2025屆江西省贛州市十四縣高考語文押題試卷含解析

2025屆江西省贛州市十四縣高考語文押題試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下面四副對聯(lián)，對應(yīng)的人物正確的一項是()(1)剛正不阿，留得正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰(2)心在朝廷，原無論先主后主名高天下，何必辨襄陽南陽(3)大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花(4)王業(yè)偏安，嘆息北征將士精忠報國，傷心南渡君臣A．司馬遷諸葛亮辛棄疾項羽B(yǎng)．文天祥康有為李清照項羽C．文天祥康有為辛棄疾岳飛D．司馬遷諸葛亮李清照岳飛2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検窃谒泄盼拿髦?，至今唯一沒有中斷和泯滅的，只有中華文明。這個歷史事實，以前當(dāng)然也知道，。，。。那么漫長的歷史，，，很讓人費解。①中斷和泯滅太正常了②而是為中華文明震撼③這種震撼中并不包括自豪，更多的只是驚訝④不是為他們震撼⑤而既不中斷也不泯滅，卻是異數(shù)中的異數(shù)⑥但是這次把別人家的遺址全部看了一遍，才產(chǎn)生全身心震撼A．③①⑤⑥④②B．⑥④②③①⑤C．③④②⑥①⑤D．⑥①⑤④②③3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一山地是世界陸地的主要組成部分，也是陸地的主要地貌骨架，其面積占整個陸地的30%。山地不限于單純的地貌學(xué)概念，而且還是一種特殊的自然和經(jīng)濟綜合體。在山地，熱量和水分條件隨海拔高度增加而發(fā)生變化，從而引起植被、土壤的垂直分布變化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式也因此而變化。世界上許多高大山系不僅是自然地理的界線，而且是重要的農(nóng)業(yè)界線。山地地區(qū)人口雖然占比不大，但是依賴山地資源生活的人口卻占世界人口的30%~40%。山地具有豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源，大多數(shù)自然保護區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動物、植物種屬的山地地區(qū)。人類認(rèn)識山地，利用和改造山地有數(shù)千年的歷史。中國先秦時期的《山海經(jīng)》中就有對山地的描述。以后的《管子地員》《漢書·地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載。對山地的綜合研究是20世紀(jì)中期才開始的。1968年，國際地理聯(lián)合會成立高山地生態(tài)學(xué)委員會。國際山地學(xué)會于1980年9月成立，翌年5月正式出版《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物。這些都標(biāo)志著世界山地研究已進入一個國際合作的階段。（摘編自百度）材料二山地生態(tài)系統(tǒng)覆蓋了地球表面的1/4，居住著世界12%的人口，山地生物多樣，生物資源十分豐富，提供了全球40%的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。同時，山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化,以及造山運動等地質(zhì)活動，也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。山地處于全球變化的最前沿，深受氣候變化與經(jīng)濟全球化的深刻影響，生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢十分明顯，山地也因此成為研究全球變化的熱點地區(qū)與生態(tài)治理的關(guān)鍵地區(qū)。山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟增益配套、民族社會和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能。山地未來必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場保障的綠色發(fā)展之路。（摘編自許建初《山地未來與綠色絲路》）材料三總的來說，全球約7%的人口（約5億人）居住在山區(qū)。近一半的人類則通過獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品，如茶、咖啡、藥用植物等,享受到了來自山地完整的生態(tài)系統(tǒng)帶來的益處。（摘編自《山地——一個耦合的社會生態(tài)系統(tǒng)》）材料四一說到山區(qū)，很多人首先想到的可能是農(nóng)村，是貧窮。然而，山區(qū)的未來也可以是“山境”。“‘山境’不僅要求風(fēng)景優(yōu)美，里邊還包含了一種人文理念，一種境界，是現(xiàn)實世界中的桃花源?！鄙降匚磥眄椖堪l(fā)起人、世界農(nóng)用林業(yè)中心首席科學(xué)家許建初博士接受記者采訪時表示。7月5日下午，作為2018年瑞士創(chuàng)新周活動的一部分，中瑞可持續(xù)山區(qū)發(fā)展論壇,暨“山地未來紅河行——中瑞共同愿景”主題活動在瑞士駐華大使館舉辦。瑞士一直以其風(fēng)景優(yōu)美著稱。然而在我國，隨著城市化進程的推進，大量留守村莊出現(xiàn)，大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè)，找到新的人與自然的關(guān)系，成為一個亟待解決的問題。2016年3月，經(jīng)許建初發(fā)起，在來自全球35個國家的學(xué)者的共同倡議下，以2002年成立的“山地生態(tài)系統(tǒng)研究中心”的研究成果為基礎(chǔ)，中國科學(xué)院昆明植物研究所、中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院北京畜牧獸醫(yī)研究所、世界農(nóng)用林業(yè)中心和紅河縣人民政府?dāng)y手打造了山地未來國際合作平臺，旨在通過與國際合作伙伴的合作，特別是和瑞士伯爾尼大學(xué)的合作，創(chuàng)造和分享創(chuàng)新的解決方案，探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑。（摘編自《山地未來：中瑞合作打造中國版“山境”》，“國際在線”）1．下列關(guān)于山地的說法，正確的一項是A．山地是世界陸地的主要組成部分，也是地球上動植物資源和礦產(chǎn)資源的主要產(chǎn)地，山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候更是重要的旅游資源。B．山地不是單純的地貌學(xué)概念，而是一種特殊的自然和經(jīng)濟綜合體。其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式會因海拔高度增加引起的植被、土壤的垂直分布變化而變化。C．如今全球多地的完整的山地生態(tài)系統(tǒng)，使近--半的人類可以獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品，如茶、咖啡、藥用植物等。D．對山地的綜合研究雖然從20世紀(jì)中期才開始，但人類認(rèn)識山地,利用和改造山地有數(shù)千年的歷史，《山海經(jīng)》中就有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．全球約7%的人口（約5億人）居住在山區(qū)，其中大部分在低山山區(qū)，而依賴山地資源生活的人口則占世界人口的30%~40%。B．1980年9月成立的國際山地學(xué)會,以及翌5月正式出版的《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物，都標(biāo)志著世界山地研究已進人一個國際合作的階段。C．山區(qū)肩負(fù)多重戰(zhàn)略功能，但山地處于全球變化的最前沿，深受氣候變化與經(jīng)濟全球化的影響，山地生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢十分明顯。D．山地未來必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場保障的綠色發(fā)展之路，而2016年打造的山地未來國際合作平臺就是在這個理念下的成功探索。3．根據(jù)全文，概括我國急于探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑的原因。4、下列各句中，沒有語病的一項是A．因“霸座”等非理性事件而被人們持續(xù)關(guān)注的“巨嬰”們，雖已成年，可心理往往還滯留在嬰兒期，他們?nèi)狈Φ赖乱?guī)則意識，一旦遭遇超乎預(yù)期的情況，就容易情緒失控。B．走紅網(wǎng)絡(luò)的“錦鯉”象征好運，但滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活需求不能只靠“錦鯉”，更需要政府從提升公共服務(wù)體系、完善社會治理效能等方面入手，增強民眾的獲得感、幸福感。C．專家指出，孟晚舟在被捕事件之前，加拿大一直同中國保持良好關(guān)系，尤其希望加強中加經(jīng)貿(mào)往來以減少對美國貿(mào)易的過度依賴，遺憾的是中加關(guān)系卻因此事件而遭受嚴(yán)重破壞。D．我國倡導(dǎo)構(gòu)建“人類命運共同體”的主張意味著各國在追求本國利益時應(yīng)兼顧他國合理要求以促進共同發(fā)展，它在國外獲得廣泛認(rèn)同，引起普遍關(guān)注，有助于發(fā)展新型國際關(guān)系。5、閱讀下面兩首詩，完成下列小題。官池春雁（其一）杜甫自古稻粱多不足，至今鸂鶒亂為群。且休悵望看春水，更恐歸飛隔暮云。兩雁陸游兩雁東西來，合群以南翔。鏡湖接天臺，海闊天茫茫。冥飛遠(yuǎn)矰弋（1），長路諳冰霜。君看此氣象，豈復(fù)謀稻粱。正爾下杜陵，已復(fù)掠瀟湘。超遙萬里程，燕雀安能量！注釋：（1）矰弋：射鳥用的箭。1．下列對兩首詩的理解，不正確的一項是（）A．杜詩第四句中“隔暮云”寓意歸鄉(xiāng)之途充滿艱險。B．陸詩中“鏡湖接天臺”寓意前路迷茫，迷失了方向。C．陸詩“冥飛”兩句寫雁克服了長路中重重的艱難險阻。D．兩首詩分別用“鸂鶒”和“燕雀”來反襯雁的形象。2．比較兩首詩，回答下列問題。劉熙載《藝概》說：“詠物隱然只是詠懷，蓋有個我也?！闭埜爬▋墒自娭小拔摇钡男蜗蟆?、（1）仁以為己任，________________？________________，不亦遠(yuǎn)乎？（《論語·泰伯》）（2）生亦我所欲，________________，故不為茍得也。（《孟子二章》）（3）________________，青靄入看無。（王維《終南山》）（4）多情自古傷離別，________________。（柳永《雨霖鈴》）（5）野芳發(fā)而幽香，________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）________________，吹面不寒楊柳風(fēng)。（志南《絕句》）（7）倉廩實而知禮節(jié)，________________。（司馬遷《史記》）（8）落紅不是無情物，________________。（龔自珍《己亥雜詩》）7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：圖一圖二入境游客旅游障礙圖三(摘編自《2019中國人境游游客行為與態(tài)度研究報告》)材料二：文化和旅游部“十三五”規(guī)劃專家委員會委員、北京第二外國語學(xué)院教授厲新建向記者表示：“中國發(fā)展需要旅游貢獻(xiàn)力量。龐大的旅游市場應(yīng)成為弘揚中華文化的主渠道，入境游市場應(yīng)成為國家間人文交流機制的主渠道。文化的自信既來自本國人民對文化的深刻理解和尊重，也來自世界各地的人們對中華文化的尊重、愛好和了解?！闭劦饺刖秤蔚钠放平ㄔO(shè)，中國旅游研究院國際所李創(chuàng)新博士建議，“入境游應(yīng)實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接，推出更多優(yōu)秀的工藝美術(shù)、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品，開發(fā)高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂、數(shù)字藝術(shù)等新型文化產(chǎn)品，擴大中高端旅游產(chǎn)品的文化供給。同時，應(yīng)豐富入境游產(chǎn)品的類別，推進國家文化公園試點建設(shè)，重點打造長城、大運河、長征三個主題的國家文化公園。有序引導(dǎo)和推動冰雪旅游、溫泉旅游、郵輪游艇旅游、自駕車旅游、中醫(yī)藥健康旅游等度假休閑旅游產(chǎn)品建設(shè)?！?摘編自人民網(wǎng))材料三：伴隨“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會晤、中日韓旅游部長會議、中蒙俄旅游部長會議等一系列主場外交活動的實施，以及上海合作組織、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等中國主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟組織的持續(xù)發(fā)聲，中國在全球和地區(qū)的影響力持續(xù)上升，為世界了解和認(rèn)識中國提供了戰(zhàn)略機遇。《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》明確提出了入境旅游持續(xù)增長的發(fā)展目標(biāo)，同時將國際旅游市場發(fā)展作為實施旅游外交戰(zhàn)略與提升旅游業(yè)國際影響力的重要渠道，為入境旅游發(fā)展指明了總體方向。在中國從粗放型旅游大國向比較集約型旅游大國、較高集約型旅游大國邁進，并最終建成高度集約型世界旅游強國的進程中，旅游經(jīng)濟增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國入境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。世界各國特別是發(fā)達(dá)國家對旅游業(yè)尤其是入境旅游的重視程度逐漸增強，持續(xù)出臺促進旅游市場和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系列政策，對中國入境旅游市場穩(wěn)定增長和持續(xù)發(fā)展形成巨大壓力。同時，日本、韓國以及東南亞等國家近年來紛紛通過簽證便利化、購物免退稅、航權(quán)開放、廉價航線，以及海外宣傳推廣升級等綜合化措施，持續(xù)提升國際旅游競爭力，進而導(dǎo)致中國入境旅游市場面臨的分流壓力日漸加大。當(dāng)前中國的入境旅游宣傳推廣體系仍然存在實施主體相對單一，人力資源、物力資源、財力資源相對有限等典型問題。與此同時，也存在激勵與考核機制缺位的突出問題。這些都已成為，制約宣傳推廣工作有效性發(fā)揮的關(guān)鍵影響因素。在未來的工作中，建議由國家文化和旅游行政主管部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)文化旅游行業(yè)協(xié)會、文化旅游企業(yè)等市場核心資源，倡導(dǎo)成立專業(yè)化的旅游營銷機構(gòu)，并充分調(diào)動各市場利益相關(guān)方的積極性，推動旅游宣傳推廣工作的主體從政府向市場化的專業(yè)營銷機構(gòu)轉(zhuǎn)移。(摘編自《2017～2018年中國人境旅游發(fā)展分析與展望》)1．下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）。A．人文體驗安全、自然風(fēng)光等是入境游客選擇來華旅游較為突出的考慮因素，而不同地區(qū)的入境游客選擇來華的原因也不盡相同。B．亞洲游客最看重安全，且和其他地區(qū)不同的是更加看重住宿便捷性。而來自北美、歐洲和大洋洲的游客更加注重人文體驗。C．北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市，不再擁有優(yōu)勢，更多城市被入境游客了解，入境游客更愿意探索新興旅游城市的風(fēng)貌。D．入境游客去過經(jīng)典城市同時也去過新興城市的超過四成，這種“以老帶新”的模式未來或許可以為新興旅游城市帶來更多客流量。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）。A．旅游市場應(yīng)成為弘揚中華文化的主渠道，入境游市場應(yīng)成為國家間人文交流機制的主渠道，通過入境旅游可以增加本國人民對自己文化的自信心。B．我們在推出工藝美術(shù)等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的同時，要擴大高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂等新型文化產(chǎn)品的供給，后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求。C．“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會晤等一系列重大外交活動和國際交流活動，提升了中國的影響力，為世界了解和認(rèn)識中國提供了戰(zhàn)略機遇。D．《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》為人境旅游發(fā)展指明了總體方向。旅游經(jīng)濟增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國人境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。3．請根據(jù)材料，簡要概括說明中國人境旅游面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。手中一管墨，胸中墨一桶梁衡1983年8月，《光明日報》在香山臥佛寺安排了一次記者會。臥佛寺外不遠(yuǎn)有梁啟超的墓。一天晚飯后散步，一位老同志同我談起梁啟超來，說他的文章實在美，并隨口背了幾句：“老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。”我心里一怔，這的確是好文章。是議論卻在借用生動的形象，正是韓愈文論中所說的“奇”。后來我查見原文，這一段關(guān)于老年人和少年人的分析，連用了八對比喻，十六個形象，令人叫絕。那位老同志還談到梁啟超這個老報人主辦《時務(wù)報》等報刊，反封建頑固，介紹西方文化，犀利生動的文字著實厲害。他的文章為什么能打動人、說服人呢？就是因為他不只就事論事。他講一個老年和少年的問題，卻從八個方面來比，叫你聽得服服帖帖，把你的疑慮打消得干干凈凈。他手中一管墨，胸中墨一桶，左右逢源，用之不竭。記者工作不外乎“采”“寫”兩個方面。這兩方面都離不開知識。先說“采訪”。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪一開始，對方也在研究你，看值得不值得對你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問答？如果你知識貧瘠，像一灘淺水，人家說出話來一石見底，對方便覺得對牛彈琴，索然無味。如果你學(xué)博如海，自然有吸引對方的魅力，他也愿將真話說給你聽，就能談得長，談得深。還說梁啟超，他很年輕時由老師康有為推薦去拜謁湖廣總督張之洞。張當(dāng)時住在長江邊的江夏（武昌），一見這個文弱書生，便先小看他三分，出了一個上聯(lián)請他來對：“四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一？誰是第二？”江、河、淮、漢四水，長江第一；春夏秋冬，夏第二；張之洞朝廷大臣，居江夏。此聯(lián)極巧，也極難對。但自古有儒、佛、道三教，天、地、人三才。不想梁啟超這個小書生立即對道：“三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，豈敢在前，豈敢在后！”張之洞大吃一驚。他從心里佩服這個年輕人。剛見面時那種上下懸殊的地位很快變成相互平等的身份，開始了友好的談話。記者出門不會有什么專門介紹信來寫明你的等級身份的。你的學(xué)識、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來開口三分鐘，你的身份自明，采訪能否成功也已見一半。還說前面提到的白冰，他在采訪美學(xué)老人朱光潛時，朱老談到他讀了梁啟超《飲冰室合集》大受感動。白冰就接著問：“你讀過桐城派的文章吧？”這樣，在采訪中就開始了對中國文化的探討。而記者在探討中再來發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。但是如果記者自己沒有讀過桐城派的文章，他決不敢提這個問題，他的采訪本上將會記不到這方面的東西，被采訪者因此將再無興趣談與之有關(guān)的東西，將造成更大的然而是無形的損失。再說寫。記者看到的、采訪到的是現(xiàn)實的東西，但要寫成文章，只靠這一點是不夠的。讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場常常沒有，要靠書，要讀大量的書。采訪只能給你直接的、現(xiàn)實的素材，書本能補充間接的、歷史的素材。只有這兩者的結(jié)合，才能成為一篇有血有肉的文章。范長江的成名之作《中國的西北角》，里面記了許多他看到的、聽到的材料，但同時也引了許多歷史典籍、古詩詞。他在寫嘉峪關(guān)時就引了林則徐當(dāng)年被發(fā)配西北時寫的詩：“天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險，回看只見一丸泥?！边@西北展現(xiàn)在讀者面前的就不只是風(fēng)光，還有歷史、有情、有神了。這就要知識，要深厚的知識。我1983年秋也曾到西北采訪過一次，一到蘭州便開始買書，參觀博物館，搜集有關(guān)麥積山、敦煌、吐魯番等地方和左宗棠、林則徐、斯坦因、斯文赫丁等中外歷史人物的資料。后來在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時，這些都用上了。文學(xué)創(chuàng)作中是很講究用典的，新聞也是一樣。對歷史材料的引用與研究是新聞寫作中絕不可少的。新聞是將來的歷史，那么我們現(xiàn)在寫作時就有必要了解一下它過去的歷史。這樣，從縱的來說，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說它將不太“易碎”，而有一點歷史價值。從橫的來說，與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識將使文章本身有一個堅實的基礎(chǔ)，更讓人愛讀。就寫作技巧來說，那些歷史資料和有關(guān)知識，將是你的消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。而當(dāng)你掌握了足夠的知識后再來寫一篇千字消息或通訊時，便如用勺子在海里舀水一樣輕松自如了。所以無論是從采訪還是寫作的角度，你只要想當(dāng)一名記者便首先應(yīng)打好知識的基礎(chǔ)，并且時時要不斷地去加固這個基礎(chǔ)。要永遠(yuǎn)保持手中一管墨，胸中墨一桶。1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．梁啟超主辦《時務(wù)報》等報刊，文字犀利。他的文章能說服人的原因是他不僅就事論事，還從多個方面來分析，讓人信服，這也從正面論證了新聞工作者需要手中一管墨，胸中墨一桶的道理。B．文章中張之洞的上聯(lián)，除了用字巧妙外，還給梁啟超出了個“誰是第一？誰是第二？”的難題，而梁啟超的下聯(lián)除音韻對仗外，用“豈敢在前，豈敢在后！”巧妙回應(yīng)，不卑不亢，難題迎刃而解。C．采訪首先是一種人與人平等的交往過程，只要你學(xué)博如海，有吸引對方的魅力，對方也會將真話說給你聽，交談就能深入。D．范長江的成名之作《中國的西北角》，除了記載他看到、聽到的材料，也引了許多歷史典籍、古詩詞，既有直接的素材，又有間接的素材，是一篇有血有肉的文章。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A．老記者白冰在采訪梁啟超時，通過對“桐城派”的討論，開始了對中國文化的探討。而記者可以在探討中發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。B．1983年，因為我一到蘭州便開始買書，參觀博物館，搜集有關(guān)地方和中外歷史人物的資料，所以后來成功地完成了有關(guān)西北的消息和通訊。C．歷史資料和有關(guān)知識只有運用一定的寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。D．新聞的創(chuàng)作需要縱橫交錯，縱是指有歷史的厚度，橫是指與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識，這樣就可以使文章堅實，更具有可讀性。3．為什么作者認(rèn)為做好記者工作，不管是“采”還是“寫”都離不開知識？9、閱讀下面的文字，完成下列小題。山地回憶孫犁從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表，參觀天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情，已經(jīng)快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽，他對于中紡的織紡，對于那些改良的新農(nóng)具特別感到興趣。臨走的時候，我一定要送點東西給他，我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因為他身上穿的還是那樣一種淺藍(lán)的土靛染的粗布褲褂。這種藍(lán)的顏色，不知道該叫什么藍(lán)，可是它使我想起很多事情，想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月，使我記起很多人。這種顏色，我就叫它“阜平藍(lán)”或是“山地藍(lán)”吧。他這身衣服的顏色，在天津是很顯得突出，也覺得土氣。但是在阜平，這樣一身衣服，織染既是不容易，穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線，連襪底也是用麻納的。就是因為襪子，我和這家人認(rèn)識了，并且成了老交情。那是個冬天，該是一九四一年的冬天，我打游擊打到了這個小村莊，情況緩和了，部隊決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉，河里結(jié)了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上去，砸開那個冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴(yán)厲，我聽了很不高興。這樣冷天，我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時掛火，就也大聲說：“離著這么遠(yuǎn)，會弄臟你的菜!”我站在上風(fēng)頭，狂風(fēng)吹送著我的憤怒，我聽見洗菜的人也惱了，那人說：“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，象帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲。十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。不知道為什么，我一時心平氣和下來。我說：“我錯了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我，過了一會才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜!”我笑著說：“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟，這么一條大河，哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來，我到下水去，你還說不行，那怎么辦哩?”“怎么辦，我還得往上走!”她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了。“什么時候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了!”“也許三年，也許五年，也許十年八年?？墒遣还苋晡迥?，十年八年，我們總是要打下去，我們不會悲觀的。”我這樣對她講，當(dāng)時覺得這樣講了以后，心里很高興了?！肮庵_打下去?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事，就問：“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎?不會求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布，求誰做去呀?”“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋恚拔壹揖妥≡谀莻€坡子上，“她用手一指，“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子。”她端著菜走了，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍的發(fā)黑的腳，一時覺得我對于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。第五天，我穿上了新襪子。女孩子的父親是個生產(chǎn)的好手，現(xiàn)在地里沒活了，他正計劃販紅棗到曲陽去賣，問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作，上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運輸，每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好，一天，大伯說：“同志，你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年，我一個人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說：“沾他什么，他穿了我們的襪子，就該給我們做活了!”又說：“你們跑了快半月，賺了多少錢?”我們一同數(shù)了票子，一共賺了五千多塊錢，女孩子說：“夠了。”“夠干什么了?”大伯問。“夠給我買張織布機子了!這一趟，你們在曲陽給我買架織布機子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我，都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽，把棗賣了，就去買了一架機子。大伯不怕多花錢，一定要買一架好的，把全部盈余都用光了。我們分著背了回來，累的渾身流汗。這一天，這一家人最高興，也該是女孩子最滿意的一天。這象要了幾畝地，買回一頭牛；這象制好了結(jié)婚前的陪送。以后，女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織。當(dāng)她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強盜，我從延安回來，在磧口地方，跳到黃河里去洗了一個澡，一時大意，奔騰的黃水，沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對于那女孩子的紀(jì)念。開國典禮那天，我同大伯一同到百貨公司去買布，送他和大娘一人一身藍(lán)士林布，另外，送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布，對我說：“多買上幾尺，再買點黃色的!”“干什么用?”我問。“這里家家門口掛著新旗，咱那山溝里準(zhǔn)還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子，一塊帶回去，叫妞兒給做一個，開會過年的時候，掛起來!”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了，還象小時那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會。1949年12月。(選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪改)1．下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是A．“我”想給農(nóng)民代表買幾匹布，是出于對他粗陋衣著的憐憫，同時也包含了對于當(dāng)年給予自己慷慨幫助的感激。B．女孩子之所以反對“我”在河的上流洗臉，是因為她覺得“我”作為一名八路軍戰(zhàn)士，沒能保護百姓，心存不滿。C．小說寫到買布做旗，戛然而止，讀來余韻繚繞。從“送襪子”到“做國旗”，也反映了時代的偉大進程。D．小說的語言將通俗與優(yōu)美、簡練與細(xì)膩、清淡與濃烈等特色和諧地統(tǒng)一起來，形成了清新明凈的風(fēng)格。2．小說運用了哪些藝術(shù)手法來塑造妞兒的形象？請結(jié)合文本概括分析。3．孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”，請結(jié)合文本分析理由。10、閱讀下面的文言文，完成各題。喬宇，字希大，山西樂平人。祖毅，工部左侍郎。父鳳，職方郎中。皆以清節(jié)顯。宇登成化十年進士。弘治初，調(diào)之文選，三遷至郎中。門無私謁。擢太常少卿。武宗遣祀中鎮(zhèn)、西海。還朝，條上道中所見軍民困苦六事。劉瑾敗，大臣多以黨附見劾，宇獨無所染。久之，改兵部，參贊機務(wù)。寧王宸濠反，揚言旦夕下南京。宇嚴(yán)為警備，而談笑自如。時攜客宴城外，密察地險易，置戍守。綜理周密，內(nèi)外宴然。指揮楊銳有才略，署為安慶守備。鎮(zhèn)守中官劉瑯與濠通，為預(yù)伏死士。宇刺得其情，詰瑯用事者，瑯懼不敢動。宇乃大索城中，斬所伏壯士三百人，懸首江上。宸濠失內(nèi)應(yīng)，且知有備，不敢東。攻安慶，銳固守不得下。未幾敗。世宗即位，召為吏部尚書。宇自為選郎，有人倫鑒，及是銓政一清。宇與林俊彭澤孫交皆海內(nèi)重望帝亦委任之凡為權(quán)倖所黜者皆起列庶位天下欣欣望治宇遇事不可無不力爭。帝欲加興獻(xiàn)帝皇號，宇言加皇于本生之親，則干正統(tǒng)，非所以重宗廟，正名分。及禮官請稱獻(xiàn)帝為本生考，帝改稱本生皇考，又詔建獻(xiàn)帝廟于大內(nèi)，宇等復(fù)連章諫。會張璁、桂萼至京，詔皆用為學(xué)士。宇等又言：“學(xué)士最清華，而俾萼等居之，誰復(fù)肯與同列哉?！钡叟胸?zé)。宇遂乞休，許之。楊一清卒，宇渡江吊之。南都父老皆出迎，舉手加額曰：“活我者，公也?！庇钤娢男垭h，兼通篆籀。嘗陟太華絕頂。遇虎、仆夫皆驚仆，宇端坐不動，虎徐帖尾去。家居澹泊，服御若寒士。穆宗即位，復(fù)官，贈少傳，謚莊簡。（節(jié)選自《明史卷一百九十四列傳第八十ニ》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．宇與林?。頋桑瘜O交／皆海內(nèi)重望／帝亦委任之／凡為權(quán)倖所黜者／皆起列／庶位天下／欣欣望治／宇遇事不可／無不力爭B．宇與林?。頋桑瘜O交／皆海內(nèi)重／望帝亦委任之／凡為權(quán)倖所黜者／皆起列／庶位天下／欣欣望治／宇遇事不可／無不力爭C．宇與林?。頋桑瘜O交／皆海內(nèi)重／望帝亦委任之／凡為權(quán)倖所黜者／皆起列庶位／天下欣欣望治／宇遇事不可／無不力爭D．宇與林?。頋桑瘜O交／皆海內(nèi)重望／帝亦委任之／凡為權(quán)倖所黜者／皆起列庶位／天下欣欣望治／宇遇事不可／無不力爭2．下列對文中加點字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．進士，明清時稱殿試考取的人。分三甲，分賜進士及第、進士出身、同進士出身。B．署，代理、暫任或試充官職。文中其他表示官職變動的詞語有遷、擢、改、復(fù)等C．篆籀，中國古代的兩種樂器。前者音色清晰、透亮、甜美，后者圓潤、渾厚、柔和。D．服御，文中指服飾、車馬、器用之類；其他可指駕馭車馬，也可以理解為使用、役使。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．喬宇出身清貴，為官廉潔。他的祖父喬毅當(dāng)過工部左侍郎，父親喬鳳當(dāng)過職方郎中，都以高潔的節(jié)操聞名；喬宇為官以后，居家清貧，不接受私人請托。B．喬宇憐憫蒼生，獨善其身。他受命祭祀，路上見軍民困苦不堪，回朝后奏知皇帝；劉瑾敗亡后，很多大臣因追隨他拉幫結(jié)派而受到彈劾，喬宇卻一無所染。C．喬宇防守得力，用人得當(dāng)。鎮(zhèn)守南京時，他鎮(zhèn)定自若，嚴(yán)加警備，清除內(nèi)奸埋伏的敢死隊使叛敵不敢進犯；任用楊銳做安慶守備固守，大敗進犯之?dāng)场．喬宇忠于國事，敢于進諫。他任吏部尚書后，使人才選拔問題得到妥善解決，天下欣欣向治；遇到講不通的事，即使是皇帝的意見，他也敢于據(jù)理力爭。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時攜客宴城外，密察地險易，置戍守。綜理周密，內(nèi)外宴然。（2）嘗陟太華絕頂。遇虎，仆夫皆驚體，宇端坐不動，虎徐帖尾去。11、閱讀下面的文字，完成下面小題。華佗字元化，沛國譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過一兩處，下針言“當(dāng)引某許，若至，語人”。病者言“已到”，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如酔死無所知，因破取。府吏兒尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰尋當(dāng)下之延當(dāng)發(fā)汗或難其異佗曰尋外實延內(nèi)實故治之宜殊即各與藥，明旦并起，佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟，駐車往視，語之曰：“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去。”即如佗言，立吐蛇一枚，縣車邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也?！奔舱咔叭胱娰⒈北诳h此蛇輩約以十?dāng)?shù)。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔，后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月?！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視接麜哼€耳。”到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀或請曰：“佗術(shù)實工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當(dāng)無此鼠輩邪”遂考竟佗。（節(jié)選自《三國志-魏書?華佗傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實延/內(nèi)實/故治之宜殊/B．佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實/延內(nèi)實/故治之宜殊/C．佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實/延內(nèi)實故/治之宜殊/D．佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實延/內(nèi)實故/治之宜殊/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．游學(xué)，指離家到遠(yuǎn)處求學(xué)。游學(xué)精神可湖源于春秋戰(zhàn)國時期，道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源。B．孝廉，漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反，自下而上選拔官員。C．士人，文中指讀書人。在崇儒社會，讀書人普遍把《禮記·大學(xué)》中提出的“修齊治平”作為理想。D．郡縣，行政區(qū)劃名?？たh制是古代中國在中央集權(quán)體制下，實行郡、縣兩級管理的地方行政制度。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．華佗精通方藥，諳熟于心。他治療疾病，所配藥湯劑并不多；且對所用藥物，心中能估算岀分量，不用再稱量。B．華佗醫(yī)術(shù)高明，精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時，他能準(zhǔn)確辨別病因的不同，釆取不同的治療方法。C．華佗醫(yī)者仁心，主動救治。在路上偶然遇到患者，他主動前去救治，讓患者飲用三升蒜泥和酸醋，治好患者。D．華佗不畏強權(quán)，身死獄中。他為太祖治病，回家卻延期不返，在郡縣多次寫信召而無果后，惹怒太祖，被拷問致死。4．把文中畫橫級的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫(yī)。（2）佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月?！?2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。①“快樂教育”概念的創(chuàng)造者斯賓塞說:“教育的目的就是讓孩子成為一個快樂的人，應(yīng)該讓孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)?！雹诂F(xiàn)如今,有很多父母都崇尚“快樂教育”。他們認(rèn)為，孩子的感覺最重要,應(yīng)該讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)。如果孩子對學(xué)習(xí)感到痛苦了，那么就不要逼著孩子學(xué)習(xí)。③郎朗在他的自傳里,記錄下了父親小時候逼他練琴的樣子……成功后的郎朗回憶說:“那是一段殘酷的歲月，但如果沒有我父親的那種逼迫，也許就沒有今天的自己?！雹苤逃覟跎晁够f:“任何國家都一樣,精英教育從來就不是放養(yǎng)出來的!”⑤清華教授就曾憤慨地說:“中國教育最大的騙局就是,快樂救育,釋放天性和學(xué)習(xí)無用論?！闭埥Y(jié)合材料內(nèi)容，在班內(nèi)以“快樂教育真的是騙局嗎？”為辯題舉行一次辯論會，請你選擇其中一方，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考，表達(dá)你的態(tài)度。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

參考答案1、D【解析】

本題主要考查對聯(lián)的能力。解答此類試題，需要抓住關(guān)鍵詞語分析理解對聯(lián)內(nèi)容，判斷對應(yīng)人物。(1)“著成信史照塵寰”可以看出寫的是司馬遷，這副對聯(lián)是寫在韓城司馬遷祠的名聯(lián)。(2)從“先主后主”“襄陽南陽”可以看出寫的是諸葛亮，這是寫在南陽臥龍崗武侯祠的對聯(lián)。(3)根據(jù)“詞苑”“女兒花”確定為李清照。(4)“王業(yè)偏安”是指南宋，“精忠報國”寫的是岳飛。故選D。2、B【解析】

本題考查語句的連貫性。做題時，要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接，也要注意語意表達(dá)的前后勾連。要注意提示性詞語，總結(jié)性詞語，還要注意句中的標(biāo)點符號，要在感知語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體的語境分析概括。本題的語段選自余秋雨的《中國為何成了例外？》。閱讀語段，分析所給的六個句子，首先由關(guān)聯(lián)詞語“不是為……而是為……”可以推知④②在一起，這樣就排除D項；③“這種震撼”與②中的“中華文明的震撼”承接，應(yīng)排為②③，這樣就排除A、C選項。故選B。3、1．C2．D3．①山地生物多樣,生物資源十分豐富，提供了大量的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。②山地是典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。③山區(qū)肩負(fù)著多重戰(zhàn)略功能。④在我國，隨著城市化進程的推進，大量留守村莊出現(xiàn)，山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展問題亟待解決?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。A項，“主要產(chǎn)地”于文無據(jù)；B項，“不是……而是……”表述錯誤，原文說的是“不限……而且還……”，兩者都包括；D項，“《山海經(jīng)》中就有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載”錯，原文是“《管子?地員》《漢書?地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實的對山地自然地理和人文地理的記載”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。D項，“2016年打造的山地未來國際合作平臺就是在這個理念下的成功探索”于文無據(jù)。故選D。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。首先要分析并概括各材料的主要內(nèi)容。根據(jù)材料一“山地具有豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源，大多數(shù)自然保護區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動物、植物種屬的山地地區(qū)”可概括出①。根據(jù)材料二“山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化，以及造山運動等地質(zhì)活動，也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一”“山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟增益配套、民族社會和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能”可概括出②③。根據(jù)材料四“然而在我國，隨著城市化進程的推進，大量留守村莊出現(xiàn)，大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè)，找到新的人與自然的關(guān)系，成為一個亟待解決的問題”可概括出④?！军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、A【解析】

本題考查學(xué)生病句的辨析與修改能力。解答此類題型，最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法，即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。B項，“更需要政府從提升公共服務(wù)體系、完善社會治理效能等方面入手”錯誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“完善公共服務(wù)體系、提升社會治理效能”。C項，“孟晚舟在被捕事件之前，加拿大一直同中國保持良好關(guān)系”錯誤，中途易轍，即結(jié)構(gòu)混亂，“孟晚舟在……之前”后面缺少相應(yīng)的謂語，就另起主語“加拿大”，故應(yīng)改為“在孟晚舟被捕事件之前”。D項，“它在國外獲得廣泛認(rèn)同，引起普遍關(guān)注”錯誤，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“在國外引起普遍關(guān)注，獲得廣泛認(rèn)同”。故選A。【點睛】首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。5、1．B2．杜詩通過塑造雁的形象，寄寓了詩人雖志趣高潔，但為現(xiàn)實所迫無法實現(xiàn)理想，內(nèi)心充滿矛盾、痛苦的自我形象；陸詩通過塑造雁的形象，寄寓了詩人雖歷盡艱險卻不畏懼，志存高遠(yuǎn)、豪情萬丈的自我形象?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“對兩首詩的理解，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。B項，“陸詩中‘鏡湖接天臺’寓意前路迷茫，迷失了方向”錯誤，從詩中來看，陸詩把合群南飛的雁置于水天相接、視野開闊遼遠(yuǎn)的背景畫面中，意在表現(xiàn)天高任鳥飛的宏闊和大氣，借以表達(dá)詩人志存高遠(yuǎn)、豪情萬丈的自我形象。故選B。2．本題考查學(xué)生鑒賞品味詩歌中形象的能力。解答此題，首先要把握詩歌中的形象種類，如人物形象、景物形象、事物形象，然后根據(jù)題干的要求明確考查的是哪個形象，如本題“劉熙載《藝概》說：‘詠物隱然只是詠懷，蓋有個我也?！埜爬▋墒自娭小摇男蜗蟆保@其實是考查人物形象，只不過借助“物”來考查人物形象。從題干的信息來看，“詠物”“詠懷”點明了詩歌的藝術(shù)手法為借物抒懷或托物言志，“蓋有個我也”類似于王國維“有我之境”的說法，意即讓考生從詩中解讀出“我"的形象特征，以及“我”的思想情感、立場觀點理想追求等等。據(jù)以上分析再結(jié)合詩句加以具體驗證、詮釋即可。比如杜詩塑造的孤雁的形象，羈旅漂泊，缺吃少住，回家不得，這種艱難的窘境與詩人極其類似——志趣雖然高潔，卻諸事不順?biāo)?，理想難以實現(xiàn)，內(nèi)心糾結(jié)，矛盾重重，困惑多多，孤寂落寞、失意痛苦，詩人表面寫只雁，實為喻指自我，以哀寫哀，委婉達(dá)意，含蓄蘊藉。再看陸詩，這首詩塑造了群雁形象，東、西云集，齊力向南，路遙地遠(yuǎn)，但集體的力量可以戰(zhàn)勝一切艱難險阻，躲開射箭，不懼冰霜，豪氣沖天，攻堅克難，不墜志向，執(zhí)著向遠(yuǎn)。這里的群雁也象征比喻了詩人自己，雖然時運不濟，仕途不順，但堅守志向，矢志不渝。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項劃出要點，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪，冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】

本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求，抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞，聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句，注重理解和積累。本題為句子默寫，注意語境提示，本題易錯字有：重、已、沾、辱。7、1．C2．B3．①全球人境旅游客源市場的競爭日趨激烈；②入境旅游市場宣傳推廣體系存在一些典型問題，同時，缺乏激勵與考核機制；③旅游基礎(chǔ)設(shè)施、交通存在不足，制約了入境旅游的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解文中重要句子的含意，檢索提取文中重要信息的能力。解答此題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”C項，“北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市，不再擁有優(yōu)勢”“入境游客更愿意探索新興旅游城市的風(fēng)貌”錯，從圖二看，只到訪經(jīng)典旅游城市的游客占比為39%，而只到訪新興旅游城市的游客占比為16%，二者相差23%，這表明北京、上海、廣州作為入境游客經(jīng)典旅游城市仍然擁有很大的優(yōu)勢。故選C。2．本題考查篩選并整合文中信息，評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是”B項，“要擴大高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂等新型文化產(chǎn)品的供給，后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求”錯，材料中沒有依據(jù)。相關(guān)信息可見材料一的圖一，并沒有提到“動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂等新型文化產(chǎn)品的需求”，材料二相關(guān)信息有“入境游應(yīng)實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接，推出更多優(yōu)秀的工藝美術(shù)、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品，開發(fā)高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂、數(shù)字藝術(shù)等新型文化產(chǎn)品，擴大中高端旅游產(chǎn)品的文化供給”，可見也沒有提到“全球客源市場主流消費群體的主要需求”，選項信息無中生有，于文無據(jù)。故選B。3．本題考查篩選并整合文中信息、概括中心意思的能力。解答此題首先要找到答題區(qū)間。答題區(qū)間集中在材料三和材料一圖三。材料三第三段談到了世界各國重視人境旅游，采取了有力措施，這是對中國入境旅游的挑戰(zhàn)，由此可以得出第①點；材料三第四段談到中國人境旅游的宣傳工作的典型問題和突出問題，由此得出第②點；材料一圖三列出了人境游客旅行的障礙，由此可以得出第③點。8、1．C2．D3．在采訪方面：（1）豐富的知識能迅速建立起與被采訪者的信任，使采訪能夠深入。（2）豐富的知識培養(yǎng)記者的學(xué)識和談吐，體現(xiàn)記者的水平和身份，為采訪成功打基礎(chǔ)。在寫作方面：（1）豐富的歷史知識可以增加作品的歷史厚度，有一點歷史價值。（2）豐富的外圍知識可以使文章?lián)碛袌詫嵉幕A(chǔ)，更吸引讀者的興趣。【解析】1．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項”，而錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。C項，“采訪首先是一種人與人平等的交往過程”錯誤，采訪是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問人家要東西，要人家給你談。所以“平等”錯。故選C。2．本題屬于綜合考查題，有內(nèi)容的篩選概括，有文體特征的分析，有語句的理解。解答此題，首先明確題干的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項”，然后分析選項，明確考查的方向，再與文本信息進行比對。A項，“老記者白冰在采訪梁啟超時”錯誤，從文中來看，老記者白冰采訪的是朱光潛先生；B項，“因為……所以”錯誤，選項強加因果，同時文章說“后來在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時，這些都用上了”，不僅僅是有關(guān)西北的消息。C項，“歷史資料和有關(guān)知識只有運用一定的寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板……”錯誤，原文說的是“就寫作技巧來說”，并不是需要用到寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先根據(jù)題干確定篩選的要求，如本題“為什么作者認(rèn)為做好記者工作，不管是‘采’還是‘寫’都離不開知識”，然后根據(jù)題干的要求找到設(shè)題的區(qū)域，圈出相關(guān)的信息，最后分點概括。就本題來看，題干中的信息出自第二段，這就意味著答案在下文，如第三段“先說‘采訪’。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪一開始，對方也在研究你，看值得不值得對你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問答？如果你知識貧瘠，像一灘淺水，人家說出話來一石見底，對方便覺得對牛彈琴，索然無味。如果你學(xué)博如海，自然有吸引對方的魅力，他也愿將真話說給你聽，就能談得長，談得深”，由此可知，豐富的知識能迅速建立起與被采訪者的信任，使采訪能夠深入，第四段用梁啟超的事例作為佐證，第五段“記者出門不會有什么專門介紹信來寫明你的等級身份的。你的學(xué)識、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來開口三分鐘，你的身份自明，采訪能否成功也已見一半?！?，這說明豐富的知識培養(yǎng)記者的學(xué)識和談吐，體現(xiàn)記者的水平和身份，為采訪成功打基礎(chǔ)。再看“寫”的方面，第六段說“再說寫”，“……讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場常常沒有，要靠書，要讀大量的書?！@就要知識，要深厚的知識?！侣勈菍淼臍v史，那么我們現(xiàn)在寫作時就有必要了解一下它過去的歷史。這樣，從縱的來說，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說它將不太‘易碎’，而有一點歷史價值”，豐富的歷史知識可以增加作品的歷史厚度，有一點歷史價值；“從橫的來說，與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識將使文章本身有一個堅實的基礎(chǔ)，更讓人愛讀”，豐富的外圍知識可以使文章?lián)碛袌詫嵉幕A(chǔ)，更吸引讀者的興趣。9、1．B2．（1）語言描寫。妞兒剛出場時，小說就通過對她語言的描寫，如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”表現(xiàn)了其潑辣直率的性格。（2）外貌描寫。小說通過“風(fēng)吹紅了她的臉，象帶霜的柿葉”等外貌描寫，表現(xiàn)了人物生活的貧困艱辛。（3）側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話，“同志，你知道我是沾你的光嗎?”，側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3．（1）《山地回憶》不以故事情節(jié)的連貫、縝密和完整取勝，而是打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，用一連串的生活畫面串通起來，呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu)；（2）《山地回憶》中關(guān)于鄉(xiāng)村景象的記憶、戰(zhàn)爭年代的日常生活的真切表現(xiàn)以及自然流露的詩意，都給讀者以綿長的回味。（3）敘述過程中抒情主體的融入，使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情，因而楚楚動人，具有強烈的藝術(shù)感染力?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，對女孩子心理的解讀不正確，反對“我”在上流洗臉，應(yīng)該主要是源于對陌生人的戒備和性格里的潑辣。故選B。2．本題考查分析小說中塑造人物形象的藝術(shù)手法的能力。小說中描寫人物的方法有正面描寫和側(cè)面描寫。正面描寫是對人物直接的外貌、語言、動作、心理等描寫方法，側(cè)面描寫可以借助環(huán)境、作者的議論，或者作品中其他人物的評價。語言描寫和神態(tài)描寫。妞兒剛出場時，小說就通過對她語言的描寫，如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去”“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟”“她冷冷地望著我，過了一會才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜’”，表現(xiàn)了其潑辣、直率的性格。外貌描寫。小說通過“洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲”等外貌描寫，表現(xiàn)了妞兒家生活的貧困艱辛。“她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了”，直接表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的友好?！啊庵_打下去？’女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了”“我給你做”“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子”，直接表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。“夠給我買張織布機子了！這一趟，你們在曲陽給我買架織布機子回來吧”他說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了，還象小時那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會?！芭⒆泳蛯W(xué)習(xí)紡織的全套手藝了”，表現(xiàn)了妞兒聰明能干。側(cè)面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話，“同志，你知道我是沾你的光嗎”，側(cè)面表現(xiàn)了妞兒對八路軍戰(zhàn)士的熱情慷慨。3．本題考查分析小說的體裁的能力。題干要求分析孫犁小說被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”的理由?！吧⑽幕≌f”主要特征有：（1）淡化情節(jié)，稍有沖突，缺少懸念，小說呈現(xiàn)日常生活的自然形態(tài)，展示生活的本色；（2）虛化人物，作者故意淡化人物的臉譜化，呈現(xiàn)人物的本真原貌；（3）散文化或詩話小說營造的意境主要是表現(xiàn)氣氛，包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、人間百態(tài)、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，也包括作者情感、情緒的自然流露；（4）主旨較多反映人物自然、人與生存狀態(tài)，突出人與人的感情糾葛，人性的復(fù)雜多變等主旨?；卮鸫祟}要從以上各方面分析。這篇小說選擇鄉(xiāng)村景象的記憶和戰(zhàn)爭年代的日常生活，沒有完整而縝密的故事情節(jié)，但讀之真切感人。敘事時，采用一連串家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事的畫面，打破小說傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu)，所敘述的飽含真情，具有強烈的藝術(shù)感染力。?！军c睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛，所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等，可以說是一種綜合型試題。做好這種題目，既要通觀全文，又要分析細(xì)節(jié)。（1）首先要分析人物，明辨感情。小說中的人物是鮮活的，作者在塑造人物形象時，往往會通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度，或愛或憎，或褒揚或貶抑。在選項中，命題人往往從親貶錯位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。（2）然后根據(jù)情節(jié)，分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項，考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。（3）借助原文，明辨技巧。這道題時?？疾楸磉_(dá)技巧，在選項中，命題人從表達(dá)技巧的角度對小說進行賞析，一般會從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱?？忌獙Ρ磉_(dá)技巧的基礎(chǔ)知識心中有數(shù)，準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。（4）最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內(nèi)容，這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。10、1．D2．C3．A4．（1）經(jīng)常陪伴客人在南京城外設(shè)宴嬉游，暗中考察地勢險易，安排士兵駐防。由于他周密地進行了布置，南京城內(nèi)、外都很平靜。（2）曾經(jīng)登上太華山頂峰，撞上一只老虎，仆人們都嚇得跌倒在地，喬宇卻端坐不動，一會兒老虎就夾著尾巴離開了?！窘馕觥?/p>

1．此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“重望”的意思是“有較高的聲望”，一個詞語，不要斷開；“天下”作后句的主語，前面斷開。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中C項，“篆籀，中國古代的兩種樂器”錯誤，是中國文字發(fā)展中的兩種文體，即“篆文和籀文”。故選C。3．此題考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中A項，“不接受私人請托”錯誤，原文“門無私謁”的意思是“在自己家中從不接受私人拜訪”，故選A。4．此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點注意，時：經(jīng)常；宴城外：在南京城外設(shè)宴嬉游，介賓短語后置句；密：暗中；置：安排；宴然：平靜的樣子；嘗：曾經(jīng)；陟：登；仆：跌倒?！军c睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析?！緟⒖甲g文】喬宇，字希大，山西樂平人。喬宇自己考中成化二十年(1484)進士，初任禮部主事。弘治初年，王恕當(dāng)吏部尚書時調(diào)他到文選司，三次升遷做到郎中。他在自己家中從不接受私人拜訪。后來他升任太常少卿。武宗即位后，派喬宇到中鎮(zhèn)、西海祭神?；爻螅瑔逃钌蠒信e了六點路上所看到的軍民百姓困苦不堪的情況。劉瑾敗亡后，很多大臣因為追隨他拉幫結(jié)派受到彈劾，喬宇卻一無所染，因此武宗用他做了南京禮部尚書。過了很長時間，喬宇改任南京兵部尚書，開始參與機要的軍政大事。因為武宗遠(yuǎn)游邊塞，沒有人監(jiān)國，喬宇上書請盡快確定皇儲。武宗打算親自統(tǒng)兵進攻北方敵寇，喬宇又率領(lǐng)同事一起上書諫阻。武宗都沒有作什么答復(fù)。不多久，寧王宸濠謀反，揚言馬上要攻打南京。喬寧嚴(yán)加警備，但表面上談笑自如，經(jīng)常陪伴客人在南京城外設(shè)宴嬉游，暗中考察地勢險易，安排士兵駐防。由于他周密地進行了布置，南京城內(nèi)、外都很平靜。指揮楊銳很有謀略和才干，喬宇安排他做安慶守備。鎮(zhèn)守中官劉瑯與宸濠暗中勾結(jié)，替他埋伏了敢死隊。喬宇偵察到這個情況，質(zhì)問劉瑯是誰在管事，劉瑯怕了，不敢輕舉妄動。于是喬宇派人在城中大加搜捕，斬了三百名劉瑯埋伏下的壯士，把他們的腦袋懸掛于江面上。宸濠失去了內(nèi)應(yīng)，并且知道南京做了準(zhǔn)備，不敢東下。他猛攻安慶，楊銳在那里固守著，打不下來。沒幾天宸濠的叛亂也就失敗了。武宗到達(dá)南京后，詔令百官穿軍裝上朝歡慶明年元旦。喬宇不同意，率領(lǐng)群臣都穿著朝服上朝慶賀。喬宇遇到講不通的事無不據(jù)理力爭，其中爭論“大禮”爭得最厲害。世宗想給興獻(xiàn)帝追加皇號，喬宇說給親生父王追加皇號，就會妨害皇位的正宗譜系，不是用來重視宗廟，正定名分應(yīng)有的辦法。后來等禮官奏請稱獻(xiàn)帝為本生考時，世宗改為本生皇考，又傳令在宮中修建獻(xiàn)帝廟，喬宇等人又接連幾次上書諫阻。等到張璁、桂萼到京城后，世宗傳下詔書把他們都用為學(xué)士。喬宇等人又上書說“：宮廷中施行的恩澤，以前歷朝大都是加給宦官之流的。士大夫一沾這邊，就被正直的輿論所蔑視。何況學(xué)士是最清高、華美的職位，讓桂萼等人來充任，誰還肯跟他們同事呢？”世宗惱了，把他們嚴(yán)厲批評了一番。喬宇于是請求離休，世宗同意了。喬宇天生愛好山水風(fēng)景，一次他登上太華山頂峰，撞上一只老虎，仆人們都嚇得跌倒在地，喬宇卻端坐不動，一會兒老虎就夾著尾巴離開了。他居家清貧，穿的像個窮書生。他死后，兩個妾劉氏、許氏都主動跟著殉身而死了。穆宗即位后，為喬宇恢復(fù)了官籍，并追贈他為少傅，謚莊簡。11、1．B2．A3．D4．（1）華佗在路上行走，見到一個人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。（2）華佗說:“這病短時間很難治好，長久實施治療，可以延長壽命。”【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：華館說：“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗。”有人提出疑問說為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實，李延是內(nèi)實，所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同。”其中，“尋當(dāng)下之”“延當(dāng)發(fā)汗”是并列結(jié)構(gòu)，是說兒尋和李延的不同治療方法，各自斷開，排除AD項；“或”是“有人”，做“難其異”的主語，應(yīng)與上句斷開，排除C項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項，“道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源”有誤，應(yīng)是“孔子周游列國治學(xué)精神是現(xiàn)代游學(xué)的始源”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。D項，“郡縣多次寫信召”有誤，屬張冠李戴。見“太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣”，是“太祖”多次征召。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有：（1）“病”，有……的病，得……的病；“就醫(yī)”，求醫(yī)診治；“嗜”，特別喜歡；“車”，名詞作狀語，用車。（2）“近”，短時間，近來；“濟”，治好；“恒”，長久，持久；“攻治”，治療；“歲月”，壽命，年壽?！军c睛】高中文言文斷句口訣：古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實踐。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人。他在徐州一帶游歷求學(xué)，又通曉幾部儒家經(jīng)典。沛國丞相陳理推舉他為孝廉，太尉黃琬征召他做官,他都沒有前往。又精通醫(yī)方和藥物，他治療疾病,配藥湯劑不過幾種藥物，心里知道藥的分量，不用再稱量，煮熟了就讓病人喝下去，告訴病人服藥的方法和禁忌，他離開后病人的病就痊愈了。如果應(yīng)當(dāng)艾灸，不過選一兩處穴位，每處不過負(fù)七八下，病痛也就消除了。如果應(yīng)當(dāng)扎針,也不過選一兩處穴位，進針時對病人說:“針應(yīng)當(dāng)延伸到某處，如果到了，就告訴我”。病人說“已經(jīng)到了”，就立刻拔出針來，病人的病也很快就好了。如果疾病在身體內(nèi)部結(jié)積,針刺和藥力都不能達(dá)到，應(yīng)當(dāng)需要剖開切除的話，就給病人喝他的麻沸散，一會兒病人就像醉死一樣什么都不知道了，于是剖開腹腔取出結(jié)積物。府吏兒尋、李延一同來到華佗處治病，他倆都是頭疼身體發(fā)熱，病的痛苦正好相同。華館說:“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗?！庇腥颂岢鲆蓡栒f為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實，李延是內(nèi)實，所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同。”于是給他們不同的藥,第二天早上他們倆的病全都好了。華佗在路上行走，見到一個人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。華佗聽到他的呻吟聲，停下車前往探視，告訴他說:“我剛才來的路邊有個賣餅店，店里面有蒜泥和酸醋，從那里取三升喝下去，病自然會消除?！辈∪司桶凑杖A佗的說法做了，立刻吐出一條蛇，他把蛇懸掛在車邊，想去拜訪華佗。華佗還沒有回家,他的小孩子正在門前玩耍,迎面看見了，就自言自語地說:“這些人好像遇到我父親了，車邊的病物(指懸掛的蛇)就可以證明這一點?！辈∪松锨斑M了華佗家就座，看見華佗家的北墻上懸掛著這種蛇，大約有幾十條。華佗的絕妙醫(yī)術(shù)，大致都是這樣一類的。然而他本來是個讀書人，卻把從醫(yī)作為職業(yè)，心里經(jīng)常懊悔自己的選擇，后來太祖親自處理國事，得了很嚴(yán)重的病，讓華佗專門為他診治。華佗說:“這病短時間很難治好。長久實施治療，可以延長壽命。”華佗長久遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)很想回去，于是說:“剛剛收到家信，正想暫時回一趟家。”回到家后，他用妻子生病推辭，多次請求延長假期不想返回。太祖多次寫信召他回來，又命令郡縣把他發(fā)派遣回原職。華佗依仗自己的才能而又厭惡干受人役使的事，還是不肯上路。太祖非常生氣，派人前往查看。如果華佗的妻子確實有病，就賜給他四十斛小豆，放寬回來的期限；如果他是說謊欺騙，就把他拘捕押送回官府。于是華佗被移送交付許昌監(jiān)獄，經(jīng)審魏他招供認(rèn)罪。荀或求情說:“華佗的醫(yī)術(shù)確實高超，關(guān)系到人們的生命，應(yīng)當(dāng)寬容赦免他。”太祖說:“不必?fù)?dān)心，天下難道會沒有這種小人物嗎?”于是將華佗拷打?qū)弳栔了馈?2、例文：快樂教育就是一場騙局各位評委老師、同學(xué)們：大家好！我方的辯題是：快樂教育就是一場騙局！在中國，有三種被捧上天的教育，分別是：快樂教育、學(xué)歷無用以及“釋放孩子的天性”。一位清華教授憤慨地說，這三種垃圾教育，純粹是一個騙局。所以，我方認(rèn)為快樂式放養(yǎng)讓孩子沒有規(guī)則意識。江蘇無錫的一家火鍋店，一個小孩很沒教養(yǎng)地跑來跑去，店家好言勸告，父母回曰：孩子高興就好！不僅不管教，反而頻頻示以微笑。最終的結(jié)果是孩子撞上端著一鍋烤魚的服務(wù)員被燙傷。事后，孩子的父母不僅不反思，反而態(tài)度囂張地索取39萬賠償費用。這恐怕就是中國的孩子缺乏規(guī)則意識的原因吧！在很多父母眼里，孩子的天性高于一切。可以跑、可以鬧，可以肆無忌憚地?zé)o視規(guī)則。君不聞一名73歲的老奶奶被13歲的孫子殺死在自家門口，起因只是在他瘋狂玩手機游戲不寫作業(yè)時老奶奶批評了他一句。每個孩子的心中都藏著一個惡魔，在沒有約束與管教的前提下，無條件的放養(yǎng)、釋放，只會讓孩子缺乏最基本的教養(yǎng)和規(guī)則意識，蠻不講理恣意妄為，甚至連最基本的感恩、善心都泯滅掉?？梢娍鞓肥墙逃嵌嗝纯膳拢粌H自欺還會欺人害人傷人。放養(yǎng)的背后，是熊，任性。孩子的自律意識并沒有想象中那么強，放養(yǎng)到到最后，不是孩子控制了命運，而是手機控制了孩子?？鞓方逃潞⒆哟蠖嗖蛔月桑粋€不懂得自律的孩子，是永遠(yuǎn)不會有美好未來的，放養(yǎng)、釋放，讓孩子喪失最基本的控制力、競爭力。所謂的快樂教育其實是無能懶惰父母給自己找的托詞借口，是無力教育，不得不被動選擇擇放養(yǎng)。這些年，放養(yǎng)被很多父母捧上了天，孩子要快樂、要自由、要釋放他們最完美的天性、要讓他們獨立自由地成長?？瓷先ズ苊溃瑢嶋H卻糟糕透頂。很多父母根本不是“放養(yǎng)”，他們眼中的放養(yǎng)，其實是放棄、是放縱，最后成了犯戒、甚至犯法。《不平等的童年》一書中寫道：至少在一定范圍內(nèi)，美國精英階層普遍實行協(xié)作培養(yǎng)，大致可以理解為“圈養(yǎng)”，而工人階級和貧民實行的育兒方式才是順其自然的成長，也就是我們說的“放養(yǎng)”。看吧，被捧上天的“放養(yǎng)”，不過是美國底層人民無奈的選擇罷了，就像我們身邊的一些父母，他們沒有足夠的時間和金錢去教育他們的孩子。背后而且更嚴(yán)峻的現(xiàn)實是：放養(yǎng)出來的孩子，根本沒有實力同精英家庭的孩子相競爭，放養(yǎng)的代價可能是，你將永遠(yuǎn)失去上升的通道。著名教育家烏申斯基說過：“如果你養(yǎng)成好的習(xí)慣，一輩子都享不盡它給你帶來的利息，如果你養(yǎng)成了壞的習(xí)慣，一輩子都在償還無盡的債務(wù)。”其實，任何國家都一樣，精英教育從來就