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2020年馬克思主義基本哲學(xué)原理精選試題288題[含

答案]

一、綜合題

1.閱讀下列材料,請(qǐng)用馬克思主義的辯證觀點(diǎn)正確回答有關(guān)問(wèn)題。

材料1:

空想社會(huì)主義思想在西方經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程。英國(guó)的托馬斯?莫爾批判了資本主

義原始積累的罪惡,提出了烏托邦理想。他于1516年發(fā)表的《烏托邦》一書描繪了一個(gè)美

好的社會(huì):在那里,沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)和剝削現(xiàn)象,人們有計(jì)劃地從事生產(chǎn),城鄉(xiāng)之間沒(méi)有對(duì)

立,不需要商品.貨幣和市場(chǎng),實(shí)行按需分配。受《烏托邦》一書的影響,意大利的康帕內(nèi)

拉于1602年在監(jiān)獄里寫出了《太陽(yáng)城》,進(jìn)一步描繪了一個(gè)財(cái)產(chǎn)公有.共同勞動(dòng)和人人平

等的理想社會(huì)。到18世紀(jì),法國(guó)的摩萊里和馬布利分別在《自然法典》和《論法制和法律

的原則》中,論述了從私有制過(guò)渡到公有制的必然性,并以法律條文的形式闡述了理想社

會(huì)的綱領(lǐng)和原則。在19世紀(jì)上半葉,空想社會(huì)主義發(fā)展到最高階段,代表人物有法國(guó)的圣

西門.傅立葉和英國(guó)的歐文。圣西門提出“實(shí)業(yè)制度”,并奔走呼號(hào),希望法國(guó)統(tǒng)治者能接

受自己的改革方案。傅立葉提出以“和諧社會(huì)”代替資本主義,并在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里進(jìn)行組建

“法朗吉”(和諧社會(huì)基本單位)的試驗(yàn)。歐文是一個(gè)工廠主,他曾在自己領(lǐng)導(dǎo)的英格蘭

新拉納克大棉紡廠進(jìn)行慈善試驗(yàn)。他縮短工時(shí),設(shè)立托兒所.幼兒園和學(xué)校,把一個(gè)愚昧黑

暗的新拉納克變成了完善的模范移民區(qū)。1824年,他到美洲從事共產(chǎn)主義實(shí)驗(yàn)。在印第安

納州建立了“新協(xié)和”公社,實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有,成年人享有平等的權(quán)利。他的共產(chǎn)主義試驗(yàn)

雖然失敗了,他自己也因此變得一貧如洗,但是他并沒(méi)有動(dòng)搖自己的堅(jiān)定信念。

材料2:

“在共產(chǎn)主義社會(huì)里,任何人都沒(méi)有特殊的活動(dòng)范圍,而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展,社

會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn),因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事,明天干那事,上午打獵,

下午捕魚,傍晚從事畜牧,晚飯后從事批判,這樣就會(huì)使我老是一個(gè)獵人.漁夫.牧人或批

判者?!币灰获R克思恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》

“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每

個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?!币灰获R克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》

“由社會(huì)全體成員組成的共同聯(lián)合體來(lái)共同地和有計(jì)劃地利用生產(chǎn)力;把生產(chǎn)發(fā)展到能夠

滿足所有人的需要的規(guī)模;結(jié)束犧牲一些人的利益來(lái)滿足另一些人的需要的情況;徹底消

滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立;通過(guò)消除舊的分工,通過(guò)產(chǎn)業(yè)教育.變換工種.所有人共同享受大家創(chuàng)

造出來(lái)的福利,通過(guò)城鄉(xiāng)的融合,使社會(huì)全體成員的才能得到全面發(fā)展;一一這就是廢除

私有制的主要結(jié)果?!币灰欢鞲袼埂豆伯a(chǎn)主義原理》

材料3:

“現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式所造成的生產(chǎn)力和由它創(chuàng)立的財(cái)富分配制度,已經(jīng)和這種生產(chǎn)方

式本身發(fā)生激烈的矛盾,而且矛盾達(dá)到了這種程度,以致于如果要避免整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)毀

滅,就必須使生產(chǎn)方式和分配方式發(fā)生一個(gè)會(huì)消除一切階級(jí)差別的變革?,F(xiàn)代社會(huì)主義必

須獲勝的信心,正是基于這個(gè)以或多或少清晰的形象和不可抗拒的必然性印入被剝削的無(wú)

產(chǎn)者的頭腦中的.可以感觸到的物質(zhì)事實(shí),而不是基于某一個(gè)蟄居書齋的學(xué)者的關(guān)于正義和

非正義的觀念?!币灰欢鞲袼埂斗炊帕终摗?/p>

“大工業(yè)及其所引起的生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的可能性,使人們能夠建立這樣一種社會(huì)制度,在這

種社會(huì)制度下,一切生活必需品都將生產(chǎn)得很多,使每一個(gè)社會(huì)成員都能夠完全自由地發(fā)

展和發(fā)揮他的全部力量和才能。由此可見,現(xiàn)今社會(huì)中造成一切貧困和商業(yè)危機(jī)的那種特

性,在另一個(gè)社會(huì)組織中正是消滅這種貧困和這些災(zāi)難性的波動(dòng)的因素?!币灰欢鞲袼?/p>

《共產(chǎn)主義原理》

“共產(chǎn)主義對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況,不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們所稱

為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的條件是由現(xiàn)有的前提產(chǎn)生

的?!币灰获R克思恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》

請(qǐng)根據(jù)以上材料回答下列問(wèn)題:

(1)在對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的認(rèn)識(shí)上,馬克思主義經(jīng)典作家與空想社會(huì)主義者有何本質(zhì)的區(qū)

別?(8分)

(2)既然共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史的必然,為什么又要人們?nèi)ヅψ非螅?8分)

(3)既然共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,為什么又說(shuō)“共產(chǎn)主義渺茫"論是錯(cuò)誤

的?(14分)

參考答案:

(1)馬克思主義經(jīng)典作家和空想社會(huì)主義者都追求未來(lái)的理想社會(huì),而且都把未來(lái)社會(huì)看

作是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義社會(huì)。但是,這兩者在對(duì)待未來(lái)理想社會(huì)的問(wèn)題上,存在著本質(zhì)

的區(qū)別:(2分)

第一,空想社會(huì)主義者熱衷于對(duì)未來(lái)社會(huì)的想象和描繪,在現(xiàn)實(shí)條件沒(méi)有提供描繪未來(lái)社

會(huì)的充實(shí)材料的情況下,只能借助自己的天才想象來(lái)描繪未來(lái)社會(huì)。馬克思主義也考察未

來(lái)社會(huì),但是把關(guān)注的重點(diǎn)放在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的批判性研究上,通過(guò)批判舊世界來(lái)發(fā)現(xiàn)新

世界。在描繪未來(lái)的社會(huì)條件還不充分的情況下,他們只限于指出未來(lái)社會(huì)的基本性質(zhì)和

基本特征,而不作任何細(xì)節(jié)的描繪。在馬克思主義經(jīng)典作家看來(lái),對(duì)未來(lái)的描繪越是具

體,就越會(huì)陷入空想。(2分)

第二,空想社會(huì)主義者對(duì)未來(lái)社會(huì)的到來(lái)的必然性也有所認(rèn)識(shí),但他們沒(méi)有對(duì)這一點(diǎn)作出

理論的科學(xué)的證明。馬克思主義經(jīng)典作家從一開始關(guān)注社會(huì)主義和共產(chǎn)主義問(wèn)題,就深刻

認(rèn)識(shí)到對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的實(shí)現(xiàn)作理論論證的重要性。與空想社會(huì)主義者從道義上.甚至從宗

教道理上去認(rèn)識(shí)未來(lái)理想社會(huì)實(shí)現(xiàn)的必然性不同,馬克思主義經(jīng)典作家是從對(duì)社會(huì)發(fā)展趨

勢(shì)和歷史規(guī)律上作出自己科學(xué)的理論證明。之所以能夠做到這一點(diǎn),就是因?yàn)轳R克思和恩

格斯創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的

特殊規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。(2分)

第三,空想社會(huì)主義者盡管始終在為實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)而奔走呼號(hào),但他們始終沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)

共產(chǎn)主義的現(xiàn)實(shí)途徑。他們或者向有錢人呼吁,或者向當(dāng)權(quán)者請(qǐng)求,想靠喚醒人們特別是

天才人物的良知,來(lái)實(shí)現(xiàn)理想的社會(huì)。他們雖然也曾看到工人階級(jí)的斗爭(zhēng),但只是把工人

階級(jí)當(dāng)作受苦受難的階級(jí),當(dāng)作需要天才人物去拯救的階級(jí),而沒(méi)有看到他們?cè)谕品f世

界建設(shè)新世界方面的歷史使命。馬克思主義經(jīng)典作家親自參加工人運(yùn)動(dòng),并從理論上深刻

認(rèn)識(shí)工人階級(jí)的性質(zhì)和特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了這個(gè)特殊的階級(jí)肩負(fù)著推翻資本主義舊世界,建設(shè)共

產(chǎn)主義新世界的歷史使命,從而找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)力量,并為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)提

供了理論指南。(2分)

(2)共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史的必然性。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)是社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然

結(jié)果;共產(chǎn)主義社會(huì)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀產(chǎn)物;共產(chǎn)主義社會(huì)是人民群眾創(chuàng)造歷史的

合理歸宿;共產(chǎn)主義社會(huì)是工人階級(jí)及其政黨的自覺(jué)追求。(2分)

但是,共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的歷史必然性,只是一種可能性,需要人們的主觀努力,這種可

能性才能變成現(xiàn)實(shí)性。這是因?yàn)椋孩偕鐣?huì)規(guī)律既是一種客觀性的規(guī)律,又是一種合目的性

的規(guī)律。自然界的發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律都是自然界中各種盲目的不自覺(jué)的力量相互作用的結(jié)

果,而社會(huì)發(fā)展過(guò)程實(shí)際上就是人類有意識(shí)的.有目的地從事物質(zhì)生產(chǎn).發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)的過(guò)

程。(2分)②社會(huì)發(fā)展規(guī)律具有雙重互動(dòng)關(guān)系:既包含著客觀必然性,又包含著對(duì)主體

來(lái)說(shuō)的合目的性;既存在著客觀制約主觀的關(guān)系,又存在著主觀制約客觀的關(guān)系。這種關(guān)

系表明社會(huì)規(guī)律離不開人的活動(dòng),而且只有通過(guò)人的活動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。(2分)③社會(huì)

發(fā)展規(guī)律自然發(fā)展規(guī)律的這種區(qū)別表明,社會(huì)發(fā)展過(guò)程不僅是有規(guī)律的客觀辯證發(fā)展過(guò)

程,而且是人的能動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程,是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的過(guò)程。因此,我們

一方面要樹立共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的理想信念,另一方面要為共產(chǎn)主義而努力奮斗。(2

分)

(3)共產(chǎn)主義具有三種含義:一種理想的社會(huì)制度,一種科學(xué)的理論體系,一種向美好社

會(huì)前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)。(2分)

作為一種理想的社會(huì)制度,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。這是因?yàn)棰偕鐣?huì)主義社

會(huì)的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期;(1分)②當(dāng)代資本主義的滅

亡和向社會(huì)主義.共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程;(1分)③“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形

態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)

系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?!彼嬲]我們,

共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)需要相應(yīng)的客觀條件,而在這個(gè)條件具備之前決不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。(2分)

作為一種向美好社會(huì)前進(jìn)的運(yùn)動(dòng),共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的暫時(shí)挫折并不能說(shuō)明共產(chǎn)主義的失敗和

渺茫。這是因?yàn)椋孩偕鐣?huì)發(fā)展的規(guī)律表明,人類社會(huì)前進(jìn)的道路是螺旋式上升的,而不是

筆直的,都要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,包含著多次的迂回和曲折。(2分)②社會(huì)基本矛盾

運(yùn)動(dòng)規(guī)律表明,生產(chǎn)力的發(fā)展是決定生產(chǎn)關(guān)系變革的決定力量,而生產(chǎn)力發(fā)生質(zhì)的突破并

非一朝一夕的事情。(2分)③新生事物成長(zhǎng)的規(guī)律表明,挫折和暫時(shí)的失敗是不可避免

的,新生事物的產(chǎn)生都不是十全十美的,都要在發(fā)展過(guò)程中逐步得到完善。20世紀(jì)末共產(chǎn)

主義運(yùn)動(dòng)的重大挫折表明,以前的社會(huì)主義模式既有可取的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又有致命的不足,

需要我們吸取教訓(xùn),逐步開拓一條通向理想社會(huì)的道路。(2分)

因此,我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待社會(huì)主義事業(yè)中的曲折和困難,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)雖然非常漫長(zhǎng),

但不等于目標(biāo)無(wú)望,共產(chǎn)主義道路雖然曲折,但不是此路不通。共產(chǎn)主義目標(biāo)并不渺茫,

人們正在每日每時(shí)的奮斗中逐步向理想社會(huì)走近。(2分)

2.閱讀下列材料,請(qǐng)用馬克思主義基本原理正確回答有關(guān)問(wèn)題。

最近,四川省搞了一次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng),讓醫(yī)生以患者的身份掛號(hào).排隊(duì).看病.拿

藥……結(jié)果,醫(yī)生跑前跑后,既受累又受氣,一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道:

“醫(yī)生就像拿著個(gè)遙控器,把患者指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),當(dāng)患者確實(shí)很苦?!?/p>

美國(guó)醫(yī)生愛(ài)德華?羅森邦行醫(yī)50年,忽然患上了喉癌,當(dāng)他重新審視醫(yī)學(xué).醫(yī)院和醫(yī)生

時(shí),感慨地說(shuō):“站在我病床邊和躺在病床上所看到的角度完全不同。”他后來(lái)在《親嘗

我自己的藥方》一書中寫道:“如果我能從頭來(lái)過(guò)的話,我會(huì)以完全不同的方式行醫(yī),很

不幸的是,生命不給人這種重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)。”

多年前,有位年輕醫(yī)生患上甲狀腺病,當(dāng)中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院著名頭腦外科專家屠規(guī)益為他主

刀。當(dāng)手術(shù)結(jié)束是,屠教授低下身來(lái)說(shuō):“對(duì)不起,讓您受苦了!”這是屠教授術(shù)后經(jīng)常

對(duì)病人說(shuō)的一句話,雖然簡(jiǎn)短,卻讓這位年輕醫(yī)生深感震撼。

著名醫(yī)學(xué)家袁法祖早年從醫(yī),曾在老師的帶領(lǐng)下,為一名中年婦女進(jìn)行開腹手術(shù)。術(shù)后沒(méi)

幾天,那名婦女就去世了,經(jīng)解剖發(fā)現(xiàn),患者的死亡與手術(shù)并無(wú)關(guān)系,當(dāng)時(shí),袁法祖的老

師輕輕說(shuō)了句,“她是4個(gè)孩子的媽媽,”就是這句簡(jiǎn)單的話,讓袁法祖至今念念不忘,

他知道這句話包含了多少情感,懂得了一生的責(zé)任有多重大:醫(yī)生不僅要看到人身上的

病,更要看到生病的人。

請(qǐng)結(jié)合以上材料回答下列問(wèn)題:

(1)“醫(yī)生換位體驗(yàn)”活動(dòng)中蘊(yùn)含著何種哲理?(10分)

(2)從人的本質(zhì)屬性說(shuō)明為什么“醫(yī)生不僅要看到人身上的病,更要看到生病的人”。

(10分)

(3)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似醫(yī)患關(guān)系的矛盾,按照矛盾辯證法該如何對(duì)待和處理?(10

分)

參考答案:

(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾具有斗爭(zhēng)性和同一性。矛盾的斗爭(zhēng)性是指對(duì)立面之間相互排

斥.相互分離的趨勢(shì)和關(guān)系。同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系.相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)。它包

含兩層意思:一是矛盾雙方相互依存,即矛盾雙方互為存在的條件,共處于一個(gè)統(tǒng)一體

中;二是矛盾雙方相互貫通,即矛盾雙方相互滲透以及相互轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。矛盾的同一性和

斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)的。同一性離不開斗爭(zhēng)性,同一性中包含著斗爭(zhēng)性。斗爭(zhēng)性也離不開同

一性,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。我們要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立,促進(jìn)矛盾

雙方向有利的方面轉(zhuǎn)化。(5分)

材料中醫(yī)生和患者構(gòu)成了一對(duì)矛盾,他們之間不僅僅存在著對(duì)立的關(guān)系,更重要的是存在

著同一的關(guān)系。對(duì)立表現(xiàn)在二者的身份不同,同一表現(xiàn)在二者相互依存,有著共同的目

標(biāo),就是與疾病作斗爭(zhēng)。以往的觀念更多的只注意到二者的對(duì)立,而忽視了二者的同一關(guān)

系。通過(guò)這次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng),使醫(yī)生認(rèn)識(shí)到了二者的同一性,體驗(yàn)到了作為一名

患者的需求和感受,加強(qiáng)了“尊重患者,全心全意為患者服務(wù)”的意識(shí)。同時(shí),這次活動(dòng)

也起到了緩和醫(yī)患矛盾,解決醫(yī)療糾紛的作用,促進(jìn)了矛盾的轉(zhuǎn)化和解決。(5分)

(2)人的本質(zhì)在于社會(huì)性。從人與人相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。人固然具

有自然屬性和社會(huì)屬性,但人的自然屬性滲透著社會(huì)屬性,使自然屬性從屬和包含于社會(huì)

屬性之中。人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上,是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。人的社會(huì)性是具體的.歷

史的。(5分)

“醫(yī)生不僅要看到人身上的病”,這講的是人的自然屬性。“更要看到生病的人”,這說(shuō)

的是人的社會(huì)屬性。這句話充分體現(xiàn)了,患者不僅僅是一個(gè)生物體的人,只需要物理上的

治療,同時(shí)還是社會(huì)的人,需要人格上的尊重。醫(yī)患之間的關(guān)系從根本上說(shuō)是人與人之間

的社會(huì)關(guān)系。因此,作為一名醫(yī)生,不僅需要高超的醫(yī)術(shù),同時(shí)還需要有愛(ài)心,要堅(jiān)持

“以人為本”的理念。把患者的利益作為醫(yī)務(wù)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。(5分)

(3)在事物的發(fā)展過(guò)程中,矛盾的同一性具有非常重要的作用。矛盾的一方可以利用另一

方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展;矛盾雙方還可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展,同時(shí)

他還規(guī)定著事物的發(fā)展方向。矛盾是可以相互轉(zhuǎn)化的,如果處理不好矛盾雙方的關(guān)系,容

易使矛盾激化。(5分)

因此,在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似醫(yī)患關(guān)系的矛盾時(shí),我們應(yīng)該妥善解決,注重矛盾的同一性

在事物發(fā)展中的作用,創(chuàng)造一切條件,使矛盾向好的一面轉(zhuǎn)化,防止矛盾激化。(5分)

3.

IBM公司是世界上最大的信息工業(yè)跨國(guó)公司之一,從上世紀(jì)50年代其致力于計(jì)算機(jī)行業(yè),

并很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)上占據(jù)了統(tǒng)治地位。IBM生產(chǎn)的計(jì)算機(jī)在技術(shù)上常常是最先進(jìn)

的,在某些情況下,他們即使不是最好的,但由于出色的服務(wù)和技術(shù)支持,他們?nèi)杂凶吭?/p>

的信譽(yù)。

在整個(gè)60年代和70年代,雖然有Controldata,Honeywell.SperryUnivac.Burroughs和

NCR等企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),但這些公司都不是其對(duì)手,到1980年為止,IBM仍占據(jù)全球大型計(jì)算

機(jī)市場(chǎng)超過(guò)80%的份額。大型計(jì)算機(jī)是IBM的“金母雞”,毛利高達(dá)70%.

80年代,隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)和工作站所連接成的網(wǎng)絡(luò)逐漸取代大型機(jī),日本.歐洲共同體和

美國(guó)國(guó)內(nèi)許多資本.技術(shù)雄厚的企業(yè)紛紛涉足這一高風(fēng)險(xiǎn).高效益的領(lǐng)域。在與蘋果.康柏.

東芝.戴爾等企業(yè)激烈競(jìng)爭(zhēng)中IBM公司開始走下坡路。

迫于競(jìng)爭(zhēng)的壓力,90年代IBM公司進(jìn)行了組織改造以降低成本.進(jìn)行資產(chǎn)重組和資本運(yùn)

營(yíng),使公司的股票價(jià)格扶搖直上;精選經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,在保持計(jì)算機(jī)硬件領(lǐng)域領(lǐng)先地位的

同時(shí),成功地實(shí)現(xiàn)了向軟件服務(wù)等高利潤(rùn)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移;實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略調(diào)整,全面提升企業(yè)

競(jìng)爭(zhēng)里,重塑其昔日的輝煌。

IBM確立的戰(zhàn)略目標(biāo)是:在所處產(chǎn)業(yè)的所有領(lǐng)域都能實(shí)現(xiàn)高增長(zhǎng)率;在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量卓越的產(chǎn)品,并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用;在生產(chǎn).銷售.服務(wù)和管理的所有業(yè)務(wù)活動(dòng)上,實(shí)現(xiàn)

最高的效率;確保企業(yè)成長(zhǎng)所需要的高利潤(rùn),以便在產(chǎn)業(yè)中具有不可動(dòng)搖的地位。

目前,計(jì)算機(jī)技術(shù)正在向更加“開放型系統(tǒng)”的方向發(fā)展。往往主機(jī)是一個(gè)公司制造的,

顯示器是另一個(gè)公司的;打印機(jī)又是第三個(gè)公司的,軟件是第四個(gè)公司的,這些組合起來(lái)

使整個(gè)系統(tǒng)得以運(yùn)行。在新的技術(shù)基礎(chǔ)上,計(jì)算機(jī)行業(yè)的企業(yè)組織趨向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,IBM

公司面臨著新的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。IBM公司在壟斷和競(jìng)爭(zhēng)中尋求著未來(lái)的發(fā)展。(摘編自「美」

JE斯蒂格利茨:《經(jīng)濟(jì)學(xué)》小品和案例及新華網(wǎng)有關(guān)資料)

請(qǐng)結(jié)合以上材料回答下列問(wèn)題:

(1)用IBM的案例說(shuō)明壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。

(2)從IBM公司的發(fā)展過(guò)程總結(jié)壟斷資本條件下競(jìng)爭(zhēng)的新特點(diǎn)。

參考答案:

(一)壟斷與競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系:

(1)壟斷是在自由競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上作為競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立面而產(chǎn)生的。IBM公司自上世紀(jì)五十年代

起致力于計(jì)算機(jī)行業(yè),在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地位。

(2)壟斷產(chǎn)生后,會(huì)在一定程度上限制競(jìng)爭(zhēng)。IBM公司在整個(gè)60年代和70年代掌握著大

型計(jì)算機(jī)的技術(shù),并壟斷其市場(chǎng),獲得了巨大的超額利潤(rùn)。

(3)但是壟斷產(chǎn)生后并沒(méi)有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng),而是與競(jìng)爭(zhēng)并存,甚至加劇了競(jìng)爭(zhēng)。IBM

公司在60和70年代在大型計(jì)算機(jī)行業(yè)中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),但同時(shí)還存在多家公司與其競(jìng)

爭(zhēng)。隨著計(jì)算機(jī)的小型化,多家企業(yè)紛紛涉足這一領(lǐng)域,導(dǎo)致計(jì)算機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,

IBM公司壟斷地位受到挑戰(zhàn)。

(4)競(jìng)爭(zhēng)又產(chǎn)生新的壟斷。隨著競(jìng)爭(zhēng)由單一產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)細(xì)化到零部件的競(jìng)爭(zhēng),出現(xiàn)了更多

新的壟斷行業(yè)與企業(yè),在新一輪的競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生了新的壟斷。

(二)IBM公司從上世紀(jì)50年代致力于計(jì)算機(jī)行業(yè),很快在大型計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地

位;隨后多家企業(yè)涉足計(jì)算機(jī)行業(yè),使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,截至1980年,IBM仍在計(jì)算機(jī)行業(yè)

占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位;后一度在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì),但經(jīng)過(guò)其內(nèi)部改革重新獲得壟斷優(yōu)勢(shì)。

與自由競(jìng)爭(zhēng)相比,壟斷資本主義條件下競(jìng)爭(zhēng)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn):

(1)競(jìng)爭(zhēng)的主要目的是要攫取高額壟斷利潤(rùn)以及鞏固和擴(kuò)大自己的壟斷地位。到1980年

為止,IBM公司占據(jù)了全球大型計(jì)算機(jī)市場(chǎng)80%以上份額,毛利高達(dá)70%。

(2)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)模比過(guò)去空前擴(kuò)大。80年代后,計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)生了改變,多家資本.技術(shù)雄

厚的企業(yè)加入競(jìng)爭(zhēng),讓這一領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)深度與廣度大大增加。

(3)競(jìng)爭(zhēng)手段更加多樣。90年代IBM公司采取包括組織改造.資產(chǎn)重組.經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移在

內(nèi)的多種手段,全面提升了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

(4)競(jìng)爭(zhēng)范圍擴(kuò)展到各個(gè)領(lǐng)域。IBM制定了全方位的戰(zhàn)略目標(biāo),力圖在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量上的優(yōu)勢(shì),樹立其不可動(dòng)搖的地位。

(5)競(jìng)爭(zhēng)程度更加激烈,時(shí)間更加持久。競(jìng)爭(zhēng)逐步升級(jí),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)向“開放型系

統(tǒng)”發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)由單一產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)細(xì)化到零部件的競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)在各企業(yè)與行業(yè)之間全面深

入展開,促使企業(yè)調(diào)整經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,加大科技投入,進(jìn)行內(nèi)部組織改造.資產(chǎn)重組,降低生產(chǎn)

成本,以保證企業(yè)壟斷地位。

4.

材料1:

自2002年以來(lái),南京.成都.石家莊等地相繼發(fā)生奶農(nóng)把鮮奶倒入下水道的事件。另?yè)?jù)

2004年7月15日中央電視臺(tái)《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》報(bào)道,進(jìn)入夏季之后,浙江某市160多戶奶

農(nóng)也頻頻把鮮奶倒入水溝,有時(shí)在一天內(nèi)倒掉14噸。倒奶那幾天,畜牧獸醫(yī)站的工作人員

分頭外出,幫助奶農(nóng)聯(lián)系收購(gòu)鮮奶的企業(yè),但收效甚微。時(shí)隔一年,這樣的事件又見諸媒

體。2005年8月11日新華網(wǎng)報(bào)道,陜西某村十幾家奶農(nóng)無(wú)奈把鮮奶倒進(jìn)污水溝。為幫助

奶農(nóng)售奶,當(dāng)?shù)卣?lián)系了一家公司,收奶價(jià)格是每公斤1.2元。可就是這樣的低價(jià),該

企業(yè)后來(lái)也不收了。

人們不禁要問(wèn):如今牛奶多得喝不完了嗎?

材料2:

其實(shí),全球年人均奶類消費(fèi)量為93公斤,中國(guó)僅為7.2公斤。奶農(nóng)倒奶固然與牛奶易變質(zhì)

且不能大量貯存有關(guān),但前幾年一些地方農(nóng)民一窩蜂地飼養(yǎng)奶牛,鮮奶的供應(yīng)大量增加。

同時(shí),很多企業(yè)紛紛介入乳品加工業(yè),有些產(chǎn)品尚未達(dá)標(biāo)上市,消費(fèi)者不敢購(gòu)買。當(dāng)乳品

銷路不好時(shí),企業(yè)便限量收購(gòu)鮮奶。

材料3:

(北京訊2008年9月)中國(guó)對(duì)普通奶粉和其他配方奶粉進(jìn)行三聚家胺檢測(cè),再發(fā)現(xiàn)20家

乳品企業(yè)的普通奶粉有三聚氧胺。新華社報(bào)道,中國(guó)國(guó)家質(zhì)檢總局在完成嬰幼兒奶粉和液

態(tài)奶的三聚鼠胺專項(xiàng)檢查以后,又組織對(duì)普通奶粉和其他配方奶粉進(jìn)行了三聚鼠胺專項(xiàng)檢

測(cè),并在前晚公布了檢查結(jié)果。報(bào)道說(shuō),當(dāng)局抽檢了全國(guó)約290家普通奶粉和其他配方奶

粉生產(chǎn)企業(yè)中的154家企業(yè)(合計(jì)市場(chǎng)占有率達(dá)70%以上),發(fā)現(xiàn)有13%的企業(yè)所產(chǎn)的奶

粉含三聚氟胺。此外,當(dāng)局抽檢了9月14日(即三鹿宣布停產(chǎn)整頓之日)前生產(chǎn)的265個(gè)

批次的產(chǎn)品,發(fā)現(xiàn)其中11.7%的批次含三聚氧胺。檢驗(yàn)結(jié)果顯示,檢出三聚氧胺的批次產(chǎn)

品仍集中在石家莊三鹿集團(tuán)公司及其所屬企業(yè),而且其“含毒量”比嬰兒奶粉更高,最高

含量達(dá)每公斤6196毫克。此外,石家莊寶城乳業(yè).唐山市龍?jiān)慈闃I(yè)的產(chǎn)品,三聚氧胺含量

被發(fā)現(xiàn)在每公斤5500毫克以上。

國(guó)家質(zhì)檢總局9月16日通報(bào)的結(jié)果顯示:全國(guó)嬰幼兒奶粉抽檢,伊利.蒙牛.光明.圣元.雅

士利等22個(gè)廠家69批次產(chǎn)品中檢出三聚家胺。這是巨大面積的恐怖情形,真是奶粉“地

震”。

新華社引述醫(yī)學(xué)專家說(shuō),成人的生理功能和飲食結(jié)構(gòu)與嬰幼兒不同,食用奶粉中含有少量

的三聚氧胺可以自行排出,引起泌尿系統(tǒng)結(jié)石的可能性很小,但對(duì)嬰幼兒來(lái)說(shuō),三聚家胺

不容易自行排出,是嬰幼兒腎結(jié)石和尿結(jié)石的致病因子。三聚氧胺的最大的特點(diǎn)是含氮量

很高(66%),加之其生產(chǎn)工藝簡(jiǎn)單.成本很低,給了摻假.造假者極大地利益驅(qū)動(dòng),有人

估算在植物蛋viper和飼料中使蛋白質(zhì)增加一個(gè)百分點(diǎn),用三聚氧胺的花費(fèi)只有真實(shí)蛋白

原料的1/5.所以“增加”產(chǎn)品的表觀蛋白質(zhì)含量是添加三聚氟胺的主要原因,三聚鼠胺作

為一種白色結(jié)晶粉末,沒(méi)有什么氣味和味道,摻雜后不易被發(fā)現(xiàn)等也成了摻假.造假者心存

僥幸的輔助原因。1994年國(guó)際化學(xué)品安全規(guī)劃署和歐洲聯(lián)盟委員會(huì)合編的《國(guó)際化學(xué)品安

全手冊(cè)》第三卷和國(guó)際化學(xué)品安全卡片也只說(shuō)明:長(zhǎng)期或反復(fù)大量攝入三聚家胺可能對(duì)腎

與膀胱產(chǎn)生影響,導(dǎo)致產(chǎn)生結(jié)石。

請(qǐng)根據(jù)以上材料回答下列問(wèn)題:

(1)歷史上資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)農(nóng)場(chǎng)主把牛奶倒入大海的現(xiàn)象,與材料中的“倒奶事件

”有何本質(zhì)區(qū)別?“倒奶事件”中隱含著什么樣的經(jīng)濟(jì)規(guī)律?

(2)為避免發(fā)生類似的“倒奶事件”,你認(rèn)為地方政府應(yīng)如何作為?

(3)“三鹿奶粉事件”反映了什么問(wèn)題?黨和政府應(yīng)如何吸取教訓(xùn)?

參考答案:

(1)從表面現(xiàn)象看,兩者都是牛奶供給過(guò)剩。但是,前者反映的是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料

資本主義私有制之間的矛盾,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力矛盾的體現(xiàn);后者主要是市場(chǎng)

體系不完善,鮮奶銷售渠道不暢通的結(jié)果,不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的征兆。

這個(gè)案例說(shuō)明,價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,它通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)地起作用,不以人

的意志為轉(zhuǎn)移,具有客觀性。人們過(guò)多.過(guò)快地把生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力投入到奶年養(yǎng)殖和乳品

加工行業(yè),一旦供過(guò)于求,企業(yè)就會(huì)壓縮鮮奶收購(gòu)量,奶農(nóng)只好倒奶。這個(gè)案例還說(shuō)明,

市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性,導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)。政府有必要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行適度干預(yù),逐

步提高駕馭市場(chǎng)的能力。

(2)由于奶農(nóng)和企業(yè)往往缺乏充分的信息和對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)足夠的認(rèn)識(shí),因此,地方政府有必

要加以引導(dǎo)和服務(wù)。如著力幫助奶農(nóng)和企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)預(yù)測(cè)和分析,開展事前供需調(diào)研,制

定科學(xué),合理的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,形成較為完善的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化鏈系;采取優(yōu)惠措施,幫助奶農(nóng)和

企業(yè)開拓乳品市場(chǎng),尤其是農(nóng)村市場(chǎng),擴(kuò)大內(nèi)需;監(jiān)督奶農(nóng)和企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)

準(zhǔn),促使其改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。

(3)“三鹿奶粉事件”嚴(yán)重?fù)p害人民生命健康,造成了極其惡劣的社會(huì)影響,教訓(xùn)十分深

刻。它暴露出政府監(jiān)管不力;反映了中國(guó)嚴(yán)重的食品安全問(wèn)題,也反映出一些企業(yè)缺乏職

業(yè)道德和社會(huì)公德,用老百姓的話說(shuō)就是“沒(méi)良心”;一些干部缺乏宗旨意識(shí).大局意識(shí).

憂患意識(shí).責(zé)任意識(shí),作風(fēng)飄浮.管理松弛.工作不扎實(shí),有的甚至對(duì)群眾呼聲和疾苦置若罔

聞,對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問(wèn)題麻木不仁。我們對(duì)這些事件及其后果的嚴(yán)重性必

須充分估計(jì),對(duì)其中的慘痛教訓(xùn)必須牢牢記取。這些事件再一次告誡我們,各級(jí)黨委和政

府必須把食品安全和安全生產(chǎn)工作擺到重要的日程上來(lái),任何時(shí)候都不能松懈,這是貫徹

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。絕不能以損害人民生命健康來(lái)?yè)Q取企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。要強(qiáng)化

行政問(wèn)責(zé)制,出了問(wèn)題必須嚴(yán)格追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。要加強(qiáng)公民道德.職業(yè)道德.企業(yè)道德.社會(huì)

道德建設(shè),在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好環(huán)境。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)食品研發(fā)?生產(chǎn).流通.消費(fèi)各

個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)管,大力整頓食品行業(yè)市場(chǎng)秩序,堅(jiān)決打擊違法犯罪行為,確保食品質(zhì)量安

全,讓人民群眾吃得放心。只有抓緊解決黨員干部隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題,使全黨同志始

終堅(jiān)持立黨為公.執(zhí)政為民,始終堅(jiān)持以人為本,始終把人民群眾安危冷暖放在心上,我們

黨才能更好地帶領(lǐng)廣大人民群眾為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

二、單選題

5.在社會(huì)生活中,上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展的性質(zhì)取決于(C)

A.國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性

B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)

C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)

6.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是(C)

A.不等價(jià)交換;

B.勞動(dòng)成為商品;

C.勞動(dòng)力成為商品;

D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域;

7.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,因此(A)

A.沒(méi)有使用價(jià)值的東西就不會(huì)有價(jià)值;

B.沒(méi)有價(jià)值的東西就不會(huì)有使用價(jià)值;

C.具有使用價(jià)值的東西就一定有價(jià)值;

D.產(chǎn)品中只要有勞動(dòng)就一定有使用價(jià)值;

8.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是(C)

A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾;

B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾;

C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾;

D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾;

9.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是(D)

A.兩種勞動(dòng);

B.兩次勞動(dòng);

C.兩個(gè)過(guò)程的勞動(dòng);

D.同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面;

10.價(jià)值的本質(zhì)是(D)

A.一般人類勞動(dòng);

B.抽象勞動(dòng);

C.具體勞動(dòng);

D.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系;

11.商品是:(A)

A.用于滿足人們需要的勞動(dòng)產(chǎn)品;

B.為市場(chǎng)交換而生產(chǎn)的有用的勞動(dòng)產(chǎn)品;

C.一切物品;

D.一切有用的物品;

12.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制

度,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,說(shuō)明實(shí)行這種制度遵循了(A)

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理

C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理

D.經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

13.國(guó)家壟斷資本主義的根本特征是(C)

A.國(guó)有企業(yè)的存在;B.國(guó)私共有的壟斷資本;

C.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位;D.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)

14.社會(huì)精神財(cái)富的源泉是(D)

A.客觀的物質(zhì)世界

B.腦力勞動(dòng)者的集體智慧

C.思想家們的創(chuàng)造性思維

D.人民群眾的社會(huì)實(shí)踐

15.物質(zhì)的本質(zhì)特性是(A)

A.客觀實(shí)在性

B.實(shí)物性

C.結(jié)構(gòu)性

D.可分性

16.真理的絕對(duì)性是指它的(B)

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D.終極性

17.實(shí)踐有力地駁斥了不可知論,因?yàn)樗軌虬眩ˋ)

A.真理變成現(xiàn)實(shí)

B.謬誤轉(zhuǎn)化為真理

C.人的認(rèn)識(shí)能力無(wú)限提高

D.人的認(rèn)識(shí)器官限延長(zhǎng)

18.馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)是(D)

A.客觀實(shí)在性的觀點(diǎn)

B.主體性的觀點(diǎn)

C.反映的觀點(diǎn)

D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

19.唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是(B)

A.否認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性

B.夸大意識(shí)的能動(dòng)性

C.否認(rèn)物質(zhì)的決定性

D.夸大物質(zhì)的決定性

20.宋代詩(shī)人陸游在一首詩(shī)中說(shuō);“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。這是強(qiáng)調(diào)(C)

A讀書不能獲得真知B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源D實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

21.現(xiàn)代科技日新月異,并取得了許多重大成果,這一切對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響是(C)

A.深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)宇宙觀

B.使馬克思主義哲學(xué)越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代的要求

C.證明馬克思主義哲學(xué)是絕對(duì)真理

D.對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理作出了否證

22.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理,而只能在實(shí)踐中開辟認(rèn)識(shí)真理的道路,這說(shuō)明(C)

A.真理具有客觀性

B.真理具有絕對(duì)性

C.真理具有相對(duì)性

D.真理具有全面性

23.“如果偶然性不起作用的話,那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)?!边@是一種

(D)

A.歷史宿命論的觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

C.唯心主義.神秘主義的觀點(diǎn)

D.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)

24.上層建筑的核心是(C)

A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)

B.政治法律思想

C.國(guó)家政權(quán)

D.政體

25.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是(C)

A人與自然之間的關(guān)系B人與人之間的政治關(guān)系

C人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D人與人之間的思想關(guān)系

26.“居安思?!边@名話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(A)

A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性

C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

27.《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):“高岸為谷,深谷為陵”。就是說(shuō),高的堤岸可以變?yōu)樯罟?,深谷?/p>

可以變成丘陵。這是一種(A)

A.樸素辯證法觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.相對(duì)主義觀點(diǎn)

28.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)(C)

A.在時(shí)間上是相互分離的

B.在空間是相互分離的

C.是同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面

D.是先后進(jìn)行的兩次勞動(dòng)

29.真理的絕對(duì)性是指它的(B)

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D終極性

30.金融寡頭在政治上的統(tǒng)治主要是通過(guò)(B)的實(shí)現(xiàn)。

A.參與制

B.個(gè)人聯(lián)合

C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

31.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)(A)的實(shí)現(xiàn)。

A.參與制

B.個(gè)人聯(lián)合

C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

32.生產(chǎn)成本掩蓋了資本主義的剝削,是因?yàn)槟⒘?A)。

A.不變資本和可變資本的區(qū)別

B.固定資本和流動(dòng)資本的區(qū)別

C.勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的區(qū)別

D.勞動(dòng)和勞動(dòng)力的區(qū)別

33.相對(duì)剩余價(jià)值的獲得是(A)。

A.個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果

B.生產(chǎn)部門提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果

C.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果

D.延長(zhǎng)工作日長(zhǎng)度的結(jié)果

34.勞動(dòng)力成為商品是(D)

A.一切社會(huì)共同存在的現(xiàn)象;

B.私有制社會(huì)共同存在的現(xiàn)象;

C.商品經(jīng)濟(jì)會(huì)共同存在的現(xiàn)象;

D.資本主義社會(huì)特有的現(xiàn)象;

35.商品的價(jià)值量取決于(D)

A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

B.剩余勞動(dòng)時(shí)間。

C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。

D.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

36.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是(C)

A.唯心主義哲學(xué)的基本問(wèn)題

B.唯物主義哲學(xué)的基本問(wèn)題

C.全部哲學(xué)的基本問(wèn)題

D.一部分哲學(xué)的基本問(wèn)題

37.“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的行動(dòng)”。這句話說(shuō)明的哲學(xué)道理是(B)

A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)

B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)

D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用

38.魯迅在評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō):“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,

狀諸葛之多智而近妖?!边@一評(píng)論所蘊(yùn)含的哲理是B

A.要區(qū)分事物的兩重性

B.要把握事物的度

C.對(duì)事物既要肯定,又要否定

D.要把事物看作一個(gè)整體

39.主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是A

A.反映與被反映的關(guān)系

B.唯心主義與唯物主義的關(guān)系

C.抽象與具體的關(guān)系

D.唯心辯證法與唯物辨證的關(guān)系

40.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。

這兩句詩(shī)句含的哲學(xué)道理是(D)

A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)

41.劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志是(B)

A.產(chǎn)品的分配形式

B.生產(chǎn)資料的所有制形式

C.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位

D.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)

42.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和"人一次也不能踏進(jìn)同一條河流〃這兩種觀點(diǎn)分別是

(A)

A.前者是辯證法的觀點(diǎn),后者是詭辨論的觀點(diǎn)

B.前者是形而上學(xué)的觀點(diǎn),后者是辯證法的觀點(diǎn)

C.是相同的,只是強(qiáng)調(diào)的方面不同

D.二者都是辯證法的觀點(diǎn),后者是對(duì)前者的發(fā)展

43.一切依時(shí)間.地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,是(D)

A.把外因作為事物變化根據(jù)的形而上學(xué)觀點(diǎn)

B.否認(rèn)主觀能動(dòng)性的機(jī)械決定論觀點(diǎn)

C.右傾機(jī)會(huì)主義的“唯條件論”觀點(diǎn)

D.關(guān)于聯(lián)系條件性的唯物辯證法觀點(diǎn)

44.壟斷資本條件下壟斷企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了(C)

A.獲得平均利潤(rùn);B.獲得超額利潤(rùn);

C.獲得高額壟斷利潤(rùn);D.消滅中小企業(yè)

45.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是(C)

A.不等價(jià)交換;

B.勞動(dòng)成為商品;

C.勞動(dòng)力成為商品;

D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域;

46.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是(C)

A.勞動(dòng)過(guò)程和使用價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一;

B.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一;

C.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一;

D.價(jià)值形成和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一;

47.資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間包括(C)

A.勞動(dòng)時(shí)間和產(chǎn)品的銷售時(shí)間;

B.產(chǎn)品的購(gòu)買時(shí)間和生產(chǎn)時(shí)間;

C.生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間;

D.勞動(dòng)時(shí)間和購(gòu)買時(shí)間;

48.資本周轉(zhuǎn)是從資本運(yùn)動(dòng)的(B)

A.連續(xù)性方面研究資本的運(yùn)動(dòng);

B.速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng);

C.實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng);

D.矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng);

49.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的一般公式是(A)

A.G-W…P…W'—G';

B.W…P…W'—G'—W;

C.P…『一G'—W-P;

D.W—G—W-P-W,;

50.生產(chǎn)資本的循環(huán)公式是(A)

A.G—W-P-W,—G';

B.W…P…W'—G'—G';

C.P-W?—G'—W—P;

D.W'—G*—W-P-W);

51.產(chǎn)業(yè)資本是(D)

A.生產(chǎn)資本;

B.工業(yè)資本;

C.社會(huì)總資本;

D.物質(zhì)生產(chǎn)部門的資本;

52.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于(C)

A.貨幣的流通手段職能;

B.貨幣的支付手段職能;

C.資本主義基本矛盾;

D.人口過(guò)剩與資本過(guò)剩的矛盾;

53.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是(A)

A.生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī);

B.生產(chǎn)不足的經(jīng)濟(jì)危機(jī);

C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī);

D.生產(chǎn)嚴(yán)重短缺的經(jīng)濟(jì)危機(jī);

54.沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的行動(dòng)〃這句話說(shuō)明的哲學(xué)道理是(B)

A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)

B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)

D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用

55.能準(zhǔn)確反映資本家對(duì)工人剝削程度的因素是(D)

A.工人工資的高低;

B.工人勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短;

C.工人勞動(dòng)強(qiáng)度的大小;

D.剩余價(jià)值率的高低;

56.能夠劃分為固定資本和流動(dòng)資本的資本是(D)

A.生產(chǎn)資本;

B.貨幣資本;

C.商品資本;

D.流通資本;

57.剩余價(jià)值來(lái)源于(C)

A.不等價(jià)交換;

B.工人工資的扣除;

C.工人的剩余勞動(dòng);

D.勞動(dòng)力的價(jià)值;

58.莊子說(shuō):“是亦彼也,彼亦是也”。這個(gè)命題的哲學(xué)思想是(A)

A.辯證法的

B.承認(rèn)事物的內(nèi)在聯(lián)系的

C.否認(rèn)事物差別的相對(duì)主義觀點(diǎn)

D.將事物差別絕對(duì)化的形而上學(xué)觀點(diǎn)

59.“一把鑰匙開一把鎖”,這句話在哲學(xué)上講(C)

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的斗爭(zhēng)性

C.矛盾的特殊性

D.矛盾的同一性

60.“一個(gè)志在有大成就的人,他必須如歌德所說(shuō),知道限制自己。反之,那些什么事都

想做的人,其實(shí)什么事都不能做,而終歸于失敗?!边@段話告訴我們(D)

A.要學(xué)會(huì)分清事物矛盾的性質(zhì)

B.要懂得對(duì)事物進(jìn)行矛盾分析

C.要學(xué)會(huì)解決不同矛盾用不同的方法

D.要抓住要矛盾,不要平均使用力量

61.“馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的活的靈魂:具體地分析具體情況”。這

就是要人們?cè)趯?shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用(D)

A.矛盾普遍性原理

B.運(yùn)動(dòng).發(fā)展的原理

C.普遍聯(lián)系的原理

D.矛盾特殊性原理

62.人們先設(shè)計(jì)圖紙,然后根據(jù)圖紙施工建成大樓,這說(shuō)明(C)

A.意識(shí)決定物質(zhì)

B.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)

C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用

D.意識(shí)依賴于物質(zhì)

63.沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的行動(dòng)”這句話說(shuō)明的哲學(xué)道理是(B)

A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)

B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)

D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用

64.否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是(C)

A.事物自我發(fā)展自我完善過(guò)程

B.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程

C.事物螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程

D.事物不斷周而復(fù)始循環(huán)的過(guò)程

65.資本主義基本矛盾是(D)

A.生產(chǎn)與需要的矛盾;

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾;

C.生產(chǎn)力和上層建筑的矛盾;

D.生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾;

66.生產(chǎn)價(jià)格是(D)

A.預(yù)付資本加利潤(rùn);

B.預(yù)付資本加平均利潤(rùn);

C.成本價(jià)格加利潤(rùn);

D.成本價(jià)格加平均利潤(rùn);

67.為了獲得高額壟斷利潤(rùn),壟斷組織在采購(gòu)原材料時(shí)多采取(B)

A.壟斷高價(jià);B.壟斷低價(jià)C.自由價(jià)格;D.市場(chǎng)價(jià)格

68.壟斷資本在經(jīng)濟(jì)政治上統(tǒng)治的目的歸根到底是為了(B)

A.規(guī)定壟斷價(jià)格;

B.獲取高額壟斷利潤(rùn);

C.掌握國(guó)家政權(quán);

D.避免兩敗俱傷

69.壟斷資本主義時(shí)期占?jí)艛嗟匚坏馁Y本是(B)

A.產(chǎn)業(yè)資本;B.金融資本;C.銀行資本;D.商業(yè)資本

70.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者是(C)

A.銀行資本家;

B.工業(yè)資本家;

C.金融寡頭;

D.商業(yè)資本家

71.壟斷資本主義國(guó)家全部經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)是(A)

A.壟斷統(tǒng)治;

B.資本輸出;

C.國(guó)際壟斷同盟;

D.占領(lǐng)殖民地

72.壟斷價(jià)格的形成和壟斷利潤(rùn)的產(chǎn)生表明(C)

A.價(jià)值規(guī)律不再起作用了;B.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制;

C.價(jià)值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化;D.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容發(fā)生了變化

73.壟斷價(jià)格形成的基礎(chǔ)是(B)

A.壟斷統(tǒng)治;B.壟斷利潤(rùn);

C.自由競(jìng)爭(zhēng);D.資本主義私有制

74.壟斷利潤(rùn)是⑻

A.資本家獲得的超額利潤(rùn);

B.壟斷組織獲得的平均利潤(rùn);

C.壟斷組織獲得的一般利潤(rùn);

D.壟斷組織獲得的超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)

75.資本的周轉(zhuǎn)速度和(B)

A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比;

B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比;

C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比;

D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比;

76.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,資本集中的直接后果是(C)

A.社會(huì)總資本急劇增加;B.社會(huì)就業(yè)率明顯提高;

C.個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大;

D.絕對(duì)剩余價(jià)值總量快速增長(zhǎng)

77.把生產(chǎn)資料區(qū)分為固定資本和流動(dòng)資本,其依據(jù)是(A)

A.在生產(chǎn)過(guò)程中不同的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式;

B.在生產(chǎn)過(guò)程中不同的物質(zhì)存在形態(tài);

C.不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用;

D.不同部分的不同運(yùn)動(dòng)速度;

78.部門之間的競(jìng)爭(zhēng)是以(D)

A.價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)為特征的;

B.資本循環(huán)為特征的;

C.資本周轉(zhuǎn)為特征的;

D.資本轉(zhuǎn)移為特征的;

79.把剩余價(jià)值看成是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物,就轉(zhuǎn)化為(C)

A.成本價(jià)格;

B.生產(chǎn)價(jià)格;

C.利潤(rùn);

D.利息;

80.利潤(rùn)率是(D)

A.剩余價(jià)值與可變資本的比率;

B.剩余價(jià)值與不變資本的比率;

C.剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率;

D.剩余價(jià)值與預(yù)付總資本的比率;

81.反映資本家全部預(yù)付資本增值程度的是(B)

A.剩余價(jià)值率;

B.利潤(rùn)率;

C.平均利潤(rùn)率;

D.年剩余價(jià)值率;

82.利潤(rùn)本質(zhì)上是(D)

A.成本價(jià)格的產(chǎn)物;

B.所費(fèi)資本的產(chǎn)物;

C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物;

D.剩余價(jià)值;

83.研究社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是(B)

A.剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題;

B.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題;

C.社會(huì)總產(chǎn)值的構(gòu)成問(wèn)題;

D.國(guó)民收入的分配問(wèn)題;

84.社會(huì)總資本(社會(huì)資本)是指(A)

A,貨幣資本.生產(chǎn)資本.商品資本的總和;

B.產(chǎn)業(yè)資本.商業(yè)資本.借貨資本的總和;

C.國(guó)內(nèi)投資的資本和向國(guó)外投資的資本的總和;

D.相互聯(lián)系.相互依存的所有個(gè)別資本的總和;

85.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是(C)

A.唯心主義哲學(xué)的基本問(wèn)題

B.唯物主義哲學(xué)的基本問(wèn)題

C.全部哲學(xué)的基本問(wèn)題

D.一部分哲學(xué)的基本問(wèn)題

86.主要資本主義國(guó)家相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段的時(shí)期是(0

A.18世紀(jì)末期;

B.19世紀(jì)中期;

C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初;

D.第二次世界大戰(zhàn)后

三、簡(jiǎn)答題

87.怎樣理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系?

88.簡(jiǎn)述社會(huì)進(jìn)步的必然性。

89.如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?

90.在人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)中,謀事在人,成事在天。請(qǐng)辨析這種觀點(diǎn)。

參考答案:

社會(huì)歷史是由人的活動(dòng)構(gòu)成的,社會(huì)歷史規(guī)律是人們自己的社會(huì)行為的規(guī)律,社會(huì)生活的

一切領(lǐng)域都是人自覺(jué)進(jìn)行活動(dòng)的場(chǎng)所,社會(huì)歷史的一切都是人的活動(dòng)所創(chuàng)造的。該命題認(rèn)

為在歷史活動(dòng)中“謀事在人”,即承認(rèn)人的能動(dòng)作用,承認(rèn)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的客觀規(guī)律是通

過(guò)人的自覺(jué)活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的,這是有積極意義的。但是認(rèn)為“成事在天”,即事情的成敗

完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定,有宿命論和唯心史觀的色彩。歷史是人們自

己創(chuàng)造的,而人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受到客觀條件和客觀規(guī)律的制約。人們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自

己的主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)和利用客觀條件和客觀規(guī)律,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的,獲得成功。

91.以勞動(dòng)力形式存在的流動(dòng)資本,它的價(jià)值同原料.燃料和輔助材料等勞動(dòng)對(duì)象的價(jià)值一

樣都是一次性地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。

參考答案:

流動(dòng)資本是以原料.燃料.輔助材料等勞動(dòng)對(duì)象以及勞動(dòng)力形式存在的生產(chǎn)資本。從價(jià)值周

轉(zhuǎn)方式看它們都是一次全部投入生產(chǎn)過(guò)程,并隨著產(chǎn)品的出售,一次全部收回。

用于購(gòu)買勞動(dòng)力的那一部分資本和以原料.燃料.輔助材料等形式存在的資本在價(jià)值回收方

式上存在不同。以原料.燃料.輔助材料等形式存在的那部分資本,在物質(zhì)形式上只在一次

生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮作用,隨著使用價(jià)值的完全消耗,其價(jià)值也隨之全部地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

去。用于購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本,它的價(jià)值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,而是由工人在生產(chǎn)

過(guò)程中創(chuàng)造的新價(jià)值來(lái)補(bǔ)償,而且在生產(chǎn)過(guò)程中還創(chuàng)造比所補(bǔ)償?shù)膬r(jià)值更多的剩余價(jià)值。

92.當(dāng)代資本主義高水平的生產(chǎn)力狀況使資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了一系列新變化:資本占

有形式發(fā)生了由私人壟斷資本到國(guó)家壟斷資本的變化,從而在資本主義發(fā)展過(guò)程中采取了

“國(guó)有化”和“計(jì)劃化”的形式;大量小額股票的出現(xiàn),使資本占有的特點(diǎn)表現(xiàn)為股權(quán)分

散化,從而使資本占有者呈現(xiàn)出“多元化”趨勢(shì);資本主義企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中對(duì)工人提出的

生產(chǎn)和管理方面建議的吸收,以及工會(huì)作用的增強(qiáng),使得資本主義的經(jīng)濟(jì)管理表現(xiàn)出“民

主化”的特點(diǎn);社會(huì)福利政策的實(shí)施,使工人為自己鑄造的已經(jīng)夠長(zhǎng)夠重的金鎖鏈略微得

到放松;資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的國(guó)際化.一體化和集團(tuán)化,使資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行呈現(xiàn)出“世界

聯(lián)合”的趨勢(shì);等等。因此,資本主義新變化表明,資本主義已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的變化。

請(qǐng)根據(jù)以上材料辨別當(dāng)代資本主義的新變化是否改變了資本主義性質(zhì)?

參考答案:

當(dāng)代資本主義的新變化并沒(méi)有改變資本主義的本質(zhì)。

第一,“股權(quán)分散化”現(xiàn)象與資本主義壟斷統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)。股票持有者人數(shù)的增加并不意味

著人人都成為股東.成為資本家。因?yàn)閷?duì)于那些持有小額股票的勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),購(gòu)買小額股票

只不過(guò)是一種儲(chǔ)蓄性的投資,他們所掌握的股金有限,所得股息也只相當(dāng)于存款利息。在

資本主義社會(huì)中,真正掌握股權(quán)的是那些擁有大量股票的大股東.大資本家,他們才是生產(chǎn)

資料的真正占有者。資本主義在利用股份形式發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中出現(xiàn)的“股權(quán)分散化”的

現(xiàn)象,只不過(guò)表明壟斷資本為適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的要求,為緩和資本主義社會(huì)矛盾,而

對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系作出的一種局部的調(diào)整。這種調(diào)整不僅不可能使勞動(dòng)人民成為資本

家,反而使“股權(quán)分散化”成為壟斷資本加強(qiáng)金融寡頭實(shí)力的一種手段。

其次,“混合經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象與國(guó)有化.計(jì)劃化的實(shí)質(zhì)。把當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)解釋為“混合經(jīng)

濟(jì)”,實(shí)際上是在曲解資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家性質(zhì)的基礎(chǔ)上抹殺了國(guó)有化與計(jì)劃化的實(shí)質(zhì)。國(guó)有化

的實(shí)質(zhì)是由國(guó)家的性質(zhì)決定的。資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的性質(zhì)決定了資產(chǎn)階級(jí)“國(guó)有化”在本質(zhì)上

就是真正的總資本家的國(guó)有化,是用國(guó)家資本主義來(lái)保證私人壟斷資本取得高額壟斷利潤(rùn)

的一種手段,它絲毫不改變國(guó)家壟斷資本主義私有制的性質(zhì)。計(jì)劃化作為壟斷資本直接利

用資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器.保證自己獲得高額壟斷利潤(rùn)的一種調(diào)節(jié)措施,在一定程度上促進(jìn)了資

本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展.彌補(bǔ)了市場(chǎng)機(jī)制的不足。但是,它不可能消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所固有

的各種深刻矛盾,不可能消除資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),更不可能改變資本主義私有制及其剝削

的實(shí)質(zhì)。

再次,“社會(huì)福利”的現(xiàn)象與勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)地位的實(shí)質(zhì)。當(dāng)代資本主義國(guó)家社會(huì)福利的增

加,目的在于干預(yù)經(jīng)濟(jì),刺激社會(huì)消費(fèi),緩和階級(jí)矛盾。勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)境遇的改善,收入分

配不平等狀況的緩和,是以不影響壟斷資本獲得剩余價(jià)值為前提的。因此,對(duì)勞動(dòng)者來(lái)

說(shuō),沒(méi)有從根本上改變受剝削的.受奴役的狀況,更沒(méi)有資本剝削勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)。

第四,當(dāng)代資本主義社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技知識(shí)在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)揮著巨大的

作用,但是,資本主義仍然是大壟斷資本占有生產(chǎn)資料的私有制社會(huì),資本主義的一切經(jīng)

濟(jì)都是圍繞攫取剩余價(jià)值的目的而展開的,事實(shí)上,資本主義企業(yè)中的職員,乃至高級(jí)經(jīng)

理等都是壟斷資本的雇傭勞動(dòng)者。

93.否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。

參考答案:

這種觀點(diǎn)看到了新舊事物在本質(zhì)上的對(duì)立與區(qū)別,但其實(shí)質(zhì)卻是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。馬

克思主義的辯證否定觀認(rèn)為:否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果;否定

是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變.是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍,只有經(jīng)過(guò)否

定,舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變;否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物孕育產(chǎn)生于舊事物,

新舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的;辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”,即新事物對(duì)舊事物

既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。

94.“螞蟻具有和我們不同的眼睛,它們能看見我們看不見的光線。但是,在認(rèn)識(shí)我們看

不見的這些光線方面,我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們看不見的

東西,而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺(jué)為基礎(chǔ)。這就說(shuō)明人的眼睛的特殊構(gòu)

造并不是人的認(rèn)識(shí)的絕對(duì)界限。”請(qǐng)結(jié)合以上材料論述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。(10分)

參考答案:

一.恩格斯從這件事中,闡述了兩個(gè)問(wèn)題:第一,螞蟻的眼睛確實(shí)與人的眼睛構(gòu)造不同,它

能夠看見化學(xué)光線,在這一點(diǎn)上,人的眼睛確定不如螞蟻。(2分)第二,恩格斯強(qiáng)調(diào)

說(shuō),這并不是人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的絕對(duì)界限。人能夠證明螞蟻看得見而我們所看不見的東西,而

且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺(jué)為基礎(chǔ)。這是因?yàn)?,人不僅有感性認(rèn)識(shí)能力,

而且有理性認(rèn)識(shí)能力。人能夠在獲得感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步通過(guò)理性認(rèn)識(shí)對(duì)所獲得的

感性材料進(jìn)行去粗取精.去偽存真.由此及彼.由表及里的加工制作,也就是說(shuō),人具有辯證

思維的能力,通過(guò)辯證思維,人不僅能夠認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象而且能夠?qū)κ挛锏谋举|(zhì)進(jìn)行認(rèn)

識(shí)。這種自覺(jué)的能動(dòng)性是人所特有的,而動(dòng)物的活動(dòng)只是一種本能的活動(dòng)。(3分)

二.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用

第一,實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。人們要改造世界就必須首先認(rèn)識(shí)世界,人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)總

是為各個(gè)時(shí)代社會(huì)實(shí)踐的特定需要服務(wù)的,科學(xué)研究的任務(wù)也總是圍繞著社會(huì)實(shí)踐的需要

這個(gè)中心來(lái)確定的。(1分)

第二,實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能。人類實(shí)踐活動(dòng)提出的問(wèn)題歸根結(jié)底只能依靠和通過(guò)實(shí)踐來(lái)

解決。實(shí)踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段,使人的認(rèn)識(shí)能夠不斷發(fā)展。(1分)

第三,實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。人們只有通過(guò)實(shí)踐實(shí)際地改造和變革對(duì)象,才能使對(duì)

象的真實(shí)狀態(tài).屬性.關(guān)系.本質(zhì)和規(guī)律得到充分的暴露;也只有通過(guò)實(shí)踐使自己的感覺(jué)器官

直接地同對(duì)象相接觸,才能使對(duì)象的各種現(xiàn)象反映到頭腦中來(lái),形成一定的直接經(jīng)驗(yàn),并

進(jìn)而上升到理性認(rèn)識(shí)。(1分)

第四,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(1分)

總之,人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐產(chǎn)生,為實(shí)踐服務(wù),隨實(shí)踐發(fā)展,并受實(shí)踐檢驗(yàn)。認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)

踐,離開實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是根本不可能的。(1分)

95.聯(lián)系醫(yī)藥實(shí)踐,論述真理和價(jià)值.科學(xué)精神和人文精神在實(shí)踐基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

(10分)

參考答案:

一.人們的實(shí)踐活動(dòng)決不是主觀隨意.率性而為的活動(dòng),任何實(shí)踐活動(dòng)都要受真理尺度和價(jià)

值尺度的制約。所謂實(shí)踐的真理尺度,就是指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的反映了實(shí)踐對(duì)象

的客觀規(guī)律的真理。人們只有按客觀規(guī)律辦事,才能在實(shí)踐中取得成功。所謂實(shí)踐的價(jià)值

尺度,是指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的以滿足人們需要和要求為內(nèi)容的特定的實(shí)踐目標(biāo)。

任何成功的實(shí)踐都必須同時(shí)體現(xiàn)真理尺度和價(jià)值尺度的要求,即實(shí)現(xiàn)真理尺度和價(jià)值尺度

在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一。(1分)

第一,成功的實(shí)踐必然以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。即是既要按科學(xué)規(guī)律辦事,又

要按滿足人的需要辦事。(1分)

第二,價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是以把握相關(guān)真理為前提的。沒(méi)有真理性的認(rèn)識(shí),就不能形成正確的價(jià)

值目標(biāo),也就不會(huì)有成功的實(shí)踐。(1分)

第三,正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)的形成是以相關(guān)的真理為根據(jù)的。只有在獲得了關(guān)于價(jià)值關(guān)系的主

體和客體的真理性認(rèn)識(shí)之后,才能形成主體對(duì)客體價(jià)值的正確評(píng)價(jià)。(1分)

第四,真理必然具有價(jià)值。(1分)

第五,真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中相互制約.相互引導(dǎo).相互促進(jìn),并隨著實(shí)踐的發(fā)展

而共同發(fā)展。(1分)

二.人類的實(shí)踐活動(dòng)只有做到既遵循真理原則,又遵循價(jià)值原則,才能保證實(shí)踐的成功。正

是基于實(shí)踐的這一要求,人們逐漸形成了科學(xué)精神和人文精神,并形成了以兩者統(tǒng)一作為

實(shí)踐的指導(dǎo)思想和行為規(guī)范的原則。(1分)

科學(xué)精神和人文精神在實(shí)踐中是辯證統(tǒng)一的。實(shí)踐必須堅(jiān)持真理原則,必須嚴(yán)格按客觀規(guī)

律辦事才能獲得成功,這一實(shí)踐的根本要求促使人們形成了科學(xué)精神??茖W(xué)精神本質(zhì)上是

人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)堅(jiān)持真理原則的客觀要求這種意識(shí)的升華??茖W(xué)精神是在實(shí)踐中服從真理.

堅(jiān)持真理.追求真理的求真.求實(shí)的自覺(jué)意識(shí)。(1分)成功的實(shí)踐還必須堅(jiān)持價(jià)值原則,

在實(shí)踐中必須做到以滿足主體的需要為目標(biāo),實(shí)踐的手段必須服務(wù)于促使這一目標(biāo)在實(shí)踐

結(jié)果中得以全面的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐的這一要求升華為人文精神。人文精神是以尊重人.愛(ài)護(hù)人.

關(guān)注和促進(jìn)人民.人類利益和社會(huì)進(jìn)步為核心的求善.求美的自覺(jué)意識(shí)。(1分)

在現(xiàn)實(shí)生活中,堅(jiān)持做到科學(xué)精神和人文在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一,具有十分重要的意義。首

先,發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神.推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,可以推動(dòng)社會(huì)和人類的發(fā)展,可以促進(jìn)人文精神

的進(jìn)步。(1分)其次,發(fā)揚(yáng)人文精神,具有制約科學(xué)發(fā)展方向.促使科學(xué)技術(shù)在應(yīng)用中不

會(huì)被用于為害人類的重要作用??傊?,堅(jiān)持科學(xué)精神和人文精神在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一,是

時(shí)代進(jìn)步對(duì)人類實(shí)踐提出的日益迫切的要求。(1分)

96.論述資本主義的歷史地位。

參考答案:

社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然發(fā)展過(guò)程,又是一個(gè)有機(jī)發(fā)展過(guò)程。(1分)一方面資本主義生產(chǎn)方

式的運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)自然歷史過(guò)程,它是人類社會(huì)發(fā)展必經(jīng)的歷史階段,并擔(dān)負(fù)著發(fā)展社會(huì)

生產(chǎn)力的一定歷史使命,因此它必然具有歷史合理性和歷史過(guò)渡性這兩重性質(zhì)。(1分)

另一方面,資本主義生產(chǎn)方式作為一個(gè)經(jīng)常處于變化中的社會(huì)機(jī)體,是一種處于不斷變革

中的社會(huì)生產(chǎn)方式,社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和與之相適應(yīng)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)常變革是這

種生產(chǎn)方式區(qū)別于以往生產(chǎn)方式的突出特征。因此,對(duì)于資本主義歷史地位,應(yīng)從資本主

義的歷史進(jìn)步性和歷史局限性兩方面來(lái)考察。(1分)

第一,資本主義的歷史進(jìn)步性。

97.資本主義推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的進(jìn)步。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行過(guò)三次

重大調(diào)整:一是由單個(gè)資本到股份資本的發(fā)展;二是由股份資本到一般壟斷資本的過(guò)渡;

三是由私人壟斷資本向國(guó)家壟斷資本的發(fā)展。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,推動(dòng)了資本的社

會(huì)化,帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)關(guān)系的變化,在一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)社會(huì)化的要求,從而推動(dòng)了

資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展。(1分)

98.資本主義與以往社會(huì)制度相比,它有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。有

利于社會(huì)主義各種要素的創(chuàng)造。這也是資本主義的歷史進(jìn)步的集中表現(xiàn),也是資本主義必

然走向自己的反面,并必然被社會(huì)主義所取代的內(nèi)在依據(jù)。(1分)

第二.資本主義的歷史局限性。

資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)特點(diǎn),不只是使資本主義生產(chǎn)方式包含著絕對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的趨勢(shì),它

同時(shí)又使資本主義生產(chǎn)方式包含著一系列無(wú)法解脫的內(nèi)在矛盾。(1分)正是這些內(nèi)在矛

盾形成了對(duì)資本主義發(fā)展的限制,表現(xiàn)出資本主義生產(chǎn)方式的歷史局限性。(1分)在資

本主義社會(huì),資本主義生產(chǎn)力和資本主義占有形式之間的矛盾是一對(duì)基本矛盾。這一矛盾

是對(duì)抗性的,是在資本主義制度下無(wú)法徹底解決的。其他矛盾都是這一基本矛盾的具體表

現(xiàn)形式。(1分)

資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)產(chǎn)生的各種矛盾,十分明顯地表現(xiàn)出這種生產(chǎn)方式的歷史局限性和歷

史暫時(shí)性。隨著這些矛盾的發(fā)展它必然要被一種新的更高級(jí)的生產(chǎn)方式所代替。社會(huì)主義

取代資本主義具有歷史必然性。(1分)

99.簡(jiǎn)述資本主義生產(chǎn)過(guò)程的本質(zhì)

參考答案:

資本主義生產(chǎn)過(guò)程的本質(zhì)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)。一般商品生產(chǎn)過(guò)程具有二重性,即生產(chǎn)使用

價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程。但是資本主義生產(chǎn)目的不是為了商品的使用價(jià)值,而是

為了價(jià)值,不僅為了價(jià)值而是為了剩余價(jià)值。因此資本主義的生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值

增值過(guò)程的統(tǒng)一。(3分)

(1)資本主義的勞動(dòng)過(guò)程有兩個(gè)特點(diǎn):首先,工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng),他的勞動(dòng)屬于

資本家所有;其次,勞動(dòng)成果或產(chǎn)品全部歸資本家所有。(2分)

(2)價(jià)值增值過(guò)程即剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程是資本主義生產(chǎn)的根本目的。根據(jù)勞動(dòng)二重性,工

人的具體勞動(dòng)把生產(chǎn)資料價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品之中,而他的抽象勞動(dòng)凝結(jié)在商品之中形成新

價(jià)值。價(jià)值增值過(guò)程就是超過(guò)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程,這個(gè)一定點(diǎn)就是工人補(bǔ)償

勞動(dòng)力價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間,即必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。工人的剩余勞動(dòng)成為剩余價(jià)值的源泉。

(3分)

(3)剩余價(jià)值的本質(zhì)是雇傭工人創(chuàng)造的價(jià)值中超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值而被資本家無(wú)償占有的價(jià)值

部分,它直接體現(xiàn)著資本家對(duì)雇傭工人的剝削關(guān)系,資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)就是剩余價(jià)值的

生產(chǎn)。(2分)

四、多選題

100.局部性的部分質(zhì)變是(C)

A.純粹的質(zhì)變

B.純粹的量變

C.總的量變過(guò)程中包含部分質(zhì)變的情形之一

D.質(zhì)變中包含著量變的表現(xiàn)

101.下列命題中未能表達(dá)矛盾普遍性的有(C)

A.矛盾處處存在

B.矛盾時(shí)時(shí)存在

C.存在于所有事物當(dāng)中性質(zhì)完全相同的矛盾

D.矛盾存在于每一事物的發(fā)展過(guò)程中

102.下列命題中未能表達(dá)矛盾特殊性的有(D)

A.不同事物,矛盾的內(nèi)容不同

B.不同矛盾在事物中所處地位不同

C.矛盾的性質(zhì)不同,因而有不同的解決方法

D.事物有時(shí)有矛盾,有時(shí)沒(méi)有矛盾

103.矛盾問(wèn)題的精髓是指(A)

A.共性與個(gè)性的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

B.聯(lián)系和發(fā)展

C.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

D.辯證否定

104.下列俗語(yǔ)中表達(dá)要抓主要矛盾的有(D)

A.物極必反

B.積少成多

C.白馬非馬

D.牽牛要牽鼻子

105.要正確看待形勢(shì),矛盾主流和支流,這種方法的哲學(xué)基礎(chǔ)(B)

A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理

B.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理

C.主要矛盾方面和次要矛盾方面辯證關(guān)系原理

D.矛盾的共性與個(gè)性辯證關(guān)系原理

106.度是指(A)

A.事物保持自身的質(zhì)的量的限度

B.事物的規(guī)模.程度.速度等可以用數(shù)量表示的事物的規(guī)定性

C.一事物區(qū)別他事物的自身固有的規(guī)定性

D.關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)

107.俗語(yǔ)“過(guò)猶不及”表達(dá)的哲學(xué)思想是(

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