2024屆河北省武邑中學(xué)高三上學(xué)期三調(diào)語(yǔ)文試題

語(yǔ)文試題本試卷考試時(shí)間150分鐘，滿分150分。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.選擇題，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。非選擇題，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。我覺(jué)得似乎是社會(huì)的混亂和人類(lèi)的缺陷幫助了科學(xué)事業(yè)的存在與發(fā)展。對(duì)科學(xué)而言，存在一種已經(jīng)建立的框架，使得任何科學(xué)家都可以去證明別人是錯(cuò)誤的，而且能確保所有人都能夠知道這一點(diǎn)。即使有時(shí)候我們的動(dòng)機(jī)是卑下的，我們?nèi)匀徊挥勺灾鞯卦诿饕恍┬碌氖挛?。諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)化學(xué)家哈羅德·尤利在他70多歲時(shí)向我透露說(shuō)，在過(guò)去的很多年中，隨著時(shí)間的流逝，越來(lái)越多的人都在向著一個(gè)目標(biāo)努力，那就是要證明他是錯(cuò)的。他把這種情況稱(chēng)為“西部最快槍手”并發(fā)癥：年輕的快槍手在戰(zhàn)勝了著名的上一輩的快槍手之后，將繼承上一輩快槍手的榮譽(yù)并贏得人們的尊敬。他埋怨說(shuō)這是一種惱人的狀況。不過(guò)，也正是這種情況的存在引導(dǎo)了那些年輕而狂傲的家伙涉足那些他們本不會(huì)涉足的重要領(lǐng)域。作為一個(gè)人，科學(xué)家有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們常會(huì)犯選擇性觀察的錯(cuò)誤，他們有時(shí)過(guò)分主觀，傾向于記住那些他們成功的經(jīng)歷而忽視了另外一些情況，這樣可能會(huì)犯錯(cuò)誤。但是，在很多情況下，這些錯(cuò)誤往往蘊(yùn)含著正確的部分，或是能夠激勵(lì)其他人去發(fā)現(xiàn)真正正確的東西。弗雷德·霍伊爾是當(dāng)代最杰出的天文物理學(xué)家之一，他在恒星演化、化學(xué)元素合成、宇宙學(xué)及其他許多問(wèn)題上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。有時(shí)，在任何人都沒(méi)有想到存在需要解釋的時(shí)候，他已經(jīng)獲得了關(guān)于這類(lèi)問(wèn)題的正確答案，而在另外一些時(shí)候，他卻提出或這樣或那樣錯(cuò)誤的、惱人的、不能讓人容忍的古怪觀點(diǎn)，以致觀察人員與實(shí)驗(yàn)人員覺(jué)得必須去驗(yàn)證。不過(guò)，盡管那些沖動(dòng)的、集中的、試圖證明弗雷德錯(cuò)了的努力勝敗交錯(cuò)，不可否認(rèn)的是，幾乎在每個(gè)問(wèn)題上這些人的努力都將相應(yīng)領(lǐng)域的研究向前大大地推進(jìn)了。即使是弗雷德的最不能讓人容忍的觀點(diǎn)，例如，弗雷德曾提出流感病毒和艾滋病病毒來(lái)源于彗星，并認(rèn)為星際灰塵顆粒是些細(xì)菌，在論證或反駁他的觀點(diǎn)的過(guò)程中，也讓研究人員獲得了極其豐富和有意義的新知識(shí)，盡管最終也沒(méi)有找到任何證據(jù)證明這些特別的見(jiàn)解。也許列出一些科學(xué)家犯錯(cuò)誤的例子對(duì)科學(xué)家們不無(wú)益處，也許揭去科學(xué)神秘的面紗將有助于啟迪年輕的科學(xué)家。在歷史上，即使是像喬哈尼斯·開(kāi)普勒、伊薩克·牛頓、查爾斯·達(dá)爾文、格雷格·五德?tīng)柡桶柌亍?ài)因斯坦這樣偉大的科學(xué)家也曾犯過(guò)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。幸運(yùn)的是，科學(xué)事業(yè)是一種集體的事業(yè)，任何個(gè)人的影響和作用都不能超過(guò)集體。因此，即使那些最有才華的科學(xué)家犯了錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤也能被其他遠(yuǎn)不如他們的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)并彌補(bǔ)。就我個(gè)人而言，我曾在過(guò)去的書(shū)中記述那些我被證明是正確的一些例子，現(xiàn)在再來(lái)看一看我所曾犯過(guò)的錯(cuò)誤。在宇宙飛船能夠探測(cè)金星以前，我曾認(rèn)為那里的大氣壓只是地球大氣壓的幾倍。但實(shí)際上探測(cè)結(jié)果表明是幾十倍；我曾認(rèn)為金星上的云層主要由水組成，而探測(cè)結(jié)果卻表明金星云層中的水分含量?jī)H為25%；我曾認(rèn)為火星存在板塊構(gòu)造，但宇宙飛船的近距離觀察的結(jié)果表明在火星上幾乎不存在板塊構(gòu)造的跡象；我曾認(rèn)為土衛(wèi)六上偏高的紅外溫度是由那里強(qiáng)烈的溫室效應(yīng)引起的，而實(shí)際上卻是由大氣同溫層的逆溫效應(yīng)引起的：在1991年1月伊拉克燃燒科威特的油井之前，我曾警告說(shuō)油井燃燒所產(chǎn)生的煙氣將會(huì)上升到很高的高度，從而會(huì)對(duì)大部分南亞地區(qū)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)生不良影響，但事實(shí)表明，除了使波斯灣的中午變得昏暗并使氣溫下降4-60C這些煙氣很少能上升到同溫層，因此不可能對(duì)南亞地區(qū)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)生什么影響。在進(jìn)行這些計(jì)算的時(shí)候，我顯然沒(méi)能對(duì)計(jì)算過(guò)程的不確定性予以充分的考慮。不同的科學(xué)家有著不同的思考習(xí)慣，有一些可能更謹(jǐn)慎一些。如果科學(xué)家們不是徹頭徹尾的教條主義者，而且各種新思想又都能夠得到檢驗(yàn)的話，那么，是不大可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生什么危害的。事實(shí)上，在這種提出思想和檢驗(yàn)思想的過(guò)程中，科學(xué)將會(huì)產(chǎn)生顯著的進(jìn)步。在上面被我證明是錯(cuò)誤的那些例子的頭一個(gè)中，在沒(méi)有翔實(shí)的宇宙探測(cè)數(shù)據(jù)的條件下，我試圖從一點(diǎn)點(diǎn)線索出發(fā)去了解遙遠(yuǎn)的世界，因而犯下了錯(cuò)誤。實(shí)際上。當(dāng)我們獲得了越來(lái)越多行星的探測(cè)數(shù)據(jù)的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多原來(lái)被認(rèn)為是正確的觀點(diǎn)被新的事實(shí)推翻。后現(xiàn)代主義者批評(píng)開(kāi)普勒的天文學(xué)根源于他的中世紀(jì)的有關(guān)神論的宗教觀，而達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是被一種使他所屬于的特權(quán)社會(huì)階層永存的愿望驅(qū)使，或是出于證實(shí)他所提出的無(wú)神論的動(dòng)機(jī)。如此種種，有些批評(píng)是正確的，而有些則顯然失之偏頗。但是，如果科學(xué)家們確實(shí)是審慎誠(chéng)實(shí)的，而且其他具有不同觀念和傾向的人又能夠檢驗(yàn)他們的工作，那么，他們?cè)谶M(jìn)行研究工作時(shí)帶點(diǎn)個(gè)人的偏見(jiàn)和感情偏好又有什么關(guān)系呢?(摘編自卡爾·薩根《魔鬼出沒(méi)的世界：科學(xué)，照亮黑暗的蠟燭》)1.下列對(duì)文中加線處相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“這一點(diǎn)”指科學(xué)已經(jīng)建立了一種使得任何科學(xué)家都能夠證明別人是錯(cuò)誤的框架。B.“選擇性觀察的錯(cuò)誤”指科學(xué)家有時(shí)過(guò)分主觀、忽視另外一些情況而導(dǎo)致的錯(cuò)誤。C.“勝敗交錯(cuò)”指觀察人員與實(shí)驗(yàn)人員驗(yàn)證弗雷德錯(cuò)了的努力在經(jīng)歷失敗后才成功了。D.“原來(lái)被認(rèn)為是正確的觀點(diǎn)”指在沒(méi)有宇宙探測(cè)之前科學(xué)家提出的某些研究結(jié)論。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.弗雷德·霍伊爾雖然是當(dāng)代最杰出的天文物理學(xué)家，但他關(guān)于流感病毒和艾滋病病毒來(lái)源于彗星的見(jiàn)解是隨意胡謅的。B.作者曾經(jīng)關(guān)于金星的大氣壓和云層構(gòu)成、火星存在板塊構(gòu)造，以及土衛(wèi)六上偏高的紅外溫度與溫室效應(yīng)有關(guān)的看法都是錯(cuò)誤的。C.對(duì)開(kāi)普勒的天文學(xué)根源于他的宗教觀，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是出于證實(shí)他所提出的無(wú)神論的動(dòng)機(jī)等的有關(guān)批評(píng)不無(wú)道理。D.科學(xué)研究是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模茖W(xué)家們應(yīng)該是審慎誠(chéng)實(shí)的，所以作者認(rèn)為他們?cè)谶M(jìn)行研究工作時(shí)不能帶個(gè)人的偏見(jiàn)和感情偏好。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.英國(guó)著名物理學(xué)家開(kāi)爾文曾認(rèn)為“X光”是一個(gè)欺詐，而晚年時(shí)候，他親眼看到“X光”照片的證據(jù)后不再堅(jiān)持原來(lái)想法，甚至同意給自己的手拍X光片。B.達(dá)爾文認(rèn)為如果將一只黑貓放進(jìn)一百萬(wàn)只白貓中，交配出來(lái)的下一代不可能有黑貓；孟德?tīng)柕倪z傳理論則認(rèn)為也有很大的概率會(huì)繁育出黑貓。C.袁隆平院士發(fā)現(xiàn)了水稻的“雄性不育”植株，解決了水稻雜交育種母本去雄的難題，培育出雜交水稻，提高了水稻產(chǎn)量，助力中國(guó)解決了吃飯問(wèn)題。D.愛(ài)因斯坦曾堅(jiān)持認(rèn)為太空各個(gè)星系是靜態(tài)的，這激勵(lì)著很多科研人員不斷探索驗(yàn)證，最終利用哈勃望遠(yuǎn)鏡的觀察數(shù)據(jù)打破了靜態(tài)宇宙的理論。4、“‘西部最快槍手’并發(fā)癥”在文中是什么意思?哈羅德·尤利與作者對(duì)“‘西部最快槍手’并發(fā)癥”的態(tài)度有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5.對(duì)于科學(xué)和科學(xué)研究，本文有哪些與眾不同的見(jiàn)解?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。人生小議/嘉樹(shù)傳奇/三木小記梁衡“一花一世界，一葉一菩提?！蔽锶讼嗤?，世界是一個(gè)有機(jī)體。所以才會(huì)見(jiàn)物思情，由物及理。其實(shí)，我們不一定行萬(wàn)里、讀萬(wàn)卷，只要稍微留心身邊的一草一木，它就會(huì)對(duì)你微笑，開(kāi)示出一點(diǎn)什么道理。在院里遇見(jiàn)一株桃樹(shù)本來(lái)，這院里的樹(shù)都是為美化環(huán)境而栽的，有很多碧桃，只為看花，不為結(jié)果。但今天從樓下路過(guò)時(shí)竟發(fā)現(xiàn)了一株果實(shí)累累的桃樹(shù)，我懷疑是園林人進(jìn)貨時(shí)混進(jìn)了一株真身。它像一匹溜出了馬廄的野馬，逃脫了平時(shí)果園里整形、壓枝之類(lèi)的管束，身心舒暢，紅果滿枝頭。龔自珍在《病梅館記》里惋惜那些天真爛漫的梅花，被扭曲綁扎成奇形怪狀的盆景，大哭三日，發(fā)誓要將它們?nèi)克山?，放歸大地，正是此意。昨夜風(fēng)雨，桃子落了一地，我隨便檢起一顆便是蜜汁橫流，嘗了一口，一下勾起小時(shí)候的山野記憶。怕有半個(gè)多世紀(jì)沒(méi)有邂逅過(guò)這種味道了。七分甜，二分酸，還有一分難言。因?yàn)槠匠３缘奶易佣际巧痰昀镔I(mǎi)來(lái)的，多是反季節(jié)的溫室大桃，就算是應(yīng)季的桃子，未熟時(shí)就摘了下來(lái)，留出了運(yùn)輸?shù)臅r(shí)間，等到了你的嘴里，白馬非馬，已不是原來(lái)的味道。這桃子經(jīng)過(guò)化肥農(nóng)藥的變性，加上路途遙遠(yuǎn)的疲勞，還有冷藏后的凍餒，它在強(qiáng)顏歡笑，以一個(gè)疲憊之身來(lái)滿足你的口腹之欲。只不過(guò)因?yàn)槟銢](méi)有嘗過(guò)最本真的桃子，便以為就是這個(gè)樣子。而眼前的這一樹(shù)桃，既不是供人賞花的碧桃，也不是作為商品培養(yǎng)的肥桃。它回歸自然，吸取泥土之香，承受日月之華，釀造出了一顆顆真桃、原桃。正當(dāng)那些桃液飽滿，薄薄的皮都快要被撐破時(shí)，恰好來(lái)了一個(gè)幸運(yùn)的我，看到了它們。原來(lái)世界上的事物，千好萬(wàn)好，然回首忽相遇。。最甜的瓜在地頭，最好吃的桃在樹(shù)下，驀抬頭看見(jiàn)一叢荊條這是一個(gè)干部大院。我每天散步時(shí)要經(jīng)過(guò)一個(gè)小坡。坡頂上長(zhǎng)滿了凌霄、迎春、連翹、櫻花、牡丹、玉蘭，都是些富貴之木。一年一年，秋有紅葉春有花，一團(tuán)錦繡無(wú)盡時(shí)。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)坡頂上還有一叢荊條樹(shù)。它黃褐色的枝干鉆出地面，緊緊地吸抓在坡塄上。葉扁而薄，花小而碎，躋身在這些華木榮花之間顯得很不協(xié)調(diào)。讓我吃驚的是它的枝條。按常規(guī)應(yīng)該只有筷子或者手指般粗細(xì)，它卻有一握之粗，十分強(qiáng)壯。大概是它特別能吃苦的山野基因突然遇到了水飽肥足的條件，便發(fā)育得格外碩壯?？上e(cuò)了地方，這個(gè)院里幾乎沒(méi)有人認(rèn)識(shí)它。荊條是一種最普通的野生灌木。八歲以前我生長(zhǎng)在農(nóng)村，放學(xué)后的一項(xiàng)任務(wù)就是上山割荊條。背回家后連枝帶葉彎成手臂粗、半尺長(zhǎng)的“荊條把、曬干備用。它枝細(xì)葉干，木堅(jiān)而韌，是引火的好材料。當(dāng)然它還可制作成大到屯糧的糧倉(cāng)、蓋房的籬笆、擔(dān)土送肥的籮筐，小至孩子們的背簍、灶臺(tái)上插筷子用的插兜。還有一個(gè)特殊的用途，就是充當(dāng)鄉(xiāng)村教師手中的教鞭。它挺直細(xì)長(zhǎng)，無(wú)論是敲著黑板認(rèn)字還是敲哪個(gè)頑皮學(xué)生的腦殼，都很應(yīng)手。后來(lái)，在書(shū)里讀到了“負(fù)荊請(qǐng)罪，對(duì)荊條又有了新的認(rèn)識(shí)。廉頗本是準(zhǔn)備讓對(duì)方用荊條抽身來(lái)解氣的，但相如連忙將廉頗扶起，寬容大度地唱了一出將相和。荊條沒(méi)有抽在廉頗的背上，卻在史書(shū)上留下了深深的一痕。從此，“負(fù)荊請(qǐng)罪”成了謙誠(chéng)自責(zé)、光明磊落的象征。我每天還是照舊走過(guò)這個(gè)斜坡去散步，但是自從發(fā)現(xiàn)了頭頂上方的這叢荊條，每過(guò)其下，總會(huì)仰頭向它行一個(gè)注目禮。散步的人們?nèi)允菄切┤A貴的牡丹、玉蘭拍照留念，少有人注意到這叢卑微的荊條，也叫不出它的名字。然而它勁枝挺立，紫花低垂，靜靜立于華木之中，不以出身山野而自卑，昂首坡上，威儀四方。我獨(dú)愛(ài)這荊條出瘠貧而益增其堅(jiān)，入富貴而不改其韌，長(zhǎng)干如鞭，威嚴(yán)自重。它來(lái)自山野，植根青史，銅干鐵枝盡顯純樸綿長(zhǎng)古風(fēng)。小攤上的實(shí)心竹一日逛街，見(jiàn)竹一節(jié)，拇指粗細(xì)，三寸之長(zhǎng)，拈之沉沉，并不空心。問(wèn)之為何物，曰“實(shí)心竹，不覺(jué)大奇。向來(lái)說(shuō)竹，“未出土?xí)r先有節(jié)，便凌云去也無(wú)心。從未聽(tīng)過(guò)有什么實(shí)心之竹。后來(lái)查資料才知道，有竹之初本來(lái)也是實(shí)心，在山間與它木競(jìng)爭(zhēng)，追探陽(yáng)光，拔身比高，為節(jié)省體量，減少自重，漸成空心。為保結(jié)實(shí)，便每隔尺許生一竹節(jié)，遂成現(xiàn)在這個(gè)模樣。竹雖進(jìn)化，但它不忘初心，留下了少許原始的實(shí)心之竹，藏在深山人未識(shí)?，F(xiàn)在隨著旅游商品的開(kāi)發(fā)，它逐漸顯身于世?，F(xiàn)在攤上賣(mài)的實(shí)心竹是供人把玩的，類(lèi)似人們手中轉(zhuǎn)的核桃、玉件。但我覺(jué)得這節(jié)實(shí)心竹遠(yuǎn)比珠寶古玩更珍貴。你想，它為史前的孑遺之物，體積雖小卻珍如恐龍。這三寸之物凝聚了一個(gè)物種的進(jìn)化史，包含了竹子的前世今生。我取一根在手，潤(rùn)滑清涼，撫之如玉，嗅之如蘭，古意悠遠(yuǎn)，初心依舊，色澤照人，于是買(mǎi)了幾支。我和攤主說(shuō)，他現(xiàn)在賣(mài)的只是裸竹，可依竹之虛實(shí)兩性，于其身刻兩行字：虛心待人人人歸，實(shí)心做事事事成。如此，游人買(mǎi)去，無(wú)論做紀(jì)念品還是饋贈(zèng)物，皆合口味。定能增價(jià)十倍。攤主聽(tīng)了，喜不自禁。我說(shuō)：“待明年再來(lái)，買(mǎi)你的有字之竹?！?《光明日?qǐng)?bào)》2023年8月11日，有刪減)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)頭一段，作者強(qiáng)調(diào)留心、感悟身邊的事物就會(huì)有人生收獲，顛覆了“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”的古訓(xùn)，見(jiàn)解新異，不同凡俗。B.在寫(xiě)院子里的那株桃樹(shù)時(shí)，作者通過(guò)寫(xiě)糞自珍在《病梅館記》中的做法，來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)在因園林美化殘害植物天性的不滿。C.干部大院里的荊條，讓作者想起來(lái)兒時(shí)上山割荊條的經(jīng)歷，以及荊條的特殊用途，既豐富了文章內(nèi)容，又體現(xiàn)了荊條的個(gè)性。D.作者讓攤主在實(shí)心竹上刻字，既符合竹子虛實(shí)兩性的特點(diǎn)，又契合我的審美意趣，增添了實(shí)心竹的雅致，使之大受歡迎。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章第一部分在寫(xiě)院子里的桃樹(shù)的時(shí)候，將院子里一株果實(shí)累累的桃樹(shù)比作一匹溜出了馬廄的野馬，脫離管束自然舒暢。B.文章引用“未出土?xí)r先有節(jié)，便凌云去也無(wú)心，意在表明竹子空心是對(duì)環(huán)境適應(yīng)的進(jìn)化，實(shí)心竹雖令人稱(chēng)奇，卻少了凌云之志。C.本文語(yǔ)言暢達(dá)自然，典雅凝練，在文字背后隨處可見(jiàn)作者智慧的哲思與感悟，充滿了深刻思想，而非簡(jiǎn)單的抒情與表白。D.本文通過(guò)先后寫(xiě)了院子里的桃樹(shù)、干部大院的荊條和小攤上的實(shí)心竹，看似隨意散漫，實(shí)則突出主題，凸顯文章形散神聚的特點(diǎn)。8.在文章中的橫線上，填寫(xiě)合適的文字，表達(dá)作者由那棵桃樹(shù)所得到的感悟。不多于20字。(4分)9.你認(rèn)為“人生小議”“嘉樹(shù)傳奇”“三木小記”中哪一個(gè)是文章的原標(biāo)題，并說(shuō)明其他兩個(gè)的為什么不恰當(dāng)。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題?？鬃又袧O者獻(xiàn)魚(yú)焉。漁者曰：“天暑市遠(yuǎn)，無(wú)所鬻也，棄之糞壤，不如獻(xiàn)之君子，故敢以進(jìn)焉。”夫子再拜而受之，使弟子掃地，將以享祭。門(mén)人曰：“彼將棄之，而夫子以祭之，何也?”孔子曰：“吾聞之惜其腐而欲以務(wù)施者仁人之偶①也惡有仁人之饋而無(wú)祭者乎”子路為蒲宰，為水備，與民修溝洫。以民之勞煩苦也，人與之一簞食、一壺漿?？鬃勇勚棺迂曋怪?。子路不說(shuō)，往見(jiàn)孔子曰：“由也以暴雨將至，恐有水災(zāi)，故與民修溝洫以備之，而民多匱餓者，是以簞食壺漿而與之。夫子使賜止之，是止由之行仁也，夫子以仁教而禁其行，由不受也?！笨鬃釉唬骸叭暌悦駷轲I也?何不白于君，發(fā)倉(cāng)廩以賑之，而私以爾食饋之，是汝明君之無(wú)惠，而見(jiàn)己之德美。汝速已則可，不則汝之見(jiàn)罪必矣?！笨鬃舆m齊，中路聞哭者之聲，其音甚哀?？鬃又^其仆曰：“此哭哀則哀矣，然非喪者之哀也。驅(qū)而前!”少進(jìn)，見(jiàn)有異人焉，擁鐮?zhēng)兀抟舨凰??？鬃酉萝?chē)，追而問(wèn)曰：“子何人也?”對(duì)曰：“吾丘吾子也。”曰：“子今非喪之所，奚哭之悲也?”丘吾子曰：“吾有三失，晚而自覺(jué)，悔之何及!”曰：“三失可得聞乎?愿子告吾，無(wú)隱也?！鼻鹞嶙釉唬骸拔嵘贂r(shí)好學(xué)，周偏天下，后還喪吾親，是一失也：長(zhǎng)事齊君，君驕奢失士，臣節(jié)不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆離絕，是三失也。夫樹(shù)欲靜而風(fēng)不停，子欲養(yǎng)而親不待。往而不來(lái)者年也，不可再見(jiàn)者親也。請(qǐng)從此辭?！彼焱端??？鬃釉唬骸靶∽幼R(shí)之!斯足為戒矣?！弊允堑茏愚o歸養(yǎng)親者十有三。()注：①偶：同類(lèi)。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)吾聞A之B惜C其腐D而欲E以F務(wù)G施H者J仁K人L之偶M也N惡0有P仁Q人R之饋S而無(wú)T祭者乎11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“有漁者獻(xiàn)魚(yú)焉”與“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉”(《孟子·梁惠王上》中的“焉”都是兼詞。B.“夫子再拜而受之”與“再拜獻(xiàn)大王足下”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“再拜”意思相同。C.“發(fā)倉(cāng)廩以賑之”與“武至海上，廩食不至”(《蘇武傳》)兩句中的“廩”意思不同。D.“奚哭之悲也”與“樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?”(《歸去來(lái)兮辭》)兩句中的“奚”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孔子到楚國(guó)，漁人因天氣炎熱且市場(chǎng)距離較遠(yuǎn)，無(wú)法賣(mài)掉手中的魚(yú)，就把魚(yú)送給孔子。孔子恭敬地接受，并讓弟子把地打掃干凈，準(zhǔn)備用魚(yú)來(lái)祭祀。B.子路作為蒲地的今宰，為防備即將到來(lái)的大雨造成水患，就組織民眾修建溝渠，有人送他以筐食物一壺水，孔子派子貢阻止這件事，子路對(duì)此很是不悅。C.孔子去齊國(guó)的業(yè)路上，聽(tīng)到有人在哭，雖然哭聲哀傷，但并沒(méi)有那種失去親人的哀痛，就去詢問(wèn)，這個(gè)人告訴孔子自己的姓名，并說(shuō)出了自己痛哭的原因。D.丘吾子說(shuō)出了自己的三件過(guò)失之后便跳水而死，孔子讓跟隨自己的學(xué)生記住丘吾子的話，以此作為警戒；自此之后，有十三人辭別孔子回鄉(xiāng)侍奉父母。13.把文中畫(huà)橫線的句子及課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)棄之糞壤，不如獻(xiàn)之君子，故敢以進(jìn)焉。(4分)(2)夫子使賜止之，是止由之行仁也。(4分)14.文中三件事各反映了孔子的什么想法(思想)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。滿庭芳·歸去來(lái)兮蘇軾元豐七年四月一日，余將去黃移汝，留別雪堂鄰里二三君子，會(huì)李仲覽自江東來(lái)別，遂書(shū)以遺之。歸去來(lái)兮，吾歸何處?萬(wàn)里家在岷峨。百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。坐見(jiàn)黃州再閏①，兒童②盡楚語(yǔ)吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡③。云何?當(dāng)此去，人生底事④，來(lái)往如梭。待閑看秋風(fēng)，洛水清波⑤。好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我，莫剪柔柯。仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。[注]①再閏：陰歷五年兩閏，蘇軾謫居黃州五年，故稱(chēng)。②兒童：自己的孩子們。③東坡：黃州城東的一塊坡地，蘇軾因家貧而耕種于此。④底事：為什么。⑤洛水：洛水流經(jīng)洛陽(yáng)，與汝州近，故云。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.起句“歸去來(lái)兮，直接引用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》首句，但表達(dá)的歸情與陶淵明有所不同。B.詞人將離開(kāi)黃州和汝州，回到岷峨，本詞寫(xiě)的是臨行前與雪堂鄰里和江東好友依依惜別的情景。C.“百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多”兩句意思是說(shuō)，自己年事已高，所余歲月不多，苦日子也將到頭了。D.“坐見(jiàn)”兩句，說(shuō)出自己在黃州時(shí)間之長(zhǎng)?！跋鄤窭蠔|坡”寫(xiě)黃州的山中朋友熱情地勸我喝酒。16.這首詞主要抒發(fā)了作者哪兩種思想情感?試作分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《黃岡竹樓記》中，“，”兩句既暗示出作者宦海之中沉浮、漂泊不定的生”兩句交待了五石之瓠的來(lái)歷?；?，又透出了他曠達(dá)的心態(tài)。(2)《逍遙游(五石之瓠)》中，“，(3)《諫逐客書(shū)》在敘說(shuō)了繆公任用各國(guó)人才取得巨大功績(jī)后，又分別以“起，敘寫(xiě)其后兩位秦君任用外客的巨大效果。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)，”領(lǐng)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18-19題。在地球上有這樣一類(lèi)植物，億萬(wàn)年以來(lái)頑強(qiáng)地生長(zhǎng)于高山密林中，展現(xiàn)著無(wú)限的生命活力。它們深沉、濃郁，充滿遣世獨(dú)立般古老而神秘的氣息，令人們“蕨”對(duì)折服。①在進(jìn)化的道路上，大自然賦予了蕨類(lèi)一項(xiàng)無(wú)獨(dú)有偶的特征，即猶如問(wèn)號(hào)般卷曲的幼葉。②這一特征我們?cè)谑澜缛魏我粋€(gè)地方的山野，只要看到有植物“舉著大大的問(wèn)號(hào)，便不妨大膽地說(shuō)：“你就是蕨類(lèi)。隨著葉片的伸長(zhǎng)，這些“小拳頭”會(huì)慢慢舒展開(kāi)，搖身一變成為形態(tài)各異的葉片。③這種卷曲的幼葉由于其獨(dú)特的美時(shí)常登上各大雜志的封面，幾乎成為了蕨類(lèi)植物的重要身份象征。④蕨類(lèi)植物的拳卷葉(幼葉)不僅能吃，還具有較高的欣賞價(jià)值。蕨類(lèi)植物靠著高顏值與獨(dú)特的氣質(zhì)，成為花店與不少花藝師青睞的葉材。書(shū)房、餐廳、陽(yáng)臺(tái)……無(wú)論身處何處，哪怕簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一盆蕨，其擺放不必過(guò)于講究，只需隨心生長(zhǎng)，便營(yíng)造一種平和簡(jiǎn)單的氛圍。蕨，這些從歲月長(zhǎng)河中走來(lái)的“綠色精靈，它們?cè)谌祟?lèi)生活的“角落”里，用微卷的葉默默釋放著綠意，用最靜謐的方式見(jiàn)證文明的發(fā)展與時(shí)代的更迭……18.文中畫(huà)線部分改為“絕