典籍里的中國讀書筆記1000字

典籍里的中國讀書筆記1000字典籍里的中國讀書筆記1000字篇一到底什么是中國？我想，禹劃九州是中國；堯舜禹、湯文武、孔夫子、伏生是中國；名為邦本，本固邦寧是中國；敦睦九族，協(xié)和萬邦是中國。有典籍才有中國！黃昏，一家四口人圍坐在沙發(fā)上，對(duì)著電視津津有味的看著《典籍里的中國》。這是大年初一剛推出的綜藝節(jié)目，也是剛剛播出第一期。不得不說，節(jié)目的進(jìn)程很有新意，采用多舞臺(tái)話劇表演，跨時(shí)空對(duì)話等方式，是觀眾有了沉浸式體驗(yàn)。當(dāng)然，這第一期的內(nèi)容也是干貨滿滿。由倪大紅飾演的伏生表達(dá)了他如何保護(hù)《尚書》傳授《尚書》。秦末楚漢相爭，民不聊生，伏生為了保護(hù)《尚書》，開始了長達(dá)20多年的顛沛流離，其間伏生的愛子為了保護(hù)《尚書》與土匪搏斗而死，伏生的妻子就算是冷死，也不愿意燒《尚書》取暖，最終永遠(yuǎn)地留在了荒野。而當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束，伏生回到家鄉(xiāng)，鑿開墻壁，卻發(fā)現(xiàn)被他藏在墻壁里的尚書早已殘破不堪，只剩下28篇，于是他用自己的余生傳授尚書，希望尚書能夠永遠(yuǎn)地流傳下去。浮生活了90多歲，有90多年一直在讀尚書，20多年的顛沛流離，只是為了保護(hù)尚書，假設(shè)不是因?yàn)樯袝?，伏生的兒子和妻子也不?huì)死去?？墒欠鷧s不懊悔，這需要多么大的毅力和勇氣??！其中還有幾個(gè)片段，是屬于尚書局部的禹貢還有牧誓。其中大禹劃九州，周武王與紂王的牧野之戰(zhàn)，至今還使我的眼中含有淚花。結(jié)尾局部，現(xiàn)代讀書人撒貝寧向伏生介紹尚書自西漢以后的傳承過程，其中不乏多種坎坷，直到唐代，還有人在一塊大青石上刻下了尚書，為開成石經(jīng)。華夏經(jīng)典，弦歌不輟！如今我們更需要：立時(shí)代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲，在對(duì)歷史進(jìn)行深入思考過程中，汲取智慧，走向未來！典籍里的中國讀書筆記1000字篇二2024年10月19日，今天是來到第三期陜煤集團(tuán)班組長綜合素質(zhì)提升班的第五天，根據(jù)課程安排，上午我們一起觀看了《典籍里的中國》節(jié)目。讓我嘆為觀止，受益匪淺。忠孝美德，千古流傳。大禹帝在帶領(lǐng)部落的時(shí)候，他的人民都愿意追隨他，視頻中，他幫助老人，愛護(hù)子民，大家說出了追隨有美德的人一定會(huì)過上好日子的心聲，這也說明了忠孝在現(xiàn)在社會(huì)的重要性，這一品德需要我們一代又一代的傳下去，教育好我們的孩子，讓忠孝品德成為我們每個(gè)人的美德。忍辱負(fù)重，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我們要學(xué)習(xí)司馬遷在逆境中不怕困難的勇氣和決心，不達(dá)目的，誓不罷休的決心，干好自己的本職工作是基本，想盡辦法做好本職各項(xiàng)工作的前提下，增加提升咱們班組長的溝通能力，創(chuàng)新意識(shí)，安全管理等能力，讓員工干得舒心，讓企業(yè)獲得效益，才能實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)咱們自己的價(jià)值。知人善用，戒驕戒躁。在我們工作中，部分人員或班組長掌握一些技能后，就認(rèn)為自己行，企業(yè)離不開自己，不去學(xué)習(xí)思考，不遵守勞動(dòng)紀(jì)律等情況時(shí)常發(fā)生，不去與時(shí)俱進(jìn)，最后很多這樣的班組長最終被淘汰。我們作為基層的管理人員，一定要學(xué)會(huì)知人善用，調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的力量，激發(fā)班組員工積極性，運(yùn)用大家的力量去完成共同的工作，發(fā)揮集體的力量，可以塑造英雄，但不能夸大，英雄是一個(gè)標(biāo)桿，抓基礎(chǔ)，定標(biāo)準(zhǔn)，知行合一，才能出色完成班組的工作任務(wù)，同時(shí)也能讓我們大家有方向，有目標(biāo)地凝聚在一起，干好班組的每一件工作，對(duì)于自己的管理也是一種提升。勤思敏學(xué)，取長補(bǔ)短。諸多歷史人物的成功與失敗點(diǎn)，告訴我們只有不斷總結(jié)得與失，才能不被歷史遺棄，以史為鏡可以知興替。總結(jié)前人的得與失讓我們?cè)诮窈蟮牡缆飞仙僮邚澛?，避免前人的錯(cuò)誤出現(xiàn)在自己身上。優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的精神財(cái)富，精神口糧，作為陜煤優(yōu)秀的班組長，需要我在今后的工作生活中不斷去學(xué)習(xí)感悟。典籍里的中國讀書筆記1000字篇三大年初二晚上，無聊之余翻看手機(jī)網(wǎng)頁時(shí)，看到頭條上對(duì)倪大紅老師飾演的伏生贊不絕口，雖不知伏生是何人，但看著網(wǎng)頁上的圖片，不覺便被吸引，認(rèn)真閱讀完才知道是央視新出的春節(jié)檔大型綜藝節(jié)目《典籍里的中國》，一時(shí)興起，便想看看演了什么，打開愛奇藝app搜索出來，點(diǎn)開看了幾分鐘，不覺就被節(jié)目開篇的精彩解說所吸引。惟殷先人，有冊(cè)有典。典的古體字為：上邊是“冊(cè)”，下邊是“幾”即為幾上放著書。這樣的解說很明朗的說明了何為“典”，讓人印象深刻！開篇講述了《尚書》傳承至今的艱難不易，講述了古代文人先賢們愛書、護(hù)書、傳書的故事?！渡袝窞檎?，史書之源。節(jié)目通過古代讀書人伏生與現(xiàn)代讀書人撒貝寧的古今對(duì)話，通過古代場(chǎng)景伏生護(hù)書、講書的事跡，大禹治水患定九州、周武王牧野盟誓的演繹與現(xiàn)代圖書館孩子們背誦禹貢場(chǎng)景的相互切換，將護(hù)書講書傳書的故事有序的講述出來，讓人看懂故事的同時(shí)不免產(chǎn)生共情。同時(shí)也對(duì)曾經(jīng)學(xué)習(xí)過得故事、看過的書籍有了更深刻的認(rèn)識(shí)，不再只是存在于腦海中的故事或者看過的只知其字不知其義的文字了。以前只知大禹是有名的賢君，治水三過家門而不入，通過觀看《典籍里的中國》，還知道了他劃定九州（冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州）。如節(jié)目中古時(shí)護(hù)書人伏生所問：華夏為何是一體？現(xiàn)代讀書人撒貝寧所答：自古是一體。讓人淚目，是啊，華夏自古是一體。只知武王伐紂建立周朝，不知商紂決戰(zhàn)的牧野盟誓，通過演員們鏗鏘有力的宣誓，對(duì)那些簡單的字句有了直觀的認(rèn)知，原來是這樣的熱血沸騰?。悍Q爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓！今人為何要讀典？知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個(gè)人修身之要。所以讀典是多么重要啊，作為當(dāng)代的年輕人，我們不僅要讀典、學(xué)典、還要傳典。記得小時(shí)候，都是媽媽邊干活邊教我學(xué)習(xí)詩歌。從簡單的鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。窗前明月光，疑似地上霜到復(fù)雜的唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。再到八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇等等，通過這樣長期的耳濡目染和媽媽有意無意的言傳身教，使我對(duì)這些詩歌印象深刻，記憶猶新外，更對(duì)詩歌有了一種本能的喜歡，現(xiàn)在閑來無事時(shí)也會(huì)翻上一兩篇。我想小時(shí)候的言傳身教、耳濡目染應(yīng)該是很重要的，所以現(xiàn)在偶爾會(huì)和家里的小侄子一起互相提醒著背背詩歌，以激發(fā)他對(duì)詩歌的喜歡。我想這也是對(duì)于經(jīng)典的一種傳輸吧！所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí)，向周圍的親人、朋友、同事去傳播，邀請(qǐng)他們中感興趣的一起學(xué)習(xí)，從而有更多的人來讀典、學(xué)典、傳典，應(yīng)該是一件很美好的事情吧！如節(jié)目中伏生隨著現(xiàn)代讀書人來到現(xiàn)代圖書館看著小孩子們?cè)诒痴b禹貢：禹敷土，隨山刊木，奠高山大川時(shí)淚目的那一幕，他應(yīng)該是欣慰的吧，因?yàn)樗凹胰藲v經(jīng)艱難保護(hù)的書，傳承的書很好的流傳了下來，并且為后人所學(xué)習(xí)。而且是人人都可以在云端下載《書》來看了，人人都可以學(xué)書、傳書了！典籍里的中國讀書筆記1000字篇四“雜交水稻之父”的袁隆平，曾有一個(gè)“禾下乘涼夢(mèng)”，水稻長得有高粱那么高，籽粒有花生米那么大。中國人順應(yīng)自然，發(fā)現(xiàn)自然，于自然中尋找天人合一之道，袁隆平秉承實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，大膽創(chuàng)新，累計(jì)增產(chǎn)糧食4000多億公斤。烝民乃粒,萬邦作乂。神農(nóng)氏制造耒耜(lěisì)，傳授五谷種植之術(shù)時(shí)，一定想不到，他的子孫們?cè)谶@片美麗而富饒的土地上，依靠農(nóng)耕建立起一個(gè)龐大的文明古國。在這個(gè)國度里，人們每天都在遵循先祖的教誨，日出而作，日落而息，時(shí)至今日，終于實(shí)現(xiàn)了“五谷熟而民人育”的太平盛世?！兜浼锏闹袊ぬ旃ら_物》，正是從年輕的袁隆平在田野間找到一株優(yōu)良的種稻開始的。在稻香飄逸的原野上，袁隆平與他的前輩宋應(yīng)星跨時(shí)空相遇。這一瞬間的相逢，不是偶然的，它是歷史延續(xù)的必然。這是中國人給予土地里的圣賢們的最高禮贊，書寫了一部關(guān)于糧食的偉大篇章。“讀書人心懷天下，讀書與功名無關(guān)！”這是中國知識(shí)分子最崇高的價(jià)值觀。袁隆平做到了，三百年前的宋應(yīng)星也做到了。一部《天工開物》，凝結(jié)了《尚書》和《易經(jīng)》的哲學(xué)思想，在人與自然的實(shí)踐中，遵自然天工，循人力開物?！短旃ら_物》，是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，被稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。全書分為上中下三卷18篇，123幅插圖。書名取自《尚書·皋陶謨》“天工人其代之”及《易·系辭》“開物成務(wù)”，“蓋人巧造成異物也”。全書按“貴五谷而賤金玉之義”(《序》)分為《乃?！?谷物)、《乃服》(紡織)、《彰施》(染色)、《粹精》(谷物加工)、《作咸》(制鹽)、《甘嗜》(食糖)、《膏液》(食油)、《陶埏》(陶瓷)、《冶鑄》、《舟車》、《錘煅》、《燔石》(煤石燒制)、《殺青》(造紙)、《五金》、《佳兵》(兵器)、《丹青》(礦物顏料)、《曲蘗》(酒曲)和《珠玉》?！兜浼锏闹袊ぬ旃ら_物》，依舊以著名主持人撒貝寧為歷史見證人，走進(jìn)老年宋應(yīng)星在鄉(xiāng)間教書授藝的私塾，撒貝寧拿出現(xiàn)代電子設(shè)備上的《天工開物》展示給宋應(yīng)星看，并告訴他，這本書在三百年后依然被中國人所尊崇，此時(shí)學(xué)童們一起誦讀書中經(jīng)典片段：“生人不能久生而五谷生之,五谷不能自生而生人生之?！边@一幕鏡頭預(yù)示著，中華文明的種子將永遠(yuǎn)撒播在一代一代中國人的心中。撒貝寧尊稱宋應(yīng)星為“奉新明儒，田間老人?！边@讓我不由得想起袁隆平的形象，他們是如此的相似。他們像土地一樣平凡，也像土地一樣的偉大。宋應(yīng)星和袁隆平們是神農(nóng)氏的化身，是中華之福。典籍里的中國讀書筆記1000字篇五通過觀看《典籍里的中國》，讓我深有感受，用現(xiàn)代人與古代人的對(duì)話，講解和觀看的形式，讓人更入其中?？鬃右簧荚谧非罄硐?，為了理想辭掉了官。朝著理想出發(fā)，他的弟子也堅(jiān)定的選擇追隨夫子，他到了衛(wèi)國，在衛(wèi)國推行仁政德治，但衛(wèi)侯卻做了讓孔子反感之事，他們便離開了。但孔子又與他的弟子走散被人比作“累累若喪家之犬”，又重聚，最后得以去往楚國，但未曾想到國君竟已去。夫子又在晚年間失去了他最喜愛的兩位弟子顏回和仲由，他們先一步的離開了夫子，看到夫子倒下流出淚水的那一刻。我也好似感到那種心痛，那種悲楚。又會(huì)想起孔子的兒時(shí)十五六歲的年紀(jì)，便無了雙親，正值晚年時(shí)期，又無了自己最喜愛的兩個(gè)弟子，實(shí)在是讓人為之難受，同情。孔子他總是快樂的，樂觀的，積極向上的。即便他的經(jīng)歷再不堪，再痛苦，但也好?？追蜃拥谋姸嗟茏樱谒麤Q定周游列國時(shí)，也堅(jiān)定的站在他身邊?？鬃佑盟囊簧?，他的經(jīng)歷，他的話語讓我認(rèn)識(shí)到為了理想可以不惜一切，為了推行仁政道德可以周游列國十五年?？梢?，即