9 《復(fù)活（節(jié)選）》課件統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)

《復(fù)活（節(jié)選）》列夫·托爾斯泰（俄）《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的代表作，當(dāng)時(shí)（19世紀(jì)末期），俄國(guó)的農(nóng)奴制和俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，使俄國(guó)農(nóng)民生活在水生火熱之中。在這樣的歷史背景下，列夫·托爾斯泰看到了社會(huì)問題的本質(zhì)所在，對(duì)農(nóng)民產(chǎn)生了深深的同情，世界觀發(fā)生激變，拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，站在廣大農(nóng)民的立場(chǎng)，觀察俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，代表農(nóng)民階級(jí)發(fā)表意見。他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露俄國(guó)社會(huì)制度的本質(zhì)。列夫·托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復(fù)活》是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。作品背景簡(jiǎn)介作品簡(jiǎn)介

《復(fù)活》是一部長(zhǎng)篇小說，該書取材于一件真實(shí)事件。主要講述了男主人公——紈绔子弟聶赫留朵夫引誘姑媽家的年輕女仆瑪絲洛娃（原名卡秋莎），瑪絲洛娃懷孕后，卻被姑媽被趕出家門。后來，瑪絲洛娃淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)，到監(jiān)獄去向她認(rèn)罪，并決心贖罪。為了給自己的靈魂贖罪，聶赫留朵夫?yàn)樗甲呱煸?，并?qǐng)求為她減刑。當(dāng)所有的努力都無效時(shí)，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙結(jié)合，從而走向“新生”。他也放棄貴族生活，把土地分給農(nóng)民，與上流社會(huì)斷絕交往，虔誠(chéng)信奉宗教，相信《圣經(jīng)》中說的：“人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵”。明確內(nèi)容互動(dòng)探究標(biāo)好自然段序號(hào)；梳理情節(jié)；找出文中關(guān)于兩位主人公語言、心理及神態(tài)方面的句子，嘗試歸納人物心理變化過程，并概括人物形象特征。自主探究，研讀文本找出文中人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理等描寫的語句，分析本文是如何通過語言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫反映人物的特征的。采用批注閱讀法研讀文本，分成男生、女生兩組，男生批注描寫聶赫留朵夫的語句，女生批注描寫瑪絲洛娃的語句。示范一：“對(duì)，我在做我該做的事，我在認(rèn)罪?！甭櫤樟舳浞蛳?。他一想到這里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說不下去，竭力控制住情感，免得哭出來。批注：心理描寫。直接寫聶赫留朵夫的心理，他認(rèn)為瑪絲洛娃的遭遇的根源在自己，自己應(yīng)該贖罪。動(dòng)作、神態(tài)描寫。他的情緒很激動(dòng)，說明他急于想得到瑪絲洛娃的諒解，同意自己贖罪的想法。示范二：瑪絲洛娃看到聶赫留朵夫激動(dòng)的神氣，認(rèn)出他來了?！澳孟袷恰也桓艺J(rèn)?！爆斀z洛娃眼睛不看他，叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。批注：神態(tài)描寫?，斀z洛娃的表情表現(xiàn)了她認(rèn)出對(duì)方后的心理，那段不愿意觸及的記憶又出現(xiàn)在她的腦海中。示范三：過了一分鐘，瑪絲洛娃從邊門走出來。她步履輕盈地走到聶赫留朵夫跟前站住，皺著眉頭看了他一眼。烏黑的髯發(fā)也像前天那樣一圈圈在額上；蒼白而微腫的臉有點(diǎn)病態(tài)，但很可愛，而且十分鎮(zhèn)定；她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。批注：肖像描寫。這是一個(gè)可愛的姑娘，眼睛“特別有神”，讓人無法討厭她，作者這樣寫激起了人們對(duì)她的同情。歸納人物形象1、聶赫留朵夫的人物形象聶赫留朵夫既是貴族地主階級(jí)的罪惡的體現(xiàn)者，同時(shí)又是本階級(jí)罪惡的批判者。聶赫留朵夫大學(xué)時(shí)是一個(gè)純潔、熱忱、朝氣勃勃，有美好追求的青年，進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)后，過起花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活。作風(fēng)隨便，誘奸瑪絲洛娃使其懷上孩子，有將其拋棄。多年后，再次遇到了瑪絲洛娃，意識(shí)到自己是造成她不幸的罪魁禍?zhǔn)?，心中的良知引發(fā)了他對(duì)瑪絲洛娃的同情和懺悔。他開始決心贖罪，甚至有和她結(jié)婚的念頭，表明了他悔改的誠(chéng)意。從此，他的思想開始升華，靈魂開始走向復(fù)活。2、瑪絲洛娃的人物形象瑪絲洛娃原本是個(gè)善良、純樸、天真無邪的少女，自從被聶赫留朵夫引誘和拋棄后，她淪落為妓女，有不幸被誣告為毒害他人的兇手，陷于冤獄之中。她作為俄國(guó)下層群眾的典型代表，她已經(jīng)喪失了生命，失去了靈魂，對(duì)決心贖罪，幫助她覺醒的聶赫留朵夫充滿了懷疑與不信任，對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)充滿的是厭惡。歸納主旨本文寫聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，寫到了瑪絲洛娃落到社會(huì)底層、淪為妓女的經(jīng)過，表現(xiàn)了被侮辱、被侵害、走入迷途的瑪絲洛娃依然對(duì)那段生活感到痛苦，聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的懺悔和贖罪的心理，這些都暗示了兩人開始走向精神的、靈魂的“復(fù)活”，托爾斯泰通過這一事件表達(dá)了對(duì)貴族社會(huì)的揭露和批判，并寄寓了美好的人性理想。作者在兩個(gè)主人公身上寄托的人性理想：

《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的代表作品，托爾斯泰在兩個(gè)主人公身上寄托了美好的人性理想。小說的兩個(gè)主人公一路走來愛恨情仇，歷盡坎坷最終都實(shí)現(xiàn)了精神靈魂的“復(fù)活”，在兩個(gè)主人公身上寄托了贖罪、寬恕、拯救靈魂、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”等美好人性，宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”的思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”。①人性的復(fù)活。曾經(jīng)聶赫留朵夫是一個(gè)沉迷聲色的花花公子，每天的生活看似光鮮，實(shí)則內(nèi)心充滿空虛。直到他再次看到瑪絲洛娃那一刻，那個(gè)因?yàn)樗挠麣У舻呐?，他開始審視自己的經(jīng)歷，開始直面他的過去的錯(cuò)誤。那一刻，他內(nèi)心中自己善良的一面，在壓迫中終于開始蘇醒。②道德的復(fù)活。聶赫留朵夫鼓起勇氣，面對(duì)曾被自己深深傷害過的瑪絲洛娃，他放下自己的貴族身段。向她懺悔自己曾經(jīng)犯下的罪惡，祈求獲得寬恕。這一刻，他曾經(jīng)淪喪的道德感再次回歸，這是他道德的復(fù)活。③精神的復(fù)活。當(dāng)聶赫留朵夫作為陪審員的身份在法庭上與被告的瑪絲洛娃重逢時(shí)，