山東省泰安市2024-2025學年高二上學期11月期中考試 政治 含解析

山東省泰安市2024-2025學年高二上學期期中考試政治試題2024.11注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.荀子說：列星隨旋，日月遞熠，四時代御，陰陽大化，風雨博施。萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事，而見其功，夫是之謂神。在關于世界本原問題的認識上，以下觀點與材料一致的是（）①"人病則憂懼，憂懼則鬼出"②"形存則神存，形謝則神滅"③"氣之所以能動靜者，理為之宰也"④"生死有命，富貴在天"A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.馬克思在《關于費爾巴哈提綱》中說，從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作感性的人的活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解，是把理論的活動看作真正人的活動。這是馬克思在批判（）①從前的一切唯物主義觀點都是錯誤的②只有感性的人的活動才是真正的實踐活動③費爾巴哈不了解革命的，實踐批判活動的意義④一些唯物主義者把人的感性活動等同于實踐活動A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.我國幅員遼闊，區(qū)域發(fā)展差異大，不同地區(qū)發(fā)展階段、區(qū)位條件、資源稟賦等不盡相同，發(fā)展新質生產(chǎn)力的著力點必然有所差異。當前，一些地方盲目追逐人工智能、新能源汽車等“熱點”產(chǎn)業(yè)，出現(xiàn)招商政策“內(nèi)卷化”和產(chǎn)業(yè)規(guī)劃“同質化”等現(xiàn)象，擾亂了市場秩序。上述材料蘊含的哲學道理是（）①矛盾具有特殊性，各地要從自身特殊實際出發(fā)②矛盾具有普遍性，這是我們正確認識矛盾的關鍵③矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)④具體分析矛盾的特殊性才能找到解決矛盾的正確方法A①② B.①④ C.②③ D.③④4.漫畫《相形見絀》（作者：龐平）給我們的哲學啟示是（）①運動是客觀事物的固有屬性和存在方式②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動③分清主流與支流，認清事物性質④抓關鍵，集中力量解決主要矛盾A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.經(jīng)濟社會發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟、現(xiàn)實和歷史、物質和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國內(nèi)和國際等多方面因素。用系統(tǒng)性的思維、方法和措施，優(yōu)化政策資源和工具的配置組合，確保各項政策同向發(fā)力、形成合力?？梢姡３纸?jīng)濟運行穩(wěn)中有進需要（）①立足關鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用②用綜合的思維方式來認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化③發(fā)揮社會意識促進作用，政策與社會發(fā)展同步④樹立全局觀念，統(tǒng)籌部分，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.某校高二學生圍繞“中國式現(xiàn)代化道路的探索”這一主題進行項目化學習研究，收集到以下材料：這能折射的認識論道理是（）①繼承基礎上不斷發(fā)展是認識發(fā)展的客觀規(guī)律②認識的根本目的是在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理③人們在反復循環(huán)中不斷深化對事物的認識④任何真理都是認識和實踐具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.2024年10月12日，《中共中央國務院關于深化產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設改革的意見》發(fā)布，意見指出：力爭到2035年，培養(yǎng)造就2000名左右大國工匠，以培養(yǎng)更多大國工匠和各級工匠人才為引領，帶動一流產(chǎn)業(yè)技術工人隊伍建設，為強國建設、民族復興偉業(yè)提供有力人才保障和技能支撐。之所以重視產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設，是因為（）①生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況②全部社會生活在本質上是實踐的③生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素④社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.2024年10月10日，在聽取社會多方面意見建議后，北京市多部門聯(lián)合出臺《關于加強“老老人”服務保障的若干措施》，主要涉及兜底保障、優(yōu)化服務設施功能布局、完善醫(yī)療服務供給、強化服務改革組織保障等6方面20條措施。(“老老人”是指80歲及以上高齡老年人）對此，下列分析正確的是（）①“老老人”的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)②該措施賦予了中華傳統(tǒng)美德新的時代特征③養(yǎng)老矛盾的解決需要通過服務保障制度的徹底變革實現(xiàn)④變革上層建筑以滿足“老老人”的高品質精神需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.中國氣象局云降水物理專家胡志晉扎根人工影響天氣研究，在高山上追云觀霧18年，克服了很多難以想象的困難，揭示云朵變雨滴的秘密，奠定了我國人工影響天氣模式的基礎，2024年獲風云成就獎。他坦言，研究的動力源于國家的需要、人民群眾的需要。通過胡志晉的事跡，我們可以感悟（）①只有辛勤勞動才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值②只有站在人民的立場上才能樹立價值觀③對事物的正確認識是進行價值判斷的前提④要把獻身國家和人民事業(yè)作為人生的最高價值追求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.最豐富的詩意，必然來自火熱的生活。千百年來，青燈黃卷，詩人浸潤在詩中的信念恒久不移，而不同時代、不同身份、不同際遇的人，總能在詩的光輝中找到相似的慰藉，這是中國詩詞生生不息的力量所在。對此，下列分析正確的是（）①文化是民族的血脈和靈魂，構筑著人們的精神家園②作為文化的載體，詩詞生動折射出時代的華彩③文化是實踐的產(chǎn)物，不同的人對同一事物有不同的認識④詩詞見證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.2024紀念孔子誕辰2575周年?？鬃觿?chuàng)立儒家學說以及在此基礎上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。今天，人們圍繞孔子的思想及其時代價值展開深入交流。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于（）①提升文化軟實力，決定政治經(jīng)濟發(fā)展②在延續(xù)中華民族文化血脈中激發(fā)前進動力③厚植文明根脈，汲取中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)④凝聚起團結奮進中國夢的強大物質力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.2024年國慶假期，廣大群眾走進革命圣地、革命歷史紀念場所，接受紅色精神的洗禮。國家博物館推出“風展紅旗如畫——館藏紅色經(jīng)典文物展”，系統(tǒng)展示了新中國成立后的五星紅旗和黨旗等紅色文物。鮮艷的中國紅，扣人心弦的故事，吸引參觀者駐足。紅色旅游成功之處在于（）①賡續(xù)紅色血脈，書寫中華民族偉大復興新篇章②振奮民族精神，引導人們樹立正確的歷史觀③傳承紅色基因，完善社會主義核心價值觀內(nèi)涵④用好紅色資源，堅持馬克思主義多元思想指導A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.“村晚”“村超”“村BA”，全民動起來的勢頭明顯，文體市場進入回暖期。各地紛紛興辦群眾健身賽事活動，擴大場館惠民開放，盤活城市空閑場地，探索建設15分鐘健身圈，不斷滿足人民群眾對美好生活的向往，取得了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。由此可見（）①繁榮文化產(chǎn)業(yè)有助于保障人民群眾的基本文化權益②滿足人民群眾多層次的文化需求，助力鄉(xiāng)村振興③人民既是文化發(fā)展的主體也是文化的最終享有者④發(fā)展社會主義文化，關鍵要提供健康有益的文化活動A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.在第33屆夏季奧林匹克運動會上，404名中華體育健兒團結一心、頑強拼搏，奮勇爭先、不負使命，取得我國參加夏季奧運會境外參賽歷史最好成績，展現(xiàn)了祖國至上、為國爭光的赤子情懷。這種情懷（）①是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力②是民族生存發(fā)展的精神根基，是民族偉大復興的源泉和動力③能夠激勵中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢努力前行④體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族精神的生動詮釋A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.金磚國家孕育出各自燦爛文明，彼此交相輝映。從金磚國家治國理政研討會，到“金磚國家文明對話”系列活動、“金磚機遇”青年交流對話會，中國與其他金磚國家合力架起一座座心相通、文明對話之橋。這表明金磚國家（）①堅持求同存異、取長補短，促進文化萬紫千紅②堅守文化立場，吸收外來文化，推動文化發(fā)展③認同中華文化，為世界文化發(fā)展繁榮作出貢獻④弘揚海納百川的精神，倡導不同文明和合共生A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16.金秋十月，習近平總書記赴福建和安徽考察＊勇立潮頭開新篇2024年10月15日，習近平總書記在福建省漳州市東山縣考察，了解當?shù)赝七M鄉(xiāng)村全面振興等情況。碧海潮起潮落，故地換了新顏。東山，這個當年因海而困的風沙島，早已成為向海而興的生態(tài)島。當?shù)亓⒆阃怀龅难睾－h(huán)境優(yōu)勢，推動海洋捕撈、水產(chǎn)品養(yǎng)殖、海產(chǎn)品加工、電商微商、鄉(xiāng)村旅游等五大主導產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。藍天碧海，岸清沙白。一棟棟漂亮的農(nóng)家小樓面朝大海，旅游民宿紅紅火火。保護海洋生態(tài)，提升村容村貌，完善“吃住行游購娛”，碧海銀灘成為了金山銀山。（1）結合材料，運用聯(lián)系的普遍性客觀性知識，談談東山“成為向海而興生態(tài)島”的路徑認識。＊弘揚美德促和諧2024年10月17日，習近平總書記來到安徽桐城市的六尺巷，重溫張吳禮讓典故，察看桐城歷史文化展陳?！耙患垥鴣碇粸閴?，讓他三尺又何妨”，六尺巷，因清代大學士張英與鄰居吳家互相退讓三尺地基而成，是中國鄰里和諧禮讓的典范。六尺巷承載著中國古人的歷史智慧，所傳遞出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，正是今天桐城社會治理的文化根基。桐城市深入挖掘六尺巷典故蘊含的文化內(nèi)涵，結合新的時代特點，推廣“新時代六尺巷工作法”，面對矛盾糾紛，做到謙讓、禮讓、容讓；談及家長里短，力求和諧、和善、和美，走出一條源頭治理、多元共治、和諧共享的基層治理之路。今天的桐城，和諧禮讓聲聲悅耳，崇文重教薪火相傳，世代書香蔚然成風。（2）結合材料，運用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，闡述六尺巷的故事是如何譜寫歷史典故時代新篇的。17.探索浩瀚宇宙，建設航天強國，是我們不懈追求的航天夢。在中國共產(chǎn)黨領導下，我國一代代航天人推動航天事業(yè)從無到有、從弱到強、從“藍圖繪夢”到“奮斗圓夢”。作為我國航天史上迄今技術水平最高的月球探測任務，20年來，探月工程聚焦關鍵核心技術領域持續(xù)攻關，弘揚追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏的探月精神，在科學發(fā)現(xiàn)、技術創(chuàng)新、工程實踐、成果轉化、國際合作等方面取得豐碩成果。由于月球背面與地球永遠一個面相對，長期以來人類對月球背面的了解相對有限。嫦娥六號在人類歷史上首次實現(xiàn)月球背面采樣返回，填補了月背研究歷史空白，為未來我國開展月球和行星探測研究奠定堅實基礎，為我國航天事業(yè)發(fā)展、為人類探索認識宇宙空間作出了重大貢獻。有人認為，發(fā)揚探月精神，就能一蹴而就的實現(xiàn)對月球的真理性認知。請結合材料，運用哲學知識，對此觀點進行評析。18.75年風雨兼程，75年劈波斬浪，我國取得了"史詩般的進步"，創(chuàng)造了世所罕見的奇跡。"小智治事，大智治制"，進入新時代，黨中央明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習近平總書記主持召開70多次中央深改領導小組和中央深改委會議，各方面推出2000多個改革方案……一枚印章，濃縮行政審批制度改革的效能。河北雄安新區(qū)政務服務中心，800多項政務服務事項"一枚印章管到底"，高效辦成一件事。一條高鐵，見證營造公平競爭市場環(huán)境的努力。杭溫高鐵開通，民營資本參與重大基礎設施建設又添成功案例。一張單據(jù)，記錄加快構建新發(fā)展格局的實績。新疆霍爾果斯口岸，一張張報關單，折射我國全面開放格局加快形成。全面深化改革向廣度和深度進軍，以"中國之制"推進"中國之治"，進一步解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，激發(fā)和增強了社會活力。胸懷制度自信，書寫偉大變革，新征程滿懷豪情再出發(fā)。某地舉辦新中國75年偉大成就展，假如你是新聞發(fā)言人，請運用社會歷史的發(fā)展知識，闡明新中國是如何以“中國之制”推進“中國之治”，創(chuàng)造奇跡的。19.文運同國運相牽，文脈同國脈相連習近平總書記站在實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度，深刻闡述和科學回答了在新的歷史條件下如何繁榮發(fā)展社會主義文藝的一系列重大問題，為新時代文藝事業(yè)錨定價值航向，擘畫宏偉藍圖。定航向、正導向，指出"文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力";談創(chuàng)作、論方法，指出"文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活""深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜";講品位、重藝德，指出"廣大文藝工作者要把個人的道德修養(yǎng)、社會形象與作品的社會效果統(tǒng)一起來，堅守藝術理想，追求德藝雙馨";把握傳承和創(chuàng)新的關系，指出"學古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉";重視文化遺產(chǎn)的保護，指出"歷史文化遺產(chǎn)要把保護放在第一位。發(fā)展旅游要以保護為前提，不能過度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程。";…………明體達用、體用貫通。思想的光芒，照耀新時代中國文藝事業(yè)嶄新航程。（1）結合材料，運用矛盾基本屬性的知識，談一談如何正確處理文化遺產(chǎn)開發(fā)與保護的關系。（2）結合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，說明新的歷史條件下如何貫徹習近平文化思想繁榮發(fā)展社會主義文藝。20誰把豐碑刻在人民心里，黨和人民定會把他們載入史冊無論是立誓“不治服風沙，就讓風沙把我埋掉”的谷文昌，還是榮獲勛章獎章的戰(zhàn)斗英雄黃宗德、“人民工匠”許振超、窯洞醫(yī)生路生梅、在“生命禁區(qū)”守邊的巴依卡·凱力迪別克……一生擇一事、一生踐一諾，何懼青絲染霜，哪怕千難萬苦也甘之如飴。一切偉大事業(yè)都在接續(xù)奮斗中推向前進。一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。無數(shù)人平凡著又偉大著，共同托舉起的，是站起來、富起來到強起來的中國。結合材料，運用哲學與文化知識，以“賡續(xù)精神的力量，鑄就不平凡的人生”為題撰寫一篇短評。要求：①圍繞主題，觀點明確；②論證充分，邏輯清晰：③學科術語使用規(guī)范；④總字數(shù)在250字左右。山東省泰安市2024-2025學年高二上學期期中考試政治試題2024.11注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.荀子說：列星隨旋，日月遞熠，四時代御，陰陽大化，風雨博施。萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事，而見其功，夫是之謂神。在關于世界本原問題的認識上，以下觀點與材料一致的是（）①"人病則憂懼，憂懼則鬼出"②"形存則神存，形謝則神滅"③"氣之所以能動靜者，理為之宰也"④"生死有命，富貴在天"A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】荀子在這段話中強調(diào)了自然界的規(guī)律性和秩序性，以及這些規(guī)律對萬物生長變化的影響，屬于古代樸素唯物主義。①：“人病則憂懼，憂懼則鬼出”，意思是人生病了就有危機感和恐懼感，恐懼的時候就容易看到有“鬼”出沒，這種觀點屬于古代樸素唯物主義，①符合題意。②：范縝的“形存則神存，形謝則神滅”認為精神（神）是依賴于物質（形）的，物質存在則精神存在，物質消亡則精神消亡，這種觀點屬于古代樸素唯物主義，②符合題意。③：“氣之所以能動靜者，理為之宰也”，意思是氣的運動和變化是由理來主導的，這種觀點屬于客觀唯心主義，③不符合題意。④：“生死有命，富貴在天”，意思是萬事皆由天命注定，這種觀點屬于客觀唯心主義，④不符合題意。故本題選A。2.馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中說，從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作感性的人的活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解，是把理論的活動看作真正人的活動。這是馬克思在批判（）①從前的一切唯物主義觀點都是錯誤的②只有感性的人的活動才是真正的實踐活動③費爾巴哈不了解革命的，實踐批判活動的意義④一些唯物主義者把人的感性活動等同于實踐活動A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：舊唯物主義和形而上學唯物主義有其局限性，但根本方向上是正確的，①錯誤。②：感性的人的活動包括實踐活動和認識活動，實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，②錯誤。③④：馬克思對從前的一切唯物主義主要缺點的批判，是因為從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義），他們不了解革命的、實踐批判活動的意義，只是從客體的或者直觀的形式去理解，把人的感性活動等同于實踐活動，而不是堅持從實際出發(fā)認識周圍世界，③④符合題意。故本題選D。3.我國幅員遼闊，區(qū)域發(fā)展差異大，不同地區(qū)發(fā)展階段、區(qū)位條件、資源稟賦等不盡相同，發(fā)展新質生產(chǎn)力的著力點必然有所差異。當前，一些地方盲目追逐人工智能、新能源汽車等“熱點”產(chǎn)業(yè)，出現(xiàn)招商政策“內(nèi)卷化”和產(chǎn)業(yè)規(guī)劃“同質化”等現(xiàn)象，擾亂了市場秩序。上述材料蘊含的哲學道理是（）①矛盾具有特殊性，各地要從自身特殊實際出發(fā)②矛盾具有普遍性，這是我們正確認識矛盾的關鍵③矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)④具體分析矛盾的特殊性才能找到解決矛盾的正確方法A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：我國不同地區(qū)發(fā)展階段、區(qū)位條件、資源稟賦等不盡相同，因此在發(fā)展新質生產(chǎn)力的著力點上必然有所差異。這體現(xiàn)了矛盾的特殊性，要求各地根據(jù)自身的實際情況來制定發(fā)展策略，①正確。②：具體問題具體分析是正確認識事物的基礎，正確解決矛盾的關鍵，②排除。③：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，③排除。④：一些地方盲目追逐熱點產(chǎn)業(yè)，導致市場秩序混亂。要解決這一問題，就需要具體分析各地的發(fā)展階段、區(qū)位條件和資源稟賦等特殊性，從而找到適合當?shù)匕l(fā)展的正確方法，④正確。故本題選B。4.漫畫《相形見絀》（作者：龐平）給我們的哲學啟示是（）①運動是客觀事物的固有屬性和存在方式②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動③分清主流與支流，認清事物性質④抓關鍵，集中力量解決主要矛盾A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：漫畫反映了打牛、推牛，牛都立在原地無動于衷，反而在前面系繩輕輕一拉牛鼻子牛就往前走，這表明辦事情要抓關鍵，集中力量解決主要矛盾，也啟示我們掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動，②④符合題意。①：漫畫主旨強調(diào)抓主要矛盾，沒有強調(diào)運動的觀點，①不符合題意。③：漫畫體現(xiàn)的是如何牽牛（辦事情），強調(diào)抓住主要矛盾，而不是分清主流與支流，認清事物性質，③與題意不符。故本題選C。5.經(jīng)濟社會發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟、現(xiàn)實和歷史、物質和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國內(nèi)和國際等多方面因素。用系統(tǒng)性的思維、方法和措施，優(yōu)化政策資源和工具的配置組合，確保各項政策同向發(fā)力、形成合力?？梢?，保持經(jīng)濟運行穩(wěn)中有進需要（）①立足關鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用②用綜合的思維方式來認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化③發(fā)揮社會意識的促進作用，政策與社會發(fā)展同步④樹立全局觀念，統(tǒng)籌部分，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：整體處于主導地位，統(tǒng)率著部分，我們要立足整體，統(tǒng)籌全局，而不是立足關鍵部分，①錯誤。②：經(jīng)濟社會發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，要綜合考慮諸多因素，所以需要用綜合的思維方式來認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化，②正確。③：社會意識有正確和錯誤之分，要發(fā)揮正確的社會意識的促進作用；社會意識具有相對獨立性，并不一定與社會發(fā)展完全同步，③錯誤。④：要確保各項政策同行發(fā)力、形成合力，需要樹立全局觀念，統(tǒng)籌部分，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，④正確。故本題選D。6.某校高二學生圍繞“中國式現(xiàn)代化道路的探索”這一主題進行項目化學習研究，收集到以下材料：這能折射的認識論道理是（）①繼承基礎上不斷發(fā)展是認識發(fā)展的客觀規(guī)律②認識的根本目的是在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理③人們在反復循環(huán)中不斷深化對事物的認識④任何真理都是認識和實踐具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：“中國式現(xiàn)代化”的歷史演進佐證了中國式現(xiàn)代化道路的探索是在繼承前人成果的基礎上不斷發(fā)展進步的，這表明繼承基礎上不斷發(fā)展是認識發(fā)展的客觀規(guī)律，①正確。②：實踐是認識的根本目的，②錯誤。③：認識運動是波浪式前進和螺旋式上升的過程，不是反復循環(huán)，③錯誤。④：中國式現(xiàn)代化道路的理念是隨著時代的發(fā)展和實踐的推進而不斷完善的，不同時期有不同的認識成果，體現(xiàn)了任何真理都是認識和實踐具體的歷史的統(tǒng)一，④正確。故本題選B。7.2024年10月12日，《中共中央國務院關于深化產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設改革的意見》發(fā)布，意見指出：力爭到2035年，培養(yǎng)造就2000名左右大國工匠，以培養(yǎng)更多大國工匠和各級工匠人才為引領，帶動一流產(chǎn)業(yè)技術工人隊伍建設，為強國建設、民族復興偉業(yè)提供有力人才保障和技能支撐。之所以重視產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設，是因為（）①生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況②全部社會生活在本質上是實踐的③生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素④社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：材料強調(diào)的是生產(chǎn)力的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)工人隊伍的技能提升，而不是生產(chǎn)關系的調(diào)整，①排除。②：重視產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設是因為社會生活本質上是實踐的，需要有一支高素質的產(chǎn)業(yè)工人隊伍來推動社會的發(fā)展，②正確。③：生產(chǎn)力包括勞動者、勞動資料和勞動對象?。產(chǎn)業(yè)工人隊伍屬于生產(chǎn)力中人的因素，他們的技能提升和創(chuàng)新能力的增強可以直接推動生產(chǎn)力的發(fā)展，可見，之所以重視產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設，是因為生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素，③正確。④：不管什么樣的社會意識，都是對社會存在的反映；正確的社會意識促進社會發(fā)展，錯誤的意識會阻礙社會發(fā)展，因此，取決于其是否反映社會存在的說法錯誤，④排除。故本題選C。8.2024年10月10日，在聽取社會多方面意見建議后，北京市多部門聯(lián)合出臺《關于加強“老老人”服務保障的若干措施》，主要涉及兜底保障、優(yōu)化服務設施功能布局、完善醫(yī)療服務供給、強化服務改革組織保障等6方面20條措施。(“老老人”是指80歲及以上高齡老年人）對此，下列分析正確的是（）①“老老人”的利益和訴求是制定決策的重要依據(jù)②該措施賦予了中華傳統(tǒng)美德新的時代特征③養(yǎng)老矛盾的解決需要通過服務保障制度的徹底變革實現(xiàn)④變革上層建筑以滿足“老老人”的高品質精神需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：材料中指出北京出臺《關于加強“老老人”服務保障的若干措施》，為“老老人”利益提供決策依據(jù)，這表明該措施賦予了中華傳統(tǒng)美德新的時代特征，①②正確。③：服務保障制度的完善有利于緩和養(yǎng)老矛盾，但達不到徹底解決，③不選。④：經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑要適應經(jīng)濟基礎的狀況，而不是強調(diào)變革上層建筑以滿足“老老人”的高品質精神需要，④不選。故本題選A。9.中國氣象局云降水物理專家胡志晉扎根人工影響天氣研究，在高山上追云觀霧18年，克服了很多難以想象的困難，揭示云朵變雨滴的秘密，奠定了我國人工影響天氣模式的基礎，2024年獲風云成就獎。他坦言，研究的動力源于國家的需要、人民群眾的需要。通過胡志晉的事跡，我們可以感悟（）①只有辛勤勞動才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值②只有站在人民的立場上才能樹立價值觀③對事物的正確認識是進行價值判斷的前提④要把獻身國家和人民事業(yè)作為人生的最高價值追求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式，物理專家胡志晉扎根人工影響天氣研究，克服很多難以想象的困難，我們可以感悟到只有辛勤勞動才能創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，①正確。②：價值觀有正確和錯誤之分，并不是只有站在人民的立場上才能樹立價值觀，站在人民的立場上的價值觀是正確的價值觀，②錯誤。③：價值判斷和價值選擇不是憑空產(chǎn)生的，是社會存在在不同人的頭腦中的反應，是在社會實踐的基礎上形成的，并不是以正確認識為前提，③錯誤。④：物理專家胡志晉扎根人工影響天氣研究，揭示云朵變雨滴的秘密，奠定了我國人工影響天氣模式的基礎，他研究的動力源于國家的需要、人民群眾的需要，我們可以感悟到，要把獻身國家和人民事業(yè)作為人生的最高價值追求，④正確。故本題選B。10.最豐富的詩意，必然來自火熱的生活。千百年來，青燈黃卷，詩人浸潤在詩中的信念恒久不移，而不同時代、不同身份、不同際遇的人，總能在詩的光輝中找到相似的慰藉，這是中國詩詞生生不息的力量所在。對此，下列分析正確的是（）①文化是民族的血脈和靈魂，構筑著人們的精神家園②作為文化載體，詩詞生動折射出時代的華彩③文化是實踐的產(chǎn)物，不同的人對同一事物有不同的認識④詩詞見證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：材料強調(diào)的是詩歌文化與時代的關系及對人的影響，未強調(diào)文化的地位，①不選。②：材料中指出最豐富的詩意，必然來自火熱的生活，這表明作為文化的載體，詩詞生動折射出時代的華彩，②正確。③：材料中指出不同時代、不同身份、不同際遇的人，總能在詩的光輝中找到相似的慰藉，這強調(diào)的是詩歌對人的影響，而不是強調(diào)文化是實踐的產(chǎn)物，以及認識的主體差異性，③不選。④：材料中指出中國詩詞生生不息，詩人浸潤在詩中的信念恒久不移，這表明詩詞見證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深，④正確。故本題選D。11.2024紀念孔子誕辰2575周年?？鬃觿?chuàng)立的儒家學說以及在此基礎上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。今天，人們圍繞孔子的思想及其時代價值展開深入交流。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于（）①提升文化軟實力，決定政治經(jīng)濟發(fā)展②在延續(xù)中華民族文化血脈中激發(fā)前進動力③厚植文明根脈，汲取中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)④凝聚起團結奮進中國夢的強大物質力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：一定的文化是由一定的經(jīng)濟、政治所決定的，①排除。②：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于保持民族文化的連續(xù)性和生命力，激發(fā)民族自豪感和認同感，從而為中華民族的發(fā)展提供精神動力，②正確。③：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于加深人們對中華文明理解，從中吸取智慧和營養(yǎng)，厚植文明根脈，促進文明的發(fā)展，③正確。④：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于凝聚起團結奮進中國夢的強大精神力量，④排除。故本題選C。12.2024年國慶假期，廣大群眾走進革命圣地、革命歷史紀念場所，接受紅色精神的洗禮。國家博物館推出“風展紅旗如畫——館藏紅色經(jīng)典文物展”，系統(tǒng)展示了新中國成立后的五星紅旗和黨旗等紅色文物。鮮艷的中國紅，扣人心弦的故事，吸引參觀者駐足。紅色旅游成功之處在于（）①賡續(xù)紅色血脈，書寫中華民族偉大復興新篇章②振奮民族精神，引導人們樹立正確的歷史觀③傳承紅色基因，完善社會主義核心價值觀內(nèi)涵④用好紅色資源，堅持馬克思主義多元思想指導A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：國家博物館推出“風展紅旗如畫——館藏紅色經(jīng)典文物展”，系統(tǒng)展示了新中國成立后的五星紅旗和黨旗等紅色文物。鮮艷的中國紅，扣人心弦的故事，吸引參觀者駐足。紅色旅游成功之處在于賡續(xù)紅色血脈，引導人們樹立正確的歷史觀，有利于振奮民族精神，促進中華民族偉大復興，①②符合題意。③：發(fā)展紅色旅游有利于傳承紅色基因，踐行社會主義核心價值觀，而不是完善社會主義核心價值觀內(nèi)涵，③錯誤。④：要堅持馬克思主義一元化思想的指導，而不是多元思想指導，④錯誤。故本題選A。13.“村晚”“村超”“村BA”，全民動起來的勢頭明顯，文體市場進入回暖期。各地紛紛興辦群眾健身賽事活動，擴大場館惠民開放，盤活城市空閑場地，探索建設15分鐘健身圈，不斷滿足人民群眾對美好生活的向往，取得了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。由此可見（）①繁榮文化產(chǎn)業(yè)有助于保障人民群眾的基本文化權益②滿足人民群眾多層次的文化需求，助力鄉(xiāng)村振興③人民既是文化發(fā)展的主體也是文化的最終享有者④發(fā)展社會主義文化，關鍵要提供健康有益的文化活動A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：各地紛紛興辦群眾健身賽事活動，擴大場館惠民開放，盤活城市空閑場地，探索建設15分鐘健身圈，不斷滿足人民群眾對美好生活向往，取得了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。由此可見人民既是文化發(fā)展的主體也是文化的最終享有者，滿足人民群眾多層次的文化需求，可以助力鄉(xiāng)村振興，②③符合題意。①：大力發(fā)展公益性文化事業(yè)（而不是文化產(chǎn)業(yè)）有助于保障人民群眾的基本文化權益，①錯誤。④：材料強調(diào)各地提供健康有益的體育文化活動，這是發(fā)展社會主義文化的重要舉措，但不是關鍵舉措，④說法錯誤。故本題選C。14.在第33屆夏季奧林匹克運動會上，404名中華體育健兒團結一心、頑強拼搏，奮勇爭先、不負使命，取得我國參加夏季奧運會境外參賽歷史最好成績，展現(xiàn)了祖國至上、為國爭光的赤子情懷。這種情懷（）①是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力②是民族生存發(fā)展的精神根基，是民族偉大復興的源泉和動力③能夠激勵中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢努力前行④體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族精神的生動詮釋A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：我國體育健兒團結一心、頑強拼搏，奮勇爭先、不負使命，展現(xiàn)了祖國至上、為國爭光的赤子情懷。這種情懷體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族精神的生動詮釋，能夠激勵中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢努力前行，③④符合題意。①：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力，①錯誤。②：民族文化是民族生存發(fā)展的精神根基，建黨精神是民族偉大復興的動力之源，一支高素質干部隊伍是建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的中流砥柱，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力源泉。②錯誤。故本題選D。15.金磚國家孕育出各自燦爛文明，彼此交相輝映。從金磚國家治國理政研討會，到“金磚國家文明對話”系列活動、“金磚機遇”青年交流對話會，中國與其他金磚國家合力架起一座座心相通、文明對話之橋。這表明金磚國家（）①堅持求同存異、取長補短，促進文化萬紫千紅②堅守文化立場，吸收外來文化，推動文化發(fā)展③認同中華文化，為世界文化發(fā)展繁榮作出貢獻④弘揚海納百川的精神，倡導不同文明和合共生A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：金磚國家通過治國理政研討會、文明對話系列活動和青年交流對話會等活動，展示了各國文化的多樣性和豐富性，同時也體現(xiàn)了金磚國家在文化交流中尋求共同點，尊重差異，互相學習，共同促進文化的繁榮，①正確。②：材料強調(diào)中國與其他金磚國家合力架起一座座心相通、文明對話之橋，因此沒有體現(xiàn)金磚國家堅守文化立場，吸收外來文化，②排除。③：我們要認同本民族文化，尊重其他民族文化，③排除。④：金磚國家之間的文明對話和交流活動體現(xiàn)了開放包容的態(tài)度，倡導不同文明和平共處，共同發(fā)展，④正確。故本題選B。二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16.金秋十月，習近平總書記赴福建和安徽考察＊勇立潮頭開新篇2024年10月15日，習近平總書記在福建省漳州市東山縣考察，了解當?shù)赝七M鄉(xiāng)村全面振興等情況。碧海潮起潮落，故地換了新顏。東山，這個當年因海而困的風沙島，早已成為向海而興的生態(tài)島。當?shù)亓⒆阃怀龅难睾－h(huán)境優(yōu)勢，推動海洋捕撈、水產(chǎn)品養(yǎng)殖、海產(chǎn)品加工、電商微商、鄉(xiāng)村旅游等五大主導產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。藍天碧海，岸清沙白。一棟棟漂亮的農(nóng)家小樓面朝大海，旅游民宿紅紅火火。保護海洋生態(tài)，提升村容村貌，完善“吃住行游購娛”，碧海銀灘成為了金山銀山。（1）結合材料，運用聯(lián)系的普遍性客觀性知識，談談東山“成為向海而興生態(tài)島”的路徑認識。＊弘揚美德促和諧2024年10月17日，習近平總書記來到安徽桐城市的六尺巷，重溫張吳禮讓典故，察看桐城歷史文化展陳?！耙患垥鴣碇粸閴Γ屗哂趾畏痢?，六尺巷，因清代大學士張英與鄰居吳家互相退讓三尺地基而成，是中國鄰里和諧禮讓的典范。六尺巷承載著中國古人的歷史智慧，所傳遞出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，正是今天桐城社會治理的文化根基。桐城市深入挖掘六尺巷典故蘊含的文化內(nèi)涵，結合新的時代特點，推廣“新時代六尺巷工作法”，面對矛盾糾紛，做到謙讓、禮讓、容讓；談及家長里短，力求和諧、和善、和美，走出一條源頭治理、多元共治、和諧共享的基層治理之路。今天的桐城，和諧禮讓聲聲悅耳，崇文重教薪火相傳，世代書香蔚然成風。（2）結合材料，運用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，闡述六尺巷的故事是如何譜寫歷史典故時代新篇的。【答案】（1）①世界是普遍聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物。②東山縣立足本地沿海環(huán)境優(yōu)勢，貫徹保護海洋生態(tài)的綠色發(fā)展理念，把握事物的固有聯(lián)系，推動主導產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，將碧海銀灘變成了金山銀山，使東山成為向海而興的生態(tài)島。（2）①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。文化可以引導人們認識真善美，提升文明素養(yǎng)，更好服務社會，共同營造安居樂業(yè)的和諧社會環(huán)境。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德，不忘本來開辟未來，從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進。③賡續(xù)以“和”為底色的根脈，將“和”的文化融入基層管理，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓鐫刻在街巷阡陌的典故更好浸潤人心?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模毫暯娇倳浉案＝ê桶不湛疾炜键c考查：世界是普遍聯(lián)系的、繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【小問1詳解】第一步：審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為認識類主觀題，要求談談東山“成為向海而興生態(tài)島”的路徑認識。需要運用《哲學與文化》的知識，從世界是普遍聯(lián)系的角度來分析作答。第二步：審材料。提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：當?shù)亓⒆阃怀龅难睾－h(huán)境優(yōu)勢，推動海洋捕撈、水產(chǎn)品養(yǎng)殖、海產(chǎn)品加工、電商微商、鄉(xiāng)村旅游等五大主導產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展→可聯(lián)系聯(lián)系的普遍性。關鍵詞②：保護海洋生態(tài)，提升村容村貌，完善“吃住行游購娛”，碧海銀灘成為了金山銀山→可聯(lián)系聯(lián)系客觀性。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。【小問2詳解】第一步：審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，要求闡述六尺巷的故事是如何譜寫歷史典故時代新篇的。需要運用《哲學與文化》的知識，從繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度來分析作答。第二步：審材料。提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：中國鄰里和諧禮讓的典范，傳遞出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，是今天桐城社會治理的文化根基→可聯(lián)系文化的功能。關鍵詞②：六尺巷因清代大學士張英與鄰居吳家互相退讓三尺地基而成，承載著中國古人的歷史智慧→可聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點。關鍵詞③：結合新的時代特點，推廣“新時代六尺巷工作法”，走出一條源頭治理、多元共治、和諧共享的基層治理之路→可聯(lián)系優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。17.探索浩瀚宇宙，建設航天強國，是我們不懈追求的航天夢。在中國共產(chǎn)黨領導下，我國一代代航天人推動航天事業(yè)從無到有、從弱到強、從“藍圖繪夢”到“奮斗圓夢”。作為我國航天史上迄今技術水平最高的月球探測任務，20年來，探月工程聚焦關鍵核心技術領域持續(xù)攻關，弘揚追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏的探月精神，在科學發(fā)現(xiàn)、技術創(chuàng)新、工程實踐、成果轉化、國際合作等方面取得豐碩成果。由于月球背面與地球永遠一個面相對，長期以來人類對月球背面的了解相對有限。嫦娥六號在人類歷史上首次實現(xiàn)月球背面采樣返回，填補了月背研究歷史空白，為未來我國開展月球和行星探測研究奠定堅實基礎，為我國航天事業(yè)發(fā)展、為人類探索認識宇宙空間作出了重大貢獻。有人認為，發(fā)揚探月精神，就能一蹴而就的實現(xiàn)對月球的真理性認知。請結合材料，運用哲學知識，對此觀點進行評析?！敬鸢浮竣偃税l(fā)揮主觀能動性，能夠能動的認識和改造世界。意識的能動作用是巨大的，但不是無條件的。充分發(fā)揚探月精神，有助于實現(xiàn)對月球的真理性認識。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，實現(xiàn)對月球的真理性認識還需要將發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結合。②量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，要重視量的積累。20年來，一代代航天人聚焦關鍵核心技術領域持續(xù)攻關，探月工程才實現(xiàn)從無到有、從弱到強，不是一蹴而就就能完成的。③認識具有反復性和無限性，追求真理是一個波浪前進或螺旋上升的過程。由于認識主體、客體的無限性，人們對月球的探索也會具有反復性無限性，對月球的真理性認知是在實踐基礎上永無止境的過程?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模何覈暮教焓聵I(yè)考點考查：正確發(fā)揮主觀能動性、用發(fā)展的觀點看問題、追求真理是一個永無止境的過程能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問要求談談對“發(fā)揚探月精神，就能一蹴而就的實現(xiàn)對月球的真理性認知”這一觀點的看法，屬于評析類試題，需要調(diào)用正確發(fā)揮主觀能動性、用發(fā)展的觀點看問題、追求真理是一個永無止境的過程的有關知識，首先判斷該觀點的正誤，然后從合理性和不合理性兩個角度進行闡釋。第二步：審材料。提取關鍵詞，鏈接教材知識。觀點正誤判斷：該觀點不科學或片面。論據(jù)①：弘揚追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏的探月精神，在科學發(fā)現(xiàn)、技術創(chuàng)新、工程實踐、成果轉化、國際合作等方面取得豐碩成果→從正確發(fā)揮主觀能動性角度分析，表明該觀點有合理之處。論據(jù)②：我國一代代航天人推動航天事業(yè)從無到有、從弱到強、從“藍圖繪夢”到“奮斗圓夢”；由于月球背面與地球永遠一個面相對，長期以來人類對月球背面的了解相對有限→從尊重客觀規(guī)律與正確發(fā)揮主觀能動性的關系、量變與質變的辯證關系原理及方法論、追求真理是一個永無止境的過程原理及方法論角度分析，表明該觀點有不合理之處。第三步：整合論點與論據(jù)，組織答案。18.75年風雨兼程，75年劈波斬浪，我國取得了"史詩般的進步"，創(chuàng)造了世所罕見的奇跡。"小智治事，大智治制"，進入新時代，黨中央明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習近平總書記主持召開70多次中央深改領導小組和中央深改委會議，各方面推出2000多個改革方案……一枚印章，濃縮行政審批制度改革的效能。河北雄安新區(qū)政務服務中心，800多項政務服務事項"一枚印章管到底"，高效辦成一件事。一條高鐵，見證營造公平競爭市場環(huán)境的努力。杭溫高鐵開通，民營資本參與重大基礎設施建設又添成功案例。一張單據(jù)，記錄加快構建新發(fā)展格局的實績。新疆霍爾果斯口岸，一張張報關單，折射我國全面開放格局加快形成。全面深化改革向廣度和深度進軍，以"中國之制"推進"中國之治"，進一步解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，激發(fā)和增強了社會活力。胸懷制度自信，書寫偉大變革，新征程滿懷豪情再出發(fā)。某地舉辦新中國75年偉大成就展，假如你是新聞發(fā)言人，請運用社會歷史的發(fā)展知識，闡明新中國是如何以“中國之制”推進“中國之治”，創(chuàng)造奇跡的?！敬鸢浮竣偕a(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。新中國成立75年來，特別是進入新時代，深化行政審批制度改革，營造公平競爭市場環(huán)境，加快構建新發(fā)展格局等，完善上層建筑機制，變革生產(chǎn)關系，促進生產(chǎn)發(fā)展，取得了"史詩般的進步"。②社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，是在社會基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實現(xiàn)的。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會主義社會發(fā)展的直接動力。通過改革完善機制，健全體制，細化舉措，使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展，以"中國之制"推進"中國之治"，進一步解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，激發(fā)和增強了社會活力。【解析】【分析】背景素材：新中國以“中國之制”推進“中國之治”考點考查：社會歷史的發(fā)展相關知識能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類，要求闡明新中國是如何以“中國之制”推進“中國之治”，創(chuàng)造奇跡的。知識限定明確，考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設問要求，調(diào)動教材社會歷史的發(fā)展相關知識加以分析說明。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：新中國成立75年來，特別是進入新時代，深化行政審批制度改革，營造公平競爭市場環(huán)境，加快構建新發(fā)展格局等→可從人類社會的基本矛盾角度，說明通過完善上層建筑機制，變革生產(chǎn)關系，促進生產(chǎn)發(fā)展，取得了“史詩般的進步”。有效信息②：通過改革完善機制，健全體制，細化舉措，使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展→可從社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的角度，說明通過改革，不斷促進社會主義制度的自我完善和發(fā)展，進一步解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，激發(fā)和增強了社會活力。第三步：整合信息，組織答案。解答本題，考生可根據(jù)設問要求，運用社會歷史發(fā)展的相關知識，結合材料加以分析說明。19.文運同國運相牽，文脈同國脈相連習近平總書記站在實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度，深刻闡述和科學回答了在新的歷史條件下如何繁榮發(fā)展社會主義文藝的一系列重大問題，為新時代文藝事業(yè)錨定價值航向，擘畫宏偉藍圖。定航向、正導向，指出"文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力";談創(chuàng)作、論方法，指出"文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活""深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜";講品位、重藝德，指出"廣大文藝工作者要把個人的道德修養(yǎng)、社會形象與作品的社會效果統(tǒng)一起來，堅守藝術理想，追求德藝雙馨";把握傳承和創(chuàng)新的關系，指出"學古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉";重視文化遺產(chǎn)的保護，指出"歷史文化遺產(chǎn)要把保護放在第一位。發(fā)展旅游要以保護為前提，不能過度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程。";…………明體達用、體用貫通。思想的光芒，照耀新時代中國文藝事業(yè)嶄新航程。（1）結合材料，運用矛盾基本屬性的知識，談一談如何正確處理文化遺產(chǎn)開發(fā)與保護的關系。（2）結合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，說明新的歷史條件下如何貫徹習近平文化思想繁榮發(fā)展社會主義文藝?！敬鸢浮浚?）①斗爭性與同一性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾雙方既相互對立、相互排斥，又相互貫通、滲透、包含，在一定條件下可以相互轉化。矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構成事物發(fā)展的源泉和動力。②文化遺產(chǎn)開發(fā)與保護是對立統(tǒng)一的。要用一分為二的觀點妥善處理二者關系。文化遺產(chǎn)的保護是進行開發(fā)利用的前提，適當?shù)拈_發(fā)能為保護提供經(jīng)濟支持。文化遺產(chǎn)只有在保護中開發(fā)利用，在開發(fā)中保護，兼顧經(jīng)濟效益和社會效益，才能恰當處理二者關系，促進文化遺產(chǎn)的可