德育在初中語文教學(xué)中的滲透

【摘要】德育是學(xué)校教育中不可缺少的部分，必須將德育與學(xué)科教育有機結(jié)合起來，相互滲透、相互促進。在語文教學(xué)中滲透德育，其重要目的不僅要讓學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生悟性，還要在悟性層面上開發(fā)靈性，從而讓學(xué)生在語文能力提高的同時受到良好的德育熏陶。基于此，文章分析了初中語文教學(xué)中德育滲透的重要性、作用發(fā)揮和存在的問題，并探討了德育滲透的策略。【關(guān)鍵詞】初中語文；德育；滲透；重要性；問題；策略“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！痹凇皞鞯馈薄笆跇I(yè)”“解惑”這三者中，韓愈將“傳道”放在了首位。《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》也明確指出：“義務(wù)教育語文課程圍繞立德樹人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨特的育人功能和奠基作用。”而工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點，這就凸顯了在初中語文教學(xué)中融入德育的必要性和優(yōu)越性[1]。對此，深入探析初中語文教學(xué)中滲透德育的策略就顯得尤為重要且必要。一、德育在初中語文教學(xué)中的重要性（一）新課標下語文課程的育人要求德育與語文教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分。新課標下，初中語文課程不僅注重知識的傳授和能力的培養(yǎng)，更強調(diào)課程的育人功能，并將德育貫穿于語文教學(xué)的全過程[2]。在語文教學(xué)中融入德育內(nèi)容，不僅能發(fā)揮語文的主體作用，也可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過滲透德育，可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解社會現(xiàn)象、思考人生意義和關(guān)注自然環(huán)境，培養(yǎng)他們具備強烈的社會責(zé)任感和人文精神，實現(xiàn)語文課程的育人目標[3]。（二）學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)在要求隨著時代的進步和教育改革的深入推進，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為學(xué)校教育的重要目標。在初中語文教學(xué)中滲透德育，能引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們獲得必備品格和關(guān)鍵能力。比如，語文中的經(jīng)典文學(xué)作品富有深厚的情感意境，語文教師可以利用多種學(xué)習(xí)任務(wù)群，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，開展語文實踐等活動，進一步激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生認識和理解社會的道德規(guī)范和價值觀念，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。二、初中語文教學(xué)中德育滲透的優(yōu)勢（一）教材在德育滲透中的優(yōu)勢在語文課程中，統(tǒng)編版教材中的文章都是經(jīng)過專家篩選論證的，通常蘊含著豐富的價值觀念，如忠誠、勇敢、責(zé)任等。通過深入討論和分析，可以引導(dǎo)學(xué)生思考和理解，弘揚自強不息、見義勇為、敬老愛幼等中華傳統(tǒng)美德[4]。例如，在學(xué)習(xí)《鄧稼先》這篇文章時，學(xué)生可以學(xué)習(xí)他熾熱的愛國精神，感受他真誠且熱情的敬業(yè)精神，在他的無私奉獻中真正懂得“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，進而引導(dǎo)學(xué)生懂得熱愛自己的祖國，為了祖國而努力奮斗。學(xué)習(xí)《誰是最可愛的人》一文時，可以通過“最可愛的人”這個親切而充滿敬意的稱呼，感受中國人民志愿軍“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的正義之戰(zhàn)，啟示學(xué)生要繼承先烈的遺愿，增強危機意識，立志成才報效祖國。在學(xué)習(xí)《驛路梨花》一文時，通過故事中寫到的一些人物和他們所做的事，真正讀懂“梨花”的象征意義，形象展示雷鋒精神在祖國邊疆落地生根，贊頌了“驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳”的精神。在學(xué)習(xí)《背影》一文時，可以引導(dǎo)學(xué)生體會父愛的偉大，于平淡中見真情，培養(yǎng)他們的孝悌之心。語文學(xué)科與其他學(xué)科相比，本身有著很強的人文性和思想性，學(xué)生能在人文思想的碰撞中得到內(nèi)心的啟迪與精神的升華，達到潤物無聲的育人效果。（二）教師在德育滲透中的優(yōu)勢語文教師往往對語言、文字有著較強的敏感性，無論是思維還是體驗，都能敏銳捕捉到文本內(nèi)涵，獲得審美享受。因此，他們能夠?qū)ξ恼聦訉悠饰?，引?dǎo)學(xué)生深入挖掘文章中的德育元素，使其學(xué)會欣賞美、感受美，并培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力[5]。例如，在學(xué)習(xí)詩歌《黃鶴樓》一文時，讓學(xué)生欣賞詩歌的意境和語言之美，感受黃鶴樓的壯麗景色，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在學(xué)習(xí)《白楊禮贊》一文時，引導(dǎo)學(xué)生懷著崇敬的心情贊美白楊樹，感受生命的頑強與力量，由此贊頌用鮮血抒寫新中國歷史和民族解放斗爭的不屈精神。在學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》一文時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用“五感”去感受紫藤蘿花的繁盛與美好，感悟生命的永恒。學(xué)習(xí)如何欣賞自然，讓學(xué)生在了解美麗的自然風(fēng)光的同時提高環(huán)保意識。（三）訓(xùn)練在德育滲透中的優(yōu)勢語文的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生增加應(yīng)該擁有的文化底蘊，認同中國文化，熱愛中國文化，樹立對中國文化的堅定信心。同時，初步了解和借鑒人類文明成果，具有比較開闊的文化視野[6]。例如，在學(xué)習(xí)《陋室銘》一文時，通過“銘”所體現(xiàn)的文體文化、“劉禹錫”所引領(lǐng)的“名人文化”、“諸葛廬”“子云亭”所倡導(dǎo)的名勝文化，體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》一文時，分析理解魯迅先生對中國傳統(tǒng)文化的思考與反思，強調(diào)文化自信與文化認同的重要性，讓學(xué)生認識到只有擁有自己的文化底蘊和特色，才能更好地走向世界。在學(xué)習(xí)《中國石拱橋》一文時，可以引導(dǎo)學(xué)生了解中國石拱橋的悠久歷史和杰出成就，贊美古代勞動人民的勤勞與智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。在學(xué)習(xí)《望岳》一文時，跟隨詩人領(lǐng)略泰山雄偉磅礴的景象，品味詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負，激發(fā)學(xué)生的壯志豪情，增強學(xué)生的文化自信。三、初中語文教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀（一）重知識輕德育長期以來，我們的教育體系過于注重知識和技能的傳授，而忽視了德育的培養(yǎng)。一些教師對德育內(nèi)涵的理解比較片面，認為語文教學(xué)的任務(wù)只是提高學(xué)生的語言表達能力、思維能力和審美能力，而德育是道德與法治課的范疇，與語文教學(xué)沒有直接關(guān)聯(lián)。這些觀念在很大程度上影響了教師的教育理念和教學(xué)方法，導(dǎo)致德育內(nèi)容與語文教學(xué)脫節(jié)，無法實現(xiàn)德育與語文教學(xué)的有機融合[7]。（二）德育滲透方法較為單一目前，部分教師雖然意識到了德育的重要性，但在實際操作中缺乏有效的方法，往往只是簡單地灌輸一些道德觀念，而未能引導(dǎo)學(xué)生深入理解和體驗，沒有充分考慮學(xué)生的年齡特點、興趣愛好和認知水平，無法激發(fā)學(xué)生的積極性和認同感。此外，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)生獲取信息的渠道越來越廣泛，思維也更加活躍。然而，一些教師卻未能跟上時代的步伐，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，沒有深入學(xué)生的內(nèi)心世界，也就無法引起學(xué)生的興趣和共鳴，達不到預(yù)期的德育效果。（三）德育滲透效果不佳總體來看，初中語文教學(xué)中德育滲透的效果并不理想。一方面，有的教師忽視了學(xué)生的主體性地位，將自己的想法和觀念強加給學(xué)生，不僅無法達到預(yù)期的德育效果，還可能導(dǎo)致學(xué)生在接受時感到困惑、無聊甚至反感，從而影響德育的效果。另一方面，學(xué)校的德育工作效果評估體系存在一定的問題，許多學(xué)校過于注重學(xué)生的考試成績和行為表現(xiàn)，而忽視了學(xué)生在品德發(fā)展和心理健康等方面的需求，這種評估方式無法全面反映學(xué)生的德育狀況，也無法為教師提供有效的反饋和指導(dǎo)[8]。四、初中語文教學(xué)中滲透德育的途徑及策略（一）加強教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)教師是語文教學(xué)的主導(dǎo)者，也是德育滲透的關(guān)鍵力量。因此，語文教師必須堅持終身學(xué)習(xí)，著力提高自身專業(yè)素質(zhì)，力爭成為學(xué)生的良好榜樣。語文教師要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不斷豐富語言和心理學(xué)等方面的知識，進一步厚植基礎(chǔ)、積蓄力量，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷熏陶、沉淀自我。同時，語文教師要不斷提升信息素養(yǎng)，有效利用網(wǎng)絡(luò)信息，將傳統(tǒng)經(jīng)驗教學(xué)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，充分發(fā)揮信息技術(shù)在情境創(chuàng)設(shè)、資源支撐、學(xué)習(xí)指導(dǎo)等方面的優(yōu)勢，增強語文教學(xué)質(zhì)效。此外，學(xué)校要定期跟蹤梳理不同年級和不同層次教師遇到的典型問題，并圍繞這些問題開展研討交流和跟進指導(dǎo)，為語文教師提供有力的教研支持。（二）通過課堂教學(xué)滲透1.深入挖掘教材中的德育資源。語文教材中蘊含著豐富的德育資源，如文章的主題思想、歷史背景和人物形象等內(nèi)容，都可以深度挖掘，成為我們的德育教學(xué)素材。教師可以深入分析這些文章，引導(dǎo)學(xué)生理解其中表達的思想內(nèi)涵和道德價值觀念。例如，在學(xué)習(xí)《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀念碑》一文時，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高遠大的理想，提高思想覺悟，增強憂患意識和責(zé)任意識，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，努力實現(xiàn)自己的人生價值，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。教師也可以挖掘教材中或高大、或厚重的人物形象，開展典型激勵教育。例如，在教授《鋼鐵是怎樣煉成的》一文時，通過介紹主人公保爾·柯察金不畏艱險、堅持理想的精神，培養(yǎng)學(xué)生的毅力，鼓勵他們?yōu)閷崿F(xiàn)自己的理想而奮斗。還可以通過挖掘教材中的歷史背景來培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和民族自豪感，例如，在教授《沁園春·雪》一文時，介紹毛澤東同志創(chuàng)作這首詞的歷史背景，可以讓學(xué)生更好地理解作者的豪情壯志和民族自豪感。2.采用多種教學(xué)方法滲透。一是創(chuàng)設(shè)任務(wù)場景突出情境性，利用網(wǎng)絡(luò)媒介增強德育趣味性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。二是提高德育資源開發(fā)能力，基于學(xué)生興趣挖掘生活中的德育元素，將課堂知識與生活實際相結(jié)合，深入淺出地解讀教材，使道德教育更具實效性。例如，組織學(xué)生進行小組討論，讓學(xué)生深入思考文章所表達的思想內(nèi)涵；組織學(xué)生進行角色扮演來讓學(xué)生親身體驗文章中的人物形象；組織學(xué)生進行朗讀比賽來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣；組織學(xué)生進行寫作練習(xí)來讓學(xué)生表達自己的思想和情感。除此之外，還可以組織學(xué)生進行話劇表演，通過表演加深對人物的深入理解。（三）利用課外實踐活動滲透延伸閱讀課堂，能有效提升語文德育滲透效果。一是可以指導(dǎo)課外閱讀，舉辦讀書分享會，適當(dāng)進行跨媒介閱讀，深化情感體驗。教師可以利用課外活動創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗文學(xué)作品中的德育情感。通過活動讓學(xué)生去親身體驗，從而加深對德育元素的理解。二是將教學(xué)與現(xiàn)實生活相結(jié)合，能引導(dǎo)學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識，提高自己的實踐能力、創(chuàng)新能力和團隊協(xié)作能力，鞏固、提高教學(xué)效果。三是組織學(xué)生參觀革命教育基地、參加志愿服務(wù)等活動，讓他們在社會實踐活動中體驗情感，強化德育效果。不管是哪種形式的活動，重點是挖掘其中蘊含的德育元素，如團隊合作、尊重他人、誠實守信等，在活動中感受和理解德育的力量。例如，開展科技教育、國防教育、法治教育和黨史歷史教育等，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和集體主義意識，增強學(xué)生的組織紀律性，提高人際交往和適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)其系統(tǒng)思維和處理實際問題的能力。（四）家校共育，提高德育實效家庭是孩子成長的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。家庭教育是語文教學(xué)的重要補充，也是滲透德育的主要途徑。對此，教師要與家長保持密切聯(lián)系，引導(dǎo)他們更多關(guān)注孩子的成長而不單單是成績、分數(shù)，同時也可以通過家長會、家訪等方式，向他們灌輸一些德育理念，讓