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文檔簡介

練習(xí)題課件部編版七年級(jí)上冊語文(新教材)第四單元人生之舟16誡子書一、課內(nèi)建構(gòu)1.

下列各組詞語中加著重號(hào)字的讀音有誤的一項(xiàng)是(

C

)A.

淡泊.(bó)

險(xiǎn)躁.(zào)

修.(xiū)身B.

致.(zhì)遠(yuǎn)

枯.(kū)落

養(yǎng)德.(dé)C.

淫.(yínɡ)慢

窮廬.(lú)

悲.(bēi)守D.

勵(lì).(lì)精

治.(zhì)性

遂.(suì)成C12345678910111213141516172.

解釋下列句子中加著重號(hào)的詞。(1)非淡泊無以明.志

?(2)非學(xué)無以廣.才

?(3)淫.慢則不能勵(lì)精

?(4)險(xiǎn).躁則不能治.性

?

?明確,堅(jiān)定。

增長。

放縱。

輕薄。

修養(yǎng)。

1234567891011121314151617(5)年與時(shí)馳.

?(6)意.與日.去

?

?疾行,指迅速逝去。

意志。

歲月。

12345678910111213141516173.

下列句子中加著重號(hào)詞的意思不同的一項(xiàng)是(

A

)A.

意與日去.

相委而去.B.

險(xiǎn)躁則.不能治性

學(xué)而不思則.罔C.

靜以.修身

東臨碣石,以.觀滄海D.

將復(fù)何及.

措手不及.A12345678910111213141516174.

下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(

C

)A.

課文的作者是諸葛亮,字孔明,三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家。B.

古代“書”通常指“書信”,如“家書”就是家信,“誡子書”指

告誡兒子的一封書信。C.

諸葛亮足智多謀,在小說《西游記》中被刻畫為智慧的化身,所以

民間有俗語“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”。D.

古人往往在家信中寄語子女弟侄,予以教誨與勸勉,這是中國古代

家庭教育的一種方式。C12345678910111213141516175.

用課文原句填空。(1)《誡子書》中有兩句話常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這

兩句話是“

,

”。(2)課文的中心論點(diǎn)是“

,

”。(3)《誡子書》中闡述“學(xué)”“才”“志”關(guān)系的句子是“

?

,

”。(4)《誡子書》中闡釋放縱懈怠和輕薄浮躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響

的句子是“

,

”。非淡泊無以明志

非寧靜無以致遠(yuǎn)

靜以修身

儉以養(yǎng)德

非學(xué)無以

廣才

非志無以成學(xué)

淫慢則不能勵(lì)精

險(xiǎn)躁則不能治性

1234567891011121314151617二、課外提升6.

《三國演義》中的諸葛亮全心全意、竭盡勞苦、傾其一生輔佐劉備父子。如果用一句名言贊揚(yáng)諸葛亮,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

B

)A.

知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。B.

鞠躬盡瘁,死而后已。C.

兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。D.

君子之修身,內(nèi)正其心,外正其容。B12345678910111213141516177.

源于《誡子書》中的“寧靜致遠(yuǎn)”為不少有識(shí)之士所青睞,他們揮毫潑墨,將其作為勉勵(lì)自己的座右銘。對下面的書法作品賞析不正確的一項(xiàng)是(

C

)

第一幅

第二幅

第三幅

第四幅1234567891011121314151617A.

第一幅是行書,筆畫灑落有致,風(fēng)格秀逸多姿。B.

第二幅是隸書,結(jié)構(gòu)古雅端莊,筆意樸實(shí)渾厚。C.

第三幅是篆書,橫筆蠶頭雁尾,線條勻凈修長。D.

第四幅是楷書,形體方正端莊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有度。【答案】C12345678910111213141516178.

石家莊某中學(xué)積極組織同學(xué)們開展以“傳承優(yōu)良家風(fēng),爭做時(shí)代新人”為主題的演講比賽,請你參加并完成下列任務(wù)。(1)【盛情邀約】學(xué)校準(zhǔn)備邀請?jiān)S老師當(dāng)此次比賽的評(píng)委,有個(gè)同學(xué)寫了一份邀請函,但邀請函存在一些問題。請你仔細(xì)閱讀并按要求作答。1234567891011121314151617您好!A為了引導(dǎo)學(xué)生響應(yīng)傳承優(yōu)良家風(fēng),形成人人爭當(dāng)時(shí)代新人

的良好風(fēng)氣,學(xué)校定于5月10日晚7:00在青少年活動(dòng)中心演播廳開展以

“傳承優(yōu)良家風(fēng),爭做時(shí)代新人”為主題的演講比賽,特邀請您擔(dān)任此

次比賽的評(píng)委。B您能受邀參加非常榮幸,期待您的到來!此致

敬禮!石家莊××中學(xué)2024年5月7日邀請函尊敬的許老師:1234567891011121314151617①邀請函中有一處格式錯(cuò)誤,請?zhí)岢鲂薷囊庖?。把“敬禮”移至下一行,且頂格。②A處的畫線句有語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖?。在“家風(fēng)”后加上“的號(hào)召”。③B處的畫線句表達(dá)不得體,請修改。您能前來,我們非常榮幸,期待您的到來!1234567891011121314151617包“懶”諷刺了家長溺愛孩子的社會(huì)現(xiàn)象。(2)【反面教材】說說下面這幅漫畫《包“懶”》(作者:朱慧卿)諷刺了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象。1234567891011121314151617一、課內(nèi)建構(gòu)9.

通讀課文,將下面的內(nèi)容填寫完整。123456789101112131415161710.

下列關(guān)于課文內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

D

)A.

文中的“靜”是一種摒除雜念和干擾而寧靜專一的精神狀態(tài)。只有

內(nèi)心真寧靜,方能自省、自察。B.

文中的“儉”是節(jié)儉、儉樸的意思?!皟€以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的

低要求對個(gè)人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵性作用。C.

文中指出成才需要具備三個(gè)條件:立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。D.

課文先從正面論述,再從反面說理,既動(dòng)之以情,又曉之以理,表

現(xiàn)了一位父親在生命之燈即將燃盡之時(shí)對兒子的殷殷期望。D123456789101112131415161711.

寫出文中提到“志”的句子,聯(lián)系上下文,說說你是如何理解文中

“志”與“學(xué)”的關(guān)系的。文中關(guān)于“志”的語句是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”和

“非志無以成學(xué)”。文中很重視“志”的作用,一方面要靠淡泊、寧靜

以“明志”,時(shí)時(shí)銘記“志”,不斷磨礪;另一方面強(qiáng)調(diào)無“志”則不

足以“成學(xué)”,如果沒有志向,那么就會(huì)學(xué)無目標(biāo),定會(huì)學(xué)習(xí)龐雜,不

能專一。1234567891011121314151617二、課外提升(2023·石家莊月考)閱讀下面的文言文,回答問題。(15分)【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧

靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,

多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(選自諸葛亮《誡子書》)1234567891011121314151617【乙】御孫曰:“儉,德之共也①;侈,惡之大也。”共,

也,言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲君子寡欲則不役于物可以直道而

行;小人②寡欲,則能謹(jǐn)身節(jié)用③,遠(yuǎn)罪豐家。故曰:“儉,德之共也?!?選自司馬光《訓(xùn)儉示康》,有刪改)

【注釋】①儉,德之共也:節(jié)儉,是各種好的品德共有的特點(diǎn)。②

小人:指普通百姓。③謹(jǐn)身節(jié)用:約束自己,節(jié)約用度。123456789101112131415161712.

下列填入乙文橫線處的字,最符合文意的一項(xiàng)是(

B

)(3分)A.

B.

C.

D.

供13.

下列對加著重號(hào)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(

D

)(3分)A.

非淡泊無以明.志(明確,堅(jiān)定)B.

年與時(shí)馳.(疾行,指迅速逝去)C.

小人寡.欲(少)D.

遠(yuǎn).罪豐家(遙遠(yuǎn)的)BD123456789101112131415161714.

【教材第三題延伸】下列對乙文中畫浪紋線句子的斷句正確的一項(xiàng)

是(

D

)(3分)A.

夫/儉則寡欲/君子寡欲/則不役于/物可以直道而行B.

夫/儉則寡欲/君子寡欲/則不役于物/可以直道而行C.

夫儉則寡欲/君子寡/欲則不役于物/可以/直道而行D.

夫儉則寡欲/君子寡欲/則不役于物/可以直道而行D1234567891011121314151617一課一得劃分朗讀節(jié)奏

舉例:給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(限兩處)

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

點(diǎn)撥:非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。1234567891011121314151617方法指導(dǎo):①主謂之間要停頓;②動(dòng)賓(動(dòng)補(bǔ))之間要停頓;③句首

發(fā)語詞之后要停頓,即由“夫”“蓋”“其”“且”等詞領(lǐng)起,其后應(yīng)

稍加停頓;④名詞作狀語時(shí),一般在該詞前停頓,且不能把狀語與中心

詞分開;⑤句子中間成分省略處要停頓;⑦并列、承接詞組前后兩部分

之間要停頓;⑧“也”“乎”等語氣助詞用在句中提示停頓,朗讀時(shí)

在其后停頓。123456789101112131415161715.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。(2)言有德者皆由儉來也。是說有德行的人都是從節(jié)儉做起的。123456789101112131415161716.

甲、乙兩文都是寫給孩子的家訓(xùn),它們在內(nèi)容上有什么共同點(diǎn)?請

簡要分析。(2分)都強(qiáng)調(diào)了節(jié)儉的重要性,告誡孩子要通過節(jié)儉來培養(yǎng)自己高尚的品德。123456789

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