10-第十章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化教學(xué)目的與要求：

理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位和重要意義；掌握中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)和基本方針；明確文化建設(shè)中堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位；認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

本章主要論述建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論。分兩節(jié)來(lái)闡述這一主題。第一節(jié)主要講社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)。第二節(jié)主要講社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容。這兩部分的邏輯關(guān)系是依次展開的，相對(duì)來(lái)說(shuō)，第一部分的內(nèi)容為理論重點(diǎn)，必須掌握。第二節(jié)則屬于理論的實(shí)際應(yīng)用。其中最重要的是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的指導(dǎo)思想。第一節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位一、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化二、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位三、建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化一、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化1、文化與文明的概念

文化：世界上有關(guān)文化的定義達(dá)200多種，比較權(quán)威定義源于《大英百科全書》引用的美國(guó)專家克羅伯和克拉克洪的《文化：一個(gè)概念定義的考評(píng)》一書：文化是指人類生產(chǎn)或創(chuàng)造的，而后傳給其他人，特別是傳給下一代人的每一件物品、習(xí)慣、觀念、制度、思維模式和行為模式。中國(guó)的定義《辭?！?、《辭源》：人類生存和繁衍的模式叫文化文明

“文明”一詞的定義紛繁多樣，可以把文明理解為人類在歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造和積累的各種成果與財(cái)富的總和。精神文明

精神文明是人類改造主觀世界方面所取得的精神成果，它表現(xiàn)為教育、科學(xué)、文化的發(fā)展以及道德、理想、情操的升華。2、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化什么是社會(huì)主義先進(jìn)文化就是在繼承與借鑒的基礎(chǔ)上，社會(huì)主義制度之下廣大人民群眾創(chuàng)造的優(yōu)秀精神成果。社會(huì)主義先進(jìn)文化的戰(zhàn)略意義社會(huì)主義先進(jìn)文化是國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要力量社會(huì)主義先進(jìn)文化是現(xiàn)代化的重要保證社會(huì)主義先進(jìn)文化是綜合國(guó)力的重要組成部分和表現(xiàn)形式。社會(huì)主義精神文明的戰(zhàn)略地位社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要組成部分。社會(huì)主義精神文明是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)沿著社會(huì)主義道路順利發(fā)展的思想保證。社會(huì)主義精神文明是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要推動(dòng)力量。二、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定：

“在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下???...發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義民主”。1、為什么要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位（1）馬克思主義世界觀的科學(xué)性，使它成為工人階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。（2）馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。（3）堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。2、如何才能堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位要使馬克思主義在一切重大理論性、原則性問題上真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。要?jiǎng)澢羼R克思主義和反馬克思主義的原則界限，堅(jiān)決排除各種錯(cuò)誤思想的干擾要理論聯(lián)系實(shí)際，用發(fā)展著的馬克思主義理論來(lái)解決社會(huì)主義建設(shè)中的實(shí)際問題三、建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化

1、什么是中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向馬克思主義的指導(dǎo)地位?？茖W(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一。繼承和發(fā)揚(yáng)世界上一切優(yōu)秀文化成果。

大力推進(jìn)文化創(chuàng)新。2、怎樣堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

必須弘揚(yáng)我國(guó)主旋律文化，摒棄一切腐朽落后文化。文化建設(shè)必須充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)新精神。

必須堅(jiān)持“二為”和“雙百”方針，為人民群眾提供豐富多彩的精神食糧。

必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。第二節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容

一、培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民二、樹立社會(huì)主義榮辱觀三、加強(qiáng)思想道德建設(shè)四、發(fā)展教育科學(xué)事業(yè)五、深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力一、培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民理想是人們的前進(jìn)動(dòng)力和精神支柱。道德是人們的行為準(zhǔn)則。文化是人類社會(huì)發(fā)展的重要條件。紀(jì)律是社會(huì)和群體維護(hù)正常生活秩序和工作秩序不可缺少的保證。有理想是指對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨和人民事業(yè)的科學(xué)信念。有道德是指要遵守社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德。社會(huì)主義道德的基本要求是：愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，并使“五愛”在社會(huì)

生活各方面體現(xiàn)出

來(lái)。有文化是指社會(huì)主義公民應(yīng)當(dāng)具有良好的社會(huì)文化素質(zhì)，具有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識(shí)和勞動(dòng)技能。有紀(jì)律是指社會(huì)主義公民應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)法紀(jì)觀念，自覺地遵紀(jì)守法?！八挠小笔且粋€(gè)統(tǒng)一的整體

它們之間密切聯(lián)系，缺一不可。其中理想是目標(biāo)，道德是基礎(chǔ)，紀(jì)律是保證，文化是條件?！八挠小斌w現(xiàn)了社會(huì)主義制度和現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)全體公民的社會(huì)政治理想、道德情操、科學(xué)文化素養(yǎng)，法制紀(jì)律觀念等全面發(fā)展的要求?！八挠小钡年P(guān)鍵在于人的總體素質(zhì)的

提高

到2010年我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重點(diǎn)在于全面提高人的總體素質(zhì)，具體目標(biāo)是：在全民族牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，牢固樹立堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念；實(shí)現(xiàn)以思想道德修養(yǎng)、科學(xué)教育水平、民主法制觀念為主要內(nèi)容的公民素質(zhì)的顯著提高。二、樹立社會(huì)主義榮辱觀恩格斯指出：

“只要這些民族存在，這些精神也就繼續(xù)活在人們的觀念中；這些民族沒落了，這些精神也就隨著滅亡。”(《馬克思恩格斯選集》第4卷，第254頁(yè)，人民出版社，1995年。)1、什么是民族精神民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活和共同的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范，是一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映。民族精神是民族的守護(hù)神，它的存在與否決定著一個(gè)民族的生死存亡。弘揚(yáng)和培育民族精神是精神文明建設(shè)的重要任務(wù)黨的十六大提出，要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過(guò)程。2、民族精神的當(dāng)代體現(xiàn)在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神既深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，又廣泛吸收了人類文明的一切有益成果，既是五千年悠久歷史文化的積淀，又是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中所創(chuàng)造的革命精神、時(shí)代精神的凝聚。民族精神的豐富內(nèi)涵愛國(guó)主義的傳統(tǒng)。愛國(guó)主義是指一個(gè)國(guó)家的人民在千百年的社會(huì)實(shí)踐中形成的一種對(duì)自己的祖國(guó)極其忠誠(chéng)和熱愛的深厚情感，它是民族整合的強(qiáng)大精神力量。民族精神的豐富內(nèi)涵團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神，是指一個(gè)民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、維護(hù)統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神。民族精神的豐富內(nèi)涵勤勞勇敢的傳統(tǒng)。勤勞勇敢的民族精神，是指一個(gè)民族為了自身的存在和發(fā)展，在改造客觀世界的實(shí)踐中，勤勤懇懇，努力不懈，勇于拼搏，敢于斗爭(zhēng)的精神。民族精神的豐富內(nèi)涵自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)。自強(qiáng)不息，就是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及每一個(gè)實(shí)踐主體，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、自覺性，積極向上，勇往直前，奮發(fā)圖強(qiáng)3、如何弘揚(yáng)民族精神（1）不僅要繼承民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，也要借鑒和吸收人類文明的共同成果。（2）不僅要保持鮮明的民族特色，也要體現(xiàn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求。（3）要不斷豐富民族精神的內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力、凝聚力和感召力。

4、什么是時(shí)代精神時(shí)代精神是基于歷史和時(shí)代要求而形成的崇高的思想感情和精神境界，它是時(shí)代的客觀本質(zhì)及發(fā)展趨勢(shì)在社會(huì)精神生活領(lǐng)域中的體現(xiàn)，并代表和反映著所處時(shí)代歷史的中心主題及其肩負(fù)的歷史使命，是一個(gè)時(shí)代精神文明程度的重要標(biāo)志。5、怎樣才能弘揚(yáng)時(shí)代精神必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，解放思想不但是弘揚(yáng)時(shí)代精神的前提，也是弘揚(yáng)時(shí)代精神的必要條件。必須勇于實(shí)踐，實(shí)踐是弘揚(yáng)時(shí)代精神的最重要基石。實(shí)踐是激發(fā)、產(chǎn)生時(shí)代精神的最重要?jiǎng)恿χ?。必須勇于?chuàng)新。時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)變革，無(wú)不以創(chuàng)新為基礎(chǔ)和先導(dǎo)。必須大力弘揚(yáng)具有時(shí)代特色的思想觀念和精神風(fēng)貌。

三、加強(qiáng)思想道德建設(shè)

1、思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的重要地位

社會(huì)主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會(huì)主義精神文明的性質(zhì)和方向。思想道德建設(shè)集中反映著社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求，它為教育科學(xué)文化等精神文明其他方面的建設(shè)提供思想指導(dǎo)和精神動(dòng)力，決定文化的性質(zhì)和方向。

2、思想道德建設(shè)的重要意義

必須認(rèn)識(shí)到如果只講物質(zhì)利益，只講金錢，不講理想，不講道德，人們就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)，失去行為的正確規(guī)范。只有抓好社會(huì)主義思想道德建設(shè)，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境，使物質(zhì)文明和精神文明互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。3、思想道德建設(shè)的緊迫性。改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)取得顯著成績(jī)，思想道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極、健康、向上的總體態(tài)勢(shì)。同時(shí)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式的日益多樣化，社會(huì)道德秩序存在著許多突出的問題與矛盾，迫切需要解決。4、思想道德建設(shè)與黨的作風(fēng)建設(shè)有密切聯(lián)系加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)是最為重要的基礎(chǔ)性工作。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放的環(huán)境下，共產(chǎn)黨員只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)，才能堅(jiān)持政治的堅(jiān)定性，堅(jiān)持好的作風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。四、發(fā)展教育科學(xué)事業(yè)1、教育是精神文明建設(shè)和文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程.要把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，充分發(fā)揮教育在開發(fā)我國(guó)豐富人才資源方面的優(yōu)勢(shì)，全面提高廣大人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各類專門人才。2、科學(xué)是代表一個(gè)國(guó)家文明水平的重要標(biāo)志?？茖W(xué)是精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)和保證。科學(xué)技術(shù)在提高人們思想道德水平、民主法制觀念方面也起著重要作用。要堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。五、深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力1、指導(dǎo)思想遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，全面推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性和創(chuàng)造性，繁榮社會(huì)主義文化，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，促進(jìn)人的全面發(fā)展。2、原則要求

堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，確保國(guó)家文化安全；堅(jiān)持勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，樹立新的文化發(fā)展觀；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一；堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持區(qū)別對(duì)待、分類指導(dǎo)，循序漸進(jìn)、逐步推開。3、目標(biāo)任務(wù)

以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制、富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)的微觀運(yùn)行機(jī)制、以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系；形成完善的文化創(chuàng)新體系，形成以民族文化為主體、吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局。4、首要工作提