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文檔簡(jiǎn)介
2025屆山東省泰安市寧陽縣四中高考語文三模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?;赝麣v史,19世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作將文學(xué)從神學(xué)狀態(tài)、準(zhǔn)神學(xué)狀態(tài),最終推向了人文主義、人道主義、人間主義,或者說“文學(xué)即人學(xué)”的廣闊大地。不過,當(dāng)時(shí)流行的人性論和善惡模式,作為文學(xué)的聚焦區(qū),作為現(xiàn)代啟蒙思潮的重要部分,在進(jìn)入20世紀(jì)的前后數(shù)十年里卻出現(xiàn)了分化。情況之一,“人學(xué)”成為“自我學(xué)”,或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來自發(fā)達(dá)國家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機(jī)中。尼采的“酒神”說、弗洛伊德的“本我”和“無意識(shí)”等,提供了重要的理論引導(dǎo)和呼應(yīng)。正如彼德沃森在《思想史》中指出:“現(xiàn)代主義可以被看作是弗洛伊德無意識(shí)的美學(xué)對(duì)應(yīng)物?!逼蒸斔固?、喬伊斯、??思{、伍爾芙、卡夫卡等這些西方作家,差不多不約而同,把文學(xué)這一社會(huì)廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡,投入了非理性、反社會(huì)的“原子化”和“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,在作品中彌漫出孤絕、迷惘、冷漠、焦慮的風(fēng)格。他們不一定引來市場(chǎng)大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標(biāo)配談資,構(gòu)成了不安的都市文化幽靈。情況之二,“人學(xué)”成為“人民學(xué)”,或者說出現(xiàn)了人民路線。陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文學(xué)成就時(shí),使用了“人民性”這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語言,代表民眾利益。后來,托爾斯泰、果戈理、契訶夫等俄國作家,大多成為這種憂國和親民的文學(xué)旗手,一直影響到中國以及東亞“為工農(nóng)大眾”的“普羅文藝”,乃至影響大半個(gè)地球的“紅色三十年代”。這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達(dá)體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國家和地區(qū)。深重的人間苦難,非同尋常的階級(jí)撕裂和民族危亡,作為窮國和窮人的尖銳現(xiàn)實(shí),構(gòu)成了文學(xué)新的背景和動(dòng)力?!白晕覍W(xué)”和“人民學(xué)”,大概構(gòu)成了20世紀(jì)兩大文學(xué)遺產(chǎn)。一般來說,“自我”與“人民”,作為微觀與宏觀的兩端,不過是從不同角度拓展對(duì)“人”的認(rèn)知和審美,差不多是一方水土養(yǎng)一方人,一種生活催生一種文字,釋放了不同的感受資源和文化積淀。在良性互動(dòng)的情況下,這也是“人學(xué)”的一體兩面:真正偉大的自我,無不富含人民的經(jīng)驗(yàn)、情感、智慧、愿望以及血肉相聯(lián)感同身受的“大我”關(guān)切;同樣道理,真正偉大的人民,也必由一個(gè)個(gè)獨(dú)立、自由、強(qiáng)健、活潑、富有創(chuàng)造性的自我所組成??上У氖牵瑲v史實(shí)踐總是泥沙俱下,任何一種遺產(chǎn)都可能被有些人學(xué)偏和做壞,包括出現(xiàn)教條化、極端化、投機(jī)化的自我挖坑。當(dāng)年魯迅批判過“留聲機(jī)器”和“招牌”式的高調(diào)“革命文學(xué)”,“文革”時(shí)期也出現(xiàn)過“造神”化的某些文藝宣傳,直到當(dāng)下廣受非議的“抗日神劇”和“高級(jí)黑”,“人民”的形象在文學(xué)中屢遭扭曲,一再變得空洞而干癟。在另一方面,非理性、反社會(huì)的獨(dú)行者們也并非靈感大神,其自戀、自閉、自大的文字,其幽閉或放浪的風(fēng)格,無論是“沉默的”(布朗肖語)、“零度的”(羅蘭·巴特語)、還是“無意義的”(昆德拉語),都讓后來文學(xué)中的“自我”越來越面目雷同,離真正的個(gè)性更遠(yuǎn),離復(fù)制和流行倒是更近,很快成為另一種高發(fā)性都市心理病——以至“文青”、“文藝腔”、“文科生”這些詞,不知何時(shí)已在互聯(lián)網(wǎng)上聲名狼藉,已是輿論場(chǎng)上嘲諷和同情的所向,成為文學(xué)及其相關(guān)教育的負(fù)資產(chǎn)。更重要的是,時(shí)代在變化,文學(xué)不能止步于20世紀(jì)?!叭嗣瘛迸c“自我”也都在茍日新,日日新,又日新。隨著市場(chǎng)化、全球化、信息化的大潮撲來,多種視角該如何彼此含容和多元統(tǒng)一,重新融鑄成一個(gè)個(gè)血肉豐滿的人物形象?又比如,自有了生物克隆和人工智能,很多“自我”其實(shí)都是可以格式化、數(shù)據(jù)化、甚至能精確預(yù)測(cè)和管理的,哪有作家們以前想象的那么天賦異稟?當(dāng)人的很大一部分智能被機(jī)器接管,眾多專家發(fā)現(xiàn),人類最后的差異性,恰恰表現(xiàn)于人的情感、精神、價(jià)值觀、創(chuàng)造力。而這一切,恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物,大大超出了“自我”的邊界,不再那么“自我”,不是什么人成天照鏡子可以照出來的。換句話說,“人民”與“自我”,都進(jìn)入了新的陌生水域,都需要注入實(shí)踐和理論新的活血。(摘編自《文藝報(bào)》2019年7月22日韓少功《人民學(xué)與自我學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.卡夫卡等作家專注于對(duì)自我的窺探,突出個(gè)性,視角不廣卻很受大眾歡迎。B.吸收使用民眾語言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵。C.“人民學(xué)”一旦陷入教條,走向極端,投機(jī)迎合,“人民”形象多會(huì)空洞干癟。D.生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學(xué)沒有了差異性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章分析文學(xué)在不同時(shí)期的發(fā)展,既梳理總結(jié)了成果,也剖析反思了發(fā)展中出現(xiàn)的問題。B.文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會(huì)環(huán)境,旨在論證社會(huì)環(huán)境對(duì)文學(xué)發(fā)展起決定作用。C.文章第五段用辯證法論述了“自我學(xué)”與“人民學(xué)”雖視角迥異,卻也是文學(xué)的一體兩面。D.文章引用魯迅等人的看法,既使語言簡(jiǎn)潔凝練,又使論據(jù)充分確鑿,增強(qiáng)文章的說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.十九世紀(jì)流行的人性論和善惡模式,在其后的文學(xué)創(chuàng)作中出現(xiàn)了分化,同時(shí)也被創(chuàng)新。B.成功的文學(xué)形象通常是自我與人民的融合,是富含人民文化而獨(dú)立、個(gè)性鮮明的形象。C.黃坤明的“文貴創(chuàng)新,激發(fā)當(dāng)代中國文藝的生命力創(chuàng)造力”,與文中“日日新”理念相通。D.作家只要在創(chuàng)作實(shí)踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。鶴①鶴歸空有恨,云散本無心;鶴歸蟬蛻總成塵,欲報(bào)明珠未得伸;犬因無主善,鶴為見人鳴;昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓;月出溪路靜,鶴鳴云樹深;鶴笙鸞駕隔蒼煙,天上那知更有天一一其實(shí),他有一個(gè)隱秘的習(xí)慣:不管在哪里,一旦心慌意亂,他便要找出筆紙,下意識(shí)地寫寫畫畫,每逢此時(shí),他寫的,多半是那些他能想到的、關(guān)于鶴的句子。②也許,他的身體里的確住著一只鶴。許多次,他想象過那只鶴從自己的身體里破空而出,飛向了天際,再從天際里往下看,但見綠葦叢生,又見渚清沙白,它便忍不住唳叫,利箭一般,直直地插入云霄,而后攪動(dòng)云團(tuán),騰越出來,一意低頭,徑直沖向葦叢,在其中廝磨,在其中翻滾,身下所碾壓的,再無別的什么,只是巨大的、一直鋪排到了天邊的綠;過了一會(huì),它被葦叢邊的河水吸引,內(nèi)心涌起令自己更加清潔的渴望,于是展翅入河,閃電般擊穿波浪,波浪消散,一遁再遁,任它投入和疾馳,就像是,那河流早就在等待著它,因?yàn)樗那鍧?,那河流將變得更加清潔。時(shí)間到了,好似是命定的召喚來臨,它浮出水面,重新躍入天空,張開翅膀,是的,作為一只鶴,唯一的命定,即是飛翔,唯有飛翔,它才能飛越了山河,又?jǐn)U大了山河。③他在許多地方見過那只鶴,在火車車廂里,他往外看,那只鶴剛剛掠過車頂,飛入了滿天的霞光和被霞光照耀的甘蔗林;在北京的石佛營(yíng),后半夜,天快亮的時(shí)候,路邊小攤,酒冷火殘,那只鶴在樓群與樓群之間翻飛,最后,徑直朝著那小攤撲面飛來,卻像是一塊提前到來的魚肚白;還有沈陽鐵西區(qū)的廢棄工廠,那只鶴在車間里飛,在煙囪邊上飛,他眺望著它和遼闊而枯寂的廠區(qū),竟然一陣眼熱,似乎它只要飛下去,爐火便會(huì)重燃,機(jī)器便要重新轟鳴,一個(gè)赤膊流汗的年代便會(huì)重現(xiàn)在滿目蕭瑟里。④然而,事實(shí)上,他只見過一只真正的鶴。那年春天,他幽閉在一座荒島上,終日去寫一部似乎永遠(yuǎn)也寫不完的劇本。當(dāng)然,與其說是在寫作,不如說,下意識(shí)里,他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他。荒島上養(yǎng)著數(shù)百只雞,他就是在這群雞里,見到了那只真正的鶴,據(jù)雞群的主人所言,這只鶴打幼小時(shí)從山谷里落至此處之后,就跟公雞母雞們一起長(zhǎng)大,公雞母雞們能飛多高,它也就只能飛多高,它的膽子,實(shí)際上比雞還要小,是啊,它早就忘了自己是一只鶴了。⑤可是他知道,這不過都是障眼法,現(xiàn)在的那只鶴并不是真正的它,那只是謊言里的它。一個(gè)黃昏,他一個(gè)人在河灘里打轉(zhuǎn),被河對(duì)岸漫無邊際的蘆葦蕩所陶醉。因?yàn)槭谴禾欤篱g萬物都有新鮮和狂妄之美,所以,世間萬物都叫人蘇醒和悔恨,他還正在胡思亂想,突然,葦叢里飛出了那只鶴,它先是踏于蘆葦之巔,在隨風(fēng)起伏的蘆葦蕩里忽隱忽現(xiàn),其后突然振翅,唳叫著飛向了半空:在半空里、它一時(shí)如劍客舞劍,端的是疾風(fēng)驟雨,一時(shí)又如畫布上被水洇開的墨汁,緩慢地流淌,直到靜止,因?yàn)檫@靜止,眼前山河竟然被擴(kuò)大到了無限遼的地步;最后,它可能是發(fā)現(xiàn)了有人在偷窺它,趁他還迷離著,竟然在疾飛里收攏翅膀,一意俯沖,扎入水中,再也消失不見。⑥所以,雞群里的它,只是謊言里的它:到了夜晚,雞群從山林里現(xiàn)身,紛紛歸籠,他又看見了那只鶴,現(xiàn)在的它與蘆葦蕩里的它相比,顯然是判若兩物,他走近它,蹲下來,抱著它,再逼視著它、它卻蓬頭垢面,賣乖賣傻,看上去,就像是一場(chǎng)審訊。而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形,甚至學(xué)起了雞叫,費(fèi)盡了氣力,想要從自己的手中掙脫出去。⑦一時(shí)之間,他怒從心頭起。抱著它,在密林里穿行,一路狂奔著,從荒島上唯一的條石階上跑下去,跑到河灘邊,再將它放下,對(duì)它吼叫,命令它飛起來,可是,它卻只有慌張,瑟縮著向后退,一只腳退到河水里,竟然像是被烙鐵燙了,齜牙咧嘴地抽回了腳。他當(dāng)然不信,重新抱起來,再將它的全部身體往河水里按下去,終究,它只是發(fā)出了幾聲雞叫,無力地?fù)渖攘藥状纬岚?,他只好頹然放過它,不再折磨它。⑧但是,他確信自己認(rèn)得另外一個(gè)它,哪怕化成灰也認(rèn)得它,在滿天的タ照之下,他和它,相顧無言,越是相顧,他就越是想念那只蘆葦蕩里的鶴,那只半空里疾飛或靜止不動(dòng)的鶴,他感到,一只鶴,從他的身體里飛了出去。(節(jié)選自李修文《猿與》)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中,作者開篇就不厭其煩地羅列許多與鶴有關(guān)的句子,看似重復(fù)啰嗦,實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)鶴在“他”心目中有著特殊的情結(jié)。B.第二段描寫“那只鶴”或翱翔天際,或穿云破霧,或在無邊的綠葦叢中翻滾,或在無比清潔的河水里破浪,運(yùn)用鋪陳以突出鶴的本性。C.那只“真正的鶴”因?yàn)閺男∩钤陔u群里,跟雞們一起長(zhǎng)大,以致不能高飛遠(yuǎn)翔,早已忘記自己是一只鶴,表現(xiàn)了環(huán)境的影響非常大。D.“而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形”一句只運(yùn)用了擬人修辭,將“那只鶴”不肯顯露真正本色的頑固之態(tài)淋漓盡致地展現(xiàn)出來了。2.本文如何刻畫鶴的形象?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.文章標(biāo)題是“鶴”,作者的意圖就是寫鶴嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:新型冠狀病毒屬于β屬的冠狀病毒,研究顯示其與蝙蝠SARS樣冠狀病毒同源性達(dá)85%以上。該病毒對(duì)紫外線和熱敏感。乙醚,75%乙醇、含氯消毒劑、過氧乙酸等脂溶劑均可有效滅活病毒,氯已定不能有效滅活病毒。目前所見傳染源主要是新型冠狀病毒感染的患者。無癥狀感染者也可能成為傳染源,只是其傳播力較弱。國家醫(yī)療專家組成員李興旺指出,無癥狀感染者的病毒載量可能比較少,傳播力會(huì)較弱,多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的,尤其是家庭聚集性感染比較明顯。人群普遍易感,兒童也不例外。以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等,無肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱,甚至無明顯發(fā)熱。目前沒有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法。避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物,尤其是聯(lián)合使用廣譜抗菌藥物。解除隔離和出院標(biāo)準(zhǔn):體溫恢復(fù)正常3天以上、呼吸道癥狀明顯好轉(zhuǎn),肺部影像學(xué)顯示炎癥明顯吸收,連續(xù)兩次呼吸道病原核酸檢測(cè)陰性(采樣時(shí)間間隔至少1天)。治愈者仍有再次感染的風(fēng)險(xiǎn)。中日友好醫(yī)院肺炎防治專家組組長(zhǎng)詹慶元指出,從一般規(guī)律看,病毒感染后人體會(huì)產(chǎn)生抗體,但有的抗體持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng),痊愈的人仍應(yīng)加強(qiáng)防護(hù)。國家衛(wèi)健委專家組成員邱海波指出,從臨床經(jīng)驗(yàn)來說,康復(fù)期的病人沒有傳染性,出院的病,人沒有傳染性。(摘編自《新冠肺炎的30個(gè)真相》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年2月7日)材料二:下表為新型冠狀病毒在不同情況下的存活時(shí)間。存在物品(物質(zhì))環(huán)境溫度存活時(shí)間空氣10-15°C4小時(shí)25°C2--30分鐘飛沫<25°C24小時(shí)鼻涕50°C30分鐘液體75°C15分鐘無紡布10-15°C<8小時(shí)不銹鋼10-15°C24小時(shí)75%酒精品任何溫度<5分鐘肥皂水任何溫度<5分鐘(數(shù)據(jù)源自《新型冠狀病毒在不同情況下能存活多久?》,微信公眾號(hào)“大醫(yī)同盟”2020年2月12日)材料三:根據(jù)澳大利亞聯(lián)邦衛(wèi)生部的消息,截至當(dāng)?shù)貢r(shí)間12日6時(shí),該國共確診了15例新冠肺炎病例,其中有5例已被治愈。此外,在日本“鉆石公主”號(hào)郵輪上,有12名澳大利亞籍乘客被確診為斷冠肺炎。針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的歧視事件,澳大利亞總理莫里森等多名政界人士都進(jìn)行了譴貴。澳首席醫(yī)療官墨菲就針對(duì)該國對(duì)華裔的偏見及歧視行為表示“我們非常擔(dān)心排外心理以及任何形式的種族定性,這種做法相當(dāng)可惡。澳大利亞人沒有理由回避任何特定背景或外貌的人?!卑拇罄麃喰l(wèi)生部長(zhǎng)亨特也承認(rèn),在新冠肺炎疫情期間,該國許多華人社區(qū)面臨“挑戰(zhàn)”和“困難”,他說:“澳大利亞出現(xiàn)了歧視性的報(bào)道,我堅(jiān)決譴貴此類報(bào)道?!卑拇罄麃喛偫砟l(wèi)森對(duì)該國華人社區(qū)應(yīng)對(duì)疫情的反應(yīng)表示支持,他說?!斑@是一個(gè)非常重大的挑戰(zhàn),華人社區(qū)已經(jīng)做好了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。在這個(gè)時(shí)期,無論是在Ashfield、BoxHill.Hurstville還是在澳大利亞其他地區(qū)的華人社區(qū),我想對(duì)他們表示深深的謝意?!蓖瑫r(shí),該國反對(duì)黨領(lǐng)袖阿爾巴尼斯也表示,不能容忍種族主義抬頭,他說:“任何針對(duì)澳大利亞華裔的種族歧視語言或行為都絕不能被容忍,必須予以制止。”(摘編自《澳國內(nèi)已確診15例新冠肺炎病例政界人士譴責(zé)歧視》、《中國新聞網(wǎng)》2020年2月12日)1.下列有關(guān)“新型冠狀病毒”的說法,不正確的一項(xiàng)是A.乙醚等脂溶劑可有效滅活病毒,氯己定不能有效滅活病毒。B.無癥狀感染者傳播力較弱是因?yàn)槠洳《据d量可能比較少。C.是否發(fā)熱和體溫高低并不是判斷病情輕重的主要指標(biāo)。D.康復(fù)期和出院的病人都沒有傳染性,但自身仍要進(jìn)行防護(hù)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.新型冠狀病毒感染者,不管有無癥狀表現(xiàn),都是該病毒的傳染源,都會(huì)在人群中把該病毒傳染給他人,包括兒童。B.雖然目前沒有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法,但患者仍然要到醫(yī)院進(jìn)行科學(xué)治療,避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物。C.新型冠狀病毒存活時(shí)間的長(zhǎng)短與氣溫密切相關(guān);該病毒又對(duì)紫外線敏感,因此夏天的到來可能有利于抑制該病毒傳播。D.針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的種族歧視事件,澳大利亞多名政界人士都進(jìn)行了譴責(zé),這也是其他出現(xiàn)疫情的國家該持有的態(tài)度。3.請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勛鳛楦咧猩谛鹿诜窝滓咔榈姆揽刂袘?yīng)該做哪些事情。4、閱讀下文,完成下列小題永州韋使君[1]新堂記①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險(xiǎn)阻,疲極人力,乃可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。②永州實(shí)惟九疑之麓[2]。其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭(zhēng)植,號(hào)為穢墟。③韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如[4]。既焚既釃,奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾[5]紆余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢(shì),效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯。邇延野綠,遠(yuǎn)混天碧,咸會(huì)于譙門之內(nèi)。④已乃延客入觀,繼以宴娛?;蛸澢屹R曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之擇惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠(yuǎn),豈不欲家撫而戶曉?夫然,則是堂也,豈獨(dú)草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細(xì)知其大也?!弊谠?qǐng)志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法[6]。注:①韋使君:韋宙,公元812、813年(元和七、八年)間任永州刺史。②九疑:即九疑山,在今湖南寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。③蛇虺(huí悔):一種毒蛇。蟠:盤屈而伏。④蠲(juān捐):清潔,使動(dòng)用法。瀏如:水清澈的樣子。⑤溶漾:水動(dòng)蕩的樣子。紆(yū迂)余:曲折縈繞。⑥“二千石”,漢官秩,又為郡守(太守)的通稱。漢郡守的俸祿為二千石,即月俸百二十斛,因有此稱。1.從上下文看,第③段韋使君眼中的“異”包含哪兩方面的內(nèi)容?2.第③段在描寫景物上很有特色,任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。3.文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對(duì)此加以分析。4.下列選項(xiàng)中對(duì)文意理解不正確的一句是()A.文章開頭氣勢(shì)不凡,有懸?guī)r萬仞之陡峻,寥寥數(shù)字,既寫出了永州山水的詭奇,寓造之難;同時(shí)也暗刺統(tǒng)治者的窮奢極欲。B.第②段寫永州的自然環(huán)境,此處為一伏筆,為韋使君的登場(chǎng)和新堂的落成蓄勢(shì),與賢太守的浚治和新堂的華美形成鮮明對(duì)比。C.文章繪景狀物,精確傳神,以表現(xiàn)永州自然山水之美與人文景觀之佳為主,通過韋君邀請(qǐng)賓客觀賞,舉行宴會(huì)娛樂,表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情。D.第④段連用六個(gè)反句,層層深入,肯定了韋使君“因俗而成化”、“除殘而佑仁”、“廢貪而立廉”、“家撫而戶曉”的志向。5.分析文末柳宗元“請(qǐng)志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法”的原因。5、閱讀下面詩歌,完成各題。柳堤春江水正平,密樹聽啼鶯。十里籠晴苑,千條鎖故營(yíng)。雨香飛燕促,風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折,年年還自生。1.下列對(duì)本詩的賞析,不正確的是A.一二句點(diǎn)題,寫“春江”暗含江邊之“堤”,寫“密樹”點(diǎn)出堤上之“柳”。B.三四句承題,“十里”承“春江”,寫堤長(zhǎng);“千條”承“密樹”,狀柳茂。C.三四句寫柳堤晴日的靜景,五六句寫雨天的動(dòng)景,以靜寫動(dòng),借靜襯動(dòng)。D.“啼鶯”“飛燕”“風(fēng)暖”“落花”具體生動(dòng)地描繪出暮春時(shí)節(jié)的美麗景色。2.雨本無香味,但詩人在“雨香飛燕促”中卻說雨“香”,這是用嗅覺來表達(dá)觸覺和視覺的修辭方法。下列詩句中“香”字的運(yùn)用與本詩類似的兩項(xiàng)是A.花經(jīng)宿雨香難拾,鶯在豪家語更嬌。(唐·鄭谷《闕下春日》)B.蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披。(宋·楊樸《莎衣》)C.幾經(jīng)夜雨香猶在,染盡胭脂畫不成。(宋·劉子翚《海棠花》)D.燕子來時(shí)春雨香,燕子去時(shí)秋雨涼。(元·楊維楨《燕子辭》)E.映日暖云流似水,浥塵香雨潤(rùn)如膏。(明·邱?!抖汲谴喝铡罚?.這首詩運(yùn)用了由景及理的寫法,這種寫法在王之渙《登鶴雀樓》(白日依山盡)、白居易《賦得古原草送別》(離離原上草)、蘇軾《題西林壁》(橫看成嶺側(cè)成峰)等詩中也有體現(xiàn)。任選上述詩歌中的一首,也可選取其他詩作,具體說明其中景和理的內(nèi)容,并分析景理之間的關(guān)系。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無計(jì)可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、微寫作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說:痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!白x萬卷書,行萬里路?!薄翱煲庾匀?,知行合一。”研學(xué)旅行逐漸成為中小學(xué)教育的一道風(fēng)景。但在某校組織高二暑期赴省外進(jìn)行山水研學(xué)之旅時(shí),遭到了“冷遇”。“馬上高三了,出去耽誤學(xué)習(xí)?!薄皬膩頉]有獨(dú)自外出過,誰能照顧我?”“去省外,又這么多天,怕家長(zhǎng)擔(dān)心?!薄按蜷_網(wǎng)絡(luò)觀天下,何必勞費(fèi)身心?”……面對(duì)各種不同的理由,你會(huì)做出怎樣的回應(yīng)?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以“高二年級(jí)學(xué)生會(huì)”的名義,寫一篇“告高二年級(jí)全體同學(xué)書”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)、思考和解決問題的策略。要求:自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字
參考答案1、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“視角不廣卻很受大眾歡迎”錯(cuò)誤。選項(xiàng)張冠李戴。原文“把文學(xué)這一社會(huì)廣角鏡,變成了自我的內(nèi)窺鏡……他們不一定引來市場(chǎng)大眾的歡呼,卻一直是院校精英們的標(biāo)配談資”中可看出,很受院校精英們的歡迎。B項(xiàng),“吸收使用民眾語言,代表民眾利益,構(gòu)成了“人民學(xué)”作品必備的基本內(nèi)涵”錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全。原文“使用了‘人民性’這一新詞,闡明了有關(guān)的三大內(nèi)涵,即表現(xiàn)“小人物”,汲收民眾語言,代表民眾利益”,人民學(xué)有三大內(nèi)涵,選項(xiàng)只說了兩點(diǎn)。D項(xiàng),“生物克隆和人工智能技術(shù)壓縮了作家的想象空間,使文學(xué)沒有了差異性”錯(cuò)誤。選項(xiàng),無中生有。“使文學(xué)沒有了差異性”原文沒有此觀點(diǎn)。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章指出文學(xué)分化有各自不同的社會(huì)環(huán)境,旨在論證社會(huì)環(huán)境對(duì)文學(xué)發(fā)展起決定作用”錯(cuò)誤。選項(xiàng)曲解文意。由原文中“或者說出現(xiàn)了自我路線。這種現(xiàn)象多來白發(fā)達(dá)國家的都市,發(fā)生在資本主義體系的內(nèi)部危機(jī)中”“或者說出現(xiàn)了人民路線……這一幕出現(xiàn)在資本主義發(fā)達(dá)體系的底部和外部,特別是發(fā)展中國家和地區(qū)”可知,只能看出社會(huì)環(huán)境對(duì)文學(xué)發(fā)展有影響。故選B。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“作家只要在創(chuàng)作實(shí)踐中把握好千變?nèi)f化的共生環(huán)境和群體關(guān)系,就能創(chuàng)作出好的作品”錯(cuò)誤。選項(xiàng)說法絕對(duì)。由原文“人類最后的差異性……恰好是共生環(huán)境和群體關(guān)系千變?nèi)f化的產(chǎn)物”可知,這是創(chuàng)作的必要條件,而非充分條件。故選D。【點(diǎn)睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2、1.D2.①動(dòng)作描寫。如描寫翱翔天際的鶴,用了一連串的動(dòng)詞,凸顯了鶴的自由之態(tài)和蓬勃朝氣。②對(duì)比。將想象中的鶴與雞群中的鶴,以及獨(dú)處的鶴與回到雞群中的鶴進(jìn)行對(duì)比,以突出不同狀態(tài)中的鶴截然不同的形象。③側(cè)面烘托。如第七段中,以“他"的憤怒與系列動(dòng)作,側(cè)面表現(xiàn)了那只與雞群長(zhǎng)久生活的鶴已經(jīng)失去鶴的本色,完全淪落如雞。3.不是。①作者在文中描寫了兩種不同類型的鶴:一種完全體現(xiàn)了鶴的本真特色,自由自在,展翅翱翔:一種因?yàn)閺男∨c雞群相處,受制于雞群的威力,完全淪落如雞,不能飛翔,失去本性。②作者寫鶴是為了寫“他”的理想與追求。現(xiàn)實(shí)中的“他"是個(gè)作家,四處躲避追稿的人,生活也有太多的束縛與無奈,“他”對(duì)理想中的鶴與如雞的鶴的不同態(tài)度,表明“他"對(duì)自由本真生活的向往,對(duì)束縛人的外力的無比抗拒。③文中的“他"可以說是包括作者在內(nèi)的一切人的代表,他的人生理想與追求,應(yīng)該代表著切人對(duì)自由的符合本性的有尊嚴(yán)的生活的態(tài)度?!窘馕觥?.本題考查對(duì)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。選項(xiàng)涉及手法、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、語言等多方面,要由表及里由內(nèi)而外,字斟句酌細(xì)致推敲,以便發(fā)現(xiàn)問題。常見問題有:無中生有、過度解讀、遺漏信息、強(qiáng)加因果、時(shí)態(tài)錯(cuò)誤等等。D項(xiàng),“‘而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形’一句只運(yùn)用了擬人修辭”,錯(cuò)誤。應(yīng)該還有比喻修辭。那只鶴不肯露出本色與“特工”的頑固有相似點(diǎn),本題為“鶴”,喻體為“特工”。故選D。2.本題考查對(duì)文章藝術(shù)手法的理解分析能力。從題干“本文如何刻畫鶴的形象?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”看,本題首先考查刻畫形象的方法。需要舉出例子從描寫方法上進(jìn)行分析。要做好本題需要熟悉刻畫形象的各種方法:以形傳神的肖像描寫、形神兼?zhèn)涞膭?dòng)作行為描寫、突出個(gè)性的語言描寫等等。另外還要多角度多側(cè)面看有無修辭:比喻、擬人、排比、對(duì)比、襯托等。本題答題模式為:首先點(diǎn)明手法,盡量全面準(zhǔn)確;其次舉出文中例子,證明用了這種手法,答案不唯一;最后說出對(duì)情感主旨的作用或手法效果。答案中①動(dòng)作描寫。②對(duì)比。③側(cè)面烘托。屬于藝術(shù)技巧的概括,即手法判斷?!叭缑鑼懓肯杼祀H的鶴,用了一連串的動(dòng)詞,”,屬于動(dòng)作描寫的例子。這個(gè)答案不唯一,還可以列舉“而后攪動(dòng)云團(tuán),騰越出來,一意低頭,徑直沖向葦叢,在其中廝磨,在其中翻滾”“它只是發(fā)出了幾聲雞叫,無力地?fù)渖攘藥状纬岚颉薄八仁翘び谔J葦之巔,在隨風(fēng)起伏的蘆葦蕩里忽隱忽現(xiàn),其后突然振翅,唳叫著飛向了半空:在半空里、它一時(shí)如劍客舞劍,端的是疾風(fēng)驟雨,一時(shí)又如畫布上被水洇開的墨汁”等等,均可。“將想象中的鶴與雞群中的鶴,以及獨(dú)處的鶴與回到雞群中的鶴進(jìn)行對(duì)比”,屬于對(duì)比手法的舉例分析,答案也不唯一,只要能顯示出對(duì)比手法即可?!叭绲谄叨沃?,以‘他’的憤怒與系列動(dòng)作”,屬于側(cè)面描寫的例子。“凸顯了鶴的自由之態(tài)和蓬勃朝氣”“以突出不同狀態(tài)中的鶴截然不同的形象”“側(cè)面表現(xiàn)了那只與雞群長(zhǎng)久生活的鶴已經(jīng)失去鶴的本色,完全淪落如雞”,屬于表達(dá)效果,即對(duì)情感內(nèi)容的作用。3.本題考查對(duì)標(biāo)題作用的理解分析以及探究作者寫作意圖的能力。題干為“”文章標(biāo)題是‘鶴’,作者的意圖就是寫鶴嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合文本加以探究”,可見本題有兩問:其一,標(biāo)題作用,其二寫作意圖。要做好這類題首先要熟知考題類型:①標(biāo)題的含義是什么?②標(biāo)題的作用是什么?③為什么以此為標(biāo)題?換成另一個(gè)標(biāo)題好不好?④給文章取個(gè)合適的標(biāo)題。其次要了解理解標(biāo)題的含義的方法技巧:一般標(biāo)題有兩層含義。表層含義即標(biāo)題的字面義、常用義。深層含義即比喻義、象征義、引申義等,往往是抽象的精神品質(zhì)之類,常常是文章要揭示的中心。首先明確第一問“作者的意圖就是寫鶴嗎?”答案為:不是。題目為“鶴”,含義有三:一是對(duì)鶴本身的期待,希望它們不被人類束縛,能夠自由成長(zhǎng)自在生活;二是對(duì)自身的希望,擺脫世俗的羈絆為了理想而自由追求;三是對(duì)所有人的啟迪和祝福,掙脫生活藩籬,為了本心不忘初衷,悠游自在。作者的寫作意圖可以從三方面來考慮:對(duì)于鶴的期望、對(duì)于自己生活現(xiàn)狀的不滿足、對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的讀者的啟迪。作者寫鶴是為了寫自己,這是象征比喻法。首先作者在前兩段安排了一只自由自在馳騁于天空水際的鶴,與雞群里不會(huì)飛失去本能的鶴形成鮮明對(duì)照,寄寓了他對(duì)自由的向往。作者說“那年春天,他幽閉在一座荒島上,終日去寫一部似乎永遠(yuǎn)也寫不完的劇本。當(dāng)然,與其說是在寫作,不如說,下意識(shí)里,他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他”,可見現(xiàn)實(shí)中的“他"是個(gè)作家,四處躲避追稿的人,生活也如文中所寫的鶴那樣,有太多的束縛與無奈。作者希望雞群里的鶴能夠自由翱翔,其實(shí)是想表現(xiàn)自己對(duì)于理想目標(biāo)的追求,結(jié)尾段說“他和它,相顧無言,越是相顧,他就越是想念那只蘆葦蕩里的鶴,那只半空里疾飛或靜止不動(dòng)的鶴,他感到,一只鶴,從他的身體里飛了出去”表明“他"對(duì)自由本真生活的向往,對(duì)束縛人的外力的無比抗拒。根據(jù)幾個(gè)對(duì)象幾層意思的方法最后把寫作意圖擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)生活的所有人:他的人生理想與追求,應(yīng)該代表著生活中所有人對(duì)自由對(duì)本心、對(duì)本性的堅(jiān)守和追求。【點(diǎn)睛】品味題目含義的方法步驟:(一)“為什么以此為標(biāo)題?”答題步驟:第一步:答文章主要內(nèi)容第二步:答標(biāo)題的含義(有時(shí)可不答)第三步:答標(biāo)題的作用注:當(dāng)標(biāo)題沒有深層含義時(shí),寫出文章的主要內(nèi)容就可以了,不需再答標(biāo)題的含義。那如果問你換成另外一個(gè)標(biāo)題好不好,那答題步驟又是怎樣的呢?(二)“能否換成另一個(gè)標(biāo)題?”答題步驟:第一步,表明觀點(diǎn)。(如:不可)第二步,說出理由,即回答為什么以此為標(biāo)題。(文章主要內(nèi)容+原標(biāo)題的含義+作用)第三步,說出改后的標(biāo)題的不足。(三)“以……為標(biāo)題,好在哪里?”答題格式:標(biāo)題風(fēng)格+(標(biāo)題特點(diǎn))+標(biāo)題作用3、1.D2.A3.做好個(gè)人防護(hù)措施,講衛(wèi)生,勤洗手;盡量不外出,不聚集;出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、干咳等癥狀應(yīng)及時(shí)就醫(yī);外出戴口罩,與人保持安全距離;避免直接接觸不銹鋼的電梯按鈕、門把手、公交地鐵扶手等,直接接觸后要及時(shí)用肥皂或75%酒精洗手;不信謠,不傳謠,自覺抵制不當(dāng)言論?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列有關(guān)‘新型冠狀病毒’的說法,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“新型冠狀病毒”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。D項(xiàng),“康復(fù)期和出院的病人都沒有傳染性”表述絕對(duì),結(jié)合“國家衛(wèi)健委專家組成員邱海波指出,從臨床經(jīng)驗(yàn)來說,康復(fù)期的病人沒有傳染性,出院的病,人沒有傳染性”分析,缺少限定條件“從臨床經(jīng)驗(yàn)來說”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“都是該病毒的傳染源,都會(huì)在人群中把該病毒傳染給他人”說法絕對(duì),原文是“無癥狀感染者也可能成為傳染源”,無癥狀感染者“傳播力會(huì)較弱,多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的”。故選A。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。結(jié)合“多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的,尤其是家庭聚集性感染比較明顯”“以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等,無肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱,甚至無明顯發(fā)熱”分析,做好個(gè)人防護(hù)措施,講衛(wèi)生,勤洗手;盡量不外出;出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、干咳等癥狀應(yīng)及時(shí)就醫(yī);與人保持安全距離等。結(jié)合材料二“下表為新型冠狀病毒在不同情況下的存活時(shí)間”的圖表內(nèi)容分析,避免直接接觸不銹鋼的電梯按鈕、門把手、公交地鐵扶手等,直接接觸后要及時(shí)用肥皂或75%酒精洗手;結(jié)合材料三內(nèi)容分析,我們應(yīng)該不信謠,不傳謠,自覺抵制不當(dāng)言論?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.環(huán)山一帶環(huán)境異常混亂惡劣(被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競(jìng)相瘋長(zhǎng),看似是荒涼的地方)但是韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.示例1:動(dòng)靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致:既描繪出佳木青翠的清秀之美,又勾勒出山泉清澈流淌的動(dòng)態(tài)之美,使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出豐富的層次感。示例2:運(yùn)用整句細(xì)膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點(diǎn);句式整齊,使節(jié)奏鮮明,文氣奔放。3.都著眼于“官理”,本文主旨“逸其人,因其地,全其天”,《種樹郭橐駝傳》主旨“順木之天,以致其性”,都希望為官之人能夠與民休息,順應(yīng)天性來治理一方。4.C5.對(duì)韋使君“逸其人,因其地,全其天”這一做法的肯定,對(duì)韋使君的順民、護(hù)仁、除污、安民的為政思想的敬佩,柳宗元希望借助本文能夠使日后治理這個(gè)地方的人,以小見大,懂得治民的道理?!窘馕觥?.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從上下文看,第③段韋使君眼中的‘異’包含哪兩方面的內(nèi)容”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,分析概括即可。結(jié)合“其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭(zhēng)植,號(hào)為穢墟”分析,被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競(jìng)相瘋長(zhǎng),看似是荒涼的地方。結(jié)合“望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬?,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒”分析,韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第③段在描寫景物上很有特色,任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析”,常見的寫景角度:遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,視角:視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種角度描寫景色,虛與實(shí)的結(jié)合,點(diǎn)與面的結(jié)合,時(shí)空角度等。結(jié)合“積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余”分析,動(dòng)靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致;結(jié)合“怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬?,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游”分析,運(yùn)用整句細(xì)膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點(diǎn)。3.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對(duì)此加以分析”需要分別分析兩文的立意,得出相似之處?!斗N樹郭橐駝傳》,一是無論種樹或治民,都要“順天致性”,而不宜違逆其道;二是想要順天致性,必先掌握樹木或人民究竟怎樣才能“碩茂以蕃”,亦即摸清事物發(fā)展規(guī)律;三是動(dòng)機(jī)效果必須統(tǒng)一,不允許好心辦壞事,或只把好心停留在表面上和口頭上。把這三點(diǎn)做好,才算懂得真正的“養(yǎng)人術(shù)”?!队乐蓓f使君新堂記》記述了韋使君修建新堂的過程和前后的深刻變化,贊頌了他居高望遠(yuǎn),順應(yīng)民情,鏟除殘暴,廢除貪污,保護(hù)賢良和富民的政策。都希望為官之人能夠與民休息,順應(yīng)天性來治理一方。4.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情”錯(cuò)誤。全文寫出了永州山水之美,但作者要表達(dá)的重點(diǎn)在于贊美新刺史和新堂時(shí)發(fā)表自己的政治見解,希望新刺史做到因俗成化,鏟除殘暴,廢除貪污,保護(hù)賢良和富民等。故選C。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“分析文末柳宗元‘請(qǐng)志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法’的原因”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,分析概括。柳宗元在這里所用的反詰句,可知文章雖是寫“新堂”,但不全為寫“新堂”。四個(gè)反詰句的排比,具有強(qiáng)烈的感情色彩,是全文立意的點(diǎn)晴之筆,它突然而來又待機(jī)已久,與前面文字有著密切關(guān)聯(lián)。柳氏認(rèn)為韋公治理“新堂”,足以反映韋公的遠(yuǎn)大志向,所謂“視其細(xì)知其大也”,事情雖細(xì)微,卻反映出一個(gè)人的人格操品之大節(jié)。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景觀和韋公的吏治最終聯(lián)貫到這些思想上來,期望以此為“二千石楷法”。明確地表現(xiàn)了他的政治抱負(fù)和寄望。【點(diǎn)睛】參考譯文:如果打算在城邑營(yíng)造幽谷、峭壁和深池,那就必須運(yùn)載山石,開鑿山潤(rùn)溝壑,逾越險(xiǎn)阻,耗盡人力,才可能辦到??墒且胗心欠N天造地設(shè)的景致,則不能做到。而應(yīng)使人民安逸,順應(yīng)地形,且能保持天然之美,這種在過去很難辦到的事情,如今在這里出現(xiàn)了。永州在九嶷山麓,最初在這里測(cè)量規(guī)劃的人,也曾環(huán)繞著山麓建起了城市。這里有山石,卻被茂密的草叢遮蔽著;這里有清泉,卻埋藏在污泥之下,成了毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競(jìng)相瘋長(zhǎng)。因此被稱為荒涼的地方。韋公來到永州,過了一個(gè)月,州政大治,沒有多少事情,望著這塊土地,感到它很不平常,才讓人鏟除荒草,挖去污泥。鏟下來的草堆積如山,疏通后的泉水晶瑩清澈,燒掉了雜草,疏通了清泉,奇特的景致層出不窮。清秀和污濁分開了,美景代替了荒涼。看那樹木,則清秀挺拔,枝葉舒展;看那湖水,則微波蕩漾,曲折縈回。怪石森然繁密,環(huán)繞四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的臥倒。石洞曲折幽深,石山突兀高聳。于是在此建造廳堂,作為觀賞游玩的地方。所有的怪石無不適應(yīng)地形地勢(shì),獻(xiàn)技子堂廡之下。新堂的外邊,高原和山連接,林木覆蓋的山腳懸崖,穿插交錯(cuò),或隱或現(xiàn)。綠色的原野從近處伸向遠(yuǎn)方,跟碧藍(lán)的天空連成了一體。這一切,都匯集在門樓之內(nèi)。新堂蓋好后,使君便邀請(qǐng)客人前來參觀,接著又設(shè)宴娛樂。有的邊贊譽(yù),邊祝賀說:“看到您修建這新堂,便知道您的心志。您隨著地勢(shì)開辟出勝景,難道不就是想順著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗來形成教化嗎?您鏟除惡木毒草兩保留嘉樹鮮花,難道不就是想鏟除兇暴而保護(hù)仁者嗎?您挖除污泥而使清泉流淌,難道不就是想除去貪污而提倡廉潔嗎?您登臨高處而縱目遠(yuǎn)望,難道不就是想讓每個(gè)家庭都安定和富饒嗎?既然這樣,那么建這個(gè)新堂難道僅僅是為了草木土石清泉流水怡人心意,或是為了觀賞山巒、原野和樹林的景色嗎?該是希望繼使君后治理這個(gè)州的人,能夠通過這件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元請(qǐng)求把這篇記文銹刻在石板上。嵌在墻里,編入書中,作為刺史的榜模范式。5、1.C2.DE3.示范:《登鸛雀樓》是一首景理交融的小詩。詩歌前兩句寫所見(即景),一輪落日向著樓前一望無際的群山漸漸西沉,流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮,在遠(yuǎn)處流歸大海。畫面開闊遼遠(yuǎn),氣勢(shì)雄渾。后兩句寫所思(即理),要進(jìn)一步看盡遠(yuǎn)方景物,就需要站得更高些,道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。景物描寫為哲理抒發(fā)做鋪墊,哲理抒發(fā)升華了景物描寫的意境,景理交融,天衣無縫?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“三四句寫柳堤晴日的靜景,五六句寫雨天的動(dòng)景,以靜寫動(dòng),借靜襯動(dòng)”錯(cuò)誤,三四兩句并非純寫晴天景色,十里籠晴苑是化用“臺(tái)城柳”典故,千條鎖故營(yíng)則是暗指“細(xì)柳營(yíng)”,這兩句主要目的是為了扣住“柳”這一詠寫重點(diǎn)。五六兩句也不僅是雨天景色,“風(fēng)暖落花輕”應(yīng)是晴天。更重要的問題是三四五六四句的手法絕非以靜襯動(dòng),因?yàn)槠渲袆?dòng)景是飛燕落花,但本詩的核心書寫對(duì)象則是柳,如果說成是以靜襯動(dòng),則是以柳樹去襯托飛燕落花,主次完全顛倒了。相反,此處應(yīng)是以動(dòng)襯靜。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧的能力。在理解詩句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析用了那些手法,然后結(jié)合詩句分析為什么是這個(gè)手法,最后寫出這種手法的作用和效果。根據(jù)題干,此修辭方法為通感,所謂通感,就是將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺。A項(xiàng),此香指的是花香,是從嗅覺上的感覺,沒有用通感的修辭。B項(xiàng),此香指的是菡萏香,是花香,是從嗅覺上的感覺,沒有用通感的修辭。C項(xiàng),此香指的是海棠花香,是從嗅覺上的感覺,沒有用通感的修辭。D項(xiàng),此香指的是雨香,但實(shí)際上從嗅覺的角度雨并非香的,此處是用了通感的修辭。E項(xiàng),此香指的是雨香,但實(shí)際上從嗅覺的角度雨并非香的,此處是用了通感的修辭。故選DE。3.此題考查學(xué)生對(duì)詩歌景和理的理解鑒賞能力。答題要注意在理解全詩意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩歌的主題思想,意象及意境,語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。本題在題干要求里需要答出兩層次要點(diǎn):①任選上文一首詩或自選另一首詩,歸納概括出詩中的“景”和“理”分別是什么內(nèi)容;②在此基礎(chǔ)上分析“景”與“理”之間的邏輯聯(lián)系,為什么從這部分內(nèi)容可以過渡到下一層意思??忌毚鹑珒蓚€(gè)層次,并且注意語言文字的流暢表述和層次感。如:王之渙《登顴雀樓》:詩人登上高高的鸛雀樓,極目四望,看到太陽慢慢向西山落去,黃河正奔流不息。只有站在這高高的樓上,才能看到如此壯觀的景色。詩人由此悟出了一個(gè)道理:只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。如果想要看到更為廣闊的風(fēng)景,就必須努力再上一層樓。做其他事情亦如此,只有不斷努力,不斷追求進(jìn)步,人生的境界才會(huì)不斷擴(kuò)展升華。??白居易《賦得古原草送別》:野草離離,生生不已。離離是生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì);歲歲枯榮是其生命之律動(dòng)過程,其意蘊(yùn)是規(guī)律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延續(xù)的。詩人把它放在熊熊的烈火中去焚燒。在毀滅與永生的壯烈對(duì)比中,驗(yàn)證其生命力之頑強(qiáng)。野火焚燒象征生命之艱辛和考驗(yàn);春風(fēng)吹又生言其頑強(qiáng)不屈,執(zhí)著不移;侵古道、接荒城則言其無所不往,勢(shì)不可阻?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:劫、葦、凌、鯤?!军c(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】
①本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、例文:讀萬卷書,行萬里路
——告高二全體同學(xué)書親愛的高二全體同學(xué):大家好!學(xué)校組織暑期赴省外研學(xué)之旅,我們聽到了不同的聲音:有擔(dān)心學(xué)習(xí)的,有擔(dān)心安全的,有擔(dān)心沒人照顧的,但我想說,我們即將成年,成年人需要獨(dú)立解決許多事情?!白x萬卷書,行萬里路”,讓我們踏上研學(xué)之旅,為成年獻(xiàn)禮。我們高二學(xué)生會(huì)借此機(jī)會(huì)與大家做以溝通交流。第一,放松身心。高三期間的假期少之又少,壓力大,因此這次活動(dòng)主要目的是放松身心,為了更好地進(jìn)入高三,迎接高三充實(shí)的學(xué)習(xí)生活。第二,感悟生活。山水研學(xué)并不是游山玩水,而是于山水之中親自感悟生活,這種感悟是課堂學(xué)習(xí)所不能達(dá)到的。第三,增長(zhǎng)見識(shí)。目前學(xué)生普遍學(xué)習(xí)壓力大,負(fù)擔(dān)重,眼界過小,僅僅停留在一方教室。網(wǎng)絡(luò)或許能遍觀天下事,但絕沒有自己親身經(jīng)歷印象深刻。第四,獨(dú)立自主。步入高三意味著成年,但不少學(xué)生在生活方面過分依賴父母,自理能力不足,可謂“一心只讀圣賢書”。而這次研學(xué)無疑提供了一個(gè)好機(jī)會(huì),鍛煉我們的獨(dú)立能力和自理能力。第五,增進(jìn)友誼。就同學(xué)間關(guān)系而言,這種活動(dòng)更能增加同學(xué)之間的友誼,增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。“讀萬卷書,行萬里路。”旅行教給我們的并不只有知識(shí),更有那種踏踏實(shí)實(shí)走好每一步的信心與毅力。第六,開闊眼界。有的同學(xué)會(huì)說,現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達(dá),為何不坐在家中打開網(wǎng)絡(luò)遍觀天下呢?網(wǎng)絡(luò)可以想看什么就有什么,但也只能是眼觀而不能身臨,我們和自然美景之間永遠(yuǎn)隔著屏幕,眼界決定了一個(gè)人內(nèi)心的世界,領(lǐng)略過世間萬物的多彩之后,我們才能更好地領(lǐng)悟蘇軾“寄蜉蝣于天地,
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