議論文閱讀之論據(jù)-2025年江蘇中考語文一輪復(fù)習(xí)之現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練（解析版）

備戰(zhàn)202s年中考語文一輪復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀講與練（江蘇通用）

專題03：議論文閱讀之論據(jù)

【課標(biāo)要求】

論據(jù)是作者闡釋或論證論點(diǎn)的依據(jù)。論據(jù)大體上有兩類：一類是事實(shí)論據(jù)（史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字

等），一類是道理論據(jù)（馬列主義理論、名人名言、公認(rèn)事理、格言俗語、定理公式、自然科學(xué)原理等）。議

論文中論證論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)必定是最能反映事物本質(zhì)的典型事例，證明論點(diǎn)的道理論據(jù)都是能正確反映客

觀現(xiàn)實(shí)的真理。充分理解這些無可辯駁的事實(shí)所包含的意義和這些理論所闡明的道理，能幫助我們充分理

解論點(diǎn)。閱讀議論文時(shí)，分析論據(jù)，是準(zhǔn)確把握論點(diǎn)的基礎(chǔ)。

【考查重點(diǎn)】

1.辨析論據(jù)類型，體會(huì)其作用

2.補(bǔ)充論據(jù)

【主要題型】

論據(jù)類題目設(shè)問的方式通常為：

①本文某一句是什么論據(jù)，有什么作用？

②某個(gè)事例或道理是否適合做論據(jù)。

③為某一段補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)。

④選出對(duì)選文的中心論點(diǎn)表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。

⑤下面一段話作為論據(jù)放在文中哪一段合適。

⑥概括事實(shí)論據(jù)

【命題趨勢】

1、論據(jù)類型并分析其作用；

2.概括事實(shí)論據(jù)；

3.補(bǔ)充論據(jù)。

【備考策略】

閱讀簡單的議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，

并通過自己的思考，作出判斷。閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科

技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連

續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論。

■心未顛型歸納

考點(diǎn)1.分析論據(jù)的類型和作用

1、論據(jù)類型。論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型。事實(shí)論據(jù)包括典型事例、具體史實(shí)、統(tǒng)計(jì)

數(shù)據(jù)、親身經(jīng)歷感受等。道理論據(jù)包括道理論據(jù)包括已驗(yàn)證的真理、名言警句、諺語俗語、原理、定律、

公式等。

2、論據(jù)作用。事實(shí)論據(jù)作用:事實(shí)勝于雄辯,增強(qiáng)說服力。道理論據(jù)作用:論證更更有力、更有權(quán)威性。

3、答題模板:這是......論據(jù)，列舉……事例作為事實(shí)論據(jù)（或引用……名言作為道理論據(jù)），論證……觀

點(diǎn)（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），增強(qiáng)論證說服力，使論證更具概括性，更

深入的作用。

【例題剖析】

[例1]（2024?江蘇常州?三模）閱讀下面文章，完成后面小題

換位思考

朱明海

①我有一位在醫(yī)院當(dāng)院長的朋友，最近去趟銀行辦事，飽受排隊(duì)之苦還不算，因銀行等候大廳座位不

夠，干站了近半小時(shí)，心情非常壓抑。回來后，他馬上增加醫(yī)院的收費(fèi)窗口，在病人候診的地方增加座位，

大家紛紛為此舉點(diǎn)贊叫好。

②我的這位院長朋友之所以會(huì)這樣做，我認(rèn)為是換位思考后的結(jié)果。他受銀行辦事的遭遇啟發(fā)，想到

患者就診排隊(duì)等候之苦，于是馬上改善服務(wù)條件，為廣大患者做了一件大實(shí)事。看來，生活中學(xué)會(huì)換位思

考，是十分必要的。

③其實(shí)，換位思考是一種美德。大凡經(jīng)常換位思考、時(shí)時(shí)處處替人著想的人，都是心胸開闊、與人為

善的人，這種人往往人緣很好，德高望重。在一次飯局上，一位老友談起了他的父親，談到二十多年前的

舊事。那年，他以優(yōu)異的成績考取重點(diǎn)大學(xué)，這在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥且患浅＾Z動(dòng)的事情，按風(fēng)俗要大擺酒席慶

祝一番，然而他父親卻不同意擺酒，他母親及眾多親朋多次相勸，他父親卻堅(jiān)決不松口。他父親的理由是，

同屋的兩位考生這次高考都考得不好，全家人都處在傷痛之中，如再大擺酒席的話，勢必會(huì)刺激鄰家使他

們更加不好受。他當(dāng)時(shí)很不理解父親的決定，但隨著年齡的增長，漸漸感受到父親設(shè)身處地為人著想的品

德，終于明白了父親為何在村里有那么高的威望。

④換位思考也是一種智慧。生活在這個(gè)社會(huì)上，我們經(jīng)常遇到要說服他人的時(shí)候，怎樣才能使對(duì)方接

受我們的觀點(diǎn)呢？這不僅需要藝術(shù)，更需要智慧，而用換位思考的方式往往能收到奇妙的效果。大家頗為

熟悉的《觸龍說趙太后》便是經(jīng)典之作。戰(zhàn)國時(shí)期，秦國趁趙國政權(quán)交替之機(jī)，大舉攻趙，并占領(lǐng)趙國三

座城市。趙國不得不向齊國求援，而齊國一定要趙太后的小兒子長安君為人質(zhì)，才肯出兵。趙太后溺愛長

安君卻執(zhí)意不肯，并揚(yáng)言對(duì)進(jìn)諫者格殺勿論。面對(duì)國家危急的形勢，左師臣觸龍冒著生命危險(xiǎn)，在與趙太

后談家常事緩和她的情緒后，以派長安君做人質(zhì)是“讓他為國家立功，增加長安君的威望”為理由，終于

讓趙太后下決心送長安君當(dāng)人質(zhì)，從而解救了國家，留下了美談。觸龍之所以能說服趙太后，就是運(yùn)用換

位思考，站在趙太后和長安君的立場上陳利弊，使趙太后明白了“愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的道理，讓她的愛

子出質(zhì)于齊而換取救兵。觸龍的這種智慧，千百年來令人贊嘆不已，世人均為觸龍善于做思想工作的才能

大表敬仰。

⑤換位思考更是一味良藥。前些年，我托平時(shí)關(guān)系不錯(cuò)的校長幫我親戚的小孩調(diào)整班級(jí)，我這位校長

朋友說為不影響教學(xué)秩序，開學(xué)時(shí)他已宣布任何人不準(zhǔn)調(diào)班，所以他不能幫這個(gè)忙。我說這不是你一句話

的事嗎？他說這事雖小但影響大局。盡管我說盡好話，他就是不松口。當(dāng)時(shí)我對(duì)他意見很大，認(rèn)為關(guān)系這

么好連這點(diǎn)小忙也不肯幫，于是再也不跟他交往。后來他似乎察覺到了我的不滿，于是請(qǐng)我吃飯?jiān)俅蜗蛭?/p>

解釋，并問我假如你在我這個(gè)位置你會(huì)怎么做？我聽后馬上轉(zhuǎn)念一想，自己當(dāng)校長也不可能這么做，這樣

做一是會(huì)失信于民影響威信，二是開了這個(gè)口往往人家有樣學(xué)樣，最終影響教學(xué)秩序。經(jīng)這么一換位思考，

很快理解了他的苦衷，反而覺得自己太自私了！站在別人的立場上思考問題，不僅可以改善和拉近人與人

之間關(guān)系，更主要的是能理解對(duì)方的行為，對(duì)人就不會(huì)苛求，容易產(chǎn)生寬容的心理，從而打開自己心中的

死結(jié)，使自己釋懷。

⑥在工作和生活中，我們不妨多作換位思考，這樣，你的心胸就會(huì)更加開闊，你的人際關(guān)系會(huì)變得好。

1.請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。

2.試分析本文的論證思路?

3.施第①段在文中充當(dāng)什么論據(jù)？有什么作用？

4.第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法？其作用是什么？

5.試分析文章語言有哪些特色?

6.聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銖奈闹蝎@得的啟示。

【答案】L（1）生活中學(xué)會(huì)換位思考，是十分必要的。（2）在工作和生活中，我們不妨多換位思考。（任

選一點(diǎn)即可）2.首先，由在醫(yī)院當(dāng)院長的朋友苦于在銀行排隊(duì)的苦惱，回院后馬上增加醫(yī)院的收費(fèi)窗

口這件事引出論點(diǎn)：生活中學(xué)會(huì)換位思考，是十分必要的。然后從文章第三段到第五段通過舉例論證分別

論述了換位思考是一種美德，是一種智慧，是一味良藥。最后總結(jié)在工作和生活中學(xué)會(huì)換位思考，人際關(guān)

系會(huì)更好。3.事實(shí)論據(jù)；作用：引出中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣。4.舉例論證，具體有力地

論證了“換位思考也是一種智慧”的觀點(diǎn)。5.文章語言邏輯性強(qiáng)，內(nèi)在聯(lián)系緊密，通過舉例論證使論述

的道理更嚴(yán)密，準(zhǔn)確，富有說服力。6.學(xué)習(xí)生活中，和同學(xué)產(chǎn)生矛盾時(shí)，我們應(yīng)該多站在對(duì)方的角度

去思考，就能理解對(duì)方，化解矛盾，這樣就會(huì)使我們的人際關(guān)系更融洽。

【解析】1.本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。解答此類問題，首先要明確滿足論點(diǎn)的基本要求，然后了解論

點(diǎn)的幾種提出方式，最后認(rèn)真閱讀原文寫出論點(diǎn)。文章的標(biāo)題點(diǎn)明了文章的論題：換位思考，那么作者對(duì)

換位思考這個(gè)問題的觀點(diǎn)就是文章的中心論點(diǎn)。在概括中心論點(diǎn)時(shí)，我們可以從分析開頭入手，文章開頭

兩段列舉了在醫(yī)院當(dāng)院長的朋友有了在銀行辦事的經(jīng)歷后，換位思考后，給病人提供方便的事例后，第2

段，，生活中學(xué)會(huì)換位思考，是十分必要的”點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生活中學(xué)會(huì)換位思考，是十分必要的；我們還可以

從分析文章結(jié)尾入手，文章在結(jié)尾"在工作和生活中，我們不妨多作換位思考"總結(jié)全文，得出文章的中心論

點(diǎn)：在工作和生活中，我們不妨多換位思考。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證思路的分析能力。文章開頭兩段列舉了在醫(yī)院當(dāng)院長的朋友有了在銀行辦事的

經(jīng)歷后，換位思考后，給病人提供方便的事例引出中心論點(diǎn)：生活中學(xué)會(huì)換位思考，是十分必要的。然后

在第3、4、5段用"換位思考是一種美德""換位思考也是一種智慧""換位思考更是一味良藥"三個(gè)分論點(diǎn)論證

了換位思考的好處，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。第6段總結(jié)全文，提出在工作和生活中，我們不妨多作換位思

考。

3.本文考查論據(jù)的類型。第1段寫在醫(yī)院當(dāng)院長的朋友有了在銀行辦事的經(jīng)歷后，換位思考后，給病人提

供方便的事例，屬于事實(shí)論據(jù)，一方面引出中心論點(diǎn)"生活中學(xué)會(huì)換位思考，是十分必要的"，另一方面用事

例激發(fā)讀者的閱讀興趣，同時(shí)，事實(shí)論據(jù)本身又是運(yùn)用舉例論證的方法證明中心論點(diǎn)的。

4.本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作用的辨析能力。解答此類問題，首先要明確常見的幾種論證方法及作用，

然后結(jié)合具體的文段進(jìn)行分析。第④段列舉了觸龍運(yùn)用換位思考的方式說服趙太后派長安君去齊國做人質(zhì)

的事例，這是舉例論證，有力地論證了"換位思考也是一種智慧”的分論點(diǎn)，進(jìn)而論證了"生活中學(xué)會(huì)換位思

考，是十分必要的"的中心論點(diǎn)。

5.本題考查議論文語言特點(diǎn)。首先，文章語言邏輯性強(qiáng)，內(nèi)在聯(lián)系緊密。如，文章開頭運(yùn)用事例引出中心

論點(diǎn)，中間部分從三個(gè)分論點(diǎn)的角度論證中心論點(diǎn)，最后再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。其次，通過舉例論證使論述

的道理更嚴(yán)密，準(zhǔn)確，富有說服力。如，第1段在醫(yī)院當(dāng)院長的朋友有了在銀行辦事的經(jīng)歷后，換位思考

后，給病人提供方便的事例，第2段老友的父親換位思考后不擺宴席的事例，第4段列舉了觸龍運(yùn)用換位

思考的方式說服趙太后派長安君去齊國做人質(zhì)的事例等，都有力地論證了論點(diǎn)，使論述的道理更嚴(yán)密，準(zhǔn)

確，富有說服力。

6.本題考查閱讀啟示，開放類試題，言之成理即可。本文的中心論點(diǎn)是生活中學(xué)會(huì)換位思考，是十分必要

的。圍繞這一觀點(diǎn)，結(jié)合生活中自己運(yùn)用換位思考解決問題的例子表達(dá)自己的啟示和感悟即可。比如，運(yùn)

用換位思考解決同學(xué)之間的矛盾，運(yùn)用換位思考解決自己與家長的代溝問題等等。

考點(diǎn)2.概括事實(shí)論據(jù)

(1)明確中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，可抓住各段的中心句概括。

(2)提取人物的身份、姓名和緊扣觀點(diǎn)的事件。

(3)采用“人物+事件(對(duì)象+怎么樣)”的格式作答。

【例題剖析】

[例1](2024?江蘇無錫,二模)閱讀下面文章，完成后面小題。

中國傳統(tǒng)文化中的“和合”思想

薛小榮

①中國傳統(tǒng)文化中的“和合”思想，應(yīng)該可以成為城市發(fā)展的核心價(jià)值理念，即城市發(fā)展的“和合”

之美?！昂秃稀笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的價(jià)值精髓，最早出現(xiàn)在《國語?鄭語》，其意主要“天地與我為一”。

②從生態(tài)文明發(fā)展的角度，城市發(fā)展的“和合”之美，就是指人、城市與環(huán)境的和諧關(guān)系。就城鎮(zhèn)化

進(jìn)程而言，就是人、制度與環(huán)境的和諧關(guān)系。城市之美，既不在于高聳林立的萬千廣廈，也不在于浮華喧

囂的享樂生活，而在于城市為生活于其中的人提供了可以安放身心的歸宿之地。這是城市持續(xù)發(fā)展的精神

之源。

③中國社會(huì)早已從板結(jié)一塊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)走向由市場進(jìn)行資源調(diào)節(jié)的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)，由此帶來的社

會(huì)關(guān)系、社會(huì)心理的深刻裂變就是從熟悉的鄉(xiāng)土社會(huì)轉(zhuǎn)變成為陌生人社會(huì)。當(dāng)代中國社會(huì)的深刻變化，使

社會(huì)公眾的社會(huì)角色從“身份”轉(zhuǎn)向“契約”、從“單位人”轉(zhuǎn)向“社會(huì)人”，伴隨著社會(huì)流動(dòng)的加大和

社會(huì)群體的分化，中國開始進(jìn)入“陌生人社會(huì)"。正如弗里德曼所描述的：“當(dāng)我們走在大街上，陌生人保

護(hù)我們，如警察；或陌生人威脅我們，如罪犯……”

④這一深刻社會(huì)關(guān)系變化以及由此而來的情感體驗(yàn)，需要我們重新審視人與城市的關(guān)系。從生態(tài)文明

發(fā)展的角度看人與城市的關(guān)系，可以說，城市是人的精神的物質(zhì)載體，人是城市涵養(yǎng)的活的靈魂。離開了

人對(duì)城市的精神歸宿，城市就只能成為漂泊者的精神孤島。因此，城市的發(fā)展必須要有以人為本的核心理

念，從頂層設(shè)計(jì)、制度創(chuàng)設(shè)和城市管理等各個(gè)方面著力改善，營造“心泰身寧”的城市大美之處。

④推進(jìn)中國新型城鎮(zhèn)化，必須樹立一種全新的思維方式，而不能走以前先向前發(fā)展，再回頭治理的模

式。我們更需要的是城市發(fā)展的戰(zhàn)略思維和頂層設(shè)計(jì)。中國正在積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城鎮(zhèn)化，數(shù)億農(nóng)民轉(zhuǎn)化為

城鎮(zhèn)人口會(huì)釋放更大的市場需求。中國推進(jìn)城鎮(zhèn)化，其目的是推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中牽

涉其中的是千千萬萬即將離開土地的農(nóng)民。農(nóng)民的意見很簡單，只要能夠提高他們的收入水平、生活水平

和幸福水平就可以。如果城鎮(zhèn)化帶來的只是簡單地住宅遷移和勞作方式轉(zhuǎn)變，而對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的生活沒有

長遠(yuǎn)的保障和持續(xù)發(fā)展，那么，這樣的城鎮(zhèn)化將會(huì)帶來一系列的社會(huì)問題。因此，要避免和解決城鎮(zhèn)化可

能帶來的社會(huì)問題，首先要做的就是“城里”與“城外”的對(duì)話，以達(dá)成社會(huì)共識(shí)，完善社會(huì)政策。這既

是建設(shè)服務(wù)型政府的職能要求，又是培育城市“和合”之美的社會(huì)基石。

(選自薛小榮《城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的人、制度與環(huán)培》，有刪改)

7.禽結(jié)合文意，說說“城市之美"美在哪里，其依據(jù)是什么。

8.下列對(duì)選文的理解分析不舉卿的一項(xiàng)是（）

A.重新審視人與城市的關(guān)系，我們才能應(yīng)對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)的深刻變化及其帶來的情感體驗(yàn)。

B.從生態(tài)文明的發(fā)展角度看，城市是人的物質(zhì)的精神載體，人是城市涵養(yǎng)的活的靈魂。

C.以人為本是城市發(fā)展的核心理念，離開了人的精神歸宿，城市只能是漂泊者的精神孤島。

D.只有從頂層設(shè)計(jì)、制度創(chuàng)設(shè)和城市管理等各方面著力改善，才能營造城市的大美之處。

【答案】7.城市之美，美在為生活于其中的人提供可以安放身心的歸宿之地。因?yàn)閺纳鷳B(tài)文明發(fā)展的角度，

城市之美，就是指人、城市與環(huán)境的和諧關(guān)系；就城鎮(zhèn)化進(jìn)程而言，就是人、制度與環(huán)境的和諧關(guān)系。8.B

【解析】7.考查篩選信息。

根據(jù)第②段中的"從生態(tài)文明發(fā)展的角度，城市發(fā)展的‘和合'之美，就是指人、城市與環(huán)境的和諧關(guān)系。就

城鎮(zhèn)化進(jìn)程而言，就是人、制度與環(huán)境的和諧關(guān)系""而在于城市為生活于其中的人提供了可以安放身心的歸

宿之地"可得：市之美，美在為生活于其中的人提供可以安放身心的歸宿之地。因?yàn)閺纳鷳B(tài)文明發(fā)展的角度，

城市之美，就是指人、城市與環(huán)境的和諧關(guān)系；就城鎮(zhèn)化進(jìn)程而言，就是人、制度與環(huán)境的和諧關(guān)系。

8.考查辨析信息。

B.根據(jù)第④段中的"從生態(tài)文明發(fā)展的角度看人與城市的關(guān)系，可以說，城市是人的精神的物質(zhì)載體，人

是城市涵養(yǎng)的活的靈魂"可知，本項(xiàng)"城市是人的物質(zhì)的精神載體"有誤。故選B。

考點(diǎn)3.某個(gè)事例或道理是否適合做論據(jù)

答題模板:這是一個(gè)事實(shí)論據(jù)（道理論據(jù)），論述了……內(nèi)容。（而）文章的中心論點(diǎn)是……，論據(jù)有力論證

（不能論證）中心論點(diǎn)，所以能（不能）做論據(jù)。

【例題剖析】

【例1】（2024?江蘇鹽城?一模）閱讀下面文章，完成后面小題。

改變世界，先改變自己1注釋】

【美】勞倫斯?巴科

①我很榮幸能夠在這里歡迎你們正式成為哈佛大學(xué)的一員。

②我知道你們想改變世界，這是我們接納你們的原因之一。但是，如果你想改變世界，你需要掌握說

服人們改變想法的藝術(shù)。而且我保證，除非你首先有改變自己的經(jīng)驗(yàn)，否則你不會(huì)有效地做到改變他人。

改變世界，先改變自己。

③53年前的這個(gè)星期，我在麻省理工學(xué)院遇到了我的大一室友艾倫。他很高大，而我是小個(gè)子。他很

遮遢，而我很整潔。他把他的音響帶到校園，喜歡開著它學(xué)習(xí)；而我喜歡關(guān)了音響安靜學(xué)習(xí)。他喜歡聽滾

石、誰人和TheBand樂隊(duì)的歌；我喜歡鮑勃?迪倫、詹姆斯?泰勒和喬尼?米切爾。他喜歡幾乎所有的紐

約運(yùn)動(dòng)隊(duì)；而我討厭他們。他在政治上相當(dāng)保守，我則不然。

④"我們是不會(huì)合得來的。"我想。

⑤所以，你可能知道這個(gè)故事的走向——我大錯(cuò)特錯(cuò)了。艾倫，在一個(gè)看似暴躁、吵吵嚷嚷、固執(zhí)己

見的外表下，被證明是我在大學(xué)期間遇到的最善良、最有趣的人之一。

⑥他閱讀量大得驚人，是個(gè)了不起的作家，而且非?？犊托牡貛椭彝瓿闪舜笠坏奈锢韺W(xué)、微積

分和化學(xué)課程。在政治方面，我們?nèi)匀粵]有什么共識(shí)，但我們有文明的談話，甚至不時(shí)地進(jìn)行辯論最終選

擇尊重對(duì)方的觀點(diǎn)，即使無法被對(duì)方說服。而且，我們經(jīng)常向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。53年后，我們像家人一樣相處。

⑦現(xiàn)在你來到哈佛，請(qǐng)不要忽視你的"艾倫"□請(qǐng)不要根據(jù)人們的外在表現(xiàn)或你的第一印象來迅速判斷

他們。我們錄取來自世界各地、志趣各異的學(xué)生，其中一個(gè)原因就是我們要從彼此的差異中學(xué)習(xí)。當(dāng)你了

解你的室友和你的同學(xué)時(shí)，試著緩慢判斷，快速理解。至少在開始時(shí)要把別人往好處想，于是你會(huì)對(duì)你將

獲得的朋友的數(shù)量感到驚訝，這些人與你截然不同，但他們會(huì)極大地豐富你的生活。

⑧我也承認(rèn)，你可能在哈佛遇到你不喜歡的人。哈佛是大千世界的一個(gè)縮影，你在更大的世界中可能

發(fā)現(xiàn)的所有令人反感的東西在這里都有一定程度的存在。我們并不完美，但我們努力做得更好。

⑨如果我們把你們放在一個(gè)情緒化的泡沫中，不讓你們的情緒免疫系統(tǒng)發(fā)展起來，我們就不是在幫你

們。我們?cè)谶@里是為了讓你們準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)一個(gè)將挑戰(zhàn)你們，有時(shí)甚至?xí)胺改銈兊氖澜?。我希望你在哈?/p>

的時(shí)候能掌握這些技能，這樣你的一生就可以致力于修復(fù)一個(gè)我們都知道的遠(yuǎn)不夠完美的世界。

⑩哈佛的校訓(xùn)是"真理"，如果你真的要尋求真理，你必須與那些與你想法不同的人接觸。更重要的是，

你必須愿意改變你固有的想法——被更好的論據(jù)或新的信息說服。只有當(dāng)你有了這種經(jīng)驗(yàn)，你才會(huì)有足夠

的能力來改變世界。這是我希望你們?cè)诠鹫莆盏牧硪豁?xiàng)技能。

?在入住當(dāng)天，我見到了你們中的許多家庭。我們目睹了不止一次地感性告別。自從你們進(jìn)入你們所

愛的人的世界的那一天起，你們中的大多數(shù)人就一直是他們生活的中心。現(xiàn)在你們離開家庭，對(duì)你們的家

人來說，唯有沉默。

?有許多人幫助你們過渡到大學(xué)，但是你的親人卻只能靠他們自己。他們也正在經(jīng)歷一個(gè)巨大的調(diào)整，

而這取決于你是否能幫助他們度過這段時(shí)間。請(qǐng)不時(shí)地給他們打個(gè)電話，而不是發(fā)短信——是電話，問問

他們近況怎么樣。我保證他們會(huì)非常高興。

?2026屆的同學(xué)們，我希望哈佛是你們夢想中的一切，無論是在學(xué)術(shù)上、社交上還是個(gè)人方面。我

只希望在你們畢業(yè)50周年聚會(huì)時(shí)我能在場，這樣你們就能告訴我你們的生活是如何發(fā)展的，以及哈佛在其

中扮演的角色。

頸兄你們每個(gè)人都好運(yùn)！

（有刪改）

【注釋】美國的大學(xué)通常以畢業(yè)年份稱呼這一屆學(xué)生。此文是哈佛大學(xué)校長勞倫斯?巴科于2022年8月30

日面對(duì)大一新生發(fā)表的開學(xué)演講。

9.下面對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.作者曾在麻省理工學(xué)院求學(xué)，現(xiàn)在是哈佛大學(xué)的一員。

B.作者和艾倫在音樂方面有著不同的喜好。

C.艾倫是作者遇到過的最善良、最有趣的人之一。

D.想要尋求真理，就必須與志同道合的人接觸。

10.結(jié)合文章內(nèi)容，完成下面的思維導(dǎo)圖。（①②③概括內(nèi)容，④填論證方法）

提出觀點(diǎn)：改變世界，先改變自己

④

--*比喻論證

11.會(huì)下面哪一則材料適合作為第⑩段的論據(jù)？請(qǐng)簡述理由。

A君子和而不同，小人同而不和。

B擇其善者而從之，其不善者而改之。

12.演講稿最后建議新生給自己的親人打電話，這是否多余，請(qǐng)結(jié)合文本說明理由。

【答案】9.D10.①不要根據(jù)人們的外在表現(xiàn)或第一印象迅速判斷，要從差異中學(xué)習(xí)②要控制情緒（或

"發(fā)展情緒免疫系統(tǒng)"），應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與冒犯③與想法不同的人接觸，被更好的論據(jù)或新的信息說服。④舉例

論證ILB句適合作為第⑩段的論據(jù)。理由：B句的意思是要選擇別人的長處來學(xué)習(xí)，看到別人的缺點(diǎn)

要反省自己并加以改正。第⑩段強(qiáng)調(diào)在哈佛校園里要掌握的第二項(xiàng)技能，即"愿意改變你固有的想法一一被

更好的論據(jù)或新的信息說服"，B句與此觀點(diǎn)一致，放在這里作為道理論據(jù)可以增強(qiáng)文章的說服力；A句的

含義是君子講求和諧而不盲目附和，小人同流合污，而不能和諧共處，不能論證第⑩段的觀點(diǎn)。12.不

多余。理由：①因?yàn)楹芏喙鹦律恢笔歉改干畹闹行?，給父母打電話，可以體現(xiàn)他們對(duì)父母的關(guān)心，

這樣建議既能拉近演講者與聽眾的距離，也體現(xiàn)了演講者作為哈佛校長對(duì)新生及其家人的人文關(guān)懷。②這

個(gè)建議是文章觀點(diǎn)"改變世界，先改變自己”的補(bǔ)充論證。

【解析】9.本題考查內(nèi)容理解。

D.由第⑩段"如果你真的要尋求真理，你必須與那些與你想法不同的人接觸"可知，尋求真理需要與持有不

同觀點(diǎn)的人交流，而不是僅僅與志同道合的人接觸；

故選D。

10.本題考查文章的論證思路及論證方法。

結(jié)合思維導(dǎo)圖左邊可知文章的論證思路。思維導(dǎo)圖右邊是論證的過程。論證過程分為兩個(gè)部分，①是論證

的第一個(gè)部分，④是第一部分采用的論證方法。②③則是論證的第二部分中的兩個(gè)內(nèi)容。

①④空：文章第②段提出論點(diǎn)：改變世界，先改變自己；故應(yīng)該在此之后重點(diǎn)閱讀分析。

由第③段"53年前的這個(gè)星期，我在麻省理工學(xué)院遇到了我的大一室友艾倫"、第④段"‘我們是不會(huì)合得來

的?！蚁?、第⑤段"艾倫，在一個(gè)看似暴躁、吵吵嚷嚷、固執(zhí)己見的外表下，被證明是我在大學(xué)期間遇到

的最善良、最有趣的人之一"、第⑥段"他閱讀量大得驚人，是個(gè)了不起的作家，而且非?？犊托牡貛?/p>

助我完成了大一的物理學(xué)、微積分和化學(xué)課程。在政治方面，我們?nèi)匀粵]有什么共識(shí)，但我們有文明的談

話，甚至不時(shí)地進(jìn)行辯論最終選擇尊重對(duì)方的觀點(diǎn)，即使無法被對(duì)方說服。而且，我們經(jīng)常向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。

53年后，我們像家人一樣相處"、第⑦段"現(xiàn)在你來到哈佛，請(qǐng)不要忽視你的‘艾倫請(qǐng)不要根據(jù)人們的外在

表現(xiàn)或你的第一印象來迅速判斷他們。我們錄取來自世界各地、志趣各異的學(xué)生，其中一個(gè)原因就是我們

要從彼此的差異中學(xué)習(xí)"可知，③-⑥段通過自己的事例，論證了觀點(diǎn)：請(qǐng)不要根據(jù)人們的外在表現(xiàn)或你的

第一印象來迅速判斷他們，我們要從我們的差異中學(xué)習(xí)。此處運(yùn)用了舉例論證的論證方法。

②③空：第⑨段"如果我們把你們放在一個(gè)情緒化的泡沫中，不讓你們的情緒免疫系統(tǒng)發(fā)展起來，我們就

不是在幫你們。我們?cè)谶@里是為了讓你們準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)一個(gè)將挑戰(zhàn)你們，有時(shí)甚至?xí)胺改銈兊氖澜?、第⑩

段"哈佛的校訓(xùn)是‘理'，如果你真的要尋求真理，你必須與那些與你想法不同的人接觸。更重要的是，你必須

愿意改變你固有的想法一一被更好的論據(jù)或新的信息所說服”提出了我們需要掌握的兩項(xiàng)技能。據(jù)此可概括

為：要控制情緒（或“發(fā)展情緒免疫系統(tǒng)"），應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與冒犯、與想法不同的人接觸，被更好的論據(jù)或新的

信息說服。

11.本題考查論據(jù)的使用。

結(jié)合第⑩段“哈佛的校訓(xùn)是‘真理'，如果你真的要尋求真理，你必須與那些與你想法不同的人接觸。更重要

的是，你必須愿意改變你固有的想法一一被更好的論據(jù)或新的信息所說服"可知，第⑩段論述的觀點(diǎn)是：愿

意改變自己的想法，被更好的論據(jù)或新的信息說服。

A."君子和而不同，小人同而不和”的意思是：君子追求與人和諧而不是完全相同、盲目附和，小人追求與人

相同、盲目附和而不能和人相處。強(qiáng)調(diào)君子與小人的不同追求。與第⑩段的觀點(diǎn)不一致，因此不可作為第

⑩段的論據(jù)；

B.“擇其善者而從之，其不善者而改之”的意思是：選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。

體現(xiàn)了"能改變自己的想法，被更好的論據(jù)或新的信息說服"的觀點(diǎn)，與第⑩段論述的觀點(diǎn)一致。故可以作

為第⑩段的論據(jù)。

12.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。首先點(diǎn)明觀點(diǎn)：不多余，然后結(jié)合文章內(nèi)容分析理由。

結(jié)合第?段"自從你們進(jìn)入你們所愛的人的世界的那一天起，你們中的大多數(shù)人就一直是他們生活的中心。

現(xiàn)在你們走了，對(duì)你們很多人的家人來說，唯有沉默"可知，很多哈佛新生”一直是父母生活的中心”。

結(jié)合第?段"有許多人幫助你們過渡到大學(xué)，但是你的親人卻只能靠他們自己。他們也正在經(jīng)歷一個(gè)巨大的

調(diào)整，而這取決于你是否能幫助他們度過這段時(shí)間。請(qǐng)不時(shí)地給他們打個(gè)電話，而不是發(fā)短信一一是電話,

問問他們情況怎么樣"可知，哈佛新生來到了哈佛大學(xué)，離開了自己的親人，親人們正在經(jīng)歷一個(gè)巨大的調(diào)

整，而這取決于這些哈佛新生是否能幫助他們度過這段時(shí)間。"不時(shí)地給他們打個(gè)電話，而不是發(fā)短信一一

是電話，問問他們情況怎么樣"體現(xiàn)了哈佛新生對(duì)親人們的關(guān)心。這是哈佛校長的演講，校長建議新生給自

己的親人打電話，也體現(xiàn)了哈佛校長對(duì)入學(xué)新生及家人的人文關(guān)懷。哈佛新生由原來作為父母的中心轉(zhuǎn)變

為關(guān)心父母，體現(xiàn)了自身的改變，進(jìn)一步論述了“改變世界，先改變自己”的觀點(diǎn)。

考點(diǎn)4.為第X段補(bǔ)寫論據(jù)

1、答題思路：

①明確該段論點(diǎn)，所寫論據(jù)要與論點(diǎn)一致。

②分清是補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)交代清楚人物和故事梗概；道理論據(jù)可直接引用，選

擇眾所周知的、正面的名人名言、格言、俗語等。

③補(bǔ)充的事實(shí)論據(jù)，應(yīng)是典型人物的典型事例,要有能體現(xiàn)觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞。

④補(bǔ)充的道理論據(jù)，應(yīng)交代清楚名言、詩句的作者、國別或朝代。

2、答題模板：①事實(shí)論據(jù):人物十事件+結(jié)果。②道理論據(jù):時(shí)代（國籍）+作者+言論。

【例題剖析】

[例1]（2024?江蘇鎮(zhèn)江?二模）閱讀文章，完成下面小題。

日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事

李揚(yáng)

①“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”，這句話的意思是，天天向前走，即便千萬里路，也

不嫌遠(yuǎn)；常常動(dòng)手做，縱有千萬件事，也不畏難。其道理質(zhì)樸可見：凡事要有堅(jiān)定的恒心和頑強(qiáng)的毅力，

一著不落地堅(jiān)持下去必成大器。今天，在追求民族復(fù)興的征途中，堅(jiān)持奮斗既是我們青年人的責(zé)任，也是

磨礪我們品質(zhì)的砥石。

②古人一直篤信凡事都要“堅(jiān)持”的道理：屈原矢志"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，荀子勸告"不

積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江海"，鄭板橋詠懷“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這些古

語都告訴我們：做事需要恒心，一點(diǎn)一滴，日積月累。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展是從量變到質(zhì)變的循序漸進(jìn)的過程，

沒有量的積累，何以實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍？

③青年是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為民族復(fù)興堅(jiān)持奮斗是我們青年人的責(zé)任。五四運(yùn)動(dòng)，青

年們振臂高呼；戰(zhàn)爭年月，青年們拋灑熱血；建設(shè)新中國，青年們?nèi)紵鴬^斗的激情。今天，科技創(chuàng)新，

青年們?cè)诠?jiān)克難；抗災(zāi)搶險(xiǎn)，青年們?cè)谟y逆行。青年的奮斗在每個(gè)時(shí)代都不可或缺。正是有了一代又

一代青年的接續(xù)奮斗，才有了今天中國的偉大成就。堅(jiān)持不懈的背后是對(duì)民族復(fù)興夢想的追求和擔(dān)當(dāng)，這

擔(dān)當(dāng)已熔鑄成當(dāng)代青年的理想信念。青年只有將自己的命運(yùn)與國家的發(fā)展結(jié)合在一起，才能果敢地應(yīng)對(duì)前

進(jìn)征程上遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

④堅(jiān)持奮斗也能塑造我們百折不撓的品質(zhì)。人生的奮斗中，一定會(huì)遇到各種艱難困苦，妥協(xié)與逃避會(huì)

導(dǎo)致半途而廢，甚至功虧一簧；面對(duì)困難迎難而上，不言放棄，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能"。毛澤東同

志從青年時(shí)代起就立志救國，面對(duì)無數(shù)的坎坷與挑戰(zhàn)，他從不動(dòng)搖，在堅(jiān)持不懈的斗爭中，磨煉出革命者

的大無畏精神和堅(jiān)毅品質(zhì)，最終成為人民的領(lǐng)袖。_今天，在冬奧競技、扶貧攻堅(jiān)、志愿服務(wù)的一次次挑戰(zhàn)

中，一代新青年也成長起來，他們的青春熠熠生輝。

⑤失敗者之所以失敗，往往是因?yàn)樗麄儨\嘗輒止，輕言放棄。成功者之所以成功，大多是因?yàn)樗麄冇?/p>

更加堅(jiān)定的恒心和更為頑強(qiáng)的毅力，始終秉持“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”的理念，并自覺

付諸實(shí)踐。當(dāng)下,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，正以前所未有的方式向人類提出新的挑戰(zhàn)。我們青年

人應(yīng)當(dāng)以“咬定青山不放松"的韌勁、"越是艱險(xiǎn)越向前”的拼勁，矢志不移，堅(jiān)持奮斗，不負(fù)韶華。這是時(shí)代

賦予我們的歷史使命。

13.請(qǐng)找出第⑤段畫線處使用的一種論證方法，并分析其論證效果。

14.妻在第④段橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)，下列材料中哪則材料合適？請(qǐng)簡述理由。

【材料一］聞一多先生從學(xué)生時(shí)代起就飽含對(duì)國家與民族的深厚情感。做詩人，他用激昂的詩句歌詠

祖國，歌詠光明；做學(xué)者，他埋首典籍，古典文學(xué)研究成就斐然；做斗士，他"拍案而起"，偉岸形象永遠(yuǎn)銘

刻在中華民族的精神豐碑上。

【材料二】袁隆平青年時(shí)代就立志解決糧食短缺問題，面對(duì)生活的磨難，他從不放棄，堅(jiān)持奮斗塑造

了他不服輸?shù)囊庵酒焚|(zhì)。“雜交水稻之父”做了一輩子科研，取得了一個(gè)又一個(gè)成果，為世界糧食安全做出了

巨大的貢獻(xiàn)。

15.小語和小文就“堅(jiān)持是否有必要”進(jìn)行了一番討論，小語認(rèn)為做任何事情貴在堅(jiān)持，小文則認(rèn)為堅(jiān)持了也

不一定成功，如果知道沒有希望，還不如早早放棄。如果你是小語，你會(huì)如何反駁小文的觀點(diǎn)？

【答案】13.示例：采用了對(duì)比論證的方法，分析了失敗者失敗的原因和成功者成功的原因從正反兩個(gè)方

面進(jìn)行說理，從而揭示"日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”理念的重要性，使該理念更加深刻，更

有說服力。14.示例：材料二合適，材料二例舉袁隆平青年時(shí)代就立志解決糧食短缺問題，面對(duì)生活

的磨難從不放棄的事例，能夠具體有力地證明第④段“堅(jiān)持奮斗也能塑造我們百折不撓的品質(zhì)”這一分論點(diǎn)。

15.示例：堅(jiān)持不一定會(huì)取得成功，但成功一定是堅(jiān)持之后的結(jié)果。早早放棄的行為是不可取的，不嘗試

奮斗永遠(yuǎn)不知道自己離成功還差多遠(yuǎn)，我們正處于最應(yīng)該堅(jiān)持和奮斗的年紀(jì)，給自己一次機(jī)會(huì)，讓自己迸

發(fā)出更大的力量。

【解析】13.本題考查論證方法及效果分析。論證方法主要有事實(shí)論證（舉例論證）、道理論證、對(duì)比論證、

比喻論證等。

從"失敗者之所以失敗……"和"成功者之所以成功……"可知，這里分別分析了失敗者失敗的原因和成功者成功

的原因，并且將二者進(jìn)行對(duì)比，這是運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，鮮明有力地突出了擁有堅(jiān)定的恒心和頑強(qiáng)的

毅力的重要性，從而論證了"日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”這一理念的正確性，使讀者的認(rèn)識(shí)

更加深刻，更加透徹，同時(shí)增強(qiáng)了文章的說服力。

14.本題考查補(bǔ)充論據(jù)。作答時(shí)要明確本段中作者的觀點(diǎn)是什么，所舉事例意在論證什么道理，看二者是

否一致。

閱讀第④段，從首句"堅(jiān)持奮斗也能塑造我們百折不撓的品質(zhì)"可知，本段意在強(qiáng)調(diào)勇敢面對(duì)各種艱難困苦，

堅(jiān)持奮斗，這樣能夠培養(yǎng)人的堅(jiān)忍品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

材料一：從"聞一多先生從學(xué)生時(shí)代起就飽含對(duì)國家與民族的深厚情感"可知，這則材料分別從“做詩人""做

學(xué)者""做斗士"三個(gè)方面歌頌了聞一多先生的愛國主義情感，沒有體現(xiàn)如何面對(duì)挫折，不言放棄的內(nèi)容，不

適合做本段的論據(jù)；

材料二：材料寫袁隆平青年時(shí)代立志解決糧食短缺問題，在這個(gè)過程中，面對(duì)生活的磨難從不放棄，堅(jiān)持

做科研，最終取得一個(gè)又一個(gè)成果。這一例子重點(diǎn)體現(xiàn)了袁隆平在追求目標(biāo)的過程中，面對(duì)困難堅(jiān)持不懈，

這種經(jīng)歷很好地詮釋了堅(jiān)持奮斗對(duì)塑造百折不撓品質(zhì)的作用，能夠具體有力地證明第④段的論點(diǎn)。

綜上所述，材料二合適。

15.本題考查材料內(nèi)容理解與拓展運(yùn)用。作答時(shí)，要確立反駁的核心要點(diǎn)。需要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持對(duì)于成功的重要

性，指出不能僅因可能沒希望就輕易放棄，要突出堅(jiān)持過程的價(jià)值以及青年人應(yīng)有的態(tài)度。同時(shí)可結(jié)合文

章內(nèi)容進(jìn)行論證。如文中提到了屈原、荀子、鄭板橋等人關(guān)于堅(jiān)持的論述，還有青年在不同時(shí)代為民族復(fù)

興堅(jiān)持奮斗的事例，以及堅(jiān)持奮斗能塑造品質(zhì)的觀點(diǎn)，都可以作為反駁的有力論據(jù)。要注意邏輯清晰、語

言通順，有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使反駁具有說服力。

由首段“凡事要有堅(jiān)定的恒心和頑強(qiáng)的毅力，一著不落地堅(jiān)持下去必成大器。今天，在追求民族復(fù)興的征途

中，堅(jiān)持奮斗既是我們青年人的責(zé)任，也是磨礪我們品質(zhì)的砥石"可知，凡事要堅(jiān)持，堅(jiān)持奮斗是我們的責(zé)

任和優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)；

由第②段"這些古語都告訴我們：做事需要恒心，一點(diǎn)一滴，日積月累。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展是從量變到質(zhì)變的

循序漸進(jìn)的過程，沒有量的積累，何以實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍”可知，堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)成功的必要積累；

由第③段"青年是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為民族復(fù)興堅(jiān)持奮斗是我們青年人的責(zé)任”"青年的奮斗

在每個(gè)時(shí)代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接續(xù)奮斗，才有了今天中國的偉大成就"可知，青年在

各個(gè)時(shí)期堅(jiān)持奮斗對(duì)國家發(fā)展的重要性，反駁了不應(yīng)堅(jiān)持的觀點(diǎn)；

由第④段"堅(jiān)持奮斗也能塑造我們百折不撓的品質(zhì)。人生的奮斗中，一定會(huì)遇到各種艱難困苦，妥協(xié)與逃避

會(huì)導(dǎo)致半途而廢，甚至功虧一簧；面對(duì)困難迎難而上，不言放棄，才能‘動(dòng)心忍性，曾益其所不能'”可知，此

段強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持奮斗對(duì)塑造品質(zhì)的作用，說明堅(jiān)持具有重要意義，不應(yīng)輕易放棄；

示例：小文，你的觀點(diǎn)我不能認(rèn)同。堅(jiān)持確實(shí)不一定能保證成功，但不堅(jiān)持就一定不會(huì)成功。就像文章中

所說，事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變的過程，沒有量的積累，就無法實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。如果因?yàn)橛X得沒有希望

就早早放棄，那我們永遠(yuǎn)無法積累到足以成功的"量，堅(jiān)持奮斗的過程本身就能塑造我們的品質(zhì)。即使最終

沒有達(dá)到最初設(shè)定的目標(biāo)，在堅(jiān)持的過程中我們所獲得的經(jīng)驗(yàn)、成長和磨煉，也是無比寶貴的財(cái)富。我們

正年輕，有著無限的可能和精力，此時(shí)不堅(jiān)持、不奮斗，更待何時(shí)？所以，千萬不能因?yàn)橛X得沒有希望就

輕易放棄，而應(yīng)該勇敢地堅(jiān)持下去，說不定成功就在下一個(gè)轉(zhuǎn)角等著我們。

考點(diǎn)5.論據(jù)放在文中哪一處合適

答題模板：①文章的中心論點(diǎn)是……，其中又有……分論點(diǎn)。②分析材料可知，材料所表達(dá)的觀點(diǎn)是……

③該論據(jù)論證了……這一分論點(diǎn)。④所以應(yīng)放在x段處。

【例題剖析】

【例工】（2024?江蘇淮安?模擬預(yù)測）閱讀下面的文章，完成下面小題。

將愛國主義寫在青年奮進(jìn)的旗幟上

葉子鵬王財(cái)忠

①在中華民族幾千年的文明發(fā)展歷程中，家國情懷始終是歷久彌新的歌頌主題；自近代以來，在中華

民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壯闊征程中，愛國主義始終是凝魂聚氣、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大

精神力量。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上對(duì)青年愛國提出了明確的要求：“要熱愛偉大祖

國，聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)

愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)?！?/p>

②“只有精忠能報(bào)國，更無樂土可為家”，愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺。對(duì)祖國

的愛亦如對(duì)母親的愛，是一種天然有之的樸素情感，是不需要任何客觀理由的自覺的愛。在法國啟蒙思想

家盧梭的思想中，愛國是第一位的美德，是一種無限崇高的公共精神。從古至今，自人類社會(huì)誕生國家以

來，人民都會(huì)自覺地把自己的存在與國家的存在視為一體，熱愛自己的國家是人性的自覺表現(xiàn)和終生為之

忘我奉獻(xiàn)的偉大目標(biāo)。熱愛自己的國家，為她尋求光榮和福祉是天經(jīng)地義的人之常情。

③'’繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”，愛國是一種情懷，愛國的情懷是最為深厚的情懷。在中華

民族幾千年的歷史長河中，無數(shù)仁人志士正是在家國情懷的感召之下而立不世之功、而成千秋偉業(yè)、而創(chuàng)

萬古傳奇。漢朝張騫懷揣報(bào)國之志開辟絲綢之路，為中華民族乃至世界人民的發(fā)展立下了汗馬功勞；南宋

名將岳飛一首《滿江紅》成為抒發(fā)愛國情懷的千古絕唱，激勵(lì)了世世代代的華夏兒女奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)河山；

新民主主義革命時(shí)期的方志敏用《可愛的中國》表達(dá)了赤膽忠心的革命家氣壯山河的愛國主義情懷。愛國

情懷比天高、比海深。

④“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”愛國是一種力量，愛國的力量是最無堅(jiān)不摧的力量。愛國，

不能停留在口號(hào)上，只有把愛國轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，把對(duì)祖國的深情厚誼轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，愛國的力量方如有源

之水，流之不羯。人民的好總理周恩來十六歲便立志“為中華之崛起而讀書”是愛國給予的奮斗力量；大

科學(xué)家黃大年在祖國的事業(yè)面前“俯首甘為孺子?！笔菒蹏x予的奉獻(xiàn)力量。愛國的力量是精神的強(qiáng)力之

表現(xiàn)，毛澤東同志所講的精神原子彈，是愛國力量最生動(dòng)形象的表達(dá)。

⑤在這個(gè)偉大的時(shí)代，中國正以昂揚(yáng)的姿態(tài)雄踞于世界的東方，當(dāng)代青年躬逢千年未有之盛世，務(wù)必

堅(jiān)定愛國的自覺、奮發(fā)為國的情懷、激發(fā)強(qiáng)國的力量，把愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行統(tǒng)一起來，把自

己的夢想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的壯闊奮斗之中，將愛國主義寫在青年奮進(jìn)的旗幟上。

（選自中國青年網(wǎng)，有刪減）

16.結(jié)合文章內(nèi)容，說說愛國主義具體表現(xiàn)在哪些方面。

17.分析第③段畫線句有何作用？

18.結(jié)合選文④段，說說加點(diǎn)字的表達(dá)效果。

愛國的力量是精神的強(qiáng)力之表現(xiàn)，毛澤東同志所講的精神原子彈，是愛國力量最生動(dòng)形象的表達(dá)。

19.食下面【鏈接材料】，作哪一段的論據(jù)最恰當(dāng)？請(qǐng)說說理由。

【鏈接材料】

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，愛國詩人陸游生死離別之際唯一牽掛的是“王師”何時(shí)北定

中原，這就是愛國的自覺。

【答案】16.愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺；愛國是一種情懷，愛國的情懷是最為深厚

的情懷；愛國是一種力量，愛國的力量是最無堅(jiān)不摧的力量。17.舉例論證，舉張騫、岳飛、方志敏

的事例，具體有力地論證了愛國是一種情懷，愛國的情懷是最為深厚的情懷，進(jìn)一步論證了青年要將愛國

主義寫在奮進(jìn)的旗幟上的中心論點(diǎn)，使論證更有說服力。18.運(yùn)用比喻，把“愛國力量"比作"精神原子

彈"，生動(dòng)形象地論述了"愛國是一種力量，愛國的力量是最無堅(jiān)不摧的力量”這一分論點(diǎn)，進(jìn)一步論證了青

年要將愛國主義寫在奮進(jìn)的旗幟上的中心論點(diǎn)，體現(xiàn)了議論文語言的生動(dòng)性。19.這一則材料最適合

作為第段的論據(jù)，因?yàn)椴牧嫌脨蹏娙岁懹紊x死別還念念不忘"北定中原"體現(xiàn)了其愛國的自覺這一事例，

與第②段的論點(diǎn)"愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺”一致，所以材料最適合作為第②段的論

據(jù)。

【解析】16.本題考查分論點(diǎn)的提煉。通讀文章可知，文章第①段借習(xí)近平總書記的講話，引出本文的中心

論點(diǎn)"讓愛國主義的偉大旗幟在心中飄揚(yáng)"，接著第②、③、④段分別從自覺、情懷、力量三個(gè)角度展開論

述，最后第⑤段再次總結(jié)強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。本題"愛國主義具體表現(xiàn)”應(yīng)從分論點(diǎn)中概括，第②段"愛國是一種自覺

,

愛國的自覺是最為深刻的自覺"；第③段"愛國是一種情懷，愛國的情懷是最為深厚的情懷"；第④段"愛國

是一種力量，愛國的力量是最無堅(jiān)不摧的力量"；據(jù)此，從這三處提煉答案即可。

17.本題考查句子作用。閱讀此句可知，本句可從論證方法角度分析句子作用。

此句列舉了張騫開辟絲綢之路、岳飛《滿江紅》愛國絕唱和方志敏《可愛的中國》抒發(fā)愛國情懷這三個(gè)事

例作為事實(shí)論據(jù)，采用舉例論證的論證方法，具體有力地論證了本段分論點(diǎn)"愛國是一種情懷，愛國的情懷

是最為深厚的情懷"，從而進(jìn)一步論證文章中心論點(diǎn)一一青年要將愛國主義寫在奮進(jìn)的旗幟上，使論證更具

說服力。

18.本題考查議論文語言。

該句中，"原子彈"是"愛國力量最生動(dòng)形象的表達(dá)"，原子彈的威力是十分大的，這里采用比喻的修辭，將"愛

國力量"比作"精神原子彈"，生動(dòng)形象地寫出愛國力量之強(qiáng)大，論述了本段分論點(diǎn)"愛國是一種力量，愛國的

力量是最無堅(jiān)不摧的力量"，從而進(jìn)一步論證文章中心論點(diǎn)一一青年要將愛國主義寫在奮進(jìn)的旗幟上，體現(xiàn)

了議論文語言的生動(dòng)性、形象性。據(jù)此總結(jié)作答即可。

本題考查的是對(duì)論據(jù)理解與分析。結(jié)合鏈接材料中"這就是愛國的自覺"以及文章第②段"從古至今，人民都

會(huì)自覺地把自己的存在與國家的存在視為一體，熱愛自己的國家是人性的自覺表現(xiàn)和終生為之忘我奉獻(xiàn)的

偉大目標(biāo)"中的"自覺"二字可以判斷，鏈接材料作為第②段的論據(jù)最合適，因?yàn)閮烧弑磉_(dá)的觀點(diǎn)是一致的，

都是論述“愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺”。

19.本題考查論據(jù)的選擇分析。

［鏈接材料］中，愛國詩人陸游生死離別之際唯一牽掛的是“王師〃何時(shí)北定中原，并在材料結(jié)尾強(qiáng)調(diào)"這就是愛

國的自覺"，聯(lián)系文章第②段"愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺"中的"自覺"二字可以判斷，

材料作為第二段的論據(jù)最恰當(dāng)，可以論證本段的分論點(diǎn)"愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺”。

考點(diǎn)6.某些段落能否調(diào)換順序

應(yīng)對(duì)技巧：①看文章的整體順序，是時(shí)間順序、邏輯順序，或是按照前文或后文中的某句話的內(nèi)容來

進(jìn)行安排的；②看論證角度，即正面、反面、不同種類等；③看論證結(jié)構(gòu)，多考查遞進(jìn)式。答題模式：①

如果這兩個(gè)論據(jù)證明的是不同分論點(diǎn)，那就從證明觀點(diǎn)的不同角度分析。②如果兩個(gè)論據(jù)證明的是相同論

點(diǎn)，那么不能調(diào)換順序的理由可能是二者之間存在某種順序（如時(shí)間順序、某種邏輯順序等）關(guān)系。

注意：如果是某種邏輯順序，不能直接回答“邏輯順序”，而需要寫出“XX（邏輯）順序”。

【例題剖析】

【例1】（2024?江蘇無錫?模擬預(yù)測）閱讀回答問題。

用閱讀照亮孩子的成長之路

雅言

①日前，記者去江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)采訪。走進(jìn)學(xué)校與學(xué)生攀談幾句便發(fā)現(xiàn)，他們思維清晰、談吐流

暢。仔細(xì)了解后得知，在錫山高中，每個(gè)學(xué)生在高中階段都要擁有600萬字的閱讀量。談及為何如此，校

長唐江澎的話引人深思：“多讀書遠(yuǎn)比會(huì)做閱讀理解題重要，閱讀能讓生命更加優(yōu)雅從容?！币虼?，我們

要用閱讀照亮孩子的成長之路。

②閱讀對(duì)于兒童成長至關(guān)重要。首先，讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩

然之氣。翻開書籍，和偉大的經(jīng)典對(duì)話，如同打開一個(gè)遼闊的精神世界，對(duì)于少年兒童來說，培養(yǎng)閱讀的

興趣、學(xué)會(huì)閱讀的方法、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，對(duì)其心靈滋養(yǎng)、審美塑造、知識(shí)儲(chǔ)備等，均大有裨益。

③用閱讀照亮孩子的成長之路，“有書讀”是基本要求。有教育學(xué)家曾說，當(dāng)偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校的孩子們

有了與中心城市的孩子一樣多的優(yōu)質(zhì)圖書時(shí)，他們精神發(fā)展的起點(diǎn)就站在了同樣的起跑線上。在云南省大

理白族自治州賓川縣拉烏彝族鄉(xiāng)，拉烏完全小學(xué)校長謝紅芬常常在周末背上書包，裝滿精心挑選的書籍，

到學(xué)生家中和孩子、家長一起讀書。對(duì)這些孩子而言，一本薄薄的書籍，就能讓他們看見更廣闊的世界。

目前，在一些中西部地區(qū)，很多兒童擁有的課外讀物數(shù)量還很少。如何為這些孩子提供更多的優(yōu)質(zhì)圖書，

保障他們閱讀的權(quán)利，是值得深思的問題，也是推進(jìn)教育公平的重要任務(wù)。

④在“有書讀”的基礎(chǔ)上，“讀好書”對(duì)閱讀質(zhì)量提出了更高的要求。在互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體迅猛發(fā)展

的時(shí)代，書籍本身并不缺乏，但大多數(shù)孩子依然面臨著“該讀什么書”“怎樣去讀書”的困惑。當(dāng)“淺閱

讀”“碎閱讀”充斥于眼前，如果不增強(qiáng)甄別能力、思考能力，就很容易在無邊的信息海洋中迷失方向，

把自己的頭腦變成別人思想的“跑馬場”。前段時(shí)間，教育部印發(fā)《中小學(xué)生課外讀物進(jìn)校園管理辦法》,

明確課外讀物的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)校做好課外讀物進(jìn)校園的初選、評(píng)議、確認(rèn)、備案等環(huán)節(jié)。這一舉措能

夠在一定程度上防止問題讀物進(jìn)入校園，有助于發(fā)揮閱讀的育人功能。

⑤“有書讀”“讀好書”的目的是要讓孩子養(yǎng)成“愛讀書”的好習(xí)慣。閱讀是教育的重要方式和重要

內(nèi)容，為少年兒童營造良好的閱讀氛圍，讓孩子愛上讀書、讀有所得、讀有所樂，需要社會(huì)各方協(xié)同努力。

家長作為孩子的第一任老師，可以在某個(gè)固定時(shí)間段，放下手中的工作，開展親子閱讀，讓閱讀成為一種

生活方式：教師應(yīng)不斷提升閱讀鑒賞能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力，開發(fā)出適合孩子特點(diǎn)的閱讀指導(dǎo)課程：此外，

圖書館、書店、書展等公共閱讀空間，也應(yīng)強(qiáng)化配備和管理，創(chuàng)造良好的兒童閱讀環(huán)境。

⑥用閱讀照亮孩子的成長之路，讓他們學(xué)會(huì)閱讀、熱愛閱讀，在閱讀中獲得知識(shí)、開闊視野、豐富心

靈，孩子們一定會(huì)擁有更加美好的未來。

(選自2022.4.24《人民日?qǐng)?bào)》)

(1)選文第③段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？

(2)我選文第③段和第④段可以調(diào)換順序嗎？為什么？

【答案】(1)舉例論證，具體有力地論證了用閱讀照亮孩子的成長之路，“有書讀”是基本要求的觀點(diǎn)，進(jìn)而

論證了文章的中心論點(diǎn)。

(2)不可以。第③段論證了用閱讀照亮孩子的成長之路，"有書讀”是基本要求，第④段論證了在“有書讀”的

基礎(chǔ)上，"讀好書”對(duì)閱讀質(zhì)量提出了更高的要求，二者是遞進(jìn)關(guān)系；并且兩段文字的順序與第⑤段第句話

相照應(yīng)，所以不能調(diào)換。

【詳解】（1）本題考查對(duì)論證方法的及作用分析。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻

論證。解答時(shí)，首先根據(jù)句子內(nèi)容判斷論證方法，再結(jié)合語境分析其作用。

聯(lián)系第③段”在云南省大理白族自治州賓川縣拉烏彝族鄉(xiāng)，拉烏完全小學(xué)校長謝紅芬常常在周末背上書包,

裝滿精心挑選的書籍，到學(xué)生家中和孩子、家長一起讀書。對(duì)這些孩子而言，一本薄薄的書籍，就能讓他

們看見更廣闊的世界”的內(nèi)容可知，畫線句列舉了拉烏完全小學(xué)校長謝紅芬的故事，可知采用了舉例論證，

通過舉出拉烏完全小學(xué)學(xué)生讀書的事例，具體有力地論證了用閱讀照亮孩子的成長之路，證明了本段"‘有書

讀”是基本要求〃，的觀點(diǎn)，進(jìn)而為文章的中心論點(diǎn)提供了有力的支撐。

（2）本題考查對(duì)文章論證順序的理解。解答此題首先要理解兩段各自的內(nèi)容，看看兩者之間有沒有內(nèi)在的

邏輯聯(lián)系。

通過第③段中“用閱讀照亮孩子的成長之路，‘有書讀'是基本要求。有教育學(xué)家曾說，當(dāng)偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校的孩

子們有了與中心城市的孩子一樣多的優(yōu)質(zhì)圖書時(shí)，他們精神發(fā)展的起點(diǎn)就站在了同樣的起跑線上。在云南

省大理白族自治州賓川縣拉烏彝族鄉(xiāng)，拉烏完全小學(xué)校長謝紅芬常常在周末背上書包，裝滿精心挑選的書

籍，到學(xué)生家中和孩子、家長一起讀書。對(duì)這些孩子而言，一本薄薄的書籍，就能讓他們看見更廣闊的世

界"，第④段中“在'有書讀'的基礎(chǔ)上，‘讀好書’對(duì)閱讀質(zhì)量提出了更高的要求。在互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體迅猛發(fā)

展的時(shí)代，書籍本身并不缺乏，但大多數(shù)孩子依然面臨著‘該讀什么書“怎樣去讀書’的困惑”的內(nèi)容可知，第

③段采用舉例論證，論證了用閱讀照亮孩子的成長之路，"有書讀”是基本要求；第④段論證了在“有書讀"

的基礎(chǔ)上，"讀好書”對(duì)閱讀質(zhì)量提出了更高的要求；由此可知，第③段和第④段是遞進(jìn)關(guān)系；聯(lián)系第⑤段

中"，有書讀〃讀好書，的目的是要讓孩子養(yǎng)成，愛讀書，的好習(xí)慣”的內(nèi)容可知，第③段和第④段的順序與下文

相照應(yīng)，所以兩個(gè)段落的順序不能調(diào)換。

一、關(guān)于論據(jù)

一、⑴論據(jù)的類型：

①事實(shí)論據(jù)；②道理論據(jù)

二、論據(jù)的特點(diǎn)：

一是真實(shí)性。就是在議論中所用的人和事、景和物以及經(jīng)典名言等，都是真實(shí)的，確鑿的，不虛假，

因?yàn)橹挥羞@樣的論據(jù)才有說服力，才有論證力度。

二是典型性。就是所用的論據(jù)一定要有代表性，要具有以少勝多，以一馭十的特點(diǎn)，要能代表某

個(gè)方面的主流，體現(xiàn)出時(shí)代精神。（學(xué)科、國別、古今等）。

三、論據(jù)的作用

模式一：引用……作為論據(jù)，有力地論證了……的觀點(diǎn)。

模式二：通過列舉……事例引出(或證明)……論點(diǎn)。

運(yùn)用……論據(jù)，證明了……論點(diǎn)(如果有分論點(diǎn)，則首先寫出它證明的分論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn))

的作用，使文章更具說服力。

四、為文章再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)

答題格式：

補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)：按照“人物/事物+典型事例+結(jié)果+體現(xiàn)該文或該段觀點(diǎn)的關(guān)鍵句詞”的公式。事實(shí)

論據(jù)要具有代表性，最好是名人事例，切忌張冠李戴、細(xì)節(jié)失真，還要注意字?jǐn)?shù)簡潔。

補(bǔ)寫道理論據(jù)：(國籍)人物說……(不確定的不要亂寫)道理論據(jù)要準(zhǔn)確，典型，忌瞎編亂造。

五、段落調(diào)整

1.段落能否調(diào)整：

(1)不能

(2)概括兩段主要內(nèi)容、論述角度(可從分論點(diǎn)著手)

(3)因?yàn)檫@幾段存在著邏輯順序、時(shí)間上先后關(guān)系、層層遞進(jìn)逐漸深入、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由整體到局

部等

(4)因?yàn)檫@幾段和前一段某句話間存在照應(yīng)關(guān)系

(5)調(diào)整會(huì)導(dǎo)致邏輯混亂所以不能調(diào)整。

2.段落能否刪去(或段落作用)

(1)不能

(2)概括該段內(nèi)容

(3)因?yàn)樗梢宰鳛檎摀?jù)證明中心論點(diǎn)(分論點(diǎn)或觀點(diǎn))……

(4)這個(gè)觀點(diǎn)使文章的論證更符合邏輯，也更嚴(yán)密，增強(qiáng)說服力刪去會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密

二、議論文閱讀常見論據(jù)

主題一：拼搏

㈠道理論據(jù)：

①學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。一一《增廣賢文》

②生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。一一李清照

③人生能有幾回搏，此時(shí)不搏更待何時(shí)！一一容國團(tuán)

㈡事實(shí)論據(jù)：

①漢朝司馬遷著手編寫《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身

受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦拼搏，終于寫成了鴻篇巨著一一《史記》

②貝多芬因病不幸失去了聽覺，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生

命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上取得輝煌成就。

③第26屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子團(tuán)體決賽上，面對(duì)中國隊(duì)賽況落后的不利形勢，容國團(tuán)堅(jiān)定

信念，振奮精神，揮拍上陣，并激情誓言：“人生難得幾回搏，此時(shí)不搏更待何時(shí)！”最終力挫

強(qiáng)勁對(duì)手，為中國隊(duì)第一次奪得男子團(tuán)體冠軍作出了重要貢獻(xiàn)。

主題二：勤奮

㈠道理論據(jù)：

①一分耕耘，一分收獲。一一徐特立

②少壯不努力，老大徒傷悲。一一《樂府詩集》

③莫等閑，白了少年頭，空悲切。一一岳飛

④聰明在于勤奮，天才在于積累。一一華羅庚

⑤業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。一一韓愈

㈡事實(shí)論據(jù)：

①王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣

日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫

“洗硯池”、“洗筆池”。

②達(dá)?芬奇畫蛋，用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名

畫。

③愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。

他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

④哪里有什么天才，魯迅說自己把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。

⑤近代國畫大師齊白石曾給自己起過一個(gè)“耕硯?！钡木b號(hào)，勉勵(lì)自己要像牛一樣勤奮耕耘。

他還經(jīng)常對(duì)人說，“不教一日閑過”，甚至還給自己立下每天必須畫5幅畫的規(guī)矩。

反例：方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

主題三：毅力

㈠道理論據(jù)：

①人要有毅力，否則將一事無成。一一居里夫人

②頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。一一狄更斯

③在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂

點(diǎn)----馬克思

㈡事實(shí)論據(jù)：

①張海迪自