2024年事業(yè)單位教師招聘（言語(yǔ)理解與表達(dá)）300題附參考答案【a卷】

2024年事業(yè)單位教師招聘（言語(yǔ)理解與表達(dá)）300題

第一部分單選題（300題）

1、1863年1月10日，世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng),

這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年，倫敦已是國(guó)際知名

大都市，大量移民的涌入，使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不

堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工

作的市民，由于倫敦市中心不通火車，這些市民為了上班不得不想盡

各種辦法。為此，倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見。就

在這時(shí)，一名叫查爾斯?皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽

設(shè)想提交給政府。

作者接下來(lái)最有可能講述的是（）o

A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想

B、“讓火車入地”的設(shè)想是如何被采納的

C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響

D、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的

【答案】：答案：A

解析：文段尾句引出查爾斯?皮爾遜的“讓火車入地”的設(shè)想。接下

來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的，A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的

設(shè)想被采納是既定的事實(shí)，并不是人們最關(guān)心的詞題，因此接下來(lái)不

會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題，排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜

接不緊密，應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想之后闡述的

問(wèn)題。故選A。

2、如果被問(wèn)到“母親和妻子同時(shí)落水，你先救譙”，中國(guó)男人會(huì)很糾

結(jié)，似乎怎么答都不對(duì)，但美國(guó)男人會(huì)干脆地回答“先救另一半”，

為什么會(huì)這樣呢？對(duì)比一下中西文化，就不難理解了。西方文化鼓勵(lì)獨(dú)

立和個(gè)人價(jià)值，尤其強(qiáng)調(diào)成年個(gè)體要建立自己新的生活。在這一過(guò)程

中，母親的參與和影響力會(huì)主動(dòng)降低一理性的美國(guó)人會(huì)選擇對(duì)今后生

活更重要的人。而對(duì)中國(guó)人而言，不管是出于倫理還是情感，母親早

已是“自我”中根深蒂固的一部分，即使長(zhǎng)大成人了，與母親的情感

聯(lián)結(jié)，也早已滲透到個(gè)人的認(rèn)識(shí)與行為中。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是（）o

A、中國(guó)男人都是感性的，比理性的西方男人更依戀母親

B、不同的文化造成母親在中西方男人心中情感地位存在差異

C、因成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，母親在中西方男人心中的地位有很大的差距

D、西方男人愛妻子勝過(guò)愛母親.因?yàn)樗麄兏非螵?dú)立和個(gè)人價(jià)侑

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“母親早已是‘自我'中根深蒂固的一部分……與母親的

情感聯(lián)結(jié)……”，屬于曲解文意，且“都是感性的“為無(wú)中生有，不

符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“對(duì)比一下中西文化，就不難理解了"，符合文意。

C項(xiàng)找不到對(duì)應(yīng)信息，屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“理性的美國(guó)人會(huì)選擇

對(duì)今后生活更重要的人”，屬于曲解文意，不符合文意。故選B。

3、客觀地說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性，但同時(shí)也

具有有限性、破壞性。從未來(lái)發(fā)展看，“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有效、

有序、有形的民主形式還有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，而且還是一個(gè)艱難的

過(guò)程。因此，如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進(jìn)程就顯得尤為重

要。

以下說(shuō)法，不合文意的是（）。

A、當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟

B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性

C、未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式

D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法

【答案】：答案：B

解析：文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句，“但”后面的觀點(diǎn)指明

“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項(xiàng)說(shuō)“傳統(tǒng)民主”也有有限性

和破壞性，這個(gè)意思并無(wú)法從文中推斷出來(lái)?！皞鹘y(tǒng)民主”在這里僅

僅是對(duì)比對(duì)象，核心還是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有

限性、破壞性”可以推出A項(xiàng)表述；原文第二句提到未來(lái)網(wǎng)絡(luò)民主成為

民主的正式形式還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，但這也說(shuō)明未來(lái)這是可能實(shí)

現(xiàn)的，故C項(xiàng)符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)

展”，由此可知下文可能接著說(shuō)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法，D

項(xiàng)符合文意。故選B。

4、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》

中已有將黍、稻并提，春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為

五谷“禾、像、菽、麥、稻”；而至宋代，便因種植數(shù)量多而升級(jí)了，

民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法；到了明代，更有“稻居廿七”

之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

以下說(shuō)法與文意相符的是（）。

A、水稻從商代開始種植

B、春秋時(shí)期，北方不產(chǎn)水稻

C、宋代人以稻米為主要糧食

D、水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

【答案】：答案：D

解析：很明顯A、B項(xiàng)在原文中都沒有對(duì)應(yīng)內(nèi)容。從“到了明代，……

稻米成為我國(guó)的主要糧食”得知C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)與文意相符。故選D。

5、燒堿即氫氧化鈉，是具有強(qiáng)烈腐蝕性的“高?；瘜W(xué)品”。但燒堿也

是一種“可在各類食品加工過(guò)程中使用，殘留量不需限定的加工助

劑”，是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑。但用作食品加工的燒堿需要“食品

級(jí)”，而不少報(bào)道提到的是“不法商販?zhǔn)褂霉I(yè)燒堿”。食品級(jí)燒堿

和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分，而在于前者對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)

控要求，后者則沒有。其實(shí)，在食品中使用氫氧化鈉，危險(xiǎn)是由工作

人員來(lái)承擔(dān)的。而在最終食品中，它們的“腐蝕性”早已不存在。至

于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用“不合格原料”，應(yīng)該打擊。

下列選項(xiàng)中，與這段文字意思不相符的是（）。

A、工業(yè)燒堿含有大量重金屬雜質(zhì)，不可在食品加工環(huán)節(jié)使用

B、在食品加工中使用燒堿，工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險(xiǎn)

C、在食品加工中使用燒堿并不違法，甚至對(duì)其殘留量都沒有規(guī)定

I）、食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的主要成分基本相同，都可作為酸度調(diào)節(jié)劑

【答案】：答案：C

解析：C項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，根據(jù)文段“但用作食品加工的燒堿需要'食品

級(jí)’”，即“對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求”，所以不是在食品加工中

使用任何燒堿都不違法，而是使用“食品級(jí)”的燒堿不違法。故選C。

6、城市化是繼工業(yè)化以后推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)新的重大力量。地

方政府在城市化方面有著很強(qiáng)的沖動(dòng)，但這個(gè)沖動(dòng)更多表現(xiàn)在土地的

城市化方面。因?yàn)橥恋氐纳捣群艽?，潛力很大，?duì)地方的經(jīng)濟(jì)增

長(zhǎng)和財(cái)政收入也有很大的促進(jìn)作用。所以，在城市化進(jìn)程中，土地的

城市化成為地方發(fā)展的一個(gè)重要手段。但這并非真正的城市化，因?yàn)?/p>

城市化程度是以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)的。

這段文字的中心意思是（）。

A、發(fā)展要避免土地的城市化

B、發(fā)展要以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)

C,人是城市化發(fā)展的主要推動(dòng)者

I）、城市化是地方發(fā)展的正確選擇

【答案】：答案：B

解析：文段首先引出“城市化”這一中心詞，然后指出地方政府在城

市化進(jìn)程中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收入，從而導(dǎo)致地方發(fā)展

僅僅實(shí)現(xiàn)“土地城市化”這一偏差，最后一句是文段的主旨句，因此B

項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段指出“土地的城市化成為城市發(fā)展的一個(gè)重要

手段”，因此發(fā)展不是要避免土地的城市化。C項(xiàng)“城市化發(fā)展的主要

推動(dòng)者”和D項(xiàng)“地方發(fā)展的正確選擇”在文段中都沒有提及，因此

排除。故選

7、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生

而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)

公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公

平，認(rèn)為奴隸制度是公平；1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因

為據(jù)說(shuō)它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，

甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說(shuō)明（）o

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不

同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選

8、盛世愛馬，末世愛驢?！庇嬇民R上催”，這是初唐詩(shī)人王翰的

句子；“細(xì)雨騎驢入劍門”，這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話當(dāng)不

了真，何況還是酒話。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和

“衣上征塵雜酒痕”，都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比，騎驢的陸游

即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，

他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”

了。

這段話的主旨是（）o

A、盛世愛馬，末世愛驢

B、詩(shī)人的話不可當(dāng)真，何況是酒話

C、馬也好，驢也好，詩(shī)人更愛的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛驢的典型實(shí)例

【答案】：答案：C

解析：材料首先提出“盛世愛馬，末世愛驢”，然后引出詩(shī)句，接著

通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒離酒，最后提出“馬也

好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛的是酒”,并以李白詩(shī)句為

例證。可見材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊，后段才是重點(diǎn)，所以正

確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀點(diǎn)之一，但非重點(diǎn)；D

項(xiàng)不是材料的觀點(diǎn)，且沒有抓住重點(diǎn)。故選C。

9、你肯定聽過(guò)這種理論：左撇子的右腦運(yùn)作比較活躍，因此更為感性，

具有藝術(shù)天賦;右撇子則充分鍛煉了左腦，因而擅長(zhǎng)邏輯思維，性格更

為理性。這個(gè)觀念是如此深入人心，以至于有些父母或教育者煞費(fèi)苦

心地讓孩子平衡左右手活動(dòng)。

接下來(lái)作者最有可能談?wù)摰氖牵ǎ﹐

A、左右腦為何存在分工

B、左右腦如何協(xié)調(diào)工作

C、左右腦分工不同的例子

D、左右腦未必存在明確分工

【答案】：答案：D

解析：根據(jù)正確答案應(yīng)該與文段的后半段話題一致的原則，可以發(fā)現(xiàn)

該文段圍繞“左右腦分工”理論展開，從尾句得作者對(duì)該理論的態(tài)度

是不認(rèn)同，不支持，因此接下來(lái)將證明左右腦分工理論不正確。故選及

10、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時(shí)間

和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)，法國(guó)盧浮宮用藍(lán)

牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不

同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過(guò)大

數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，

駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說(shuō)明（）。

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

I）、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說(shuō)明不少博物館通過(guò)設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)

為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過(guò)法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治

理館內(nèi)擁堵、陜西通過(guò)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說(shuō)明。故可知文段

意在強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為AoA項(xiàng),

文段僅說(shuō)明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，沒有提及其他場(chǎng)所，故“可以提

升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有，排除;C項(xiàng)，文段僅說(shuō)明不少博

物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述

過(guò)于絕對(duì)，無(wú)中生有，排除；D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，

故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生存，

排除。故選A。

11、五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載，五子棋先由中國(guó)

傳到朝鮮，再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。

經(jīng)過(guò)不斷的改變，主要是規(guī)則的變化，連珠五子棋逐漸復(fù)雜化、規(guī)范

化，最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋，同時(shí)也成為一種國(guó)際比賽項(xiàng)目。

根據(jù)這段文字，五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過(guò)了（）。

A、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜化規(guī)范化

B、地區(qū)和游戲規(guī)則的變化

C、流行范圍的變化

1）、規(guī)則和地位不斷的改變

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文，“五子棋的發(fā)展變化”從第二句開始。根

據(jù)“先由中國(guó)傳到朝鮮，再由朝鮮傳到日本”可知，文段先提到五子

棋在地區(qū)上的傳播；根據(jù)“……主要是規(guī)則的變化……逐漸復(fù)雜化、規(guī)

范化”可知，后文又提到了規(guī)則的變化。文段為并列結(jié)構(gòu)。第三步，

對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)上述信息的全面概括。故選B。

12、現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個(gè)個(gè)事物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，而是研

究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程，研究事物相互之間的關(guān)系，這就使自

然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系，這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特

點(diǎn)。

這段文字的主旨是（）o

A、現(xiàn)代自然科學(xué)，研究一個(gè)個(gè)事物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象

B、嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)

C、自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系

D、現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段末句“這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”是對(duì)文段的總結(jié)，

句中“這”指代的是前一個(gè)句子，即“這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密

的綜合起來(lái)的體系”，兩個(gè)句子相結(jié)合推出本文的主旨就是“嚴(yán)密的

綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”。故選B。

13、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣

所包圍?；鹦怯幸粚酉”〉拇髿?，而且自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近,

約為24小時(shí)。但是，地球有海洋，火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了

地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透

徹地了解地球上的大氣循環(huán)，這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上

的氣候和大氣。

最后一句中“這種差異”指的是（）。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

I）、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】：答案：C

解析：“這種差異”代指其前一句，即：“但是,地球有海洋，火星

卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?！?/p>

這表明的是指火星與地球的差異。故選C。

14、長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書面記載。

“非遺”申報(bào)的制度化要求，使申報(bào)本身成為步履維艱、絞盡腦汁的

過(guò)程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一

定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過(guò)程。如此，便失去了申

報(bào)“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A、我國(guó)的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報(bào)制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)

C、民間文化在申報(bào)“非遺”時(shí)遇到了極大的阻力

D、教條化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說(shuō)民間文化連續(xù)性的書面記載很

少，第二、三句在說(shuō)“非遺”申報(bào)的制度化要求使得申報(bào)變得艱難，

從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過(guò)“如此”指代前文，申報(bào)

“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分一總”結(jié)構(gòu)，尾句是

重點(diǎn)，說(shuō)明“非遺”申報(bào)制度化對(duì)民間文化帶來(lái)不利。第二步，對(duì)比

選項(xiàng)。B項(xiàng)“不相適應(yīng)”是對(duì)文段重點(diǎn)“帶來(lái)不利”的同義替換。故選

Bo

15、市場(chǎng)作為資源配置的方式和手段不是萬(wàn)能的,無(wú)缺陷的。市場(chǎng)配

置，一般是由看不見的手，即價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的作用

來(lái)進(jìn)行自發(fā)的調(diào)節(jié)，而且這種調(diào)節(jié)帶有滯后性，就是說(shuō)從價(jià)格形成到

信號(hào)反饋再到產(chǎn)品產(chǎn)出效應(yīng)，有一定的時(shí)滯。

在這段話中，作者認(rèn)為，“市場(chǎng)作為資源配置”的“缺陷”是（）o

A、自發(fā)性和盲目性

B、滯后性和調(diào)節(jié)性

C、自發(fā)性和滯后性

D、競(jìng)爭(zhēng)性和調(diào)節(jié)性

【答案】：答案：C

解析：文中主要敘述了市場(chǎng)在資源配置中的局限性，其中，“看不見

的手”對(duì)應(yīng)“自發(fā)性”，“時(shí)滯”對(duì)應(yīng)“滯后性”。即市場(chǎng)作為資源

配置的缺陷是自發(fā)性和滯后性。故選C。

16、互聯(lián)網(wǎng)的世界很精彩，也很無(wú)奈。當(dāng)人們掌握太多的知識(shí)時(shí)，會(huì)

越來(lái)越借助別人的結(jié)果來(lái)判斷事物，而不是通過(guò)自己的大腦。其

實(shí)，應(yīng)該是我們從小就掌握的一種能力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、厭倦獨(dú)立思考

B、習(xí)慣借鑒提高

C、厭倦借鑒提高

D、習(xí)慣獨(dú)立思考

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)“而不是”可知，劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)表達(dá)與“通

過(guò)自己的大腦”語(yǔ)義相反的含義，即經(jīng)常借助別人的結(jié)果來(lái)判斷事物。

A、C兩項(xiàng)的“厭倦”表示對(duì)某種活動(dòng)失去興趣，不愿繼續(xù)做，不符合

文意，排除。第二空，通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“其實(shí)”可知，劃?rùn)M線處與

“借助別人的結(jié)果來(lái)判斷事物”語(yǔ)義相反，對(duì)應(yīng)“獨(dú)立思考”，D項(xiàng)當(dāng)

選。B項(xiàng)“借鑒提高”與文意相悖，排除。故選D。

17、日本經(jīng)濟(jì)近期的“景氣”主要得益于重建需求和政府重啟環(huán)保車

補(bǔ)貼等政策刺激，并不具有可持續(xù)性。隨著重建工作的逐步推進(jìn)，重

建需求對(duì)經(jīng)濟(jì)的刺激效果將持續(xù)減弱，而環(huán)保車補(bǔ)貼政策也將于9月

前后到期，外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。目

前看來(lái)，由于歐債危機(jī)持續(xù)發(fā)酵、美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)

增速減緩、日元持續(xù)高位等因素制約，未來(lái)日本經(jīng)濟(jì)或?qū)⑵D難前行。

以下各項(xiàng)中，與上文說(shuō)法不一致的是（）。

A、環(huán)保車補(bǔ)貼政策促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B、美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力阻礙了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C、未來(lái)重建需求或難以刺激日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展

D、未來(lái)日本經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)增長(zhǎng)取決于多方面的因素

【答案】：答案：D

解析：由第一句可知，A表述正確；由最后一句可知，B、C表述均正確;

由“外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素”可知，D項(xiàng)

表述不準(zhǔn)確。故選D。

18、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工，內(nèi)含的植酸酶可以分解飼

料中的植酸磷，能夠釋放可被動(dòng)物利用的無(wú)機(jī)磷：同時(shí)，可減少動(dòng)物糞

便中磷的含量，減輕對(duì)環(huán)境的污染；還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植

酸酶時(shí)對(duì)廠房、設(shè)備、能源的投入。因此，以玉米為載體生產(chǎn)的植酸

酶直接用于飼料加工，實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠

色”磷的夢(mèng)想，具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。

對(duì)這段文字理解正確的是（）o

A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟

B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大

D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

【答案】：答案：B

解析：此題是細(xì)節(jié)理解題，A項(xiàng)“加工技術(shù)巳相當(dāng)成熟”文段中沒有提

到，B項(xiàng)從最后一句話可以的得出，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)，文段中只是提到

減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因

玉米投資少，收益大，所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

沒有提到。故選B。

19、多年以來(lái)，醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向

患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情，這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”，其

目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主

任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開性治療”。

我們可推知下文要論述的是（）o

A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”

B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)

C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開性治療”的原因

D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端

【答案】：答案：C

解析：片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療，然后話鋒突轉(zhuǎn)“但

是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開性

治療'"，可見前面只是在做鋪墊，換句話說(shuō)就是在造勢(shì)，真正要進(jìn)

行論述的是“公開性治療”。故選項(xiàng)C正確。

20、膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方，健

美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌。中

國(guó)人大多是黃膚色人種，光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面，往往被人們稱

道和羨慕。依據(jù)這段話，下列說(shuō)法正確的是（）o

A、中國(guó)人膚色最美麗

B、世界各地的人們都喜歡中國(guó)人

C、面部皮膚是膚色美的集中體現(xiàn)

D、觀察面部膚色就可以透視人的內(nèi)心

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)人大多是黃膚色人種，光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面,

往往被人們稱道和羨慕”，原文只說(shuō)“被人們稱道和羨慕“，但沒說(shuō)

“最美麗”，該項(xiàng)不符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)也對(duì)應(yīng)原文最后一句，

原文“往往被人們稱道和羨慕”指的是中國(guó)人的黃膚色，并非是“中

國(guó)人”，選項(xiàng)偷換概念，且“都喜歡”過(guò)于絕對(duì)，偷換語(yǔ)氣，排除B

項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的

地方”，符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反

映人的健康狀況和精神面貌”可知，面部膚色可以反映人的“健康狀

況和精神面貌”，并非“透視人的內(nèi)心”,屬于曲解文意.排除D項(xiàng)。

故選C。

21、隨著改革開放的深化，商品價(jià)格和勞動(dòng)力的價(jià)格迅速高度市場(chǎng)化,

土地價(jià)格隨拍賣而市場(chǎng)化，甚至股票價(jià)格也高度市場(chǎng)化了，但唯獨(dú)最

廣大勞動(dòng)者的最主要的財(cái)產(chǎn)性收入即儲(chǔ)蓄存款利息沒有市場(chǎng)化，壟斷

的利息制度，通過(guò)人為地壓低公眾的財(cái)產(chǎn)性收入，即為企業(yè)提供了廉

價(jià)資金，也為銀行提供了豐厚的利息和低風(fēng)險(xiǎn)客戶，作為這種制度安

排基礎(chǔ)的，是廣大儲(chǔ)戶變成了金融穩(wěn)定的犧牲品。

上述文字想要表達(dá)的意思是（）o

A、居民儲(chǔ)蓄存款利息的制度壟斷在全局規(guī)模上影響了收入和財(cái)富分配

B、目前居民儲(chǔ)蓄存款利息制度具有壟斷性

C、我過(guò)居民存儲(chǔ)貸款制度對(duì)于保持金融穩(wěn)定具有重要作用

D、壟斷的利息制度人為地壓制了公眾的財(cái)產(chǎn)性收入

【答案】：答案：A

解析：文段主要闡述了居民儲(chǔ)蓄存款利息壟斷制度的影響，其為企業(yè)

提供了廉價(jià)資金，為銀行提供了豐厚的息差和低風(fēng)險(xiǎn)的客戶，儲(chǔ)戶則

成為了金融穩(wěn)定的犧牲品，可以說(shuō)，這一壟斷制度是從全局規(guī)模上影

響了收入和財(cái)富分配情況。故選A。

22、三年前，她有一個(gè)美滿的三口之家?，F(xiàn)在，已經(jīng)離婚的她只有一

個(gè)人艱難度日。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段短文意思的是（）。

A、她離婚了

B、她離婚后一個(gè)人過(guò)

c\她曾經(jīng)家庭美滿，但現(xiàn)在離婚了

D、她離婚后日子很艱難

【答案】：答案：C

解析：通過(guò)三年前和現(xiàn)在的對(duì)比說(shuō)明她曾經(jīng)家庭幸福美滿，但現(xiàn)在離

婚了。故選C。

23、考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)新石器時(shí)代主要文化遺址里，幾乎都有刻畫符號(hào)

發(fā)現(xiàn)。各種符號(hào)的分布幾乎遍及全國(guó)，從青海、陜西到東南沿海，從

黃河到長(zhǎng)江流域，都有發(fā)現(xiàn)。有的刻在陶器上，有的刻在玉器上，還

有的刻在龜甲上。

這段文字主要說(shuō)明了（）o

A、中國(guó)早期文字的萌生也經(jīng)歷過(guò)“滿天星斗”般的孕育過(guò)程

B、長(zhǎng)江流域同樣是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一

C、在一些龜甲、骨器、石器上可以發(fā)現(xiàn)刻畫符號(hào)

D、刻畫符號(hào)中含有特殊的內(nèi)容

【答案】：答案：A

解析：文段開篇提出觀點(diǎn)，我國(guó)新石器時(shí)代主要文化遺址里幾乎都有

刻畫符號(hào)，接下來(lái)通過(guò)分布地域以及在不同物品上發(fā)現(xiàn)的刻畫符號(hào)進(jìn)

一步說(shuō)明早期符號(hào)使用廣泛，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，“長(zhǎng)江流域”為解釋說(shuō)

明部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除;C項(xiàng)，在不同物品上發(fā)現(xiàn)刻畫符號(hào)，為論

證符號(hào)廣泛性的例證，非重點(diǎn)，排除;D項(xiàng)，”特殊的內(nèi)容”文段并未

提及，選項(xiàng)無(wú)中生有，排除。故選A。

24、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特

點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無(wú)關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思

辨的、冷冰冰的問(wèn)題。其實(shí)，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非

哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)中的問(wèn)題來(lái)自生活和科學(xué)，都是確實(shí)且普遍存在的。

當(dāng)這些問(wèn)題上升為哲學(xué)問(wèn)題時(shí)，就抽象化了，因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的

概念和范疇形式來(lái)表述和論證這些問(wèn)題的。如存在和意識(shí)的相互關(guān)系、

必然性和偶然性的問(wèn)題等，這些問(wèn)題在沒有上升為哲學(xué)問(wèn)題前，都以

具體問(wèn)題的形式出現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，所有哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都有類

似的特點(diǎn)。

這段文字主要說(shuō)明（）。

A、哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)

B、哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

C、哲學(xué)研究問(wèn)題的普遍性

D、哲學(xué)論證方式的抽象性

【答案】：答案：C

解析：文段開篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn)，說(shuō)明哲學(xué)不是與生活無(wú)關(guān)的，不是

只討論一些純粹思辨的問(wèn)題的。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出,哲學(xué)

問(wèn)題并非是抽象性的，哲學(xué)的問(wèn)題是來(lái)自生活和科學(xué)的，是普遍存在

的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問(wèn)題是普遍性的原因。尾句“可以說(shuō)”總結(jié)前

文，說(shuō)明所有的哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都具有類似特點(diǎn)，即反映出

普遍性特點(diǎn)。故選C。

25、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)

期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開

始便更傾向于選擇較不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后,

改善的情況也不理想。研究者指出，自控能力是令樂觀者更易成功戒

除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）o

A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞

B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善

C、積極樂觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣

D、悲觀者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有，不符合

原文。B項(xiàng)和D項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”，文段

針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”，而B項(xiàng)表述針對(duì)的是所有

人群，屬于偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”

不等于選項(xiàng)里的“無(wú)法改善”，屬于偷換語(yǔ)氣，不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)

“那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期同膳食結(jié)構(gòu)的改善幅

度最大”和尾句“自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴

飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”，符合原文。故選C。

26、失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的，當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一

幅畫”時(shí)，境界便低了，因?yàn)楫嬍庆o的，自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的；而

除了目視，自然還提供各種聲音，這種雙重的組合才使自然超拔出人

所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家，全是從自然中吸取靈感，但再

好的藝術(shù)家，總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄，因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟嬅?/p>

的，還是活的，時(shí)刻都在變化的。

這段文字意在說(shuō)明（）o

A、聆聽自然才能創(chuàng)造出杰出的作品

B、自然風(fēng)景超出了人所能創(chuàng)造的境界

C、欣賞自然需要視覺、聽覺全方位的體驗(yàn)

I）、大自然為藝術(shù)家提供了取之不盡的材料

【答案】：答案：B

解析：文首首先提出只目視風(fēng)景不懂用聲音感悟的人是可悲的觀點(diǎn)，

繼而轉(zhuǎn)折提出“雙重組合才使得自然超出人所能創(chuàng)造的境界”的觀點(diǎn)。

而后文藝術(shù)家的例子再次印證：自然可以給人靈感，但自然永遠(yuǎn)無(wú)法

捕捉，它很活，它多變。這個(gè)“活”和“多變”正是論證前文“自然

超出人所能創(chuàng)造的境界”觀點(diǎn)。B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“聆聽自然”涵蓋不全,

“目視與聆聽”都重要，且文段不是在強(qiáng)調(diào)如何創(chuàng)造作品，而是在強(qiáng)

調(diào)大自然的超脫靈動(dòng)。C項(xiàng)為最大干擾項(xiàng)，但文段并非強(qiáng)調(diào)如何“欣賞

自然”而是強(qiáng)調(diào)自然界的不凡非人能創(chuàng)造。D項(xiàng)中的“藝術(shù)家”話題只

是為了論證自然的“無(wú)法捕捉”，也即該項(xiàng)并非核心觀點(diǎn)。故選B。

27、接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人類演化的，更是人

們生活的需求。其實(shí)，很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智

能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到妁現(xiàn)實(shí)是，人工智能的發(fā)展極具_(dá)_______,未

來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰(shuí)就會(huì)被淘汰。依次填入劃?rùn)M

線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、趨勢(shì)替代性

B、必然競(jìng)爭(zhēng)性

c\方向優(yōu)越性

D、途徑傾向性

【答案】：答案：B

解析：本題可從第二空入手，根據(jù)后文“未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和

應(yīng)用中落后，誰(shuí)就會(huì)被淘汰“可知，人工智能的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)很激烈。A項(xiàng)

“替代性”、B項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”符合文意，保留。C項(xiàng)“優(yōu)越性”與文意

不符，排除。I）項(xiàng)“傾向性”泛指對(duì)某方面的愛憎、褒貶傾向，與文意

不符，排除。第一空，第二句話開頭出現(xiàn)“箕實(shí)”是轉(zhuǎn)折詞，代表前

后帶有相反的意味，“其實(shí)”后面強(qiáng)調(diào)“離不開的……是低端人工智

能的應(yīng)用“，說(shuō)明不是真正離不開，那么轉(zhuǎn)折之前與之相反，要體現(xiàn)

出確實(shí)離不開，B項(xiàng)“必然”能對(duì)應(yīng)第二句話“離不開”，符合文意，

當(dāng)選。根據(jù)“今天”可知，接納人工智能已經(jīng)是“現(xiàn)實(shí)”，而非“趨

勢(shì)”，故A項(xiàng)“趨勢(shì)”與文意不符，排除。故選B。

28、（1）上帝此刻或許____了這個(gè)小生命，在馬志恭被丟棄在亂石崗

的第一天，一位老農(nóng)意外發(fā)現(xiàn)了他。

（2）20世紀(jì)90年代，隨著電視的普及，農(nóng)村電影市場(chǎng)日漸_____o依次

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、垂青萎靡

B、親睞萎縮

C、垂青萎縮

D、親睞萎靡

【答案】：答案：C

解析：第一空，“垂青”表示對(duì)人的重視，常用法是“垂青了”或

“垂青于”，而“親睞”指用正眼相看，指喜愛或重視，一般用法是

”..........大受親辨”，故此處“垂青”與文段語(yǔ)境更相符，排

除B、D兩項(xiàng)。第二空，文段強(qiáng)調(diào)的是隨著電視的普及使得農(nóng)村電影市

場(chǎng)縮小，故“萎縮”符合文意，“萎靡”指精神不振作，意志消沉，

與文意不符，排除A項(xiàng)。故選C。

29、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面，也是多元化的。

②真正意義上的成功，已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了，它所攜帶

的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。

③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右，首先要釜底抽薪一一我們不要

總談“成功”，要轉(zhuǎn)換話語(yǔ)系統(tǒng)。

④對(duì)青年，我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞，而應(yīng)更多的使用

“成長(zhǎng)”和“成才”。

⑤不要以為這是換湯不換藥一一話語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥，話語(yǔ)系統(tǒng)

的轉(zhuǎn)換就是換藥。

⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)，對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）0

A、③⑤⑥②④①

B、④①②③⑥⑤

C、②①④③⑤⑥

D、①④②③⑥⑤

【答案】：答案：A

解析：首先，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣，比較難以確

定，因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信

息，關(guān)系密切，應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán)，故排除B、D兩項(xiàng)。其次，

觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句

的內(nèi)容分析，正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引

出“成長(zhǎng)”和“成才”，然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的

多元化。故選A。

30、閱讀推廣，是向公眾提供的一項(xiàng)重要的閱讀服務(wù)。每個(gè)社會(huì)成員,

既是閱讀推廣的對(duì)象，也是閱讀推廣的觸角。實(shí)踐已經(jīng)證明，讓每個(gè)

社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺和習(xí)慣，把閱讀當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)

容，是閱讀推廣最難的事情，其難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)閱讀氛圍的營(yíng)造。而這

件難事，也恰恰最有價(jià)值。社會(huì)成員若無(wú)自覺和習(xí)慣，全民閱讀可能

就只停滯于想象層面，這顯然不利于書香社會(huì)的建設(shè)。

根據(jù)文意，作者認(rèn)為閱讀推廣最難的事是（）。

A、閱讀氛圍的營(yíng)造

B、閱讀價(jià)值的創(chuàng)造

C、閱讀服務(wù)的提升

D、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“閱讀推廣”出現(xiàn)在段首。分析文段，根

據(jù)“實(shí)踐已經(jīng)證明，讓每個(gè)社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺和習(xí)慣，把閱讀

當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)容，是閱讀推廣最難的事情”可知，讓公

眾養(yǎng)成閱讀的自覺和習(xí)慣是閱讀推廣最難的事。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D

項(xiàng)符合上述信息。故選D。

31、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋

戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之問(wèn)的互動(dòng)關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要—得多,

可以修正過(guò)去一些錯(cuò)誤或存在—的觀點(diǎn)，也可乂對(duì)歷史進(jìn)行另外一

種角度的解釋或觀察。

A、合理偏差

B、科學(xué)誤會(huì)

C,深刻誤差

D、客觀分歧

【答案】：答案：A

解析：此題的突破口是第二個(gè)空，可從搭配范圍的角度來(lái)考慮：第二

個(gè)空前面有一個(gè)動(dòng)詞“修正”，而“誤會(huì)”、“分歧”不能與之搭配,

所以B、D排除；“偏差”和“誤差”相比較，能與“誤差”搭配的動(dòng)

詞，可以是“不能避免”、“縮小”等，而不能是“修正”，所以C

也排除。故選A。

32、遇到困難切莫一味地,發(fā)生交通事故千萬(wàn)莫,涉及親

戚考試一定要____。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）0

A、逃避回避逃逸

B、逃避逃逸回避

C、回避逃逸逃避

1）、回避逃避逃逸

【答案】：答案：B

解析：第一空，“逃避”指逃走避開，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情已經(jīng)發(fā)生，有機(jī)

體做出的某種反應(yīng)；“回避”指躲避；避讓，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí)，

有機(jī)體做出的某種反應(yīng)，文段“遇到困難”，顯然困難已經(jīng)發(fā)生，只

有“逃避”一詞符合語(yǔ)境，故排除C、D第二空，修飾“發(fā)生交通事

故”，“回避”側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出的某種反應(yīng)，

顯然，與文段語(yǔ)境不符，“逃避”指“逃跑”的意思，符合文段表達(dá)

的交通事故中行為人在發(fā)生交通事故后，為逃避法律追究而逃跑的行

為，故排除B。第三空，“回避”代入驗(yàn)證，一般避開“親戚考試”是

考試前采取的行動(dòng)，“回避”符合文意。故選R。

33、英國(guó)車，汽車工藝的代表，處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久

的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國(guó)人一直的傳統(tǒng)造車技藝一一

始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、彰顯迷戀

B、展示擅長(zhǎng)

C,流露秉承

D、體現(xiàn)堅(jiān)守

【答案】：答案：C

解析：第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配，選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)

詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于

手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久，并搭配“技藝”，A項(xiàng)“迷戀”一詞明

顯與文意不符，故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處，

排除?！氨小庇糜诮舆^(guò)前人好的東西，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，而“堅(jiān)守”

是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配，“秉承技藝”

搭配更為恰當(dāng)。故選C。

34、從某種意義上來(lái)說(shuō)，大腦就像肌肉一樣，如果鍛煉某個(gè)部分，就

會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的

區(qū)域遠(yuǎn)大于常人，因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^，而右手拉弓弦則相

對(duì)簡(jiǎn)單。同樣，閱讀盲文的盲人，其大腦中很大的區(qū)域給觸覺。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、直接勞累劃分

B、反復(fù)繁瑣分配

C、刻意復(fù)雜預(yù)留

D、長(zhǎng)期緊張安排

【答案】：答案：B

解析：第二空，由“而”可知，所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”是反義對(duì)應(yīng)關(guān)系。

“勞累”、“緊張”不符合此要求。第一空，身體某一部位是通過(guò)持

續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng)，并非故意而為之，故“反復(fù)”

比“刻意”更恰當(dāng)。故選Ro

35、《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)最有影響的報(bào)紙。該報(bào)的版面在傳統(tǒng)上比較

嚴(yán)肅，新聞?wù)掌欢?，并且尺寸也小。近年?lái)，由于電視的影響和報(bào)

業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，《紐約時(shí)報(bào)》上新聞?wù)掌某叽缫矓U(kuò)大了，從《紐約時(shí)報(bào)》

看來(lái)，報(bào)紙運(yùn)用照片，不只是作為活躍版面的手段，而且已成為報(bào)紙

報(bào)道工作中的重要環(huán)節(jié)。

這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（）o

A,《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)最有影響的報(bào)紙

B、就連美國(guó)最有影響的《紐約時(shí)報(bào)》也不得不迫于競(jìng)爭(zhēng)的壓力對(duì)自己

一貫的風(fēng)格做出調(diào)整

C、《紐約時(shí)報(bào)》以版面嚴(yán)肅著稱

1）、通過(guò)《紐約時(shí)報(bào)》改變版面?zhèn)鹘y(tǒng)的事例說(shuō)明報(bào)紙運(yùn)用照片已成為報(bào)

紙報(bào)道工作的重要環(huán)節(jié)

【答案】：答案：D

解析：通讀全文可知，A、C已經(jīng)在開篇提到這并不是論點(diǎn)所在，而B

只是表面現(xiàn)象的一種反映。故選D。

36、當(dāng)前農(nóng)村年輕一代農(nóng)民“跳出農(nóng)門”的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，更多的

青壯年勞動(dòng)力不愿意回農(nóng)村種田，“誰(shuí)來(lái)種地”的—并非杞人憂天。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、擔(dān)保

B、憂愁

C、擔(dān)憂

D、憂心

【答案】：答案：C

解析：青壯年勞動(dòng)力不愿回農(nóng)村種田，讓人不免擔(dān)憂“誰(shuí)來(lái)種田”的

問(wèn)題?！皯n心”一般用于“為……感到憂心”。故選C。

37、食品藥品安全追溯體系是依賴現(xiàn)代信息技術(shù)，對(duì)可能存在的食品

藥品安全隱患發(fā)出預(yù)警的一項(xiàng)制度。它之所以被一些國(guó)家廣泛采用，

是因?yàn)橐环矫婺芙档捅O(jiān)管部門信息獲取成本，提升監(jiān)管效率；另一方面

也能倒逼企業(yè)提高安全意識(shí)，主動(dòng)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)控制。這項(xiàng)制度已引進(jìn)我

國(guó)多年，并體現(xiàn)在相關(guān)法律法規(guī)以及行動(dòng)規(guī)劃中。但在實(shí)踐中，區(qū)域

分割、部門分治等問(wèn)題仍比較突出，沒有形成高效的地方聯(lián)動(dòng)、部門

合力，對(duì)解決食品藥品安全問(wèn)題缺少整體效果。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A、我國(guó)的食品藥品安全追溯制度仍有待完善

B、完善的食品藥品安全追溯體系有重要價(jià)值

C、相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)食品藥品安全的監(jiān)管

D、多方合作是解決食品藥品安全問(wèn)題的關(guān)鍵

【答案】：答案：D

解析：文段開篇介紹食品藥品安全追溯體系這一制度，并分析了它被

一些國(guó)家廣泛采用的原因，同時(shí)說(shuō)明我國(guó)已引進(jìn)該制度。緊接著通過(guò)

轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，重點(diǎn)指出實(shí)踐中所遇的問(wèn)題，即“區(qū)域分割、部

門分治”、“沒有形成高效的地方聯(lián)動(dòng)、部門合力”，故文段意在針

對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策，即解決食品藥品安全問(wèn)題需要各方聯(lián)動(dòng)形成合

力。故選Do

38、所謂國(guó)民媒介素養(yǎng)，是指國(guó)民正確判斷媒介信息的價(jià)值、意義和

作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時(shí)代，國(guó)民媒介素養(yǎng)已成

為國(guó)民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國(guó)民如果具有較高

的媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識(shí)和價(jià)值觀念，

對(duì)接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅(jiān)持和弘揚(yáng)健康向上的觀念

和文化，抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。

這段文字意在說(shuō)明（）o

A、什么是國(guó)民媒介素養(yǎng)

B、提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進(jìn)不斷提高國(guó)民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設(shè)句，為文段關(guān)鍵句，意在強(qiáng)調(diào)“提高

國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)不是文段重點(diǎn)，C項(xiàng)

的“如何保持”以及D項(xiàng)的“分層推進(jìn)”均無(wú)從得出。故選B。

39、種子，如果害怕—，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕—,

那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石，如果害怕—,那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，

如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒焚燒

D、埋沒凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑

暗，“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋

藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配

不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必

要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”

搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開放不能害怕凋謝，

符合文意。故選D。

40、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時(shí)間

和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)，法國(guó)盧浮宮用藍(lán)

牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不

同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過(guò)大

數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，

駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說(shuō)明（）o

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

I）、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說(shuō)明不少博物館通過(guò)設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)

為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過(guò)法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治

理館內(nèi)擁堵、陜西通過(guò)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說(shuō)明。故可知文段

意在強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為AoA項(xiàng),

文段僅說(shuō)明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，沒有提及其他場(chǎng)所，故”可以提

升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有，排除;C項(xiàng)，文段僅說(shuō)明不少博

物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述

過(guò)于絕對(duì)，無(wú)中生有，排除；D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，

故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有,

排除。故選A。

41、法律援助不足使得刑事人權(quán)保障立法和司法方面的諸多進(jìn)步難以

普惠于所有的甚至是大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人，進(jìn)而出現(xiàn)了二元

失衡的現(xiàn)象。由于律師可以利用法律知識(shí)、訴訟經(jīng)驗(yàn)等資源優(yōu)勢(shì)，引

導(dǎo)案件處理向有利于其當(dāng)事人的方向發(fā)展，其提出的有關(guān)自首、立功

等辯護(hù)意見的采信率較高，因而有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比

沒有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更有條件和可能享受到訴訟法治

進(jìn)步所帶來(lái)的“制度紅利”，獲得更多從寬處理乃至無(wú)罪釋放的機(jī)會(huì)。

作者通過(guò)這段文字意在說(shuō)明（）。

A、法律援助難以惠及多數(shù)犯罪嫌疑人、被告人

B、法律援助缺失可能影響犯罪嫌疑人、被告人權(quán)益的實(shí)現(xiàn)

C、辯護(hù)律師的幫助使有些犯罪嫌疑人、被告人獲得了寬大處理

1）、法律援助律師的資源優(yōu)勢(shì)應(yīng)在庭審中充分發(fā)揮

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出法律援助不足使得人權(quán)保障方面的進(jìn)步難以惠及

大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人，接著指出有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、

被告人比沒有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更能享受到法治進(jìn)步帶

來(lái)的“制度紅利”，后文通過(guò)對(duì)比對(duì)首句的內(nèi)容進(jìn)行解釋說(shuō)明，故文

段重在強(qiáng)調(diào)法律援助不足會(huì)影響保障犯罪嫌疑人、被告人的權(quán)益。故

選B。

42、支持外資評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)進(jìn)入中國(guó)銀行間債券市場(chǎng)和交易所債券市場(chǎng)開

展所有種類債券評(píng)級(jí)業(yè)務(wù)，是中國(guó)金融市場(chǎng)擴(kuò)大的重要舉措。信用評(píng)

級(jí)作為金融市場(chǎng)的重要基礎(chǔ)性制度安排，隨著中國(guó)金融市場(chǎng)國(guó)際化進(jìn)

程不斷加快，引入國(guó)際信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)在中國(guó)開展評(píng)級(jí)業(yè)務(wù)，有利于滿

足國(guó)際投資者的多樣化需求，也有利于促進(jìn)中國(guó)評(píng)級(jí)行業(yè)評(píng)級(jí)質(zhì)量改

善，有助于中國(guó)金融市場(chǎng)的規(guī)范健康發(fā)展。

這段文字著重說(shuō)明的是（）o

A、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開放的相關(guān)措施

B、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開放的規(guī)劃部署

C、信用評(píng)級(jí)對(duì)外開放的重要意義

D,信用評(píng)級(jí)對(duì)外開放的基本內(nèi)涵

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段首句提出觀點(diǎn)“支持外資評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)進(jìn)

入中國(guó)是中國(guó)金融市場(chǎng)擴(kuò)大的重要舉措”，其后通過(guò)“有利于……也

有利于……有助于……”具體介紹了這一舉措的意義。文段為“總一

分”的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)信用評(píng)級(jí)對(duì)外開放具有重要意義。第二步，對(duì)比選

項(xiàng)。C項(xiàng)是文段主旨的同義替換。故選C。

43、機(jī)械損傷、化學(xué)物質(zhì)的腐蝕或人體本身自身有的基因缺陷等因素

可能會(huì)造成牙釉質(zhì)永久性的缺損和牙齒內(nèi)部結(jié)構(gòu)的損傷，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)

造成牙齒缺失。目前修復(fù)牙齒的方法主要是利用非生物材料或人造的

填充物修補(bǔ)牙齒，以及直接將種植義齒插入上下領(lǐng)骨以替代缺少的牙

齒，但這些方法都容易使口腔產(chǎn)生異物感，并且由于人體自身的主要

組織相容性等原因，可能會(huì)引起免疫排斥。隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育

生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展，學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā),

根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制，探索將干細(xì)胞技術(shù)與組

織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究。近年來(lái)，干細(xì)胞

治療的研究成果為牙齒的修復(fù)和再生研究奠定了甫力的理論基礎(chǔ)。根

據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上皮干細(xì)胞和牙源性的問(wèn)

充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再

生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞。但是，人牙源性上皮干細(xì)胞

僅存在于胚胎期，萌發(fā)后的牙齒并不含有牙源性上皮干細(xì)胞，因此學(xué)

者們開始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再

生研究。

根據(jù)卜述文章，以下選項(xiàng)中正確的是（）。

A、目前修復(fù)牙齒主要是利用非生物材料或人造填充物，或直接將種植

義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒，因此易使口腔產(chǎn)生異物感，從

而引起免疫排斥。

B、學(xué)者們從器官發(fā)育的角度進(jìn)行的探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技

術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生的研究隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生

物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展而取得成果

C、研究已經(jīng)表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶

干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，但根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生還需要

牙源性的上皮干細(xì)胞

D、牙齒再生所需要的牙源性上皮干細(xì)胞因?yàn)樵诿劝l(fā)后的牙齒中并不含

有，所以學(xué)者們使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙

齒再生

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)”以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒”，

把“以及”偷換成“或”，與文意不符，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“學(xué)者們開始

從器官發(fā)育的角度出發(fā)，根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制,

探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生

研究”，沒提到取得成果，與原文不符，錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文第二段

“根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上好處費(fèi)干細(xì)胞和牙

源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的司充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用

于牙齒再生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞”，符合原文，正確。

I）項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文最后一句話“學(xué)者們開始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源

性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究”，并非是“使用非牙源性干細(xì)胞

替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生”，與原文不符，錯(cuò)誤。故選C。

44、現(xiàn)在的學(xué)生將高考當(dāng)成了人生最重要的目標(biāo)，而學(xué)校和家長(zhǎng)也是

對(duì)此趨之若鷲。因?yàn)楦呖疾豢紕?dòng)手能力，自然將與高考無(wú)關(guān)的課程當(dāng)

作副科。結(jié)果，造成許多中國(guó)學(xué)生高分低能、動(dòng)手能力差的現(xiàn)狀。這

看似一個(gè)小問(wèn)題，其實(shí)卻與中國(guó)人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)，甚至

在某種程度上影響著中國(guó)的未來(lái)。這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)（）o

A、高考是當(dāng)今學(xué)生最重要的人生目標(biāo)

B、高考是造成中國(guó)學(xué)生高分低能的直接原因

C、學(xué)生高分低能與人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)

1）、學(xué)生的生活除了學(xué)習(xí)知識(shí)，更要培養(yǎng)技能

【答案】：答案：C

解析：這段話首先指出，由于對(duì)高考的極端重視造成許多中國(guó)學(xué)生高

分低能的現(xiàn)狀，最后一句話“這看似一個(gè)小問(wèn)題，其實(shí)卻與中國(guó)人才

培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)具有重要關(guān)聯(lián)，”其實(shí)表轉(zhuǎn)折后面是重點(diǎn)，而這里的“這”

就是指高分低能的現(xiàn)狀，所以文段的重點(diǎn)是在說(shuō)學(xué)生高分低能與人才

培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)有重要關(guān)聯(lián)。A選項(xiàng)只是一個(gè)背景介紹。B選項(xiàng)“高考時(shí)造

成中國(guó)學(xué)生高分低能的直接原因“過(guò)于絕對(duì)。D選項(xiàng)沒有體現(xiàn)出原文的

主題“高考”，I）項(xiàng)屬于意圖并不是主旨。故選C。

45、魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪

一位最好呢？“扁鵲答說(shuō)：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差?！蔽耐踉?/p>

問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？”扁鵲答說(shuō)：“我兄長(zhǎng)治病，是治病于

病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣

無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初

起之時(shí)。一般人認(rèn)為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)

里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈

上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明，

名氣因此響遍全國(guó)?！蔽耐跽f(shuō)：“你說(shuō)得好極了?！?/p>

這個(gè)故事不能給公務(wù)員工作帶來(lái)的啟示是（）o

A、事后處理不如事中處理

B、事中處理不如事前欠理

C、疏忽可能造成重大損失

D、不要為表面現(xiàn)象所迷惑

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段開頭提到扁鵲認(rèn)為“三兄弟里自己醫(yī)

術(shù)最差”，事實(shí)上卻是他最為出名，之后扁鵲對(duì)比進(jìn)行解釋：因?yàn)槠?/p>

長(zhǎng)兄“治病于病情發(fā)作之前”，故最好；其中兄“治病于病情初起之

時(shí)”.故其次：自己“治病于病情嚴(yán)重之時(shí)”.故最差。而世人看不到

其兄的治病過(guò)程，只看到扁鵲做手術(shù)，故認(rèn)為扃鵲治病最好。第二步,

對(duì)比選項(xiàng)。選項(xiàng)中涉及到了“事前”“事中”“事后”的概念，對(duì)應(yīng)

文段則是將治病比作做事情，其長(zhǎng)兄是“事前處理”，中兄是“事中

處理”，扁鵲則是“事后處理”，長(zhǎng)兄醫(yī)術(shù)最好，中兄次之，扁鵲最

差，由此可得出“事中處理不如事前處理”“事后處理不如事中處

理”，A項(xiàng)和B項(xiàng)均可從故事中得出。此外，醫(yī)術(shù)最好的長(zhǎng)兄名聲反而

不如扁鵲大，由此可知名氣是表象，人們一般被表象所迷惑，【）項(xiàng)也可

得出。C項(xiàng)“疏忽”“損失”文段并未提及。故選C。

46、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面，也是多元化的。

②真正意義上的成功，已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了，它所攜帶

的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。

③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右，首先要釜底抽薪一一我們不要

總談“成功”，要轉(zhuǎn)換話語(yǔ)系統(tǒng)。

④對(duì)青年，我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞，而應(yīng)更多的使用

“成長(zhǎng)”和“成才”。

⑤不要以為這是換湯不換藥一一話語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥，話語(yǔ)系統(tǒng)

的轉(zhuǎn)換就是換藥。

⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)，對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）o

A、③⑤⑥②④①

B、④①②③⑥⑤

C、②①④③⑤⑥

D、①④②③⑥⑤

【答案】：答案：A

解析：首先，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣，比較難以確

定，因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信

息，關(guān)系密切，應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán)，故排除B、D兩項(xiàng)。其次，

觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句

的內(nèi)容分析，正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引

出“成長(zhǎng)”和“成才”，然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的

多元化。故選A。

47、人力資源競(jìng)爭(zhēng)，固然是一種市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，卻與普通商品的市場(chǎng)屬性

有所不同。薪資待遇固然是不可或缺的重要因素，但勞動(dòng)者對(duì)于職業(yè)

的權(quán)衡，卻是多方面因素綜合考量的結(jié)果。因此，人力資源的競(jìng)爭(zhēng)，

必須回歸以人為本的理念。

根據(jù)這段文字，下列表述正確的是（）o

A,人力資源與普通商品存在本質(zhì)上的差異

B、勞動(dòng)者在選擇職業(yè)時(shí)不再考慮薪資待遇

C、勞動(dòng)者會(huì)從多方面綜合考量職業(yè)

D、只要以人為本就能在人力資源競(jìng)爭(zhēng)中獲勝

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“人力資源競(jìng)爭(zhēng)……卻與普通商品的市場(chǎng)屬性有所不同”

文段強(qiáng)調(diào)的是“屬性不同”，而非“本質(zhì)不同”，屬于偷換概念，不

符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“薪資待遇固然是不可或缺的重要因素,

但勞動(dòng)者對(duì)于職業(yè)的權(quán)衡，卻是多方面因素綜合考量的結(jié)果”，勞動(dòng)

者擇業(yè)時(shí)會(huì)考慮薪酬制度，選項(xiàng)中“不再考慮薪資待遇”曲解文意，

排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但勞動(dòng)者對(duì)于職業(yè)的權(quán)衡，卻是多方面因素綜合

考量的結(jié)果”，符合文意。I）項(xiàng)對(duì)應(yīng)“人力資源的競(jìng)爭(zhēng)，必須回歸以人

為本的理念”，文中的“必須……”是必要條件，而選項(xiàng)中的“只

要……就……”是充分條件，屬于偷換邏輯，不符合文意，排除D項(xiàng)。

故選C。

48、文字表達(dá)的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念，其中既包括智慧，也包

括—o這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析，我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵，

就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生感情。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、感性

B、偏見

C、愚鈍

D、創(chuàng)新

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)題意，由“這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析”中的“認(rèn)識(shí)”和

“辨析”可知，文字表達(dá)包含的內(nèi)容既有好的一面，也有不好的一面,

好的一面指智慧，不好的一面即空缺處的詞語(yǔ)。因此空缺處應(yīng)選擇貶

義性詞語(yǔ)，由此排除A、D兩項(xiàng)。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”

可知，生活方式中蘊(yùn)含著智慧，而傳統(tǒng)觀念中難免會(huì)帶有一些偏見，

而不能說(shuō)傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。

49、隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，有些人開始注

重名和利，而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而

出，有些學(xué)者甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識(shí)的本然功能，將學(xué)

術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”，于是，專批名人、偉人，借助媒體

虛造聲勢(shì)，以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同。不難想象，當(dāng)這種現(xiàn)象

泛化為普遍之時(shí)，必將是學(xué)術(shù)死亡之日。

這段文字意在表明（）o

A、當(dāng)學(xué)術(shù)批判發(fā)展為普遍之時(shí)，將是學(xué)術(shù)死亡之日

B、學(xué)術(shù)批判會(huì)被別有用心的人利用，轉(zhuǎn)而演變成政治斗爭(zhēng)的工具

C、只有經(jīng)過(guò)全面調(diào)查和研究，才能使批判真正做到“有的放矢”

D、唯有堅(jiān)持真理取向的學(xué)術(shù)批判才能真正促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮

【答案】：答案：D

解析：文段第一句首先給我們闡述了一種不良的學(xué)術(shù)背景，接著第二

句說(shuō)明了在這種背景下，學(xué)術(shù)批判存在一種為了批判而批判的問(wèn)題，

當(dāng)這種問(wèn)題不去糾正，學(xué)術(shù)研究也就迎來(lái)了死亡之口。也就是告訴我

們，學(xué)術(shù)批判中追求真理的重要性。A項(xiàng)偷換概念，學(xué)術(shù)批判不能等同

于“專批名人、偉人，借助媒體虛造聲勢(shì)，以致鉆進(jìn)為批判而批判的

死胡同”；B項(xiàng)和C項(xiàng)在文中都沒有體現(xiàn)。D項(xiàng)即是文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)

容。故選I）。

50、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的

《呂氏春秋?應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢

時(shí)期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名，古

人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中

記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁頭云”

指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片；《西京雜記》中“居云”是指絢麗的高

積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)大國(guó)，看云識(shí)天氣有著重要意義，古代的這些

云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是（）o

A、古代中國(guó)對(duì)云的命名

B,古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史

C、看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時(shí)司脈絡(luò)介紹了有關(guān)云

的記載。首先提到我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，

接著介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期對(duì)云的分類和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古

代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的“。文段是“分一分”

結(jié)構(gòu)，論述話題是“古代對(duì)于云彩的命名”。故選A。

51、在社會(huì)與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來(lái)

捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏?；ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引

擎為難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。

網(wǎng)民只需手指一點(diǎn)，即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。

然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快

成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留

下來(lái)，以便現(xiàn)在和將來(lái)作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口，將是一件富有創(chuàng)意

的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭，接下來(lái)作者最可能（）。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】：答案：B

解析：文段后半部分洋要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)

的討論保存下來(lái)，那么根據(jù)話題一致原則，接下來(lái)應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于

如何保存的方法，即收集、整理。故選B。

52、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)

生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社

會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的

公平，認(rèn)為奴隸制度是公平；1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，

因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，

甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說(shuō)明（）o

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是