湖北省孝感市部分重點(diǎn)學(xué)校2025屆高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
湖北省孝感市部分重點(diǎn)學(xué)校2025屆高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
湖北省孝感市部分重點(diǎn)學(xué)校2025屆高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
湖北省孝感市部分重點(diǎn)學(xué)校2025屆高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
湖北省孝感市部分重點(diǎn)學(xué)校2025屆高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)
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湖北省孝感市部分重點(diǎn)學(xué)校2025屆高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題望江東黃庭堅(jiān)江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無(wú)教。算沒個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。(注)①直饒:縱使。②分付:交付。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詞中抒情主人公情感變化的過(guò)程。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詞語(yǔ)言上的主要特色及表達(dá)效果。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()2019年2月5日,大年初一,電影《流浪地球》一經(jīng)出現(xiàn),成為電影春節(jié)檔口碑第一的黑馬,刷爆了社交媒體。導(dǎo)演郭帆是學(xué)法律的,當(dāng)初拍《流浪地球》這樣的科幻片讓他飽受________,但他還是________地去做了。這部電影是他的________之作,贏得眾人贊譽(yù)可謂實(shí)至名歸。A.置疑當(dāng)仁不讓殫精竭慮 B.質(zhì)疑當(dāng)仁不讓殫精竭慮C.置疑義無(wú)反顧嘔心瀝血 D.質(zhì)疑義無(wú)反顧嘔心瀝血3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛"拼貼在畫紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)--"守藝長(zhǎng)安·大唐工坊"?;顒?dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自各地的世界游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。

對(duì)于工匠精神,《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國(guó)工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(

)。"縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開放已經(jīng)走過(guò)了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要一群________的人,需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說(shuō)。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。B.通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主,向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心4、閱讀下面的文字,完成下面小題。3月已至,疫情未除。按照國(guó)家教育部“停課不停學(xué)”的相關(guān)要求,為使我市中小學(xué)生共享國(guó)家級(jí)專業(yè)媒體的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,市文旅廣電局積極協(xié)調(diào)促進(jìn)中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道在錦州的落地工作。目前,()。按照“盡量減少中小學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間,保護(hù)學(xué)生視力,防止同時(shí)上網(wǎng)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)‘擁堵’”的要求,國(guó)家級(jí)專業(yè)媒體中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道集結(jié)北京市和全國(guó)部分省市區(qū)的特級(jí)教師、學(xué)科骨干教師,在延期開學(xué)期間特別開設(shè)《同上一堂課·直播課堂》節(jié)目,服務(wù)于全國(guó)小學(xué)至高中學(xué)生。為保障廣大中小學(xué)生在疫情期間的學(xué)習(xí),市文旅廣電局按照疫情防控工作部署和國(guó)家廣電總局統(tǒng)一要求,積極與中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道協(xié)調(diào),促進(jìn)其在錦州的落地工作,市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽該頻道B.該頻道已面向縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶免費(fèi)開放C.該頻道已面向市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶免費(fèi)開放D.縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶已可免費(fèi)收看收聽該頻道2.下列各句中的書名號(hào)和文中《同上一堂課·直播課堂》的書名號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.體育頻道每天早上六點(diǎn),《健身動(dòng)起來(lái)》陪您迎接美好的新一天。B.《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時(shí)期為時(shí)代背景的經(jīng)典優(yōu)秀影片。C.《柳葉刀》是323年愛思唯爾(EIsevier)出版公司出版的雜志。D.1958年2月11日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議批準(zhǔn)頒布《漢語(yǔ)拼音方案》。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位攻克缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開通“CETV-4”頻道。B.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難,積極想辦法,面向數(shù)字電視免費(fèi)開通“CETV-4”頻道。C.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開通“CETV-4”頻道。D.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難,積極想辦法,面向數(shù)字電視用戶免費(fèi)開通“CETV-4”頻道。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。蝶戀花[南宋]范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸。畫舫夷猶②灣百轉(zhuǎn),橫塘塔近依前遠(yuǎn)。江國(guó)多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤,看看嘗面③收新繭。注:①這首詞是詞人隱居蘇州一帶所作。②夷猶:猶豫遲疑,指船行緩慢。③嘗面:品嘗新面。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.上闋第一句正面描寫水景,突出其“漲”;第二、三句重點(diǎn)描寫“岸”,突出其“綠”。B.上闋最后兩句描寫船行,既寫出了船行之態(tài),又寫出了沿途風(fēng)光,更表現(xiàn)出了盎然意趣。C.“秀麥連岡桑葉賤”寫高地上的景象:麥子拔穗,桑葉長(zhǎng)成,農(nóng)桑豐收在望。D.這首詞運(yùn)用豪放的筆調(diào),將景物與農(nóng)事描寫得自然連貫,表現(xiàn)出對(duì)田園生活的喜愛之情。2.詞的上闋是怎樣描繪“水鄉(xiāng)春景圖”的?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過(guò),______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面作品,完成下面小題。秋風(fēng)二首(其二)杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣,東流之外西日微。天清小城搗練急,石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰(shuí)好,早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹,故園池臺(tái)今是非。1.下列各項(xiàng)中,最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)是()。A.感時(shí)懷人 B.山水田園 C.懷古諷今 D.羈旅情懷2.下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.溫婉自然 B.清新細(xì)膩 C.沉郁頓挫 D.豪放悲慨3.你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。找遍化學(xué)書,在炭氣、氧氣以至于氯氣之外,你是看不到俗氣的。這是比任何氣體更稀淡、更微茫,超出于五官感覺之上的一種氣體,只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?。文藝?yán)锖蜕缃焕镞€有許多其它的氣也是化學(xué)所不談的,例如寒酸氣、泥土氣。不過(guò),這許多氣都沒有俗氣那樣難捉摸。說(shuō)到酸氣,你立刻聯(lián)想到山西或鎮(zhèn)江的老醋:說(shuō)起泥土氣,你就記憶起夏雨初晴時(shí)青草池塘四周圍氤氳著的氣息。但是俗氣呢?不幸得很,“氣”已是夠空虛的了,“俗”比“氣”更抽象!所以,以亞爾特斯·赫胥黎先生之機(jī)靈,在《文學(xué)中之俗氣》那本小冊(cè)子里,他也不能抓住俗氣,像孫行者抓住妖風(fēng)一般用鼻子來(lái)辨別滋味。赫胥黎先生以為俗氣的標(biāo)準(zhǔn)是跟著社會(huì)階級(jí)而變換的:下等社會(huì)認(rèn)為美的,中等社會(huì)認(rèn)為俗不可耐;中等社會(huì)認(rèn)為美的,上等社會(huì)認(rèn)為俗不可耐;以此類推。又說(shuō):“俗氣就是流露出來(lái)的一種下劣性”。這上中下階級(jí)想是依照知識(shí)程度來(lái)分的,每一個(gè)階級(jí)又分好多層,上等之上,下等之下。若說(shuō)根椐銀行存款的多少來(lái)判定階級(jí),赫胥黎先生斷不至于那樣勢(shì)利的。俗氣是跟著社會(huì)階級(jí)來(lái)變換的,不錯(cuò)!問(wèn)題是:上等社會(huì)批評(píng)東西“甲”俗,中等社會(huì)批評(píng)東西“乙”俗,下等社會(huì)批評(píng)東西“丙”俗,它們批評(píng)為俗的對(duì)象雖不同,但它們批評(píng)為俗的心理反應(yīng)或感想是相同的,這個(gè)相同是到什么程度。換句話說(shuō):來(lái)自上等、中等、下等社會(huì)的代表人物,看見自認(rèn)為俗的事物時(shí),他們?nèi)齻€(gè)人的心理反應(yīng)或感想一定是相同的。否則決不會(huì)同聲說(shuō):“俗!”這三個(gè)不同的事物中有什么相同的品質(zhì)使這三個(gè)不同的人發(fā)生相同的感想?對(duì)于清潔成癖的人,天下沒有一樁東西是不臟的;同樣,俗的東西的多少也跟一個(gè)人的風(fēng)雅的程度成為正比例,但是,不管他評(píng)為“俗”的東西的數(shù)量的多少,這許多東西里一定有一個(gè)像算學(xué)中的公因數(shù),做他的批評(píng)的根據(jù)。赫胥黎先生討厭坡(EdgarPoe)的詩(shī),說(shuō)它好比戴滿了鉆戒的手,俗氣逼人。這一個(gè)妙喻點(diǎn)醒我們不少。濃抹了胭脂的臉,向上翻的厚嘴唇,福爾斯大夫的大肚子,西哈諾的大鼻子,涕泗交流的感傷主義,柔軟到擠得出水的男人,鴛鴦蝴蝶派的才情……都跟戴滿鉆戒的手一般的俗。這形形色色的事物間有一個(gè)公共的成分——量的過(guò)度:鉆戒戴在手上是極悅目的。但是十指尖尖都戴著鉆戒,太多了,就俗了!胭脂擦在臉上是極助嬌艷的,但是涂得仿佛火燒一樣,太濃了。就俗了!肚子對(duì)于人體曲線美是大有貢獻(xiàn)的,但假如凸得像掛了布袋,太高了,就俗了!以此類推。同時(shí)我們胸中還潛伏一個(gè)道德觀念:我們不贊成一切夸張和賣弄,一方面因?yàn)橐磺锌鋸埡唾u弄總是過(guò)量的,上自媒人的花言巧語(yǔ).下至戲里的丑表功,都是言過(guò)其實(shí)、表過(guò)其里的。另一方面也因?yàn)槿思业目浯蠓匆r出我們的渺小來(lái),所以我們看見我們認(rèn)為過(guò)當(dāng)?shù)氖挛?,我們不知不覺地聯(lián)想到賣弄。不管那樁事物確是在賣弄(像戴滿鉆戒的手)或是出于不得已(像大肚子)。因此,我們暫時(shí)的結(jié)論是:當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為一樁東西為俗的時(shí)候。這一個(gè)東西里一定有這個(gè)人認(rèn)為太過(guò)火的成分,不論在形式上或內(nèi)容上。這個(gè)成分的本身也許是好的,不過(guò)假如這個(gè)人認(rèn)為過(guò)多了。包含這個(gè)成分的整個(gè)東西就要被認(rèn)為俗氣。所以,俗氣不是負(fù)面的缺陷,是正面的過(guò)失。沉默冷靜,不會(huì)應(yīng)酬的人,你至多厭他呆板,偏是有說(shuō)有笑,拍肩拉手的社交家頂容易變俗。雷諾爾慈爵士論羅馬宗和威尼斯宗兩派繪畫的優(yōu)劣,也是一個(gè)佐證:輕描淡繪、注重風(fēng)韻的畫是不會(huì)俗的,金碧輝煌、注重色相的畫就跡近賣弄,相形之下,有些俗氣了。批評(píng)家對(duì)于他們認(rèn)為“感傷主義”的作品,同聲說(shuō)“俗”,因?yàn)椤案袀髁x是對(duì)一樁事物過(guò)量的反映”——這是瑞恰慈先生的話,跟我們的理論不是一拍就合么?換個(gè)角度來(lái)說(shuō),俗的東西就是可以感動(dòng)“大多數(shù)人”的東西——此地所謂“大多數(shù)人”帶著一種譴責(zé)的意味,不僅指數(shù)量說(shuō),并且指品質(zhì)說(shuō),是卡萊爾所謂“不要崇拜大多數(shù)”的“大多數(shù)”,是易卜生所謂“大多數(shù)永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤的”的“大多數(shù)”。(摘編自錢鐘書《論俗氣》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.不只是俗氣,江湖氣、泥土氣之類也都是只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?。B.赫胥黎是依照知識(shí)程度來(lái)分的不同社會(huì)階級(jí),他們判定俗氣的標(biāo)準(zhǔn)也不相同。C.來(lái)自不同社會(huì)階級(jí)的人認(rèn)定不同對(duì)象為俗氣時(shí)的心理反應(yīng)或感想一定相同。D.只要量過(guò)度了,不論是形式或內(nèi)容,縱是原本好的東西,也會(huì)被認(rèn)為俗氣。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章先提出問(wèn)題:認(rèn)識(shí)俗氣之難,然后再進(jìn)行辯證分析并得出結(jié)論。B.文章先明確指出了赫胥黎俗氣說(shuō)的關(guān)鍵問(wèn)題,再就何為俗氣提出自己的核心觀點(diǎn)。C.第四段先列舉了一組“量的過(guò)度”的例證,再予以分析說(shuō)明。形象生動(dòng),清晰明白。D.文中摘引瑞恰慈先生的話,是為了證明批評(píng)家認(rèn)為“感傷主義”的作品“俗”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.俗氣與否具有相對(duì)性。比如為赫胥黎先生討厭的坡(EdgarPoe)的詩(shī),也許在另外一些人看來(lái)就很唯美。B.簡(jiǎn)單樸實(shí)的文筆,或覺枯燥但不會(huì)嫌其俗氣,但堆砌詞藻的文章便有俗的可能。這個(gè)例子可證作者觀點(diǎn)。C.作者認(rèn)為俗氣與數(shù)量密切相關(guān)。如果被感動(dòng)的是大多數(shù),那么這個(gè)事物就極有可能是俗不可耐的。D.作者并不完全反對(duì)赫胥黎的俗氣說(shuō),比如俗氣與否無(wú)關(guān)事物本身,隨觀者而異,這一點(diǎn)作者便明確認(rèn)同。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。中國(guó)畫題款研究潘天壽中國(guó)畫的題款,起于何代,無(wú)從詳考,從古籍稽查,大概起源于前漢時(shí)代,簽名或鈐章是題款的內(nèi)容之一。那么其意義何在呢?畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問(wèn)作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望,中國(guó)古代持繪畫看作百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門類?!稓v代名畫記》說(shuō):“太宗與侍臣泛游春苑,池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌,閣內(nèi)傳呼畫師閻立本。立本時(shí)已為主爵郎中,奔走流汗,俯伏池側(cè),手揮丹素,日瞻坐賓,不勝愧赧,退戒其子曰:‘吾少好讀書屬詞,今獨(dú)以丹青見知,躬廝投之務(wù),辱莫大焉!爾宜深戒,勿習(xí)此藝。’”盛唐以后,畫上題寫姓名之風(fēng)漸開。清錢杜《松壺畫憶》說(shuō):“畫之款識(shí),唐人只小字藏樹根石罅,大約書不工者多落紙背,“據(jù)此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán),但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等,將其藏寫在樹根石罅之間,以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好,有損畫面上的美觀,因又發(fā)展“題背”的辦法,以躲避書法不工的弱點(diǎn)。到了宋初,題名蓋章風(fēng)氣漸行。畫幅上題寫年月也開始發(fā)展。到了蘇東坡,始喜題長(zhǎng)跋,并以大行楷書寫,已開元人題款的新式樣?!端蓧禺嫅洝氛f(shuō):“至宋始有年月紀(jì)之。然猶是細(xì)一線,無(wú)書兩行者。惟東坡款皆大行楷,或有政語(yǔ)三五行,已開元人一派矣?!钡搅嗣髑鍟r(shí)代,幾乎無(wú)畫不題,題款已成為普遍習(xí)慣。但也有少數(shù)畫家,拙于書法及文辭,自愿放棄繪畫所有權(quán),不題姓名和不蓋章的。也有少數(shù)畫家,因所作的畫幅未能滿意,恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí),但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說(shuō):“李冠卿少卿,收雙幅大折桂……命為徐熙,余細(xì)閱,于一花頭下金書‘臣崇嗣上進(jìn)’”。畫院進(jìn)呈畫卷,題具姓名,必須上冠一“臣”字,系有官職者對(duì)皇帝的卑稱。到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月,大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說(shuō);“郭熙畫于角有小熙字印,趙大年、永年,則有大年某年筆記,永年某年筆記?!皳?jù)此,畫面上簽題年月開始于宋初。鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等。到了近代,畫面上題寫年月已成普遍習(xí)慣。中西皆然,只是題寫的辦法與形式有所不同罷了,中國(guó)近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的,如清初八大山人,往往只隨八大山人的別號(hào),不題作畫時(shí)的年月,大概是由構(gòu)圖情況與空白位置,以及作者個(gè)人愛好來(lái)加以決定的。(選自《潘天壽美術(shù)文集》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)畫的題款起于何代雖無(wú)從詳考,但從古籍稽查可知大概起源于西漢時(shí)代。B.從閻立本戒子的話語(yǔ)中可知,在其所所時(shí)代,繪畫作為百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門類創(chuàng)作者身份并不尊貴。C.盛唐以后畫上題寫姓名之風(fēng)漸開,宋初開畫面上簽題年月之風(fēng),題名蓋章風(fēng)氣漸行。D.如果畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者無(wú)法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫作品的推斷不正確的一項(xiàng)是A.吳道子款《觀音》,右下角有“吳道子敬繪”款識(shí),表明唐代畫家已重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán)。B.《人騎圖》,畫上有趙孟頫自識(shí),“吾好畫馬,蓋得之干天,故頗盡其能事,若此圖,自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C.《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,作者當(dāng)為宋明畫院的作家。D.《荷石水禽圖》,左上角有八大山人鈐印及題名,但未簽題年月,此作品有是朱耷真跡的可能性。3.根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括畫家簽名或鈐章的意義。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。孫晟,高密人。篤學(xué)善文辭,尤工詩(shī)。少舉進(jìn)士,如洛陽(yáng)。時(shí)進(jìn)士類修邊幅,尚名檢。晟豪舉跌宕,不蹈繩墨,遂棄去,渡河,客趙、魏間。莊宗建號(hào),以豆盧革為相。革雅知晟,辟為判官,遷著作佐郎。天成中,復(fù)為朱守殷判官。守殷伏誅,晟亡命至正陽(yáng)。未及渡,追騎奄至,疑其狀偉異,睨之。晟不顧,坐淮岸捫弊衣嚙虱,追者乃舍之。渡淮至壽春,節(jié)度使劉金得之,延與語(yǔ),晟佯喑不對(duì)。授館累日,忽謁漢淮南王安廟。金先使人伏神座下,悉聞其所禱,送詣金陵。時(shí)烈祖輔吳,四方豪杰多至,晟口吃,造次不能道寒暄,坐定,辯論風(fēng)生,上下今古,聽者忘倦。烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計(jì)。每入見,移時(shí)乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際。烈祖受禪,歷中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎。元宗立,累遷左仆射,與馮延巳并相。每鄙延巳,侮誚之,卒先罷。保大十四年,周師侵淮南,圍壽州,分兵破滁州,擒皇甫暉,江左大震。以晟為司空,使周奉表,請(qǐng)得內(nèi)附。晟見延巳曰:“此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負(fù)先帝也?!奔刃校幸箛@息,語(yǔ)其副禮部尚書王崇質(zhì)曰:“吾行必不免,然終不忍負(fù)永陵一抔土耳?!币讯苋艘詷擒囕d晟于壽州城下,使招劉仁贍。仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語(yǔ)之曰:“君受國(guó)恩,不可開門納寇!”周主詰之,晟曰:“晟為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛?”于是遣崇質(zhì)歸而留晟。會(huì)暑雨班師,晟從至大梁,館都亭驛。遇朝會(huì),使班東省官,后每召見,必飲以醇酒,問(wèn)江南事,晟但言:“寡君實(shí)無(wú)二心?!敝軐堄赖屡c李重進(jìn)不相能,倡言重進(jìn)反。金陵聞之,以為有間可乘,遣蠟丸書招重進(jìn)。重進(jìn)上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。時(shí)鐘謨亦奉使在館,俱召見責(zé)讓,晟正色請(qǐng)死無(wú)撓辭。又問(wèn)江南虛實(shí),終不肯對(duì)。比出,命都承旨曹翰護(hù)至右軍巡院,飲之酒,數(shù)酌,翰起曰:“相公得罪,請(qǐng)自盡。”晟神色怡然,整衣索笏,東南望而拜曰:“臣受恩深,謹(jǐn)以死報(bào)?!彼熳员M。元宗聞之流涕,贈(zèng)太傅,追封魯國(guó)公,謚文忠,厚恤其家。(選自陳鳣《續(xù)唐書》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.不蹈繩墨繩墨:法度B.造次不能道寒暄造次:倉(cāng)促C.會(huì)暑雨班師班師:出征D.倡言重進(jìn)反倡言:揚(yáng)言2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孫晟擅長(zhǎng)寫詩(shī),少舉進(jìn)士,到洛陽(yáng),因與洛陽(yáng)進(jìn)士們注重儀表、崇尚名聲的風(fēng)氣不合,后放棄功名,客居趙、魏。B.孫晟裝啞不愿為劉金所用,被送到金陵后,他起草的教令合乎烈祖心意,因而參與了烈祖受禪稱帝之事。C.元宗即位后,孫晟升作左仆射,并和馮延巳同處相位,但他溥馮延巳的為人,輕侮嘲弄他,最終被罷免。D.孫晟受命前往壽州勸降時(shí),身著戎服坐在樓車上,對(duì)著城上守將行拜禮。周主惱恨他沒有完成任務(wù),于是將他扣留。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每入見,移時(shí)乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際。(2)重進(jìn)上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。4.孫晟謚號(hào)“文忠”,“忠”體現(xiàn)在文中哪些事情上?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。11、課外延伸提高良嘗學(xué)禮淮陽(yáng)。東見倉(cāng)海君。得力士,為鐵錐重百二十斤。秦皇帝東游,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。良嘗間從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲毆之。為其老,強(qiáng)忍,下取履。父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會(huì)此?!绷家蚬种?,跪曰:“諾”。五日平明,良往。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早會(huì)?!蔽迦针u鳴,良往,父又先在,復(fù)怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日復(fù)早來(lái)?!蔽迦?,良夜未半往。有頃,父亦來(lái),喜曰:“當(dāng)如是?!背鲆痪帟?,曰:“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北,谷城山下黃石即我矣?!彼烊?,無(wú)他言,不復(fù)見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習(xí)誦讀之。居下邳,為任俠。項(xiàng)伯嘗殺人,從良匿。后十年,陳涉等起兵,良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王,在留。良欲往從之,道遇沛公。沛公將數(shù)千人,略地下邳西,遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以太公兵法說(shuō)沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授?!惫仕鞆闹蝗ヒ娋榜x。及沛公之薛,見項(xiàng)梁。項(xiàng)梁立楚懷王。良乃說(shuō)項(xiàng)梁曰:“君已立楚后,而韓諸公子橫陽(yáng)君成賢,可立為王,益樹黨。”項(xiàng)梁使良求韓成,立以為韓王。以良為韓申徒,與韓王將千余人西略韓地,得數(shù)城,秦輒復(fù)取之,往來(lái)為游兵潁川。(選自《留侯世家》)1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一組是()A.①東見倉(cāng)海君②秦皇帝東游B.①因擊沛公于坐②良因怪之C.①有一老父,衣褐,至良所②月光如水照緇衣D.①父曰:“履我!”②為其老,強(qiáng)忍,下取履2.下列各組句子中,表明張良具有“隱忍”性格的一項(xiàng)是()A.①良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之②為其老,強(qiáng)忍,下取履B.①五日平明,良往②五日,良夜未半往C.①良嘗學(xué)禮淮陽(yáng)②良愕然,欲毆之D.①良數(shù)以太公兵法說(shuō)沛公②良欲往從之,道遇沛公3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()A.張良曾在淮陽(yáng)學(xué)習(xí)禮法,到東方見到倉(cāng)海君。倉(cāng)海君得到張良這個(gè)大力士后,就把一個(gè)一百二十斤重的鐵錘給了張良。B.老人故意把鞋掉下橋,讓張良替他撿鞋并為他穿鞋,張良怕老人身懷絕技,使自己吃虧,故只好忍氣吞聲,給老人穿鞋。C.張良先打算跟隨景駒,半路上遇上了沛公,就歸附了沛公。這說(shuō)明張良是一個(gè)“一心事二主”的人。D.張良與老人約會(huì)的情節(jié)很具有傳奇性,為本文抹上了一層神秘的色彩。4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之。父以足受,笑而去(2)良數(shù)以太公兵法說(shuō)沛公,沛公善之,常用其策。12、作文人一旦喜愛某種東西達(dá)到狂熱癡迷的程度,其關(guān)注點(diǎn)就會(huì)集中在那東西上,不知不覺中把其他方面的信息都給忽略了,從而失去了正常的判斷力。然而,一些了不起的成就也源于此。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。

參考答案1、1.從相思而望不見的悵惘,到期待做夢(mèng)卻夢(mèng)不到的遺憾,再到寫信沒人傳的惆悵,再到“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。2.口語(yǔ)入詞,平實(shí)質(zhì)樸,樸素自然;音律和諧,饒有民歌的風(fēng)味?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)詩(shī)人思想感情的把握能力。解答時(shí),要聯(lián)系全詩(shī)內(nèi)容,結(jié)合題目,抓住關(guān)鍵字詞,對(duì)詩(shī)人情緒變化的過(guò)程進(jìn)行準(zhǔn)確把握。此詞表達(dá)詞人東望思?xì)w的心情。短短小令,四個(gè)層次,四個(gè)轉(zhuǎn)折:“望不見、江東路”寫相思而望不見的惆悵;“思量只有夢(mèng)來(lái)去”寫期待做夢(mèng)卻夢(mèng)不到的遺憾;“燈前寫了書無(wú)教。算沒個(gè)、人傳與”表達(dá)寫信沒人傳的惆悵;“直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮”表達(dá)“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。全詞以純真樸實(shí)的筆調(diào)抒寫相思之情,以一種相思者的口氣說(shuō)來(lái),由不能相會(huì)說(shuō)起,至遙望,至夢(mèng)憶,至對(duì)燈秉筆,終至傳書無(wú)由。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。解答時(shí)要熟記語(yǔ)言風(fēng)格常用術(shù)語(yǔ),如:準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、傳神、凝練、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等?!巴灰姟薄八剂俊薄案慌隆薄皩懥藭鵁o(wú)教”“算沒個(gè)”“又還是”,這些口語(yǔ)化語(yǔ)言,樸素、直白,用純真樸實(shí)的筆調(diào)抒寫相思之情,把一個(gè)至情女子的婉曲心理刻畫得細(xì)致感人,魅力無(wú)窮。細(xì)讀全詞,內(nèi)容單純,層次分明,一氣呵成,音律和諧,明朗率真、情真意切,具有民間詞的意味,給人耳目一新之感。全詞通過(guò)一段連貫的類似獨(dú)白的敘述,把相思之情寫得流暢明白,淡雅中見清新,樸素中見真情?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。2、D【解析】

本題主要考查詞語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別??疾橹攸c(diǎn)是測(cè)試那些常見但又容易用錯(cuò)的成語(yǔ)。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語(yǔ)境,和整個(gè)句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語(yǔ)境,就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。第一處,質(zhì)疑:謂心有所疑,提出以求得解答。質(zhì)疑,表示有疑惑且請(qǐng)求解釋,對(duì)問(wèn)題的對(duì)錯(cuò)好壞沒有關(guān)系。其實(shí)就是對(duì)事物懷疑不懂請(qǐng)解釋的意思。置疑:表示懷疑。多用于否定。置疑,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)某件事的疑惑、懷疑、不信任等。沒有要求解釋,表明對(duì)某事的態(tài)度。此處語(yǔ)境不是否定句,所以應(yīng)該用詞語(yǔ)“質(zhì)疑”。第二處,當(dāng)仁不讓:意思原指以仁為任,無(wú)所謙讓;后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。義無(wú)反顧:從道義上只有勇往直前,不能猶豫回顧。此處的語(yǔ)境是指雖然他飽受質(zhì)疑,但是還是勇往直前,不能猶豫地去做了,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“義無(wú)反顧”。第三處,嘔心瀝血:比喻費(fèi)盡心血。多用來(lái)形容工作、事業(yè)、文藝創(chuàng)作等方面用心的艱苦。殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。此處的語(yǔ)境是指他在這部電影上用心艱苦,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“嘔心瀝血”。故選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.C2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”錯(cuò)誤,語(yǔ)序不當(dāng);應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動(dòng)”前。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主”錯(cuò)誤,缺少主語(yǔ);可在“通過(guò)”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”,或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”一詞并把此句調(diào)整到“通過(guò)……”之前。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人表現(xiàn)”錯(cuò)誤,“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng);可把“表現(xiàn)”改為“展示”。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”,所以陳述對(duì)象應(yīng)是“精益求精的匠心”,排除A。根據(jù)前句話“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷,這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段,不是“終極目標(biāo)”,排除BC。故選D。【點(diǎn)睛】主語(yǔ)殘缺的三種類型:1、偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:從這件小事,說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:通過(guò)豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。4、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從語(yǔ)境來(lái)看,括號(hào)前的句子提到了“CETV-4頻道”,因此括號(hào)中的句子以“該頻道”開頭才與上文聯(lián)系緊密,排除A、D兩項(xiàng);從選項(xiàng)內(nèi)容的順序來(lái)看,應(yīng)先說(shuō)“市內(nèi)”,再說(shuō)“縣區(qū)”,排除B、D兩項(xiàng)。故選C。2.本題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列各句中的書名號(hào)和文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號(hào),作用相同的一項(xiàng)”,然后分析文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號(hào)的內(nèi)容,接著分析每個(gè)選項(xiàng),選出作用一致的一項(xiàng)。文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號(hào)表示電視臺(tái)欄目和板塊名;A項(xiàng)和例句均屬于電視臺(tái)欄目與板塊名;B項(xiàng),屬于文化產(chǎn)品名;C項(xiàng),屬于雜志名;D項(xiàng),屬于文件名。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!笆锌h廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題,積極想辦法,免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道”,第一個(gè)問(wèn)題是搭配不當(dāng),即“克服……難題”不搭配;第二個(gè)問(wèn)題是語(yǔ)序不當(dāng),“免費(fèi)”是修飾“開通”,所以應(yīng)放在“開通”前面;第三個(gè)問(wèn)題是成分殘缺,“面向”的對(duì)象應(yīng)是“用戶”。A項(xiàng),“免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶開通”語(yǔ)序不當(dāng),“免費(fèi)”應(yīng)放到“開通”前;B項(xiàng),“面向數(shù)字電視”成分殘缺,缺少與“面向”搭配的賓語(yǔ)中心語(yǔ)“用戶”;C項(xiàng),“克服缺少設(shè)備等難題”搭配不當(dāng),“難題”應(yīng)改為“困難”。故選D?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.①以水為背景。這幅畫水面上漲,面積也大。②以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合。鵝兒嬉戲,微風(fēng)吹拂,畫舫遲緩,舟行塔移,與充滿生機(jī)的碧水綠岸相得益彰。③以綠為主色。水岸芳草黃中透綠,綠滿兩岸?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容、情感和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,考生要先審清題干要求,明確是讓選“正確”還是讓選“不正確”的,是“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”;其次,閱讀選項(xiàng),回歸詩(shī)歌,在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“運(yùn)用豪放的筆調(diào)”錯(cuò)誤。通過(guò)閱讀這首詞,可以感覺到作者通過(guò)對(duì)水鄉(xiāng)春景的描寫,給我們展現(xiàn)了一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)春景圖,傳遞出濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息。其筆調(diào)是“清新愉悅”的。故選D。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題干要求,明確答題的內(nèi)容和方向,其次依據(jù)題干要求,結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行回答。本題題干要求考生結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析“詞的上闋是怎樣描繪‘水鄉(xiāng)春景圖’的”。據(jù)此,考生重點(diǎn)分析上闋描寫“水鄉(xiāng)春景圖”的方法即可。對(duì)上闋內(nèi)容理解與分析,要抓住詩(shī)歌中的意象,結(jié)合采用的藝術(shù)手法,分析畫面特點(diǎn),指出表達(dá)效果。在這首詞的上闋中,出現(xiàn)的意象有春水、芳草、鵝兒、微風(fēng)?!按簼q一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸”,春水漲滿,一直浸潤(rùn)到岸邊的芳草,寫出了水面開闊;芳草、鵝兒在微風(fēng)中活潑潑地抖動(dòng)、游動(dòng),是動(dòng)景,那嫩嫩、和諧的色調(diào),透出了生命的溫馨與活力,微風(fēng)輕輕地吹,吹綠了河岸,吹綠了河水,畫面色彩以“綠色為主”;“橫塘塔近依前遠(yuǎn)”,前方的塔是靜景,與上句是動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜,表現(xiàn)了沿途美麗風(fēng)光,表達(dá)出詩(shī)人大自然的喜愛之情。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無(wú)語(yǔ)凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1.D2.B3.示例一:詩(shī)歌的第四聯(lián)表達(dá)感情最濃?!鞍装l(fā)倚庭樹”,主人公想象自己年老歸家,獨(dú)自倚靠著庭樹,舉目四望,雖然“故園池臺(tái)”依舊,但卻物是“今是非”,已經(jīng)是物是人非了,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸鄉(xiāng)的想象與期盼,同時(shí)也寫出了一個(gè)漂泊者有家難回,而回家更為傷痛的無(wú)奈與悲苦之情。示例二:詩(shī)歌的第三聯(lián)表達(dá)感情最濃。月明之夜,正是趕路的大好時(shí)機(jī),“不知明月為誰(shuí)好”,詩(shī)人聯(lián)想到今晚一定有人月夜歸鄉(xiāng),今夜的月光是屬于別人的,但他相信無(wú)論遲早,他一定能乘一葉“孤帆”回到可愛的故鄉(xiāng),這觸動(dòng)了詩(shī)人的歸鄉(xiāng)之情,引發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的期盼?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌題材,理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求選出“最適合本詩(shī)歸入的一項(xiàng)“,然后回顧詩(shī)歌的題材,把握每種題材的特點(diǎn),再分析本詩(shī)的特點(diǎn),最后選出正確答案。詩(shī)歌從題材來(lái)分,主要分為感時(shí)懷人、山水田園、懷古諷今、羈旅情懷等幾類。從本詩(shī)來(lái)看,“秋風(fēng)”交代季節(jié)——秋季;“孤帆”即孤舟;“歸”即歸來(lái);“會(huì)將……故園……”表明此時(shí)身在他鄉(xiāng),由此可知這應(yīng)是一首羈旅情懷的詩(shī)歌。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列對(duì)本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)”,然后回顧語(yǔ)言風(fēng)格的種類以及每種語(yǔ)言風(fēng)格各自的特點(diǎn),再結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容分析。從寫景角度來(lái)看,首聯(lián)第一句以“淅淅”形容秋風(fēng)之聲,第二句描寫詩(shī)人遠(yuǎn)望所見,逝水滾滾東流,殘日西墮;頷聯(lián)寫“天清”“小城”“石古”“細(xì)路”,頸聯(lián)寫“明月”等,從身上所感到到眼中所見到再到耳中所聞,景物描寫細(xì)膩清新,與“溫婉”“沉郁”“豪放”等無(wú)關(guān)。故選B。3.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你認(rèn)為本詩(shī)的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析”,然后瀏覽詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的整體情感,再找出最能展現(xiàn)這一情感的詩(shī)句。從詩(shī)歌的題材來(lái)看,這是一首羈旅詩(shī),這類詩(shī)歌一般會(huì)抒寫旅途的愁苦孤獨(dú)冷清寂寞,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,就本詩(shī)來(lái)看,從“明月”“孤帆”“歸”“故園”等字眼可以看出,本詩(shī)應(yīng)該也是表達(dá)思?xì)w之情,由此可以看出,這種情感在最后四句中表達(dá)得最為濃烈。“不知明月為誰(shuí)好,早晚孤帆他夜歸”,前一句望月而想到明月“為誰(shuí)好”,妒忌他人團(tuán)圓美好,而自己卻望月難歸,淚中含樂(lè),后一句早晚掛帆可還鄉(xiāng)卻不是今夜歸家,思?xì)w而不得;尾聯(lián)“會(huì)將白發(fā)倚庭樹,故園池臺(tái)今是非”,他日歸家卻已漂泊一生華發(fā)滿頭,牽掛故園池臺(tái)不知是否殘毀,可以說(shuō)是寫盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的復(fù)雜心情,雖有想象中的歸家之樂(lè),但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境,讓人更覺不歸的心酸。由此可知,考生可以結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)分析。8、1.C2.D3.C【解析】

1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問(wèn)題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆姟北硎鲥e(cuò)誤。根據(jù)原文“文藝?yán)锖蜕缃焕镞€有許多旁的氣也是化學(xué)所不談的,例如“寒酸氣、泥土氣”,可知,“寒酸氣、泥土氣”,是化學(xué)所不談的,但并沒有提及“江湖氣、泥土氣”只有在文藝?yán)锖蜕缃焕锊拍芘鲆?。?lái)自上等、中等、下等社會(huì)的代表人物,看見自認(rèn)為俗的事物時(shí),他們?nèi)齻€(gè)人的心理反應(yīng)或感想一定是相同的。B項(xiàng),“赫胥黎是依照知識(shí)程度來(lái)分的不同社會(huì)階級(jí)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“這上中下階級(jí)想是依照知識(shí)程度來(lái)分的,每一個(gè)階級(jí)又分好多層,上等之上,下等之下。若說(shuō)根據(jù)銀行存款的多少來(lái)判定階級(jí),赫胥黎先生斷不至于那樣勢(shì)利的”可知,“依照知識(shí)程度來(lái)分”只是作者的一種推測(cè)。D項(xiàng),表述過(guò)于絕對(duì),根據(jù)原文“我們暫時(shí)的結(jié)論是:當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為一樁東西為俗的時(shí)候,這一個(gè)東西里一定有這個(gè)人認(rèn)為太過(guò)火的成分,不論在形式上或內(nèi)容上。這個(gè)成分的本身也許是好的,不過(guò)假使這個(gè)人認(rèn)為過(guò)多了,包含這個(gè)成分的整個(gè)東西就要被認(rèn)為俗氣”,可知,這只是暫時(shí)的結(jié)論。故選C。2.本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“是為了證明批評(píng)家認(rèn)為‘感傷主義’的作品‘俗’”表述錯(cuò)誤。原文最后一段“這是瑞恰慈先生的話,跟我們的理論不是一拍就合么”可知,作者引用恰慈的這段話是為了證明“包含這個(gè)成分的整個(gè)東西就要被認(rèn)為俗氣”。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。C項(xiàng),“作者認(rèn)為俗氣與數(shù)量密切相關(guān)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“此地所謂‘大多數(shù)人’帶著一種譴責(zé)的意味,不僅指數(shù)量說(shuō),并且指品質(zhì)說(shuō)”,可知,這里的“大多數(shù)人”并不是指真正意義上的人。故選C。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、6.D2.C7.對(duì)畫家本人的意義:標(biāo)示創(chuàng)作所有權(quán)以期實(shí)現(xiàn)留名千古的“三不朽”愿望;對(duì)欣賞者的意義:滿足其追懷文藝“食糧”的生產(chǎn)者、期盼知道作者姓名的愿望;對(duì)研究者的意義:便于其了解作者生活、環(huán)境、性情、思想,以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)以便進(jìn)一步研究?!窘馕觥?/p>

6.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),夸大了“在畫面上簽題年月”對(duì)鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等”,即如果畫作有簽題年月,那么鑒藏研究者能比較方便地聯(lián)系畫家的不同時(shí)期的風(fēng)格,從而比較準(zhǔn)確地判斷畫作的精粗,但并不是畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者“無(wú)法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫作品的推斷不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),對(duì)畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí)”;“到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知:《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,其作者應(yīng)該是清代的畫家,而不是宋明畫院的作家。故選C。7.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)及探究文中某些問(wèn)題并提出自己的見解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。探究要立足文本,相關(guān)問(wèn)題的解決措施要有針對(duì)性。題干要求根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個(gè)方面來(lái)思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看,原文第二自然段有:畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看,第三自然段有這樣的表述:欣賞繪畫時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。從鑒賞家的角度看,第四自然段有:一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問(wèn)作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望??傊?,回歸文本,從三個(gè)主體的角度來(lái)分析即可。【點(diǎn)睛】論述類文本解題技巧6.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問(wèn)。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問(wèn)的問(wèn)題。7.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ),據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。6.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。7.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過(guò)聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。10、1.C2.D3.(1)孫晟每次入宮拜見烈祖,過(guò)了一段時(shí)間才出來(lái),特別注重謹(jǐn)慎保密,沒有人能看出他的底細(xì)。(2)李重進(jìn)獻(xiàn)上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。4.冒死承擔(dān)出使重任;不愿勸降壽州守將;不肯吐露江南虛實(shí);從容赴死以身報(bào)國(guó)?!窘馕觥?.本題考查常見文言實(shí)詞。解答本題,考生可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。此題考查的是文言文中的常見詞組,與之前??嫉膯蝹€(gè)實(shí)詞的解釋不太一樣,需要同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中注意積累。C項(xiàng),“班師”的意思是“調(diào)回在外打仗的軍隊(duì),也指出征軍隊(duì)勝利歸來(lái)”,而不是“出征”。故選C。2.此題考查篩選文中信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“孫晟受命前往壽州勸降時(shí),身著戎服坐在樓車上,對(duì)著城上守將行拜禮”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“已而周人以樓車載晟于壽州城下,使招劉仁瞻。仁瞻望見晟,戎服拜(于)城上……”,意思是劉仁瞻穿著軍服在城上向在城下的孫晟行拜禮。答題時(shí)注意分析句子成分。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題(1)句省略主語(yǔ)“孫晟”,翻譯時(shí)補(bǔ)齊;“移時(shí)”,沒一會(huì)兒;“乃”,就;“務(wù)”,注意;“其”,代詞,他的;“際”,關(guān)系。(2)“上”,獻(xiàn)上,進(jìn)獻(xiàn);“書”,迷信;“反間”,誘人叛變;“是”,代詞,這。4.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的概括和篩選能力。解答此類題目需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題空間,概括得出答案。本題中,要求概括體現(xiàn)孫晟忠心的事件。梳理全文,可得:由文本“烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預(yù)禪代秘計(jì)。每入見,移時(shí)乃出,尤務(wù)謹(jǐn)密,人莫窺其際”可知得出事件一:孫晟與烈祖謀劃受禪稱帝之事小心謹(jǐn)慎;由文本“晟見延巳曰:‘此行當(dāng)屬公,然晟若辭,是負(fù)先帝也’”可以得出事件二:孫晟為了不辜負(fù)先帝,奉表出使后周以請(qǐng)求歸附,卻不愿丟失一寸土地;由文本“仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語(yǔ)之曰:‘君受國(guó)恩,不可開門納寇!’周主詰之,晟曰:‘升為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛’”可以得出事件三:孫晟招降劉仁瞻卻叮囑他要牢記國(guó)恩,不可叛變;由文本“問(wèn)江南事,晟但言:‘寡君實(shí)無(wú)二心’”以及“又問(wèn)江南虛實(shí),終不肯對(duì)”可以概括事件四:孫晟始終不透露江南虛實(shí)?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:孫晟是高密人。他專心好學(xué)善于寫文章,尤其擅長(zhǎng)寫詩(shī)。年紀(jì)很輕就考取進(jìn)士,去往洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)的進(jìn)士有雕飾容貌的慣例,更崇尚名譽(yù)與禮法。孫晟舉止行為豪放不羈,不(喜歡)遵循法度(或成規(guī)),于是就離開了(洛陽(yáng)),渡過(guò)黃河,客居在趙地和魏地。唐莊宗建國(guó),用豆盧革做宰相,豆盧素來(lái)了解孫晟,就征召他當(dāng)判官,(不久)又授予孫晟著作郎的官職。(唐明宗)天成年間,再次做朱守殷的判官。朱守殷造反被殺后,(孫晟受到牽連)逃跑到了正陽(yáng)。還未來(lái)得及渡河,追捕他的騎兵就突然到來(lái),(追兵)看到他樣貌偉岸而感到驚訝,就打量他,孫晟不回頭,坐在淮河岸邊捉身上破舊衣服上的虱子嚙咬,追捕的人才舍棄他。孫晟渡過(guò)淮河到了壽春,節(jié)度使劉金抓到了他,延請(qǐng)(他)并和他說(shuō)話,孫晟假裝啞巴不能說(shuō)話。在劉金處做賓客數(shù)日,忽然拜謁淮南王劉安的宗廟。劉金預(yù)先派人躲在神座的下面,全部聽到了孫晟禱告的言語(yǔ),就把他送到金陵城。當(dāng)時(shí)烈祖正在輔佐吳,四方賢士真多來(lái)投奔(烈祖),孫晟口吃,遇見人倉(cāng)促不能道寒暄,坐定后不久,健談善辯話鋒生動(dòng),談古論今,聽的人忘了倦怠。烈祖非常欣賞他,讓他制定的條例法令很合烈祖的心意,于是就讓他參與“禪讓替代”吳的秘密計(jì)謀。孫晟每次入宮拜見烈祖,過(guò)了一段時(shí)間才出來(lái),特別注重謹(jǐn)慎保密,沒有人能看出他的底細(xì)。烈祖登基,孫晟歷任中書舍人、翰林學(xué)士、中書侍郎等官職。元宗繼位,孫晟又多次升遷做了左仆射,和馮延巳并為宰相。孫晟輕蔑延巳的為人,(經(jīng)常)侮辱譏笑馮延巳,最終孫晟先被罷免。保大十四年,周的軍隊(duì)浸入淮河以南,圍攻壽春,又分兵攻破滁州,擒獲了皇甫暉,江南(君臣震恐)。(后唐)排孫晟以司空的身份出使周,帶著請(qǐng)降書,請(qǐng)求投降周,孫晟見到馮延巳說(shuō):“這次出使應(yīng)當(dāng)交給你,然而我若是推辭了,這就辜負(fù)先帝了?!睂O晟奉命出使,深夜感慨嘆息,對(duì)副禮部尚書王崇質(zhì)說(shuō):“我這次出使必然免不了一死,但是我不能出賣永陵一抔土啊?!辈痪?,周人用樓車把孫晟帶到壽春城下,讓他招降守城的劉仁贍。劉仁贍看到孫晟,就身著戎服在城上向?qū)O晟行禮,孫晟在遠(yuǎn)處大聲告知?jiǎng)⑷寿牐骸澳忝墒車?guó)家恩惠,一定不要打開(嚴(yán)守)城門讓敵人進(jìn)去!”周的君主斥責(zé)孫晟。孫晟說(shuō):“我是唐的大臣,怎么可以讓節(jié)度使對(duì)外叛變?”在這種情況下,周主就讓王崇質(zhì)回歸南唐把孫晟扣留了下來(lái)。適逢夏日多雨后周班師回去,孫晟(被迫)跟從他們到了大梁,住在都亭驛。每次朝會(huì),站班在東省官后面,后來(lái)每次召見,(孫晟)一定喝的都是醇酒。周主打探江南的情況,孫晟只說(shuō):“(唐)君主對(duì)(您)沒有二心?!敝艿膶㈩I(lǐng)張永德與李重進(jìn)相互猜忌,就揚(yáng)言李重進(jìn)謀反。金陵(南唐)聽說(shuō)了這件事,認(rèn)為有機(jī)可乘,就送了內(nèi)含密信的蠟丸給李重進(jìn)。李重進(jìn)獻(xiàn)上金陵的密信,信中有很多離間的話,因此周主發(fā)怒。當(dāng)時(shí)鐘謨也奉使住在大梁,(周主)就把他和孫晟一起召見過(guò)來(lái)斥責(zé),孫晟嚴(yán)肅地請(qǐng)求賜死毫無(wú)懼色。周主又向他打探江南的情況,最終什么也不肯說(shuō)。等到他出去,(周主)就命令都承旨曹翰護(hù)送孫晟到右軍巡院,陪他喝酒,酒過(guò)三巡,曹翰站起來(lái)說(shuō):“相公你得罪了周主,請(qǐng)你自盡吧?!睂O晟神色自然,正其衣冠拿出笏板,望著南面而叩拜說(shuō):“我蒙受君恩深厚,只有以死來(lái)報(bào)答了!”于是自盡而死。元宗聽說(shuō)這件事為之痛哭,贈(zèng)太傅官職,有追封他為魯國(guó)公,謚號(hào)文忠,優(yōu)厚撫恤他的家人。11、1.A2.A3.D4.(1)張良已經(jīng)替他把鞋撿了上來(lái),就長(zhǎng)跪著替他穿鞋,老人把腳伸出來(lái)穿上鞋,笑著離去了(2)張良多次根據(jù)《太公兵法》向沛公獻(xiàn)策,沛公很賞識(shí)他,經(jīng)常采用他的計(jì)謀?!窘馕觥?.試題分析:A項(xiàng)中,兩個(gè)“東”都是方位名詞作狀語(yǔ),到東方。B項(xiàng)中,雖然都是意動(dòng)用法,但兩者的意義不一樣:“異”是覺得這部書不同尋常的意思;“怪”是感覺到這件事情奇怪的意思。C項(xiàng)中,前一個(gè)“衣”是動(dòng)詞,指穿衣;后一個(gè)“衣”是名詞,衣服。D項(xiàng)中,前一個(gè)“履”是動(dòng)詞,穿鞋;后一個(gè)“履”是名詞,鞋子。2.試題分析:B項(xiàng)中,兩句話都是說(shuō)張良與老人約會(huì)的事情;C項(xiàng)中,第一句是說(shuō)張良曾經(jīng)在淮陽(yáng)學(xué)習(xí)禮法的事情,第二句是說(shuō)張良想打這個(gè)老人;D項(xiàng)中,第一句是說(shuō)張良多次根據(jù)《太公兵法》向沛公獻(xiàn)策,第二句是說(shuō)張良打算前去跟隨景駒,半道上遇見了沛公。3.試題分析:A項(xiàng),是張良找到一個(gè)大力士,造了一個(gè)一百二十斤重的鐵錘。B項(xiàng),張良并不是怕老人身懷絕技,這體現(xiàn)的是張良隱忍、有遠(yuǎn)謀的性格特點(diǎn)。C項(xiàng),文中無(wú)此信息,這種推斷錯(cuò)誤。4.試題分析:翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:張良曾經(jīng)在淮陽(yáng)學(xué)習(xí)禮法,到東方見到了倉(cāng)海君。他找到一個(gè)大力士,造了一個(gè)一百二十斤重的鐵錘。秦始皇到東方巡游,張良與大力士在博浪沙這個(gè)地方襲擊秦始皇,誤中了副車。秦始皇大怒,在全國(guó)大肆搜捕,尋拿刺客非常急迫,這是因?yàn)閺埩嫉木壒?。張良于是改名換姓,逃到下邳躲藏起來(lái)。張良閑暇時(shí)徜徉于下邳橋上,有一個(gè)老人,穿著粗布衣裳,走到張良跟前,故意把他的鞋甩到橋下,看著張良對(duì)他說(shuō):“小子,下去把鞋撿上來(lái)!”張良有些驚訝,想打他,因?yàn)橐娝昀?,勉?qiáng)地忍了下來(lái),下去撿來(lái)了鞋。老人說(shuō):“給我把鞋穿上!”張良既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來(lái),就跪著替他穿上。老人把腳伸出來(lái)穿上鞋,笑著離去了。張良十分驚訝,隨著老人的身影注視著他。老人離開了約有一里路,又返回來(lái),說(shuō):“你這個(gè)孩子可以教導(dǎo)教導(dǎo)。五天以后天剛亮?xí)r,跟我在這里相會(huì)。”張良覺得這件事很奇怪,跪下來(lái)說(shuō):“好?!蔽逄旌蟮姆鲿?,張良去到那里。老人已先在那里,生氣地說(shuō):“跟老年人約會(huì),反而后到,為什么呢?”老人離去,并說(shuō):“五天以后早早來(lái)會(huì)面?!蔽逄旌箅u一叫,張良就去了。老人又先在那里,又生氣地說(shuō):“又來(lái)晚了,這是為什么?”老人離開說(shuō):“五天后再早點(diǎn)兒來(lái)?!蔽逄旌螅瑥埩疾坏桨胍咕腿チ?。過(guò)了一會(huì)兒,老人也來(lái)了,高興地說(shuō):“應(yīng)當(dāng)像這樣才好?!崩先四贸鲆徊繒?,說(shuō):“讀了這部書就可以做帝王的老師了。十年以后就會(huì)發(fā)跡。十三年后小伙子你到濟(jì)北見我,谷城山下的黃石就是我。”說(shuō)完便走了,沒有別的話留下,從此也沒有再見到這位老人。天明時(shí)一看老人送的書,原來(lái)是《太公兵法》。張良因而覺得這部書非同

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