行的;(五)造成其他嚴重后果的。故選D。36．下列情形，明知他人利用賭博機開設(shè)賭場，不以開設(shè)賭場罪的共犯論處的是()。A、張某為他人提供賭博機B、李某受雇參與賭場經(jīng)營管理并分成C、王某為朋友開設(shè)賭場者組織客源，不收取回扣、手續(xù)費D、孫某參與賭場管理并領(lǐng)取高額固定工資答案：C解析：開設(shè)賭場罪，是指為他人賭博設(shè)立、提供場所的行為。最高法、最高檢、公安部2014年發(fā)布的公通字[2014]17號文件《關(guān)于辦理利用賭博機開設(shè)賭場案件適用法律若干問題的意見》中第三條關(guān)于共犯的認定中規(guī)定，明知他人利用賭博機開設(shè)賭場，具有下列情形之一的，以開設(shè)賭場罪的共犯論處：(一)提供賭博機、資金、場地、技術(shù)支持、資金結(jié)算服務(wù)的;(二)受雇參與賭場經(jīng)營管理并分成的;(三)為開設(shè)賭場者組織客源，收取回扣、手續(xù)費的;(四)參與賭場管理并領(lǐng)取高額固定工資的;(五)提供其他直接幫助的。故選C。37．()儲量豐富是我國的基本國情，為此我國能能源消費一直以該能源為主。A、煤炭B、石油C、天然氣D、油頁巖答案：A解析：本題考查常識知識。我國能源結(jié)構(gòu)以化石能源為主，煤炭為主導(dǎo)地位。中國的能源結(jié)構(gòu)以煤炭為主，在一次能源消費中煤炭始終占70%左右。因此，本題答案為A選項。38．社會主義社會發(fā)展的直接動力是()。A、穩(wěn)定B、發(fā)展C、改革D、創(chuàng)新答案：C解析：發(fā)展是目的，改革是動力，穩(wěn)定是前提。故選C。39．某位科學(xué)家將其不小心打碎的花瓶碎片進行了研究，并按照一定方式重新分類碎片，他所發(fā)現(xiàn)的這種碎片分類方式對恢復(fù)文物、天體研究起了很大幫助。這主要啟示我們()。A、意識對事物的發(fā)展起推進作用B、真理既是相對的又是絕對的C、認識是實踐的源泉D、偶然背后蘊藏著必然，一定要發(fā)揮主觀能動性答案：D解析：根據(jù)題干的意思，“花瓶打碎后的碎片分類”對于“恢復(fù)文物、天體研究”起了很大的作用，表面上看似毫不相關(guān)的兩個事件卻有著千絲萬縷的聯(lián)系，這說明事物發(fā)展的偶然背后存在著必然，人類一定要發(fā)揮主觀能動性才能發(fā)現(xiàn)這些必然，即客觀規(guī)律。D正確。并不是所有的意識都對事物的發(fā)展起推進作用，錯誤意識阻礙事物的發(fā)展，A錯誤。真理既是相對的又是絕對的這一哲理并沒有在題干中體現(xiàn)，B不符合題意。實踐是認識的源泉，C錯誤。故選D。40．馬克思在分析資本主義的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律時指出：“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律?！边@主要說明()。A、剩余價值不適用于社會主義社會B、剩余價值規(guī)律有其存在和發(fā)展的現(xiàn)實意義C、剩余價值是資本家一切活動的出發(fā)點和歸宿D(zhuǎn)、剩余價值規(guī)律是共產(chǎn)主義的基本經(jīng)濟規(guī)律答案：C解析：剩余價值是由雇傭工人所創(chuàng)造而被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值。A項錯誤，根據(jù)馬克思的理論，剩余價值是指在剝削制度下，被統(tǒng)治階級剝削的，勞動者所生產(chǎn)的新價值中，勞動創(chuàng)造的價值和勞動報酬之間的差額，即“由勞動者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級無償占有的勞動”。因此剩余價值不適用于社會主義社會。題干本身說法正確，但與本題無關(guān)。B項錯誤，剩余價值規(guī)律是指剩余價值產(chǎn)生、資本增值的規(guī)律。它反映資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)，是資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律。在資本主義社會，資本家占有生產(chǎn)資料，勞動者雖有人身自由，卻被剝奪了生產(chǎn)資料。只有當勞動者把自己的勞動力當作商品出賣并被資本家購買以后，勞動力和生產(chǎn)資料才能結(jié)合起來，進行資本主義生產(chǎn)。根據(jù)馬克思的理論，剩余價值是一種剝削。C項正確，資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機，就是無休止地獲取盡可能多的剩余價值。這種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性就是剩余價值規(guī)律。剩余價值生產(chǎn)是資本主義一切經(jīng)濟活動的出發(fā)點和歸宿。資本主義生產(chǎn)、流通、分配、消費的一切方面，都服從于資本家獲取剩余價值的需要，受剩余價值規(guī)律的支配。D項錯誤，剩余價值規(guī)律是指剩余價值產(chǎn)生、資本增值的規(guī)律。它反映資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)，是資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律。故選C。41．在第十二屆中國—東北亞博覽會上,展覽活動中的小樣品,包括原裝進口的或者在展覽期間用進口的散裝原料制成的食品或者飲料的樣品,為展出的機器或者器件進行操作示范被消耗或者損壞的物料等,均可以按照規(guī)定享受相應(yīng)的關(guān)稅減免政策。該關(guān)稅減免政策體現(xiàn)了()。A、政府在資源配置中起決定性作用B、市場在資源配置中起決定性作用C、政府有效地行使了社會管理職能D、政府通過宏觀調(diào)控降低企業(yè)成本答案：D解析：A項錯誤,在資源配置中起決定性作用的是市場。B項錯誤,市場在資源配置中起決定性作用,但是題目中實施關(guān)稅減免政策的主體是政府。C項錯誤,社會管理職能是政府通過制定專門的、系統(tǒng)的、規(guī)范的社會政策和法規(guī),管理和規(guī)范社會組織,培育合理的現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu),調(diào)整社會利益關(guān)系,回應(yīng)社會需求,化解社會矛盾,維護社會公正、社會秩序和社會穩(wěn)定,孕育理性、寬容、和諧、文明的社會氛圍,建設(shè)經(jīng)濟、社會和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會環(huán)境。社會管理指政府對社會公共事務(wù)的一系列管理活動或過程,以改善和保障人民物質(zhì)和文化生活為依歸。題干描述的是關(guān)稅減免政策,并不是與社會公共事務(wù)相關(guān)的活動,故無法體現(xiàn)社會管理職能。D項正確,關(guān)稅減免政策屬于宏觀調(diào)控中的經(jīng)濟手段,政府通過相應(yīng)的關(guān)稅減免政策降低了企業(yè)成本。42．“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高?！边@首詩中的三父子指的是()。A、蘇洵，蘇軾，蘇轍B、曹操，曹丕，曹植C、班彪，班固，班超D、杜甫，杜牧，杜荀鶴答案：A解析：A項正確，生長于蜀地眉山的蘇洵及其二子蘇軾，蘇轍，在北宋時期皆是名動一時的文學(xué)家和政治家，且皆列名“唐宋八大家”?！耙婚T三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。”是朱德同志在四川眉山市三蘇祠的題詞語。B項錯誤，曹操與其子曹丕，曹植，因他們在政治上的地位和文學(xué)上的成就，都對當時的文壇很有影響，是建安文學(xué)的代表，所以后人合稱之為“三曹”。C項錯誤，班彪與其子班超，班固均為東漢著名人物，班彪為東漢史學(xué)家，文學(xué)家，寫成《后傳》60余篇，斟酌前史，糾正得失，為后世所重;班超為東漢時期軍事家，外交家，與其相關(guān)的歷史典故有“不入虎穴，焉得虎子”，“投筆從戎”;班固為東漢著名史學(xué)家，文學(xué)家，著有《漢書》。D項錯誤，杜甫，唐代著名詩人。字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。杜甫被公認為唐代以來最偉大的詩人之一，著有《杜少陵集》。杜牧，字牧之，號樊川居士，唐代詩人，杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，與李商隱并稱“小李杜”，著有《樊川文集》。杜荀鶴，字彥之，號九華山人，唐代詩人，著有《杜荀鶴文集》。故選A。43．當今時代的主題是()。A、戰(zhàn)爭與革命B、和平與發(fā)展C、開放與合作D、和諧與共贏答案：B解析：當今世界的主題是和平和發(fā)展，所以把握這個時代的主題，我國對外應(yīng)該求和平、謀發(fā)展、促合作。故選B。44．列寧關(guān)于社會主義可以在一國或少數(shù)幾國取得勝利的學(xué)說是以()。A、資本主義基本經(jīng)濟規(guī)律為依據(jù)的B、資本主義積累一般規(guī)律為依據(jù)的C、資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡為依據(jù)的D、資本主義平均利潤率規(guī)律為依據(jù)的答案：C解析：社會主義革命可以在帝國主義的薄弱環(huán)節(jié)之處取得成功。而這種薄弱就是由資本主義政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡造成的，俄羅斯在1917年時就處于資本主義發(fā)展的落后階段，客觀了造就了社會主義革命的土壤。故選C。45．人生在平淡中尋找幸福，在細微中品味幸福，在孤獨中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因為()。A、哲學(xué)可以解決一切問題B、哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實踐活動的總結(jié)C、哲學(xué)為人們生活提供有益的指導(dǎo)D、真正的哲學(xué)就是生活本身答案：C解析：A項錯誤，錯在說法過于絕對，回顧個人經(jīng)歷，可知生活中很多問題無法通過哲學(xué)來解決，更不用說一切問題了;B項錯誤，就哲學(xué)本身的定義而言，哲學(xué)是一種社會意識形態(tài)，是理論化的、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)家根據(jù)自身的實踐和觀察提出某種哲學(xué)學(xué)說，但這并不完全等同于哲學(xué);C項正確;D項錯誤，哲學(xué)來源于生活，但高于生活。正是因為哲學(xué)高于生活，能夠為人們的生活提供有益的指導(dǎo)，所以幸福的生活需要有哲學(xué)的指引。故選C。46．在組織中，()構(gòu)成組織溝通最基本的內(nèi)容，是最基本的協(xié)調(diào)工作。A、群體間溝通B、個體間溝通C、組織間溝通D、單向溝通答案：B解析：組織中的個體間溝通是指組織中的個體成員間相互傳遞相關(guān)信息以促成行為與目標相互協(xié)調(diào)并與組織目標相一致的過程。個體間溝通構(gòu)成組織溝通最基本的內(nèi)容。故選B。47．我國《刑法》規(guī)定：“以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，情節(jié)嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利?！边@說明我國法律保護公民的()不受侵犯。A、人格尊嚴B、人身權(quán)C、健康權(quán)D、榮譽權(quán)答案：A解析：A項正確，我國《憲法》第三十八條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害”。人格尊嚴即人格尊嚴權(quán)，就是公民或法人的人格有依法受到尊重，不受非法侵犯的權(quán)利。人格尊嚴權(quán)是一種與權(quán)利主體的人格不可分割的權(quán)利，包括人身自由權(quán)、生命健康權(quán)、姓名權(quán)或名稱權(quán)、肖像權(quán)、榮譽權(quán)、名譽權(quán)等。對于企業(yè)法人來說，其人格尊嚴權(quán)主要表現(xiàn)為名稱權(quán)、榮譽權(quán)、名譽權(quán)等。侮辱誹謗他人侵犯了他人的名譽權(quán)。B項錯誤，人身權(quán)指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，亦稱人身非財產(chǎn)權(quán)。人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類，其中人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、名譽權(quán)、肖像權(quán)等。身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、榮譽權(quán)、親屬權(quán)等。C項錯誤，健康權(quán)指政府必須創(chuàng)造條件使人人能夠盡可能健康。這些條件包括確保獲得衛(wèi)生服務(wù)，健康和安全的工作條件，適足的住房和有營養(yǎng)的食物。健康權(quán)不是指身體健康的權(quán)利。D項錯誤，榮譽權(quán)，是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權(quán)利。故選A。48．下列名言沒有體現(xiàn)古代樸素唯物主義的是()。A、“一天一地,并生萬物,萬物之生,俱得一氣”B、“天行有常,不為堯存,不為桀亡”C、“形存則神存,形謝則神滅”D、“吾心即是宇宙”答案：D解析：古代樸素唯物主義認為世界的本原是某一種或某幾種原始物質(zhì),如水、火、氣等,堅持了物質(zhì)第一性、意識第二性的正確觀點,但具有直觀性、猜測性等缺陷。A項正確,選項認為世界的本原是氣,體現(xiàn)了古代樸素唯物主義。B項正確,選項認為社會發(fā)展有其自然、特定的規(guī)律,不因堯的圣明而存在,不因桀的暴虐而不存在,堅持了物質(zhì)第一性,體現(xiàn)了古代樸素唯物主義。C項正確,選項強調(diào)身體存在則精神存在,堅持了物質(zhì)的第一性,體現(xiàn)了古代樸素唯物主義。D項錯誤,選項是將人的心靈、感覺、經(jīng)驗看作世界的本質(zhì),屬于主觀唯心主義觀點。本題為選非題,故正確答案為D49．下列表述錯誤的是（）。A、基因診斷是在DNA和RNA水平對某一基因進行分析，從而對特定的疾病進行診斷B、火箭屬于航天器技術(shù)C、造成大氣污染的有害氣體是一氧化碳和二氧化碳D、計算機術(shù)語中的“防火墻”是指限定外界以某特定范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)的登陸答案：B解析：火箭屬于運載器技術(shù)，而非航天器技術(shù)。故選B。50．甲將從上游水源流下的水截留在自己的土地，土地位于下游的乙要求甲停止截留。根據(jù)民法規(guī)定，乙所行使的權(quán)利為（）。A、使用權(quán)B、地上權(quán)C、地役權(quán)D、相鄰權(quán)答案：D解析：相鄰權(quán)指不動產(chǎn)的所有人或使用人在處理相鄰關(guān)系時所享有的權(quán)利。具體來說，在相互毗鄰的不動產(chǎn)的所有人或者使用人之間，任何一方為了合理行使其所有權(quán)或使用權(quán)，享有要求其他相鄰方提供便利或是接受一定限制的權(quán)利。相鄰權(quán)實質(zhì)上是對所有權(quán)的限制和延伸。地上權(quán)又稱“借地權(quán)”，是指以在他人土地上有建筑物或其他工作物為目的而使用他人土地的權(quán)利。地役權(quán)，是指為使用自己不動產(chǎn)的便利或提高其效益而按照合同約定利用他人不動產(chǎn)的權(quán)利。因此D項是正確的。故選D。51．王某醉酒后將酒瓶從12樓家中窗戶拋下，砸中從樓下經(jīng)過的趙某，致其重傷。王某的行為應(yīng)認定為()。A、故意傷害罪B、以危險方法危害公共安全罪C、過失致人重傷罪D、不構(gòu)成犯罪答案：B解析：第一步，本題考查刑法分則的知識。第二步，第二百三十五條，過失傷害他人致人重傷的，處三年以下有期徒刑或者拘役。本法另有規(guī)定的，依照規(guī)定。本題中王某醉酒從12樓拋下酒瓶實屬過失而為之，造成他人重傷構(gòu)成過失致人重傷罪。所以，B項正確。(本題題干描述不完整，有爭議)52．批復(fù)是答復(fù)下級請示的文件，是()。A、被動發(fā)文B、主動發(fā)文C、對報告的批件D、下級沒有請示，用來指導(dǎo)工作的答案：A解析：《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“批復(fù)。適用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項?！迸鷱?fù)是被動行文，下級有請示，上級才會有批復(fù)。批復(fù)的特點是法定的權(quán)威性與執(zhí)行性;被動性;明確的針對性。故選A。53．當前，我國提出的公共服務(wù)目標是（）。A、公共服務(wù)均等化B、基本公共服務(wù)均等化C、城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化D、區(qū)域公共服務(wù)均等化答案：B解析：實現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化是最近一個時期內(nèi)加快公共服務(wù)建設(shè)的目標。故選B。二、多選題54．領(lǐng)導(dǎo)者的基礎(chǔ)性權(quán)力包括()。A、強制權(quán)B、個人影響權(quán)C、專長權(quán)D、控制權(quán)答案：ABC解析：領(lǐng)導(dǎo)者的基礎(chǔ)性權(quán)力包括職務(wù)權(quán)力和個人權(quán)力。其中，職務(wù)權(quán)力包括法定權(quán)、強制權(quán)和獎勵權(quán)，個人權(quán)力包括專長權(quán)和個人影響權(quán)。故選ABC。55．通知(文種)用于()。A、轉(zhuǎn)發(fā)或批轉(zhuǎn)公文B、問下級傳達周知事項C、任免人員D、傳達重要精神或者情況答案：ABC解析：通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。上級機關(guān)對下級機關(guān)可以用通知;平行機關(guān)之間有時也可以用通知。通報用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神或者情況。故選ABC。56．下列河流流入太平洋的有()。A、長江B、黃河C、瀾滄江D、額爾齊斯河答案：ABC解析：A項正確,長江發(fā)源于青藏高原的唐古拉山脈,干流流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海,于崇明島以東注入東海,全長約6300千米。B項正確,黃河發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉山脈,自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東,最終流入渤海。C項正確,瀾滄江是湄公河在中國境內(nèi)河段的名稱,湄公河流經(jīng)老撾、緬甸、泰國、柬埔寨和越南,于越南胡志明市流入中國南海。D項錯誤,額爾齊斯河是中國唯一流入北冰洋的河流,發(fā)源于中國阿爾泰山西南坡。57．下列說法中正確的有()。A、整體功能總是大于部分功能之和B、整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能C、整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分D、當部分以有序、合理優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能才會大于部分功能之和答案：BCD解析：A項錯誤,B、D兩項正確,唯物辯證法認為,整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。當各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能就會大于部分功能之和。當部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。C項正確,唯物辯證法認為,整體和部分二者不可分割、相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體,甚至在一定條件下關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。58．三冥節(jié)指的是()。A、清明節(jié)B、中元節(jié)C、寒食節(jié)D、重陽節(jié)答案：AB解析：三冥節(jié)指清明節(jié)、中元節(jié)、十月朔這三個漢族傳統(tǒng)節(jié)日。這三個節(jié)日都是以祭祀祖先、亡親等鬼魂為中心與主題的,因此人們合稱之為三冥節(jié)。A項正確,清明節(jié)是指春分后十五天,公歷4月5日左右,是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,人們掃墓祭祀、緬懷祖先,傳承了中華文明的祭祀文化,抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。B項正確,中元節(jié),農(nóng)歷七月十五,俗稱鬼節(jié),佛教稱為盂蘭盆節(jié)。人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式,把時令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動的果實,并祈祝來年的好收成。C項錯誤,寒食節(jié),在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日,是日初為節(jié)時,禁煙火,只吃冷食,并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗。寒食節(jié)不屬于三冥節(jié)。D項錯誤,重陽節(jié)是指每年的農(nóng)歷九月初九,在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗。重陽節(jié)不屬于三冥節(jié)。59．我國是統(tǒng)一的多民族國家,下列關(guān)于我國國家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A、我國是單一制國家B、我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C、民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實行民族自治D、民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)答案：ABD解析：國國家結(jié)構(gòu)形式:我國是單一制國冢,我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)。因此我國實行的是區(qū)域自治,不是民族自治,注意兩者的區(qū)別,C說法錯誤,排除;故本題正確答案為ABD60．處理公共危機的原則有()。A、時間性原則B、效率性原則C、協(xié)同性原則D、科學(xué)性原則答案：ABCD解析：處理公共危機必須堅持以下原則:(1)時間性原則;(2)效率性原則;(3)協(xié)同性原則;(4)科學(xué)性原則。A項正確,時間性原則即要求采取緊急處置手段,及時控制危機事態(tài)的發(fā)展,是危機管理的第一原則。B項正確,效率性原則指公共危機蔓延速度很快,要求政府在反應(yīng)迅速的同時要有效動員社會資源。C項正確,協(xié)同性原則指參與危機應(yīng)對的人員和力量來自各個方面,比如交通、醫(yī)療、消防、食品等,協(xié)同一致運作特別重要。D項正確,科學(xué)性原則主要針對因工業(yè)技術(shù)而引起的災(zāi)害以及由自然災(zāi)害而造成的危機事件。61．在中國遼闊的大地上,有雄偉的高原、起伏的山嶺、廣闊的平原、低緩的丘陵,還有四周群山懷抱、中間低平的大小盆地。多種多樣的地形為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全面發(fā)展提供了有利條件,也使工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展有了一定基礎(chǔ)。下列關(guān)于我國地形和氣候的表述,完全正確的是()。A、我國平原面積廣大,山區(qū)較少B、我國土地資源絕對數(shù)量大,人均數(shù)量少C、昆侖山—祁連山一橫斷山脈是第二階梯與第三階梯分界線D、青藏高原平均海拔最高,處于第一階梯答案：BD解析：A項錯誤,我國的地形復(fù)雜多樣,平原、高原、山地、丘陵、盆地五種地形齊備。山區(qū)面積廣大,平原較少。B項正確,我國土地資源現(xiàn)狀為土地資源總量大,但是人均占有土地少,人均占有耕地更少,土地資源緊缺,人地矛盾突出。C項錯誤,中國地勢西高東低,分為三大階梯。第一階梯與第二階梯分界線為昆侖山一祁連山一橫斷山脈。第二階梯與第三階梯分界線為大興安嶺一太行山—巫山一雪峰山。D項正確,我國西南部的青藏高原,平均海拔在4000米以上,為第一階梯。62．下列哪些選項體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)?()A、逆境出人才B、蒼蠅不叮無縫的蛋C、物必先腐也,而后蟲生之D、見賢思齊,見不賢而內(nèi)省答案：BCD解析：內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因,外因是事物變化發(fā)展的條件。A項錯誤,該項意思是逆境造就人才,強調(diào)的是環(huán)境的重要性,體現(xiàn)了外因是事物變化發(fā)展的條件。B項正確,蒼蠅不叮無縫的蛋,說明蛋本身是有縫的,而后蒼蠅才會叮,體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。C項正確,該項的意思是東西一定是自己先腐爛,蛀蟲才能生出來,體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。D項正確,該項的意思是見到賢能的人就要看齊,見到不賢能的人就要自省,體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。63．適于《中華人民共和國立法法》調(diào)整范圍的有()。A、自治條例和單行條例B、法律C、法規(guī)D、規(guī)章答案：ABCD解析：法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例的制定、修改和廢止，適用本法。國務(wù)院部門規(guī)章和地方政府規(guī)章的制定、修改和廢止，依照本法的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。故選ABCD。64．《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》在抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)方面具體包括()。A、深入實施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程,發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化,讓正確道德取向成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流B、建立和完善網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范,培育符合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)要求的網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)道德C、嚴格依法管網(wǎng)治網(wǎng),強化網(wǎng)絡(luò)綜合治理,建立完善新技術(shù)新應(yīng)用道德評估制度,維護網(wǎng)絡(luò)道德秩序D、積極培育和引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)公益力量,加強網(wǎng)絡(luò)公益宣傳,拓展“互聯(lián)網(wǎng)+公益”“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”模式,廣泛開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)公益、網(wǎng)絡(luò)慈善活動答案：ABCD解析：《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》(以下簡稱《綱要》)第五部分提出:“抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)?！盇項正確,《綱要》指出:“加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容廣泛影響著人們的思想觀念和道德行為。要深入實施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程,弘揚主旋律,激發(fā)正能量,讓科學(xué)理論、正確輿論、優(yōu)秀文化充盈網(wǎng)絡(luò)空間。發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化,引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和網(wǎng)民創(chuàng)作生產(chǎn)傳播格調(diào)健康的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)表演、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)音視頻、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲等。加強網(wǎng)上熱點話題和突發(fā)事件的正確引導(dǎo)、有效引導(dǎo),明辨是非、分清善惡,讓正確道德取向成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流?！盉項正確,《綱要》指出:“培養(yǎng)文明自律網(wǎng)絡(luò)行為。網(wǎng)上行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)。要建立和完善網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范,明確網(wǎng)絡(luò)是非觀念,培育符合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)要求的網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)道德。倡導(dǎo)文明辦網(wǎng),推動互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)自覺履行主體責(zé)任、主動承擔(dān)社會責(zé)任,依法依規(guī)經(jīng)營,加強網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員教育培訓(xùn),堅決打擊網(wǎng)上有害信息傳播行為,依法規(guī)范管理傳播渠道。倡導(dǎo)文明上網(wǎng),廣泛開展爭做中國好網(wǎng)民活動,推進網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,引導(dǎo)廣大網(wǎng)民尊德守法、文明互動、理性表達,遠離不良網(wǎng)站,防止網(wǎng)絡(luò)沉迷,自覺維護良好網(wǎng)絡(luò)秩序?！盋項正確,《綱要》指出:“營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。加強互聯(lián)網(wǎng)管理,正能量是總要求,管得住是硬道理,用得好是真本事。要嚴格依法管網(wǎng)治網(wǎng),加強互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域立法執(zhí)法,強化網(wǎng)絡(luò)綜合治理,加強網(wǎng)絡(luò)社交平臺、各類公眾賬號等管理,重視個人信息安全,建立完善新技術(shù)新應(yīng)用道德評估制度,維護網(wǎng)絡(luò)道德秩序。開展網(wǎng)絡(luò)治理專項行動,加大對網(wǎng)上突出問題的整治力度,清理網(wǎng)絡(luò)欺詐、造謠、誹謗、謾罵、歧視、色情、低俗等內(nèi)容,反對網(wǎng)絡(luò)暴力行為,依法懲治網(wǎng)絡(luò)違法犯罪,促進網(wǎng)絡(luò)空間日益清朗?！盌項正確,《綱要》指出:“豐富網(wǎng)上道德實踐?；ヂ?lián)網(wǎng)為道德實踐提供了新的空間、新的載體。要積極培育和引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)公益力量,壯大網(wǎng)絡(luò)公益隊伍,形成線上線下踴躍參與公益事業(yè)的生動局面。加強網(wǎng)絡(luò)公益宣傳,引導(dǎo)人們隨時、隨地、隨手做公益,推動形成關(guān)愛他人、奉獻社會的良好風(fēng)尚。拓展‘互聯(lián)網(wǎng)+公益’‘互聯(lián)網(wǎng)+慈善’模式,廣泛開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)公益、網(wǎng)絡(luò)慈善活動,激發(fā)全社會熱心公益、參與慈善的熱情。加強網(wǎng)絡(luò)公益規(guī)范化運行和管理,完善相關(guān)法規(guī)制度,促進網(wǎng)絡(luò)公益健康有序發(fā)展?！?5．下列各項中屬于因果聯(lián)系的有()。A、摩擦生熱，熱脹冷縮B、冬去春來，夏盡秋至C、電閃雷鳴，風(fēng)來雨至D、勤學(xué)出智慧，實踐長才干答案：AD解析：任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象引起的。這種引起和被引起的關(guān)系，叫做因果關(guān)系。在一個具體的因果關(guān)系中，原因和結(jié)果是一種先行后續(xù)的關(guān)系。B項冬去春來、夏盡秋至是先行后續(xù)的關(guān)系，但是他們之間不存在引起和被引起的關(guān)系;C項電閃雷鳴、風(fēng)來雨至亦如此。故選AD。66．中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶是（）。A、統(tǒng)一戰(zhàn)線B、獨立自主C、武裝斗爭D、黨的建設(shè)答案：ACD解析：1939年1o月4日，毛主席寫的《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》，是我國最早提出“三大法寶”科學(xué)概念的論著。文中指出：“十八年的經(jīng)驗，已使我們懂得：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶?！惫蔬xACD。67．“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵?！斌w現(xiàn)的思想是()。A、詭辯論B、主觀唯心論C、客觀唯心論D、相對論答案：B解析：“本來無一物，何處惹塵?！闭f明人的內(nèi)心是世界的本原，是第一性的，這是主觀唯心主義的觀點。故選B。68．關(guān)于職業(yè)道德,下列說法正確的有()。A、愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的基本要求B、誠實守信是社會主義職業(yè)道德的最高要求C、為人民服務(wù)是社會主義職業(yè)道德的核心D、集體主義是社會主義職業(yè)道德的基本原則答案：AD解析：社會主義職業(yè)道德是社會主義社會各行各業(yè)的勞動者在職業(yè)活動中必須共同遵守的基本行為準則。它是判斷人們職業(yè)行為優(yōu)劣的具體標準,也是社會主義道德在職業(yè)生活中的反映。A項正確,愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求,是社會主義職業(yè)道德首要的、最基本的規(guī)范和要求。B項錯誤,社會主義職業(yè)道德的最高要求是奉獻社會。C項錯誤,愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。D項正確,集體主義是社會主義職業(yè)道德的基本原則。69．《新時代公民道德建設(shè)綱要》要求抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展不僅需要高科技作為基礎(chǔ)，更需要倫理道德作為其發(fā)展的支撐，在網(wǎng)絡(luò)生活中應(yīng)當遵循的道德要求有()。A、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具B、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)C、健康進行網(wǎng)絡(luò)交往D、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神答案：ABCD解析：A項正確，網(wǎng)絡(luò)是一個內(nèi)容龐雜，覆蓋面廣的信息共享平臺，我們應(yīng)當學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)這一先進工具獲取信息，使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。但網(wǎng)絡(luò)上也存在不少虛假，低級庸俗甚至反動，淫穢和色情的內(nèi)容，我們要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。B項正確，適度的上網(wǎng)對學(xué)習(xí)和生活是有益的，但長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對人的身心健康有極大損害?，F(xiàn)實中存在著一些人上網(wǎng)成癮，沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，進而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)和正常工作的現(xiàn)象，這是不可取的，我們應(yīng)當從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)，理性對待網(wǎng)絡(luò)。C項正確，網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件，實時聊天，視頻會議，網(wǎng)上留言，網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠實無欺，不應(yīng)該通過網(wǎng)絡(luò)進行色情，賭博活動，更不能侮辱，誹謗他人。我們應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動，在網(wǎng)絡(luò)交往中樹立自我保護意識，不要輕易相信，約會網(wǎng)友，避免上當受騙。D項正確，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性以及行為主體的匿名隱蔽等特點，大大削弱了社會輿論的監(jiān)督作用，使道德規(guī)范所具有的外在壓力效用明顯降低。在這種情況下，個體的道德自律成了維護網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障，我們應(yīng)當在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺做到自律而“不逾矩”。故選ABCD。70．我國在大力推進生態(tài)文明建設(shè)方面的基本國策是（）。A、節(jié)約資源B、環(huán)境保護C、自然恢復(fù)D、縮減浪費E、增大投資答案：AB解析：本題考查的是大力推進生態(tài)文明建設(shè)。我國在大力推進生態(tài)文明建設(shè)方面的基本國策是堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境。71．一般而言，壟斷是指單一的個人、組織或集團排他性地控制某種()。A、經(jīng)濟資源B、產(chǎn)品C、技術(shù)D、市場答案：ABCD解析：壟斷是指單一的個人、組織或集團排他性地控制：經(jīng)濟資源、產(chǎn)品、技術(shù)和整個市場結(jié)構(gòu)。故選ABCD。72．組織變革的內(nèi)容包括()。A、人員變革B、技術(shù)變革C、制度變革D、結(jié)構(gòu)變革答案：ABD解析：組織變革是指組織根據(jù)內(nèi)外環(huán)境變化,及時對組織中的要素進行調(diào)整、改進和革新的過程。其主要包括:對人員的變革、對結(jié)構(gòu)的變革、對技術(shù)與任務(wù)的變革等。A項正確,人員變革是指員工在態(tài)度、技能、期望、認知和行為上的改變。B項正確,技術(shù)變革包括更換機器設(shè)備,采用新工藝、新技術(shù)和新方法等。C項錯誤,制度變革不在組織變革的范疇內(nèi)。D項正確,結(jié)構(gòu)變革包括權(quán)力關(guān)系、協(xié)調(diào)機制、集權(quán)程度、職務(wù)與工作再設(shè)計等其他結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。73．矛盾雙方是相互依存、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的。下列符合這一哲學(xué)思想的是()。A、動中有靜,靜中含動B、物極必反C、凡是存在的都是要滅亡的D、禍兮福所倚,福兮禍所伏答案：ABCD解析：A項正確,“動中有靜,靜中含動”體現(xiàn)了矛盾的雙方既相互對立又相互依存,在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。B項正確,“物極必反”體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一性,矛盾雙方是獨立的,但是矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。C項正確,存在和滅亡是一對矛盾,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。D項正確,指福與禍相互依存、相互轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引發(fā)出好的結(jié)果,好事也可以引發(fā)出壞的結(jié)果,體現(xiàn)了矛盾雙方是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。74．關(guān)于公文“份號”的說法錯誤的是()。A、份號屬于公文版頭部分B、涉密公文視情況可不標注份號C、編排在右上角D、份號由5位阿拉伯數(shù)字組成答案：BCD75．社會主義核心價值觀，國家層面的價值目標有()。A、富強B、民主C、愛國D、和諧答案：ABD解析：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。故選ABD。76．下列詩句與作者對應(yīng)錯誤的是()。A、借問酒家何處有,牧童遙指杏花村——蘇軾B、云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃——李白C、南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中——杜甫D、因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑——劉禹錫答案：ACD解析：A項出自唐朝詩人杜牧的作品《清明》,原文是:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。C項出自《江南春》,也是杜牧的名作,原文是:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。D項出自唐朝詩人李涉的《題鶴林寺僧舍》,原文是:終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑。A、C、D對應(yīng)都是不正確的?！霸葡胍律鸦ㄏ肴?春風(fēng)拂檻露華濃”出自李白的三首《清平調(diào)》之一,原文是:云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見,曾向瑤臺月下逢。B對應(yīng)正確。故本題答案為ACD77．隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展,一些歷史悠久的老字號也改變了過去固有的思維,在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時,利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴大自己的影響,經(jīng)濟效益也不斷提高。這體現(xiàn)了()。A、辯證的否定是事物自身的否定B、只有徹底拋棄傳統(tǒng)思維才能發(fā)展C、辯證否定觀的實質(zhì)是“揚棄”D、辯證的否定是事物發(fā)展的動力答案：AC解析：辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素,它是發(fā)展的環(huán)節(jié),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。A項正確,“在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時,利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴大自己的影響”體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定。B項錯誤,辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,不一定要徹底拋棄傳統(tǒng)思維。題干中“在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時,利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴大自己的影響”說明沒有徹底拋棄傳統(tǒng)。C項正確,題干中“在堅守自己傳統(tǒng)價值”體現(xiàn)了取其精華,“改變了過去固有的思維”體現(xiàn)了去其糟粕。結(jié)合起來就是辯證否定觀的實質(zhì),即“揚棄”。D項錯誤,選項說法本身有誤,矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。78．人們常說的“兩河流域文明”中的“兩河”是指()。A、幼發(fā)拉底河B、尼羅河C、底格里斯河D、密西西比河答案：AC解析：兩河流域文明又稱美索不達米亞文明,產(chǎn)生于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域,是西亞最早的文明。79．國家賠償?shù)念愋陀校ǎ、刑事賠償B、行政賠償C、司法賠償D、公務(wù)賠償答案：ABC解析：國家賠償?shù)念愋桶ǎ孩傩姓r償是指行政機關(guān)及其工作人員行使職權(quán)侵犯公民、法人及其他組織合法權(quán)益造成的損害，由國家承擔(dān)的賠償責(zé)任；②刑事賠償是指公安機關(guān)、國家安全機關(guān)、檢察機關(guān)、審判機關(guān)、監(jiān)獄管理機關(guān)及其工作人員違法行使職權(quán)，侵犯當事人人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)造成損害而給予的賠償；③司法賠償是指人民法院在民事訴訟、行政訴訟過程中，違法采取對妨害訴訟的強制措施、保全措施或者對判決執(zhí)行錯誤，造成損害的，要給予有限制的賠償。故選ABC。80．貨幣執(zhí)行價值尺度的職能是()。A、貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)B、在于貨幣本身具有價值C、需要現(xiàn)實的貨幣D、需要觀念上的貨幣即可答案：ABD解析：貨幣執(zhí)行價值尺度的職能只需要觀念的貨幣即可。C選項錯誤。故選ABD。81．根據(jù)《民法典》的規(guī)定，以下訂立遺囑的方式中，應(yīng)當有兩個以上見證人在場見證的有()。A、代書遺囑B、打印遺囑C、自書遺囑D、口頭遺囑答案：ABD解析：應(yīng)當有兩個以上見證人在場見證的有：代書遺囑、打印遺囑、口頭遺囑和錄音錄像遺囑。因此，本題答案為ABD選項。82．王某與李某系夫妻，二人帶女兒外出旅游，發(fā)生車禍全部遇難，但無法確定死亡的先后時間。下列哪些選項是正確的?()A、推定女兒先于王某和李某死亡B、推定王某和李某同時死亡C、王某和李某互不繼承D、女兒作為第一順序繼承人繼承王某和李某的遺產(chǎn)答案：ABC解析：相互有繼承關(guān)系的幾個人在同一事件中死亡，如不能確定死亡先后時間的，推定沒有繼承人的人先死亡。死亡人各自都有繼承人的，如幾個死亡人輩份不同，推定長輩先死亡;幾個死亡人輩份相同，推定同時死亡，彼此不發(fā)生繼承，由他們各自的繼承人分別繼承。故選ABC。三、判斷題83．外國的股票和公司債券不屬于外匯。（）A、正確B、錯誤答案：B解析：外匯是指以外幣表示的可以用作國際清償?shù)闹Ц妒侄魏唾Y產(chǎn)，具體包括：①外國貨幣，包括紙幣、鑄幣；②外幣支付憑證，包括票據(jù)、銀行存款憑證、郵政儲蓄憑證等；③外幣有價證券，包括政府債券、公司債券、股票等。84．經(jīng)史子集,是古代書籍分類的方法。經(jīng),經(jīng)書,指儒家經(jīng)典;史,史書即正史;子,先秦百家著作;集,條文匯編。()A、正確B、錯誤答案：B解析：“經(jīng)史子集”是古代人將古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。(1)經(jīng),指儒家經(jīng)典著作。開始有五經(jīng),從唐代到宋代形成十三經(jīng)。(2)史,指記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的史書。(3)子,指記錄諸子百家及其學(xué)說的書籍。(4)集,即文集,收錄詩文詞總集和專集等。85．科學(xué)發(fā)展觀的基本價值取向是經(jīng)濟效益。（）A、正確B、錯誤答案：BB解析：以人為本既是歷史唯物主義的一項基本原則，也是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中表現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)堅持發(fā)展為了人民，以以人為本為其核心內(nèi)容，既是共產(chǎn)黨堅持全心全意為人民服務(wù)的根本表現(xiàn)，也是科學(xué)發(fā)展觀的基本價值取向。86．火車站附近的礦泉水價格遠高于正常價格,違背了價值規(guī)律中等價交換的原則。()A、正確B、錯誤答案：B解析：價值規(guī)律的內(nèi)容:商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定;商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。生活中不是每一次交換都是等價交換,火車站附近的礦泉水價格遠高于正常價格,此時不是等價交換,但并未違背等價交換的原則。等價交換原則不是指每一次交換都是等價的,而是從交易的長遠、總趨勢來看是等價的。87．“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”是杜甫稱贊一位好友的詩句。下列選項中,屬于這位好友作品的是()。A、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天B、兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山C、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來D、兩情若是久