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文檔簡介
生活中的節(jié)氣二十四節(jié)氣,是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令,蘊含著悠久的文化內涵和歷史積淀,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。二/十/四/節(jié)/氣前言:二十四節(jié)氣是千百年來中國人民智慧的結晶,其內容包含天文、氣候、農業(yè)和物侯等自然現象,和勞動人民的日常生活及農事有著密不可分的關聯,是廣大農民從事農業(yè)生產的主要依據。目錄節(jié)氣的含義二十四節(jié)氣歌二十四個節(jié)氣二十四節(jié)氣與養(yǎng)生一二四三節(jié)氣的含義二十四節(jié)氣,是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令,蘊含著悠久的文化內涵和歷史積淀,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。第一部分節(jié)氣指二十四時節(jié)和氣候,是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法,是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。節(jié)氣的含義由于中國古代是一個農業(yè)社會,農業(yè)需要嚴格了解太陽運行情況,農事完全根據太陽進行,所以在歷法中又加入進單獨反映太陽運行周期的“二十四節(jié)氣”,用作確定閏月的標準。二十四節(jié)氣歌二十四節(jié)氣,是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令,蘊含著悠久的文化內涵和歷史積淀,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。第二部分二十四節(jié)氣一月小寒撞大寒,二月立春雨水連;驚蟄春風在三月,清明谷雨四月天;五月立夏和小滿,六月芒種夏至還;七月小暑和大暑,立秋處暑八月間;九月白露接秋分,寒露霜降十月全;立冬小雪十一月,大雪冬至到新年;上半年來六二一,下半年是八二三。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一,下半年是八廿三。每月兩節(jié)日期定,最多只差一兩天。二十四個節(jié)氣二十四節(jié)氣,是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令,蘊含著悠久的文化內涵和歷史積淀,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。第三部分二十四節(jié)氣立春:是二十四節(jié)氣之首,從冬至六九相隔45天。冬至后有小寒、大寒,第三個是立春;故立春一定在六九的頭一天,于是便有“春打六九頭”的說法。立春后,春和景明,萬物復蘇,柳樹開始發(fā)芽吐綠,因此有民諺曰;“五九六九,沿河看柳?!庇晁罕硎径疽堰^,降雨開始,雨量也逐漸增加。雨水節(jié)氣一般在農歷二月份,如果在這個季節(jié)里真的有雨水的滋潤,冬小麥便有了豐收的保障。早春二月,氣溫還十分的不穩(wěn)定,冷空氣時時造訪,也許還要飄起雪花來,但因地溫升高,飄下的雪花立即融化,對冬小麥有十分有益。于是就有了“二月二,雪水流,圪焉小餅搭墻頭”的諺語。二十四節(jié)氣清明:天氣晴朗,草木開始轉青,村民們開始栽種西葫蘆、豆角之類的蔬菜,故有“清明前后,栽瓜點豆”的習俗。驚蟄:動物鉆到土里過冬叫入蟄。第二年回春后,再鉆出來開始活動。古人認為動物們是被春雷驚醒的,所以叫“驚蟄”。這時氣溫漸暖,土地解凍,農民們可以春耕了?!绑@蟄老冰開”是村民們常說的農諺。谷雨:降雨量增加,這時雨水對谷類作物的生長至關重要;越冬作物也需要雨水,以利返青拔節(jié)。二十四節(jié)氣小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿,但并沒有完全成熟,所以稱做小滿。立夏:溫度逐漸升高變熱,有開始入夏的意思,此時,各種農作物長勢迅猛,生機盎然,蔬菜、小麥進入開花兒期,正需要補充水分,過去水利設施不發(fā)達,老百姓靠天吃飯,期盼雨水降臨,于是擔心“立夏不下,旱到菜干麥罷”。芒種:芒是指有芒的農作物如小麥;種是“種”的意思。“芒種見麥茬”,在彈音周邊,土壤較薄的麥子已經成熟,可以收割了。而這時谷、黍、稷,等作物正是適合播種的季節(jié),所以,“芒種”又稱為忙種。二十四節(jié)氣小暑、大暑:是炎熱之意。是一年最熱的季節(jié)。小暑,指氣候開始炎熱。但還不是最熱,所以是小暑。大暑則是一年最熱的時候。夏至:氣溫繼續(xù)升高,夏天真正開始,小麥類的作物即使沒有成熟也不會再生長,故有“夏至麥青干”俗語。夏至后白天開始變短。二十四節(jié)氣處暑:處是終止,處暑后溫度降低很快,村民們也叫去暑,意思是天氣漸漸轉涼,炎熱的夏天快要過去了。立秋:就是秋天的開始,但氣候仍十分炎熱,于是村民們都說“秋后還有一大伏”。這時,涉縣境內的花椒已經成熟,大面積種植花椒的村莊開始采摘?!耙涣⑶?,摘一溝”,正是這個季節(jié)的寫照。各種雜草也已成熟結粒,如果立秋前地里的雜草沒有除干凈,將會給下年帶來草患,因此又有“一立秋,掛鋤鉤”的古訓。二十四節(jié)氣白露:處暑后氣溫降低迅速,夜間溫度已達到成露的條件;露水出現的較多、較重,呈現白露。核桃成熟,到了收獲的時候。秋分:和春分一樣;此日陽光直射地球赤道,晝夜相等,此后漸漸變得夜長日短,氣溫也慢慢轉涼;秋季作物進入成熟時期,有“割秋分,種寒露”的老話。寒露:氣溫很低,露水更多、也更涼,有成凍露的可能。農田里,開始播種小麥。二十四節(jié)氣霜降:氣候已經寒冷,開始有白霜出現。各種作物、樹木的枝葉,被霜凍后,大批脫落。柿子成熟?!耙荒暌欢群?,又是漫山紅葉時”。柿子采摘后,剩下漫山遍野的紅葉,如天邊的晚霞,是山村里一道獨特靚麗的深秋風景。立冬:秋天結束,冬天開始。小雪、大雪:入冬后,天氣變冷,開始下雪了,但只是少量的雪,故稱為小雪。到大雪時,雪會大而頻繁,地面也有積雪了。二十四節(jié)氣小寒、大寒:寒是冷的意思。小寒氣候寒冷,但還不是最冷的時候。大寒是一年最冷的日子。也是一年中最后的節(jié)氣;俗話說“小寒、大寒不久過年”。冬至:氣候越來越冷。這一天白天最短,夜間最長。之后白天慢慢變長,夜間慢慢變短。有“一天長一線,十天長一箭”之說。數九:從冬至起,即進入數九寒天,俗稱“交九”,以后毎九天一個小單元,剛好八十一天,冬天結束,春暖花開。二十四節(jié)氣有一首歌謠生動地描述了這段天氣與生活的關系:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳。七九河開,八九燕來,九九加一九,耕牛遍地走。二十四節(jié)氣與養(yǎng)生二十四節(jié)氣,是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令,蘊含著悠久的文化內涵和歷史積淀,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。第三部分二十四節(jié)氣與養(yǎng)生我國地處中低緯度地區(qū),溫帶、亞熱帶氣候的范圍相當廣大,因此全國大部分地區(qū)年內春、夏、秋、冬四季分明。有些地區(qū)雖無四季,如華南地區(qū)無冬,大、小興安嶺及青藏高原無夏等,但天氣變化仍具季節(jié)性,如華南地區(qū),冬季當有強冷空氣南下時,氣溫亦可降至0℃以下,發(fā)生凍害。二十四節(jié)氣與養(yǎng)生每個季節(jié)包含6個節(jié)氣,這樣全年共有24個節(jié)氣。這些節(jié)氣看起來雜亂無章,實則條理分明,立春、立夏、立秋、立冬和春分、秋分、冬至、夏至,指明了由太陽相對位置決定的天文氣候背景;小暑、大暑、小寒、大寒表示氣溫的變化;雨水、谷雨、小雪、大雪反映了降水期和強度。白露、寒露、霜降是水汽的凝華現象,表示氣溫下降過程及降低程度;清明、小滿、芒種表示作物生長發(fā)育的現象。驚蟄則是用春雷及地下蟄蟲的復蘇,向人類通報大地回春的信息。二十四節(jié)氣與養(yǎng)生“春雨驚春清谷天,上半年來六二一;夏滿芒夏暑相連,下半年來八二三;秋處露秋寒霜降,每月兩節(jié)日期定;冬雪雪冬小大寒,最多不差一兩天。”二十四節(jié)氣是對中國古氣候的準確表述,也是研究中國現代氣候的科學基礎,而且在人們日常生活、生產、健康尤其在農業(yè)生產中。民間還流傳著許多的諺語,對各地區(qū)的不同氣候特征作了補充,比如北方流傳的冬九九歌,南方流傳的夏九九歌。雨水有雨作物喜,雨水連綿是豐年,農民不用犁耕田?!饵S帝內經》四氣調神大論篇具體敘述了在一年四季中適應氣候變化的攝生法則。而適應氣候變化,是養(yǎng)生方法中的重要關鍵。二十四節(jié)氣與養(yǎng)生秋季含有白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪6個節(jié)氣?!饵S帝內經》上說:“秋季的三個月,謂之容平,自然景象因萬物成熟而平定收斂。此時,天高風急,地氣清肅,人應早睡早起,以保持神志的安寧,減緩秋季肅殺之氣對人體的影響;收斂神氣以適應秋季容平的特征,不使神思外馳,以保持肺氣的清肅功能,這就是適應秋令的特點而保養(yǎng)人體收斂之氣的方法。若違逆了秋收之氣,就會傷及肺臟?!币驗榍锶仗鞗?,晝夜溫差大,空氣干燥。所以,秋季養(yǎng)生應注重調養(yǎng)肺氣,經過肺部呼吸、吐故納新,以保持人體新陳代謝的正常進行。二十四節(jié)氣與養(yǎng)生肺有病可導致呼吸短促、胸悶、哮喘等癥。此外,如果秋日里肺氣受到了損傷,就會使“提供給冬藏之氣的條件不足,冬天就要發(fā)生飧泄病”??梢姡绮豁槕锛練夂蜃兓?,還會帶來跨季節(jié)的冬病。在飲食方面,應多吃清涼、消燥、潤肺理氣的食品,比如說,百合、銀耳、蘿卜、梨、桃、西瓜等,適當多飲些開水、淡茶、豆?jié){、牛奶等。二十四節(jié)氣與養(yǎng)生秋季,氣候變化無常,往往
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