【高中語文】語文活動：走近白居易課件

唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之：走近白居易1走近白居易1.少年才俊 “略識之無”的來歷一個(gè)名字一首詩和一段佳話唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之:走近白居易1“略識之無”的來歷:白居易是個(gè)神童，據(jù)說生下來才七八個(gè)月能認(rèn)識“之”字和“無”字。后世稱識字不多為略識之無，就是從這里來的。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之:走近白居易1唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易離離原上草,

一歲一枯榮。野火燒不盡,

春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,

晴翠接荒城。又送王孫去,

萋萋滿別情。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易白居易年輕時(shí)，拿著詩集去拜訪詩人顧況，想求他在公眾場合幫著揚(yáng)揚(yáng)名?！熬右住边@個(gè)名字，根據(jù)詞義可以解釋為住下很方便。也許他對白居易的第一印象并不太好吧，就開玩笑說：京城里糧價(jià)高得很，住下很不方便吧。等讀到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這一聯(lián)時(shí)，不禁大為驚奇，忙說：能寫出這樣的詩句來，全國哪兒住下都方便得很！唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易2.生平簡況白居易(772-846)，字樂天，晚號香山居士。下邦(今陜西渭南)人。德宗貞元十六年(800)登進(jìn)士第，十九年中書判拔萃科，授秘書省校書郎。在太子左贊善大夫任上，以論武元衡被刺事，被貶為江州司馬。后召回，任杭州、蘇州刺史，后官至太子少傅、刑部尚書。白居易詩、文皆工，亦長于文學(xué)理論。其思想融儒、釋、道三家為一體，對后世影響甚大。今人朱金城著有《白居易集箋校》。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易3.主要思想白居易的思想，綜合儒、釋、道三家。

其“兼濟(jì)”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術(shù)和申韓之法；

其“獨(dú)善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易白居易和酒唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易白居易和酒與誰同醉何處放歌美酒與詩

唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易4.豐富的創(chuàng)作白居易曾將自己的詩分成諷諭、閑適、感傷和雜律四大類。他自己比較重視前兩類，認(rèn)為諷諭詩反映了兼濟(jì)之志；閑適詩顯示出獨(dú)善之義；都是他人生目標(biāo)的直接體現(xiàn)。感傷詩和雜律詩則“或誘于一時(shí)一物，發(fā)于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”（《與元九書》）。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易5.古文成就政論文章文藝批評說明小品

其中《荔枝圖序》更是說明文的典范之作。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易《荔枝圖》序荔枝生巴峽間,樹形團(tuán)團(tuán)如帷蓋。葉如桂,冬青；華如桔,春榮；實(shí)如丹,夏熟。朵如葡萄,核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白冰雪,漿液甘酸如醴酪。大略如彼,其實(shí)過之。若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。元和十五夏,南賓守樂天,命工吏圖而書之,蓋為不識者與識而不及一二三日者云。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易6.白居易的詩歌藝術(shù)能夠把人人所能感受到卻不見得能以語言表達(dá)出來的情景以通俗的但又是真正的詩的語言表達(dá)出來。作詩力求通俗,是獨(dú)創(chuàng)一格,為前人所未有。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易大林寺桃花

人間四月芳菲盡山寺桃花始盛開長恨春歸無覓處不知轉(zhuǎn)入此中來唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易春生春生何處暗周游海角天涯遍始休先遣和風(fēng)報(bào)消息續(xù)教啼鳥說來由展張草色長河畔點(diǎn)綴花房小樹頭若到故園應(yīng)覓我為傳淪落在江州唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易他把詩比作果樹,提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”（《與元九書》）的觀點(diǎn),他認(rèn)為“情”是詩歌的根本條件,“感人心者莫先乎情”（同上）,而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。因此,詩歌創(chuàng)作不能離開現(xiàn)實(shí),必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件,反映一個(gè)時(shí)代的社會政治狀況。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易白居易在詩歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則:①辭質(zhì)而徑，辭句質(zhì)樸表達(dá)直率；②言直而切，直書其事，切近事理；③事核而實(shí)，內(nèi)容真實(shí)，有案可稽；④體順而肆，文字流暢，易于吟唱（《新樂府序》）。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之白居易在文學(xué)上,他與元稹同為“新樂府運(yùn)動”的倡導(dǎo)者和中堅(jiān),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,反對“嘲風(fēng)雪,弄花草”而別無寄托的作品。唐詩單元模塊學(xué)習(xí)之四:白居易課后作業(yè):請以具體詩句為例，談?wù)勀銓Π拙右自姼杷囆g(shù)特點(diǎn)的認(rèn)識。1、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！R梭2、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文3、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心?！K霍姆林斯基4、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)?！K霍姆林斯基5、沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基6.教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火?！~芝7、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！K霍姆林斯基8、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德9、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?！猂.M.H.10、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育?！J斯11、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基12、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?3、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行?！獔@斯金15、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯16.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基17、教育能開拓人的智力?！R拉斯18、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女?！商?9、教