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第1頁(共1頁)2023-2024學(xué)年天津市濱海新區(qū)塘沽六中九年級(上)期中語文試卷一、第Ⅰ卷1.(2分)下面各組詞語中加點字的注音,完全正確的一項是()A.滑稽(jì)沉湎(miǎn)叱咤風(fēng)云(chà) B.恣?。▃ǐ)棧橋(jiàn)戛然而止(jiá) C.間或(jiān)哺育(pǔ)風(fēng)雪載途(zǎi) D.蜷伏(quán)瑣屑(xiè)斷壁殘垣(yuán)2.(2分)依次填入下面橫線上的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┳x如春,你心便無冬;讀如秋,你心中便掛滿果實。從陰雨讀出晴日,從暗夜讀出________________,從枯黃讀出________________,從沙漠讀出清泉,你就讀出了常人所讀不到的________________。A.霞云翠綠意境 B.光明翠綠意義 C.霞云豐潤意義 D.光明豐潤意境3.(2分)下面一段話沒有語病的一句是()為建設(shè)現(xiàn)代化宜居城區(qū),①我區(qū)開展了創(chuàng)建“全國文明城市”。②在全市人民的共同努力下,通過有效的工作和廣泛的宣傳,楚州市民的文明程度得到了很大的提高。但是,③文明也要看到身邊還存在不文明現(xiàn)象,少數(shù)人的文明習(xí)慣還沒有養(yǎng)成,與“創(chuàng)建”要求還有距離。④文明只要不斷提高文明意識,從小事做起,才能真正養(yǎng)成文明的好習(xí)慣。A.① B.② C.③ D.④4.(3分)依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標點符號,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┠托某删统晒χ?。在相當意義上說,耐心是我們成功的通行證。在人生的征途上,哪有一帆風(fēng)順呢□人總會遭遇挫折,有時還布滿荊辣,如果沒有耐心,不能堅持到底的話,就很難看到成功的模樣。俗話說:“日日行,不怕千萬里□常常做,不怕千萬事□很多時候,能否成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久,更在于你能否堅持到底□A. ?,”。?B. ,;?!??C. ?;。”。D.,,”。。5.(3分)關(guān)于《行路難》分析不正確的一項是()A.開篇寫“金樽”“玉盤”,呼應(yīng)后面的“停杯”“投箸”,有美好的餐具卻只能喝點清酒吃點小菜,詩人吃不下這樣廉價的酒食。 B.“黃河”與“太行”在詩歌中被賦予了象征意義,表現(xiàn)仕途上走投無路,四處為難。 C.“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”。詩人這樣寫的言外之意是盼望自己也有姜太公、伊尹他們那樣的官運。 D.在詩歌中詩人的思想感情經(jīng)歷了從懷才不遇和仕途不順的茫然到對仕途前程的期盼再到堅信的變化。6.(6分)閱讀下面文字,回答問題。教養(yǎng)的證據(jù)①什么是教養(yǎng)呢?辟典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”。但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。②一個受過教育的人,他依然可能是沒有教養(yǎng)的。不過這話似乎不能反過來說——一個沒有受過教育的人,他卻能夠擁有良好的教養(yǎng)。教養(yǎng)不是天生的。一個小孩子如果沒有人教他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識,他必定是愚昧和粗淺的,當然,這個“教”是廣義的,除了指入學(xué)經(jīng)師,也包括家長的言傳身教。③教養(yǎng)和財富一樣,是需要證據(jù)的,你說你有錢不成,得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書,家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少孔瀅規(guī)范,能夠熟練使用刀叉、會穿晚禮服……這些僅僅是表面的一些氣泡,最關(guān)鍵的證據(jù)有如下若干。④熱愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之言。因為如果不經(jīng)教育,一個人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的渺小的。沒有相應(yīng)的自然科學(xué)知識,人除了顯得蒙昧和狹隘之外,注定也是盲目和傲慢的。⑤一個有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運用公共的語言,表達自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。和人的交流的掌握,特別是和陌生人的溝通,通常不是自發(fā)產(chǎn)生的,是要通過學(xué)習(xí)和練習(xí)來獲得的。一個沒有受過教育的人,他所掌握的詞匯是有限和貧乏的。除了描繪自己的生理感受,比如餓了、渴了、睡覺以及生死的個體感受之外,他們對于自己的內(nèi)心感知甚為模糊,因為那些描述內(nèi)心感受的,通常是抽象和長于比興的,不通過學(xué)習(xí),難以明確恰當?shù)貙⑺磉_出來。那些雖然擁有一技之長,但無法精彩地運用公共語言這種神圣的媒介,來溝通和解讀自我心靈的人,難以算是一個有教養(yǎng)的人。⑥一個有教養(yǎng)的人,對人類各種優(yōu)秀的品質(zhì),比如忠誠、勇敢、信任、勤勉互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一個人都能夠身體力行,但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰,但他不能把這些陋習(xí)偽裝成高風(fēng)亮節(jié)。不能由于自己做不到高尚,就詆毀所有做到了這些的人是偽善。⑦教養(yǎng)是不可一蹴而就的,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾回來的,教養(yǎng)也具有某種堅毅的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的,是后天和社會的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時日,都能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡證一個民族整體素質(zhì)的一張X片子,臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗。(有刪改)(1)下列最適合作為選文中心論點的一項是A.什么樣的人是有教養(yǎng)的人。B.怎樣做到有教養(yǎng)。C.我們必須通過后天教育,做個有教養(yǎng)的人。D.只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗,才是力量的象征。(2)下列對“教養(yǎng)的證據(jù)”的表述不符合原文內(nèi)容的一項是A.一個人能夠知曉宇宙之大的人類之渺小,從內(nèi)心里熱愛大自然,他就可能是個有教養(yǎng)的。B.一個人能夠自如地運用公共語言表達內(nèi)心,與人交流,寫作分享,他就可能是個有教養(yǎng)的人。C.一個人無論是否受過教育,如果不能運用公共語言進行思考和表達;就難以算是一個有教養(yǎng)的人。D.一個人愛戴和歌頌人類優(yōu)秀品質(zhì),并且能夠時時處處身體力行,他才算是一個有教養(yǎng)的人。(3)關(guān)于教養(yǎng)的獲得和保持,下列分析不正確的一項是A.教養(yǎng)不是天生的,真正全方位的教養(yǎng)不是一下子形成的。B.教養(yǎng)是一個人在后天的教育和社會的影響下形成的。C.一個人哪怕經(jīng)過教育和自我修煉有了良好教養(yǎng),不一定能保持終身。D.一個人一旦喪失了教養(yǎng),就不可能再次成為一個有教養(yǎng)的人。7.(9分)閱讀《醉翁亭記》,回答問題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽烏知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(1)下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是A.得之心而寓之酒也寓:寄托B.野芳發(fā)而幽香發(fā):開放C.游人去而禽鳥樂也去;離開D.而不知太守之樂其樂也樂:快樂(2)下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是A.宴酣之樂馬之千里者(《馬說》)B.泉香而灑冽乃記之而去(《小石潭記》)C.行者休于樹征于色(《生于憂患,死于安樂》)D.釀泉為酒不足為外人道也(《桃花源記》)(3)下列對選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項是A.每段開頭分別用“若夫”“至于”“已面”等詞語,來標示語意的轉(zhuǎn)變、場景的轉(zhuǎn)移。B.第②段描寫山間朝暮的陰晴變化和四季景色的迥然不同,突出流連山水的無窮樂趣。C.第③段以“太守醉也”照應(yīng)文題,闡釋原文“飲少輒醉”,是為了表達太守實在不勝酒力。D.第④段以“禽鳥之樂”“游人之樂”烘托“太守之樂”,從而突出了文章的主旨。二、第Ⅱ卷8.(8分)請將下面詩文語句補充完整。(1)須晴日,,分外妖嬈。(毛澤東《沁園春?雪》)(2)不應(yīng)有恨,?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)居廟堂之高則憂其民,。(范仲淹《岳陽樓記》)(4),病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(5)《行路難》詩中運用典故,寫出盡管前路障礙重重,但仍能達到理想的彼岸,表現(xiàn)詩人積極樂觀精神的詩句是“,”。(6)蘇軾的《水調(diào)歌頭》中,“,”這兩句表現(xiàn)作者的曠達的胸襟及對未來的祝福。9.(7分)閱讀下面文言文,回答問題。季布為河?xùn)|守,孝文時,人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇,使酒難近。至,留?、僖辉?,見罷②。季布因進曰:“臣無功竊寵,待罪河?xùn)|,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,無所受事罷去,此人必有以毀臣者。夫陛下以人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之,有以窺陛下也?!鄙夏粦M,良久曰:“河?xùn)|吾股肱郡③,故特召君耳?!辈嫁o之官?!咀⑨尅竣氽。嚎蜕?。②見罷:(只召見)而未加新的任命。③股肱郡:像大腿和胳膊一樣重要的郡。(1)解釋下列句中加點詞。①今臣至②臣恐天下有識聞之(2)翻譯文中畫線的句子。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。(3)季布的話,使“上默然慚”的原因是什么?說說你的理解。10.(15分)課外現(xiàn)代文閱讀。故鄉(xiāng)的夏①初夏的村莊,像一樹梧桐葉子,懸浮于一片岑寂中,耐心地等待清麗嘹亮的鳥鳴。②天氣漸漸潮熱起來,算黃算割的鳴叫終于響徹夏日,算黃算割,學(xué)名杜鵑鳥,夏收前,它們不厭其煩地提醒人們:小麥黃了,快快搭鐮收麥!莊稼漢聽到這鳥啼聲,就仿佛士兵聽到首長一聲令下,磨鐮,取繩,甩開膀子健步如飛,奔向金色的麥田,赴一場大自然的邀約。③那是我兒時記憶中的場景。村莊仿佛…艘大船,漂浮在綠樹的海洋里,到處是高大蔥蘢的槐樹、楊樹、棗樹、椿樹、榆樹。敞亮的莊稼院被臨時做了打麥場,鋪了滿地金燦燦的麥子。祖父身著白汗襟,頭戴破草帽,牽一頭黑黑的瘦驢拉著石碌碑踩場子,偶爾漫不經(jīng)心地吆喝一兩聲,一邊信馬由縉地哼唱著無韻的信天游。兒時的我,從沒注意到祖父臉頰上大滴的汗珠,只是跟著院里的孩子們哧哧地笑祖父的攔羊嗓子回牛聲。祖父分明聽見了,撩起眼皮遠遠望我們一眼,不惱也不羞,依然哼唱他的曲子,沉浸在夏收的喜悅中。那個足足有百八十斤重的石碌碡似乎也疲累了,不時發(fā)出“咯吱咯吱”的聲響,與棲在場院畔老棗樹上的蟬鳴互相應(yīng)和。④麥子碾得差不多了,碌碡聲戛然而止,在家歇晌的鄰家叔伯大嬸們仿佛聽到了指令,三三兩兩扛著連枷來幫忙打場。那時的村莊雖然貧瘠,但鄰里之間無私、友愛,誰家需要勞力,八方都會盡其所能伸出援手。我特別喜歡看夏天院子里歡快熱鬧的勞作場面,聽噼里啪啦的連枷聲響起來、類似于打夯歌的號子聲“呀呦咿呀呦”地哼唱起來。在歌謠的起落回旋中,金黃的麥子越堆越高,就像山頭一樣矗立。⑤在簡媜眼里,“春天,像一篇巨制的駢儷文;而夏天,像一首絕句”。范成大則揮筆涂鴉出一幅鄉(xiāng)村初夏水墨畫,“梅子金黃杏子肥”。麥黃杏是初夏的時令水果,它們仿佛一個個小太陽,沉甸甸地綴在枝頭,照耀著莊戶人家溫馨而甜美的生活。麥黃杏,我們又叫端午杏、紅梅杏,黃如柑橘,色澤暖人,果肉軟嫩多汁,味道酸甜鮮美。萬物生長靠太陽,金黃的太陽浸黃了麥子,又浸黃了杏子。小暑前后,西瓜、甜瓜相繼上市,玉黃李子也綴滿枝頭。⑥節(jié)令漸漸探入夏季深處,院畔的棗樹林成了蟬的樂園,每當黃昏,萬蟬齊鳴,猶如排山倒海的波浪,打破了鄉(xiāng)村的靜謐。青澀的棗子仿佛被蟬嘶鳴得惱了,微微漲紅了臉,這時的青棗最適合摘下來做酒棗。菜園里,紅的是西紅柿,碧的是豆角,黃的是金針花,白里透青的是大白菜,紫旺旺的是茄子……蜂蜜嚶嚶嗡嗡穿梭其間,涂抹出一幅動靜有致、色澤明艷的水彩畫。⑦傍晚時分,母親開始灑掃庭院,將四方桌端到杏樹下,陸續(xù)擺上桃李梨杏各色水果,一個大西瓜被切成窄窄的碎牙,整整齊齊地擺放在紅木盤子里,那是祖父在烈日當頭的正午去西瓜地里挑回來的。石桌上有一碟小菜、幾張烙餅和一大盆金燦燦的小米粥。父親在家的時候,有時還會擺上一壺?zé)?。夜幕降臨,一家人開始坐在石凳上圍桌吃晚飯。夏風(fēng)徐徐,周遭是嘶啞的蟬鳴聲,樹葉拂動的沙沙聲,一連串響亮的犬吠,池塘里青蛙咕咕的叫聲,墻角里的蟲鳴……仿佛有一群鄉(xiāng)間詩人,正沉浸在此唱彼和的樂趣中。⑧夏日飲食宜清淡。常常是午睡過后,主婦們就淘凈了米,泡上了綠豆,準備煮一鍋濃稠黏爛的綠豆粥,留待晚上食用。綠豆粥放涼后,一口氣喝下去,蒙頭睡一夜,可去燥熱的火氣。夏日納涼,更喜一杯冷飲相佐。莊戶人喜歡在田間地頭信手摘來薄荷、菊花、金銀花等中藥材煎泡暢飲,亦可取山楂、酸梅、雪梨、西瓜諸蔬果制作飲料。自制的冷飲,入口冰涼,喝下去頓感周身涼風(fēng)鼓蕩。⑨“六月六,請姑爺,新麥饃饃羊肉湯?!比胂暮?,最讓人期待的是很快就可以吃到新麥磨下的頭茬面了。在我們家鄉(xiāng),有用新麥祭祖的習(xí)俗,第一頓新麥饃饃蒸出來會被當作供品,要先請故去的親人品嘗,之后方可食用。用新麥祭祖,就是恭敬地請祖先與我們一同感受豐收的喜悅。上新麥子墳的日子,一般選在農(nóng)歷六月六,不但要在供桌上擺放數(shù)個雪白暄軟的大饅頭,還要擺上精心煎炸烹炒的幾碟時蔬小菜,如果恰逢園里的瓜果成熟,麥黃杏、雪梨、香瓜、甜瓜也一并敬奉。事隔經(jīng)年,每每回望那一幕莊嚴肅穆的祭祖情景,心底仍會幽幽升起莫名的感動。⑩除了品嘗新麥饃饃和手搟的豌豆長雜面外,筋道柔韌的揪面片、拉條子也是難得的美味。尤其難忘菠菜面——被菠菜汁染得翠綠、切得細細長長的面條盛在藍花瓷碗里,細觀之下,那哪兒是一碗面條,分明就是莽莽蒼蒼的一片綠野被掬于碗底。?此時,獨立于都市初夏的黃昏,我恍惚與故鄉(xiāng)的夏又一次重逢——質(zhì)樸的鄉(xiāng)野、金黃的麥穗、飄香的瓜果、濃蔭下的老院子,還有祖父那哼不成曲調(diào)的信天游……想起了王禹偁的《村行》:“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)?!边x自《光明日報》(1)請結(jié)合文章⑤﹣⑧段,簡要概述作者圍繞“故鄉(xiāng)的夏”寫了哪些事情?(2)第?段引用“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)”這兩句古詩有何作用?(3)請結(jié)合語境,賞析第③段中劃線句子。祖父身著白汗褂,頭戴破草帽,牽一頭黑黑的瘦驢拉著石碌磷踩場子,偶爾漫不經(jīng)心地吆喝一兩聲,一邊信馬由綴地哼唱著無韻的信天游。(4)請結(jié)合原文分析,作者在這篇文章中寄托了哪些情感。11.(5分)(一)綜合實踐某班同學(xué)開展了以“保護環(huán)境﹣﹣﹣從垃圾分類開始”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。一位同學(xué)為活動搜集了四則材料。請你按照要求,回答下列各題。【材料一】目前,我國許多城市的垃圾分類標準不夠具體,分類回收的垃圾桶也不統(tǒng)一,“混裝”“混運”現(xiàn)象嚴重,導(dǎo)致終端處理成本大大增加。而且垃圾終端處理多為就近填埋,這不僅會占用大量的土地,還會嚴重污染土地及水源?!静牧隙棵绹谏鲜兰o70年代就制定了《資源復(fù)原法》《圓體廢棄物處置法》等法律法規(guī),并嚴格執(zhí)行。瑞典《轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展》法策,以生態(tài)循環(huán)作為目標,并作為瑞典21世紀社會發(fā)展的基礎(chǔ)?!静牧先咳毡镜睦诸惤逃钊雵裼^念,從兒時起,家長就教會他們垃圾必須自產(chǎn)自銷,在各個學(xué)段均開設(shè)專門的環(huán)境教育課程,有些學(xué)校也會定期組織學(xué)生去垃圾焚燒廠參觀,同時開展資源回收再利用的創(chuàng)新實驗課,讓孩子從小有意識地將這些廢品垃圾變廢為寶?!静牧纤摹吭谟?,很多家庭都有三個顏色不同的垃圾桶,環(huán)衛(wèi)部門的垃圾車也相應(yīng)分成三種顏色,回收垃圾時三輛車同時工作。(1)根據(jù)【材料一】的內(nèi)容,概括我國目前垃圾處理方式帶來的弊端。(2)根據(jù)【材料二】至【材料四】的內(nèi)容,探究國外垃圾處理方面給我們的啟示。12.(4分)請根據(jù)你的閱讀積累,在下面橫線處填寫相應(yīng)的作品或人物?!端疂G傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。(1)是個下層俠義之士,崇尚的是義,有仇必復(fù),有恩必報,是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。小說通過寫眾多草莽英雄不同的人生和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“(2)”的主題。艾青是中國現(xiàn)當代文學(xué)史上的著名詩人,長詩(3)是他的成名作。20世紀30年代,艾青的詩歌創(chuàng)作達到了一個高峰。這一時期,艾胥詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”,詩人也因此被稱灼“(4)”的歌手。13.(4分)魯智深原是經(jīng)略府的提轄,他被逼上梁山與林沖有什么關(guān)系?請簡要說明。14.(50分)閱讀下面的文字,按要求作文。欣喜、愜意,是滿意,是舒服,是一種愉悅的感受。一道難題的破解,一次意外的表揚,一份期待的禮物,一個小小的發(fā)現(xiàn)……都會讓你欣喜、愜意。每當欣喜、愜意之時,必然會引發(fā)你的聯(lián)想和思考。請你任選一個角度,自擬題目,寫一篇作文。要求:①內(nèi)容健康積極;②表達真情實感;③除詩歌外,文體不限;④不要套寫、抄襲;⑤不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名;⑥不少于600字。
2023-2024學(xué)年天津市濱海新區(qū)塘沽六中九年級(上)期中語文試卷參考答案與試題解析一、第Ⅰ卷1.(2分)下面各組詞語中加點字的注音,完全正確的一項是()A.滑稽(jì)沉湎(miǎn)叱咤風(fēng)云(chà) B.恣?。▃ǐ)棧橋(jiàn)戛然而止(jiá) C.間或(jiān)哺育(pǔ)風(fēng)雪載途(zǎi) D.蜷伏(quán)瑣屑(xiè)斷壁殘垣(yuán)【分析】本題考查易錯的字音字形。作答此題,首先要認真閱讀題目,然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞,可以采用排除法排除選項,得出正確答案?!窘獯稹緼.有誤,“滑稽”的“稽”應(yīng)讀作“jī”;“叱咤風(fēng)云”的“咤”應(yīng)讀作“zhà”。B.有誤,“恣睢”的“恣”應(yīng)讀作“zì”;“棧橋”的“?!睉?yīng)讀作“zhàn”。C.有誤,“間或”的“間”應(yīng)讀作“jiàn”;“哺育”的“哺”應(yīng)讀作“bǔ”;“風(fēng)雪載途”的“載”應(yīng)讀作“zài”。D.正確。故選:D。2.(2分)依次填入下面橫線上的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┳x如春,你心便無冬;讀如秋,你心中便掛滿果實。從陰雨讀出晴日,從暗夜讀出________________,從枯黃讀出________________,從沙漠讀出清泉,你就讀出了常人所讀不到的________________。A.霞云翠綠意境 B.光明翠綠意義 C.霞云豐潤意義 D.光明豐潤意境【分析】本題考查學(xué)生結(jié)合語境正確理解字詞含義的能力。解答此題,要弄清詞語的意義及常用用法,再次弄清詞語的感情色彩,尤其要注意結(jié)合具體的語境,理解字詞含義的變化,辨析作答?!窘獯稹扛鶕?jù)“夜讀”的提示,第一空選“霞云”恰當,根據(jù)“枯黃”的提示,第二空選“翠綠”恰當,“從沙漠讀出清泉”是對意境的領(lǐng)悟,最后一空選“意境”恰當。故選:A。3.(2分)下面一段話沒有語病的一句是()為建設(shè)現(xiàn)代化宜居城區(qū),①我區(qū)開展了創(chuàng)建“全國文明城市”。②在全市人民的共同努力下,通過有效的工作和廣泛的宣傳,楚州市民的文明程度得到了很大的提高。但是,③文明也要看到身邊還存在不文明現(xiàn)象,少數(shù)人的文明習(xí)慣還沒有養(yǎng)成,與“創(chuàng)建”要求還有距離。④文明只要不斷提高文明意識,從小事做起,才能真正養(yǎng)成文明的好習(xí)慣。A.① B.② C.③ D.④【分析】本題要結(jié)合病句的類型來分析。在平時的學(xué)習(xí)中要熟悉病句的幾種常見類型:句子成分殘缺、搭配不當、意思重復(fù)、前后矛盾、關(guān)聯(lián)詞語使用不當、句式雜糅、句意不明、順序顛倒等,然后通過提取句子主干的方法辨析句子是否存在語病。本題為語段辨析,有一定難度?!窘獯稹緼.句子成分殘缺,缺少賓語中心語,在句末加上“的活動”。B.語序顛倒,應(yīng)為“廣泛的宣傳和有效的工作”。C.沒有語病;D.關(guān)聯(lián)詞語使用不當,應(yīng)為“只有……才……”。故選:C。4.(3分)依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標點符號,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┠托某删统晒χ馈T谙喈斠饬x上說,耐心是我們成功的通行證。在人生的征途上,哪有一帆風(fēng)順呢□人總會遭遇挫折,有時還布滿荊辣,如果沒有耐心,不能堅持到底的話,就很難看到成功的模樣。俗話說:“日日行,不怕千萬里□常常做,不怕千萬事□很多時候,能否成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久,更在于你能否堅持到底□A. ?,”。?B. ,;。”?C. ?;?!薄.,,”。?!痉治觥勘绢}考查標點符號的正確運用。平時學(xué)習(xí)中,我們要掌握標點符號的用法,書寫過程中也要做到盡可能正確使用標點符號?!窘獯稹康谝豢眨骸霸谌松恼魍旧?,哪有一帆風(fēng)順呢”是反問,應(yīng)填問號;第二空:“日日行,不怕千萬里”與“常常做,不怕千萬事”句式相同,內(nèi)容相關(guān),為并列關(guān)系,所以應(yīng)填分號;第三空:“日日行……千萬事”為引用的內(nèi)容,句末用后引號,并在引號內(nèi)加句號;第四空:語段結(jié)束,句子不表示疑問語氣,所以應(yīng)用句號。故選:C。5.(3分)關(guān)于《行路難》分析不正確的一項是()A.開篇寫“金樽”“玉盤”,呼應(yīng)后面的“停杯”“投箸”,有美好的餐具卻只能喝點清酒吃點小菜,詩人吃不下這樣廉價的酒食。 B.“黃河”與“太行”在詩歌中被賦予了象征意義,表現(xiàn)仕途上走投無路,四處為難。 C.“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”。詩人這樣寫的言外之意是盼望自己也有姜太公、伊尹他們那樣的官運。 D.在詩歌中詩人的思想感情經(jīng)歷了從懷才不遇和仕途不順的茫然到對仕途前程的期盼再到堅信的變化。【分析】《行路難》這是一首七言律詩。詩開頭寫一個歡樂的宴會場面。接著又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句,既感嘆“冰塞川”“雪滿山”,又恍然神游千載之上,看到了呂尚、伊尹忽然得到重用?!靶新冯y”四個短句,又表現(xiàn)了進退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句,寫自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。【解答】A.有誤,“金樽”“玉盤”形容餐具華貴,“十千”“萬錢”形容美酒佳肴的價格很高,詩人卻“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”,表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的苦悶之情。BCD.正確。故選:A。6.(6分)閱讀下面文字,回答問題。教養(yǎng)的證據(jù)①什么是教養(yǎng)呢?辟典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”。但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。②一個受過教育的人,他依然可能是沒有教養(yǎng)的。不過這話似乎不能反過來說——一個沒有受過教育的人,他卻能夠擁有良好的教養(yǎng)。教養(yǎng)不是天生的。一個小孩子如果沒有人教他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識,他必定是愚昧和粗淺的,當然,這個“教”是廣義的,除了指入學(xué)經(jīng)師,也包括家長的言傳身教。③教養(yǎng)和財富一樣,是需要證據(jù)的,你說你有錢不成,得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書,家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少孔瀅規(guī)范,能夠熟練使用刀叉、會穿晚禮服……這些僅僅是表面的一些氣泡,最關(guān)鍵的證據(jù)有如下若干。④熱愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之言。因為如果不經(jīng)教育,一個人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的渺小的。沒有相應(yīng)的自然科學(xué)知識,人除了顯得蒙昧和狹隘之外,注定也是盲目和傲慢的。⑤一個有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運用公共的語言,表達自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。和人的交流的掌握,特別是和陌生人的溝通,通常不是自發(fā)產(chǎn)生的,是要通過學(xué)習(xí)和練習(xí)來獲得的。一個沒有受過教育的人,他所掌握的詞匯是有限和貧乏的。除了描繪自己的生理感受,比如餓了、渴了、睡覺以及生死的個體感受之外,他們對于自己的內(nèi)心感知甚為模糊,因為那些描述內(nèi)心感受的,通常是抽象和長于比興的,不通過學(xué)習(xí),難以明確恰當?shù)貙⑺磉_出來。那些雖然擁有一技之長,但無法精彩地運用公共語言這種神圣的媒介,來溝通和解讀自我心靈的人,難以算是一個有教養(yǎng)的人。⑥一個有教養(yǎng)的人,對人類各種優(yōu)秀的品質(zhì),比如忠誠、勇敢、信任、勤勉互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一個人都能夠身體力行,但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰,但他不能把這些陋習(xí)偽裝成高風(fēng)亮節(jié)。不能由于自己做不到高尚,就詆毀所有做到了這些的人是偽善。⑦教養(yǎng)是不可一蹴而就的,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾回來的,教養(yǎng)也具有某種堅毅的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的,是后天和社會的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時日,都能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡證一個民族整體素質(zhì)的一張X片子,臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗。(有刪改)(1)下列最適合作為選文中心論點的一項是CA.什么樣的人是有教養(yǎng)的人。B.怎樣做到有教養(yǎng)。C.我們必須通過后天教育,做個有教養(yǎng)的人。D.只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗,才是力量的象征。(2)下列對“教養(yǎng)的證據(jù)”的表述不符合原文內(nèi)容的一項是DA.一個人能夠知曉宇宙之大的人類之渺小,從內(nèi)心里熱愛大自然,他就可能是個有教養(yǎng)的。B.一個人能夠自如地運用公共語言表達內(nèi)心,與人交流,寫作分享,他就可能是個有教養(yǎng)的人。C.一個人無論是否受過教育,如果不能運用公共語言進行思考和表達;就難以算是一個有教養(yǎng)的人。D.一個人愛戴和歌頌人類優(yōu)秀品質(zhì),并且能夠時時處處身體力行,他才算是一個有教養(yǎng)的人。(3)關(guān)于教養(yǎng)的獲得和保持,下列分析不正確的一項是DA.教養(yǎng)不是天生的,真正全方位的教養(yǎng)不是一下子形成的。B.教養(yǎng)是一個人在后天的教育和社會的影響下形成的。C.一個人哪怕經(jīng)過教育和自我修煉有了良好教養(yǎng),不一定能保持終身。D.一個人一旦喪失了教養(yǎng),就不可能再次成為一個有教養(yǎng)的人?!痉治觥窟@篇文章首先表明了作者對教養(yǎng)的含義的看法,接著闡述了教養(yǎng)不是天生的,是需要證據(jù)的,然后運用舉例論證、道理論證等論證了一個有教養(yǎng)的人需要具備的素質(zhì),最后總結(jié)全文,深化論點?!窘獯稹浚?)本題考查提煉和概括中心論點的能力。根據(jù)選文標題和首尾段,可以概括出中心論點:我們必須通過后天教育,做一個有教養(yǎng)的人。故選:C。(2)本題考查理解與分析文章內(nèi)容的能力。ABC.正確。D.有誤,根據(jù)第⑥段中的“一個有教養(yǎng)的人,對人類各種優(yōu)秀的品質(zhì),比如忠誠、勇敢、信任、勤勉互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一個人都能夠身體力行,但他們懂得愛戴和歌頌”可知,并不是“能夠時時處處身體力行”才算一個有教養(yǎng)的人。故選:D。(3)本題考查理解與分析文章內(nèi)容的能力。ABC.正確。D.有誤,根據(jù)第⑦段中的“教養(yǎng)是不可一蹴而就的,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾回來的”可知,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾回來的,并不是“一個人一旦喪失了教養(yǎng),就不可能再次成為一個有教養(yǎng)的人”。故選:D。答案:(1)C(2)D(3)D7.(9分)閱讀《醉翁亭記》,回答問題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽烏知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(1)下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是DA.得之心而寓之酒也寓:寄托B.野芳發(fā)而幽香發(fā):開放C.游人去而禽鳥樂也去;離開D.而不知太守之樂其樂也樂:快樂(2)下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是CA.宴酣之樂馬之千里者(《馬說》)B.泉香而灑冽乃記之而去(《小石潭記》)C.行者休于樹征于色(《生于憂患,死于安樂》)D.釀泉為酒不足為外人道也(《桃花源記》)(3)下列對選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項是CA.每段開頭分別用“若夫”“至于”“已面”等詞語,來標示語意的轉(zhuǎn)變、場景的轉(zhuǎn)移。B.第②段描寫山間朝暮的陰晴變化和四季景色的迥然不同,突出流連山水的無窮樂趣。C.第③段以“太守醉也”照應(yīng)文題,闡釋原文“飲少輒醉”,是為了表達太守實在不勝酒力。D.第④段以“禽鳥之樂”“游人之樂”烘托“太守之樂”,從而突出了文章的主旨?!痉治觥繀⒖甲g文:①環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。②至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。③至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。④不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂;而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修啊?!窘獯稹浚?)本題考查對字詞的理解。ABC.正確;D.有誤,樂:以……為樂。故選:D。(2)本題考查一詞多義。A.的/定語后置的標志;B.表并列/表順承;C.在;D.制作/向。故:C。(3)本題考查對文章的理解和分析。ABD.正確。C.有誤,第一句“太守醉也“照應(yīng)文題《醉翁亭記》中的”醉翁“二字,闡釋原文”飲少轍罪“該句闡釋正確,錯誤之處在于”極言太守實在不勝酒力”,而由文意可知,“太守醉”的真正原因是沉醉于山水美景,以及與百姓共享安樂生活,并非主要在于“不勝酒力”。故選:C。答案:(1)D(2)C(3)C二、第Ⅱ卷8.(8分)請將下面詩文語句補充完整。(1)須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。(毛澤東《沁園春?雪》)(2)不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》)(4)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(5)《行路難》詩中運用典故,寫出盡管前路障礙重重,但仍能達到理想的彼岸,表現(xiàn)詩人積極樂觀精神的詩句是“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。(6)蘇軾的《水調(diào)歌頭》中,“但愿人長久,千里共嬋娟”這兩句表現(xiàn)作者的曠達的胸襟及對未來的祝福?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目,我們需要在平時的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記,注意結(jié)合語境填充?!窘獯稹看鸢福海?)看紅裝素裹(注意“裝”的寫法)(2)何事長向別時圓(注意“事”的寫法)(3)處江湖之遠則憂其君(注意“憂”的寫法)(4)沉舟側(cè)畔千帆過(注意“側(cè)畔”的寫法)(5)長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海(注意“濟滄?!钡膶懛ǎ?)但愿人長久千里共嬋娟(注意“嬋娟”的寫法)9.(7分)閱讀下面文言文,回答問題。季布為河?xùn)|守,孝文時,人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇,使酒難近。至,留邸①一月,見罷②。季布因進曰:“臣無功竊寵,待罪河?xùn)|,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,無所受事罷去,此人必有以毀臣者。夫陛下以人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之,有以窺陛下也。”上默然慚,良久曰:“河?xùn)|吾股肱郡③,故特召君耳。”布辭之官?!咀⑨尅竣氽。嚎蜕?。②見罷:(只召見)而未加新的任命。③股肱郡:像大腿和胳膊一樣重要的郡。(1)解釋下列句中加點詞。①今臣至到②臣恐天下有識聞之聽說(2)翻譯文中畫線的句子。陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。(3)季布的話,使“上默然慚”的原因是什么?說說你的理解?!痉治觥俊緟⒖甲g文】季布做了河?xùn)|郡守,漢文帝的時候,有人說他很有才能,漢文帝便召見他,打算任命他做御史大夫。又有人說他很勇敢,但好發(fā)酒瘋,難以接近。季布來到京城長安,在客館居留了一個月,皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對皇上說:“我沒有什么功勞卻受到了您的恩寵,在河?xùn)|郡任職?,F(xiàn)在陛下無緣無故地召見我,這一定是有人妄譽我來欺騙陛下。現(xiàn)在我來到了京城,沒有接受任何事情,就此作罷,遣回原郡,這一定是有人在您面前毀謗我。陛下因為一個人贊譽我就召見,又因為一個人的毀謗而要我回去,我擔(dān)心天下有見識的人聽了這件事,就窺探出您為人處事的深淺了?!被噬夏徊蛔髀?,覺得很難為情,過了很久才說道:“河?xùn)|對我來說是一個最重要的郡,好比是我的大腿和臂膀,所以我特地召見你啊!”季布辭別了皇上,回到了河?xùn)|郡守的原任?!窘獯稹浚?)本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意:現(xiàn)在我來到了京城。至:到。②句意:我擔(dān)心天下有見識的人聽了這件事。聞:聽說。(2)本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞:故,緣故,原因。以,認為。句意:現(xiàn)在陛下無緣無故地召見我,這一定是有人妄譽我來欺騙陛下。(3)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。從“臣無功竊寵,待罪河?xùn)|,今臣至,無所受事罷去,陛下無故召臣,此人必有以臣欺陛下者。此人必有以毀臣者。夫陛下以人之譽而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識聞之,有以窺陛下也”可知,季布一針見血地指出,漢文帝在對待他去留這件事上,顯得很輕率(一人說好就要委以重任,一人說不好就疏遠),這暴露了文帝在用人上的軟弱,進而會被質(zhì)疑他作為君王的執(zhí)政能力。答案:(1)①到;②聽說。(2)現(xiàn)在陛下無緣無故地召見我,這一定是有人妄譽我來欺騙陛下。(3)季布一針見血地指出,漢文帝在對待他去留這件事上,顯得很輕率(一人說好就要委以重任,一人說不好就疏遠),這暴露了文帝在用人上的軟弱,進而會被質(zhì)疑他作為君王的執(zhí)政能力。10.(15分)課外現(xiàn)代文閱讀。故鄉(xiāng)的夏①初夏的村莊,像一樹梧桐葉子,懸浮于一片岑寂中,耐心地等待清麗嘹亮的鳥鳴。②天氣漸漸潮熱起來,算黃算割的鳴叫終于響徹夏日,算黃算割,學(xué)名杜鵑鳥,夏收前,它們不厭其煩地提醒人們:小麥黃了,快快搭鐮收麥!莊稼漢聽到這鳥啼聲,就仿佛士兵聽到首長一聲令下,磨鐮,取繩,甩開膀子健步如飛,奔向金色的麥田,赴一場大自然的邀約。③那是我兒時記憶中的場景。村莊仿佛…艘大船,漂浮在綠樹的海洋里,到處是高大蔥蘢的槐樹、楊樹、棗樹、椿樹、榆樹。敞亮的莊稼院被臨時做了打麥場,鋪了滿地金燦燦的麥子。祖父身著白汗襟,頭戴破草帽,牽一頭黑黑的瘦驢拉著石碌碑踩場子,偶爾漫不經(jīng)心地吆喝一兩聲,一邊信馬由縉地哼唱著無韻的信天游。兒時的我,從沒注意到祖父臉頰上大滴的汗珠,只是跟著院里的孩子們哧哧地笑祖父的攔羊嗓子回牛聲。祖父分明聽見了,撩起眼皮遠遠望我們一眼,不惱也不羞,依然哼唱他的曲子,沉浸在夏收的喜悅中。那個足足有百八十斤重的石碌碡似乎也疲累了,不時發(fā)出“咯吱咯吱”的聲響,與棲在場院畔老棗樹上的蟬鳴互相應(yīng)和。④麥子碾得差不多了,碌碡聲戛然而止,在家歇晌的鄰家叔伯大嬸們仿佛聽到了指令,三三兩兩扛著連枷來幫忙打場。那時的村莊雖然貧瘠,但鄰里之間無私、友愛,誰家需要勞力,八方都會盡其所能伸出援手。我特別喜歡看夏天院子里歡快熱鬧的勞作場面,聽噼里啪啦的連枷聲響起來、類似于打夯歌的號子聲“呀呦咿呀呦”地哼唱起來。在歌謠的起落回旋中,金黃的麥子越堆越高,就像山頭一樣矗立。⑤在簡媜眼里,“春天,像一篇巨制的駢儷文;而夏天,像一首絕句”。范成大則揮筆涂鴉出一幅鄉(xiāng)村初夏水墨畫,“梅子金黃杏子肥”。麥黃杏是初夏的時令水果,它們仿佛一個個小太陽,沉甸甸地綴在枝頭,照耀著莊戶人家溫馨而甜美的生活。麥黃杏,我們又叫端午杏、紅梅杏,黃如柑橘,色澤暖人,果肉軟嫩多汁,味道酸甜鮮美。萬物生長靠太陽,金黃的太陽浸黃了麥子,又浸黃了杏子。小暑前后,西瓜、甜瓜相繼上市,玉黃李子也綴滿枝頭。⑥節(jié)令漸漸探入夏季深處,院畔的棗樹林成了蟬的樂園,每當黃昏,萬蟬齊鳴,猶如排山倒海的波浪,打破了鄉(xiāng)村的靜謐。青澀的棗子仿佛被蟬嘶鳴得惱了,微微漲紅了臉,這時的青棗最適合摘下來做酒棗。菜園里,紅的是西紅柿,碧的是豆角,黃的是金針花,白里透青的是大白菜,紫旺旺的是茄子……蜂蜜嚶嚶嗡嗡穿梭其間,涂抹出一幅動靜有致、色澤明艷的水彩畫。⑦傍晚時分,母親開始灑掃庭院,將四方桌端到杏樹下,陸續(xù)擺上桃李梨杏各色水果,一個大西瓜被切成窄窄的碎牙,整整齊齊地擺放在紅木盤子里,那是祖父在烈日當頭的正午去西瓜地里挑回來的。石桌上有一碟小菜、幾張烙餅和一大盆金燦燦的小米粥。父親在家的時候,有時還會擺上一壺?zé)?。夜幕降臨,一家人開始坐在石凳上圍桌吃晚飯。夏風(fēng)徐徐,周遭是嘶啞的蟬鳴聲,樹葉拂動的沙沙聲,一連串響亮的犬吠,池塘里青蛙咕咕的叫聲,墻角里的蟲鳴……仿佛有一群鄉(xiāng)間詩人,正沉浸在此唱彼和的樂趣中。⑧夏日飲食宜清淡。常常是午睡過后,主婦們就淘凈了米,泡上了綠豆,準備煮一鍋濃稠黏爛的綠豆粥,留待晚上食用。綠豆粥放涼后,一口氣喝下去,蒙頭睡一夜,可去燥熱的火氣。夏日納涼,更喜一杯冷飲相佐。莊戶人喜歡在田間地頭信手摘來薄荷、菊花、金銀花等中藥材煎泡暢飲,亦可取山楂、酸梅、雪梨、西瓜諸蔬果制作飲料。自制的冷飲,入口冰涼,喝下去頓感周身涼風(fēng)鼓蕩。⑨“六月六,請姑爺,新麥饃饃羊肉湯?!比胂暮?,最讓人期待的是很快就可以吃到新麥磨下的頭茬面了。在我們家鄉(xiāng),有用新麥祭祖的習(xí)俗,第一頓新麥饃饃蒸出來會被當作供品,要先請故去的親人品嘗,之后方可食用。用新麥祭祖,就是恭敬地請祖先與我們一同感受豐收的喜悅。上新麥子墳的日子,一般選在農(nóng)歷六月六,不但要在供桌上擺放數(shù)個雪白暄軟的大饅頭,還要擺上精心煎炸烹炒的幾碟時蔬小菜,如果恰逢園里的瓜果成熟,麥黃杏、雪梨、香瓜、甜瓜也一并敬奉。事隔經(jīng)年,每每回望那一幕莊嚴肅穆的祭祖情景,心底仍會幽幽升起莫名的感動。⑩除了品嘗新麥饃饃和手搟的豌豆長雜面外,筋道柔韌的揪面片、拉條子也是難得的美味。尤其難忘菠菜面——被菠菜汁染得翠綠、切得細細長長的面條盛在藍花瓷碗里,細觀之下,那哪兒是一碗面條,分明就是莽莽蒼蒼的一片綠野被掬于碗底。?此時,獨立于都市初夏的黃昏,我恍惚與故鄉(xiāng)的夏又一次重逢——質(zhì)樸的鄉(xiāng)野、金黃的麥穗、飄香的瓜果、濃蔭下的老院子,還有祖父那哼不成曲調(diào)的信天游……想起了王禹偁的《村行》:“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)?!边x自《光明日報》(1)請結(jié)合文章⑤﹣⑧段,簡要概述作者圍繞“故鄉(xiāng)的夏”寫了哪些事情?(2)第?段引用“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)”這兩句古詩有何作用?(3)請結(jié)合語境,賞析第③段中劃線句子。祖父身著白汗褂,頭戴破草帽,牽一頭黑黑的瘦驢拉著石碌磷踩場子,偶爾漫不經(jīng)心地吆喝一兩聲,一邊信馬由綴地哼唱著無韻的信天游。(4)請結(jié)合原文分析,作者在這篇文章中寄托了哪些情感?!痉治觥勘疚挠洈⒘嗽诠枢l(xiāng)的夏日里,家人和鄉(xiāng)親們互相協(xié)作,收獲糧食。表達作者對家鄉(xiāng)豐收的喜悅;對勤勞的故鄉(xiāng)人民的贊美,對家鄉(xiāng)的的熱愛和對未來的憧憬和希望?!窘獯稹浚?)本題考查內(nèi)容概括。第⑤段“麥黃杏是初夏的時令水果,它們仿佛一個個小太陽,沉甸甸地綴在枝頭,照耀著莊戶人家溫馨而甜美的生活。麥黃杏,我們又叫端午杏、紅梅杏,黃如柑橘,色澤暖人,果肉軟嫩多汁,味道酸甜鮮美。萬物生長靠太陽,金黃的太陽浸黃了麥子,又浸黃了杏子。小暑前后,西瓜、甜瓜相繼上市,玉黃李子也綴滿枝頭”可概括:麥黃杏、西瓜等瓜果成熟。第⑥段“院畔的棗樹林成了蟬的樂園,每當黃昏,萬蟬齊鳴,猶如排山倒海的波浪,打破了鄉(xiāng)村的靜謐”“菜園里,紅的是西紅柿,碧的是豆角,黃的是金針花,白里透青的是大白菜,紫旺旺的是茄子……蜂蜜嚶嚶嗡嗡穿梭其間,涂抹出一幅動靜有致、色澤明艷的水彩畫”可概括:麥黃杏、西瓜等瓜果成熟。第⑦段“傍晚時分,母親開始灑掃庭院,將四方桌端到杏樹下,陸續(xù)擺上桃李梨杏各色水果”“石桌上有一碟小菜、幾張烙餅和一大盆金燦燦的小米粥”可概括:夏夜,邊吃晚餐便聆聽自然之聲。第⑧段“夏日飲食宜清淡。常常是午睡過后,主婦們就淘凈了米,泡上了綠豆,準備煮一鍋濃稠黏爛的綠豆粥”“夏日納涼,更喜一杯冷飲相佐。莊戶人喜歡在田間地頭信手摘來薄荷、菊花、金銀花等中藥材煎泡暢飲,亦可取山楂、酸梅、雪梨、西瓜諸蔬果制作飲料”可概括:夏日,人們自制解暑食品——綠豆粥和冷飲。(2)本題考查對句的理解、賞析。根據(jù)文章結(jié)尾第?段“想起了王禹偁的《村行》‘村何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)’”可知,這里引用王禹偁《村行》中的詩句,增強文章的文化內(nèi)涵和感染力;根據(jù)其意思:是什么讓我在吟詩時忽覺惆悵,原來鄉(xiāng)村小橋像極了我的家鄉(xiāng)!表達了王禹偁對家鄉(xiāng)的思念之情。根據(jù)第?段“此時,獨立于都市初夏的黃昏,我恍惚與故鄉(xiāng)的夏又一次重逢”可知,作者在異鄉(xiāng)的初夏黃昏想起了故鄉(xiāng)的夏,這里,引用詩句,更好地表達作者對故鄉(xiāng)的思念和濃濃的鄉(xiāng)愁。借詩句再次表達自己的情感,使表達的語言意思簡潔凝練,突出對故鄉(xiāng)的深情,深化主題。(3)本題考查對詞句的賞析?!白娓干碇缀构?,頭戴破草帽,牽一頭黑黑的瘦驢拉著石碌磷踩場子,偶爾漫不經(jīng)心地吆喝一兩聲,一邊信馬由綴地哼唱著無韻的信天游”中“身著白汗補,頭戴破草帽”是外貌描寫;“牽一頭”“吆喝”“哼唱著”這些是動作描寫;生動形象地寫出了祖父的樸素、踩場子時的愜意,表現(xiàn)了祖父勤勞的品質(zhì)和豐收的喜悅。(4)本題考查作者情感理解。根據(jù)第①段“初夏的村莊,像一樹梧桐葉子,懸浮于一片岑寂中,耐心地等待清麗嘹亮的鳥鳴”第⑥段“節(jié)令漸漸探入夏季深處,院畔的棗樹林成了蟬的樂園,每當黃昏,萬蟬齊鳴,猶如排山倒海的波浪,打破了鄉(xiāng)村的靜謐。青澀的棗子仿佛被蟬嘶鳴得惱了,微微漲紅了臉,這時的青棗最適合摘下來做酒棗。菜園里,紅的是西紅柿,碧的是豆角,黃的是金針花,白里透青的是大白菜,紫旺旺的是茄子……蜂蜜嚶嚶嗡喻穿梭其間,涂抹出一幅動靜有致、色澤明艷的水彩畫”可知,初夏的村莊岑寂,景色宜人,充滿自然的樂趣;表達作者對家鄉(xiāng)美麗風(fēng)光的贊美之情;根據(jù)第③段“祖父分明聽見了,撩起眼皮遠遠望我們一眼,不惱也不羞,依然哼唱他的曲子,沉浸在夏收的喜悅中”第④段“在歌謠的起落回旋中,金黃的麥子越堆越高,就像山頭一樣矗立在場院中心”第⑨段“用新麥祭祖,就是恭敬地請祖先與我們一同感受豐收的喜悅。事隔經(jīng)年,每每回望那一幕莊嚴肅穆的祭祖情景,心底仍會幽幽升起莫名的感動”第?段“此時,獨立于都市初夏的黃昏,我恍惚與故鄉(xiāng)的夏又一次重逢一質(zhì)樸的鄉(xiāng)野、金黃的麥穗、飄香的瓜果、濃蔭下的老院子,還有祖父那哼不成曲調(diào)的信天游……”等可知,作者對故鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光的贊美,更表現(xiàn)在人上:有兒時的回憶中有故鄉(xiāng)勤勞質(zhì)樸的祖父,有鄰里互助的鄉(xiāng)親,有幸福美滿的家庭,有無憂無慮的小伙伴,溫馨和諧的風(fēng)土人情讓作者品味了兒時的樂趣;表達作者對故鄉(xiāng)的思念和濃濃的鄉(xiāng)愁。答案:(1)麥黃杏、西瓜等瓜果成熟;麥黃杏、西瓜等瓜果成熟;夏夜,邊吃晚餐便聆聽自然之聲;夏日,人們自制解暑食品——綠豆粥和冷飲。(2)使表達的語言意思簡潔凝練,增強文章的文化內(nèi)涵和感染力,更有利于表達作者對故鄉(xiāng)的思念和濃濃的鄉(xiāng)愁。(3)外貌、動作描寫,生動形象地寫出了祖父的樸素、踩場子時的愜意,表現(xiàn)了祖父勤勞的品質(zhì)和豐收的喜悅。(4)初夏村莊景色宜人,充滿自然的樂趣,表達作者對家鄉(xiāng)美麗風(fēng)光的贊美之情;兒時的回憶中有故鄉(xiāng)勤勞質(zhì)樸的祖父,有鄰里互助的鄉(xiāng)親,有幸福美滿的家庭,有無憂無慮的小伙伴,溫馨和諧的風(fēng)土人情讓作者品味了兒時的樂趣,表達了作者對故鄉(xiāng)的思念。11.(5分)(一)綜合實踐某班同學(xué)開展了以“保護環(huán)境﹣﹣﹣從垃圾分類開始”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。一位同學(xué)為活動搜集了四則材料。請你按照要求,回答下列各題?!静牧弦弧磕壳埃覈S多城市的垃圾分類標準不夠具體,分類回收的垃圾桶也不統(tǒng)一,“混裝”“混運”現(xiàn)象嚴重,導(dǎo)致終端處理成本大大增加。而且垃圾終端處理多為就近填埋,這不僅會占用大量的土地,還會嚴重污染土地及水源。【材料二】美國在上世紀70年代就制定了《資源復(fù)原法》《圓體廢棄物處置法》等法律法規(guī),并嚴格執(zhí)行。瑞典《轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展》法策,以生態(tài)循環(huán)作為目標,并作為瑞典21世紀社會發(fā)展的基礎(chǔ)?!静牧先咳毡镜睦诸惤逃钊雵裼^念,從兒時起,家長就教會他們垃圾必須自產(chǎn)自銷,在各個學(xué)段均開設(shè)專門的環(huán)境教育課程,有些學(xué)校也會定期組織學(xué)生去垃圾焚燒廠參觀,同時開展資源回收再利用的創(chuàng)新實驗課,讓孩子從小有意識地將這些廢品垃圾變廢為寶?!静牧纤摹吭谟?,很多家庭都有三個顏色不同的垃圾桶,環(huán)衛(wèi)部門的垃圾車也相應(yīng)分成三種顏色,回收垃圾時三輛車同時工作。(1)根據(jù)【材料一】的內(nèi)容,概括我國目前垃圾處理方式帶來的弊端。(2)根據(jù)【材料二】至【材料四】的內(nèi)容,探究國外垃圾處理方面給我們的啟示?!痉治觥浚?)本題考查材料內(nèi)容的概括。根據(jù)材料一中的第一句,可概括出垃圾處理的成本增加;根據(jù)“不僅會占用大量的土地,還會嚴重污染土地及水源”,可概括出目前的垃圾處理會占用大量土地,污染環(huán)境。(2)本題考查信息的篩選與概括。題干意思是根據(jù)三則材料中介紹的國外垃圾處理的方法,我們有哪些借鑒的地方。根據(jù)材料二的內(nèi)容,可見加強立法與監(jiān)管是有效的方法;材料三則突出對孩子進行早期的垃圾分類的教育,將這項教育納入學(xué)校教育之中效果很好;材料四對英國垃圾處理方式的介紹,可見垃圾分類投放與回收也是可學(xué)習(xí)的方法?!窘獯稹看鸢福海?)①增加垃圾處理成本。②占用大量土地,污染環(huán)境(或者污染土地與水源)。(2)①加強立法與監(jiān)管。②及早進行環(huán)保教育并納入課程。③注重分類投放與回收。12.(4分)請根據(jù)你的閱讀積累,在下面橫線處填寫相應(yīng)的作品或人物。《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。(1)武
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