2025屆株洲市重點中學(xué)高三第三次測評語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆株洲市重點中學(xué)高三第三次測評語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝作品是枯燥呆板還是活靈活現(xiàn),理論研究是玄虛莫測還是現(xiàn)實,能否在“身入”之外做到“情入”至關(guān)重要。正因為畢生堅守“啟人心智、服務(wù)人民,資政育人”的信念,“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科。心懷人民不是一句口號,行萬里路、進萬家門,用功是厚積薄發(fā)的。不知稼穡之艱難,就不知貴谷務(wù)本之治道;不思紡績之辛苦,就不知創(chuàng)業(yè)營生之艱辛?;矢Υ宥c1年,直到對農(nóng)村各種人物、風(fēng)俗習(xí)慣和心理狀態(tài);年屆七旬的杜潤生為掌握農(nóng)村發(fā)展實際,調(diào)研走訪全國25個省份240個縣,主持起草的五個中央“1號文件”對農(nóng)村改革影響深遠?!安幌抡蠛?難得夜明珠”,忍受寂寞、抵制誘惑、潛心向?qū)W,留下的將是佳作巨著,成就的將是。漫漫時問長河,()。今天,民族復(fù)興的壯麗圖景鋪展開來,近1億人民正進行著波瀾壯闊的偉大社會變革,文藝工作者大有可為,也必將大有作為。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.面對前提洞若觀火大將風(fēng)度B.面對原因了如指掌大將風(fēng)度C.直面前提了如指掌大家風(fēng)范D.直面原因洞若觀火大家風(fēng)范2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。B.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。C.“紅色理論家"鄭德榮從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材.先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。D.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學(xué)問,可以永恒,生命卻不過一瞬。B.生命不過一瞬,那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學(xué)問,卻可以永恒。C.生命不過一瞬,可以永恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學(xué)問。D.水恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學(xué)問,生命卻不過一瞬。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。①一波剛平,又起一波于虹在單位也鬧出事來。②不知是按照什么人的想法,于虹她們制作了一批動物作品,有虎、駱駝、貓頭鷹、狼什么的,據(jù)說作為國禮贈予外賓時,他們都很喜歡。問題就出在那樣一批麥秸畫上,它們?nèi)〔挠谝慌啊钡睦袭嫾覀兊膰?。畫家們是奉命無償為北京各大賓館創(chuàng)作,但有人首先看出了那些國畫作品是“黑畫”,接著,許多人的也都看出“黑意”來。畫虎的是以草為林,三虎為彪,明擺著是為悼念林彪而畫,畫駱駝的將駱駝們畫得那么瘦,神態(tài)那么茫然,居然題曰“任重道遠”,明擺著是在諷刺大好形勢;畫的貓頭鷹,明擺是在暗示現(xiàn)實;革命者常說階級敵人“狼子野心,何其毒也”,可畫上的狼卻那么漂亮……③于是,“黑畫事件”當(dāng)然上升到“為資產(chǎn)階級反動勢力復(fù)辟做與論準(zhǔn)備”的嚴(yán)重政治事件。那么,A市那小小的麥秸畫作坊里的姑娘們,又為什么偏偏做出這么一批連名字都一模一樣的作品呢?不追查行嗎?結(jié)果一追查,查到了業(yè)務(wù)組長于虹頭上。她又是受誰的指使呢?當(dāng)然并沒有人指使她。一次,外交部禮賓司的人陪同幾位外賓到了A市,參觀了他們單位,一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中借鑒題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩……(節(jié)選自梁曉聲《人世間》)1.下列對文中標(biāo)點符號的使用理解不當(dāng)?shù)囊豁検茿.第①段中的破折號表示解說,和《林黛玉進賈府》中“一時眾人解勸住了,黛玉方拜見了外祖母?!思蠢渥优d所云之史氏太君,賈赦賈政之母也”用法相同。B.第②段中的“黑畫”“黑意”,加引號表示強調(diào),且有特殊含義;“任重道遠”,加引號表示是一幅作品的題目;“狼子野心,何其毒也”,加引號表示是引用俗語。C.第②段末的省略號表示敘述省略,意猶未盡,留下空白,如《凡卡》:“親愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧,帶我離開這兒回家,回到我們村子里去吧!我再也受不住了!……”D.第③段中三個問號的作用各不相同,第一個問號表示疑問,不答存疑;第二個問號表示反問,不答無疑,答則多余;第三個問號是設(shè)問,自問自答,答而釋疑。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.戴罪立功洞若觀火睜一只眼閉一只眼慘絕人寰B.立功贖罪火眼金睛睜眼瞎看告示兩眼墨黑慘不忍睹C.立功贖罪洞若觀火睜眼瞎看告示兩眼墨黑慘絕人寰D.戴罪立功火眼金睛睜一只眼閉一只眼慘不忍睹3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.禮賓司的一位女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中借鑒題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。B.一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中借鑒經(jīng)驗,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。C.禮賓司的一位女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中攝取題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。D.一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益,多從中國畫中挖掘題材,使作品內(nèi)容更加豐富多彩。3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検歉祰吭谄溲葜v《民國教育的花開花落》中說:我覺得民國的教育是成功的,______,______,______,______,______,讓我們在這塊土地上不僅享受祖祖輩輩傳承下來的最優(yōu)秀的文化,同時能享受來自全球的最優(yōu)質(zhì)的那些資源,這就是民國時代曾經(jīng)做到的。①民國,是中國的亂世,它們的影響有好有壞②一個時代不能因為它是亂世,就說它是失敗的③但是在教育上走出了一條真正融合中西的道路④將世界上最美好的東西本土化⑤“諸子百家”不是產(chǎn)生在秦始皇大一統(tǒng)的中國,而是產(chǎn)生在春秋時代A.⑤②①③④B.②⑤①③④C.⑤①②④③D.②①③④⑤4、閱讀下面三段文字,根據(jù)要求完成小題。①子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”(《論語·雍也》)②棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為?”子貢曰:“惜乎,夫子之說君子也!駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈A猶犬羊之鞟。”(《論語·顏淵》)③圣賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結(jié),木體實而花萼振,文附質(zhì)也。虎豹無文,則鞟同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質(zhì)待文也。(劉勰《文心雕龍·情采》)(1)上述《論語》選段和《文心雕龍·情采》中的“文”“質(zhì)”各指什么?(2)比較二者在“文”“質(zhì)”關(guān)系上觀點的異同。5、閱讀下面的詩歌。完成下面小題。秋晚登城北門陸游幅巾藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿眼愁。一點烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵①秋。山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復(fù)昔,夢魂猶繞古梁州②。(注釋)①杜陵:本指長安,此處借指汴京。②梁州:古梁州州治在漢中,南宋西北邊境上的重要關(guān)塞南鄭、大散關(guān)皆在此地,詩人過去曾在這里駐守。1.陸游,字______________,號放翁。2.對這首詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰.首聯(lián)描繪了詩人的裝束、出游的地點、時令,滿眼的肅殺勾起了內(nèi)心無盡的愁緒。B.頷聯(lián)寫詩人在北城頭遠望從大散關(guān)傳來的烽煙,南飛的鴻雁引發(fā)了詩人對杜陵的懷念。C.頸聯(lián)通過“搔首”、“倚樓”這兩個動作,表現(xiàn)出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒。D.全詩既有登臨的悲秋之情,也懷有對山河興廢的嘆惋,還有因身世安危而生的感慨。3.請結(jié)合詩歌內(nèi)容,賞析尾聯(lián)中“非”和“猶”兩字的表達效果。(100字左右)6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無隅,________________,大音希聲,大象無形。(《老子》)(2)博學(xué)而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風(fēng)而呼,________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(5)上有六龍回日之高標(biāo),________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風(fēng)霜高潔,________________,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)斜陽草樹,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面的文章,完成各題風(fēng)雨中憶蕭紅丁玲①本來就沒有什么地方可去,一下雨便更覺得悶在窯洞里的日子太長。要是有更大的風(fēng)雨也好,要是有更洶涌的河水也好,可是仿佛要來一陣駭人的風(fēng)雨似的那么一塊骯臟的云成天蓋在頭上,水聲也是那么不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響,微微地下著一點看不見的細雨,打濕了地面,那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。這會使人有遐想,想到隨風(fēng)而倒的桃李,在風(fēng)雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的風(fēng)雨或浪潮,都更能顯出百物的凋謝和生長,丑陋或美麗。②前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,然而他沒有感傷,他對名譽和地位是那樣地?zé)o睹,那樣不會趨炎附勢,培植黨羽,裝腔作勢,投機取巧。昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己,他那種二重的生活使他在臨死時還不能免于有所申訴。我常常責(zé)怪他申訴的“多余”,然而當(dāng)我去體味他內(nèi)心的戰(zhàn)斗歷史時,卻也不能不感動,哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅,明天,我也許會想到更多的誰,人人都與這社會關(guān)系,因為這社會,我更不能忘懷于一切了。③蕭紅和我認識的時候,是在一九三八年春初。那時山西還很冷,很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別,而喚起許多回憶,但她的說話是很自然而真率的。我很奇怪作為一個作家的她,為什么會那樣少于世故,大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧。但我們都很親切,彼此并不感覺到有什么孤僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌,每夜談到很晚才睡覺。當(dāng)然我們之中在思想上,在感情上,在性格上都不是沒有差異,然而彼此都能理解,并不會因為不同意見或不同嗜好而爭吵,而揶揄。接著是她隨同我們一道去西安,我們在西安住完了一個春天。我們痛飲過,我們也同度過風(fēng)雨之夕,我們也互相傾訴。然而現(xiàn)在想來,我們談得是多么地少??!我們似乎從沒有一次談到過自己,尤其是我。然而我卻以為她從沒有一句話是失去了自己的,因為我們實在都太真實,太愛在朋友的面前赤裸自己的精神,因為我們又實在覺得是很親近的。但我仍會覺得我們是談得太少的,因為,像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了?。、苣菚r候我很希望她能來延安,平靜地住一時期之后而致全力于著作??箲?zhàn)開始后,短時期的勞累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或許比我適于幽美平靜。延安雖不夠作為一個寫作的百年長計之處,然在抗戰(zhàn)中,的確可以使一個人少顧慮于日?,嵥?,而策劃于較遠大的。并且這里有一種朝氣,或者會使她能更健康些。但蕭紅卻南去了。⑤我們分手后,就沒有通過一封信。端木曾來過幾次信,在最后的一封信上(香港失陷約一星期前收到)告訴我,蕭紅因病始由皇后醫(yī)院遷出。不知為什么我就有一種預(yù)感,覺得有種可怕的東西會來似的。有一次我同白朗說:“蕭紅決不會長壽的。”當(dāng)我說這話的時候,我是曾把眼睛掃遍了中國我所認識的或知道的女性朋友,而感到一種無言的寂寞。能夠耐苦的,不依賴于別的力量,有才智、有氣節(jié)而從事于寫作的女友,是如此其寥寥?。、薏恍业氖俏业蔫綉n竟成了現(xiàn)實,當(dāng)我昂頭望著天的那邊,或低頭細數(shù)腳底的泥沙,我都不能壓制我喪去一個真實的同伴的嘆息。在這樣的世界中生活下去,多一個真實的同伴,便多一分力量,我們的責(zé)任還不只于打于局面,指示光明,而還是創(chuàng)造光明和美麗;人的靈魂假如只能拘泥于個體的褊狹之中,便只能陶醉于自我的小小成就。我們要使所有的人都能有崇高的享受,和為這享受而做出偉大犧牲。⑦生在現(xiàn)在的這世界上,活著固然能給整個事業(yè)添一分力量,而死對于自己也是莫大的損失。因為這世界上有的是戮尸的遺法,從此你的話語和文學(xué)將更被歪曲,被侮辱;聽說連未死的胡風(fēng)都有人證明他是漢奸,那么對于已死的人,當(dāng)然更不必賄買這種無恥的人證了。魯迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地詮釋,那么《生死場》的命運也就難免于這種災(zāi)難。在活著的時候,你不能不被逼走到香港;死去,卻還有各種污蔑在等著,而你還不會知道;那些與你一起的脫險回國的朋友們還將有被監(jiān)視和被處分的前途。我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓在吃老鼠之前,必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要毀滅的。⑧只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮。⑨風(fēng)雨已停,朦朦的月亮浮在西邊的山頭上,明天將有一個晴天。我為著明天的勝利而微笑,為著永生而休息。我吹熄了燈,平靜地躺到床上。1.簡要賞析文章第①段的環(huán)境描寫。2.關(guān)于文章第②段的分析,下面說法錯誤的一項是A.通過對馮雪峰、瞿秋白的懷想引出對蕭紅的追憶。B.表現(xiàn)了作者對那個時代及其所處環(huán)境的矛盾心態(tài)。C.文中“苦苦地”一詞表現(xiàn)出作者傷感沉重的心情。D.作者寫馮雪峰和瞿秋白是將他們與蕭紅構(gòu)成對比。3.作者與蕭紅一見如故,是因為________________。4.對于文章,下列說法正確的一項是A.這是一篇敘事散文,作者通過典型事件的敘述,再現(xiàn)蕭紅不平凡的人生經(jīng)歷。B.本文對作者和蕭紅的交往過程進行追憶,生動地刻畫出蕭紅敏感率真的個性。C.作者認為蕭紅南下香港是其命運悲劇的開始,她為蕭紅沒能赴延安感到遺憾。D.本文中,作者在惋惜蕭紅英年早逝的同時也對自己的命運寄予了殷切的期待。5.文章題為《風(fēng)雨中憶蕭紅》,但為什么寫蕭紅的內(nèi)容并不多?6.作者通過不同的表達方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情,請對此作簡要賞析。8、閱讀下面的文字,完成各題。在遠古中國,一方面,西北羌姜諸族由“羊飾大人”演進而來的“美”,成為具有宇宙普遍性之美;另一方面,東南夷越諸族由“文身大人”演進而來的“文”,也成為具有宇宙普遍性之美。東漢學(xué)者鄭玄就在《樂記·樂象篇》注中說:“文猶美也?!薄拔摹钡难葸M,大趨勢是從原始文身到朝廷冕服,這一進程非常漫長?!拔摹敝饕獊碜詵|和南,《禮記·王制》曰:“東方曰夷,被發(fā)文身……南方曰蠻,雕題交趾?!焙髞恚瑬|方的夷較早進入冕服之美,東南的越雖在政治上與列國一道進步,但在身體之美上仍為文身狀態(tài)?!赌印す稀分v,齊桓公以“高冠博帶”治國,晉文公以“大布之衣,牂羊之裘”治國,楚莊王以“鮮冠組纓,縫衣博袍”治國;而“越王勾踐,剪發(fā)文身,以治其國,其國治”。從原始文身到朝廷冕服的演進,是中國文化的重要特色。在先秦典籍的語言運用中,文可以用來指人的服飾衣冠、身體禮節(jié)、語言修辭,可以用來指朝廷、宮室、宗廟、陵墓等制度性建筑,可以用來指旌旗、車馬、器物、儀式等美觀性事物,可以用來指文字、詩歌、音樂、繪畫、舞蹈(《禮記·樂記》“聲成文,謂之音”“五色成文”;《說文》“文,錯畫也”)。人在創(chuàng)造社會之文的同時,也以相同的眼光來看自然——日、月、星,天之文;山、河、動、植,地之文??偠灾?,當(dāng)文擴展為整個天地之美的時候,它就成為一切審美對象的總稱??鬃臃Q堯舜“煥乎其有文章”,贊西周“郁郁乎文哉”,正是文作為普遍之美的表達。作為普遍之美的文,進入春秋后發(fā)生了變化。從遠古到西周,文都是美善合一的,美的外觀背后有政治、倫理、神學(xué)支撐。但春秋之后,禮崩樂壞,一方面,各諸侯大夫為提升自己的地位,紛紛使用越級的禮樂(如魯國大夫季氏用了天子的舞樂,“八佾舞于庭”);另一方面,各諸侯大夫為了享樂,創(chuàng)造了新的美的類型,如大量出現(xiàn)的俗樂新聲,這些新聲后被各國君主納入宮廷。在春秋各國的宮廷舞樂中,無論是舊樂還是新聲,都被視為享樂對象,率先開始了朝廷之文的意義轉(zhuǎn)變。在社會變革的推動下,朝廷的文的體系,不斷與政治、倫理、神學(xué)脫鉤,成為純粹的享樂對象。在此進程中,只有作為語言的“文”仍然保持著文化高位。文字之美在與色、聲、味等享樂之美有了本質(zhì)區(qū)別之后,就包含了兩種意義:一是普遍之美,二是比普遍之美更高級的語言之美。從此,中國美學(xué)體系有了三個級別:普遍一般的眾物之美,與朝廷之禮相連的政治之美,與語言之美相連的詩文之美;從此,文就成為比一般之美和政治之美更高級的美。因此,在中國美學(xué)體系中,美,可用于一切方面,文,則用于更高級的美。比如,用文質(zhì)彬彬、文氣詩韻等詞去贊美人,比用美品位更高。文來自與雕繪相關(guān)的圖案,講究技術(shù),當(dāng)文字出現(xiàn)并成為文化和美學(xué)的主流后,圖案的技術(shù)就升華為文字的技術(shù),乃至于詩文成為藝術(shù)的最高級,超過了音樂和圖案。文之美,就不再僅是圖案之美、音律之美,首先應(yīng)是詩文之美。文是與技術(shù)相關(guān)而成為普遍之美的,“文”就與“不文”、普通、粗俗相區(qū)別。用文來形容一種美,這種美一定是有技術(shù)含量的,最主要的就是有書卷氣、高雅的,這也與士農(nóng)工商中“士”的社會地位相關(guān)。文與美都有普遍性,但美可以是一切美,無論低俗或高雅,文則一定是精致之美、高雅之美。(摘編自張法《文:一種高級的美是有技術(shù)含量的》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.在遠古中國,“美”與“文”都具有宇宙普遍性,只是演進本源不同,“美”源自西北羌姜,“文”源自東南夷越。B.文作為一切審美對象的總稱,主要來自東南的越國,表達普遍之美,如“郁郁乎文哉”是孔子贊西周的。C.在先秦典籍的語言運用中文有極為廣泛而普遍的社會意義,可以指人的衣冠、宮室、器物、文字等。D.受社會變革的影響,朝廷的文的體系逐漸與政治、倫理、神學(xué)脫離了關(guān)系,成為純粹的享樂對象。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章闡述了“文”的演進過程,即從原始文身到朝廷冕服,進程漫長且各國不盡相同。B.文章為了論述“文”是最有技術(shù)含量的美,先論述“文”擺脫圖案之美和音樂之美的過程。C.文章大量引用古代典籍進行論述,有理有據(jù),如用《禮記》“五色成文”證明“文”可用來指繪畫。D.文章從“文”的產(chǎn)生說起,按照其演進過程推出最后結(jié)論:文是精致之美、高雅之美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.《墨子》記載,越王勾踐文身治國,齊桓公高冠博帶治國,可見,文演進的趨勢是從原始文身到朝廷冕服。B.俗樂新聲的出現(xiàn),反映了春秋之后的禮崩樂壞,是各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位的結(jié)果。C.“文”的語言內(nèi)涵始終保持著文化高位,用文質(zhì)彬彬、文氣詩韻來贊美人品位更高。D.在中國古代社會士農(nóng)工商中“士”的地位最高,是因為有書卷氣、有高雅的“文”之美。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。種子的力量(節(jié)選)梁曉聲當(dāng)然,種子在未撞觸到土壤的時候,是沒有任何力量可言的。尤其,種子僅僅是一?;驇琢5臅r候,簡直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,誰會將一粒或幾粒種子的有無當(dāng)成一回事呢?我們吃的糧食,諸如大米、小米、包谷、高粱……皆屬農(nóng)作物的種子;桃和杏的核兒,是果樹的種子;柳樹的種子裹在柳絮里,榆樹的種子夾在榆錢兒里;榛樹的種子就是我們吃的榛子,松樹的種子就是我們吃的松子……都是常識。據(jù)說,地球上的動物,包括人和家畜禽類在內(nèi),哺乳類大約四五千種之多;僅蛇的種類就有兩千種以上;鳥類一萬五千余種;魚類三百種以上。蟲類是生物史最多的。草蟲之類的原生蟲類一萬五千余種;毛蟲之類四千余種;章魚、墨魚、文蛤等軟體動物近十萬種;蝦和螃蟹等甲殼類節(jié)肢動物估計兩萬種左右;而我們常見的蜘蛛竟也有三萬余種;蝴蝶的種類同樣驚人的多……那么植物究竟有多少種呢?分綱別類地一統(tǒng)計,想必其數(shù)字之大,也是足以令我們咋舌的吧?想必,有多少類植物,就應(yīng)該有多少類植物的種子吧?而我見過,并且能說出的種子,才二十幾種。比我能連綽號說出的《水滸》人物還少半數(shù)。像許多人一樣,我對種子發(fā)生興趣,首先由于它們的奇妙。比如蒲公英的種子居然能乘“傘”飛行;比如某些植物的種帶刺,是為了免得被鳥兒吃光,使種類的延續(xù)受影響;而某類披絨的種子,又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠處,占據(jù)新的“領(lǐng)地”……關(guān)于種子的許多奇妙特點,聽植物學(xué)家們細細道來,肯定是非常有趣的。我對種子發(fā)生興趣的第二方面,是它們頑強的生命力。它們怎么那么善于生存呢?被鳥啄食下去了,被食草類動物吞食下去了,經(jīng)過鳥獸的消化系統(tǒng),隨糞排出,相當(dāng)一部分種子,居然仍是種子。只要落地,只要與土壤接觸,只要是在春季,它們就“抓住機遇”,克服種種條件的惡劣性,生長為這樣或那樣的植物。我是知青時,曾見過最為奇異的由種子變成樹木的事。某年撲滅山火后,我們一些知青徒步返連。正行間,一名知青指著一棵老松嚷:“怎么會那樣!怎么會那樣!”--眾人駐足看時,見一株枯死了的老松的禿枝,遒勁地托舉著一個圓桌面大的巢,顯然是鷹巢無異。那老松生長在山崖上,那鷹巢中,居然生長著一株柳樹,樹干碗口般粗,三米余高。如發(fā)的柳絲,繁茂倒垂,形成帷蓋,罩著鷹巢。想那巢中即或有些微土壤,又怎么能維持一棵碗口般粗的柳樹的根的拱扎呢?眾人再細看時,卻見那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出,似數(shù)不清的指,牢牢抓住巢的四周。并且,延長下來,盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根,將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結(jié)在一起。使那巢看去非常的安全,不怕風(fēng)吹雨打……一粒種子,怎么會到鷹巢里去了呢?又怎么居然會長成碗口般粗的柳樹呢?種子在巢中變成一棵嫩樹苗后,老鷹和雛鷹,怎么竟沒啄斷它呢?種子,它在大自然中創(chuàng)造了多么不可思議的現(xiàn)象??!我領(lǐng)教種子的力量,就是這以后的幾件事。第一件事是大宿舍內(nèi)的磚地,中央隆了起來。且在夏季里越隆越高。一天,我這名知青班長動員說:“咱們把磚全都扒起來,將磚下的地鏟平后再鋪上吧!”于是說干就干,磚扒起后發(fā)現(xiàn),磚下嫩嫩的密密的,是生長著的麥芽!原來這老房子成為宿舍前,曾是麥種倉庫。落在地上的種子,未被清掃便鋪上了磚。對于每年收獲幾十萬斤近百萬噸麥子的人們,屋地的一層麥粒,誰會格外在惜呢?而正是那一層小小的,不起眼的麥種,不但在磚下發(fā)芽生長,而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑穑戎車拇u高出半尺左右……第二件事是有位老職工回原籍探家,請我住到他家替他看家。那是在春季,剛下過幾場雨。他家灶間漏雨,雨滴順墻淌入了一口粗糙的木箱里。我知那木箱里只不過裝了滿滿一箱喂雞喂豬的麥子,殊不在意。十幾天后的深夜,一聲悶響,如土地雷爆炸,將我從夢中驚醒。駭然奔入灶間,但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發(fā)出了長芽的麥子瀉出箱外,在地上鋪了厚厚一層……于是我始信老人們的經(jīng)驗說法--誰如果打算生一缸豆芽,其實只泡半缸豆子足矣。萬勿蓋了缸蓋,并在蓋上壓石頭。誰如果不信這經(jīng)驗,膨脹的豆子鼓裂誰家的缸,是必然的。我們兵團大面積耕種的經(jīng)驗是--種子入土,三天內(nèi)須用拖拉機拉著石碾碾一遍,叫“鎮(zhèn)壓”。未經(jīng)“鎮(zhèn)壓”的麥種,長勢不旺。人心也可視為一片土。因而有詞叫“心地”,或“心田”。在這樣那樣的情況下,有這樣那樣的種子,或由我們自己,或由別人們,一粒粒播下在我們的“心地”里了??赡苁遣唤?jīng)意間播下的,也可能是在我們自己非常清楚非常明白的情況下播下的。那種子可能是愛,也可能是恨;可能是善良的,也可能是憎恨的,甚至可能是邪惡的。比如強烈的貪婪和嫉妒,比如極端的自私和可怕的報復(fù)的種子……播在“心地”里的一切的種子,皆會發(fā)芽、生長。它們的生長皆會形成一種力量。那力量必如麥種隆起鋪地磚一樣,使我們“心地”不平。甚至,會像發(fā)芽的麥種鼓破木箱,發(fā)芽的豆子鼓裂缸體一樣,使人心遭到破壞。唯一行之有效的措施是,時時對于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心。因為人當(dāng)明白,丑陋的邪惡的種子一旦入了“心地”,而不及時從“心地”間掘除了,對于人心構(gòu)成的危險是如癌細胞一樣的。首先是,人自己不要往“心地”里種下壞的種子;其次是,別人如果將一粒壞的種播在我們心里了,那我們就得趕緊操起我們理性的鋤了……“人之性如水焉,置之圓則圓,置之方則方。--古人在理之言也。1.聯(lián)系上下文,分析首段文字在文中的作用。2.賞析文中畫線部分的句子。3.“種子的力量”,結(jié)合文本,你能梳理出文章中提到的植物種子的幾種力量嗎?4.文章“土壤”轉(zhuǎn)到“心地”,你對“心地”有著怎樣的理解與思考?10、閱讀下文,完成下面小題。武益愈,單于使使曉武。會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐。”武曰:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計,后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍從我始矣?!甭芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸龋髦盟?。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。1.選文《蘇武傳》選自史書《_____________》。2.寫出下列加點字在句中的意思(1)副有罪,當(dāng)相坐。____________(2)蘇君,律前負漢歸匈奴_____________3.下列各組中加點字的用法和意義相同的一項是。A.會論虞常,欲因此時降武因材施教B.空以身膏草野世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗C.單于愈益欲降之均之二策,寧許以負秦曲D.單于愈益欲降之,乃幽武度我至軍中,公乃入4.下列句子中不存在通假字的一項是。A.不顧恩義,畔主背親。 B.宛王殺漢使者,頭縣北闕。C.夙遭閔兇。 D.悟已往之不諫,知來者之可追。5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(1)為降虜于蠻夷,何以女為見?(2)武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。6.選文第一段表現(xiàn)出蘇武怎樣的品質(zhì)?請結(jié)合文意分析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧,字洵美,系出右扶風(fēng),徙為汝州郟城人。大歷中,汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師,忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復(fù)振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號“餓狼軍”,燧獨戰(zhàn)破之,進至浚儀。是時河陽兵冠諸軍,田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后,進節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?,兵力衰單,燧募廝役,得數(shù)千人,悉補騎士,教之戰(zhàn),數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制,稱士所衣,以便進趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,遇險則制沖冒。器用完銳。居一年,辟廣場,羅兵三萬以肄,威震北方。建中二年,朝京封豳國公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計久,反覆不可信。河中近畿,舍之屈威靈,無以示天下”,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中?!痹S之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下,則懷光固守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來,可西向受命?!蓖⒐庠侔荨l菰唬骸肮人贩绞?,自祿山以來,功高天下,奈何棄之為族滅計?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也。”未對,燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠數(shù)步,可射我?!迸局摹M⒐飧衅?,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數(shù)騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠矣!”(選自《新唐書·馬燧傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。B.遷:古代指官職的晉升、調(diào)動,左遷表示貶謫。根據(jù)語境,在文中是“晉升”的意思。C.節(jié)度使:唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職時,朝廷賜以旌節(jié)而得名。D.王人:古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。根據(jù)語境,文中意為“國君”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨當(dāng)一面,打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”;后來又出奇制勝,殲滅田悅大軍,最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓(xùn)練成精銳部隊;制造鎧甲、戰(zhàn)車,非常精巧實用,完備了軍需,震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠,認識時局清醒。李懷光謀反,因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅決主張討伐,并入朝進諫,主動請纓,要求平定河中。D.馬燧膽略過人,善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長春宮城下,對不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領(lǐng)數(shù)騎入城,讓敵將自愧不如。4.把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)燧曰:“爾以吾為欺邪?今不遠數(shù)步,可射我。”披而示之心。(2)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠矣!12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。疫情當(dāng)前,寒假延長,教育部要求“停課不停學(xué)”。在此背景下,網(wǎng)課在全國鋪天蓋地、轟轟烈烈地開展起來了。各級各類學(xué)校、教育培訓(xùn)機構(gòu)等推出各式各樣的網(wǎng)課,無數(shù)中小學(xué)生投身其中。關(guān)于這場網(wǎng)絡(luò)授課的風(fēng)潮,引發(fā)了人們不小的爭論。甲:對多數(shù)學(xué)生來說,網(wǎng)課的授課效果根本得不到保證,這種形式主義何必存在?乙:疫情當(dāng)前,除此之外,可能也沒有更好的辦法了吧!丙:網(wǎng)課基本就是一言堂,還有,連續(xù)看屏幕對學(xué)生視力更是傷害。?。耗銈儾挥X得未來的趨勢就是網(wǎng)課嗎?你們是不是太小看它了?作為一名高三學(xué)生,針對這次網(wǎng)課潮,你有什么樣的聯(lián)想和思考?要求:自選角度,自定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.B【解析】1.試題分析:本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別首先閱讀語段,把握語境含意,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法?!懊鎸Α泵鎸γ?會面、面臨;“直面”面對面,不逃避,去面對,用于修飾面對事情的態(tài)度。根據(jù)語境,“直面”更準(zhǔn)確一些,“面對”缺少語言力度。“前提”是指存在的必要條件有了前提才能辦好事情。“原因”造成某種結(jié)果或引起另一件事情發(fā)生的條件。根據(jù)下文語境這里強調(diào)必要的條件,應(yīng)用“前提”?!岸慈粲^火”,比喻對事情觀察得十分清楚透徹?!傲巳缰刚啤毙稳輰κ挛锪私獾梅浅G宄裰钢约旱氖终平o人家看樣。“洞芢觀火”偏重在觀察徹底。“了如指掌”偏重在了解清楚,這里根據(jù)語境可知,應(yīng)是側(cè)重了解清楚,應(yīng)用“了如指掌”。“大將風(fēng)度”,形容大將的風(fēng)范和氣度,形容沉著、冷靜的風(fēng)度?!按蠹绎L(fēng)范”出自高貴人家特有的氣派。根據(jù)語境可知,此處應(yīng)是強調(diào)成就大家的氣派,應(yīng)用“大家風(fēng)范”。故選C。2.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。A項正確,原句“奠定了黨史學(xué)科”成分殘缺,“奠定”后缺少賓語中心詞,應(yīng)在最后加上“的理論基礎(chǔ)”;B、C兩項,“培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”順序顛倒,應(yīng)先研究寫著作、出教材,再以教材培養(yǎng)棟梁,故應(yīng)“先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”在前,“培養(yǎng)出一批棟梁之材”在后,C、D兩項“為”是表目的,而鄭德榮從教是以培養(yǎng)人才為目的,故“為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)”不當(dāng)。故選A。3.試題分析:本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。答題時注意前后文的照應(yīng)以及語意的提示根據(jù)前后語境,從括號所處的位置看,括號內(nèi)所填的句子應(yīng)是承接上下文的。根據(jù)上文的“漫漫時間長河”可知,此處應(yīng)是說生命的短暫,所以“生命不過一瞬”應(yīng)放在前面,故排除A、D兩項;B項,“生命……一瞬,作品和學(xué)問……永恒”句式一致,比C項中“生命……一瞬,永恒的是……作品和學(xué)問”更恰當(dāng)。故選B?!军c睛】對于詞語題,第一、要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等,切忌望文生義。第二,要辨析感情,明確詞語的感情色彩,是褒義,還是貶義。第三,要辨析用法,包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,(1)逐字解釋詞語,把握大意;(2)注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;(3)要注意詞語使用范圍,搭配的對象;(4)弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;(5)從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。要求熟悉標(biāo)點符號的功能,能正確書寫和使用標(biāo)點符號。一要了解標(biāo)點符號的分類,掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標(biāo)點符號;二要掌握標(biāo)點符號書寫的位置;三要會體會常用標(biāo)點在句子中的作用。B項,作品題目當(dāng)用書名號,“任重道遠”的引號表示強調(diào),著重指出。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。戴罪立功:帶著罪過或錯誤去創(chuàng)立功勛,以功贖罪。立功贖罪:以立功來抵償罪過。據(jù)下文“畫家們是奉命無償為北京各大賓館創(chuàng)作”的語境,當(dāng)把落腳點放在“立功”上。火眼金睛:原指《西游記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光銳利,能夠識別真?zhèn)?。洞若觀火:形容觀察事物非常清楚,好象看火一樣?!霸S多人的也都看出“黑意”來”空處應(yīng)當(dāng)是主語,前面受“許多人的”修飾,后面要支配“看”,當(dāng)用名詞性短語;洞若觀火是形容詞性短語,無此功能。睜一只眼閉一只眼:比喻對應(yīng)該阻止的事情佯裝沒見,姑息縱容。睜眼瞎看告示兩眼墨黑:此為歇后語,睜眼瞎觀告示是謎面,兩眼墨黑是謎底;睜眼瞎即文盲,兩眼墨黑即啥也看不見,比喻十分陌生。貓頭鷹的特性是“睜一只眼閉一只眼”。慘不忍睹:凄慘得叫人不忍心看。慘絕人寰:世界上再沒有比這更慘痛的事。形容慘痛到了極點。呼應(yīng)上文的“閉一只眼”只能用“不忍睹”,且“慘絕人寰”語義太重。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原句有兩處語?。罕眍I(lǐng)屬的定語“禮賓司”當(dāng)放在表數(shù)量的定語“一位”之前,排除BD;“借鑒”和“題材”搭配不當(dāng),排除A。故選C。3、B【解析】

該題考查語言表達的連貫。解答連貫類題目時要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸納,先在小范圍排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語,然后據(jù)此進行句間連綴排列。上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,檢查確定。②是概括句,應(yīng)當(dāng)放在最前面。⑤是對②的舉例,①是具體針對,③是對①的轉(zhuǎn)折,④與后面的文字相連。故選B項?!军c睛】做排序題的基本思路是:通讀全題語句,明確題目要求;試著排小組的句子或相連最緊密的句子,再把小組句子連成大組句段;把連好的語段速讀一遍,把不連貫的地方再略微調(diào)整。簡述為通讀——試排——連讀——微調(diào)。其中“試排”環(huán)節(jié)的解題思路有:確保話題一致性,把同一話題語句排起來;確定句子間的合理順序性,或按時間,或按空間,或按邏輯推理;確證句子代詞指代的內(nèi)容,或兩句有重復(fù)的詞語。確切抓總領(lǐng)句、起始句、總結(jié)句、結(jié)尾句等,注意關(guān)聯(lián)詞語和總括性的詞語;確保內(nèi)容上的前后照應(yīng)。4、①《論語》中的“文”是文采與文飾,“質(zhì)”為質(zhì)樸;《文心雕龍·情采》中的“文”與“質(zhì)”指文學(xué)作品的形式與內(nèi)容。②相同:都認為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的??鬃雍妥迂暥颊J為文質(zhì)兼?zhèn)?,方為君子;劉勰認為文依附于質(zhì),質(zhì)也依賴于文。不同:《論語》側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面??鬃优c子貢認為君子應(yīng)該既講究文采等外在修飾,又有內(nèi)在的仁德,內(nèi)外兼修,缺一不可。劉勰將孔子“質(zhì)”與“文”的觀念援引至文學(xué),表達為“情”“采”,用來闡釋文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系,形式與內(nèi)容互為依存,密不可分?!窘馕觥?/p>

(1)此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章,準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容,在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達自己的理解。這就要求學(xué)習(xí)時加強閱讀能力的訓(xùn)練,主要是思考表達問題的能力。做此類題,一要通曉文意,二要抓住文中的關(guān)鍵詞句,受其啟發(fā),深入思考,加以概括,簡要表達。此題可以抓住孔子觀點“文質(zhì)彬彬,然后君子”,即“恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀,才是成熟的人該有的樣子”;子貢觀點,“文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也”,即“文飾如同本質(zhì),本質(zhì)也如同文飾,二者同樣重要”?!墩撜Z》中的“文”是文采與文飾,“質(zhì)”為質(zhì)樸。《文心雕龍·情采》的觀點,“圣賢書辭,總稱文章,非采而何……質(zhì)待文也”,即“古代圣賢的著作,總的都稱為文章,不是因為有文采,那是因為什么呢……可見內(nèi)在的實質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式”,可知《文心雕龍·情采》中的“文”與“質(zhì)”指文學(xué)作品的形式與內(nèi)容。(2)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。相同點都認為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的??鬃雍妥迂暥颊J為文質(zhì)兼?zhèn)?,方為君子?!拔馁|(zhì)彬彬,然后君子”“彬彬”,就是文跟質(zhì),他的表面是文,內(nèi)心的本質(zhì)是質(zhì),內(nèi)在的和外在的都要平衡,這個叫彬彬,它是融合之相。文和質(zhì)均衡交融,言行既文雅又真實,這合乎中道,這才能夠稱為君子。所以可見得我們的品性、本質(zhì)非常的重要,但是光有品性而不學(xué)文也不行。對人要懂得禮貌,懂得進退應(yīng)對,講話也要有文明、文采,不能夠粗言,這才能夠合乎君子之道。劉勰認為文依附于質(zhì),質(zhì)也依賴于文?!拔母劫|(zhì)也”“質(zhì)待文也”,即“這說明外在的表現(xiàn)形式依附于內(nèi)在的實質(zhì)”“可見內(nèi)在的實質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式”。不同點,《論語》側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面??鬃优c子貢認為人有了好的本質(zhì),還要注重儀容、舉止、禮節(jié)等外在的修養(yǎng)。當(dāng)代人,要注重內(nèi)外兼修,不然縱有滿腹才情,也可能會在人際溝通等方面出現(xiàn)問題,很難完全實現(xiàn)人生價值。劉勰將孔子“質(zhì)”與“文”的觀念援引至文學(xué),表達為“情”“采”,用來闡釋文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系,形式與內(nèi)容互為依存,密不可分?!笆ベt書辭,總稱文章,非采而何”,即“古代圣賢的著作,總的都稱為文章,不是因為有文采,那是因為什么呢”【點睛】關(guān)于《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。參考譯文:①孔子說:“性情過于直率就顯得粗魯,禮儀過于恭敬就顯得虛浮,恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀,才是成熟的人該有的樣子?!保ā墩撜Z·雍也》)②棘子成說:“君子只要本質(zhì)好就可以了,要那些文飾做什么?”子貢說:“可惜呀,先生這樣談?wù)摼?一言既出,駟馬難追。文飾如同本質(zhì),本質(zhì)也如同文飾,二者同樣重要。(如果否定文飾,就像獸皮去掉毛色花紋,那么)虎豹之革如同犬羊之革?!保ā墩撜Z·顏淵》)③古代圣賢的著作,總的都稱為文章,不是因為有文采,那是因為什么呢?由于水性虛柔,才有波紋蕩漾;由于樹體堅實,才有花朵開放,這說明外在的表現(xiàn)形式依附于內(nèi)在的實質(zhì)。虎皮豹皮如果沒有斑紋,那就跟狗皮羊皮一樣了;犀兕雖然有皮,但制成鎧甲還要靠涂上丹漆才有色彩,可見內(nèi)在的實質(zhì)需要外在的表現(xiàn)形式。(劉勰《文心雕龍·情采》)5、1.務(wù)觀2.C3.“非”表現(xiàn)了當(dāng)然的戎馬生涯早已成往事的無限感慨與無奈,“猶”表明仍然,兩者形成鮮明的對比,表明詩人雖壯志未酬,但雄心猶在,仍然念念不忘收復(fù)失地、北定中原,憂慮邊關(guān)戰(zhàn)局的情懷?!窘馕觥?.本題考查有關(guān)詩人字號方面的文學(xué)常識。平時在學(xué)習(xí)詩人作品時,對較為出名的作家的字號等常識要有積累。陸游(1125年-1210年),字務(wù)觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。2.本題考查對詩歌內(nèi)容的分析與理解能力,要在充分理解詩歌的內(nèi)容,結(jié)合作者所處時代知人論世的基礎(chǔ)上判斷表述的正誤。C項,“表現(xiàn)出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒”分析有誤,并非因年老體弱而悵然無奈,是因山河破碎而自己卻投閑置散,報國無門而悵然無奈。故選C。3.本題考查詩歌中“煉字“這個考點。要先準(zhǔn)確地解釋這兩個的含義,再代入詩句中分析表達效果,最后點明傳達的感情?!胺恰弊置嬉馑际潜矸穸ǎ安皇恰?。這里“橫槊賦詩”有引用蘇軾在《赤壁賦》里形容曹操當(dāng)年躊躇滿志,欲一統(tǒng)天下的句子。詩人寫到現(xiàn)在已經(jīng)不能像當(dāng)年那樣金戈鐵馬,縱橫疆場了,表現(xiàn)了英雄遲暮的無限感慨與凄涼?!蔼q”字字面意思是“仍然″。詩句的大意是說雖然現(xiàn)實當(dāng)中已經(jīng)無法上戰(zhàn)場了,雖然不受重用,報國無路,但詩人在夢境當(dāng)中仍然回到了戰(zhàn)場,不忘收復(fù)失地,壯心憂在,報國殺敵。夢境與現(xiàn)實的對比,更顯出現(xiàn)實遭遇的凄涼。表現(xiàn)了詩人雖不受重用,但仍心系前線,憂心戰(zhàn)局的感情。6、(1)大器晚成(2)切問而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解析】試題分析:這是一道考核識記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時注意不要出現(xiàn)錯別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯別字。7、1.呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;營造陰郁氛圍;暗示當(dāng)時動蕩不定的社會背景;體現(xiàn)作者對前途未明的壓抑焦慮(煩悶)的心情。2.D3.兩者都堅守自我,在現(xiàn)實的磨礪下依然保有純潔幻想;真實坦率,彼此理解;這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.D5.蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時代風(fēng)雨和人生道路的思考;在當(dāng)時的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,借蕭紅的命運感慨自己與身邊一群朋友的遭遇;宣泄特定時代、環(huán)境下的苦悶心情;表達完成朋友和自己的共同理想的期望。6.文中綜合運用描寫、記敘、議論、抒情等表達方式,委婉含蓄,耐人尋味。在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運的苦悶煩躁;對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶、敘述表達了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅守自我的贊嘆;文章后半部分的抒情和議論則體現(xiàn)對命運不公的憤慨,對御用文人的鄙薄和控訴,更表達出堅持工作、斗爭到底的決心和明天必將勝利的樂觀信念?!窘馕觥?.本題考查分析環(huán)境描寫在文中作用的能力。答題時注意從營造氛圍,暗示心情,結(jié)構(gòu)的照應(yīng),表達的情感等角度分析,答題時還要注意語段在文中的位置,此題要求分析文中第一段的作用。段落中描寫在窯洞中感受外面的風(fēng)雨,呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;從句子“云成天蓋在頭上”“不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響”“柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”營造的是壓抑的氛圍;從后文“尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”能理解出作者對未來的憂慮,也暗示動蕩不定的社會背景。2.本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時應(yīng)首先看清題目要求,然后認真閱讀相關(guān)段落,逐一分析所給選項。本題D項,“將他們與蕭紅構(gòu)成對比”錯誤,文中相關(guān)語句為“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了……哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅”,二者沒有對比的關(guān)系,寫兩個人是為了引出蕭紅。故選D。3.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答題時注意鎖定區(qū)位,根據(jù)文中的重點句子作答,此題要求回答作者與蕭紅一見如故的原因,注意根據(jù)文中的句子“很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別”“她的說話是很自然而真率的”“大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧”,兩人都堅守自我,在現(xiàn)實的磨礪下依然保有純潔幻想;“彼此并不感覺到有什么孤僻的性格”“然而彼此都能理解”“因為我們實在都太真實”,能理解出作者和蕭紅都真實坦率,能彼此理解;“像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了啊”,這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.本題考查對文本的綜合分析能力??疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容,語言,表現(xiàn)手法,散文主旨等各個方面。做此類題首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項具體分析。仔細閱讀選項,然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項加以比對,看看是否有出入。A項,“通過典型事件的敘述”分析錯誤,沒有典型事例,主要是抒情;B項,“敏感”分析錯誤,文中無據(jù);C項,“作者認為蕭紅南下香港是其命運悲劇的開始”錯誤,無中生有。故選D。5.本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖以及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力??忌獯鸨绢}時應(yīng)認真閱讀原文,理清結(jié)構(gòu)層次,答題時結(jié)合作品創(chuàng)作的時代背景和主旨情感具體分析。從文章結(jié)構(gòu)方面分析,蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時代風(fēng)雨和人生道路的思考;從時代背景角度分析,在當(dāng)時的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,文本中“我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”表明借蕭紅的命運感慨自己與身邊一群朋友的遭遇,表達完成朋友和自己的共同理想的期望;從作者的寫作意圖方面來看,根據(jù)文本“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”,可知作者借寫蕭紅宣泄特定時代、環(huán)境下的苦悶心情。6.本題考查賞析文章的藝術(shù)手法的能力。本題要求賞析文中通過不同的表達方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情的手法,答題時首先要求明確表達方式的種類,然后舉例分析。本文主要的表達方式是敘述、描寫、抒情和議論,如文章開頭“要是有更大的風(fēng)雨也好……那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”,為描寫,在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運的苦悶煩躁,用描寫的方式表達情感;第二段“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,……昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己”為敘述,對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶表達了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅守自我的贊嘆;“我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓在吃老鼠之前,必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要毀滅的”為議論,表達了對黑暗社會的痛恨;“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”這里的抒情和議論,表達出斗爭到底的決心和必勝的信念?!军c睛】解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走:第一步,縱觀全文,把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都歸向文章的主旨。平時要學(xué)會為文章標(biāo)段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場觀點、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題,在進入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對文章的整體認識,集中解決一個問題——選文寫的是什么?第二遍精讀,仔細閱讀每句話,揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對文章的主旨產(chǎn)生一定的認識。②畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落,畫出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問題時需要重點研讀的,通過找重要的詞句進一步理解文章的思路,結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識,找出畫龍點晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文,在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句,閱讀時一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。牢記:欲速則不達。一定要讀懂文章再做題,堅決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步,認真審題,定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題,抓住了審題這個關(guān)鍵,就找到了答題的訣竅。現(xiàn)代文閱讀的審題,就是要仔細分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個部分組成,一是文章作者的話,一是命題者的話。設(shè)置題干的目的,主要是限定答題內(nèi)容;同時,命題者為了使考生不至于茫然無緒,往往又會在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示,找出每一道題的出題點,鎖定答題區(qū)間,具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認真揣摩上下文的文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記:題干提示了答題范圍,題干規(guī)定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步,篩選組合,定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時一定要確保文通句順。8、1.B2.B3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“主要來自東南的越國”說法有誤,原文第三段中說到,“總而言之,當(dāng)文擴展為整個天地之美的時候,它就成為一切審美對象的總稱”,“文”作為一切審美對象的總稱,是經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展階段的,不是單純地來自于東南的越國。故選B。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“擺脫”說法有誤,原文是說“文之美,就不再僅是圖案之美、音律之美,首先應(yīng)是詩文之美”,可見,“文”并不是擺脫圖案之美和音樂之美,而是超越圖案之美和音樂之美。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“可見”推導(dǎo)有誤,作者列舉齊桓公高冠博帶治國而越王勾踐文身治國的例子,主要是證明“東方的夷較早進入冕服之美,東南的越雖在政治上與列國一道進步,但在身體之美上仍為文身狀態(tài)”這一觀點,越王勾踐文身治國和齊桓公高冠博帶治國是同一時期,不能由此看出“文”演進的趨勢。B項,“春秋之后的禮崩樂壞,是各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位的結(jié)果”說法有誤,“各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位”是“禮崩樂壞”的表現(xiàn)。D項,“‘士’的地位最高,是因為有書卷氣、有高雅的‘文’之美”說法有誤,依據(jù)文中最后一段,“用文來形容一種美,這種美一定是有技術(shù)含量的,最主要的就是有書卷氣、高雅的,這也與士農(nóng)工商中‘士’的社會地位相關(guān)”,可見原文只是說與士的社會地位相關(guān),并未明確指出士的社會地位最高,而士的社會地位高也不僅僅是這一個原因。故選C。9、1.寫了種子在沒有接觸土壤之前,看起來沒有力量,渺小、微不足道,不被人重視;與后文種子接觸土壤之后,所表現(xiàn)出來的繁衍的奇妙、頑強的生命力,強大的力量構(gòu)成鮮明的對比,欲揚先抑。也自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心,明明題目是種子的力量,卻先提種子沒有力量。那么作者所說的種子的力量到底是什么意思呢?2.①用聲音、我的感受、動作,側(cè)面寫種子的力量帶給我的震驚,給人一種真實驚駭?shù)默F(xiàn)場感;(用自己的親身經(jīng)歷見證了種子的神奇力量;)②動詞的運用非常貼切,“鼓散”“鼓開”“滾落”“瀉”“鋪”,給人遐想與強烈的視覺感受,充分表現(xiàn)了種子力量的強大;③為下文寫“播在心地的種子”做鋪墊。3.①傳播種子,延續(xù)種類,呈現(xiàn)出奇妙的繁衍生命力量;②善于生存,表現(xiàn)出頑強的生存能力;③為了謀求發(fā)展,呈現(xiàn)出的令人驚駭?shù)南蛏系牧α俊?.①心地就是人心。②我們要時時警惕,保持審慎與敬畏,不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內(nèi)心滋生蔓延;③萬一產(chǎn)生這些念頭,要及時“掘除”(徹底根除),不讓它生長。④像古人所說的,“置之圓則圓”,培育善與愛,讓人心流淌著理性與向上向善。【解析】1.本題考查段落作用,思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等三方面?!白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點,文章講求開頭精美,即常說的“鳳頭”。因此,考查開頭語段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一,開頭語段的作用大致為:開篇點題,統(tǒng)領(lǐng)全文;引出下文,或為下文作鋪墊;渲染氣氛,奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語,答題時需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。從內(nèi)容上看,本文開頭寫到“種子在未撞觸到土壤的時候,是沒有任何力量可言的。尤其,種子僅僅是一?;驇琢5臅r候,簡直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,誰會將一?;驇琢7N子的有無當(dāng)成一回事呢?”,這是寫種子在沒有接觸土壤之前,看起來沒有力量,渺小、微不足道,不被人重視;從結(jié)構(gòu)上看,與下文寫一棵柳樹長在了鷹巢里,“那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出……將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結(jié)在一起”,寫老職工家的麥芽破箱而出等體現(xiàn)“種子的力量”的事件形成鮮明的對比,欲揚先抑;從效果上看,題目是“種子的力量”,開頭卻寫種子的渺小和微不足道,欲揚先抑,自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心:作者所說的種子的力量到底是什么意思呢?2.本題考查欣賞精彩的語言表達藝術(shù)的能力。欣賞語言一般要從修辭、詞語、句式等角度賞析,有時還要聯(lián)系上下文,從結(jié)構(gòu)方面分析妙處;注意要舉例,結(jié)合具體語句分析好處。畫線句“十幾天后的深夜,一聲悶響,如土地雷爆炸,將我從夢中驚醒。駭然奔入灶間,但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發(fā)出了長芽的麥子瀉出箱外,在地上鋪了厚厚一層”,這是寫“我”看到“種子的力量”的驚駭?shù)膱雒婧驼痼@的感受,通過寫聲音“一聲悶響,如土地雷爆炸”、“我”的感受“駭然”、動作“奔”以及看到的場面“但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發(fā)出了長芽的麥子瀉出箱外,在地鋪了厚厚一層”,通過側(cè)面描寫生動地寫出種子的力量帶給我的震驚,見證了種子的神奇力量;其次,動詞運用非常貼切,“鼓散”“鼓開”“滾落”,寫出種子的力量之大;“瀉”“鋪”,給人強烈的視覺感受,引人遐想,這小小的種子是怎樣一點一點積蓄力量,而后終于“爆發(fā)”的;從結(jié)構(gòu)上看,這段描寫為下文寫關(guān)于人的“心地”以及種什么種子的聯(lián)想做了鋪墊,既然種子的力量如此駭人,那么人就應(yīng)當(dāng)警醒,不要在“心地”種下“仇恨”等邪惡的種子。3.本題考查梳理文本結(jié)構(gòu),概括主要內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生要給文本劃分段落層次,抓住每一層的關(guān)鍵句子概括層意;然后結(jié)合題干要求分點概括答案。本文6——7段,寫“比如蒲公英的種子居然能乘‘傘’飛行……而某類披絨的種子,又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠處,占據(jù)新的‘領(lǐng)地’”,“它們怎么那么善于生存呢?被鳥啄食下去了,被食草類動物吞食下去了,經(jīng)過鳥獸的消化系統(tǒng)……克服種種條件的惡劣性,生長為這樣或那樣的植物”,傳播種子,延續(xù)種類,呈現(xiàn)出奇妙的繁衍生命力量;第8——10段,寫一顆落到鷹巢里的種子,竟然長成“樹干碗口般粗,三米余高”的柳樹,并且“那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出,似數(shù)不清的指,牢牢抓住巢的四周。并且,延長下來,盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根,將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結(jié)在一起”,種子善于生存,表現(xiàn)出頑強的生存能力;第11——14段寫了關(guān)于種子的兩件事,一是宿舍磚地下的麥子“不但在磚下發(fā)芽生長,而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑?,比周圍的磚高出半尺左右”;二是老職工家的木箱里的麥子得了一點點雨水,竟然鼓散了木板,鼓開了箱蓋,“壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上”,為了謀求發(fā)展,種子呈現(xiàn)出的令人驚駭?shù)南蛏系牧α俊?.本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級為探究F。這類題型可以任選其中的一個角度來回答,前提是自己要能理解并認同,回答時能自圓其說,并結(jié)合文本時行分析。答題前先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。結(jié)合文本“人心也可視為一片土”,可見“心地”就是“人的心”;結(jié)合文本“那種子可能是愛,也可能是恨;可能是善良的,也可能是憎恨的,甚至可能是邪惡的。比如強烈的貪婪和嫉妒,比如極端的自私和可怕的報復(fù)的種子……播在‘心地’里的一切的種子,皆會發(fā)芽、生長……使人心遭到破壞”“唯一行之有效的措施是,時時對于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心”,由此可見,我們要時時警惕,保持審慎與敬畏,不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內(nèi)心滋生蔓延;結(jié)合文本“因為人當(dāng)明白,丑陋的邪惡的種子一旦入了‘心地’,而不及時從‘心地’間掘除了,對于人心構(gòu)成的危險是如癌細胞一樣的”,萬一產(chǎn)生這些邪惡的念頭,要及時“掘除”(徹底根除),不讓它生長;結(jié)合文本“‘人之性如水焉,置之圓則圓,置之方則方’——古人在理之言也”可知正確的做法是,像古人所說的,“置之圓則圓”,培育善與愛,讓人心流淌著理性與向上向善?!军c睛】賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設(shè)問句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問句,加強語氣;④感嘆句,抒情強烈。答題模式:這是個……句,(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果:①比喻、擬人,使事物生動、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強聯(lián)想,給人啟示;③對偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強語勢,強調(diào)內(nèi)容,加重感情;⑤反復(fù),富有音樂美,突出強調(diào)某一感情。答題模式:運用……的修辭手法,寫出了……的特點,表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點或內(nèi)容,表達了作者……的思想感情。(4)從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用:①議論,點明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫龍點睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動形象。④記敘,可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解。答題模式:運用于……的表達方式,點明了(寫出、抒發(fā)或交代)……10、1.《漢書》2.連坐,判罪背叛3.B4.D5.(1)(你)在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你?。?)蘇武到北海后,糧食運不到,只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。6.臨危不懼。例如:“劍斬虞常已”、“舉劍欲擊之,勝請降”、“復(fù)舉劍擬之,武不動”。忠君愛國。擔(dān)心兩主相斗,禍患由此開始。不慕富貴。為律以富貴誘其降,不為所動?!窘馕觥?.考查掌握古代文學(xué)常識,要廣泛閱讀積累,加強記憶。《蘇武傳》選自史書《漢書》,又稱《前漢書》,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”,由東漢史學(xué)家班固編撰。2.考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①連坐,判罪,譯:副使有罪,應(yīng)該連坐到你;②背叛,譯:蘇先生,我衛(wèi)律以前背叛漢廷,歸順匈奴。3.本題考查虛詞含義和用法的能力,解答本題時,梳理歸納教材中的虛詞,結(jié)合語境準(zhǔn)確辨析。A.介詞,借;介詞,根據(jù);B.均為介詞,拿;C.代詞,他;代詞,這;D.連詞,就;副詞,才。4.本題考查通假字的能力。解答本題時,要積累教材中的通假字,加強記憶,根據(jù)句子語境準(zhǔn)確推斷。A項,“畔¨通"叛”,背叛,譯:不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人;B項,“縣″通"懸”,懸掛,譯:大宛王殺漢使者,他的頭顱已被懸掛于漢宮之北闕;C項,“閔"通"憫”,指可憂患的事(多指疾病死喪),譯:很早就遭遇到了不幸;D項,無通假字,譯:認識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回,知道未來的事還來得及補救。5.本題考查文言翻譯的能力,要掌握文言文詞類活用、通假字、古今異義詞、特殊句式等考點,此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。(1)“為降虜于蠻夷”,狀語后置句,正常語序為“于蠻夷為降虜”。蠻夷:異族。為:做。降虜:投降的奴隸?!昂我耘疄橐姟?“女”是通假字,通“汝”,這句話是一句賓語前置句和介賓倒置句,正常語序應(yīng)該是“以何見女為”,“以”介詞,“因為”的意思,“為”在這里作句末語氣詞,表示疑問或反詰,不譯。(2)至:到。廩食:糧食。去:儲藏。食:吃。6.本題考查準(zhǔn)確理解人物形象的能力。解答本題時,要結(jié)合人物的語言、動作進行分析概括。由原文“會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:‘漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪?!e劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:‘副有罪,當(dāng)相坐?!湓唬骸緹o謀,又非親屬,何謂相坐?’復(fù)舉劍擬之,武不動”可知,一起來審處虞常,想借這個機會使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說:“漢

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