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鄂西北四校2025屆高考語文必刷試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。船夫曲魏鋼焰多喝了兩杯辭歲酒,心頭熱烘烘的。我從房中走了出來,強(qiáng)勁的蒙古風(fēng),夾著塞外的雪花,向人裹來,多清爽啊!我踏著散碎的雪片信步走去。走過那一排排的豬舍,我聽見了一場(chǎng)有趣的對(duì)話?!澳銢]聽說,那里是個(gè)重災(zāi)……李書記原本要帶你去,可一想,你年紀(jì)還小……”“收起你的‘年紀(jì)小'吧!哼!”“……好小梅咧!要聽…….小場(chǎng)長(zhǎng)詞窮了,“就是怕你媽不同意,那兒吃食不強(qiáng)……”“人,不是光為了吃喝才活在世上的!”沒想到,我在塞外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng),能聽到這樣動(dòng)聽的一段對(duì)話,聽到這樣親切而動(dòng)心的“詩”,很想找個(gè)人去傾吐這感情。推開房門一看,李書記已經(jīng)睡下了。我走過去,想叫醒……“當(dāng)啷!”我碰倒了他立在炕角的糞叉。聽說有這么個(gè)故事。去年,他剛調(diào)到一個(gè)歷來缺糧的落后隊(duì)去,召集干部來開會(huì)。人們對(duì)他的狠勁、干勁、鉆勁聞名已久,便帶了干糧、筆記本、皮襖,準(zhǔn)備狠狠開一天會(huì)。一進(jìn)門,他臉色就沉了下來:“怎么,都空著手來了?”干部們急忙掏出了材料和報(bào)告說:“還要啥材料、數(shù)字,我們?nèi)ト?”“我要你那數(shù)字做啥?是煮呀還是燉呀!你們的糞叉咧?”干部們面面相覷?!凹S都把人絆倒呀,為啥不拾?靠唾沫能打糧么?同志啊!黨派咱們到這兒來是干啥的?從明兒起,拿起糞叉來!”一年后,這個(gè)隊(duì)有余糧了。這個(gè)在黃河畔當(dāng)了十幾年水手的人,明天,就要到一個(gè)落后的、幾乎是顆粒無收的地區(qū)去了??墒?,他卻扯著呼嚕,眼角旁的皺紋溢出笑意,睡得那么甜!那么踏實(shí)!風(fēng),越未越猛,它彎下腰,從高空向下俯沖。房里爐火正紅,火焰像一面飄飄紅旗!爐腔里呼呼作響,似千軍萬馬在吶喊;紙頂棚如鼓風(fēng)的帆一收一張,嘩啪作響。我覺得,腳下波浪滾滾,耳邊是船夫的吶喊……此刻,我清晰地感覺到有一支歌,像滾滾激流涌到喉……啊,星海,這就是你的黃河船夫曲!那是一九四一年吧,我在太行山的一座核桃林中,第一次聽到了這首歌。林子里黑壓壓、齊嶄嶄坐著幾千戰(zhàn)士,靜悄悄地等著就要開始的演出。忽聽得,背后有一陣急促的蹄聲?;仡^望時(shí),有三個(gè)人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個(gè)瘦削的首長(zhǎng),他矯健地從馬身上落下地面,和參謀從草地上輕捷走來?!班?是唱黃河的嘛?這倒要聽聽!”借著煙斗的火光,我看見,好一副濃黑的劍眉!“朋友,你到過黃河么……”在森林的深處,一個(gè)聲音親切地發(fā)問了。指揮棒向下一劈,樂聲像沖出閘門的洪水,黃河之水天上來啊!只覺得,撲面飛來的水珠,腳下滾滾的波浪;萬千父老弟兄,盯著一個(gè)人的眼睛。槳板,劈動(dòng)了死寂的東海;號(hào)子,震醒了沉睡的山峰。中國(guó)號(hào),乘駕著怒吼的黃河,向前沖去!大道上傳來了腳步聲,可以聽出這是支有素養(yǎng)的戰(zhàn)斗部隊(duì)?!皝砹?”首長(zhǎng)欣然地說,“還真不慢,出發(fā)!”和參謀疾步向前走去。首長(zhǎng)注視著一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士的面孔,突然,臉色沉了下來?!巴膬憾?出來!”一個(gè)想躲在連長(zhǎng)身后“混”過去的小號(hào)兵,被喊住了,他狼狽地整了墊帽檐,慢吞吞撅嘴走過來?!斑@不是去逛會(huì)趕集,知道咱們?nèi)ツ膸酌?”“知道!”小號(hào)兵抬起了頭,一雙圓圓的虎眼看著首長(zhǎng)?!澳阊?大娘知道你去么?”“她比你開通!”小號(hào)兵的嘴振得更高了。首長(zhǎng)和周圍的人笑了起來?!昂寐?你還有理了!”首長(zhǎng)伸指笑點(diǎn)著小號(hào)兵說,“好,好,算你能纏!過些時(shí)候再來,現(xiàn)在先回去?!毙√?hào)兵像根釘子動(dòng)也不動(dòng)?!盀樯哆€不走?”首長(zhǎng)口氣嚴(yán)峻了。號(hào)兵的小手緊捏鮮紅的號(hào)穗,堅(jiān)定地說:“部隊(duì)離不開號(hào)!號(hào),也離不開部隊(duì)?!笔组L(zhǎng)全身震了一下,他瞇縫起眼睛凝視著孩子的臉,半晌,說了句:“入列去吧!”林中的合唱在繼續(xù)著,“風(fēng)在吼,馬在叫……歌聲像是為這支隊(duì)伍送行似的。事隔二十多年了。我不止一次想起:如今,他們?cè)谀膬?一九六〇年,我偶然在一張報(bào)紙上,見到了一則消息和照片。在東北某地,我部隊(duì)在某將軍率領(lǐng)下,與洪水奮戰(zhàn)幾晝夜,搶險(xiǎn)堤,救群眾……照片并不清楚,將軍又是個(gè)背影,但我一下就認(rèn)出來了,就是他!“我是共產(chǎn)黨員!”“我是共青團(tuán)員!”六億人民面對(duì)黨,面對(duì)祖國(guó),義無反顧地爭(zhēng)著要最重的擔(dān)子,最危險(xiǎn)的任務(wù)!船夫曲,是一九二一年在浙江南湖的一只小船上,寫下的第一個(gè)音符,聽今日,六億人民怎樣唱起這英雄號(hào)子吧!一九六一年的第一個(gè)早展來了,白雪皚皚的沙原上,染上了橙色的霞光。李書記披著羊皮襖,立在路口,叫我們送行的人回去。那邊,一個(gè)穿著棗紅襖的女孩子,挑著包袱跑了過來?!鞍⊙?險(xiǎn)乎把人……跑死,我真怕你……你偷跑了!”她掀住李書記的袖子氣喘吁吁地說?!斑@憨娃娃,你場(chǎng)長(zhǎng)呢?”“沒不了你的穆杜英!咱先走!”小梅扛起包袱就走。霞光從雪地上浮升起來。李書記,這個(gè)十幾年的老水手和她,迎著一九六一年的太陽向前走去,迎著“黃河的怒濤”走去。在今天,有多少新水手走上甲板?船夫曲,開始了新的樂章!(有刪改)1.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“人,不是光為了吃喝才活在世上的!”這句話具有讓人心動(dòng)的詩意美,可見小梅年紀(jì)不大,卻能認(rèn)識(shí)到精神與信仰遠(yuǎn)比物質(zhì)重要。B.作者由歲末塞外農(nóng)場(chǎng)寫到太行山的核桃林,由風(fēng)雪之夜的聲響想到黃河船夫曲……由此及彼,由實(shí)而虛,聯(lián)想豐富,筆法靈活。C.本文寫人物對(duì)話,語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,鮮活真實(shí),具有口語化的特點(diǎn):寫合唱場(chǎng)景,駢散結(jié)合,語言含蓄柔婉,具有極強(qiáng)的音樂感、抒情性。D.本文融多種表達(dá)方式為一體,寫法自由多樣,不拘一格,但文章始終涌動(dòng)著作被不同的時(shí)代、不同的人們激發(fā)的革命熱情。2.“船夫曲”在文中有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3.本文寫了“李書記、小梅”與“首長(zhǎng)、小號(hào)兵”兩組人物,作者這樣安排有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2、下列各句中,有語病的一句是()A.美國(guó)在與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)交往中獲得了廣泛、巨大的經(jīng)濟(jì)利益,分享了中國(guó)發(fā)展帶來的機(jī)遇和成果。B.《見字如面》節(jié)目中,那些家書載著一段段動(dòng)人的故事重返人們身邊,我們仿佛真的通過那些文字、話語與我們相隔遙遠(yuǎn)的人見面了。C.綜藝節(jié)目《中華百家姓》用姓氏作紐帶,以親情和地緣的家族文化為載體,激活了全體華人對(duì)中華民族和中華文化的共同情感。D.針對(duì)“三農(nóng)”問題,全國(guó)政協(xié)組織專題調(diào)研組與全國(guó)13個(gè)產(chǎn)糧大省的政協(xié)聯(lián)合調(diào)研,提出了穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、增加農(nóng)民收入、拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)的建議。3、下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是A.《三國(guó)演義》中,劉備在劉焉的招軍榜文前慨然長(zhǎng)嘆,身后有人說道:“大丈夫不與國(guó)家出力,何故長(zhǎng)嘆?”玄德回視其人,并問其姓名,由此結(jié)識(shí)關(guān)羽。B.《家》中,高家要把鳴鳳嫁給馮老爺,晚上鳴鳳來到覺慧窗下,房里咳嗽一聲。鳴鳳擔(dān)心驚動(dòng)別人,但還是輕輕敲了三下,低聲叫了一聲“三少爺”。C.《邊城》中,翠翠天真善良,溫柔恬靜,她對(duì)儺送的愛從未明確表達(dá)過,對(duì)天保的提親也不曾堅(jiān)定拒絕。她是人性美、自然美的化身,深切感人。D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,葛朗臺(tái)太太去世不久,葛朗臺(tái)就請(qǐng)來克羅旭公證,要求歐也妮在財(cái)產(chǎn)文書上簽字,歐也妮簽了字,葛朗臺(tái)這才放了心。E.《哈姆萊特》中,哈姆萊特沒能繼承他本應(yīng)該繼承的王位,他的母親喬特魯?shù)乱埠芸炀屯浟撕屠蠂?guó)王的恩愛,后一情況讓哈姆萊特更難承受。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)“從今以往,勿復(fù)相思,相思與君絕”使用了頂針手法,白居易《琵琶行》“___________________,_______________”也運(yùn)用了這種手法,寫琵琶曲樂音暫時(shí)停頓,為曲終前的高潮蓄勢(shì)。(2)王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________,__________”兩句融情入景,把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中,含蓄凝練。(3)毛澤東主席有詩云:“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。”《游褒禪山記》中“___________,____________”兩句,也說明了這種道理。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。滿江紅宋.辛棄疾過眼溪山,怪都似、舊時(shí)相識(shí)。還記得、夢(mèng)中行遍,江南江北。佳處徑須攜杖去,能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非、長(zhǎng)為客。吳楚地,東南坼。英雄事,曹劉敵。被西風(fēng)吹盡,了無塵跡。樓觀才成人已去,旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂轉(zhuǎn)相尋,今猶昔。1.“滿江紅”是這首詞的_________。2.對(duì)這首詞的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是。A.“過眼溪山,怪都似、舊時(shí)相識(shí)?!庇山醒赝舅娚剿l(fā)回憶,蘊(yùn)含著久別重逢之慨。B.“長(zhǎng)為客”三字深懷憂憤,強(qiáng)烈地表達(dá)了長(zhǎng)年客居他鄉(xiāng)的寂寞與凄涼以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念。C.“吳楚地,東南坼。”化用杜甫的詩句“吳楚東南坼”,貼切表現(xiàn)出江行所見景象的壯闊。D.“旌旗未卷頭先白”用借代的手法表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)未勝利而自己的頭發(fā)卻先花白的感傷與悲嘆。3.“還記得、夢(mèng)中行遍,江南江北?!币痪?,寫“夢(mèng)中”所行,有何獨(dú)特的表達(dá)效果?結(jié)合全詞請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。城里的月光夏陽年前,作家老李老打電話追著我問認(rèn)不認(rèn)識(shí)公安局的人。我說認(rèn)識(shí)有啥用,你那事我?guī)筒簧厦?,你就別多管閑事了。老李囁嚅著,怎么是多管閑事呢,你可不能這樣說。唉,老李一個(gè)兒時(shí)玩大的同村伙伴老憨,在我居住的城市做建筑工,一年到頭在工地上累死累活,好不容易趕在春運(yùn)前,求爺爺告奶奶,工頭總算結(jié)清了工資,卻在臨上火車前被歹徒逼到墻角,洗劫一空。兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道。我說,罵如果可以解決問題,可以幫老憨尋回錢,我請(qǐng)一伙人去罵好了。老李苦笑,笑完,又開始祥林嫂般地絮叨,這派出所是干什么吃的,報(bào)案都一個(gè)多禮拜了,就是不見動(dòng)靜。我說,人家派出所也不容易,就那么點(diǎn)警力,管著十多萬外來人口。我?guī)湍阏伊伺沙鏊?,人家指著一大堆卷宗,為難地說這是小案子,又沒有明確的破案線索,自認(rèn)倒霉吧,夸張點(diǎn)說,這和在大街上被搶了手機(jī)差不多。估計(jì)老李聽后是一副苦瓜臉。他說,唉,這可是兩萬塊錢啊,怎么是小案子?我只好解釋,兩萬塊錢擱你老家是巨款,在這里只能算小錢,有錢人的一頓飯錢而已。老李悻悻地問,就沒其他法子了?我一臉無奈地說,如果是上百萬,派出所肯定會(huì)成立專門的破案小組。要是你的老憨丟胳膊斷腿了,他們也應(yīng)該會(huì)重視。老李感慨,如果可以換,我想老憨肯定愿意拿條胳膊甚至性命來換這兩萬塊錢的。你要知道,老憨一家老小盼星星盼月亮,盼了一年多,家里正等米下鍋呢。老李又不死心地問,真沒法子了?我在你那座城市只認(rèn)識(shí)你一個(gè)朋友。我想了想說,法子倒有一個(gè),我給你講一個(gè)在我家鄉(xiāng)流傳很廣的故事吧。大概是民國(guó)時(shí)期,一位上面來的夫人,在省城一幫官員的陪同下,從南昌去廬山避暑。中途,路過我們鎮(zhèn)時(shí),夫人內(nèi)急,無奈之下在路邊找了個(gè)公廁。你要知道,我們那里所謂的公廁,就是一個(gè)茅坑,上面搭幾塊木板,臭氣熏天。當(dāng)?shù)厝嗽缌?xí)以為常,可是夫人金貴啊。她站在廁所門口猶猶豫豫,磨磨蹭蹭,最后可能是憋不住了,一捂鼻子跑了進(jìn)去。夫人出來時(shí),臉色很難看,一路上直說頭暈,還嘀咕了一句:你們這里的衛(wèi)生怎么搞的?陪同的官員坐不住了,上廬山后,打電話罵人,從行署、縣一直罵到我們鎮(zhèn),把鎮(zhèn)長(zhǎng)嚇得半死。鎮(zhèn)長(zhǎng)考慮到夫人返程還會(huì)經(jīng)過這里,就號(hào)召全鎮(zhèn)百姓大洗廁所。又是挑糞又是消毒,整整折騰了三天??墒?,夫人沒來。據(jù)說人家下山后直接去了武漢,從那里坐飛機(jī)走了。老李聽了我的故事,深有感觸,沉默了半天,突然怪聲怪氣地尖叫,你們這里的治安怎么搞的嘛!我大笑,隔著電話想象著老李叉腰橫眉的樣子,說,你這樣會(huì)把人家嚇壞的,人家就是破不了案,也會(huì)自己偷偷把錢墊上。我又說,可是我們都是螞蟻。老李無語,默默地把電話掛了。兩天后,一個(gè)月光極好的深夜,我又接到老李的電話。老李說,我想自己把錢墊上。我吃了一驚,大罵,不會(huì)吧,你是不是瘋了?老李幽幽地說,你不知道,我們老家地處大西北,是你難以想象的窮。我上高中前,除了出生外,沒有洗過一次澡。在我們那個(gè)鄉(xiāng),我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲?,F(xiàn)在我是作家了,在他們眼里,我無所不能,天天和中央首長(zhǎng)在一塊兒握手、吃飯,進(jìn)出小車伺候。老憨也是實(shí)在沒轍了才找到我的,我不想讓他失望。再說了,老憨還欠著一屁股債,沒了這筆錢,幾個(gè)娃兒都要失學(xué)的。他們一家正盼著過個(gè)好年。我聽了心情沉重,轉(zhuǎn)而又說,你自己也不寬裕,靠幾個(gè)稿費(fèi),還得養(yǎng)活一大幫人。老李嘆了口氣,說,我多寫點(diǎn)就是了,實(shí)在不行,就寫點(diǎn)特稿,那玩意兒可以多掙幾個(gè)。我之所以告訴你,是想讓你配合我一下。我問,怎么配合?你幫我把這錢給老憨,就說你公安局的朋友抓獲了歹徒,把錢追繳回來了。老李不放心地叮囑我,你千萬別露餡,老憨現(xiàn)在還在工地上眼巴巴地等著我的好消息呢。我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.老李惡狠狠地罵歹徒,責(zé)怪派出所無能,表現(xiàn)出對(duì)老憨的深切同情,也隱含著對(duì)我辦事不盡力的失望。B.插入“我”給老李講故事,使情節(jié)有波瀾,避免平淡敘述;同時(shí)啟示老李可以通過不同渠道解決問題。C.小說使用對(duì)比手法,“我”的冷漠麻木與作家老李形成強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比,給讀者留下了深刻的印象。D.小說采用第一人稱的敘述角度,語言平實(shí),情節(jié)也不復(fù)雜,但主題深刻,表現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)問題的思考。2.小說在刻畫老李這個(gè)形象時(shí),突出了他的哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說題目“城里的月光”有什么含義?以此為題,對(duì)主題有什么作用?8、閱讀下面的文字,完成后面各題歷史是對(duì)過去的認(rèn)知,這是一條再簡(jiǎn)單不過的常識(shí)。然而問題在于:什么是“過去”?我認(rèn)知的又是“過去”的“什么”?是行動(dòng),還是思想?對(duì)于克羅齊來說,“一切歷史都是當(dāng)代史,“過去”和“現(xiàn)在”再無法脫開干系;而對(duì)于柯林武德來說,“一切歷史都是思想史”,歷史和哲學(xué)要實(shí)現(xiàn)同一。第一個(gè)問題是,什么是“過去”?“過去”是指剛剛過去的“過去”,還是已過去久遠(yuǎn)的“過去”?對(duì)前者的意識(shí)可稱“當(dāng)代史”,而對(duì)后者的意識(shí)則是“過去史”。我們對(duì)當(dāng)代史的興趣容易解釋:我們生活在它的巨大影響之下,它鼓舞萬物,摩蕩時(shí)世。但我們?yōu)楹螌?duì)遙遠(yuǎn)的古代史充滿興趣?原因仍與上相同,古代未成絕響,它余音繞梁,三日不絕。在人類的精神活動(dòng)中,“現(xiàn)在”并非遺世獨(dú)立,“過去”保留在“現(xiàn)在”之中。就算我們不談“影響”,僅對(duì)“過去”的認(rèn)知本身,就說明了人類的存在真相:不知道“過去”,我們無法安處于“現(xiàn)在”之中。然而我們對(duì)“過去”的認(rèn)知只能立足于“現(xiàn)在”,在這一點(diǎn)上我們不能錯(cuò)亂,不能自欺我們誠(chéng)然就在“現(xiàn)在”?!爱?dāng)代史”固然是今人的產(chǎn)物,“過去史”亦然:我們帶著我們的眼光我們的思路、我們的建構(gòu)重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知了它們。在此,克羅齊說出了他的名言:“一切真歷史都是當(dāng)代史”這條規(guī)律適用于一切歷史的寫作。所以,書寫者寫下的“過去”其實(shí)并不真正是“過去”,而是“現(xiàn)在”眼中的“過去。第二個(gè)問題是,我們認(rèn)知的是“過去”的“什么”?是行動(dòng),還是思想?柯林武德認(rèn)為本質(zhì)上是后者,“一切歷史都是思想的歷史”,而行為只是作為思想的外部表現(xiàn)才是可知的。所以歷史學(xué)家不是要知道人們都做了些什么,而是要了解他們都想了些什么。這樣一來,歷史就成了對(duì)思想的思想,成了一種反思,這就與哲學(xué)達(dá)成了同一。克羅齊也有類似的主張,他說:“把歷史提高到對(duì)永恒的現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)時(shí),歷史就凸現(xiàn)出同哲學(xué)一體,而哲學(xué)不過是永恒的現(xiàn)在的思想?!彼蟹此级夹枰康?,目的引導(dǎo)著行動(dòng)。所以,“歷史哲學(xué)靠目的概念活動(dòng)”。而“剪刀加糨糊”式的歷史學(xué)缺乏目的意識(shí),所以并不是歷史學(xué)?!傍澴踊\”式的歷史學(xué)是“剪刀加糨糊”的升級(jí)版,它把歷史事實(shí)貼上各種精心制作的標(biāo)簽,并似乎擁有了一種知識(shí)的體系,但它仍然不太高明。目的決定方法,而非相反。在這個(gè)意義上,哲學(xué)可以只作為歷史學(xué)的方法論存在。不僅如此,哲學(xué)經(jīng)常陷入空談,而歷史卻是實(shí)實(shí)在在的。這樣,歷史學(xué)就完成了對(duì)哲學(xué)的理所當(dāng)然的吞并。歷史學(xué)才是真實(shí)的人類認(rèn)知。(摘編自王小超《“知以藏往”與歷史哲學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.什么是“過去”?雖然有兩種不同的解讀,但這兩者在內(nèi)涵上是一致的。B.不論是“過去史”還是“當(dāng)代史”,都是從今人的角度出發(fā)所書寫的歷史。C.歷史成為一種反思,是因?yàn)閺谋举|(zhì)上,歷史學(xué)家要認(rèn)知“過去”的思想。D.哲學(xué)是對(duì)永恒的現(xiàn)在的認(rèn)識(shí),它也可以作為一種方法論,為歷史學(xué)所用。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先提出問題再逐個(gè)論證并得出結(jié)論,是按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞蚪M織的。B.文章借助學(xué)者的言論從兩方面入手,探討了歷史學(xué)的寫作和認(rèn)知等問題。C.文章注重辨析具體概念正反兩面之間的區(qū)別及其關(guān)系,具有辯證的意味。D.文章在理論論證的過程中提及“鴿子籠”式的歷史學(xué),有其現(xiàn)實(shí)的指向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.“過去”影響“現(xiàn)在”,所以認(rèn)知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”。B.行為只是思想的外部表現(xiàn),歷史學(xué)家不用對(duì)人們“過去”的行為進(jìn)行研究。C.歷史研究“過去”,哲學(xué)認(rèn)識(shí)“現(xiàn)在”,因此兩門學(xué)科互為補(bǔ)充,成為一體。D.如果只有行動(dòng)和方法,而缺乏明確目的,歷史學(xué)就無法產(chǎn)生真實(shí)的人類認(rèn)知。9、閱讀下面的文字,完成下面小題?,F(xiàn)實(shí)主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實(shí)主義的精神,即真實(shí)地表現(xiàn)人物的思想感情,完整地反映人物的性格,客觀地觀照時(shí)代特征,辯證地分析社會(huì)本質(zhì),具有明確的個(gè)人主張和社會(huì)教育意義。上世紀(jì)初,隨著新劇進(jìn)入并風(fēng)行中國(guó),傳統(tǒng)戲曲也開始了改革,現(xiàn)實(shí)題材被大量采用,諸如革命暴動(dòng)、婦女解放、時(shí)事新聞等。于是寫實(shí)與寫意之間不可避免地發(fā)生了碰撞,在藝術(shù)上取得成功的戲曲現(xiàn)代戲劇目,為數(shù)不多。但是,無論從文學(xué)性還是從戲劇性而言,現(xiàn)代戲曲完全可能發(fā)掘、塑造出符合歷史真實(shí)的“新”的人物形象。其所倚靠的,有對(duì)史料的新發(fā)現(xiàn)、對(duì)人性的再挖掘、對(duì)時(shí)代社會(huì)的再分析以及以此為基礎(chǔ)的理性推論和感性想象。上海京劇院的革命現(xiàn)代戲《浴火黎明》以“紅巖”故事為背景和構(gòu)架,演繹了1949年前后幾位獄中共產(chǎn)黨員的形象。綜觀全劇,戲曲的寫意性與話劇的寫實(shí)化相匹配,純熟的音樂和唱腔,流利的身段與造型,觀眾可清晰地感到將高度技藝性與高度政治性相結(jié)合的京劇現(xiàn)代戲的底蘊(yùn)。該劇的第一男主角范文華既不是一個(gè)堅(jiān)定的革命者,也不是徹底的叛徒,他在獄中經(jīng)歷了一場(chǎng)

“不堅(jiān)定的革命者——不徹底的叛徒——堅(jiān)定的革命者”的精神“過山車”。范文華這一人物不僅擔(dān)當(dāng)了全劇矛盾沖突和情節(jié)突轉(zhuǎn)的動(dòng)力,更是建構(gòu)了全劇的多元主題,即“信仰的堅(jiān)持或放棄”的傳統(tǒng)主題和“信仰的迷失和爭(zhēng)奪”的新主題。飾演范文華的傅希如則藉劇本之力,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的精神痛苦和意志迷惘,不少觀眾認(rèn)為,這位不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對(duì)革命勝利主題的詮釋也就更有力。看來,對(duì)于這一經(jīng)過對(duì)歷史的分析、對(duì)人性的詮釋而虛構(gòu)出來的人物形象,當(dāng)代戲曲現(xiàn)代戲的觀演雙方都有審美的需求?;仡櫺≌f《紅巖》問世后3年間所出現(xiàn)的優(yōu)秀改編或延伸作品,無論英雄、叛徒還是敵人,許多藝術(shù)形象都成了后世可復(fù)制卻難超越的現(xiàn)實(shí)主義的典型,不僅因人物鮮活、藝術(shù)精湛,且因彼時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境已經(jīng)遠(yuǎn)去、不能復(fù)返?,F(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù),是塑造典型環(huán)境中的典型人物,以求最形象、最真實(shí)和最深刻地反映人與時(shí)代、社會(huì)生活的本質(zhì)。既然要以高度提煉的典型取勝,那么其典型性必為不斷變化和發(fā)展的時(shí)代所牽制和限制。這也許就是一些經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義劇作被原封不動(dòng)地搬到當(dāng)代舞臺(tái)時(shí),頻遭笑場(chǎng)的原因?,F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作永遠(yuǎn)處于社會(huì)變化、時(shí)代變遷的危機(jī)之中,始終經(jīng)歷著不斷發(fā)現(xiàn)典型、創(chuàng)造典型的過程。(摘編自胡曉軍《戲曲的現(xiàn)代性及現(xiàn)實(shí)主義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目中,屬傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性。B.現(xiàn)代戲曲可以通過對(duì)歷史的分析、對(duì)人性的詮釋等手段創(chuàng)作出“新”人物形象。C.以“紅巖”為背景的《浴火黎明》以高度政治性,建構(gòu)了關(guān)于信仰的多元主題。D.因政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境已難復(fù)返,許多現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)形象成為難以逾越的高峰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章中采用了舉例論證的手法,闡述了現(xiàn)代戲曲對(duì)現(xiàn)實(shí)主義精神的發(fā)揚(yáng)與傳承。B.文章從角色的重新演繹和觀眾評(píng)價(jià)兩方面,論證《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神。C.文章指出現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù)有兩個(gè)方面,并就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證。D.一些經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義劇作照搬到當(dāng)代舞臺(tái)頻遭笑場(chǎng),證明典型性受時(shí)代性的限制。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.新劇風(fēng)行中國(guó)前,傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實(shí)題材和符合歷史真實(shí)的“新”的人物形象。B.范文華這個(gè)經(jīng)歷了精神“過山車”的人物形象,符合當(dāng)代觀演雙方的審美需求。C.《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在其“紅巖”的革命題材、虛構(gòu)的人物形象。D.作為《紅巖》中的眾多典型人物形象,只能被后世戲劇復(fù)制,而不可能被超越。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題高潔說李贄予性好高,好高則倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚勢(shì)仗富之人耳。否則稍有片長(zhǎng)寸善,雖隸卒人奴,無不拜也。予性好潔,好潔則狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趨勢(shì)諂富之人耳。否則果有片善寸長(zhǎng),縱身為大人王公,無不賓也。能下人,故心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,故其人愈高。然則言天下之能下人者,固言天下之極好高人者也。予之好高,不亦宜乎!能取人,必?zé)o遺人;無遺人,則無人不容;無人不容,則無不潔之行矣。然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,謂予自至黃安,終日鎖門,而使方丹山有好個(gè)四方求友之譏;自住龍湖,雖不鎖門,然至門而不得見,或見而不接禮者,縱有一二加禮之人,亦不久即厭棄。是世俗之論我如此也。殊不知我終日閉門,終日有欲見勝己之心也;終年獨(dú)坐,終年有不見知己之恨也。此難與爾輩道也。夫空谷足音,見似人猶喜,而謂我不欲見人,有是理乎!第恐尚未似人耳。茍即略似人形,當(dāng)即下拜,而忘其人之賤也;奔走,而忘其人之貴也。是以往往見人之長(zhǎng),而遂忘其短。非但忘其短也,方且隆禮而師事之,而況知吾之為偏愛耶!何也?好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠(chéng),則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!必欲與之為友,則不得不致吾禮數(shù)之隆。然天下之真才真聰明者實(shí)少也,往往吾盡敬事之誠(chéng),而彼聰明者有才者,終非其真,則其勢(shì)又不得而不與之疏。且不但不真也,又且有奸邪焉,則其勢(shì)又不得而不日與之遠(yuǎn)。是故眾人咸謂我為無目耳。夫使我而果無目也,則必不能以終遠(yuǎn);使我果偏愛不公也,則必護(hù)短以終身。故為偏愛無目之論者,皆似之而非也。今黃安二上人到此,人又必且以我為偏愛矣。二上人其務(wù)與我始終之,無使我受無目之名也。然二上人實(shí)知余之苦心也,實(shí)知余之孤單莫可告語也,實(shí)知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才,實(shí)以二上人之德也;非以其聰明,實(shí)以其篤實(shí)也。故有德者必篤實(shí),篤實(shí)者則必有德。二上人吾何患乎!故作好高好潔之說以貽之。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.能下人,故心虛下:在……之下B.終年有不見知己之恨也恨:仇怨C.方且隆禮而師事之事:侍奉,對(duì)待D.二上人其務(wù)與我始終之務(wù):務(wù)必2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為自己“所不能下者”,在于其心性高潔,愛好高雅。B.作者住在龍湖后,整天鎖著門,讓方丹山有“好一個(gè)四方訪友不遇”的譏笑。C.作者之所以閉門謝客,原因之一在于無可見之客,其實(shí)內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞有苦難言。D.文章最后一段列舉黃安二上人的例子,目的在于反駁眾人對(duì)“我”的誤解,同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)兩位上人的贊譽(yù)之情。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!(2)好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠(chéng),則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!4.通過對(duì)文章的解讀,試概括作者的性格特征。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。嵇康集跋[清]黃丕烈六朝人集存者寥寥,茍非善本,雖有如無。此《嵇康集》十卷,為叢書堂抄本,且匏庵①手自仇校,尤足寶貴。歷覽諸家詩目,無此集宋刻,則舊抄為尚矣。余得此于知不足齋。淥飲年老患病,思以去書為買參之資。去冬曾作札往詢其舊藏殘本《元朝祕(mì)史》,今果寄余,并以此集及元刻《契丹國(guó)志》、活本《范石湖集》為副。余贈(zèng)之番餅②四十枚。閑窗展玩,因記數(shù)語于此。觀張芑塘征君跋知此書舊出吳門而時(shí)隔卅九年又歸故土物之聚散可懼可喜特未知汪伯子③為誰何耳。嘉慶丙寅寒食日,晨雨小潤(rùn),夜風(fēng)息狂,蕘翁④書。四月望后一日,香嚴(yán)周丈,借此校黃省曾本,云是本勝于黃刻多矣。余家亦有黃刻,暇日當(dāng)取校也。前不知汪伯子為誰何,今從他處記載,知其人乃浙籍而寄居吳門者。家饒富,喜收藏骨董??は容吶缋羁松?、惠松崖,皆嘗館其家,則又好文墨者也。是書之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。然思后人得其物,而思其人,俾知愛書好古,昔有其人,猶勝于良田美產(chǎn),轉(zhuǎn)徙他室,數(shù)十百年后,名字翳如,不更轉(zhuǎn)悲為喜乎?伯子號(hào)念貽云,余友朱秋崖乃其內(nèi)侄也,故稔知之。蕘翁又記。又曰:是書余用別本手校副本備閱。于丁卯歲為舊時(shí)西賓顧某借去,久假不歸,遂致案頭無副,殊為可惜。頃因啟廚見此,復(fù)跋數(shù)語,俾知此本外,尚有余校本留于他所也。癸酉五月廿有六日,復(fù)翁。其去得書之日,已八閱歲矣。(選自《嵇康集校注》)[注]①匏庵:明朝詩人、散文家、書法家吳寬,世稱匏庵先生。②番餅:舊時(shí)對(duì)流入我國(guó)的外國(guó)銀元的俗稱。③汪伯子:這十卷《嵇康集》曾經(jīng)的一位收藏者。④蕘翁:清代著名藏書家、??睂W(xué)家黃丕烈的號(hào),下文的“復(fù)翁”也是他的號(hào)。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.觀張芑塘征君跋知此書/舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰何耳B.觀張芑塘征君跋/知此書舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰何耳C.觀張芑塘征君跋知此書/舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散/可懼可喜/特未知汪伯子為誰何耳D.觀張芑塘征君跋/知此書舊出吳門/而時(shí)隔卅九年/又歸故土/物之聚散可懼/可喜特未知汪伯子為誰何耳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.宋刻,指宋代刻印的書籍。宋代,雕版印刷術(shù)盛行,雕版印刷、批量生產(chǎn)的書籍就叫刻本,刻本是相對(duì)于手抄本而言的。B.嘉慶,皇帝年號(hào)。明清時(shí)期,皇帝大多只有一個(gè)年號(hào),所以后人常用皇帝的年號(hào)代指皇帝,如明朝的萬歷、崇禎,清朝的康熙、乾隆等。C.西賓,又稱“西席”。古人的坐席分賓主。家塾教師和官僚們的幕客,坐最尊貴的坐東朝西的席位,稱為“西賓”,主人則面朝東坐,稱為“東家”。D.跋,文體的一種,在這里用作動(dòng)詞。書籍中的跋主要是用來向讀者說明或介紹與該書有關(guān)的一些情況。通常正文前的叫序,正文后的叫跋。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段介紹了《嵇康集》的來源,并肯定了這十卷書有極高的價(jià)值,同時(shí)還肯定了吳匏庵先生親手校對(duì)其中的謬誤,使得此書更為寶貴。B.文章第二段,作者肯定了藏書的價(jià)值。在作者眼中,收藏書籍、寫下跋語留給后人,自己的姓名也會(huì)被人銘記,這遠(yuǎn)比留下田產(chǎn)家財(cái)有意義。C.文章第三段,作者介紹自己曾手抄了一份《嵇康集》,作為閱讀的副本,但后來被顧某借去,顧某離開后一直沒有回來,所以自己一直沒有可供閱讀的副本。D.全文圍繞《嵇康集》而作,作者不僅記敘了與此書有關(guān)的各種瑣事,也有一些即興而發(fā)的議論,可見作者作為藏書家,對(duì)書籍的一片赤誠(chéng)之情。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余得此于知不足齋。淥飲年老患病,思以去書為買參之資。(2)是書之出于其家固宜。后人式微,物多散佚,可慨已。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。文明是我們追求美好生活的高度,更是我們丈量自身行為的尺度;一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地方、一個(gè)人都有自己的文明;文明體現(xiàn)在我們對(duì)待他人、自然、社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)中……

參考答案1、1.C2.①船夫曲作為線索,貫穿全篇,使文章結(jié)構(gòu)更物緊密;②船夫曲象征著中華民族不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前的精神;③船夫曲的反復(fù)出現(xiàn),渲染了革命熱情,增強(qiáng)了文章的感染力。3.①兩組人物相互襯托,展現(xiàn)出他們同樣堅(jiān)定的信念與奮發(fā)的精神;②兩組人物彼此呼應(yīng),體現(xiàn)了在不同時(shí)代革命精神的傳承與發(fā)揚(yáng);③兩組人物交錯(cuò)出現(xiàn),使文章結(jié)構(gòu)清晰且富于變化?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“駢散結(jié)合,語言含蓄柔婉”錯(cuò)誤。結(jié)合寫合唱場(chǎng)景的內(nèi)容分析,合唱內(nèi)容直接簡(jiǎn)單,容易理解,沒有含蓄柔婉特點(diǎn)。故選C。2.本題主要考查分析文本意象作用的能力。題干問的是“‘船夫曲’在文中有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析”,結(jié)合文本內(nèi)容分析。船夫曲在文中多處出現(xiàn),可以作為線索,貫穿全篇。結(jié)合“房里爐火正紅,火焰像一面飄飄紅旗!爐腔里呼呼作響,似千軍萬馬在吶喊;紙頂棚如鼓風(fēng)的帆一收一張,嘩啪作響。我覺得,腳下波浪滾滾,耳邊是船夫的吶喊……”“船夫曲,是一九二一年在浙江南湖的一只小船上,寫下的第一個(gè)音符,聽今日,六億人民怎樣唱起這英雄號(hào)子吧”“去,迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲,開始了新的樂章”等分析,船夫曲象征著中華民族不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前的精神。渲染了革命熱情,增強(qiáng)了文章的感染力。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題及分析作者的創(chuàng)作意圖的能力,解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本文寫了‘李書記、小梅’與‘首長(zhǎng)、小號(hào)兵’兩組人物,作者這樣安排有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,需要結(jié)合兩組人物的形象特征,精神品格等分析用意。結(jié)合“你沒聽說,那里是個(gè)重災(zāi)……李書記原本要帶你去,可一想,你年紀(jì)還小……”“收起你的‘年紀(jì)小’吧!哼!”“……好小梅咧!要聽……小場(chǎng)長(zhǎng)詞窮了,‘就是怕你媽不同意,那兒吃食不強(qiáng)……’”“人,不是光為了吃喝才活在世上的”“啊呀!險(xiǎn)乎把人……跑死,我真怕你……你偷跑了”“這憨娃娃,你場(chǎng)長(zhǎng)呢”“‘沒不了你的穆杜英!咱先走!’小梅扛起包袱就走”等分析,通過李書記、小梅的對(duì)話,展現(xiàn)出他們堅(jiān)定的信念與奮發(fā)的精神。結(jié)合“忽聽得,背后有一陣急促的蹄聲?;仡^望時(shí),有三個(gè)人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個(gè)瘦削的首長(zhǎng),他矯健地從馬身上落下地面,和參謀從草地上輕捷走來……知道咱們?nèi)ツ膸酌础薄八饶汩_通”“好,好,算你能纏!過些時(shí)候再來,現(xiàn)在先回去”“號(hào)兵的小手緊捏鮮紅的號(hào)穗,堅(jiān)定地說:‘部隊(duì)離不開號(hào)!號(hào),也離不開部隊(duì)’”“林中的合唱在繼續(xù)著,‘風(fēng)在吼,馬在叫……’歌聲像是為這支隊(duì)伍送行似的”分析,同樣展現(xiàn)出他們堅(jiān)定的信念與奮發(fā)的精神。結(jié)合“‘我是共產(chǎn)黨員!’‘我是共青團(tuán)員!’六億人民面對(duì)黨,面對(duì)祖國(guó),義無反顧地爭(zhēng)著要最重的擔(dān)子,最危險(xiǎn)的任務(wù)”“船夫曲,是一九二一年在浙江南湖的一只小船上,寫下的第一個(gè)音符,聽今日,六億人民怎樣唱起這英雄號(hào)子吧”“霞光從雪地上浮升起來。李書記,這個(gè)十幾年的老水手和她,迎著一九六一年的太陽向前走去,迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲,開始了新的樂章”等分析,兩組人物彼此呼應(yīng),體現(xiàn)了在不同時(shí)代革命精神的傳承與發(fā)揚(yáng),使文章結(jié)構(gòu)清晰且富于變化。2、B【解析】

此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。題中B項(xiàng),介詞殘缺,在“與”和“我們”中間加“跟”。故選B。3、AC【解析】

本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。A項(xiàng),“由此結(jié)識(shí)關(guān)羽”錯(cuò)誤,應(yīng)該是張飛。C項(xiàng),“她是人性美、自然美的化身,深切感人”錯(cuò)誤,“她對(duì)儺送的愛從未明確表達(dá)過,對(duì)天保的提親也不曾堅(jiān)定拒絕”表現(xiàn)的是翠翠的害羞。故選AC?!军c(diǎn)睛】這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。4、冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠而世之奇?zhèn)?、瑰怪非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)【解析】

本題考查默寫名篇名句的能力,屬于情境型默寫題,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句或下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:凝,衰,瑰。5、1.詞牌名2.B3.“夢(mèng)中行遍”,恰恰是現(xiàn)實(shí)中無法做到的。現(xiàn)實(shí)中希望能為國(guó)請(qǐng)命的愿望,無數(shù)次的想,只能由夢(mèng)中實(shí)現(xiàn),強(qiáng)烈地襯托出多年來詞人雄心壯志未能實(shí)現(xiàn)的內(nèi)心的寂寞與愁苦?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)識(shí)記和運(yùn)用的能力。首先審清題干要求,然后調(diào)動(dòng)課內(nèi)外知識(shí)儲(chǔ)備,明確答案。本題中,“滿江紅”是詞牌。詞最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、節(jié)奏。這些旋律、節(jié)奏的總和就是詞調(diào)。詞與調(diào)之間,或按詞制調(diào),或依調(diào)填詞,曲調(diào)即稱為詞牌,其通常根據(jù)詞的內(nèi)容而定。宋后,詞經(jīng)過不斷的發(fā)展產(chǎn)生變化,主要是根據(jù)曲調(diào)來填詞,詞牌與詞的內(nèi)容并不相關(guān)。當(dāng)詞完全脫離曲之后,詞牌便僅作為文字、音韻結(jié)構(gòu)的一種定式。常見詞牌有:念奴嬌、滿江紅、沁園春、如夢(mèng)令、雨霖鈴等。2.此題考查鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、表達(dá)技巧和語言風(fēng)格的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)這首詞的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是”,B項(xiàng),“強(qiáng)烈地表達(dá)了長(zhǎng)年客居他鄉(xiāng)的寂寞與凄涼以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念”錯(cuò)誤。應(yīng)該是表達(dá)作者四十年來的感慨,年已四旬,南歸亦久,但昔日的夙愿,卻無一件得以實(shí)現(xiàn),感慨今是昨非,一生勞碌。故選B。3.本題考查對(duì)詩歌語言、手法以及情感的鑒賞理解能力。解答此類題型,首先讀懂原詩,然后可分別從手法、情感方面加以作答。本題中,題干要求分析“獨(dú)特的表達(dá)效果”,可以從手法入手,“夢(mèng)中行遍”和“江南江北”明顯是虛寫。結(jié)合語境和情感加以分析即可。辛棄疾南歸之初,曾漫游吳楚,行蹤遍及大江南北,對(duì)這一帶山水是熟悉的,但是,此后出任地方官,調(diào)動(dòng)頻繁,告別山水長(zhǎng)達(dá)十年。告別之久,猶如夢(mèng)中。所以“夢(mèng)中”所云具有烘虛寫實(shí)之妙,其實(shí)更是作者心理感受的真實(shí)寫照,這種恍惚的神思,乃是多年來得雄心壯志未得實(shí)現(xiàn),業(yè)已倦于宦游的結(jié)果?!军c(diǎn)睛】虛實(shí)結(jié)合就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來,或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。與擬人不同。虛與實(shí)是相對(duì)的,如書上所言,有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來是虛;已知為實(shí),未知為虛等等.作用:拓展了表現(xiàn)空間,擴(kuò)大了意境,使詩更朦朧之美,深化了主題。譯文:眼前的山山水水,都似曾相識(shí).還記得在夢(mèng)中已將萬里江山走遍。游賞那些風(fēng)景名勝,只需帶上手杖即可,耗損不了幾雙木屐。可笑我忙忙碌碌,卻有三十九年做得不對(duì),長(zhǎng)期做來去匆匆的過客。昔日一統(tǒng)江山,如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當(dāng)世的英雄。可惜那些英雄豪杰,都已成了舊事,如今已沒有一絲痕。樓臺(tái)剛剛建成,卻已不見人蹤;壯志未酬,我卻滿頭白發(fā)??蓢@人世間的悲歡,不過是在循環(huán)往復(fù),從古至今都是如此。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】

本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯(cuò)字有:重、已、沾、辱。7、1.C2.①正義感強(qiáng),嫉惡如仇。知道老憨錢被劫走,他惡狠狠地罵了歹徒。②心地善良,有同情心。老憨向他求助,他再三向我討辦法。③懂得感恩,仗義大方。對(duì)鄉(xiāng)親們心懷感恩,自己墊錢幫助老憨。3.①喻指老李善良的品格,也暗指城市社會(huì)中存在著的人性光輝。②深化主題,體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民工在城市境遇的同情,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“我的冷漠麻木”理解有誤。根據(jù)原文第二段,以及第四段“我?guī)湍阏伊伺沙鏊?,可見小說中的“我”有心幫忙,但能力有限,并非冷漠麻木。故選C。2.本題考查鑒賞評(píng)價(jià)文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象,往往首先判斷人物的身份、地位,再根據(jù)文中人物的具體言行綜合分析。理解人物形象可以通過對(duì)人物的正面描寫和側(cè)面烘托兩個(gè)角度進(jìn)行概括。本題,注意主人公在文中的言行舉止,通過這些來判斷人物性格。如,“兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道”,體現(xiàn)了主人公正義感強(qiáng),嫉惡如仇的性格?!白骷依侠罾洗螂娫捵分覇栒J(rèn)不認(rèn)識(shí)公安局的人”老憨向他求助,他再三向我討辦法,體現(xiàn)了他心地善良,有同情心。“老李說,我想自己把錢墊上”“我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲”,體現(xiàn)了懂得感恩,仗義大方的性格特點(diǎn)。3.本題考查標(biāo)題含義和作用。標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義兩個(gè)方面來分析。表層含義就是標(biāo)題的字面含義,深層含義就是引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對(duì)象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題,第一問,小說的最后,作者寫道“我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語”,這句話出現(xiàn)在“我”得知老李幫老憨墊錢之后,“城里的月光”是景物描寫,這里有一定的比喻義,就是喻指老李善良的品格,從大的范圍來講,也暗指城市社會(huì)中存在著的人性光輝。第二問,要求答出對(duì)主題的作用。首先弄清楚本文的主題,農(nóng)民工老憨辛苦打工掙的錢卻被人搶走,之后老李拿出自己的錢幫助他,體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民工在城市境遇的同情,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。以此為題,體現(xiàn)城里人對(duì)農(nóng)民工的同情和幫助,深化了主題?!军c(diǎn)睛】小說中的選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。8、1.A2.C3.D【解析】1.試題分析:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項(xiàng),“但這兩者在內(nèi)涵上是一致的”錯(cuò)誤,從文中來看,第一段說“對(duì)于克羅齊來說,‘一切歷史都是當(dāng)代史’,‘過去’和‘現(xiàn)在’再無法脫開干系;而對(duì)于柯林武德來說,‘一切歷史都是思想史’,歷史和哲學(xué)要實(shí)現(xiàn)同一”,第二段說“‘過去’是指剛剛過去的‘過去’,還是已過去久遠(yuǎn)的‘過去’?對(duì)前者的意識(shí)可稱‘當(dāng)代史’,而對(duì)后者的意識(shí)則是‘過去史’”,由此可知,文中對(duì)“過去”兩種解讀的內(nèi)涵不一致。故選A項(xiàng)。2.試題分析:本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“文章注重辨析具體概念正反兩面……”錯(cuò)誤,從文中來看,沒有具體辨析概念的正反兩面,如對(duì)于“過去”這一概念的解讀,文中是對(duì)“過去”兩種不同的解讀,但并非“正反兩面”,故選C項(xiàng)。3.試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項(xiàng),“……,所以認(rèn)知‘過去’的目的是……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)前后因果邏輯不成立,從文中來看,文中第二段說“不知道‘過去’,我們無法安處于‘現(xiàn)在’之中”,由此可知,認(rèn)知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”,但其原因不是“過去”影響“現(xiàn)在”。B項(xiàng),“行為只是思想的外部表現(xiàn),歷史學(xué)家不用對(duì)人們‘過去’的行為進(jìn)行研究”錯(cuò)誤,“行為只是思想的外部表現(xiàn)”不能推斷出“歷史學(xué)家不用對(duì)人們‘過去’的行為進(jìn)行研究”。C項(xiàng),“……,因此兩門學(xué)科互為補(bǔ)充,成為一體”錯(cuò)誤,選項(xiàng)因果不當(dāng),從文章最后兩段來看,“歷史”和“哲學(xué)”這二者無法“互為補(bǔ)充,成為一體”。故選D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,考生要首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中辨明檢索區(qū)間,找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較辨析。聯(lián)系上下文體會(huì)時(shí),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。依據(jù)第三段“范文華這一人物不僅……,更是建構(gòu)了全劇的多元主題”可知,“建構(gòu)了全劇關(guān)于信仰的傳統(tǒng)主題與多元主題”的不是“高度政治性”,而是對(duì)范文華多面性格、內(nèi)心矛盾掙扎的形象的塑造。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證”錯(cuò)誤,原文無據(jù),文章沒有論證現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù)兩方面的關(guān)系。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。A項(xiàng),“傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實(shí)題材和符合歷史真實(shí)的‘新’的人物形象”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段,“現(xiàn)實(shí)主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實(shí)主義的精神,……客觀地觀照時(shí)代特征”可知,A項(xiàng)推斷絕對(duì);C項(xiàng),“虛構(gòu)的人物形象”有誤,依據(jù)第三段“這位不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對(duì)革命勝利主題的詮釋也就更有力”可知,《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在人物的“可信”;D項(xiàng),“而不可能被超越”錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“現(xiàn)代戲曲完全可能發(fā)掘、塑造出符合歷史真實(shí)的‘新’的人物形象”可知,文中說“難超越”,并不是說不可能超越。故選B【點(diǎn)睛】解答論點(diǎn)論據(jù)論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。10、1.B2.B3.(1)既然這樣,那么說天下能容納他人的人,原本說的就是天下心靈極其純潔的人。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎!(2)好友難以遇到,如果我不用最高的禮儀尊敬他們,不像侍奉老師那樣虔誠(chéng)地侍奉他們,那么那些聰明賢德的才干之人,又怎么肯成為我的朋友呢!4.①品性高潔,性情高雅。②蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚。③面對(duì)誹謗,泰然處之。④對(duì)待友人,誠(chéng)心誠(chéng)意。⑤看重學(xué)識(shí),注重品行。(答出四點(diǎn)即可)【解析】

1.本題考查文言實(shí)詞含義的理解和推斷的能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。B項(xiàng),“恨”是遺憾的意思。故選B。2.本題考查整體理解文章內(nèi)容的能力。解答此類問題,首先應(yīng)該仔細(xì)閱讀原文,將問題帶入文章,在文章中找到問題相關(guān)的內(nèi)容,然后作出判斷。B項(xiàng),通過文中“今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下謂予自至黃安,終日鎖門,而使方丹山有好個(gè)四方求友之譏”可知,作者并不認(rèn)為自己“狷隘而不能容,倨傲而不能下”,其后則有其為自己辯護(hù)的言辭,作者舉出“方丹山有好個(gè)四方求友之譏”的例子,是為了說明齷齪者對(duì)自己造謠,作者并沒有“鎖門拒友”的行為。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)句中“然則”,既然這樣;“固”,原本,本來;“宜”應(yīng)該,合適。(2)句中,“若非”,如果不是;“至”,極;“曷”,怎么。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:通過對(duì)文章的解讀,試概括作者的性格特征。通過文中“予性好高”和“予性好潔”的表述可以看出,作者“品性高潔,性情高雅”;而作者說自己“不能容彼一等趨勢(shì)諂富之人”“不能下彼一等倚勢(shì)仗富之人”可知,作者“蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚”;作者反駁“今世齷齪者”對(duì)自己的額誹謗,最后說“此難與爾輩道也”,可見作者“面對(duì)誹謗,泰然處之”;作者闡述了自己對(duì)待友人的態(tài)度以及分析了為什么這樣的原因,“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠(chéng),則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可見作者對(duì)朋友“誠(chéng)心誠(chéng)意,禮節(jié)周到”;而作者提到“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠(chéng),則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可知作者交友是“看重學(xué)識(shí),注重品行”。考生根據(jù)上述分析可總結(jié)出答案,答出四點(diǎn)即可?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。參考譯文:我性格喜歡高雅脫俗,喜好高雅脫俗便有傲慢不恭、不能降低身價(jià)之嫌。但是,我不愿降低身價(jià),是不愿在那些倚仗權(quán)勢(shì)和財(cái)富者面前降低身價(jià)?。环駝t,哪怕稍有一點(diǎn)長(zhǎng)處或好處的人,即使是別人的奴仆,我也沒有不愿拜見的。我的性格喜好心靈純潔,喜好心靈純潔便有心胸狹窄、不能容人之嫌。但是,我雖有不能容人的毛病,不能容忍的卻是那些趨炎附勢(shì)、諂媚權(quán)貴富豪的人啊;否則,果真有一點(diǎn)小的長(zhǎng)處或好處,縱使身為王公大人,沒有不把他當(dāng)作朋友的。能降低自己身價(jià),所以虛心;虛心的人,所以收獲的就多,所以那人的品格也就更加高尚。這樣看來,說天下能降低身份的人,原本說的就是天下最喜歡高雅情趣的人啊。我愛好高雅情趣,不也適宜嗎!能取人之長(zhǎng),一定不會(huì)遺留人家一點(diǎn)長(zhǎng)處,不遺棄人家一點(diǎn)長(zhǎng)處,沒有什么人不能容納的;沒有什么人不能容納,那心靈就沒有不干凈的了。這樣看來,說天下能容納他人的人,原本也說的是天下心靈極其純潔的人了。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎?現(xiàn)代社會(huì)骯臟齷齪,都認(rèn)為我心胸狹窄、缺乏容人胸懷,傲慢不恭、不能屈居人下。說我自從到了黃安以后,整天鎖著門讓方丹山有“好一個(gè)四方訪友不遇”的譏笑;自從住在龍湖后,雖然不鎖門,但是人家到門口卻遇不見人,抑或見著面也不以禮相待,縱然有一兩個(gè)以禮相見者,不久就厭棄了。這些世俗人就是這樣談?wù)撐野?。殊不知我整天閉門謝客,整天有想見見超過自己的人的思想??;整年獨(dú)坐家中,整年都有見不著知己的遺憾啊。這些很難和你們這些人談啊。我猶如身居空寂的山谷中,聽見了腳音,見到了像人的動(dòng)物還高興不已呢,居然說我不愿見人,有這種道理嗎?只怕他們還沒有變成人??!假使略微像人形,我當(dāng)即下拜,忘記了此人的低賤;為之奔跑,忘掉了這人的尊貴。因此,我往往見到人家的長(zhǎng)處,忘掉了人家的短處。不只忘掉他的短處,還將拿隆重的禮儀來像對(duì)待老師樣對(duì)待他,何況知道我這純屬一種偏愛?。槭裁茨??好友難以遇著啊,如果不是我尊敬禮儀的盡心,師侍的至誠(chéng),那么,那些聰明賢德的才干之人,又怎肯成為我的朋友呢!一定想要和他成為朋友,那就不得不盡到我隆重的尊敬的禮數(shù)??墒?,普天下真正有才學(xué)真正聰明的人實(shí)在少啊,往往我盡到了尊敬的誠(chéng)意,而那些所謂的聰明的有才干者,最終不是真的,那么,從那情勢(shì)看又不得不和他疏遠(yuǎn)啊;更何況不但不真,還是一些奸邪的小人呢,那從情勢(shì)來看,又不得不一天天地和他疏遠(yuǎn)啊。因此,大家都認(rèn)為我有眼無珠。假使我真的有眼無珠,那一定不能和他保持長(zhǎng)久;假使我果真偏愛有私心,那一定終生護(hù)短。所以認(rèn)為我有偏心。有眼無珠的談?wù)?,都屬于表面看來正確而實(shí)際是錯(cuò)誤的。現(xiàn)在黃安有兩位高人到這兒來,人們一定將認(rèn)為我是出于偏心了。二位高人他們務(wù)必和我始終保持友好關(guān)系,不要讓我受有眼無珠的罵名!二位高人實(shí)在了解我的苦衷,實(shí)在知道我的孤單和有苦難言啊,實(shí)在知道我求人超過人家求我啊。我不僅因?yàn)槎桓呷擞泻玫牟鸥?,而?shí)際上還因?yàn)槎桓呷擞忻篮玫钠返掳。徊粌H因?yàn)樗麄兟斆?,而?shí)在還因?yàn)樗麄兇竞駱銓?shí)啊。所以說,有美德者一定會(huì)淳厚樸實(shí),淳厚樸實(shí)者一定有美德。面對(duì)這二位高人,我還擔(dān)憂什么不能相處長(zhǎng)久呢!所以我寫下了這篇好高好潔的文章來贈(zèng)送他倆。11、1.B2.C3.C4.(1)我是從知不足齋得到這十卷書的,淥飲年紀(jì)大了身體有病,想用歷年藏書去換買參的錢。(2)這部書出自他家,本來就是合宜的。他的后人家境衰落,物品大多散失,實(shí)在讓人感慨?。 窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在把握語意的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。本句中,“此書”為“舊出吳門”的主語,兩者中間不宜斷開,排除A、C兩項(xiàng);“可懼”與“可喜”相對(duì)應(yīng),或?yàn)橐辉~(不斷開),或?yàn)閮稍~(斷開,其前、其后亦斷開),可以排除A、D兩項(xiàng)。這句話的大意為:看張芑塘征士的題跋,知道這套書早先出自蘇州,時(shí)隔三十九年,再次回歸故土。萬物的聚散,既讓人害怕又讓人欣喜。只是我還不知道汪伯子到底是什么樣的人。故選B。2.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題,C項(xiàng)中,“西賓”“西席”指坐西邊的席位,面朝東(東向?yàn)樽穑┑娜?;主人(東家)則是坐東朝西。故選C。3.本題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括曲解文意、無中生有、張冠李戴、時(shí)間顛倒、地點(diǎn)錯(cuò)誤、因國(guó)失當(dāng)?shù)榷喾N情況。本題,C項(xiàng),“顧某離開后一直沒有回來”,理解錯(cuò)誤。原文中的“久假不歸”是成語,這里意思是“長(zhǎng)時(shí)間借用而不歸還”,并非C項(xiàng)所說的友人“離開后一直沒有回來”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它

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