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文檔簡介
./四年級(jí)上冊(cè)課文重點(diǎn)內(nèi)容復(fù)習(xí)資料1、《觀潮》:課文是按照潮來前,潮來時(shí),潮來后的順序描寫的。表現(xiàn)了錢塘江大潮的奇特、雄偉、壯觀。重點(diǎn)寫"潮來時(shí)"時(shí),按照由遠(yuǎn)到近的順序。重點(diǎn)語段:那條白線很快地向我們移來,逐漸拉張,變粗,橫貫江面。再近些,只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻。浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動(dòng)起來。上面這段文字中找出一組近義詞是:猶如——如同——好像這段話主要寫:潮來時(shí),錢塘江大潮的形態(tài)和聲勢。劃橫線的句子先寫大潮的形態(tài)〔樣子、形狀,從浩浩蕩蕩這個(gè)詞語知道的;再寫大潮的聲音,是從山崩地裂這個(gè)詞語知道的。3、《鳥的天堂》作者是著名作家巴金。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過"鳥的天堂"的所見所聞。分別是傍晚時(shí)候靜態(tài)的大榕樹和早晨時(shí)候鳥飛鳥鳴的熱鬧景象。表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。形容大榕樹的詞有:高大茂盛、充滿生機(jī)、獨(dú)木成林、枝繁葉茂重點(diǎn)語段:1、榕樹正在茂盛的時(shí)期,好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國的樹!找出一對(duì)近義詞:好像——似乎"那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙"描寫大榕樹枝葉繁茂;"那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)"描寫大榕樹充滿生機(jī)劃線句子的理解:榕樹葉子的顏色綠得發(fā)亮,給人以翠色欲滴的感覺。作者從綠色中感受到有一種生命力在涌動(dòng),贊美榕樹充滿活力的蓬勃生機(jī)。2、起初周圍是靜寂的。后來忽然起了一聲鳥叫。我們把手一拍,便看見第二只,第三只。我們繼續(xù)拍掌,樹上就變得熱鬧了,到處都是鳥聲,到處都是鳥影。大的,小的,花的,黑的,有的站在樹枝上叫,有的飛起來,有的在撲翅膀。我注意地看著,眼睛應(yīng)接不暇,看清楚了這只,又錯(cuò)過了那只,看見了那只,另一只又飛起來了。兩個(gè)"到處"用得非常恰當(dāng),說明鳥的數(shù)量多,叫聲歡。用"大、小、花、黑"寫出了鳥兒的不同形態(tài)和顏色。運(yùn)用一個(gè)排比句"有的……有的……有的……"突出了鳥的姿態(tài)各異。"應(yīng)接不暇"是指優(yōu)美的風(fēng)景很多,看不過來。文中劃橫線的句子表現(xiàn)了"應(yīng)接不暇"3、昨天是我的眼睛騙了我,那"鳥的天堂"的確是鳥的天堂?。【渥又袃纱翁岬?鳥的天堂",他們的意思不一樣。第一個(gè)指對(duì)大榕樹的稱呼,第二個(gè)指這里的確是鳥棲息的好地方,作者由衷的贊嘆。4、《火燒云》重點(diǎn)語段:這地方的火燒云變化極多,一會(huì)兒紅彤彤的,一會(huì)兒金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃,一會(huì)兒半灰半百合色。葡萄灰、梨黃、茄子紫,這些顏色天空都有。還有些說也說不出來、見也沒見過的顏色。這段話寫火燒云顏色變化極多。ABB形式的描寫顏色的詞語補(bǔ)充:黑乎乎、灰蒙蒙、藍(lán)瑩瑩、紅艷艷、白茫茫、紅彤彤、黃澄澄、綠油油……事物特點(diǎn)的顏色:棗紅、銀白、雪白、墨黑、蘋果綠、橄欖綠、百合色、古銅色、咖啡色、玫瑰色5、《古詩兩首》宋代詩人蘇軾寫的《題西林壁》中的詩句"不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中"與"當(dāng)局者迷,旁觀者清"的意思相接近。與我們學(xué)過的一篇課文《畫楊桃》一樣,告訴我們要想對(duì)某個(gè)事物有全面的符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在客觀的立場上。題:書寫,題寫。西林:西林寺,在XX廬山。緣:因?yàn)椤?、宋代詩人陸游寫的《游XX村》一詩中,千古流傳的詩句是"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村"形容陷入困境,似乎已經(jīng)沒有希望,忽然絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增強(qiáng)克服困難的信心。XX村:村莊名,在今XXXX。臘酒:臘月釀的酒。豚:豬疑:懷疑6、《爬山虎的腳》的作者是著名作家、教育家葉圣陶,原名葉紹鈞課文重點(diǎn)部分是第3~5自然段。作者形象地把爬山虎莖上的卷須自作"腳",非常生動(dòng)地描寫了爬山虎的"腳"的樣子,以及它是怎樣向上爬的。它長在"莖上長葉柄的地方",它的形狀是"枝狀的六七根細(xì)絲,每根細(xì)絲像蝸牛的觸角",顏色如新葉。在第四自然段中,作者通過"觸、變、巴、拉、緊貼"等一系列動(dòng)詞清楚地寫了爬山虎爬墻的過程。最后一個(gè)自然段寫了爬山虎與墻的關(guān)系:它的腳要是沒觸著墻就會(huì)枯萎。從"小圓片、巴、萎、灰色"等描寫中,我知道作者是從"形狀、動(dòng)作、顏色"等方面細(xì)致地描寫了爬山虎腳的變化。7、《蟋蟀的住宅》是19世紀(jì)法國著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的一篇觀察筆記。他還創(chuàng)作了著名的《昆蟲記》蟋蟀建筑住宅的過程:在十月,秋天初寒的時(shí)候,蟋蟀先用前足扒土,接著用鉗子搬掉較大的土塊。然后用強(qiáng)有力的后足踏地,用后退上的兩排鋸將泥土推到后面,傾斜地鋪開。最后一點(diǎn)一點(diǎn)地修理平整。稱蟋蟀的住宅為"偉大的工程"是因?yàn)?蟋蟀整個(gè)身軀是那么的柔弱,用來挖掘洞穴的工具僅僅是它那細(xì)弱的前足和后腿,與要完成的挖土、搬土塊、踏地、推土、鋪土、修正等工程相比,這是多么大的反差啊!所以不能不說,這是一項(xiàng)"偉大的工程"重點(diǎn)語段:所有的昆蟲大多在臨時(shí)的隱蔽所藏身。它們的隱蔽所得來不費(fèi)功夫,棄去毫不可惜。蟋蟀和它們不同,不肯隨遇而安。它經(jīng)常慎重地選擇住址,一定要排水優(yōu)良,并且有溫和的陽光。它不利用現(xiàn)成的洞穴。它的舒服的住宅是自己一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘的,從大廳一直到臥室。隨遇而安:能適應(yīng)各種環(huán)境,在任何環(huán)境中都能滿足。從劃線部分我可以看出"蟋蟀不肯隨遇而安"。概括地回答是:慎重地選擇住址,不利用現(xiàn)成的洞穴,靠自己挖掘?!策x址和自己挖掘這兩方面都必須提到兩位作者能把所描繪的爬山虎和蟋蟀的住宅寫得這么具體、準(zhǔn)確,是因?yàn)樽髡卟还庥^察得認(rèn)真、細(xì)致,而且是經(jīng)過了長期的觀察。9、《巨人的花園》作者是英國作家王爾德,代表作品有《快樂王子》、《夜鶯和玫瑰》《忠誠的朋友》。童話分為作家創(chuàng)作和人民群眾中口頭流傳,后經(jīng)有心人搜集、整理而成。前者有丹麥的安徒生童話,德國的豪夫童話,英國的王爾德童話,中國的葉圣陶、張?zhí)硪?、鄭淵潔寫的童話。后者是《格林童話》,其中有《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》《勇敢的小裁縫》從這篇童話中,我懂得了"能和大家一起分享的快樂才是真正的快樂"或是"快樂是要和大家一起分享"的道理。重點(diǎn)語段:"噢!是這么回事呀!"巨人終于明白,沒有孩子的地方就沒有春天。他不禁抱住了那個(gè)孩子:"喚來寒冬的,是我那顆任性、冷酷的心啊!要不是你提醒,春天將永遠(yuǎn)被我趕走。謝謝你!"提醒:從旁邊指點(diǎn),促使注意任性:放任自己、不加以約束冷酷:待人冷淡苛刻。它的近義詞是:冷漠;反義詞是:熱情。巨人明白了春天不到花園里來的原因:是自己太任性——一次次地趕走孩子們;是因?yàn)樽约禾淇崃恕淮未蔚赜?xùn)斥孩子們。他想自己獨(dú)享花園里的一切,結(jié)果得到的卻是寒冷和荒涼。后來巨人終于明白"沒有孩子的地方就沒有春天"10、《幸福是什么》幸福是要靠勞動(dòng),要靠很好地盡自己的義務(wù),做出對(duì)人們有益的事情?!惨馑迹阂氆@得幸福,就要通過辛勤的勞動(dòng),給別人帶來方便和好處,讓別人感到幸福,自己也就幸福了"十年以后,他們又在小井旁邊……可是她還沒有來",這段話主要寫:十年后,三個(gè)青年在小井旁相遇后的所見所聞。其中有三個(gè)"周圍",說明了小井帶來的好處很多。11《去年的樹》重點(diǎn)語段:鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會(huì)兒。接著,她就唱起去年唱過的歌給燈火聽。唱完了歌,鳥兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒,就飛走了。與眼睛有關(guān)的詞語是睜、盯、看這段話中有兩個(gè)"看",第一個(gè)是鳥兒在費(fèi)盡周折,終于找到了火柴點(diǎn)燃的燈火——自己的好朋友時(shí),她睜大眼睛在看,仿佛在說:樹朋友,我終于找到你了,我來給你唱歌了。第二個(gè)"看"是鳥兒實(shí)現(xiàn)了自己的諾言,仿佛在說:樹朋友,我唱的歌你聽見了嗎?喜歡嗎?雖然你不在了,但是我們的友誼還在,我不會(huì)忘了你,再見了,朋友!這兩個(gè)"看"飽含了鳥兒對(duì)樹無比的深情和留戀,使朋友間的深厚情誼躍然紙上。學(xué)了這篇課文,我想對(duì)小鳥說:"鳥兒,你對(duì)樹的那份真摯情誼感動(dòng)了我,你信守承諾、珍惜友情的好品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)"我想對(duì)大樹說:"你為人們點(diǎn)燃燈火,送去光明,你真了不起,你有鳥這樣的好朋友,真幸福??!"我想對(duì)伐木人說:"難道小鳥的這份純真的友情還不能打動(dòng)你嗎?如果你是個(gè)有心人,你就應(yīng)該珍惜他們的友情,愛護(hù)數(shù)木"12、《小木偶的故事》告訴我們:笑是很重要的。不過,要是只會(huì)笑,那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!怖斫猓涸谏钪?笑是很重要很美好的,誰要是不會(huì)笑,就無法體驗(yàn)生活的快樂,但生活是復(fù)雜的,除了一些高興的事外,還有一些傷心的事,不同的事情回引起不同的情感態(tài)度,要用我們的真情,用不同的方式去體驗(yàn)生活,面對(duì)生活。13、《白鵝》作者:豐子愷"鵝的高傲,更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中"這句話是文章的中心句,起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用,集中概括了鵝高傲的具體表現(xiàn),也是文章的過渡句,起了承上啟下的作用。局促不安:拘謹(jǐn)、不自然、不安寧的樣子,課文指鴨子的不太急速,很不自然。大模大樣:形容驕傲、滿不在乎的樣子。三眼一板:比喻言行有分寸,有條理。課文指鵝的吃法固定,從不改變。一絲不茍:形容辦事認(rèn)真,連最細(xì)微的地方也不馬虎。課文里指鵝的吃法每天都一個(gè)樣,一點(diǎn)兒也不馬虎。從容不迫:非常鎮(zhèn)定,不慌不忙的樣子。架子十足:形容鵝自高自大的樣子。寫鵝的步態(tài)的一段話中,概括這一段主要內(nèi)容的句子是"鵝的步態(tài),更是傲慢了。"圍繞這個(gè)句子,作者從以下兩個(gè)方面具體介紹鵝的傲慢:1是步調(diào)從容,大模大樣2是傲然地站著。15、《貓》作者老舍,原名舒慶春,是我國著名的小說家和劇作家,被譽(yù)為"語言大師",代表作有《茶館》、《駱駝祥子》、《龍須溝》、《四世同堂》等。本冊(cè)課文《母雞》也是他寫的。"貓的性格實(shí)在有些古怪。"這句話是前三個(gè)自然段的中心句,是對(duì)貓的性格的集中概括。表達(dá)了作者對(duì)貓的喜愛之情。作者具體敘述了"古怪"的三個(gè)方面:一是有時(shí)候特別老實(shí),有時(shí)候又特別貪玩,有是又非常盡職。二是高興時(shí)極其溫柔,不高興時(shí)又極其冷漠;三是有時(shí)無比勇敢,有時(shí)又無比膽小。"任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。"說明貓的極其貪玩,一玩起來就要玩?zhèn)€痛快。"它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠登出來不可!"說明貓等老鼠事的決心與耐心,突出地表現(xiàn)了貓的盡職盡責(zé)?!财料⒛暎浩磷『粑?聚精會(huì)神地看"它若是不高興啊,無論誰說多少好話,它也一聲不出。"說明貓?jiān)诓桓吲d時(shí)極端冷漠的表現(xiàn)。《白鵝》《白公鵝》《貓》《母雞》的作者都用了明貶實(shí)褒的表達(dá)方式,從字面上看好像作者不喜歡這些小動(dòng)物,實(shí)際上卻表達(dá)了深深的喜愛之情。17《長城》重點(diǎn)語段:站在長城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,很自然地想起古代修筑長城的勞動(dòng)人民來。但看這數(shù)不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時(shí)候沒有火車、汽車,沒有起重機(jī),就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的收,一步一步地臺(tái)上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧,才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。這樣氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。劃線部分在文中起承上啟下的過渡作用。"站、踏、扶"這三個(gè)動(dòng)詞是說作者已經(jīng)身臨其境來到長城。"很自然地想起"是說作者被長城的雄偉氣魄所震撼,民族自豪感和熱愛勞動(dòng)人民的油然而生。"多少"表示無數(shù),飽含作者無限的感慨;"前不見頭、后不見尾"突出了長城的長,與開頭的"一萬三千多里"相呼應(yīng)"才"表示長城的建成是多么的不容易。"多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧,才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。"表達(dá)了作者對(duì)古代勞動(dòng)人民的無限贊嘆之情。18《頤和園》課文移步換景,按照瀏覽的順序記敘。"游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。"中"滑"一詞用得非常恰當(dāng)。用動(dòng)態(tài)描寫反襯出XX湖湖水的靜?!伯嬼呈侵秆b飾華美、專門供游人乘坐的船"登上萬壽山……白塔"中,用了許多描寫顏色的詞語,如"黃、綠、朱紅"等,有些詞語盡管沒有直接描寫顏色,但卻能讓人感受到色彩美,如"蔥郁""琉璃瓦"。在這段話中,文章運(yùn)用了表示方位順序的詞語,寫了站在佛香閣的前面從山上向下,向前,向東遠(yuǎn)眺看到的事物,層次清楚。19《秦兵馬俑》兵馬俑在我國XX的臨潼出土"有的凝視遠(yuǎn)方,好像在思念家鄉(xiāng)的親人……"中的省略號(hào)表示兵馬俑還有許多不同的神態(tài)。"走進(jìn)它們的身旁,似乎能感受到輕微的呼吸聲。用了夸張的修辭手法,這樣寫突出了秦兵馬俑栩栩如生,惟妙惟肖。截至2003年7月,我國已有29處景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其中文化遺產(chǎn)21處,有北京故宮、長城、頤和園、天壇、龍門石窟、XX古城……自然遺產(chǎn)共4處:武陵源風(fēng)景名勝區(qū)、九寨溝風(fēng)景區(qū)、黃龍風(fēng)景名勝區(qū)、XX"三江并流"自然景觀;自然文化遺產(chǎn)共4處:武夷山風(fēng)景名勝區(qū)、泰山風(fēng)景名勝區(qū)、XX風(fēng)景名勝區(qū)、峨眉山——XX大佛。20《古詩兩首》這兩首都是送別詩,都表達(dá)了詩人對(duì)友人的依依不舍之情。其他的送別詩還有王維的《山中送別》、高適的《別董大》,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》等?!饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》是被譽(yù)為"詩仙"的唐代詩人李白寫的,表達(dá)了詩人送別好友時(shí)依依不舍的感情,也寫出了祖國山河的壯麗美景。其中的古人是指孟浩然。全詩緊扣一個(gè)"送"字展開,送的時(shí)間是"三月",送的地點(diǎn)是"黃鶴樓",送時(shí)的感情是依依不舍,詩中最能體現(xiàn)這種感情的詩句是"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流"〔詩句意思是:我佇立江邊,目送友人的小舟越行越遠(yuǎn),漸漸消失在水天相接的地方,只望見浩浩蕩蕩的江水流向天際。黃鶴樓:樓名,在今XXXX之:去,到古人:老朋友煙花:形容花開得繁茂,像浮動(dòng)的煙霧。《送元二使安西》是唐朝詩人王維寫的,詩人送別友人是在春季。詩中"渭城"這個(gè)詞點(diǎn)明了送別的地點(diǎn),"朝"點(diǎn)明了道別的時(shí)間,從"更"這個(gè)詞可以看出酒已經(jīng)勸了多次,盡了多杯。他的思鄉(xiāng)詩《九月九日憶XX兄弟》也很有名。"勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無古人"的意思是:朋友,請(qǐng)?jiān)俸缺M這杯香醇的美酒吧,等你西行除了陽關(guān)之后,就再也沒有一個(gè)交情深厚的老友了。使:出使浥:濕潤更盡:再飲完21《搭石》搭石就是進(jìn)入秋天,天氣變涼,家鄉(xiāng)的人們會(huì)根據(jù)水的深淺,從河的兩岸找來一些平整方正的石頭,按照二尺左右的間隔,在小溪里橫著擺上一排,讓人們從上面踏過。"經(jīng)常到山里的人,大概都見過這樣的情景……理所當(dāng)然的事"這段話通過描寫走搭石的兩種情景來反映鄉(xiāng)親們的感情,這兩種情景分別是"兩人面對(duì)面走到溪邊,示意讓對(duì)方先走。"和"年輕人背老人過河",從中可以感受到:山里人相互謙讓,尊老愛老的好品質(zhì)。"一排排搭石,任人走,任人踏,它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路,也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。"句子意思的理解:一塊塊,一排排的搭石,靜靜地躺在溪水中,任人踩踏,卻無怨無悔、默默無語。這真是鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻(xiàn)精神的寫照,也是相親們相愛、友好互相情感的紐帶?!苍炀洌哼@張小小的郵票,聯(lián)結(jié)著我們的友情,也聯(lián)結(jié)著我們的關(guān)愛??蓯鄣臍馇蝻w上了藍(lán)天,帶去了我對(duì)藍(lán)天的問候,也帶去了我的美好憧憬"每當(dāng)上工、下工,一行人……給人畫一般的美感。"這段話先寫一行人動(dòng)作的美,再寫聲音的美,最后寫景色的美。俗語"緊走搭石慢過橋"的理解是:過橋可以放慢腳步,走搭石卻不行,應(yīng)該加快腳步,只有稍快些,才能保持身體的平衡。22、《跨越海峽的生命橋》生命橋是指"兩岸同胞的血脈親情""同一時(shí)刻"是指1999年9月22日小錢靜靜地躺在病床上。燦爛的陽光沒有使他蒼白的臉紅潤其來。這個(gè)剛滿18歲的年輕人,患了嚴(yán)重的白血病,生命就像即將凋零的含苞的花朵,唯有骨髓移植,才能使這朵生命之花綻放。文中兩組反義詞是:蒼白——紅潤;凋零——綻放"凋零"的意思是〔植物凋謝零落,在課文中指小錢得了白血病,生命垂危。"含苞的花朵"是指剛年滿18歲的年輕人。"綻放"的意思是花朵開放,生長,在課文中指生命得到延續(xù)。"唯有"說明了骨髓移植的重要性和必要性。"兩岸骨肉同胞用愛心架起了一座跨越海峽的生命橋……那血脈親情,如同生命的火種,必將一代一代傳下去。〔寶島XX與大陸雖然被XX海峽所隔,但兩岸同胞的血脈親情是無法割斷的,這種血脈親情就是"跨越海峽的生命橋",這座用愛心架起的生命橋一定會(huì)永遠(yuǎn)屹立在兩岸同胞的心中;這種血脈親情是生命的火種,必將愈燃愈烈,經(jīng)久不熄,世代相傳。XX青年在大地震剛過后,靜靜地躺在病床上,沒有考慮家人是否平安無事,沒有考慮是否延期手術(shù),沒有選擇空曠安全的地方等,體現(xiàn)了他一心只為他人著想的美好品質(zhì);從李博士抽取骨髓時(shí)的鎮(zhèn)定沉著,運(yùn)送骨髓中的刻不容緩,植入骨髓時(shí)的不分晝夜,體現(xiàn)了他不顧個(gè)人安危、急他人之所急的高尚醫(yī)德。25《為中華之崛起而讀書》崛起:興起為中華之崛起而讀書:為祖國的興盛和民族的振興而學(xué)習(xí)、奮斗。少年周恩來立下"為中華之崛起而讀書"這個(gè)志向的原因是:少年周恩來剛到XX,就聽伯父嘆著氣說"中華不振",使他充滿疑惑,想弄個(gè)明白。在外國租借地他又親眼目睹中國人受洋人的欺侮,中國巡警不為民申冤,反而訓(xùn)斥她,圍觀的人敢怒不敢言,使周恩來深刻體會(huì)到中華的確不振。他便一直思考,并明確讀書的母的就是要振興中華。26《那片綠綠的爬山虎》作者肖復(fù)興回憶1963年葉圣陶先生給"我"批改作文,并邀請(qǐng)"我"到家中做客,使"我"受益匪淺的成長經(jīng)歷,表現(xiàn)了葉老批改作文一絲不茍,對(duì)人平易真誠,堪稱楷模的文品與人品。翻到我的那篇作文,我一下子愣住了:映入眼簾的是紅色的修改符號(hào)和改動(dòng)后增添的小字,密密麻麻,幾頁紙上到處是紅色的圈、鉤或直線、曲線。介紹了"圈、鉤、直線、曲線"這四種作文修改符號(hào)
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