湖南省永州市藍(lán)山縣2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期11月期中歷史試題_第1頁
湖南省永州市藍(lán)山縣2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期11月期中歷史試題_第2頁
湖南省永州市藍(lán)山縣2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期11月期中歷史試題_第3頁
湖南省永州市藍(lán)山縣2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期11月期中歷史試題_第4頁
湖南省永州市藍(lán)山縣2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期11月期中歷史試題_第5頁
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文檔簡介

2024年下期期中學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測九年級歷史溫馨提示:1.本試卷共兩大部分,選擇題16道,非選擇題4道。2.本試卷共計100分,考試時間60分鐘。親愛的考生,請你沉著應(yīng)戰(zhàn),細(xì)心審題,揣摩題意,應(yīng)用技巧,準(zhǔn)確作答,祝你成功!第1卷(選擇題,共48分)一、選擇題(每小題四個選項中,只有一項最符合題意,請將各題正確答案選出來填進(jìn)對應(yīng)的表格內(nèi),本大題共16小題,每小題3分,共48分)1.它是世界上最古老的文明之一,創(chuàng)立了作為神權(quán)象征的法老,建造了規(guī)模宏大且數(shù)量眾多的金字塔,創(chuàng)造了表音與表意相結(jié)合的象形文字。該文明是()A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古印度文明D.古希臘文明2.古巴比倫的《漢謨拉比法典》正文共有282條法規(guī),內(nèi)容包括“私有財產(chǎn)”“商務(wù)”“親屬”“勞動”等方面。有學(xué)者認(rèn)為該法典即使與現(xiàn)代歐洲某些國家的法規(guī)相比,也并不遜色。這表明()A.尼羅河流域是人類文明發(fā)祥地B.古巴比倫的社會矛盾得到解決C.人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長D.兩河流域出現(xiàn)了世界最早文字3.“古印度梵天為了繁衍人類,從自己的口、臂、腿、足,創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅??跒樯褡顫崈舻牟糠郑云帕_門地位最高,剎帝利次之,首陀羅由于出生部位最低級,則要為前三個等級服務(wù)?!痹摬牧媳砻鳎ǎ〢.古印度人在法律面前人人平等B.各個種姓之間有高低貴賤之分C.不同等級的種姓之間可以通婚D.低等級能夠從事高等級的職業(yè)4.如圖列舉了四大文明古國代表性的文明成果。據(jù)此可知,人類早期文明具有()A.開放性B.交融性C.多樣性D.包容性5.從“元老院掌握國家實權(quán)”“布匿戰(zhàn)爭”“稱霸地中海地區(qū)”“奴隸大量逃亡和起義”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是()A.希臘文明的興衰B.羅馬共和國的興衰C.阿拉伯帝國的興衰D.亞歷山大帝國的興衰6.《荷馬史詩》歌頌了一個英雄的時代,勇敢為第一美德,榮譽(yù)為最高獎賞。閱讀這本著作,我們可以了解()A.古代埃及的神話B.兩河流域的文學(xué)C.早期希臘的社會D.羅馬帝國的擴(kuò)張7.文物雖靜默不語,卻承載著豐富的信息。如圖所示文物可以用來佐證()A.雅典民主政治B.中西文化交流C.西歐文藝復(fù)興D.世界市場形成8.在法蘭克王國,領(lǐng)主獨(dú)自掌管他們的領(lǐng)地。國王只在他自己的土地上,才真正是國王。與這一現(xiàn)象有關(guān)的是()A.佛教的興起和傳播B.西羅馬帝國的建立C.封君封臣制度確立D.東羅馬帝國的擴(kuò)張9.中世紀(jì)西歐莊園中有擅長各種工作的人,如木匠、鐵匠、金銀匠、鞋匠、漁民等,莊園里所需要的絕大多數(shù)生產(chǎn)工具和日常用具都是由農(nóng)奴生產(chǎn)制造的。這反映出當(dāng)時的西歐莊園()A.自給自足特征明顯B.農(nóng)奴生活質(zhì)量較高C.階級矛盾異常尖銳D.奢靡浪費(fèi)之風(fēng)盛行10.中世紀(jì)大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂,專業(yè)課程有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這說明大學(xué)()①具有司法特權(quán)②課程設(shè)置受到教會影響③具有免賦稅特權(quán)④課程反映了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的要求A.①②B.①④C.②③D.②④11.下圖是某中學(xué)歷史社團(tuán)舉辦講座的宣傳海報。講座的名稱可能是()A.燦爛的拜占庭文化B.讀懂雅典民主政治C.亞歷山大帝國的崛起D.阿拉伯帝國興衰啟示錄12.日本唐使對唐朝實行均田制,制定律令,建立中央集權(quán)制國家,國泰民安,文化繁榮的大好形勢,深為贊賞。他們回國后,積極倡導(dǎo)以“法制完備”的唐朝為典范,實行了()A.大化改新B.文藝復(fù)興C.君主立憲D.民主共和13.以下人物完成了創(chuàng)立宗教和建立統(tǒng)一國家雙重使命的是()A.穆罕默德B.屋大維C.耶穌D.查理14.歷史事實是對歷史人物或事件的客觀敘述。歷史解釋是對史實的分析或評判。下列選項中屬于歷史解釋的是()A.公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦B.公元前5世紀(jì),羅馬頒布了《十二銅表法》C.阿拉伯人是東西方文化交流的使者D.公元前4世紀(jì),亞歷山大建立起橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國15.中世紀(jì)晚期,西歐社會處于轉(zhuǎn)型時期,原來的封君封臣制度和莊園制度發(fā)生了很大變化,隨之而來的是租地農(nóng)場和手工工場出現(xiàn),它們在勞動力和產(chǎn)品使用方面有何共同之處,它們是()A.都使用農(nóng)奴進(jìn)行生產(chǎn),產(chǎn)品自給自足B.都使用雇傭勞動力進(jìn)行生產(chǎn),產(chǎn)品自給自足C.都使用農(nóng)奴進(jìn)行生產(chǎn),產(chǎn)品推向市場D.都使用雇傭勞動者進(jìn)行生產(chǎn),產(chǎn)品推向市場16.米開朗琪羅的大理石雕像《大衛(wèi)》,塑造了一個舒展自如、昂然挺立、肌肉健實、巨人般的青年形象。他的畫作《創(chuàng)世紀(jì)》共塑造了300多個英雄式的人物,其中有的表現(xiàn)了人的力量和善良,這些作品可用研究()A.法蘭克王國的建立B.西歐莊園的出現(xiàn)C.歐洲大學(xué)的興起D.文藝復(fù)興的核心思想第II卷(非選擇題,共52分)二、非選擇題(本大題共4題,其中第17題14分,第18題12分,第19題12分,第20題14分)17.(14分)古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展的格局,各地文明有自己獨(dú)特的風(fēng)采。根據(jù)下面的圖文信息,回答相關(guān)問題。材料一公元前2500年左右的亞非文明地圖材料二材料三(1)請按從左至右的順序?qū)懗龉糯拿鞯拿Q。(4分)(2)依據(jù)材料二分別寫出圖1、圖2政治制度的名稱。(4分)并根據(jù)示意圖及所學(xué)知識,歸納圖2制度的特點(diǎn)。(4分)(3)挑選材料三中的一位歷史人物,寫出他的貢獻(xiàn)。(2分)18.(12分)思想進(jìn)步推動社會發(fā)展,社會發(fā)展促進(jìn)思想解放。閱讀材料,回答問題。材料一來自各諸侯國活躍了一百余年的儒家王者師、道家傳人、法家骨干、陰陽家領(lǐng)袖,他們互相對立、互相爭鳴、互相吸收、互相促進(jìn),共同培養(yǎng)了特殊的理想人格風(fēng)采、留下了示范后世的良言淑行。-摘編自王立《百家爭鳴與大一統(tǒng)》材料二佛教自創(chuàng)立以來就在古印度廣泛傳播,與婆羅門教晦澀的教義相比,佛教的說法不立文字,簡單易懂,因此佛教受到了社會底層百姓的歡迎。-摘編自互聯(lián)網(wǎng)材料三14、15世紀(jì),意大利新興資產(chǎn)階級為了求得自身發(fā)展,借用古典文化來表達(dá)自己的世界觀和人生觀,文藝復(fù)興運(yùn)動興起了......它在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路;還摧毀了僵化死板的經(jīng)院哲學(xué)體系,為17-19世紀(jì)的自然科學(xué)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。-摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編上卷》(1)根據(jù)材料一及所學(xué),寫出我國戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域活躍繁榮局面的名稱。你認(rèn)為他們培養(yǎng)的“理想人格風(fēng)采”、“示范后世的良言淑行”在我們生活中有哪些體現(xiàn)?(結(jié)合各學(xué)派思想主張至少寫出兩項)(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,結(jié)合佛教教義回答佛教受到社會底層百姓歡迎的原因。(2分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,回答文藝復(fù)興運(yùn)動的核心思潮,并概括這場運(yùn)動帶來的影響。(6分)19.(12分)法治發(fā)展見證文明進(jìn)程。法與時移,法治建設(shè)隨著時代進(jìn)步不斷完善。閱讀下列材料,回答問題。材料一《漢謨拉比法典》刻在一塊黑色石柱上,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫的社會狀況。法典嚴(yán)格維護(hù)奴隸主的利益,規(guī)定:拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者,都要被處以死刑。材料二公元前450年左右,羅馬頒布了成文法,并把這部法刻在十二塊青銅板上。它涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容,使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。材料三《查士丁尼法典》明確宣布皇權(quán)無限,維護(hù)教會利益,鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位;法典要求“人人都應(yīng)安分守法”,否則,要依法給予嚴(yán)厲制裁......據(jù)此可見,查士丁尼編纂法典的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是完全一致的,他試圖通過法律規(guī)范的系統(tǒng)化,達(dá)到鞏固皇權(quán)的目的,并運(yùn)用這個法典來為其挽救奴隸制的統(tǒng)治服務(wù)。(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,回答《漢謨拉比法典》的歷史地位與實質(zhì)。(4分)(2)根據(jù)材料一回答,古羅馬頒布的成文法的名稱是什么?該法典的頒布對后世法制建設(shè)有何重要意義?(4分)(3)依據(jù)材料三指出《查士丁尼法典》編纂的目的。這部法典及拜占庭其他法律組成的《羅馬民法大全》對后世有何影響?(4分)20.(14分)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會變革的重要推動力。閱讀材料,回答問題。材料一從6世紀(jì)開始,大和國的各種社會矛盾日益尖銳。一方面,隨著鐵制農(nóng)具的普遍使用,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力顯著提高......另一方面,皇室與貴族之間為爭奪土地和部民而產(chǎn)生的矛盾日益尖銳......公元646年,孝德天皇發(fā)布改新詔書,開始了日本歷史上著名的“大化改新”。-摘編自統(tǒng)編《世界歷史》上冊教師用書材料二城市的興起是中世紀(jì)歐洲最顯著的特征之一。西羅馬帝國滅亡之后,隨著歐洲封建政治秩序的穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)逐漸得到了恢復(fù),商業(yè)及手工業(yè)有所發(fā)展。以此為前提,不僅停滯的羅馬城市生活又恢復(fù)生機(jī),同時一批新興城市得以建立。......城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)

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