第12課《-論語-十二章》同步練習(xí)+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級上冊

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第12課《論語》十二章學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________一、填空題1．給加點字注音。罔()

陋巷()

不慍()

殆()逾矩()

曲肱()

簞()

三省()晝夜()

焉()

篤志()

傳不習(xí)乎()2．《論語》，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的文集，自宋代以后，被列為“”之一A．語錄體

B．對話體

C．四書

D．五經(jīng)3．《論語》，是記錄的一部書，共20篇。南宋時朱熹把它與《》《中庸》《》合稱為“”。4．解釋下列句子中的加點詞。（1）學(xué)而時習(xí)之

時：（2）不逾矩

逾：（3）學(xué)而不思則罔

罔：（4）思而不學(xué)則殆

殆：（5）擇其善者而從之

善者：（6）逝者如斯夫

逝：（7）博學(xué)而篤志

篤：（8）切問而近思

切：二、選擇題5．下面對《論語》十二章的內(nèi)容理解不正確的一項是（

）A．“溫故而知新，可以為師矣”講的是學(xué)習(xí)方法，強調(diào)溫習(xí)舊知的重要性。B．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”從學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系出發(fā)，強調(diào)學(xué)思結(jié)合的重要性。C．“逝者如斯夫，不舍晝夜”，意思是逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。告訴我們要珍惜時間。D．“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”闡述了學(xué)習(xí)的三種方法，其中，喜愛、愛好學(xué)習(xí)這一學(xué)習(xí)方法最重要。6．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（

）A．有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎 B．思而/不學(xué)則殆C．擇其善者/而從之 D．知之者/不如好之者7．下列句子中加點的詞意義和用法完全相同的一項是（

）A．學(xué)而時習(xí)之

其不善者而改之B．為人謀而不忠乎

可以為師矣C．吾十有五而志于學(xué)

于我如浮云D．與人交而不信乎

思而不學(xué)則殆8．小德發(fā)現(xiàn)《〈論語〉十二章》中有很多詞使用頻率較高，下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．人不知而不慍

溫故而知新 B．學(xué)而時習(xí)之

知之者不如好之者C．溫故而知新

博學(xué)而篤志 D．學(xué)而時習(xí)之

傳不習(xí)乎9．下面說法錯誤的一項是（

）A．《論語》是我國第一部語錄體散文集，記錄的是被尊稱為“圣人”的孔子的言行，與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。B．宋開國丞相趙普曾說：“半部《論語》治天下。”意思是說精通《論語》就可以治理天下。這句話道出了《論語》在修身、治國方面的作用。C．“不亦樂乎”的“樂”和“不亦說乎”中“說”是同義詞。D．“七十而從心所欲，不逾矩”，孔圣人認(rèn)為古稀之年是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段，道德修養(yǎng)將達到最高境界。10．閱讀活動后，有同學(xué)為大家推薦名著，以下介紹有誤的一項是（

）A．《論語》是戰(zhàn)國思想家孔子及其弟子所著的一部儒家經(jīng)典。B．《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集。C．《朝花夕拾》原題《舊事重提》，收錄了魯迅的十篇回憶性散文。D．《安徒生童話和故事選》收錄了丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話和故事。11．對下列句子的翻譯和理解，正確的一項是（

）A．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。翻譯：懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問為快樂的人。理解：這句話寫了學(xué)習(xí)的三種境界：知之、好之、樂之。其中在玩樂中學(xué)習(xí)的人境界最高。B．人不知而不慍，不亦君子乎？翻譯：人家不了解我，并不因此惱怒，不也是君子嗎？理解：君子不會因為他人對自己的態(tài)度而改變自己的心境，這顯示了他們的修養(yǎng)。C．溫故而知新，可以為師矣。翻譯：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會，這樣就可以做老師了。理解：做了老師就不需要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的學(xué)問，因為已經(jīng)能吐故納新了。D．在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。翻譯：住在簡陋的巷子里，別人都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的快樂。理解：別人忍受不了顏回的住所簡陋，是因為他們不知道住在這里的瀟灑自由。12．下列對《〈論語〉十二章》的分析，不正確的一項是（

）A．“溫故”和“知新”并非并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新”，這就需要獨立思考。B．曾參要求弟子們每天多次進行自我反思：替人謀劃是否忠誠？與朋友交往是否真誠？老師傳授的知識是否熟習(xí)？C．就學(xué)習(xí)方面，孔子主張溫故知新、按時復(fù)習(xí)、謙虛誠懇，學(xué)思并重。D．為了取長補短，孔子提倡不僅要大膽向周圍人學(xué)習(xí)，還要善于學(xué)習(xí)。13．下面對《論語》十二章的內(nèi)容理解不正確的一項是（

）A．“溫故而知新，可以為師矣”講的是學(xué)習(xí)方法，強調(diào)溫故知新的重要性。B．“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，意在告訴大家要善于學(xué)習(xí)別人的長處，反思自己的短處。C．“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，意思是與志同道合的人一起學(xué)習(xí)是件快樂的事，講的是學(xué)習(xí)樂趣。D．“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”闡述了學(xué)習(xí)的三種方法，其中，以學(xué)習(xí)為快樂這一學(xué)習(xí)方法最重要。14．下列句子的停頓劃分有誤的一項是（

）A．學(xué)而/不思則罔 B．逝者/如斯夫C．吾/十有五/而志于學(xué) D．擇其善者/而從之15．下列說法有誤的一項是（

）A．“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”一則告訴我們認(rèn)知和興趣是成正比的，這里強調(diào)了“樂之”在學(xué)習(xí)中的重要性。B．“一簞食，一瓢飲”，“三軍可奪帥也”二則都是講個人修為，前者講的是顏回安貧樂道的品質(zhì)，后者講的是人要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向。C．“人不知而不慍，不亦君子乎？”一則說明在孔子眼中，別人不了解，并不影響一個有修養(yǎng)的人的心境。D．“擇其善者而從之，其不善者而改之”一則強調(diào)學(xué)習(xí)無論什么環(huán)境都可以發(fā)生。見人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神；見人之不善就反省自己，是自覺修養(yǎng)的境界。三、語言表達16．結(jié)合生活實際談?wù)勀闳绾卫斫狻笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”這句話的含義。17．孔子及其弟子在為人處世方面有哪些值得我們借鑒之處？四、名句名篇默寫18．《論語》十二章（1）學(xué)習(xí)是很愉快的事，正如《論語》所說“，”。要做“請黨放心，強國有我”的時代新人，必須加強學(xué)習(xí)。（2）有修養(yǎng)的人不會因為別人不了解自己而影響心境，正如《論語·學(xué)而》所言：“，？”我常常以此自勉。（3）復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對獲取新的知識有著重要的意義，正如《論語·為政》中所說：“，?！保?）老師常用《〈論語〉十二章》中孔子的話“，”來闡明“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系，啟發(fā)同學(xué)們要善于學(xué)習(xí)、勤于思考。（5）《〈論語〉十二章》中，孔子用“，”對比別人和顏回，告訴我們修身要經(jīng)受得住困苦、貧窮的考驗。（6）老師經(jīng)常用《〈論語〉十二章》中的名句“，”來強調(diào)興趣對學(xué)習(xí)的重要性。（7）當(dāng)“富貴”和“義”發(fā)生矛盾時，當(dāng)追求“富貴”要以損害道德為代價時，我們可以用《〈論語〉十二章》中“，”來警誡自己。（8）在追夢的旅途中，我們要學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，克服自身的不足，正如《〈論語〉十二章》中所說“，”。五、文言文閱讀閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住孔釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ㄟx自《論語》）【乙】齊景公①問子貢②曰：“仲尼③賢④乎？”曰：“賢?！庇謫栐唬骸稗扇簪?？”曰：“不知也?！惫种Ｗ迂曉唬骸敖裰^天高，無少長賢愚皆知。若問其高幾何⑥，皆曰不知。仲尼之賢猶天之高也奚得以知？”又曰：“臣事⑦仲尼，猶執(zhí)杯就江海飲，莫知淺深也。”（節(jié)選自《太平御覽·天部·卷二》）【注釋】①齊景公：春秋時期齊國國君。②子貢：孔子的學(xué)生。③仲尼：孔子名丘，字仲尼。④賢：有德行的，有才能的。⑤奚若：怎么樣，同“如何”。⑥幾何：多少。⑦事：侍奉、服侍。19．下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是（

）A．仲尼之賢猶天之高也

學(xué)而時習(xí)之（《論語》十二章）B．樂亦在其中矣

不亦樂乎（《論語》十二章）C．莫知淺深也

人不知而不慍（《論語》十二章）D．博學(xué)而篤志

相委而去（《陳太丘與友期行》）20．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。（2）今謂天高，無少長賢愚皆知。21．用“/”給下面句子斷句（斷兩處）。仲尼之賢猶天之高也奚得以知22．【甲】【乙】兩文分別從不同的描寫角度體現(xiàn)孔子的“賢”?！炯住课闹小安涣x而富且貴，于我如浮云”從正面描寫的角度體現(xiàn)了孔子的①；（填寫成語）【乙】文中“②”（用原文填寫）從側(cè)面描寫體現(xiàn)了孔子的賢德深厚。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號567891011121314答案DBDDAABBDA題號15答案B1．wǎnglòuyùndàiyúgōngdānxǐngzhòuyāndǔchuán【詳解】本題考查給加點字注音。罔：wǎng，迷惑，感到迷茫而無所適從；陋巷：lòuxiàng，簡陋的小巷；不慍：bùyùn，不生氣；殆：dài，疑惑；逾矩：yújǔ，越過法度；曲肱：qūgōng，彎著胳膊；簞：dān，古代盛飯用的圓形竹器；三?。簊ānxǐng，多次進行自我檢查；晝夜：zhòuyè，白晝與夜晚；焉：yān，于此，意思是在其中；篤志：dǔzhì，堅定志向；傳不習(xí)乎：chuánbúxíhū，老師傳授的知識或者技能有沒有經(jīng)常去溫習(xí)呢。2．AC【詳解】本題考查文學(xué)常識識記?！墩撜Z》（lúnyǔ），是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄體文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象?！墩撜Z》自宋代以后，被列為“四書（指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四種儒家經(jīng)典）”之一，成為古代學(xué)校官定教科書和科舉考試必讀書。由以上知識點可知，一空填寫“語錄體”，故選A。二空填寫“四書”，故選C。3．孔子及其弟子言行大學(xué)孟子四書【詳解】本題考查文學(xué)常識?！墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的一部儒家經(jīng)典著作，共20篇。它主要由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成，內(nèi)容涵蓋了孔子對教育、政治、倫理及個人修養(yǎng)等多方面的思想，體現(xiàn)了儒家的核心價值觀。南宋的朱熹將《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》合稱為“四書”，這些書對后世的儒家學(xué)說有重要影響。4．按時越過迷惑，意思是感到迷茫而無所適從疑惑好的方面，優(yōu)點往、離去堅定懇切【詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它。時：按時。（2）句意為：不超出規(guī)矩。逾：越過。（3）句意為：只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從。罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。（4）句意為：只是思考卻不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見。殆：疑惑。（5）句意為：選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)。善者：好的方面，優(yōu)點。（6）句意為：時光的流逝就像這河水一樣?。∈牛和?、離去。（7）句意為：博聞廣學(xué)又堅持自己的志向。篤：堅定。（8）句意為：仔細(xì)的求問，多考慮當(dāng)前的事。切：懇切。5．D【詳解】本題考查內(nèi)容理解。D.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”闡述了學(xué)習(xí)的三種態(tài)度，不是學(xué)習(xí)方法。其中，以學(xué)習(xí)為快樂這一學(xué)習(xí)態(tài)度最重要。故選D。6．B【詳解】本題考查朗讀節(jié)奏的劃分。B.“思而不學(xué)則殆”的意思是“只思考卻不學(xué)習(xí)就會感到疑惑”，故“思而不學(xué)”是表示條件的部分，“則殆”是結(jié)果部分，所以正確的節(jié)奏劃分應(yīng)該是“思而不學(xué)/則殆”。故選B。7．D【詳解】本題考查多義詞辨析。A.代詞，學(xué)過的知識/代詞，指他們不好的方面；B.介詞，替/動詞，成為，做；C.介詞，引出動作行為的對象/介詞，對，對于；D.都是連詞，表示轉(zhuǎn)折，可譯為“但是、卻”；故選D。8．D【詳解】本題考查一詞多義。A.動詞，了解/動詞，得到；B.代詞，指學(xué)過的知識/代詞，指學(xué)問和事業(yè)；C.連詞，表承接/連詞，表并列；D.動詞，“習(xí)”均譯為“復(fù)習(xí)”；故選D。9．A【詳解】本題考查文學(xué)常識。A.《論語》記錄的是孔子及其弟子的言行，而不僅僅是孔子的言行。故選A。10．A【詳解】本題考查名著識記。A.《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的一部儒家經(jīng)典。故選A。11．B【詳解】本題考查文言語句的翻譯和理解。A.選項對句子的理解不正確，這句話將學(xué)習(xí)的三種境界——知之、好之、樂之做了比較，啟示我們學(xué)習(xí)不能只停留在知道、熱愛的層面，還要能以深入研究這門學(xué)問為真正的樂趣，才能有所成就，“在玩樂中學(xué)習(xí)的人境界最高”說法錯誤。C.選項對句子的理解不正確，這句話啟示我們要經(jīng)常反復(fù)咀嚼學(xué)過的內(nèi)容，才能不斷提高認(rèn)識的深度，但這并不代表做了老師就可以不用溫習(xí)舊知識了。D.選項對句子的理解不正確，“回也不改其樂”是因為顏回有著安貧樂道的精神追求，并不覺得生活條件簡陋艱苦，而不是因為住在陋巷“瀟灑自由”，故選B。12．B【詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.有誤，曾子是自我檢查，不是曾子要求弟子們；故選B。13．D【詳解】本題考查理解分析能力。D.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”闡述了學(xué)習(xí)的三種態(tài)度，不是學(xué)習(xí)方法。故選D。14．A【詳解】本題考查文言節(jié)奏劃分。A.句意為：只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題，就會惘然無知而沒有收獲?！皩W(xué)而不思”和“則罔”構(gòu)成條件關(guān)系，中間停頓，正確的斷句應(yīng)為：學(xué)而不思/則罔。故選A。15．B【詳解】本題考查文言文理解和分析。B.“要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向”有誤，“三軍可奪帥也”是強調(diào)一個人要有堅定的目標(biāo)和意志，不可輕易動搖。故選B。16．時光如流水，在我們身邊靜靜地淌過，我們一不留神便失去了最美好的時光。所謂青春易逝、韶華難在正是這樣的道理。這句話時刻提醒著我們在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中尤其要珍視時光，愛惜時間。【詳解】本題考查理解句子含義。這句話出自《論語·子罕》，是孔子在河邊感嘆時光流逝時所說的。其中重點詞：逝，往、離去；斯，代詞，這指河水；夫，語氣詞，用于句末表示感嘆。這句話的意思是：逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。在日常生活中，這句話的含義可以體現(xiàn)在多個方面。首先，它提醒我們要珍惜時間。時光如流水般匆匆流逝，一轉(zhuǎn)眼，青春易逝、韶華難在。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，尤其要珍視時光，充分利用每一分每一秒?。其次，這句話也告訴我們生命的短暫和時間的寶貴。時間不會為任何人停留，無論我們是否準(zhǔn)備好，它都會繼續(xù)前行。因此，我們應(yīng)該努力充實自己的生活，珍惜每一個當(dāng)下?。此外，這句話還可以用來比喻人生的變化和無常。時光的流逝不僅體現(xiàn)在個人的成長和衰老上，也體現(xiàn)在社會的變遷和發(fā)展中。無論是個人還是社會，都需要不斷適應(yīng)變化，抓住機遇，珍惜時間?。17．①別人不了解自己，對自己有誤會時，不惱怒；②善于反省，及時發(fā)現(xiàn)自身的疏漏與不足；③不能不擇手段地追求富貴；④作為一個普通人，也要有堅定的志向（或：思想獨立，志向堅定）。【詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)《<論語>十二章》中“人不知而不慍，不亦君子乎？”可知，別人不了解自己，對自己有誤會時，不惱怒；根據(jù)《<論語>十二章》中“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”可知，善于反省，及時發(fā)現(xiàn)自身的疏漏與不足；根據(jù)《<論語>十二章》中“不義而富且貴，于我如浮云?！笨芍?，不能不擇手段地追求富貴；根據(jù)《<論語>十二章》中“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”可知，作為一個普通人，也要有堅定的志向。（或：思想獨立，志向堅定）18．學(xué)而時習(xí)之不亦說乎人不知而不慍不亦君子乎溫故而知新可以為師矣學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆人不堪其憂回也不改其樂知之者不如好之者好之者不如樂之者不義而富且貴于我如浮云擇其善者而從之其不善者而改之【解析】略19．C20．（1）選取他們的優(yōu)點而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點就加以改正。（2）現(xiàn)在說天很高，無論老人小孩愚昧聰明的都知道天很高。21．仲尼之賢/猶天之高也/奚得以知22．安貧樂道或淡泊名利或堅守正義猶執(zhí)杯就江海飲，莫知淺深也【導(dǎo)語】這兩段選文都以對話形式呈現(xiàn)孔子的思想與品德?！墩撜Z》通過孔子本人的言論，強調(diào)追求內(nèi)心的快樂、學(xué)習(xí)的重要性及仁德的體現(xiàn)，顯示出孔子崇尚道德與內(nèi)心修養(yǎng)的思想?！短接[》的選段通過子貢與齊景公的對話，側(cè)面表現(xiàn)孔子的賢德，強調(diào)其崇高不可測，通過比喻天之高來表達對孔子的無限仰慕。這兩種不同的手法共同勾勒出孔子作為一代賢人的深邃智慧和高尚品德。19．本題考查一詞多義。A.助詞，的＼代詞，指學(xué)過的知識；B.名詞，快樂＼形容詞，高興；C.都是動詞，知道，了解；D.表并列，不譯＼表順承，就；故選C。20．本題考查譯句。重點詞語：（1）擇，選擇。其，他們的。從，跟從、學(xué)習(xí)。而，表順承。（2）謂，說。無，無論。皆，都。知，知道。21．本題考查斷句。句意：孔子的賢德，就像天的高度，我哪里了解呢？整個句子的主語是“仲尼之賢”，表達孔子的賢德。“猶天之高也”是一個比喻句，將孔子的賢德比作天的高度，這里“猶”是“如同”的意思，“天之高”是一個整體，用來描述天的高度這個特征?！稗傻靡灾眲t是表達如何能夠知道，是對前面將孔子賢德比作天高這種難以知曉情況的回應(yīng)。所以按照句子結(jié)構(gòu)，在主語后、比喻句后斷開是合理的。故斷句為：仲尼之賢/猶天之高也/奚得以知。22．本