浙江省紹興會(huì)稽聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題 含解析

2024學(xué)年第一學(xué)期紹興會(huì)稽聯(lián)盟期中聯(lián)考高一年級(jí)歷史學(xué)科試題考生須知：1.本卷共7頁(yè)滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題（本大題共31小題，每小題2分，共62分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.有學(xué)者指出，周初統(tǒng)治者特別重視廟祭，各級(jí)貴族均按禮制立廟，《禮記·王制》云：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七；諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五；大夫三廟，一昭一穆，與太祖之廟而三；士一廟?！迸c之直接相關(guān)的政治制度是（）A.內(nèi)外服制 B.皇帝制度 C.郡縣制 D.宗法制【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)題干“周初統(tǒng)治者特別重視廟祭，各級(jí)貴族均按禮制立廟”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗法制是古代維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的一種制度，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度，材料反映了宗法制的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；內(nèi)外服制是商代的政治制度，排除A項(xiàng)；皇帝制度是秦始皇創(chuàng)立的，排除B項(xiàng)；郡縣制度在秦朝時(shí)推廣至全國(guó)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《易經(jīng)》中《乾卦》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“乾為馬”，馬象征孜孜不倦、奮力進(jìn)?。弧独へ浴吩疲骸暗貏?shì)坤，君子以厚德載物”“坤為牛”，牛象征無(wú)為而治、厚德載物。因此，儒道兩家學(xué)派創(chuàng)始人在后世的藝術(shù)形象常如下圖所示。從中說(shuō)明這兩派學(xué)說(shuō)初創(chuàng)時(shí)（）A.針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有的放矢 B.兩者互相矛盾互不兼容C.均被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所采納 D.迎合新興地主階級(jí)需求【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。據(jù)材料“馬象征孜孜不倦、奮力進(jìn)取”“牛象征無(wú)為而治、厚德載物”并結(jié)合所學(xué)可知，儒家和道家在處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)態(tài)度和方法不同，儒家是積極有為，道家是無(wú)為而治，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，儒家和道家對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決方法雖不相同，但都強(qiáng)調(diào)德，并非互相矛盾，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者采納的是法家思想，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，儒家與道家初創(chuàng)時(shí)代表當(dāng)時(shí)奴隸主貴族利益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.秦朝采取的一系列鞏固中央集權(quán)的措施，其中包括（）①皇帝對(duì)國(guó)家事務(wù)擁有至高無(wú)上的決定權(quán)②設(shè)三公九卿組成中央政府③在地方徹底廢除分封制，實(shí)行郡國(guó)并行制度④郡縣主要官員由中央任命考核A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合題。時(shí)空是秦朝（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝建立專制主義中央集權(quán)的體制，在中央實(shí)行皇帝制等，皇帝對(duì)國(guó)家事務(wù)擁有至高無(wú)上的決定權(quán)，有利于鞏固中央集權(quán)，①正確；秦朝在中央實(shí)行三公九卿制，適應(yīng)了中央集權(quán)的統(tǒng)治，②正確；漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，③錯(cuò)誤；秦統(tǒng)一全國(guó)后，在地方徹底廢除分封制，實(shí)行郡國(guó)并行制度，郡縣主要官員由中央任命考核，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，④正確；綜上所述，①②④正確，B項(xiàng)正確；排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.據(jù)統(tǒng)計(jì)，秦始皇三十二年（前215年）十月，洞庭郡遷陵縣登記在冊(cè)男女刑徒共226人，可計(jì)算出占當(dāng)年戶籍總數(shù)152戶（約882到912人）的1/4，上述材料反映了秦朝①實(shí)行郡縣制度②徭役繁重③征戰(zhàn)頻繁④刑罰嚴(yán)苛A.①② B.①④ C.②④ D.②③【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“洞庭郡遷陵縣”和所學(xué)知識(shí)可知，秦朝在地方推行郡縣制，①符合題意；根據(jù)材料“男女刑徒占當(dāng)年戶籍總數(shù)152戶（約882到912人）的1/4”可知秦朝刑罰嚴(yán)苛，④符合題意；材料與徭役繁重、征戰(zhàn)頻繁的說(shuō)法無(wú)關(guān)，②③不符合題意。結(jié)合上述分析可知B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5.下列有關(guān)漢初歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系描述正確的是（）A經(jīng)濟(jì)凋敝——?jiǎng)罱h朝 B.反擊匈奴——漢初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)C.與民休息——社會(huì)逐漸穩(wěn)定 D.分封諸侯——嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：漢初（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，漢初統(tǒng)治者實(shí)行與民休息的政策，社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)和穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；劉邦打敗項(xiàng)羽后建立了漢朝，與經(jīng)濟(jì)凋敝無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；漢初實(shí)行與民休息的政策，社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)。與反擊匈奴無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；漢初分封諸侯造成地方諸侯的叛亂，與打擊豪強(qiáng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.有學(xué)者認(rèn)為：“漢武帝的主要貢獻(xiàn)在于，把秦始皇創(chuàng)建、漢高祖重建的中央集權(quán)體制進(jìn)一步強(qiáng)化、完善，建立起空前強(qiáng)大的統(tǒng)一的中央集權(quán)大帝國(guó)。”下列能論證這一論點(diǎn)的是（）①加強(qiáng)皇權(quán)，設(shè)立中朝②輕徭薄賦，工商皆本③刺史班宣，周行郡國(guó)④鹽鐵官營(yíng)，均輸平準(zhǔn)A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。漢武帝在位期間，通過(guò)一系列措施進(jìn)一步強(qiáng)化和完善了中央集權(quán)體制，設(shè)立中朝，加強(qiáng)皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，①正確，刺史班宣，周行郡國(guó)，指的是漢武帝派遣刺史監(jiān)察地方，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，進(jìn)一步鞏固中央集權(quán)，③正確，鹽鐵官營(yíng)，均輸平準(zhǔn)，是漢武帝通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段加強(qiáng)中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，增加國(guó)家財(cái)政收入，支持中央集權(quán)的政策，④正確，①③④正確，B項(xiàng)正確；輕徭薄賦是漢初的政策，也沒(méi)有主張工商皆本，②不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.絲綢之路成為東西方之間的重要通道，敦煌在長(zhǎng)安通往西域的必經(jīng)之地。“敦煌”一詞最早見(jiàn)于《史記·大宛列傳》，東漢應(yīng)劭解釋：“敦，大也；煌，盛也”，取盛大輝煌之意。漢代的敦煌郡位于下圖的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料“敦，大也；煌，盛也......漢代的敦煌郡”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期，收回河西走廊，從東向西分別設(shè)置武威郡、張掖郡、酒泉郡和敦煌郡，根據(jù)地圖信息，敦煌郡在②處，B項(xiàng)正確；①為西域都護(hù)府，排除A項(xiàng)；③為長(zhǎng)安，排除C項(xiàng)；④為九原郡，且不在河西走廊地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期。如圖中序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)正確的是（）A.①—東晉 B.②—南朝 C.③—十六國(guó) D.④—北魏【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料圖片信息和所學(xué)知識(shí)可知：強(qiáng)大的前秦政權(quán)在淝水之戰(zhàn)后迅速崩潰，4世紀(jì)末，鮮卑拓跋部建立的北魏強(qiáng)大起來(lái)，于439年統(tǒng)一北方。6世紀(jì)前期，北魏發(fā)生動(dòng)亂，分裂為東魏和西魏。④為北魏，D項(xiàng)正確；三國(guó)后期，魏國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，吳、蜀兩國(guó)日益衰落。263年，魏滅蜀。266年，司馬懿的孫子司馬炎自立為帝，改國(guó)號(hào)為晉，以洛陽(yáng)為都，史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國(guó)。①代表結(jié)束三國(guó)鼎立，統(tǒng)一全國(guó)的西晉，排除A項(xiàng)；4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，雙方爆發(fā)了淝水之戰(zhàn)，②代表參與淝水之戰(zhàn)的南方政權(quán)，為東晉，排除B項(xiàng)；③代表參與淝水之戰(zhàn)的北方政權(quán)前秦，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.隋朝的各項(xiàng)建設(shè)較多，規(guī)模宏大。下列各項(xiàng)屬于隋朝建設(shè)的是（）①?gòu)V設(shè)賑災(zāi)倉(cāng)庫(kù)②修建趙州橋③開(kāi)通大運(yùn)河④修建招提寺A.①③ B.①② C.①③④ D.①②③【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：隋朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)可知，隋朝時(shí)期，為了應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害和保障民生，政府確實(shí)設(shè)立了義倉(cāng)等賑災(zāi)倉(cāng)庫(kù)，以備不時(shí)之需，因此①符合題意；隋朝工匠李春修建了趙州橋，因此②符合題意；隋煬帝時(shí)期，開(kāi)通了大運(yùn)河，因此③符合題意；唐代高僧鑒真東渡日本后，在奈良主持建造了唐招提寺，因此④不符合題意；①②③符合題意，故選D項(xiàng)，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.在“天下如一”的“天下主義”觀念下，唐代處理與周邊部族關(guān)系的基本政策，既繼承了前代的冊(cè)封體制，又新創(chuàng)了管理體制。下列少數(shù)民族中，唐代實(shí)施了冊(cè)封體制的是（）A.東突厥 B.西突厥 C.吐蕃 D.靺鞨族【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。唐玄宗封東北靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酰珼項(xiàng)正確；唐朝對(duì)東西突厥實(shí)施的是戰(zhàn)爭(zhēng)征服和機(jī)構(gòu)設(shè)置來(lái)進(jìn)行控制管理，排除A、B項(xiàng)；唐朝對(duì)吐蕃實(shí)行的是和親和會(huì)盟政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.新疆地區(qū)的管理與開(kāi)發(fā)是鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要內(nèi)容。下列不屬于唐代在新疆一帶設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是（）①西域都護(hù)府②北庭都護(hù)府③安西都護(hù)府④北庭都元帥府A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢宣帝時(shí)期設(shè)立西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)；唐朝中央政府設(shè)立北庭都護(hù)府和安西都護(hù)府，加強(qiáng)對(duì)西域的管理；元朝設(shè)立北庭都元帥府管理西域。①④不屬于唐代在新疆一帶設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)，B項(xiàng)正確；②③屬于唐代在新疆一帶設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)，但不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.某學(xué)者總結(jié)了唐朝覆亡的原因“大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上?！彼J(rèn)為唐朝滅亡的主要原因是（）A.安史之亂 B.藩鎮(zhèn)割據(jù) C.宦官專權(quán) D.朋黨之爭(zhēng)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。材料“由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上”強(qiáng)調(diào)的是安史之亂后，地方藩鎮(zhèn)割據(jù)，勢(shì)力過(guò)大，威脅了中央集權(quán)，導(dǎo)致唐朝滅亡，B項(xiàng)正確；安史之亂后，唐朝出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是藩鎮(zhèn)割據(jù)，非宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.唐代新科進(jìn)士發(fā)榜后，皇帝賜宴游賞于曲江池的杏園（今陜西省西安市東南），其繁華熱烈，不勝言狀，時(shí)人稱為“曲江宴”或“杏園春宴”，后遂用為詠進(jìn)士及第之典。關(guān)于材料中選官制度的說(shuō)法，不正確的是（）A.選拔人才主要看重家世、道德和才能B.唐太宗時(shí)考試科目以明經(jīng)、進(jìn)士為主C.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高了官員文化素養(yǎng)D.武則天擴(kuò)大科舉取士人數(shù)，首創(chuàng)殿試【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，九品中正制選拔人才主要看重家世、道德和才能，科舉制選才標(biāo)準(zhǔn)是才能，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；唐太宗時(shí)期，科舉考試科目以明經(jīng)、進(jìn)士為主，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；科舉制使得有才識(shí)的讀書(shū)人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于提高官員的文化素養(yǎng)，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；武則天擴(kuò)大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)了武舉和殿試，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.史載唐中宗李顯因?yàn)樗角?，常不?jīng)兩?。ㄖ袝?shū)省、門(mén)下省）而徑自封拜官職。但中宗究竟心虛難為情，所以他裝置詔敕的封袋，不敢照常式封發(fā)，而改用斜封。所書(shū)“敕”字，也不敢用朱筆，而改用墨筆。時(shí)人譏諷為“墨敕斜封”。這反映了（）A.皇權(quán)受到一定的制約 B.三省之間相互制約C.三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì) D.科舉制度已被廢除【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：唐朝中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，唐朝時(shí)期官員任免要經(jīng)過(guò)中書(shū)省、門(mén)下省，唐中宗李顯不敢完全和公然違反這一規(guī)定，采用“墨敕斜封”的做法，反映皇權(quán)受到一定的制約，A項(xiàng)正確；材料主旨是三省一定程度上制約皇權(quán)，而非三省之間相互制約，排除B項(xiàng)；材料未提及三省長(zhǎng)官在政事堂共同議事，未提及中書(shū)門(mén)下的出現(xiàn)，無(wú)法得出三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì)，排除C項(xiàng)；唐代科舉制未被廢除，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.如圖為唐朝懷集庸調(diào)銀餅，其銘文為“懷集縣（今廣東懷集縣）（開(kāi)元十年）庸調(diào)銀拾兩，專當(dāng)官令王文樂(lè)、典陳友、匠高童”，是研究當(dāng)時(shí)賦稅制度的重要史料。下列有關(guān)此賦稅制度的說(shuō)法正確的是（）A.減少了農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)B.保證農(nóng)民有較充足的生產(chǎn)時(shí)間C.推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.因均田制遭到嚴(yán)重破壞而推行【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：唐朝中國(guó)。唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租指的是每年每個(gè)成年男子要交糧食2石；調(diào)指的是各戶每年要交納一定數(shù)量的布帛；庸是指男子不去服徭役的可以交納布帛代役。庸調(diào)都是交納布帛，但朝廷有時(shí)會(huì)要求地方將布帛折變成金銀。唐朝懷集庸調(diào)銀餅就是是嶺南道廣州懷集百姓所納庸調(diào)在上繳朝廷時(shí)由地方官府折納的銀餅。因此與之有關(guān)的賦稅制度是唐朝租庸調(diào)制，以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，B項(xiàng)正確；稅率低不是租庸調(diào)制的突出特點(diǎn)，“減少了農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)”不符合題意，排除A項(xiàng)；唐代白銀尚未成為主要貨幣，明代白銀貨幣化推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，排除C項(xiàng)；租庸調(diào)制在均田制的基礎(chǔ)上推行，唐朝中葉以后均田制遭到嚴(yán)重破壞，租庸調(diào)制無(wú)法繼續(xù)實(shí)行，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.《資治通鑒》卷226記載：“先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差……居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省。”材料中兩稅法說(shuō)法正確的是（）A.擴(kuò)大了收稅對(duì)象B.以均田制的實(shí)施為前提C.征稅的標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主D.農(nóng)民的人身控制進(jìn)一步加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝中后期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差……居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省”可知，唐朝中后期實(shí)行兩稅法，不再區(qū)分土戶（本地住戶）、客戶（外地遷來(lái)的住戶），一律以現(xiàn)在居住的地方登記入冊(cè)，也不再將人丁按年齡劃分等級(jí)，而是按照財(cái)產(chǎn)多少定出戶等，繳納賦稅，一年分夏、秋兩次征稅，租庸調(diào)和一切雜役、雜稅全部取消。從而可知，兩稅法以資產(chǎn)多少為征稅標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大了收稅對(duì)象，A項(xiàng)正確；唐朝中后期均田制已遭到破壞，兩稅法并不以均田制的實(shí)施為前提，排除B項(xiàng)；兩稅法征稅的標(biāo)準(zhǔn)是資產(chǎn)多少，而不是以人丁為主，排除C項(xiàng)；兩稅法以財(cái)產(chǎn)作為征稅依據(jù)，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.黃庭堅(jiān)在談到東晉某著名書(shū)法家時(shí)，稱其書(shū)法“如錐畫(huà)沙，如印印泥，蓋言鋒藏筆中，意在筆前耳。”下列最有可能與之描述相符的是（）A.①王羲之《姨母帖》B.②顏真卿《多寶塔感應(yīng)碑》C.③柳公權(quán)《金剛經(jīng)碑》D.④懷素《自敘帖》【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉（中國(guó)）。根據(jù)材料“東晉著名書(shū)法家”、“如錐畫(huà)沙，如印印泥，蓋言鋒藏筆中，意在筆前耳。”并結(jié)合所學(xué)可知，黃庭堅(jiān)的這句話是從技法層面去分析，點(diǎn)出了王羲之書(shū)法的精髓所在，注意線條的起筆和收筆，做得精致、豐富而到位，A項(xiàng)正確；顏真卿、柳公權(quán)、懷素都是唐朝人，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.如圖是中國(guó)古代某一高僧求佛的行路圖。此高僧是（）A.法顯 B.鑒真 C.玄奘 D.空?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：627-631年（唐朝）。據(jù)題干行路圖，此高僧627年從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)西域到達(dá)古印度的那爛陀寺，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這位高僧是玄奘，故選C項(xiàng)；法顯是東晉時(shí)期的高僧，與本題時(shí)空不符，排除A項(xiàng)；鑒真和尚向東到達(dá)日本，與圖示西行的路線不符，排除B項(xiàng)；空海是日本到唐朝學(xué)習(xí)佛法的學(xué)問(wèn)僧，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，下列科技成就屬于隋唐時(shí)期的是（）①雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書(shū)籍出現(xiàn)②火藥開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)③孫思邈完成醫(yī)學(xué)名著《千金方》④祖沖之精確地算出圓周率A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是隋唐時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝已經(jīng)有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書(shū)籍；唐中期的書(shū)籍記載了火藥的配方，唐末火藥開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)，火箭是最早的火藥武器；唐朝孫思邈完成醫(yī)學(xué)名著《千金方》；①②③符合題意，D項(xiàng)正確；南朝祖沖之精確地算出圓周率，④不屬于隋唐時(shí)期，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.論及宋朝政治制度，有學(xué)者認(rèn)為：“宋代制度，一面是相權(quán)衰落，另一面則是中央集權(quán)?！毕铝羞x項(xiàng)中體現(xiàn)相權(quán)衰落的是（）A.設(shè)參知政事專掌軍政B.設(shè)三司專掌財(cái)政C.增設(shè)通判，與知州共同簽署文書(shū)D.將地方精銳部隊(duì)編入禁軍【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料“體現(xiàn)相權(quán)衰落”可知，需要選擇中央機(jī)構(gòu)的變化，目的是加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)，結(jié)合所學(xué)可知，宋朝設(shè)置三司來(lái)掌管財(cái)政，從而分割宰相的財(cái)權(quán)，B項(xiàng)正確；參知政事為副相，負(fù)責(zé)行政事務(wù)，排除A項(xiàng)；增設(shè)通判，與知州共同簽署文書(shū)是加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，排除C項(xiàng)；將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，是軍事措施，目的是削弱軍權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中記載：“自唐天寶以來(lái)，方鎮(zhèn)屯重兵，多以賦入自贍……五代方鎮(zhèn)益強(qiáng)……及趙普為相，勸上革去其弊?！毕铝羞x項(xiàng)中不屬于北宋“革去其弊”的措施有（）A.設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方兵權(quán)B.中央派文官出任地方知州C.將地方精銳部隊(duì)編入禁軍D.設(shè)平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是反向題。時(shí)空是：宋朝中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知，北宋設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，而非兵權(quán)，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；北宋為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，中央派文官出任地方各州的長(zhǎng)官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱?，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；北宋統(tǒng)治者鑒于唐后期以來(lái)武將跋扈、軍閥割據(jù)的歷史教訓(xùn)，將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；北宋在地方先后設(shè)立了平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)——轉(zhuǎn)運(yùn)司、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司、安撫司，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.從實(shí)際意義上來(lái)說(shuō)，北宋并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)真正意義上的統(tǒng)一。在它的北邊，有遼政權(quán)。在它的西北邊，有西夏政權(quán)。北宋與兩者都簽署了協(xié)議，比較“宋遼協(xié)議”和“宋和西夏的協(xié)議”，下列各項(xiàng)中表述正確的是（）①北宋與對(duì)方都以君臣相稱②都是因?yàn)楸彼闻c它們的戰(zhàn)爭(zhēng)屢戰(zhàn)屢?、郾彼蚊磕晁湾X(qián)物給對(duì)方④雙方都獲得了相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是宋代中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知，遼宋皇帝以兄弟相稱，但西夏向北宋稱臣，①錯(cuò)誤；北宋統(tǒng)一后，兩次發(fā)起奪回燕云十六州的北伐，均告慘敗，后來(lái)遼軍大舉南下，兵臨黃河北岸，雙方簽訂協(xié)議，而北宋與西北黨項(xiàng)族新建立的西夏發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，也是屢戰(zhàn)屢敗，②正確；北宋每年送給遼一筆錢(qián)物，稱為“歲幣”，北宋每年送給西夏錢(qián)物，稱為“歲賜”，③正確；通過(guò)協(xié)議，北宋獲得了北部邊防的基本安定，④正確；②③④符合題意，D項(xiàng)正確；遼宋皇帝以兄弟相稱，①表述錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.“二三年間，開(kāi)闔動(dòng)搖，舉天地之內(nèi)，無(wú)一民一物得安其所者……數(shù)十百事交舉并作，欲以歲月變化天下?！辈牧媳砻魍醢彩兎ǎǎ〢.達(dá)到了富國(guó)目的 B.強(qiáng)兵效果不明顯 C.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.有急于求成之弊【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋朝時(shí)期。根據(jù)“二三年間，開(kāi)闔動(dòng)搖，舉天地之內(nèi)，無(wú)一民一物得安其所者”可知，材料表明王安石的各種措施在兩三年內(nèi)就得到了施行，結(jié)果對(duì)社會(huì)造成了沖擊。所以王安石變法有急于求成的弊端，D項(xiàng)正確；材料反映的是王安石變法急于求成，而非達(dá)到了富國(guó)的目的和強(qiáng)兵效果不明顯，排除AB項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是王安石變法順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.契丹人建國(guó)后，“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”。治理漢人與舊渤海國(guó)人的官署位于皇帝行宮的南面，稱南面官，其設(shè)置按照唐制，設(shè)三省六部制，官吏亦多用漢人。治理契丹的官署位于皇帝行宮的北面，稱北面官，官員主要由契丹貴族擔(dān)任。這反映契丹官制主要特點(diǎn)是（）A.因俗而治 B.羈縻懷柔 C.民族平等 D.學(xué)習(xí)漢制【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝（中國(guó)）。據(jù)題意并結(jié)合所學(xué)可知，契丹人建國(guó)后，政治上實(shí)行南北面官制，是蕃漢分治政策，其官制的特點(diǎn)是因俗而治，A項(xiàng)正確；羈縻懷柔是指對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行寬容、安撫和控制的政策，排除B項(xiàng)；“民族分等”與題意不符，排除C項(xiàng)；學(xué)習(xí)漢制是其一方面，但也保留了其自身民族特色，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.“即位五載，而南北講好，與民休息。于是躬節(jié)儉，崇孝弟，信賞罰，重農(nóng)桑，慎守令之選，嚴(yán)廉察之責(zé)……。當(dāng)此之時(shí)，群臣守職，上下相安，家給人足，倉(cāng)廩有余?！?hào)稱‘小堯舜’，此其效驗(yàn)也！”材料中“小堯舜”指的是（）A.唐太宗 B.宋神宗 C.金世宗 D.明神宗【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是金朝時(shí)期。依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”，C項(xiàng)正確；唐太宗在位二十余年，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”，與題干信息不符，排除A項(xiàng)；宋神宗在位期間并沒(méi)有誕生盛世，與題干信息不符，排除B項(xiàng)；明神宗在位時(shí)期開(kāi)場(chǎng)“萬(wàn)歷中興”局面，但也沒(méi)有號(hào)稱“‘小堯舜”，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.據(jù)《南臺(tái)備要》記載：“江浙省……調(diào)兵剿捕之際，行省官凡有輕重事物，若是一一咨稟，誠(chéng)恐緩不及事。……（如今）凡有調(diào)遣軍情重視及創(chuàng)動(dòng)管錢(qián)，不須咨稟，……交他每（們）從便區(qū)處?！边@段材料可以反映出元代的江浙行?。ǎ〢.與中央權(quán)利之爭(zhēng)難以調(diào)和 B.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)C.行政長(zhǎng)官不在由朝廷任命 D.權(quán)利不再受到中央節(jié)制【答案】B【解析】【詳解】“凡有調(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動(dòng)官錢(qián)，不須咨稟，……交他每（們）從便區(qū)處?！闭f(shuō)明江浙行省獲得了急事處置權(quán)。地方絕對(duì)服從于中央、行省長(zhǎng)官由皇帝任命。A、C、D表述錯(cuò)誤。27.元朝不同民族的交往交流交融得到進(jìn)一步加強(qiáng)。游牧民族遷入中原，來(lái)自中亞、西亞的民族也移居中國(guó)，不同民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回。這些民族包括（）①漢族②蒙古族③波斯人④阿拉伯人A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是元朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)元朝的民族關(guān)系可知，來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回，①②③④正確，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)不全面，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.唐文宗時(shí)期“民間修婚姻，不計(jì)官品而上閥閱(泛指家世)”。至宋代，出現(xiàn)了“榜下捉婿”的現(xiàn)象，即富貴人家選婿，于科場(chǎng)年，擇過(guò)省士人，不問(wèn)陰陽(yáng)吉兇及其家世。這反映了宋代（）A.政府放松對(duì)社會(huì)的控制 B.門(mén)第觀念的淡化C.科舉制實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平 D.倫理道德的弱化【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“民間修婚姻，不計(jì)官品而上閥閱(泛指家世)”，“榜下捉婿”，可以看出唐朝時(shí)期仍比較注重門(mén)第家世，但是到宋代時(shí)期，選婿不再問(wèn)及家世，說(shuō)明門(mén)第觀念在逐漸的淡化，B項(xiàng)正確；材料未涉及政府對(duì)社會(huì)的控制狀況，排除A項(xiàng)；科舉制一定程度上有利于公平公正，排除C項(xiàng)；材料涉及的是門(mén)第的淡化，未涉及倫理道德，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.明太祖曾賦詩(shī)一首，向官員訴苦：“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五猶擁被?！敝煸叭绱藙诶鄣闹贫刃栽蛟谟冢ǎ〢.宰相制度廢除 B.內(nèi)閣制度的建立 C.八股取士的實(shí)施 D.軍機(jī)處的設(shè)置【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。明太祖朱元璋廢除丞相制度，皇權(quán)高度集中，自己因此要直接承擔(dān)繁重的行政事務(wù)，繁忙的政務(wù)需要從清晨處理到深夜，因此他發(fā)出了“不如江南富足翁，日高丈五猶擁被”的感慨。所以這一“感慨”的制度性原因是丞相制的廢除，A項(xiàng)正確；內(nèi)閣設(shè)立于明成祖時(shí)期，排除B項(xiàng)；八股取士的實(shí)施是用來(lái)禁錮知識(shí)分子的思想，與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處設(shè)置于清朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.清朝是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝。1636年，改國(guó)號(hào)為“大清”的皇帝是（）A.順治帝 B.康熙帝 C.努爾哈赤 D.皇太極【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。聯(lián)系所學(xué)可知，1636年皇太極在盛京稱帝，改國(guó)號(hào)為“大清”，D項(xiàng)正確；順治帝是清軍入關(guān)后的第一位皇帝，排除A項(xiàng)；康熙帝是清軍入關(guān)后的第二位皇帝，排除B項(xiàng)；努爾哈赤國(guó)號(hào)為“大金”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。31.淝水之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上著名的以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例之一，為歷代軍事家所重視。但關(guān)于淝水之戰(zhàn)的性質(zhì)，學(xué)術(shù)界則存在著激烈的爭(zhēng)論。有人力主淝水之戰(zhàn)具有兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)；有人則以為淝水之戰(zhàn)的性質(zhì)應(yīng)該是民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)；也有人提出淝水之戰(zhàn)在一定程度上帶有統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的色彩，但本質(zhì)上是一場(chǎng)民族入侵戰(zhàn)爭(zhēng)；還有人認(rèn)為淝水之戰(zhàn)具有兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和民族入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重性質(zhì)，而主要的一面是兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。下列相關(guān)說(shuō)法，合理的是A.歷史評(píng)價(jià)無(wú)法做到公正客觀，應(yīng)注意吸收學(xué)術(shù)界的研究成果，避免各執(zhí)一詞B.學(xué)術(shù)爭(zhēng)論難以厘清撲朔迷離的歷史，歷史的真相具有模糊性C.歷史事件的解釋往往因觀點(diǎn)、立場(chǎng)不同而存在差異D.歷史詮釋需要堅(jiān)守客觀立場(chǎng)，力求規(guī)避歷史學(xué)家的主觀認(rèn)識(shí)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：東晉時(shí)期。學(xué)術(shù)界對(duì)于淝水之戰(zhàn)的性質(zhì)有不同的觀點(diǎn)，各有其合理性，表明歷史事件的解釋往往因觀點(diǎn)、立場(chǎng)不同而存在差異，C項(xiàng)正確；“歷史評(píng)價(jià)無(wú)法做到公正客觀”說(shuō)法有否定歷史事實(shí)客觀性之嫌，學(xué)術(shù)研究方面的百家爭(zhēng)鳴有利于學(xué)術(shù)發(fā)展，“各執(zhí)一詞”并不一定都是有害的，排除A項(xiàng)；學(xué)術(shù)爭(zhēng)論有利于還原歷史真相，歷史真相是客觀的，排除B項(xiàng)；歷史詮釋不可避免地會(huì)帶有歷史學(xué)家的主觀認(rèn)識(shí)，這種主觀認(rèn)識(shí)并不全是歪曲和無(wú)益的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。非選擇題部分二、非選擇題（本大題共3小題，第32小題15分，第33小題13分，第34題10分，共38分）32.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在商鞅的改革措施中，雖然大多數(shù)都和政治、軍事和經(jīng)濟(jì)相關(guān)，但都達(dá)到了移風(fēng)易俗的效果。通過(guò)改革，秦國(guó)社會(huì)上形成了“有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華”的風(fēng)氣，秦軍士兵的戰(zhàn)斗力得到極大提高，成為名副其實(shí)的“虎狼之師”。而且民眾以勤于農(nóng)事為榮，民風(fēng)趨于淳樸，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了極大發(fā)展。同時(shí)在社會(huì)習(xí)俗方面商鞅強(qiáng)制從大家庭中析分出大量的小家庭，使政府掌握的戶數(shù)大增加，其征收的戶賦也隨之提高。商鞅頒布法令禁止民眾私斗，違反者視情節(jié)輕重依律處刑，使秦人“法于私斗而勇于公戰(zhàn)"。商鞅確立的法令，成為了秦國(guó)崛起至關(guān)重要的因素。——摘編自張濤《移風(fēng)易俗：商鞅變法的重要側(cè)面》材料二孝文帝推行改革鮮卑族生活方式政策的直接目標(biāo)是要用儒家的札治與孝治思想來(lái)完成鮮卑族的文化變遷，繼而確立北魏政權(quán)的正統(tǒng)地位。這一系列的改革措施使鮮卑民族在婚姻喪葬習(xí)俗、發(fā)式服飾、生活習(xí)慣等方面同漢族一樣，具有同一種生活習(xí)慣和生活方式，逐漸接受漢文化，與漢族相融合?！幾栽姥┥彙稄谋蔽盒⑽牡鄹母锟赐匕硝r卑的文化變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商鞅為改變社會(huì)風(fēng)氣而采取的措施及效果。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孝文帝推動(dòng)鮮卑族“文化變遷”的方向和主要內(nèi)容?！敬鸢浮浚?）措施:重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；強(qiáng)制大家庭拆散個(gè)體小家庭；“廢井田，開(kāi)阡陌”；實(shí)行什伍連坐；推行縣制。

效果:民風(fēng)淳樸；推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；增加政府財(cái)入；穩(wěn)定社會(huì)秩序；為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。（任答五點(diǎn)）（2）方向:漢化（封建化）。

主要內(nèi)容：有改官制、禁胡服、斷北語(yǔ)、改復(fù)姓、定族姓、遷都洛陽(yáng)等?！窘馕觥啃?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。第一小問(wèn)措施：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法中，在經(jīng)濟(jì)政策方面重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；在軍事方面實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)軍功；根據(jù)材料“同時(shí)在社會(huì)習(xí)俗方面商鞅強(qiáng)制從大家庭中析分出大量的小家庭，使政府掌握的戶數(shù)大大增加，其征收的戶賦也隨之提高”可知，強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“廢井田，開(kāi)阡陌”；基層管理方面實(shí)行什伍連坐；行政制度上推行縣制。第二小問(wèn)效果：根據(jù)材料“民眾以勤于農(nóng)事為榮，民風(fēng)趨于淳樸，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了極大發(fā)展”可知，民風(fēng)淳樸、推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；根據(jù)材料“秦軍士兵的戰(zhàn)斗力得到極大提高”可知，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；根據(jù)材料“使政府掌握的戶數(shù)大大增加，其征收的戶賦也隨之提高”可知，增加政府財(cái)入；根據(jù)材料“怯于私斗而勇于公戰(zhàn)”可知，穩(wěn)定社會(huì)秩序；根據(jù)材料“商鞅確立的法令，成為了秦國(guó)崛起至關(guān)重要的因素。”可知，為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。第一小問(wèn)方向：根據(jù)材料“逐漸接受漢文化，與漢族相融合”可知，漢化（封建化）。第二小問(wèn)主要內(nèi)容：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知主要有改官制、禁胡服、斷北語(yǔ)、改復(fù)姓、定族姓、遷都洛陽(yáng)等。33.長(zhǎng)江文明史是中華文明的重要組成部分。在不同的歷史發(fā)展時(shí)期，長(zhǎng)江文明都引領(lǐng)著中華文明的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖從20世紀(jì)70年代至80年代末，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了以玉器為主要隨葬品的良渚文化大墓，琮、璧等玉禮器以及墓葬等級(jí)的差異反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)達(dá)程度。2007年發(fā)現(xiàn)良渚古城，2015年確認(rèn)水利系統(tǒng)，這些都將良渚文化推到了國(guó)家文明的高度，2019年良渚古城遺址被列為世界遺產(chǎn)。如果沒(méi)有對(duì)良渚80多年的考古發(fā)掘與研究工作，無(wú)論如何也想象不到，中國(guó)在距今5000年的新石器時(shí)代已經(jīng)存在如此成熟發(fā)達(dá)的文明社會(huì)。通過(guò)再現(xiàn)良渚文明的歷史，可以發(fā)現(xiàn)它對(duì)其他新石器時(shí)代文化乃至后世中華文明，均產(chǎn)生了禮制、藝術(shù)、文化等各方面的影響，這一過(guò)程同時(shí)見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程。——摘編自劉斌《良渚與中國(guó)百年考古-被低估的中國(guó)新石器時(shí)代》材料二魏晉時(shí)期開(kāi)始，我國(guó)北方黃河流域長(zhǎng)期存在混亂局面，社會(huì)生產(chǎn)力受到嚴(yán)重破壞。相對(duì)地說(shuō)，長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū)則比較安定，北方的勞動(dòng)人民大量向南遷徙。這不但為此后南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力，而且?guī)チ宿r(nóng)業(yè)、手工業(yè)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。自唐朝中葉以來(lái)，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超過(guò)北方?！卧獣r(shí)期，江南地區(qū)已經(jīng)取代中原成為新的經(jīng)濟(jì)中心?！蠎c遠(yuǎn)等《中國(guó)古代史常識(shí)》（1）根據(jù)材料一、指出新石器時(shí)代長(zhǎng)江下游文化遺存的主要代表兩例。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析80多年良渚發(fā)掘考古和研究工作的歷史價(jià)值所在。（2）根據(jù)材料二、概括中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程。結(jié)合所學(xué)，分別用宋朝和元朝的相關(guān)史實(shí)論證“宋元時(shí)期，江南地區(qū)已經(jīng)取代中原成為新的經(jīng)濟(jì)中心”這個(gè)觀點(diǎn)。【答案】（1）主要代表：河姆渡文化；良渚文化。歷史價(jià)值：為研究我國(guó)新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市建設(shè)、社會(huì)狀況及國(guó)家文明提供了一手史料；豐富了對(duì)中華民族文明起源的認(rèn)知；見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程。（2）過(guò)程：魏晉時(shí)期，江南開(kāi)發(fā)；唐中葉以來(lái)，江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，逐漸超過(guò)北方；宋元時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成。論證：北宋時(shí)期，戶口分布南多北少的格局也已定型；長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶，成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)；明州、廣州、泉州對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。元朝時(shí)期，全國(guó)大部分人口和稅收集中在江南?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】時(shí)空是新石器時(shí)代（中國(guó)）。第一小問(wèn)主要代表：觀察“中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖”并結(jié)合所學(xué)可得出，新石器時(shí)代長(zhǎng)江流域文化遺存的主要代表有河姆渡文化和良渚文化。第二小問(wèn)歷史價(jià)值：由材料一“琮、璧等玉禮器”“水利系統(tǒng)”“良渚古城遺址”可得出，為研究我國(guó)新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市建設(shè)、社會(huì)狀況及國(guó)家文明提供了一手史料；由材料一“通過(guò)再現(xiàn)良諸文明的歷史，可以發(fā)現(xiàn)它對(duì)其他新石器時(shí)代文化乃至后世中華文明”可得出，豐富了對(duì)中華民族文明起源的認(rèn)知；由材料一“這一過(guò)程同時(shí)見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程”可得出，見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程?！拘?wèn)2詳解】時(shí)空是古代（中國(guó)）。第一小問(wèn)過(guò)程：由材料二“魏晉時(shí)期開(kāi)始”“為此后南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了充足的勞