江蘇省南通市如皋市十四校聯(lián)考2024-2025學年高三上學期11月期中考試語文試題（含解析）

第1頁/共1頁2024-2025學年度高三年級第一學期教學質量調研（二）語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老家①八百里太行山跨了京、冀、豫、晉四地，大致是一個東北到西南的走向，到了予城這里基本是南向，人便稱南太行。從高處看，從北邊的大平原次第向南攀升，使得南太行的山勢如一面巨坡，越高越深處便越接近于晉，而寶水村正處于豫晉交界。穿過太行自是不易，好在山里有先人踏出來的無數(shù)古道，最有名的是太行八阻。這八阻中，河南有三，河北有四，第八阻是軍都阻，就到了北京昌平的居庸山。②老原說，在予城的便是白阻，老原說，寶水村就在白阻邊上。前些年“驢友”這等人突然喜歡走野山看野景，于是就又有腦子靈活的人家騰出了空屋子，安置了干凈床鋪，收了錢，覺得多少都是賺。③一個小彎轉過，“寶水村”三個宋體白字顯示在一塊藍底的標牌上。老原不再說話，凝神開車，等到平路上時，就聽見了狗叫聲。④老原把車窗降到了底，頓時風聲大起，濃郁的草木之氣撲面而來，清新如洗。老原說寶水村分三大塊，也就是三個自然村，西掌、東掌和中掌，咱這就要到西掌了。我說咋都叫掌。老原鄙視道，少見多怪。山里少有平地塊，有也不大，跟巴掌似的，就愛稱掌。南掌北掌大掌小掌的，你十里八鄉(xiāng)打聽去，準有。咱村東邊的那塊就叫東掌，西邊的那塊就叫西掌，在東西掌中間的那塊就叫中掌，多簡單明了。又說，咱家就在中掌。我揶揄道，聽你這驕傲自豪的勁兒，好像中掌跟象城的CBD似的。⑤便問他，原家祖上挺有錢的吧？他笑了一聲，說，那是，聽我父親說，原本也窮，后來高祖那輩兒跟山西客商結了親方才打下了點兒基業(yè)，蓋的是好房，買的是好地，用的都是大牲口，那日子就是頓頓吃肉喝酒也不算啥。說到這里卻停住了，只凝神開車。⑥一條窄窄的砂石土路從主路上岔開，往右手邊的山坡里蜿蜒而去。老原車速更慢，用下巴示意了一下，說，順著這條路進去，就是咱原家墳。⑦回——來——啦——⑧循著聲，便看見一個老太太正在前方的一個石墩上坐著，手里握著一根拐杖，戴著一頂黑帽子，穿著一件黑底起紅花的中式棉襖，腦后盤著一個圓圓的發(fā)髻。暗黃的面皮，很瘦，卻像松柏似的，有一股子硬實在里頭。⑨哦——回來啦?、饫显泊舐晳?，把車速放得很慢，快到老太太跟前時停下，半開車門喊道，九奶，咱回吧？我捎你啊。?老太太瞇著眼睛看著他，括號般的皺紋里顫顫巍巍的，兜著點兒笑意思，就那么看著老原，直待老原又問了她一遍，她方才擺了擺手，說，一會兒回。老原方才上車繼續(xù)前行。?問她是誰，老原說，沒聽見我喊嘛，是九奶。九十四五吧。早年間，她可是方圓幾十里有名的接生婆，可以說，現(xiàn)如今，周邊村里五十歲靠上的人，絕大多數(shù)都是她接生的。周邊幾個村里，沒有比她更老的人了。哦，這么長壽，有福。她很年輕時就沒了丈夫，一輩子沒孩子，一直孤寡到現(xiàn)在。?我嗯了一聲。一時無話。他卻把車靠邊兒停下，點了一支煙。抽了兩口方才又說，論起來，這個奶奶比多少人的親奶奶都親呢。要不是她，原家早就在村里沒了地方。這事兒說來話長。簡述起來就是，從他記事時起，父親每次帶他們回來上墳都不進村。?他十八歲那年清明節(jié)，跟著父親回來上墳時，九奶在橋頭候住了他們，那是他第一次見到九奶。那時她好像就已經是這么老了。九奶蹺了蹺腳尖，伸出手去摸他的臉，被他閃避了過去。然后，九奶對他父親說，福久，你得回來把房子修一修，都快塌了。?塌就塌了。?你這些話，能叫墳里的先人聽？?墳里的先人，也不知道個啥，也聽不見個啥。?那你還回來上啥墳哩。?老原說，這句話父親沒接住。那天，九奶撂下的最后一句話是，我給你占著地方，遲早等你回來。?從那以后，父親三不五時地就會念叨起九奶的話，像被下了蠱。直到他五年后被查出了晚期肺癌，住院后更像是中了魔，在病床上一遍兩遍翻來覆去地叮囑老原說，我是不中用了，等我死了，你得回去盯著。你是長子，得在村里頂門立戶。咱家的房子不能倒，也不能比誰家的低一磚。咱不能叫門勢塌掉。不求比人強，也不能落人后。叫他們知道，咱原家的人都一茬茬長著，原家的香火沒有斷，原家的日子還長著呢。?煙灰輕彈，不及落地便被風吹得沒了影蹤。父親去世后，我和兩個弟弟送父親的骨灰回去安葬。他說，也是在剛才那個地方，九奶就在那里等著。?我問九奶怎么知道的？九奶說，夢見了。九奶說這句話時，淚就滴在眼窩里。老原側背著我，看不清他的表情。那天，我們跟著九奶，捧著父親的骨灰先回了老宅，讓村里人幫忙去打墓。老宅干干凈凈，種著花，種著菜，一看就是一直住人的樣子。也不知道怎么了，我當時膝蓋一軟，就跪了下去，大哭了一場。從那時起，我的腦子里第一次升騰出了老家的意識，就認下了這個老家。?重新上車，緩緩前行。和報社的同事聊起老家，一個平日里愛寫詩的編輯以讀詩的口氣吟誦道，什么是老家？老家就是這么一個地方：在世的老人在那里生活，等著我們回去。去世的老人在那里安息，等著我們回去。老家啊，就是很老很老的家，老得寸步難行的家，于是，那片土地，那個村莊，那座房子，那些親人，都只能待在原地，等著我們回去。（選自喬葉《寶水》）1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭詳細描寫八百里太行山地勢、走向、古道，表現(xiàn)了寶水村的與眾不同。B.洋溢著現(xiàn)代氣息的“驢友”“CBD”詞語，讓這篇關于“老家”的作品更耐讀。C.小說以“老家”為題，透過九奶這個重要人物，能理解到老家其他人的質樸美好。D.小說以“我”和老原回寶水村的見聞為線索，雖穿插“我”的回憶，但脈絡清晰。2.關于文中第?段，下列說法不正確的一項是（）A.父親帶著老原回老家，但是都不進村，這就寫出了父親對老家的情感比較淡漠。B.“九奶在橋頭候住了他們”中的一個“候”字，準確展現(xiàn)了九奶的熱心和執(zhí)著。C.這段文字用動作、語言、神態(tài)等描寫手法，生動表現(xiàn)了九奶對老原的無比關愛。D.“閃避”一詞生動傳神地寫出了老原第一次見九奶因陌生而產生的某種距離感。3.小說第③⑤兩段中的“凝神開車”分別表現(xiàn)了老原怎樣的身心感受？4.小說以編輯吟詩作結，別具匠心。請具體分析。【答案】1.A2.A3.第③段“凝神開車”表現(xiàn)了老原在接近家鄉(xiāng)時的專注、期待、緊張和激動的心情。第⑤段“凝神開車”表現(xiàn)了老原在回憶家族歷史時的沉思和感慨，有自豪和失落，有責任和擔當。4.①這首詩闡釋了“老家”的含義，傳達了老家作為情感寄托和精神家園的象征意義，強調了它的不可替代性，以及人們對老家的責任感，升華了小說關于“老家”的主題。②以吟詩作結，與前文“我”和老原回老家的種種經歷和感悟相呼應，使文章結構更加完整。③小說以編輯吟詩作結，別具匠心，增強了小說的藝術感染力，觸動讀者情感，引發(fā)讀者對自己老家的回憶和思考。【解析】【導語】這篇小說以“老家”為主題，通過主人公老原返鄉(xiāng)的經歷，層層剖析了對祖輩情感的復雜認知。太行山的描寫和“驢友”等現(xiàn)代詞匯相結合，營造了對比鮮明的鄉(xiāng)村意境。九奶這一角色作為情感紐帶，傳遞出深刻的鄉(xiāng)愁和故鄉(xiāng)情韻。通過細膩的動作、語言、神態(tài)描寫，作品揭示了現(xiàn)代人對故土的內心寄托和情感回歸。結尾以詩意的語言深化主題，讓“老家”成為一種精神的歸宿與期盼?！?題詳解】本題考查學生對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。A.“表現(xiàn)了寶水村的與眾不同”錯誤，小說開頭詳細描寫八百里太行山地勢、走向、古道等內容，主要是為了交代寶水村的地理位置，并非表現(xiàn)其與眾不同。故選A。【2題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“這就寫出了父親對老家的情感比較淡漠”錯誤，父親每次帶他們回來上墳都不進村，并不是因為對老家情感淡漠，從后文可以看出，父親對老家有著深厚的情感。故選A【3題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。第③段“凝神開車”：當看到“寶水村”的標牌后，老原不再說話，而是將全部注意力集中在開車上，這種專注是為了能夠安全、順利地抵達村子。老原很久沒有回家鄉(xiāng)，此刻距離家鄉(xiāng)越來越近，內心對家鄉(xiāng)的思念以及即將見到家鄉(xiāng)熟悉景象、親人等的那種期待之情，使得他全神貫注于開車，一心只想快點到達。接近家鄉(xiāng)往往會讓人情緒波動，老原可能既緊張于家鄉(xiāng)是否有了變化，又激動于馬上能再次踏上這片熟悉的土地，見到熟悉的人，這些復雜的情緒交織在一起，通過“凝神開車”這一動作表現(xiàn)出來。第⑤段“凝神開車”：老原在講述家族歷史，從原本貧窮到高祖那輩與山西客商結親后打下基業(yè)，日子過得富足，再到后來的種種變遷，這一系列家族的發(fā)展歷程在他講述時讓他陷入沉思?；貞浧疬@些往昔的興衰榮辱，不禁心生感慨，提到家族曾經的輝煌，老原內心會涌起一絲自豪之情，為家族曾經的風光感到驕傲。然而話到此處卻停住了，可能是想到如今家族或許已不復當年的輝煌，今非昔比的感覺帶來了失落。家族的歷史在一定程度上也賦予了老原一種責任，他作為家族后人，會意識到自己肩負著傳承家族、振興家族的責任，這種責任意識讓他在開車時也保持著一種“凝神”狀態(tài)?！?題詳解】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。①編輯吟誦的詩清晰地闡述了“老家”的概念，指出老家是在世老人生活、等待我們回去的地方，也是去世老人安息、同樣等待我們回去的地方。它全面且深刻地詮釋了老家在人們心中的具體所指。通過對“老家”含義的闡釋，強調了老家不僅僅是居住之所，更是人們情感的寄托和精神的家園。它象征著家族的傳承、親情的延續(xù)，以及人們內心深處那份對根的眷戀，升華了文章的主題。②前文詳細描述了“我”和老原回老家的一系列經歷，包括見到九奶、回憶家族往事、安葬父親等情節(jié)，這些經歷都是圍繞著“老家”展開的，而編輯吟誦的詩所表達的內容，是對這些經歷所蘊含情感的一種提煉和總結，形成了很好的呼應，使文章結構更加完整。③以編輯吟詩作結，給小說增添了一份文學性和藝術性，從而增強了小說整體的藝術感染力。詩中所描繪的老家的場景以及所傳達的對老家的情感具有普遍性，能夠輕易地觸動讀者內心深處關于老家的那根弦，引發(fā)讀者對自己老家的回憶，思考自己與老家之間的情感紐帶以及老家在自己生命中的意義，使讀者與小說產生強烈的情感共鳴。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。父親梁曉聲父親第一次對我發(fā)脾氣，就給我留下了終生難忘的印象。一個慣于欺負弱小的大孩子，用碎玻璃在我剛穿到身上的新衣服背后劃了兩道口子。父親不容我分說，狠狠打了我一記耳光。我沒哭。沒敢哭，卻委屈極了，三天沒說話。在擁擠著七口人的不足十六平方米的空間內，生活絕不會因為四個孩子中的一個三天沒話而變得異常。全家都沒注意我三天沒說話。第四天，在學校，在課堂，老師點名，要我站起來讀課文。那是一篇我早已讀熟了的課文。我站起來后，許久未開口。“你怎么了？你為什么不開口讀？”老師生氣了，臉都氣紅了。我哇的一聲大哭起來。從此，我們小學二年級三班，少了一名老師喜愛的“領讀生”，多了一個“結巴磕子”。我，從此失掉了一個孩子的自尊心……母親屬羊，也像羊那么馴順，完全被父親所“統(tǒng)治”。中國底層家庭的主婦，對困窘生活的適應力和耐受力是極可敬的，她們期望孩子長大成人后都有出息。關于“出息”，父親是有他獨到理解的。一天，吃飯的時候，我喝光了一碗苞谷面粥，端著碗又要去盛，瞥見父親在瞪我。我膽怯了，猶猶豫豫地站在粥盆旁。父親卻鼓勵我：“盛呀，再吃一碗！”見我只盛了半碗，又說：“盛滿！”接著，用筷子指著哥哥和兩個弟弟，異常嚴肅地說：“你們都要能吃！能吃，才長力氣！你們眼下靠我的力氣吃飯，將來，你們都是要靠自己的力氣吃飯的！”父親臉上呈現(xiàn)出一種真實的慈祥。我將那滿滿一大碗苞谷面粥喝下去了。還強吃掉半個窩窩頭。為了報答父親，報答他臉上那種稀罕的慈祥和光彩?！袄狭杭业暮⒆樱粋€個都像小狼崽子似的。窩窩頭，苞谷面粥，咸菜疙瘩，瞧一頓頓吃得多歡，吃得多饞人喲！”這是鄰居對我們家的唯一羨慕之處。父親引以為豪。我十歲那年，父親隨東北建筑工程公司支援大西北去了。父親離家不久，爺爺死了。爺爺死后不久，妹妹出生了。妹妹出生不久，母親病了。醫(yī)生說，因為母親生病，妹妹不能吃母親的奶。哥哥已上中學，每天給母親熬藥，指揮我們將家庭樂章繼續(xù)下去。我每天給妹妹打牛奶，在母親的言傳下，用奶瓶喂妹妹。我極希望自己有一個姐姐。母親曾為我生育過一個姐姐。然而我未見過姐姐長的什么樣，她不滿三歲就病死了。姐姐死得很冤，因為父親不相信西醫(yī)，不允許母親抱她去西醫(yī)院看病。結果，母親偷偷抱著姐姐去西醫(yī)院，醫(yī)生說晚了。母親由于姐姐的死大病了一場。父親也從不覺得應對姐姐的死負什么責任。父親認為，姐姐純粹是因為吃了兩片西藥被藥死的。父親第一次探家，是在春節(jié)前夕。父親攢了三百多元錢，還了母親的債，剩下一百多元?！澳闶窃趺催^的日子？?。课颐糠庑哦级谀?，可你還是借了這么多債！你帶著孩子們這么個過法，我養(yǎng)活得起嗎？”父親對母親吼。他坐在炕沿上，當著我們的面，粗糙的大手掌將炕沿拍得啪啪響。母親默默聽著，一聲不吭?！鞍职郑熈R，就責罵我們吧！不過我們沒亂花過一分錢。”哥哥不平地替母親辯護。我將書包捧到父親面前，兜底兒朝炕上一倒，倒出了正反兩面都寫滿字的作業(yè)本，幾截手指般長的鉛筆頭。我瞪著父親，無言地向父親申明：我們并沒亂花過一分錢。“你們這是干什么？越大越不懂事了！”母親嚴厲地訓斥我們。父親側過臉，低下頭，不再吼什么。許久，他終于長嘆了一聲。那是我第一次聽到父親嘆氣。我心中倏然對父親產生了一種憐憫。第二天，父親帶領我們到商店去，給我們兄弟四個每人買了一件新衣服，也給母親買了一件平絨上衣……父親第二次探家，是在三年自然災害期間。“錯了，我是大錯特錯了……”一一細瞧著我們幾個孩子因吃野菜而浮腫不堪的青黃色的臉，父親一迭連聲說他錯了。“你說你什么事錯了？”母親小心翼翼地問。父親用很低沉的聲音回答：“也許我十二歲那一年就不該闖關東……猜想，如今老家的日子興許會比城市的日子好過些？就是吃野菜，老家能吃的野菜也多啊……”父親要回老家看看。要是老家的日子比城市的日子好過些，他就將決定帶領母親和我們五個孩子回老家，不再當建筑工人，重當農民。老家之行，印象是凄涼的。故鄉(xiāng)的野菜，還塞不飽故鄉(xiāng)人的胃。我和父親路途上沒吃完的兩摻面饅頭，在故鄉(xiāng)人眼中，是上等的點心。父親和我，被故鄉(xiāng)一種饑餓的氛圍所促使，竟忘乎所以地扮演起“衣錦還鄉(xiāng)”的角色來。父親攢下的三百多元錢，除了路費，東家給五元，西家給十元，以“見面禮”的方式，差不多全救濟了故鄉(xiāng)人。我和父親帶了一小包花生米和幾斤地瓜干離開了故鄉(xiāng)……到家后，父親開口對母親說的第一句話是：“孩子他媽，我把錢抖擻光了！你別生氣，我再攢……”這是我第一次聽到父親用內疚的語調對母親說話。母親淡淡一笑：“我生啥氣呀！你離開老家后，從沒回去過，也該回去看看嘛！”仿佛她對那花光了的三百多元錢毫不在乎。但我看見，母親背轉身時，眼淚卻從眼角溢出，滴落在衣襟上。那一夜，父親翻身不止，長嘆接短嘆。兩天后，父親提前回大西北去了。假期內的勞動日是發(fā)雙份工資的……（有刪改）5.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開頭用“七口人”“十六平方米”“四個孩子”等多個表數(shù)字的詞語，寫出了“我”在苦難生活中的窘境。B.母親在文中雖然著墨不多，看起來無足輕重，卻能讓人看到了無數(shù)底層母親的溫順忍讓以及深明大義。C.父親和孩子們一樣反對母親在家生活時舉債、亂花錢，這與父親回老家時亂花錢擺闊綽形成了鮮明的對比。D.全文用多個看似不關聯(lián)的片斷，將人物串聯(lián)起來，再現(xiàn)多樣的生活場景，構成了特定時代的立體生活圖。6.關于文中畫橫線的兩個段落，下列說法不正確的一項是（）A.“盛滿”兩個字短促有力，“！”充滿氣勢，表現(xiàn)了父親在我們家中的獨特地位。B.鼓勵多吃飯多長力氣，才能自己養(yǎng)活自己，寫出了普通人對“出息”的樸素認識。C.父親連聲說自己錯了，錯在三年自然災害期間沒有能長時間在家里照顧好孩子們。D.無論是強勢嚴肅，還是一臉沮喪、連連自責，父親都是位心中裝有子女的好父親。7.文中畫波浪線的句子“我心中倏然對父親產生了一種憐憫”，請概括“產生了一種憐憫”的原因。8.梁曉聲的作品表現(xiàn)了“平凡人面對生存艱辛時生發(fā)出的斗志”，你認為本文是否做到了這一點？請結合父親形象具體分析?！敬鸢浮?.C6.C7.“我”憐憫父親是因為在看到父親面對家庭經濟困境無奈嘆息后，體會到他內心的壓力和責任，以及他為了生計和養(yǎng)家付出的艱辛，逐漸了解父親內心的脆弱和無助。8.本文做到了這一點，通過父親的形象展現(xiàn)了平凡人在艱難環(huán)境中生發(fā)的斗志。①父親為了養(yǎng)家糊口在外地辛苦工作，始終努力為家庭提供更好的生活，體現(xiàn)了他的勤勞和責任感。②他鼓勵孩子多吃來增強體力，認為一個人要有力氣才能養(yǎng)活自己，體現(xiàn)了一種務實的生活態(tài)度。③同時，父親在經濟困難時努力工作，在節(jié)假日加班以增加收入，面對家庭變故時內疚不安，主動承擔責任，這種積極的態(tài)度和擔當精神正是面對生活挑戰(zhàn)的斗志表現(xiàn)。【解析】【導語】梁曉聲的《父親》刻畫了一個在艱難歲月中不斷掙扎和努力的家庭，尤其是塑造了一個復雜的父親形象。他表面上嚴厲甚至粗暴，但內心對家庭和子女充滿責任感。文章通過多個生活片段，展現(xiàn)了這個普通家庭在困苦中尋找希望的過程，體現(xiàn)了平凡人在生存艱難中不屈不撓的斗志和對未來的堅持。【5題詳解】本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。C.“父親和孩子們一樣反對母親在家生活時舉債、亂花錢”錯。母親在家并沒有亂花錢，文中也并未提及孩子們反對母親在家生活時舉債、亂花錢這一行為。相反，孩子們通過展示用過的作業(yè)本和鉛筆頭來證明他們沒有亂花錢。他們的行為是為母親辯護，表明他們明白母親的苦心，與所謂“反對”不符。故選C?！?題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。C.“錯在三年自然災害期間沒有能長時間在家里照顧好孩子們”錯。根據(jù)“也許我十二歲那一年就不該闖關東……”可知，父親說自己錯了是反思自己當年離鄉(xiāng)時的選擇，而不是指未能在三年自然災害中照顧好家庭。故選C。【7題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。父親背井離鄉(xiāng)去北大荒工作，在春節(jié)前夕回家探親，帶回來了辛辛苦苦攢的三百多元錢，在發(fā)現(xiàn)母親為了養(yǎng)家欠債后，氣憤不已?！澳闶窃趺催^的日子？啊？我每封信都叮囑你，可你還是借了這么多債！你帶著孩子們這么個過法，我養(yǎng)活得起嗎？”可以看出父親對生活的艱辛的氣惱。在“我”和哥哥為母親辯護，申明我們并沒有亂花過一分錢時，父親“長嘆了一聲”“那是我第一次聽到父親嘆氣”，可見父親身上有沉重的擔子，他感到無能為力，這一聲嘆息充滿了他對生活壓力的無奈與辛酸，而“我”則是通過這聲嘆息忽然理解了父親的辛酸，理解了他在家庭經濟和精神上的雙重壓力，所以產生了一種憐憫的情感?！?題詳解】本題考查學生分析人物形象、對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。通過對父親形象的分析，可以看到父親在人生艱難時表達出堅定的生活態(tài)度和對未來希望的傳達，這些都展現(xiàn)了在逆境中生存斗志的體現(xiàn)。①通過“我十歲那年，父親隨東北建筑工程公司支援大西北去了”“父親第一次探家，是在春節(jié)前夕。父親攢了三百多元錢，還了母親的債，剩下一百多元”“父親帶領我們到商店去，給我們兄弟四個每人買了一件新衣服，也給母親買了一件平絨上衣”等內容可以看出，在大西北支援時，父親通過勞動積攢下的每一分錢都留給了家人，盡管家庭困難重重，但父親盡力為孩子們爭取溫飽，讓家人活得更好。反映了他對家人生活的操心與負責。②當我猶猶豫豫地站在粥盆旁不敢盛粥時，父親鼓勵我“盛呀，再吃一碗！”并讓我“盛滿！”“接著，用筷子指著哥哥和兩個弟弟，異常嚴肅地說：‘你們都要能吃！能吃，才長力氣！你們眼下靠我的力氣吃飯，將來，你們都是要靠自己的力氣吃飯的！’”由此可以看出，父親對子女的要求中包含著對他們未來生活的期待，他的嚴厲中透露著對子女的愛護，也反映出了普通人對“出息”的樸素認識和期望。③“孩子他媽，我把錢抖擻光了！你別生氣，我再攢……”父親在自身不富裕的情況下仍然不忘親情幫助鄉(xiāng)親，并由此對母親充滿愧疚，“兩天后，父親提前回大西北去了。假期內的勞動日是發(fā)雙份工資的”，父親勇于對自己做的事負責，主動承擔責任，在節(jié)假日加班以增加收入，這些都展現(xiàn)了平凡人在艱苦生活中自強不息的斗志和擔當。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》）材料二：人皆有不忍人之心而眾怒之不可犯眾怨之不可任亦易喻矣。申、商之言，何為至今而不絕邪？志正義明如諸葛孔明而效其法，學博志廣如王介甫而師其意，無他，申、商者，乍勞長逸之術也。無其心而用其術者，孔明也；用其實而諱其名者，介甫也；乃若其不容掩之藏，則李斯發(fā)之矣。李斯曰：“行督責之術，然后絕諫爭之路?！鄙瓴缓υ唬骸坝刑煜露豁ь?，命之曰以天下為桎梏?！敝G爭絕，桎梏脫，則雖目勞于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游驕樂，可晏享而不輟。茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術哉！任法，則人主安而天下困；任道，則天下逸而人主勞。無一切之術以自恣睢，雖非求治之主，不能高居洸瀁于萬民之上，固矣。以孔明之淡泊而盡瘁也，以介甫之土木其形而好學深思也，然且樂奉名法者，何也？儉以耳目，勤以耳目，而心思從其康逸也。賢者且然，況令狐绹、張居正之挾權勢者哉！使讀李斯之言，知其為導諛勸淫之術也，能勿?然而汗下與？（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷一）9.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。人A皆有不忍B人之心C而眾D怒之不可犯E眾F怨之不可任G亦易H喻矣。10.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.內，同“納”，與《陳情表》“內無應門五尺之僮”中的“內”含義相同。B.要，求取，與《桃花源記》“便要還家，設酒殺雞作食”中的“要”含義不同。C.保，使……安定，與《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟”中的“舞”用法相同。D.且，尚且，與《六國論》“且燕趙處秦革滅殆盡之際”的“且”字含義不同。11.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.無論是位高權重的君王還是平凡普通的百姓，每個人都有憐憫體恤別人的心情。B.孟子提出的“四端”對為人處世、贍養(yǎng)父母、治理天下都有著十分重大的意義。C.諸葛亮、王安石沿用申不害、商鞅的學說理政，因為申、商的學說可一勞永逸。D.以法治國可以給人主、臣子以及天下民眾帶來許多好處，因此不應該以道治國。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。（2）茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術哉！13.材料二“行不忍人之政”有哪些表現(xiàn)？請簡要概括【答案】9.CEG10.A11.D12.（1）凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴大充實它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流淌。（2）假若是一個沒有忘記安逸享樂之情的人，他怎能不把此法作為兩全其美的策略呢！13.①重視民意，不犯眾怒、不任眾怨。②摒棄申、商之術及其弊端，如阻塞諫爭之路等③選擇任道，讓天下百姓安逸，避免因任法使天下困。④統(tǒng)治者應勤勞理政，不貪圖自身安逸享受。⑤保持清正廉潔，不挾權勢謀私利。【解析】【導語】兩則材料展現(xiàn)了儒家與法家思想在施政上的不同立場。材料一強調孟子的仁政理念，認為以惻隱之心施行仁政，可以有效治理天下。材料二探討法治與名法制度，指出其雖帶來安逸卻可能不符合真正的道義。二者共同反映對政治理想的追求與思考?！?題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：人都有不忍人之心，懂得這個道理，則眾怒不可冒犯，眾怨不可聽任，也就不難理解了?！叭私杂胁蝗倘酥摹保叭恕弊髦髡Z，“有”作謂語，“不忍人之心”作賓語，句子結構完整，故在C處斷開；“眾”作“怒”的定語，中間不斷開；“眾怒之不可犯”“眾怨之不可任”，兩句句子結構相同，故在EG處斷開。故選CEG?！?0題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。同“納”/在家里。句意：這不是因為要想去和這孩子的父母結交。/在家里又沒有照應門戶的童仆。B.正確。求取/同“邀”，邀請。句意：不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽。/邀請漁人回家，殺雞擺酒款待對方。C.正確。使動用法，使……安定/使動用法，使……起舞。句意：如果能夠擴充它們，便足以使天下安定。/能使深谷中的蛟龍為之起舞。D.正確。尚且/況且。句意：賢人尚且這樣。/況且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候。故選A?！?1題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“以法治國可以給人主、臣子以及天下民眾帶來許多好處，因此不應該以道治國”錯誤。材料二“任法，則人主安而天下困；任道，則天下逸而人主勞”強調以法治國不能為天下帶來真正的安定，與“不應該以道治國”無因果關系。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“若”，像；“始”，剛剛；“然”，同“燃”，燃燒。（2）“茍”，假若；“逸豫”，安逸享樂；“惡”，怎么?！?3題詳解】本題考查學生分析信息、歸納要點的能力。①根據(jù)“人皆有不忍人之心，而眾怒之不可犯，眾怨之不可任，亦易喻矣”可概括出，重視民意，不犯眾怒、不任眾怨。②文中指出申、商之言雖有其“乍勞長逸之術”的特點，但實則存在諸多弊端，如李斯所闡述的“行督責之術，然后絕諫爭之路”等，會導致不良后果。真正行不忍人之政應避免采用這種可能導致權力濫用、阻塞諫爭之路等不良后果的申、商之術。③根據(jù)“任法，則人主安而天下困；任道，則天下逸而人主勞”可概括出，選擇任道，讓天下百姓安逸，避免因任法使天下困。④如諸葛孔明“淡泊而盡瘁”、王介甫“土木其形而好學深思”，他們雖在某些方面有借鑒申、商之術的影子，但本身也是勤勞理政的。而真正行不忍人之政要求統(tǒng)治者不能只想著自己貪圖安逸享受（逸豫），要像他們一樣盡心盡力地處理政務，為百姓謀福祉，而不是將心思放在自身的縱情享樂上。⑤文中提及“況令狐绹、張居正之挾權勢者哉”，暗示行不忍人之政應避免像這類人一樣利用權勢來滿足個人私欲，要保持清正廉潔，將權力用于為民眾服務，而不是為自己謀取不正當利益。參考譯文：材料一：孟子說：“每個人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運轉東西一樣容易了。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情，是因為，如果今天有人突然看見一個小孩要掉進井里面去了，必然會產生驚懼同情的心理——這不是因為要想去和這孩子的父母結交，不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽，也不是因為厭惡這孩子的哭叫聲才產生這種驚懼同情心理的。由此看來，沒有同情心，簡直不是人；沒有羞恥心，簡直不是人；沒有謙讓心，簡直不是人；沒有是非心，簡直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認為不行的，是自暴自棄的人；認為他的君主不行的，是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴大充實它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴充它們，便足以使天下安定，如果不能夠擴充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問題?！辈牧隙喝硕加胁蝗倘酥?，懂得這個道理，則眾怒不可冒犯，眾怨不可聽任，也就不難理解了。申不害、商鞅的學說，為什么至今仍無法禁絕呢？諸葛亮那樣志正義明的人也效法他們的法令，王安石這樣博學志宏的人也學習他們的思想，這沒有別的原因，只是由于申、商的學說乃是一勞永逸之術。諸葛亮是無其心而用其術，王安石是用其實而諱其名，而李斯則是第一個直言不諱、毫不掩飾的人。李斯說：“使用督責之術，而后就可以斷絕諫爭之路了?！鄙瓴缓φf：“擁有天下而不隨心所欲，這就叫作以天下為桎梏?！睌嘟^了諫爭，打破了桎梏，則即使終日勞碌于刑名文章之中，而美酒女色、佚游驕樂，可以盡情安享，一天也不中斷。假若是一個沒有忘記安逸享樂之情的人，他怎能不把此法作為兩全其美的策略呢！以法治國，則君主安逸而天下困苦；以道治國，則天下安逸而君主勞頓。沒有權宜之計以盡情享樂、為所欲為，即使不是勵精圖治的君主，也不能高高地坐在萬民之上，趾高氣揚、耀武揚威，這是顯而易見、理所當然的。像諸葛亮那樣淡泊名利而又為國家鞠躬盡瘁的人，像王安石那樣不修邊幅而又好學深思的人，竟然樂于奉行法家學說，這是為什么呢？因為他們雖然喜歡傾聽民聲，善于觀察世情，不太注重聲色犬馬之好，但內心深處卻是追求安逸的。賢人尚且這樣，更何況是令狐绹、張居正等大權獨攬的人呢！假如他們讀了李斯的言論，知道它是引導阿諛奉承、鼓勵驕奢淫逸的方法，能不感到羞慚難當、汗如雨下嗎？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。詠懷古跡五首（其五）杜甫諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂①，指揮若定失蕭曹②。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。注：①伊尹是商代開國君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王、武王滅商有功。②蕭何和曹參，都是漢高祖劉邦的謀臣，漢初的名相。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.兩首詩都以諸葛丞相為詠嘆對象，其中不乏個人復雜情感的真實流露。B.《蜀相》前兩聯(lián)記行寫景，清新明麗；后兩聯(lián)議事論人，轉而變得沉郁。C.兩首詩胸襟闊大，感觸深厚，在與先賢對比中突顯諸葛丞相的偉大功績。D.第二首尾聯(lián)寫漢朝國運難以復興，但諸葛亮鞠躬盡瘁的意志令后人景仰。15.“長使英雄淚滿襟”雖有悲劇意味，卻并不讓人消沉。請結合《蜀相》談談你的理解?！敬鸢浮?4.B15.①從諸葛亮自身功績來看，他一生都在為興復漢室的崇高理想不懈奮斗。這種偉大的抱負和功績令人敬仰，盡管最終“出師未捷身先死”，但他的壯志豪情和殫精竭慮的付出是值得銘記和贊美的。②從詩人的情感角度，作者對諸葛亮的緬懷其實也是對自身理想的一種映射。這句詩體現(xiàn)出杜甫對諸葛亮壯志未酬的惋惜，但同時也反映出包括詩人自己在內的英雄們對賢才的崇敬和對理想信念的執(zhí)著。【解析】【分析】【導語】兩首詩皆頌揚三國時期的名相諸葛亮。前者通過訪問祠堂的感懷，表達對諸葛亮未實現(xiàn)理想壯志的無限惋惜，以沉郁悲壯的語調抒發(fā)英雄潦倒的痛惜。后者則以諸葛亮的雄韜偉略與歷代賢臣相比，突顯他歷史地位的崇高，雖運移漢祚難復，仍勉勵后人志存高遠，歷久彌新?！?4題詳解】本題考查學生理解詩歌內容和賞析藝術特色的能力。B.“清新明麗”錯誤，前兩聯(lián)意境并非清新明麗，而是營造出一種莊嚴肅穆、寂寞荒涼的氛圍。“柏森森”凸顯祠堂的靜謐、幽深；“映階碧草”“隔葉黃鸝”，用樂景襯哀情，以春色、好音反襯出祠堂的寂寥冷落。故選B?！?5題詳解】本題考查學生分析概括詩人在文中的觀點態(tài)度的能力。①從諸葛亮自身功績來看，詩中“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”描繪出諸葛亮的雄才大略與赤膽忠心。劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對策，為天下大業(yè)運籌帷幄。他輔佐劉備開創(chuàng)蜀漢基業(yè)，又輔佐劉禪鞏固政權，一心為國，其一生都在為興復漢室的崇高理想不懈奮斗。這種偉大的抱負和功績令人敬仰，盡管最終“出師未捷身先死”，但他的壯志豪情和殫精竭慮的付出是值得銘記和贊美的，讓人看到了高尚的理想追求和奮斗精神。②從詩人的情感角度，杜甫一直有著“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，他對諸葛亮的緬懷其實也是對自身理想的一種映射。這句詩體現(xiàn)出杜甫對諸葛亮壯志未酬的惋惜，但同時也反映出包括詩人自己在內的英雄們對賢才的崇敬和對理想信念的執(zhí)著。它讓我們感受到詩人在感慨之余，依然心向賢能之士所代表的正義、忠誠和抱負等諸多高尚品質。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《陳情表》中，李密向晉武帝表明自己本來就希望做官顯達，并不顧惜名聲節(jié)操的句子是“______，______”。（2）曾短時間迷戀游戲某同學，在發(fā)給遠方爸爸的微信中借用陶淵明《歸去來兮辭（并序）》里的詩句“______，______”表達了痛改前非之意。（3）“滄?！苯洺３霈F(xiàn)在唐宋詩文中，如“______，______”?！敬鸢浮竣?本圖宦達②.不矜名節(jié)③.實迷途其未遠④.覺今是而昨非⑤.長風破浪會有時⑥.直掛云帆濟滄海（滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：宦、矜、實、滄、暖。三、語言文字運用（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（1）七夕那天傍晚，阿里天空很亮，他駕車向高原上的阿里天文臺駛去，終于遂了高臺上望星空的夙愿。車子在山脊上前行，盤旋向上，向著天文臺駛去。最后等高線，居然像上蒼之手，在穹隆銀城上的涂鴉，大寫“之”字一彎連一彎。登高臺而觀天河，吉普車盤桓于道，不啻是16歲的他繞著曬場上的打谷堆，（甲），每一圈都有不同感受。（2）16歲的他，走出家門，步入軍旅，行走祖國。在長途跋涉中，他開始明白，星與愛，牛郎與織女，銀河與喜鵲的神話，（乙）。這個心愿需要在遙不可及之間，尋找一個內外兼有的支點。（3）星空與大地上下照映，斗轉星移改變著星象，也牽動著塵世。牛郎星和織女星，本不是同處一宿，它們只是夏夜中明亮的兩顆星體，卻要被人間劃上一條“銀河”，又搭建了一座喜鵲之橋，讓牛郎與織女在七月初七的晚上千里相會。文化變神話，只需要一座橋。而萬千百十之策就是宇宙的一座喜橋，它讓自然與人、物與象、虛與實有了創(chuàng)意的高度。（4）在西藏，在阿里，他見到了______的星空。阿里的星空通透潔凈，星星錚亮有質，讓人有伸手可摘的感覺。（5）在這里，他想到了仙逝四載的媽媽，媽媽只相信行遠能抵達所愿。星空下，他仿佛聽到了媽媽的聲音。（6）事實是，他16歲出去，61歲歸來了。61歲的他，站在阿里的星空下，不知道哪一顆是媽媽。但是他知道，在千萬顆星中必有一顆是媽媽，是她照亮了他的生命。（7）昨夜星辰昨夜風，今晚星光燦然。61歲與16歲的差別就是，（丙），而故事可以再開始。（8）因此他61歲的行程開拔了。低頭，聽到了廣褒的大地上那些驚濤駭浪的故事；當他站在阿里的星空下，仰頭，頓感，愛無微不至。17.文中畫橫線處填入的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.璀璨奪目 B.浩渺無垠 C.澄澈如洗 D.萬籟俱寂18.文中的“七夕”是中華傳統(tǒng)節(jié)日，下列詩句與“七夕”無關的一項是（）A.初七及下九，嬉戲莫相忘。（《孔雀東南飛》）B.金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。（《鵲橋仙》）C.盈盈一水間，脈脈不得語。（《迢迢牽牛星》）D.郎騎竹馬來，繞床弄青梅。（《長干行》）19.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。20.請分析第（5）段加點詞“仿佛”的意義和作用。21.請將第（8）段畫橫線句調整為與上句句式一致的語句，并另寫一句，構成排比?！敬鸢浮?7.A18.D19.甲.轉了好多圈乙.是人們想要達成的一個心愿丙.青春已隨流水逝去20.意義：“仿佛”意為似乎、好像，體現(xiàn)一種基于思念產生的主觀想象、不確定的感覺。作用：①增添如夢似幻、溫情且略帶感傷的氛圍，增強情感感染力，引發(fā)讀者共鳴。②如實反映非真實發(fā)生而是主觀感受的狀況，使文字表述更細膩、真實，助讀者走進人物內心。21.仰頭，感受阿里星空下無微不至的愛意?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。A.璀璨奪目：形容光彩耀眼。文段中著重強調阿里的星空星星明亮，有讓人感覺伸手可摘的那種光彩閃耀的狀態(tài)，“璀璨奪目”能很好地體現(xiàn)出阿里星空明亮耀眼的特點，契合語境。B.浩渺無垠：形容廣闊無邊，多側重強調空間范圍的遼闊，側重于體現(xiàn)星空在廣度方面的宏大，而此處重點突出的是星空的明亮程度，并非其廣闊無邊的范圍特點，所以不合適。C.澄澈如洗：一般用來形容天空、湖水等清澈、潔凈，沒有雜質的樣子，更側重于干凈、清澈的狀態(tài)，對于表現(xiàn)星空那種光彩照人的特點不夠貼切，不符合此處對星空描述的側重點。D.萬籟俱寂：指周圍環(huán)境非常安靜，沒有一點聲響。該詞主要是在說聲音方面的寂靜，與對星空自身狀態(tài)的描述無關，不符合此處語境要求。故選A?！?8題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.“初七”指的是七月初七，是七夕節(jié)，這句詩與七夕有關。B.描寫牛郎織女在七夕相會的情景，與七夕有關。C.描繪牛郎織女隔銀河相望的場景，和七夕有關。D.描繪的是兒時男女天真無邪地一起嬉戲的場景，沒有涉及七夕的內容。故選D?！?9題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲.前文將駕車盤旋向上駛向天文臺比作16歲時繞著曬場上的打谷堆，且提到“每一圈都有不同感受”，所以這里補寫“轉了好多圈”。乙.根據(jù)后文“這個心愿需要在遙不可及之間，尋找一個內外兼有的支點”可知，這里應是闡述星與愛等神話與心愿的關系，表明神話背后所蘊含的人們內心的渴望，所以補寫“是人們想要達成的一個心愿”。丙.結合前文提到16歲出去，61歲歸來，以及后文“而故事可以再開始”，這里應是說年齡變化帶來的青春不再，體現(xiàn)出歲月的流逝以及與后文故事再開始的轉折邏輯關系，可補寫“青春已隨流水逝去”。【20題詳解】本題考查學生對詞語含義和作用的分析能力。意義：“仿佛”在這里是副詞，有似乎、好像的意思。它表示一種不確定的、帶有主觀感覺或想象的狀態(tài)。在文中，61歲的“他”站在阿里的星空下，基于對媽媽的思念以及當時那種沉浸在回憶、感慨的情境之中，在心理上產生的一種好像聽到媽媽聲音的感覺，是一種基于情感而出現(xiàn)的虛幻的聽覺體驗。作用：①這個詞增添了一種如夢似幻、溫情又略帶感傷的情感氛圍。媽媽已經仙逝四載，“他”在這樣靜謐又美好的星空下，思念之情愈發(fā)濃烈，“仿佛”聽到媽媽聲音這一描述，讓讀者深切地感受到“他”對媽媽深深的懷念，使整個情境充滿了濃濃的親情與淡淡的哀傷交織的氛圍，增強了情感的感染力，容易引起讀者情感上的共鳴。②從表達的準確性來講，詞語如實反映出了那種并非真實發(fā)生，而是源于內心主觀感受的狀況，遵循了客觀事實，又很好地傳達出“他”復雜且真摯的內心情感，使文章的描寫既富有詩意和浪漫色彩，又貼合實際情況，讓文字表述更加細膩、真實，有助于讀者更好地走進“他”的內心世界，去體會那種對媽媽的思念以及在歲月變遷中的諸多感慨?！?1題詳解】本題考查學生語言表達之仿寫句子的能力。原句“低頭，聽到了廣褒的大地上那些驚濤駭浪的故事”中，“低頭”是表示動作或姿態(tài)的引導詞，“聽到了”是謂語動詞，“廣袤的大地上那些驚濤駭浪的故事”是賓語部分，是偏正短語，中心語是“故事”，“廣袤的大地”“驚濤駭浪”是修飾成分。提取上句的句式框架“低頭，動詞+偏正短語（修飾語+中心語）”，對于后半句，將“當