中外設(shè)計史考研藝術(shù)設(shè)計概論與世界現(xiàn)代設(shè)計史考研真題

中外設(shè)計史考研藝術(shù)設(shè)計概論與世界現(xiàn)代設(shè)計史考研真題藝術(shù)設(shè)計概論真題1、簡答題1你怎樣界定設(shè)計的含義及范疇？答：（1）設(shè)計的含義①設(shè)計的基本含義設(shè)計是人類改變原有事物，使其變化、增益、更新、發(fā)展的創(chuàng)造性活動。設(shè)計，在漢語中最基本的詞義是設(shè)想與計劃?！缎氯A字典》將設(shè)計解釋為“在做某項工作之前預(yù)先制定方案、圖樣等”?！霸O(shè)計”一詞幾乎綜合和包容了“設(shè)”與“計”的所有含義，從而具有較為寬泛的內(nèi)涵。②從廣義和狹義上來講a．從廣義的角度來理解，設(shè)計最基本的意義是計劃乃至設(shè)計，即心懷一定目的，并以其實現(xiàn)為目標(biāo)而建立的方案。b．從狹義的角度來理解，設(shè)計特指在一般計劃和設(shè)計中，對構(gòu)成藝術(shù)作品的各種構(gòu)成要素，在各部分之間或者部分與整體的結(jié)構(gòu)關(guān)系上，組織成為一個作品的創(chuàng)意過程。③從動詞名詞屬性上來講設(shè)計作為名詞，一是心理計劃的意思，指思維中形成意圖并準(zhǔn)備實現(xiàn)計劃乃至設(shè)計；二是意味著藝術(shù)中的計劃，尤其指繪畫制作準(zhǔn)備中的草圖之類。設(shè)計作為動詞，第一意味著指示；第二是指建立計劃、進行構(gòu)思、規(guī)劃；第三指畫草圖、制作效果圖等。（2）設(shè)計的范疇①設(shè)計，根據(jù)不同對象大致可以分為五大類：現(xiàn)代建筑設(shè)計、室內(nèi)與環(huán)境設(shè)計；產(chǎn)品設(shè)計；平面設(shè)計；廣告設(shè)計；織品與服飾設(shè)計。②王受之在《世界現(xiàn)代設(shè)計史》中將設(shè)計分為七部分，他將織品與服飾設(shè)計單列，并將為平面設(shè)計和廣告設(shè)計服務(wù)的技術(shù)部門如攝影、電影與電視制作、商業(yè)插圖單列為一類。③除五大類外，還可以分為許多小類，如建筑與環(huán)境設(shè)計方面有都市規(guī)劃設(shè)計、社區(qū)規(guī)劃設(shè)計、住宅規(guī)劃設(shè)計、商業(yè)建筑設(shè)計、住宅建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、園林設(shè)計；產(chǎn)品設(shè)計有汽車設(shè)計、家用電器設(shè)計、家具設(shè)計、文具設(shè)計、工具設(shè)計等等；平面設(shè)計有裝潢設(shè)計、包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、書籍整體設(shè)計等。2對當(dāng)下中國的設(shè)計實踐，你有何評價？答：（1）中國的設(shè)計實踐發(fā)展中國當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計主要指20世紀(jì)50年代以來尤其是改革開放以來的藝術(shù)設(shè)計實踐。隨著國家經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，人民生活水平的提高，社會對藝術(shù)設(shè)計的需求不斷上升，發(fā)達國家的藝術(shù)設(shè)計和文化思潮也隨著中外文化的交流而深刻地影響到中國當(dāng)代設(shè)計的發(fā)展。80年代以來是藝術(shù)設(shè)計發(fā)展最快，成就最大的時期，在這一時期中不同的設(shè)計門類雖然發(fā)展不平衡，但其成就無疑是最大的，發(fā)展是主題，在發(fā)展中必然存在不少問題，這些問題必然隨著發(fā)展而得到解決。（2）平面設(shè)計方面平面設(shè)計是當(dāng)代中國藝術(shù)設(shè)計中發(fā)展最快，成績最好的一個重要領(lǐng)域：尤其是裝潢設(shè)計或商業(yè)美術(shù)設(shè)計方面成績最大，但仍然需要改革設(shè)計觀念，做到更好地運用科學(xué)技術(shù)最新成果，吸收世界平面設(shè)計的新創(chuàng)意，新經(jīng)驗，并深刻理解民族傳統(tǒng)和精神，是中國平面設(shè)計面臨的重要任務(wù)和挑戰(zhàn)。（3）產(chǎn)品設(shè)計與工業(yè)設(shè)計方面產(chǎn)品設(shè)計，工業(yè)設(shè)計方面，在一定意義上是一個國家工業(yè)生產(chǎn)水平的標(biāo)志，中國的工業(yè)設(shè)計還處于一個大規(guī)模改造和建造時期，大量的工業(yè)產(chǎn)品主要是外來式樣，只要國內(nèi)有市場，這種靠模仿的生產(chǎn)就會持續(xù)下去。但已經(jīng)有很大的發(fā)展，從廣東沿海地區(qū)開始蔓延，并開始步入良性軌道。（4）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面，我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)有兩大特點：①發(fā)展空間很大；②歷史不長，基礎(chǔ)不厚。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面還處于發(fā)展的初級階段，優(yōu)先發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀設(shè)計人才和進一步提高已有設(shè)計人員的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。（5）染織與服飾設(shè)計方面染織與服飾設(shè)計方面，印染工業(yè)進入改組階段，其設(shè)計也處于變革之中，染織教學(xué)從傳統(tǒng)單一的花布設(shè)計轉(zhuǎn)向裝飾織物設(shè)計，采用電腦進行設(shè)計和教學(xué)。我國的服裝工業(yè)自20世紀(jì)50年代以來，尤其是80年代以后，其發(fā)展速度和規(guī)?？胺Q世界第一，但是，從中國巨大的服裝生產(chǎn)能力和發(fā)展?jié)摿腿藗內(nèi)找嬖鲩L的需要而言，中國的服裝設(shè)計還存在不少的問題，與國際服裝設(shè)計的水平還有很大的差距。（6）廣告設(shè)計廣告設(shè)計方面，中國的廣告設(shè)計迅速發(fā)展，并且存在很大的發(fā)展空間，還處于廣告創(chuàng)意的階段。中國總體的廣告費用投入偏低。3有關(guān)當(dāng)代中國藝術(shù)設(shè)計狀態(tài)的思考。答：（1）平面設(shè)計（裝潢設(shè)計）①平面設(shè)計是當(dāng)代中國藝術(shù)設(shè)計中發(fā)展最快、成績最好的一個重要領(lǐng)域。當(dāng)代平面設(shè)計界有設(shè)計的民族性和設(shè)計的服務(wù)對象問題意識，一些有思想的設(shè)計師將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，在中外設(shè)計交流中逐漸站穩(wěn)了腳跟，并以具有民族風(fēng)格和特色的設(shè)計作品在世界平面設(shè)計界占有一席之地。隨著王序、陳紹華、呂敬人等一批中青年優(yōu)秀設(shè)計師的成長，中國的平面設(shè)計已初步形成了自己的面貌和特色，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的設(shè)計作品和優(yōu)秀設(shè)計師。②必須變革設(shè)計觀念，更好地運用科學(xué)技術(shù)的最新成果，吸收世界平面設(shè)計界的新創(chuàng)意、新經(jīng)驗，并且更深刻地理解民族傳統(tǒng)和精神，而不只是停留在借鑒民族設(shè)計的形式層面上，這是中國平面設(shè)計界面臨的重大任務(wù)和挑戰(zhàn)。（2）產(chǎn)品設(shè)計（工業(yè)設(shè)計）中國的工業(yè)設(shè)計已開始步入良性發(fā)展的軌道，但密切依賴于工業(yè)發(fā)展的工業(yè)設(shè)計，還有很長的路要走，還存在相當(dāng)多的困難和問題，設(shè)計師和設(shè)計教學(xué)進—步與企業(yè)生產(chǎn)實踐和需要結(jié)合、與工程師協(xié)同工作、更好地設(shè)計創(chuàng)新而不是模仿等這些都是這一領(lǐng)域面臨的重大課題。（3）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計室內(nèi)設(shè)計是整個設(shè)計藝術(shù)中涉及面最廣、涉及人群最多的一個專業(yè)領(lǐng)域，也是根本改變生活環(huán)境，迅速改善生活質(zhì)量的重要方式。我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)有兩大特點：一是發(fā)展空間很大，二是其歷史不長，基礎(chǔ)不厚。相比于國際環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，仍處于發(fā)展的初級階段，優(yōu)先發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育，培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的設(shè)計人才和進一步提高已有設(shè)計人員的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。（4）染織服裝設(shè)計①近十幾年來，中國的印染工業(yè)進入改組階段，其設(shè)計也處于變革之中，各藝術(shù)院校染織專業(yè)也面臨著諸多困境，學(xué)生難以分配，分配后也紛紛改行；而染織教學(xué)也必須從傳統(tǒng)單一的花布設(shè)計轉(zhuǎn)向裝飾織物設(shè)計，采用電腦進行設(shè)計和教學(xué)。②與染織密切相關(guān)的是服裝設(shè)計，服裝設(shè)計也是中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中取得重大發(fā)展的一大門類。中國服裝設(shè)計的水平得到了提高。就中國巨大的服裝生產(chǎn)能力、發(fā)展?jié)摿腿藗內(nèi)找嬖鲩L的需要而言，中國服裝設(shè)計還存在不少的問題，與國際服裝設(shè)計的水平還有很大差距；服裝設(shè)計教育還存在一些誤區(qū)。因此，服裝設(shè)計教育必須改變這些趨向，使設(shè)計師的培養(yǎng)步入一個新階段。除此之外，中國藝術(shù)設(shè)計面臨著從業(yè)人員素質(zhì)不高、參差不齊，社會審美水平不高，企業(yè)經(jīng)營者審美水平不高等問題。但也要看到我們面臨的機遇與挑戰(zhàn)：一方面，大量的勞動力和大量的需求推動設(shè)計的發(fā)展；另一方面，現(xiàn)在的設(shè)計重視以人為本，把人的設(shè)計放在第一位。二、《世界現(xiàn)代設(shè)計史》考研真題一、名詞解釋1工藝美術(shù)運動[清華大學(xué)2014年研]答：工藝美術(shù)運動是起源于19世紀(jì)下半葉的國際運動，因為家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面而興起，其目的在于解除工業(yè)化對傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)手工業(yè)的威脅，復(fù)興中世紀(jì)手工藝風(fēng)氣和恢復(fù)手工藝行會傳統(tǒng)，通過建筑和產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)出民主思想。工藝美術(shù)運動以約翰·拉斯金的理論為指導(dǎo)，主張“美術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的原則，要求美術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計，反對“純藝術(shù)”。主要代表人物有威廉·莫里斯等，其影響主要集中在首飾、書籍裝幀等方面，在工業(yè)設(shè)計史上起著非常重要的作用。

2德國工業(yè)同盟[清華大學(xué)2014年研]答：德國工業(yè)同盟是由赫爾曼·穆特休斯在德國倡議成立的旨在促進設(shè)計的半官方機構(gòu)，全稱“德意志工業(yè)同盟”，簡稱“DWB”。該同盟是一個積極推進工業(yè)設(shè)計的輿論集團，由一群設(shè)計教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計師、企業(yè)家和政治家組成。在它的成立宣言中，提出了“通過藝術(shù)，工業(yè)與手工藝的合作，用教育宣傳及對有關(guān)問題采取聯(lián)合行動的方式來提高工業(yè)勞動的地位”的目標(biāo)。它在理論與實踐上都為20世紀(jì)20年代歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計運動的興起和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

3勒·柯布西耶[山東建筑大學(xué)2018年研；北京工業(yè)大學(xué)2018年研；中國礦業(yè)大學(xué)2017年研；四川大學(xué)2017年研]答：勒·柯布西耶是法國現(xiàn)代主義建筑運動的杰出代表，是現(xiàn)代主義運動中最有影響的三位大師之一。勒·柯布西耶強調(diào)機械的美，強調(diào)以數(shù)學(xué)計算和幾何計算為設(shè)計的出發(fā)點，認(rèn)為現(xiàn)代人類生活中經(jīng)過設(shè)計的環(huán)境其實都是機器。20世紀(jì)50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領(lǐng)袖，20世紀(jì)50年代以后勒·科布西耶轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代。主要貢獻是新建筑五要素和城市規(guī)劃設(shè)計思想，城市規(guī)劃設(shè)計思想的核心內(nèi)容是功能性和多元化的組合。代表作有《走向新建筑》、薩夫伊別墅、朗香教堂、馬賽公寓等。

4工業(yè)設(shè)計[東華大學(xué)2019年研；暨南大學(xué)2018年研；湖北工業(yè)大學(xué)2018年研；北京建筑大學(xué)2017年研；華南理工大學(xué)2016年研；浙江工業(yè)大學(xué)2016年研；華僑大學(xué)2015年研；廣東工業(yè)大學(xué)2015年研；北京城市學(xué)院2015年研；福建師范大學(xué)2014年研；廈門大學(xué)2014年研；清華大學(xué)2013年研]答：工業(yè)設(shè)計是指憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工及裝飾以新的品質(zhì)和風(fēng)格，其目的在于解決工業(yè)產(chǎn)品與人之間的關(guān)系問題。從功能角度來說，工業(yè)設(shè)計是企業(yè)在擬定市場政策時的重要協(xié)助手段，企業(yè)可以通過工業(yè)設(shè)計使產(chǎn)品對顧客具有更大的吸引力。進一步刺激市場容量，開發(fā)潛在市場。工業(yè)設(shè)計的成就主要在于推動了設(shè)計理念走向科學(xué)化和理性化，使設(shè)計學(xué)成為新興的邊緣學(xué)科并迅速發(fā)展，此后，設(shè)計意識深入人心并逐漸增強，設(shè)計體系基本形成并進一步完善。

5波普設(shè)計[清華大學(xué)2013年研；湖南大學(xué)2012年研；廈門大學(xué)2011年研]答：波普設(shè)計是一種風(fēng)格前衛(wèi)而又面向大眾的設(shè)計，20世紀(jì)60年代興起于英國并波及歐美。波普設(shè)計同時也是一個反現(xiàn)代主義的設(shè)計運動，反對現(xiàn)代主義設(shè)計的重功能、重理性、嚴(yán)謹(jǐn)而呆板的特點和研究完美、整潔、高雅、形式單一的傳統(tǒng)。

6芝加哥學(xué)派[湖南大學(xué)2013年研]答：芝加哥學(xué)派是指19世紀(jì)在芝加哥出現(xiàn)的主要從事高層商業(yè)建筑的建筑師群體，他們以大膽的現(xiàn)實主義態(tài)度和符合工業(yè)化的時代精神的設(shè)計藝術(shù)理念，在設(shè)計史上占據(jù)了一席之地。其創(chuàng)作特點在于注重內(nèi)部功能，大膽采用新材料，強調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn)，形式服從功能，立面簡潔、明確，采用整齊排列的大片玻璃窗，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感等。代表人物有路易斯·沙利文等。

7包豪斯[湖南大學(xué)2013年研；浙江理工大學(xué)2012年研]答：包豪斯是1919年在德國成立的一所設(shè)計學(xué)院，也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而建立的學(xué)院。這所由德國著名建筑家、設(shè)計理論家沃爾特·格羅皮烏斯創(chuàng)建的學(xué)院，通過10多年的努力，集中了20世紀(jì)初歐洲各國設(shè)計探索上的最新成果，特別是將荷蘭“風(fēng)格派”運動、蘇聯(lián)構(gòu)成主義運動的成果加以發(fā)展和完善，成為集歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計運動大成的中心。包豪斯在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、建筑、平面設(shè)計和版面設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、攝影、藝術(shù)等方面都為現(xiàn)代設(shè)計教育體系奠定了基礎(chǔ)，并將歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計運動推上一個空前的高度。包豪斯發(fā)展過程中，前期是德國地方政府的公立性質(zhì)的學(xué)校，先后分別由魏瑪政府等地方政府撥款維持；到1930年，在當(dāng)?shù)赜覂A勢力的脅迫下，學(xué)校被迫遷去柏林，并變成私立性質(zhì)的。雖然這所學(xué)院在1933年4月被納粹政府強行關(guān)閉了，但是，它對于現(xiàn)代設(shè)計教育的影響卻是巨大而難以估量的。1930年代末期，包豪斯的主要領(lǐng)導(dǎo)人物和大批學(xué)生、教員移居到美國。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，通過他們的教育和設(shè)計實踐，以美國經(jīng)濟的強大實力為依托，終于把包豪斯的影響發(fā)展成一種新的設(shè)計風(fēng)格——“國際主義”風(fēng)格，從而影響到全世界。

8康定斯基[天津美術(shù)學(xué)院2012年研]答：康定斯基是現(xiàn)代抽象藝術(shù)理論和實踐的奠基人。他認(rèn)為藝術(shù)只受自身規(guī)律的限制，藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家即興的無意識活動，色彩與形體如同鋼琴鍵盤，未來的藝術(shù)是一種媒介的綜合，不再會是一種單一媒體的表現(xiàn)等?？刀ㄋ够诎浪归_設(shè)了“分析繪圖”等課程，其教學(xué)完全是從抽象的色彩與形體開始的，然后把這些抽象的內(nèi)容與具體的設(shè)計結(jié)合起來。他對包豪斯基礎(chǔ)課的主要貢獻體現(xiàn)在“分析繪畫”和“色彩與形體的理論研究”兩個方面。代表作有《論藝術(shù)精神問題》《關(guān)于形式的問題》《點·線·面》等。

9馬金托什[燕山大學(xué)2012年研]答：馬金托什是“新藝術(shù)”時期英國最重要的建筑設(shè)計師，他受工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動、現(xiàn)代主義前奏、日本浮世繪等多種風(fēng)格影響，是工藝美術(shù)運動時期與現(xiàn)代主義時期重要的環(huán)節(jié)式人物。他善于將有機形態(tài)和幾何形態(tài)混合采用，平面設(shè)計簡單而又具有高度裝飾意味；室內(nèi)設(shè)計在造型上多利用簡單的直線，色彩上慣用黑白兩色，圖案自然，富有整體感與典雅之美。他的代表作品是高背椅。

10瓦西里椅子[廈門大學(xué)2011年研]答：瓦西里椅子是1925年布魯爾設(shè)計的世界上第一把鋼管椅子。為了紀(jì)念他和老師瓦西里·康定斯基的友誼，故名“瓦西里椅子”。瓦西里椅子使用的材料為純不銹鋼腳架，架子線條簡潔流暢，扶手、靠背和座墊為優(yōu)質(zhì)皮革材料，富有柔韌性，能帶給人較好的舒適感。瓦西里椅具備了精煉與凝重的品質(zhì)，其誕生真正實現(xiàn)了現(xiàn)代主義設(shè)計為人民大眾服務(wù)的宗旨。

11彼得·貝倫斯[廈門大學(xué)2011年研]答：彼得·貝倫斯是德國現(xiàn)代主義設(shè)計的重要奠基人之一，是德國工業(yè)同盟最著名的設(shè)計師，被譽為“第一位現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師”，同時也是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的先驅(qū)。他的設(shè)計從功能出發(fā)，基本拋棄了繁瑣的裝飾，強調(diào)簡潔、功能良好的外型和結(jié)構(gòu)。彼得·貝倫斯在注重功能與技術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，追求設(shè)計形式的簡約，主張對造型規(guī)律進行數(shù)學(xué)分析，堅持理性主義美學(xué)原則。

12青年風(fēng)格運動[廈門大學(xué)2011年研]答：青年風(fēng)格運動是德國的新藝術(shù)運動?！扒嗄觑L(fēng)格”是對德國新藝術(shù)運動的稱謂，其命名源于藝術(shù)雜志《青年》。這場運動始于慕尼黑，很快傳到柏林和德國西南部城市達姆施塔特。因受英國工藝美術(shù)運動和歐洲其他國家新藝術(shù)運動影響，它一方面強調(diào)裝飾，推崇新藝術(shù)運動自然主義曲線圖形，另一方面受到德國傳統(tǒng)木刻版畫和中世紀(jì)字體的影響，具有相對簡潔的、線條硬朗的獨特風(fēng)貌。

13羅伯特·溫圖利（RobertVenturi）[武漢理工大學(xué)2010年研]答：羅伯特·溫圖利是美國著名建筑設(shè)計家，他是奠定建筑設(shè)計上的后現(xiàn)代主義基礎(chǔ)的第一人，著有《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》。1969年，針對米斯·凡德洛提出的“少則多”的設(shè)計原則，羅伯特·溫圖利在論文中提出了“少則煩”的設(shè)計原則，從形式基礎(chǔ)上對現(xiàn)代主義提出挑戰(zhàn)，并闡明了自己的后現(xiàn)代主義形式宣言。在其著作《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》中，溫圖利一方面高度評價了現(xiàn)代主義，認(rèn)為現(xiàn)代主義是對人類文明的一個提高；另一方面，他公開提出“現(xiàn)代主義已經(jīng)死亡”。他認(rèn)為真正左右美國建筑和設(shè)計的是商業(yè)力量和市場力量，是代表了對于現(xiàn)代主義和國際主義風(fēng)格不滿的整整一代設(shè)計師的心聲的吶喊。

14維克多·巴巴納克（Vic