濟(jì)寧市兗州區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含解析）

第1頁(yè)/共1頁(yè)山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點(diǎn)也不野蠻，你對(duì)那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒(méi)有調(diào)查，不知底里，對(duì)于那個(gè)問(wèn)題的發(fā)言便一定是瞎說(shuō)一頓。瞎說(shuō)一頓之不能解決問(wèn)題是大家明了的，那末，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說(shuō)，這是共產(chǎn)黨員的恥辱，豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛瞎說(shuō)一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對(duì)瞎說(shuō)！你對(duì)于那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個(gè)人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說(shuō)，他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。許多巡視員，許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見(jiàn)，看到一點(diǎn)表面，一個(gè)枝節(jié)，就指手畫(huà)腳地說(shuō)這也不對(duì)，那也錯(cuò)誤。這種純主觀地“瞎說(shuō)一頓”，實(shí)在是最可惡沒(méi)有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問(wèn)題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問(wèn)題，只是嘆氣，不能解決。他惱火，請(qǐng)求調(diào)動(dòng)工作，理由是“才力小，干不下”。這是懦夫講的話。邁開(kāi)你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走。學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問(wèn)”，任憑什么才力小也能解決問(wèn)題，因?yàn)槟阄闯鲩T(mén)時(shí)腦子是空的，歸來(lái)時(shí)腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來(lái)了解決問(wèn)題的各種必要材料，問(wèn)題就是這樣子解決了。一定要出門(mén)嗎？也不一定，可以召集那些明了情況的人來(lái)開(kāi)個(gè)調(diào)查會(huì)，把你所謂困難問(wèn)題的“來(lái)源”找到手，“現(xiàn)狀”弄明白，你的這個(gè)困難問(wèn)題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問(wèn)題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問(wèn)題。以為上了書(shū)的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂共產(chǎn)黨內(nèi)討論問(wèn)題，也還有人開(kāi)口閉口“拿本本來(lái)”。我們說(shuō)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，決不單是因?yàn)樗鲇凇吧霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”，而是因?yàn)樗膬?nèi)容是適合于斗爭(zhēng)中客觀和主觀情勢(shì)的，是斗爭(zhēng)所需要的。不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在“上級(jí)”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。本本主義的社會(huì)科學(xué)研究法也同樣是最危險(xiǎn)的，甚至可能走上反革命的道路，中國(guó)有許多專(zhuān)門(mén)從書(shū)本上討生活的從事社會(huì)科學(xué)研究的共產(chǎn)黨員，不是一批一批地成了反革命嗎？就是明顯的證據(jù)。我們說(shuō)馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么“先哲”，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么“先哲”一類(lèi)的形式的甚至神秘的念頭在里面。讀過(guò)馬克思主義“本本”的許多人，成了革命叛徒，那些不識(shí)字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義，馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查。（摘自毛澤東《反對(duì)本本主義》）材料二：《反對(duì)本本主義》在毛澤東哲學(xué)思想史上占有十分重要的地位，這篇著作的發(fā)表應(yīng)該看作是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志。為什么說(shuō)《反對(duì)本本主義》是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志呢？因?yàn)樗菍?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立開(kāi)辟新道路最早的一篇哲學(xué)論證。在這篇著作中，毛澤東第一次初步界定了黨的思想路線的基本內(nèi)容，即“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”。在這里，“從斗爭(zhēng)中”講的是要從實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義；“創(chuàng)造新局面”，講的是不能照抄照搬，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。思想路線是哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài)，中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是中國(guó)共產(chǎn)黨哲學(xué)思想的具體體現(xiàn)，它的基本內(nèi)容是唯物論與辯證法的有機(jī)結(jié)合。在這篇著作中，毛澤東還特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)重要觀點(diǎn)：一是“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”；二是“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的，這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”；三是“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。這三個(gè)重要觀點(diǎn)構(gòu)成了后來(lái)成為毛澤東思想“活的靈魂”的三個(gè)基本方面即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的雛形。在這篇著作中，毛澤東嚴(yán)肅批評(píng)了“本本主義”的兩種錯(cuò)誤傾向：一種是“唯書(shū)”，即“以為上了書(shū)的就是對(duì)的”、“開(kāi)口閉口‘拿本本來(lái)’”的傾向；一種是“唯上”，即“單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度”。針對(duì)這些錯(cuò)誤的思想傾向，毛澤東大聲疾呼：反對(duì)本本主義，洗刷唯心精神！（摘編自陳占安《關(guān)于毛澤東哲學(xué)思想研究中的三個(gè)問(wèn)題》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.解決問(wèn)題的前提是調(diào)查研究、了解事實(shí)，缺乏調(diào)查研究的發(fā)言就是“瞎說(shuō)”，這種人沒(méi)有發(fā)言的權(quán)利。B.“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾”，也就是說(shuō)應(yīng)該在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，而非憑空想象。C.書(shū)上說(shuō)的就是對(duì)的，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示就要執(zhí)行，這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識(shí)中，是要不得的。D.《反對(duì)本本主義》初步界定了“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的黨的思想路線，這是中國(guó)共產(chǎn)黨哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作為領(lǐng)導(dǎo)腦子不能“空”，必須要走出門(mén)才能獲得調(diào)查材料，解決各種問(wèn)題。B.馬克思主義理論學(xué)得好與壞，關(guān)鍵是看能否將它與中國(guó)社會(huì)實(shí)際情況相結(jié)合。C.沒(méi)有《反對(duì)本本主義》中提出的三個(gè)重要觀點(diǎn)，就不會(huì)有毛澤東思想“活的靈魂”。D.要去除“本本主義”中的兩種錯(cuò)誤思想傾向，必須實(shí)事求是，向?qū)嶋H情況做調(diào)查。3.下列選項(xiàng)不符合材料二中毛澤東三個(gè)重要觀點(diǎn)中的“群眾路線”的一項(xiàng)是（）A.革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。B.依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成。C.先民主，后集中，從群眾中來(lái)，到群眾中去，領(lǐng)導(dǎo)同群眾相結(jié)合。D.三心二意不行，半心半意不行，一定要全心全意地為人民服務(wù)。4.材料一中畫(huà)線兩處在表達(dá)上分別有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。5.《反對(duì)本本主義》原名《調(diào)查工作》，習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)?！闭?qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇斗磳?duì)本本主義》對(duì)我們“看問(wèn)題、想問(wèn)題”有什么啟示?！敬鸢浮?.C2.A3.D4.①第一處采取短句形式和反復(fù)的方式。短句形式言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔有力；反復(fù)的方式，兩個(gè)“要不得”連用，一針見(jiàn)血地亮明觀點(diǎn)，語(yǔ)氣堅(jiān)定。②第二處采取了比喻句的方式。比喻句形象生動(dòng)論證了調(diào)查研究與解決問(wèn)題的關(guān)系——調(diào)查研究是解決問(wèn)題、破解矛盾的必由之路。5.①表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法要以調(diào)查研究為前提。②深入群眾在調(diào)查研究中解決問(wèn)題。③處理問(wèn)題要根據(jù)實(shí)際情況，不唯書(shū)，不唯上?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇材料分別摘自毛澤東的《反對(duì)本本主義》和陳占安的研究文章，集中探討了調(diào)查研究的重要性和反對(duì)本本主義的思想。毛澤東強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想，批評(píng)了脫離實(shí)際的唯書(shū)和唯上傾向。陳占安則從哲學(xué)思想的角度，闡述了《反對(duì)本本主義》在毛澤東思想形成中的重要地位，進(jìn)一步解釋了其核心觀點(diǎn)和歷史意義。這些內(nèi)容共同強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C.“這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識(shí)中”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“以為上了書(shū)的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理”，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文中內(nèi)容判斷推理的能力。A.“必須要走出門(mén)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“可以召集那些明了情況的人來(lái)開(kāi)個(gè)調(diào)查會(huì)”，選項(xiàng)曲解文意。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?！叭罕娐肪€”指“它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的，這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”。D.核心內(nèi)容為“為人民服務(wù)”，與原文的群眾路線不符。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)的能力。①第一處，由三個(gè)字、四個(gè)字組成了一句話，這是采取短句形式；前兩句“要不得！要不得！”為反復(fù)的方式。短句形式言簡(jiǎn)意賅，讀來(lái)朗朗上口，富有氣勢(shì)；尤其后兩句，為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，極有節(jié)奏感，簡(jiǎn)潔有力；反復(fù)有強(qiáng)調(diào)的作用，“要不得”本已表明了觀點(diǎn)，兩個(gè)“要不得”連用，則更加徹底且一針見(jiàn)血地亮明觀點(diǎn)，語(yǔ)氣堅(jiān)定，不容置疑。②第二處，兩個(gè)“就像”是采取了比喻句的方式。前一句，強(qiáng)調(diào)要長(zhǎng)期調(diào)查，積累材料，是前提；后一句由前一句的所作作為而來(lái)。比喻句形象生動(dòng)論證了調(diào)查研究與解決問(wèn)題的關(guān)系，調(diào)查研究與解決問(wèn)題就像懷孕與分娩，沒(méi)有前者，就不可能有后者，即調(diào)查研究是解決問(wèn)題、破解矛盾的必由之路?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究問(wèn)題提出自己見(jiàn)解的能力。①原文有“你對(duì)于那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和它的歷史吧”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭”，可知表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法要以調(diào)查研究為前提。②原文有“失掉群眾，一定不能解決問(wèn)題”“為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪”，可知深入群眾在調(diào)查研究中解決問(wèn)題。③原文有“以為上了書(shū)的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理”“不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的”，可知處理問(wèn)題要根據(jù)實(shí)際情況，不唯書(shū)，不唯上。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。阿哥們是孽障①的人李修文①“砰”的一聲，一支巨大的爆竹在半空里鳴響，凍雨驟然而止，炊煙升上屋頂，一個(gè)荒涼地界的農(nóng)歷新年，總算是掀開(kāi)了序幕。②然而，爆竹越響，我便越是躁亂不堪——我來(lái)此地，原本是為一個(gè)劇組救急，沒(méi)曾想到，我前腳才到，劇組后腳就宣告解散了，我也只好收拾行李準(zhǔn)備離開(kāi)。正在收拾行李的時(shí)候，竟然被人直接關(guān)在了劇組借住的一幢小樓里。原來(lái)，劇組欠了拍攝地不少錢(qián)，不知何時(shí)，制片人竟然帶著大部分人逃跑了，未及跑出的，不過(guò)寥寥數(shù)人，其中就有我一個(gè)。③接下來(lái)，我只好化身為一個(gè)邊城囚徒，大年三十，看守我們的人們總要回家過(guò)年，也是吃準(zhǔn)了我和同犯?jìng)兲硬怀龃说亍３龊跻饬系?，我們竟然獲得了在街上游蕩的機(jī)會(huì)——就此逃脫的確是不可能的：此地被群山環(huán)抱，唯一通往外界的道路，是黃河上的渡船，而黃河已經(jīng)上了整整三天的凍了。④我給遠(yuǎn)在幾千里外的親人打完了電話，一邊將揮之不去的凄涼之感推出體外，一邊信步走上了黃河堤岸，全然不曾想到，一踏上堤岸，就聽(tīng)見(jiàn)有人在不遠(yuǎn)處唱歌：“出門(mén)遇上了大黃風(fēng)，閃花的草帽兒落圈，緋紅花兒你聽(tīng)，你的大哥哥們走哩，肝花妹妹坐吆，阿哥們是孽障的人……”⑤猶如被一道閃電擊中，我原地站住，心臟竟然激烈地狂跳起來(lái)：如果我沒(méi)記錯(cuò)，上次聽(tīng)見(jiàn)這首花兒還是在十年前的青海，也是在冬天的山梁上，一群莊稼人站在積雪里給我唱起過(guò)；此刻突然聽(tīng)見(jiàn)，我還以為我的魂魄錯(cuò)亂了，定了定神，四處張望，而確切的歌聲卻再度沖破了霧氣：“阿哥們世下的太寒酸，這么價(jià)活人是可憐，緋紅花兒你聽(tīng)，你的大哥哥們走里，肝花妹妹坐吆，阿哥們是孽障的人……”⑥剎那之間，我不再有半點(diǎn)猶豫，面朝歌聲響起的方向狂奔了過(guò)去，僅僅只跑了三兩分鐘，就在堤岸下面一座幾近廢棄的船塢里看見(jiàn)了唱歌的人：一群男人，有老有少，更多的則是青壯年，要么坐在鋼梁上，要么靠在船舷邊，看見(jiàn)我狂奔而至，也就沒(méi)有再唱，只是微笑著，甚至是羞澀地看著我，然而，幾乎就在一瞬之間，在那些黑紅的膚色和刀削般的臉映入我眼簾的一瞬之間，我便大致明白，他們應(yīng)當(dāng)就是來(lái)自甘肅或者青海，他們的父兄，也許正好是站在十年前的積雪里唱歌給我聽(tīng)的人。⑦當(dāng)此窮途末路之際，不由分說(shuō)，我先在心里將他們認(rèn)作了我的遠(yuǎn)親，緊接著，再結(jié)結(jié)巴巴地告訴他們，我差不多可以算作西北風(fēng)土的義子，既唱過(guò)湟中②河谷的花兒，又趕過(guò)河州城③里的夜路，這么說(shuō)著，眼前的遠(yuǎn)親們便又笑了起來(lái)，那種源自于埋首勞作的羞澀，也在這突至的機(jī)緣里慢慢褪去了，最當(dāng)頭的走近我，道了一聲：“弟兄么?！彪S后，遠(yuǎn)處的也圍攏上前，我們就在一條銹跡斑斑的大船上說(shuō)起了西北。⑧漸漸得知，眼前的遠(yuǎn)親們和我一樣，身陷此地都是被迫的困守——春天里，他們跟隨一個(gè)當(dāng)家人從家鄉(xiāng)出來(lái)，承包了我們此刻置身的修船廠，二十多天前，一個(gè)弟兄生了重病，如果想要保住性命，就非得要去省城里救治不可，但是，哪怕當(dāng)家人變賣(mài)了修船廠里所有能夠變賣(mài)的東西，治療費(fèi)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，于是，在場(chǎng)的這些遠(yuǎn)親，老的老，少的少，每個(gè)人都把自己壓箱底的錢(qián)拿出來(lái)了，而修船廠卻已經(jīng)賣(mài)掉了，他們沒(méi)有了棲身的地方，只好分頭打些零工糊口，分頭找些屋檐睡覺(jué)，如此零星收入，回家的盤(pán)纏當(dāng)然不夠，就連手機(jī)話費(fèi)也全都充不起了，所以，大年三十，大家在修船廠聚首，為的卻并不是吃團(tuán)年飯，只是像每日里一樣，說(shuō)幾句話，一起往黃河對(duì)岸看一看，他們就會(huì)散去，也是突然想家了，他們這才唱起了花兒。⑨已是正午時(shí)分了，天氣越來(lái)越冷，可是，我一邊聽(tīng)他們說(shuō)話，某種巨大的熱切乃至滾燙之感，卻從心底里猛然滋生了出來(lái)——這寒風(fēng)中的示現(xiàn)，我實(shí)在一點(diǎn)都不陌生：武威城④里，陌生人曾經(jīng)給困倦已極的我遞過(guò)滿(mǎn)滿(mǎn)的一碗熱酒；湟中野外，放羊的老者曾經(jīng)容留我睡在他的帳篷里，而他自己卻在羊群里睡了整整一夜。是呀，在那些荒瘠河川里，諾言像石頭一般堅(jiān)硬，情義像刀子一般干脆，一如眼前的這些遠(yuǎn)親，已然將千里之外的石頭和刀子搬遷到了這里：懷抱著諾言與情義，他們就此甘心在貧寒與等待中畫(huà)地為牢，所以，此處不是他處，就是青海、甘肅和寧夏，就是西海固⑤、賀蘭山⑥和河西走廊。⑩如此，一個(gè)念想便從腦子里浮了出來(lái)：我應(yīng)當(dāng)和我的遠(yuǎn)親們一起吃頓團(tuán)年飯。一念既出，我就馬上告訴他們：雖說(shuō)我也算是窮愁潦倒，而且還正身處在一場(chǎng)莫名的關(guān)押之中，但是，一桌飯菜，幾瓶燒酒，我尚且還請(qǐng)得起。當(dāng)頭的剛要反對(duì)，我卻早已扔下手機(jī)給他，要他和眾弟兄向千里之外報(bào)個(gè)平安，又二話不說(shuō)地拉起兩個(gè)小伙子，頂著西風(fēng)跑上了堤岸，滿(mǎn)心只想著趕在店鋪關(guān)門(mén)之前買(mǎi)來(lái)更多的酒菜。?在那艘銹跡斑斑的大船上，飯菜剛剛做好就全都被風(fēng)吹涼了，好在我們有酒，三兩杯喝下去，身體暖和了，家常話也就多了起來(lái)。說(shuō)來(lái)湊巧，其中一對(duì)父子，我竟然踏足過(guò)他們的村莊，父親一把抓緊了我的手，趕緊吩咐兒子給我倒酒，又連說(shuō)了好幾遍：“真是弟兄么，真是弟兄么?！比绱吮阋俅闻e杯，我當(dāng)然一飲而盡，轉(zhuǎn)而再去敬別的弟兄，幾番敬過(guò)，竟然毫無(wú)醉意。這時(shí)候，天色將晚，黃河上交錯(cuò)的冰層正在一點(diǎn)點(diǎn)碎裂開(kāi)來(lái)，就在我對(duì)著黃河稍一愣怔的時(shí)候，剛剛那個(gè)將我喚作弟兄的父親，竟然扯著嗓子唱起了花兒：“貴德⑦的黃河往南淌，虎頭的崖，又落了一對(duì)兒鳳凰，朝你的方向上哭一場(chǎng)，有心來(lái)，沒(méi)個(gè)落腳的地方……”?那一晚，直到凍雨再次齊刷刷尖利地落下，神跡降臨般的團(tuán)年飯才算宣告結(jié)束，無(wú)論有多么不愿意，我也只好與我的弟兄們?cè)诮躺献鲃e。（摘自散文集《山河袈裟》，有刪改）【注】①孽障：甘肅、青海方言，意思是可憐、窩囊。②⑦湟中、貴德：青海地名。③④河州城、武威城：甘肅地名。⑤⑥西海固、賀蘭山：寧夏地名。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.第⑧段以概括敘述的方式，交代了漢子們受困的緣由，展現(xiàn)他們的精神世界，也為后文的抒情議論作鋪墊。B.第?段寫(xiě)冰層碎裂的景象，暗示“我”與西北漢子們的隔閡一點(diǎn)點(diǎn)消除，“黃河”與下文“花兒”自然銜接。C.文中“遠(yuǎn)親”和“弟兄”的稱(chēng)謂，代表“我”和西北漢子們雙向的情感交流，雙方雖萍水相逢卻赤誠(chéng)相待。D.本文以平等的視角抒寫(xiě)大眾，集敘事、描寫(xiě)、抒情、議論為一爐，表達(dá)方式靈活，行文不拘一格，姿態(tài)橫生。7.關(guān)于畫(huà)橫線段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“示現(xiàn)”與末段中的“神跡”都與宗教有關(guān)，它們互為呼應(yīng)，流露出“我”對(duì)西北人民由衷的感恩之情。B.本段運(yùn)用比喻，“像石頭一般堅(jiān)硬”形容諾言的堅(jiān)不可摧，“像刀子一般干脆”形容情義的爽快直截。C.“此處不是他處”一句，既說(shuō)明西北人重情守諾的性格刻骨入髓，也說(shuō)明他們對(duì)物質(zhì)要求不高，隨遇而安。D.本段僅用了兩個(gè)句號(hào)，多用逗號(hào)，如此標(biāo)點(diǎn)，令人感覺(jué)敘事一氣呵成，抒情充沛飽滿(mǎn)、流暢自如。8.文章中反復(fù)提到西北地名，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.不少評(píng)論家認(rèn)為李修文的散文“蒼涼而熱烈”，請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.B7.C8.①揭示地域與人的關(guān)聯(lián)，闊大雄渾的西北催生出蕩氣回腸的“花兒”，孕育出堅(jiān)韌、重情義的漢子。②凸顯西北對(duì)“我”的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)“我”對(duì)這方土地和人民的熱愛(ài)贊美以及西北人民對(duì)“我”的深厚情誼。③西北地名在現(xiàn)實(shí)和回憶中交錯(cuò)出現(xiàn)，使抒情有依托，敘事不突兀。9.①意境蒼涼：荒涼地界、凍雨冰河，渲染了蒼茫苦寒的氛圍；“花兒”的回環(huán)往復(fù)，營(yíng)造了悲涼凄愴的意境。②命運(yùn)蒼涼：“我”和萍水相逢的弟兄們處境困窘，貧困潦倒。③情感表達(dá)熱烈：多處直抒胸臆，表達(dá)“我”的激動(dòng)、震撼、虔敬；“花兒”被漢子們以酣暢恣肆的方式唱出。④作者謳歌在苦難中的底層人民生命之鮮活、人情之美，讓“蒼涼”和“熱烈”和諧統(tǒng)一?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文講述了作者在偏遠(yuǎn)地區(qū)遭遇劇組解散后與一群西北漢子相遇的經(jīng)歷。那些漢子因幫人治病傾囊而追，過(guò)年期間被困他鄉(xiāng)，雖身陷困境，但仍對(duì)生活懷有熱情。他們與作者共度年夜飯，情感交融。文章通過(guò)作者對(duì)西北人民淳樸、重情的贊美及親身體驗(yàn)，展現(xiàn)了西北人如石頭般的諾言和如刀子般的情義，體現(xiàn)了蒼涼且熱烈的生活態(tài)度與人情之美?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“暗示‘我’與西北漢子們的隔閡一點(diǎn)點(diǎn)消除”錯(cuò)誤，本段中“我”和他們之間關(guān)系已相當(dāng)融洽，此處寫(xiě)景，一者與前文照應(yīng)，渲染氛圍，二者為下文“父親”唱“花兒”作鋪墊。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章重要語(yǔ)段的能力。C.“也說(shuō)明他們對(duì)物質(zhì)要求不高，隨遇而安”錯(cuò)誤，他們甘于貧寒和等待，是因?yàn)橛行值芮榱x的地方就是故鄉(xiāng)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①本文通過(guò)多次提到青海、甘肅、寧夏等地的“湟中”“貴德”“河州城”“武威城”“西海固”“賀蘭山”這些地名，使用這些本身帶有特定地域文化與風(fēng)土人情的地名，有助于營(yíng)造出濃烈的地域氛圍，揭示了地域與人物的關(guān)聯(lián)，使得西北特有的硬朗、堅(jiān)韌、重情重義的性格特質(zhì)更加鮮明，增添了敘事的真實(shí)感和感染力。②這些地名與作者的個(gè)人經(jīng)歷相結(jié)合，如“我差不多可以算作西北風(fēng)土的義子，既唱過(guò)湟中河谷的花兒，又趕過(guò)河州城里的夜路”，加深了敘事的情感深度，

凸顯西北對(duì)“我”的深遠(yuǎn)影響，展現(xiàn)了作者對(duì)西北的特殊情感、認(rèn)同感以及西北人民對(duì)“我”的深厚情誼，構(gòu)成了一種親切感和真實(shí)感，使得文章情感表達(dá)更加具體而有力。③地名的反復(fù)出現(xiàn)也是敘述的需要，文章敘寫(xiě)的內(nèi)容，是作者過(guò)年期間被困西北某地，偶然結(jié)識(shí)了一群同樣被困于此的西北漢子，文章中的這些西北地名不僅出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，也閃現(xiàn)于回憶中，如“武威城里……湟中野外……整整一夜”，現(xiàn)實(shí)與回憶兩相交織，使得文章的敘事錯(cuò)落有致，抒情也有所依托而更加真摯?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。理解“蒼涼而熱烈”，先分別分析“蒼涼”和“熱烈”，再綜合分析。關(guān)于“蒼涼”，主要體現(xiàn)在意境和命運(yùn)上。意境：“黃河已經(jīng)上了整整三天的凍了”“艘銹跡斑斑的大船”“黃河上交錯(cuò)的冰層正在一點(diǎn)點(diǎn)碎裂開(kāi)來(lái)”“直到凍雨再次齊刷刷尖利地落下”等內(nèi)容，渲染了蒼?？嗪姆諊灰约啊俺鲩T(mén)遇上了大黃風(fēng)，閃花的草帽兒落圈……是孽障的人”“阿哥們世下的太寒酸，這么價(jià)活人是可憐”“貴德的黃河往南淌，虎頭的崖……沒(méi)個(gè)落腳的地方”等“花兒”內(nèi)容的回環(huán)往復(fù)，更營(yíng)造出悲涼凄愴的意境。命運(yùn)：人和人的經(jīng)歷并不相同，但是人和人的命運(yùn)可以相通，“我”糊里糊涂地在過(guò)年時(shí)節(jié)被困于此，“眼前的遠(yuǎn)親們和我一樣，身陷此地都是被迫的困守”，“我”和弟兄們萍水相逢，有著相同的困窘處境。關(guān)于“熱烈”，主要體現(xiàn)在情感表達(dá)上。作者多處直抒胸臆，如“爆竹越響，我便越是躁亂不堪”“猶如被一道閃電擊中，我原地站住，心臟竟然激烈地狂跳起來(lái)”“無(wú)論有多么不愿意，我也只好與我的弟兄們?cè)诮躺献鲃e”等，表達(dá)了“我”的激動(dòng)、震撼、虔敬等復(fù)雜的情感；以及介紹弟兄們唱“花兒”時(shí)，“我還以為我的魂魄錯(cuò)亂了，定了定神，四處張望，而確切的歌聲卻再度沖破了霧氣”“也是突然想家了，他們這才唱起了花兒”“竟然扯著嗓子唱起了花兒”，突出了西北漢子的真誠(chéng)、酣暢、恣肆。綜合而言，“我”和弟兄們被困于偏遠(yuǎn)之地，景物荒涼、境遇凄涼，然而“我”和西北漢子們之間的情感交流充滿(mǎn)溫暖與熱烈，體現(xiàn)了在苦難中的底層人民生命之鮮活、人情之美，以及人與人之間的情義和互助，“蒼涼”和“熱烈”得到了融合統(tǒng)一。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢主病篤，命丞相亮輔太子。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”漢主又為詔敕太子曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為！惟賢惟德，可以服人。汝與丞相從事，事之如父。”漢主殂，太子禪即位，封丞相亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）材料二：談君臣之交者，競(jìng)曰先主之于諸葛。伐吳之舉，諸葛公曰：“孝直若在，必能制主上東行?！惫灸鼙M行于先主乎？悲哉！公之大節(jié)苦心，不見(jiàn)諒于當(dāng)時(shí)，而徒以志決身殲遺恨終古，宗澤詠杜甫之詩(shī)而悲惋以死，有以也夫！公之心，必欲存漢者也，必欲滅曹者也。不交吳，則內(nèi)掣于吳而北伐不振。此心也，獨(dú)子敬知之耳。孫權(quán)尚可相諒，而先主之志異也。夫先主亦始欲自強(qiáng)，終欲自王，雄心不戢，與關(guān)羽相得耳。故其信公也，不如信羽。先主不死，吳禍不息，祁山之軍不得而出也。迨猇亭敗矣，先主殂矣，國(guó)之精銳盡于夷陵，老將如趙云與公志合者亡矣；公收疲敝之余民，承愚暗之沖主①，以向北方，而事無(wú)可為矣。公故曰：“鞠躬盡瘁，死而后已?！蔽ㄍ硪运熘?，而成敗固不能自必也。向令先主以篤信羽者信公，聽(tīng)趙云之言，輟東征之駕，乘曹丕初篡、人心未固之時(shí)，連吳好以問(wèn)中原，力尚全，氣尚銳，雖漢運(yùn)已衰，何至使英雄之血不灑于許、雒②，而徒流于猇亭乎？張良遇高帝而志伸，宗澤遇高宗③而志沮；公也，子房也，汝霖④也，懷深情而不易以告人，一也，而成敗異。公懷心而不能言，誠(chéng)千秋之遺憾與?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論》材料三：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮而心神無(wú)貳誠(chéng)君臣之至公古今之盛軌也。（節(jié)選自陳壽《三國(guó)志》）【注】①?zèng)_主：幼主。②許、雒（luò）：許昌、洛陽(yáng)。③高宗：指趙構(gòu)。④汝霖：即宗澤。10.材料三中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。及其舉國(guó)[A]托孤于諸葛亮[B]而心神無(wú)[C]貳[D]誠(chéng)君[E]臣之至[F]公[G]古今之盛[H]軌也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.安，使……安定，使動(dòng)用法，和《赤壁賦》“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”的“侶”和“友”用法不同。B.從事，和《登泰山記》“多平方，少圜”“平方”都屬于古今異義詞。C.制，制止，和《過(guò)秦論》“履至尊而制六合”的“制”意思相同。D.固，本來(lái)，和《諫太宗十思疏》“根不固而求木之長(zhǎng)”的“固”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是是（）A.司馬光筆下的劉備認(rèn)為諸葛亮的才能遠(yuǎn)超曹丕，能夠最終完成統(tǒng)一大業(yè)，所以才要求劉禪要像對(duì)待父親那樣對(duì)待諸葛亮，政事全都交給諸葛亮處理。B.王夫之并不否認(rèn)劉備與諸葛亮之間的君臣情感，但是卻明確指出諸葛亮與劉備在志向與策略制定上并不完全相同，因此諸葛亮的志向也無(wú)法得以完全實(shí)現(xiàn)。C.諸葛亮考慮的是聯(lián)合東吳共同對(duì)付曹操，劉備不以為然；而猶亭戰(zhàn)敗，劉備死去，諸葛亮面對(duì)的又是非常不利的局面，無(wú)奈只能鞠躬盡瘁，死而后已。D.張良、宗澤和諸葛亮，三位歷史人物雖處不同時(shí)代，但都心懷大志，而他們的成敗也與他們所遇到的君主、各自所處的時(shí)代以及自身的際遇密切相關(guān)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而己，則非某之所敢知。（《答司馬諫議書(shū)》）（2）雖漢運(yùn)已衰，何至使英雄之血不灑于許、雒，而徒流于猇亭乎？14.三則材料都提及了劉備和諸葛亮的君臣關(guān)系，但觀點(diǎn)不盡相同。請(qǐng)根據(jù)文本分別簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BDG11.C12.A13.（1）如果您說(shuō)我現(xiàn)在應(yīng)該不做任何事，守著以前的成法就行了，那么這就不是我敢領(lǐng)教的了。（2）雖然漢朝運(yùn)數(shù)已經(jīng)衰弱，怎么會(huì)讓英雄的熱血不揮酒在許昌、洛陽(yáng)，卻在猇亭白白地流干呢？14.①材料一認(rèn)為，劉備非常信任諸葛亮，諸葛亮也向劉備表達(dá)了絕對(duì)的忠誠(chéng)和決心。②材料二認(rèn)為劉備與諸葛亮之間并非完全的信任與理解，劉備對(duì)關(guān)羽的信任超過(guò)了對(duì)諸葛亮的信任，這也是諸葛亮不能恢復(fù)漢室、滅掉曹魏的原因之一。③材料三高度評(píng)價(jià)了劉備對(duì)諸葛亮的信任，將其看作是古代君臣關(guān)系的典范?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這三篇文言文材料分別出自《資治通鑒》《讀通鑒論》和《三國(guó)志》，共同探討了劉備與諸葛亮的君臣關(guān)系。司馬光強(qiáng)調(diào)劉備對(duì)諸葛亮的信任與托孤之重，表現(xiàn)出對(duì)諸葛亮的高度評(píng)價(jià)。王夫之則指出劉備與諸葛亮在戰(zhàn)略上的分歧，認(rèn)為劉備未能完全信任諸葛亮，導(dǎo)致蜀漢的失敗。陳壽則贊揚(yáng)劉備的寬厚與知人善任，認(rèn)為其托孤行為是君臣關(guān)系的典范。三者從不同角度展現(xiàn)了劉備與諸葛亮的復(fù)雜關(guān)系?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：至于他把整個(gè)國(guó)家和輔佐太子的大事托付給諸葛亮，而毫無(wú)疑心，確實(shí)是君臣都出于最大的公心，是古往今來(lái)最好的楷模?！芭e國(guó)”前省略介詞“以”，是狀語(yǔ)，修飾“托孤”，不能斷開(kāi)；“托孤于諸葛亮”是狀語(yǔ)后置句，B處斷開(kāi)?！靶纳瘛笔侵髡Z(yǔ)，“無(wú)”是謂語(yǔ)，“貳”是“二心”，是賓語(yǔ)，主謂賓齊全，D處斷開(kāi)?！熬贾凉迸c“古今之盛軌”是對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)，中間G處斷開(kāi)?！肮沤裰④壱病笔桥袛嗑?，中間不斷開(kāi)。故選BDG【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌文言一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義的能力。A.正確。使動(dòng)用法，使……安定/名詞的意動(dòng)用法，以……為伴侶，以……為朋友。句意：一定能使國(guó)家安定。/以魚(yú)蝦為伴侶，和麋鹿成為朋友。B.正確。從事，古義，共事；今義，投身到（事業(yè)中去）。句意：你與丞相共事。平方，古義，方方整整的，指石山；今義，數(shù)學(xué)名詞。句意：大多是平的、方形的，很少有圓形的。C.錯(cuò)誤。意思不同。制止/控制。句意：必定能制止陛下東征。/登上皇帝的寶座來(lái)控制天下。D.正確。本來(lái)/牢固、穩(wěn)固。句意：而事情的成敗本來(lái)就不是他自己所能左右的了。/根系不牢固卻想要樹(shù)木生長(zhǎng)得高。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“政事全都交給諸葛亮處理”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“漢主殂，太子禪即位，封丞相亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”可知，“政事全都交給諸葛亮處理”不是劉備要求的，而是劉禪繼位后劉禪的決定。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）第一個(gè)“事”，做；“則非某之所敢知”判斷句。（2）“雖”，雖然；“衰”，衰弱；“徒”，白白地；“流于猇亭”，狀語(yǔ)后置，“于猇亭流”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。材料一中寫(xiě)劉備病重之際，將國(guó)家大事與太子劉禪托付給諸葛亮，所以劉備對(duì)諸葛亮的信任和期待可見(jiàn)一斑；而諸葛亮也承諾將竭盡全力輔佐劉禪，直至生命最后一刻，向劉備表達(dá)了絕對(duì)的忠誠(chéng)和決心。材料二中，王夫之認(rèn)為，“故其信公也，不如信羽”，劉備信任諸葛亮，比不上信任關(guān)羽，如果劉備能夠像信任關(guān)羽一樣信任諸葛亮，采取相應(yīng)措施，或許三國(guó)歷史的走向?qū)⒋鬄椴煌?。材料三“及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也”，陳壽認(rèn)為劉備對(duì)諸葛亮絕對(duì)信任，體現(xiàn)了君臣之間的至公至誠(chéng)，是古代君臣關(guān)系的典范。參考譯文：材料一：漢主劉備病危，命令丞相諸葛亮輔佐太子。他對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你的才能是曹丕的十倍，一定能使國(guó)家安定，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。如果太子可以輔佐，你就輔佐他；如果他沒(méi)有才能，你可以自行取代他?！敝T葛亮哭著說(shuō)：“我怎么敢不竭盡輔佐的能力，獻(xiàn)出忠貞的節(jié)操，至死不渝！”漢主劉備又制詔命令太子說(shuō)：“不要因?yàn)閴氖滦【腿プ觯灰驗(yàn)楹檬滦【筒蝗プ?！只有賢明，只有德性，才能讓人臣服。你與丞相共事，要把他當(dāng)作自己的父親一樣看待?！眲洳∈?，太子劉禪繼位，封丞相諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，兼任益州牧，政事無(wú)論大小，都由諸葛亮決定。材料二：談?wù)摼贾g交情的人，都會(huì)競(jìng)相提到劉備與諸葛亮。劉備出兵伐吳時(shí)，諸葛亮說(shuō)：“孝直如果還活著，必定能制止陛下東征。”諸葛亮的志向能夠在劉備手下完全實(shí)現(xiàn)嗎？真是悲哀??！諸葛亮的大節(jié)和苦心，不能在當(dāng)時(shí)被理解和體諒，而白白地以為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而鞠躬盡瘁，無(wú)奈出師未捷身先死，遺恨千古，宗澤臨終吟詠著杜甫贊美諸葛亮的詩(shī)句，悲痛哀惋地死去，這是有原因的呀！諸葛亮的心愿，就是一定要保存漢室，一定要消滅曹魏政權(quán)。如果(蜀漢)不與吳國(guó)交好，在內(nèi)就會(huì)受到東吳掣肘而北伐不能順利進(jìn)行。他的這一心思，只有魯肅了解罷了。孫權(quán)尚且可以體諒魯肅與諸葛亮的用心，而劉備的志向卻與他們不同。劉備也是最初想要使自己強(qiáng)大起來(lái)，最終想要自己稱(chēng)王，雄心不曾收斂，與關(guān)羽相互投合罷了。所以他對(duì)諸葛亮的信任，比不上對(duì)關(guān)羽的信任。劉備不死，吳國(guó)帶來(lái)的災(zāi)禍就不能停息，祁山的蜀軍就不能夠北伐。等到猇亭戰(zhàn)敗，先主劉備死去，國(guó)家的精銳力量在夷陵喪失殆盡，一些與諸葛亮志同道合的老將如趙云都亡故了。諸葛亮面對(duì)疲勞不堪的百姓、愚昧暗弱的幼主，圖謀北伐，但事情不可能有所作為了。諸葛亮所以說(shuō)：“鞠躬盡瘁，死而后已?！彼ㄓ胁活欁陨韥?lái)完成自己的志向，而事情的成敗本來(lái)就不是他自己所能左右的了。如果當(dāng)初先主能像篤信關(guān)羽那樣信任諸葛亮，聽(tīng)從趙云的勸諫，停止東征，乘著曹丕剛剛篡位，人心沒(méi)有穩(wěn)固的時(shí)機(jī)，與東吳結(jié)盟來(lái)共同進(jìn)取中原，(此時(shí))實(shí)力還很雄厚，氣勢(shì)也很強(qiáng)盛，雖然漢朝運(yùn)數(shù)已經(jīng)衰弱，怎么會(huì)讓英雄的熱血不揮灑在許昌、洛陽(yáng)，卻在猇亭白白地流干呢？張良遇到漢高祖因而志向?qū)崿F(xiàn)，宗澤遇到宋高宗因而志向受阻。諸葛亮，張良，宗澤，都懷著深遠(yuǎn)良苦的用心而不能輕易告訴別人，這是一樣的，而他們的成敗卻各不相同。諸葛亮心懷大志卻無(wú)法對(duì)別人表達(dá)出來(lái)，實(shí)在是千古的遺憾??！材料三：先主心胸寬廣意志剛強(qiáng)寬容厚道，了解人才禮賢下士，有漢高祖的風(fēng)范，有英雄的氣度。至于他把整個(gè)國(guó)家和輔佐太子的大事托付給諸葛亮，而毫無(wú)疑心，確實(shí)是君臣都出于最大的公心，是古往今來(lái)最好的楷模。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。寓居開(kāi)元精舍①酬薛秀才見(jiàn)貽許渾知己蕭條信陸沉，茂陵②扶病臥西林③。芰荷風(fēng)起客堂靜，松桂月高僧定深。清露下時(shí)傷旅鬢，白云歸處寄鄉(xiāng)心。勞君詩(shī)句獨(dú)相憶，題在空齋夜夜吟?！咀ⅰ竣倬幔旱朗?、僧人修煉居住之所。②茂陵：漢司馬相如病免后家居茂陵，后用以指代相如，詩(shī)中是自指。③西林：寺名，晉太原中僧慧永建，后泛指寺院。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌題目交代了創(chuàng)作原因，詩(shī)人在開(kāi)元精舍寄居時(shí)收到薛秀才贈(zèng)詩(shī)，于是作此詩(shī)以酬答。B.首聯(lián)先寫(xiě)自己知己不多，又寫(xiě)書(shū)信陸沉，再寫(xiě)臥病寺院，層層鋪陳，深化了寂寞傷感之情。C.“芰荷風(fēng)起”是動(dòng)態(tài)景物，“松桂月高”是靜態(tài)景物，景物描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了環(huán)境的幽寂。D.清露落下時(shí)為羈旅中鬢發(fā)變白而傷心，白云飛歸處聊以寄托思鄉(xiāng)之心，愁緒中有幾分欣慰。16.詩(shī)人是如何表達(dá)對(duì)薛秀才贈(zèng)詩(shī)的感激之情的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】15.D16.①前三聯(lián)極寫(xiě)自己寓居開(kāi)元精舍孤獨(dú)傷感，反襯薛秀才贈(zèng)詩(shī)給自己帶來(lái)的慰藉，凸顯感激之情。②“勞君詩(shī)句獨(dú)相憶”一句直抒胸臆，通過(guò)寫(xiě)只有薛秀才沒(méi)有忘記自己，寄來(lái)詩(shī)作，直接表達(dá)感激之情。③“題在空齋夜夜吟”寫(xiě)自己要把贈(zèng)詩(shī)題在空齋中夜夜吟詠，通過(guò)想象深化感激之情。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】許渾的《寓居開(kāi)元精舍

酬薛秀才見(jiàn)貽》通過(guò)描寫(xiě)幽靜的寺院環(huán)境和自身的病臥之境，表達(dá)了詩(shī)人孤寂、思鄉(xiāng)的情感。詩(shī)中動(dòng)靜結(jié)合的景物描寫(xiě)，既展現(xiàn)了環(huán)境的清幽，又烘托了詩(shī)人內(nèi)心的寂寞與感傷。最后，詩(shī)人對(duì)薛秀才的贈(zèng)詩(shī)表達(dá)了深深的感激之情?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。D.“愁緒中有幾分欣慰”分析不當(dāng)，“白云歸處寄鄉(xiāng)心”意思是只能望著遠(yuǎn)處白云飛歸之處，寄托一下思鄉(xiāng)之心，表達(dá)的是鄉(xiāng)心無(wú)處寄托的無(wú)奈之情。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。首聯(lián)詩(shī)人用“知己蕭條”形容自己的處境，暗示自己身處異鄉(xiāng)，知音稀少，心情孤寂?！懊攴霾∨P西林”則是借用漢代司馬相如病臥茂陵的典故，表明自己身體欠佳，處在一種困頓的狀態(tài)中，同時(shí)也透露出一種隱居或者遠(yuǎn)離塵囂的意味。頷聯(lián)描繪了詩(shī)人所處環(huán)境的清幽，夏日的晚風(fēng)吹拂著荷花，夜晚月光下的松樹(shù)和桂花營(yíng)造出一片寧?kù)o的氛圍。這樣的環(huán)境往往容易讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。頸聯(lián)直接點(diǎn)明了詩(shī)人的思鄉(xiāng)情緒?！扒迓丁焙汀鞍自啤倍际浅Ｒ?jiàn)的象征故鄉(xiāng)或遠(yuǎn)方親人的意象，“傷旅鬢”則表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于自己在外漂泊歲月的感慨，“寄鄉(xiāng)心”更是直接表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情感。詩(shī)人在前三聯(lián)極寫(xiě)自己寓居開(kāi)元精舍的孤獨(dú)傷感，以此反襯薛秀才贈(zèng)詩(shī)給自己帶來(lái)的慰藉，凸顯對(duì)薛秀才的感激之情。尾聯(lián)“勞君詩(shī)句獨(dú)相憶”這里詩(shī)人直接抒發(fā)感謝薛秀才的贈(zèng)詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)薛秀才給自己寄來(lái)詩(shī)句感受到薛秀才沒(méi)有忘記自己，說(shuō)因?yàn)檠π悴诺脑?shī)句而使他獨(dú)自懷念對(duì)方，直接表達(dá)感激之情。尾聯(lián)“題在空齋夜夜吟”是詩(shī)人稱(chēng)自己要將薛秀才的詩(shī)句題寫(xiě)在空蕩蕩的書(shū)齋里，每晚都要吟誦，以慰藉自己孤獨(dú)的心靈。這不僅是對(duì)薛秀才友誼的認(rèn)可，也是對(duì)其作品的喜愛(ài)和珍視。通過(guò)想象深化感激之情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中用“______，______”兩句寫(xiě)曹操斟酒祭江、執(zhí)矛吟詩(shī)的驕態(tài)，極力渲染其不可戰(zhàn)勝的赫赫聲勢(shì)。（2）劉克莊在《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中用“______，______”兩句號(hào)召愛(ài)國(guó)志士保家衛(wèi)國(guó)，共赴國(guó)難。（3）“眉”是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象，古代文人常借此表情達(dá)意，比如“______，______?！敬鸢浮竣?釃酒臨江②.橫槊賦詩(shī)③.快投筆④.莫題柱⑤.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑥.使我不得開(kāi)心顏（懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲/，低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事/眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法：釃、槊、摧、嫉、蛾、謠諑。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。電子產(chǎn)品已成為人們?nèi)粘Ｉ钪蠥的一部分，不少人笑稱(chēng)手機(jī)已“焊接”在手上。然而，頻繁使用電子產(chǎn)品也給我們的健康帶來(lái)了很多問(wèn)題，其中一個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題就是干眼癥。干眼癥又叫“干眼”，是指各種因素引起的淚液質(zhì)和量異常，導(dǎo)致淚膜穩(wěn)定性下降，并伴有眼部不適或眼表組織病變的慢性眼表疾病。我們的眼睛無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生產(chǎn)眼淚，每次眨眼的時(shí)候，眼瞼就發(fā)揮作用，使淚液均勻地分布在眼球表面，形成一層淚膜，起到保濕潤(rùn)滑的作用。正常情況下，我們的眨眼頻率為15次每分鐘，以此保持淚膜的不間斷覆蓋。而在使用電子產(chǎn)品時(shí)，屏幕中的內(nèi)容深深吸引住你，你往往就會(huì)B地降低眨眼頻率。眨眼次數(shù)一少，淚膜本身得不到補(bǔ)充，原本的還會(huì)被蒸發(fā)減少，結(jié)果就是眼球表面直接暴露在空氣之中，造成眼部不適，逐漸發(fā)展成干眼癥。（甲），包括眼部干澀感、異物感、燒灼感、眼癢、眼痛、眼紅、視疲勞、視物模糊等癥狀。癥狀會(huì)隨著干眼程度的加重而更明顯。如何緩解呢？①首先，針對(duì)已知的相關(guān)因素進(jìn)行治療，②如積極提高工作、生活環(huán)境，③糾正不良的用眼習(xí)慣，減少電子產(chǎn)品的使用時(shí)間等；④不得不長(zhǎng)時(shí)間看書(shū)、盯屏?xí)r，⑤調(diào)整眼與書(shū)本、屏幕平面的距離和角度以及屏幕的光亮度、字體的大小等要適當(dāng)，⑥每40～50分鐘休息一下眼睛。當(dāng)然，針對(duì)干眼癥，可以在醫(yī)生的建議下合理使用眼藥水，注意有些眼藥水會(huì)引起眼部的副作用，不可亂用、濫用；也可使用蒸汽眼罩，但要警惕蒸汽眼罩不能溫度過(guò)高、使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，以免燙傷眼睛。特別強(qiáng)調(diào)的是，無(wú)論哪種護(hù)眼模式都不能替代健康用眼習(xí)慣。（乙）？干眼在各個(gè)群體都可能出現(xiàn)，其中女性是干眼的多發(fā)群體。此外，長(zhǎng)時(shí)間近距離操作視頻終端的群體，戶(hù)外活動(dòng)少、睡眠不足及需要長(zhǎng)時(shí)間駕駛等群體患干眼癥比例較高。對(duì)于易發(fā)干眼癥的群體而言，更應(yīng)該注意健康用眼。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.把文中第二段畫(huà)波浪線的句子改寫(xiě)成比喻句。要求：比喻貼切，上下文連貫，表達(dá)流暢。20.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線的“但要警惕蒸汽眼罩不能溫度過(guò)高、使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)”，有人說(shuō)不合邏輯，有人說(shuō)可以使用。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。【答案】18.A不可或缺/至關(guān)重要/必不可少B不知不覺(jué)19.示例：眼瞼就像一把刷子，將淚液均勻地涂抹在眼球表面。20.②“提高工作、生活環(huán)境”搭配不當(dāng)，“提高”和“環(huán)境”搭配不當(dāng)，可將“提高”改為“改善”。⑤“調(diào)整……等要適當(dāng)”句式雜糅，“調(diào)整……”和“……要適當(dāng)”雜糅在一起，可去掉“調(diào)整”或去掉“要適當(dāng)”。21.甲：干眼癥的常見(jiàn)癥狀很多乙：哪些群體易患干眼癥呢22.“警惕”，意思是保持警覺(jué)，小心戒備。“警惕”的賓語(yǔ)應(yīng)該是某些危險(xiǎn)的事情。本句話中“警惕”的賓語(yǔ)應(yīng)該是“眼罩溫度過(guò)高、使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)”。所以，原句說(shuō)法不合邏輯?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.由下文“手機(jī)已‘焊接'在手上”的提示可知，電子產(chǎn)品已成為人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾豢扇鄙俚囊徊糠?，可用“不可或?至關(guān)重要/必不可少”。不可或缺：非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。至關(guān)重要：相當(dāng)?shù)刂匾?，在要緊關(guān)頭是不可缺少的。必不可少：絕對(duì)需要，指不達(dá)到某種目的就不能做成某種事情。B.本處是說(shuō)由于手機(jī)屏幕中內(nèi)容的吸引，我們會(huì)不自覺(jué)地降低眨眼的頻率，可用“不知不覺(jué)”。“不知不覺(jué)”，沒(méi)有意識(shí)到，沒(méi)有覺(jué)察到?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。把句子改寫(xiě)成比喻句，要注意本體和喻體的相似性。畫(huà)波浪線句子中，本體應(yīng)是“眼瞼”，結(jié)合“使淚液均勻地分布在眼球表面”的特性，可以選擇與之具有相似功能的喻體，如“刷子”等，這樣，二者就建立了聯(lián)系，然后加上比喻詞。整理為：眼瞼就像一把刷子，將淚液均勻地涂抹在眼球表面?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②“提高工作、生活環(huán)境”搭配不當(dāng)，“提高”和“環(huán)境”搭配不當(dāng)，“環(huán)境”可“改善”，不能“提高”，可將“提高”改為“改善”。⑤“調(diào)整……等要適當(dāng)”句式雜糅，“調(diào)整……”和“……要適當(dāng)”雜糅在一起，去掉其一即可?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲處，結(jié)合“包括眼部干澀感、異物感、燒灼感、眼癢、眼痛、眼紅、視疲勞、視物模糊等癥狀。癥狀會(huì)隨著干眼程度的加重而更明顯”可知，強(qiáng)調(diào)的是干眼癥的諸多常見(jiàn)癥狀，故可填寫(xiě)“干眼癥的常見(jiàn)癥狀很多”。乙處，此處為總起句，結(jié)合“干眼在各個(gè)群體都可能出現(xiàn)……”可知，本段側(cè)重說(shuō)明易患干眼癥的群體，句式上采用問(wèn)句的形式來(lái)表達(dá)，故可填寫(xiě)“哪些群體易患干眼癥呢”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子邏輯的分析能力。本題是開(kāi)放性試題，可任選一個(gè)，言之成理即可。不合邏輯?？蓮摹熬琛钡暮x和用法入手分析，“警惕”意思是保持警覺(jué)，小心戒備。“警惕”意味著面對(duì)潛在的風(fēng)險(xiǎn)或威脅，其賓語(yǔ)應(yīng)該是某些危險(xiǎn)的事情，因此本句話中“警惕”的賓語(yǔ)應(yīng)該是“眼罩溫度過(guò)高、使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)”，原文多了“不能”，造成不合邏輯的問(wèn)題?？梢允褂?。語(yǔ)言有約定俗成的使用方法，“警惕”在句中具有告誡的意思，加上后文的“不能”有雙重強(qiáng)調(diào)之意，是告誡人們避免出現(xiàn)溫度過(guò)高、使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。而不是說(shuō)可以使溫度過(guò)高，使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。語(yǔ)言文字運(yùn)用1提到了“游離”一詞，它似乎符合當(dāng)下部分年輕人的生活狀態(tài)，凡事不過(guò)分沉潛與專(zhuān)注。心理學(xué)家認(rèn)為：游離會(huì)讓自己置身事外，慢慢失去生活動(dòng)力。曾國(guó)藩說(shuō)：“天下事，在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀?！泵鎸?duì)“游離”與“入局”，作為一名時(shí)代青年，你有何感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文