上海市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
上海市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第2頁
上海市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

上海市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列詞語中加粗的字,讀音有錯(cuò)誤的一組是A.相形見絀(chù)飲鴆(zhèn)止渴溘(kè)然紈(wán)素B.商榷(què)枷鎖(jiā)吐蕃族(bō)含情脈脈(mò)C.砥礪(dǐlì)蜷縮(juǎn)應(yīng)聲蟲(yìng)放浪形骸(hé)D.贖罪(shú)馴順(xùn)潭柘寺(zhè)蓊蓊郁郁(wěng)2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在中國古代,家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)________在一起的。中國歷史上以家訓(xùn)為名的著述在南北朝已經(jīng)出現(xiàn),后來________,直至晚清民國?!凹矣?xùn)”就像一位神情莊重嚴(yán)肅的老祖父,________地訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,成為中華道德文化傳承在最基本的社會(huì)層面的保證。A.結(jié)合綿延不絕不厭其煩 B.融合絡(luò)繹不絕不厭其煩C.融合綿延不絕不勝其煩 D.結(jié)合絡(luò)繹不絕不勝其煩3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()民歌,是古代勞動(dòng)人民的智慧,屬于口頭藝術(shù),具有簡明樸實(shí)、平易近人,生動(dòng)靈活的特點(diǎn)。民歌也是中華民族燦爛文化的組成部分,經(jīng)過長期的廣泛傳唱,充滿藝術(shù)的感染力和強(qiáng)大的生命力,讓人。A.結(jié)晶薪火相傳煥然一新B.結(jié)晶口耳相傳耳目一新C.積淀薪火相傳耳目一新D.積淀口耳相傳煥然一新4、仿照第一幅漫畫中的文字,任選余下兩幅圖中的一幅,根據(jù)提示寫一首打油詩,要求押韻,符合漫畫內(nèi)容。(作者:曾初良)(示例)(有關(guān)名利的思考):閑看史書論今古,錢猶在世人入土。多少追名逐利客,一生鉆營又何苦。(第二幅)(有關(guān)撓癢的思考):(第三幅)(有關(guān)守望的思考):5、閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題訴衷情·青衫初入九重城陸游青衫初入九重城,結(jié)友盡豪英。蠟封夜半傳檄,馳騎諭幽并。時(shí)易失,志難城,鬢絲生。平章風(fēng)月,彈壓江山,別是功名。鷓鴣天·家住蒼煙落照間陸游家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹,卷罷黃庭臥看山。貪嘯傲,任衰殘。不妨隨處一開顏。元知造物心腸別,老卻英雄似等閑。1.這兩首詞的首句中的“青衫”“落照”分別暗示了抒情主人公的什么信息?2.這兩首詞的尾句都有一個(gè)“別”字,都蘊(yùn)含著作者什么情感?6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》)?)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠(yuǎn)《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。華威先生張?zhí)旒睫D(zhuǎn)彎抹角算起來——他算是我的一個(gè)親戚。我叫他“華威先生”。“三點(diǎn)鐘還有一個(gè)集會(huì)?!庇谑谴掖颐γΩ椅樟宋帐?,跨上他的包車。他永遠(yuǎn)挾著他的公文皮包。并且永遠(yuǎn)帶著他那根老粗老粗的黑油油的手杖。這個(gè)城市里的黃包車誰都不作興跑,可是包車?yán)狻?jù)這里有幾位抗戰(zhàn)工作者的上層分子的統(tǒng)計(jì)——跑得頂快的是那位華威先生的包車。他的時(shí)間很要緊。他說過——“我恨不得取消晚上睡覺的制度。我還希望一天不止二十四小時(shí)??箲?zhàn)工作實(shí)在太多了?!苯又统霰韥砜匆豢矗且荒権S滿的肌肉立刻緊張了起來。眉毛皺著,嘴唇使勁撮著,妤像他在把全身的精力都要收斂到臉上似的。他立刻就走:他要到難民救濟(jì)會(huì)去開會(huì)。照例——會(huì)場里的人全到齊了坐在那里等著他。華威先生的態(tài)度很莊嚴(yán),用種從容的步子走進(jìn)去,他先前那副忙勁兒好像被他自己的莊嚴(yán)態(tài)度消解掉了。華威先生很客氣地坐到一個(gè)冷角落里,離主席位子頂遠(yuǎn)的一角。他不大肯當(dāng)主席。主席報(bào)告的時(shí)候,華威先生不斷地在那里括洋火點(diǎn)他的煙。把表放在面前,時(shí)不時(shí)像計(jì)算什么似地看看它。他括了兩分鐘洋火之后,猛地站了起來。對(duì)那正在哇啦哇啦的主席擺擺手:“好了,好了。雖然主席沒有報(bào)告完,我已經(jīng)明白了。我現(xiàn)在還要赴別的會(huì),讓我先發(fā)表一點(diǎn)意見。”“我的意見很簡單,只有兩點(diǎn),”他舔舔嘴唇?!暗谝稽c(diǎn),就是——每個(gè)工作人員不能夠怠工。這第二點(diǎn)呢就是:青年工作人員要認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心。你們只有在這一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心的領(lǐng)導(dǎo)之下,抗戰(zhàn)工作才能夠展開。好了,抱歉得很,我要先走一步?!卑衙弊右淮?,把皮包一扶,瞧著天花板點(diǎn)點(diǎn)頭,挺著肚子走了出去。這就到了通俗文藝研究會(huì)的會(huì)場。他坐了下來,點(diǎn)著了雪茄,不高興地拍了三下手板?!爸飨?!”他叫?!拔乙?yàn)榻裉炝硗膺€有一個(gè)集會(huì),我不能等到終席。我現(xiàn)在有點(diǎn)意見,想要先提出來?!庇谑撬l(fā)表了兩點(diǎn)意見:第一,他告訴大家——在座的人都是當(dāng)?shù)氐奈幕?,文化人的工作是很重要的,?yīng)當(dāng)加緊地做去。第二,文化人應(yīng)當(dāng)認(rèn)清一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心,文化人在文抗會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)中心的領(lǐng)導(dǎo)之下團(tuán)結(jié)起來,統(tǒng)一起來。五點(diǎn)三刻他到了文化界抗敵總會(huì)的會(huì)議室。這回他臉上堆上了笑容,并且對(duì)每一個(gè)人點(diǎn)頭。“對(duì)不住得很,對(duì)不住得很,遲到了三刻鐘?!敝飨瘜?duì)他微笑一下,他還笑著伸了伸舌頭,好像闖了禍怕挨罵似的。他四面瞧瞧形勢,就揀在一個(gè)小胡子的旁邊坐下來。他帶著很機(jī)密很嚴(yán)重的臉色——小聲兒問那個(gè)小胡子:“昨晚你喝醉了沒有?”“還好,不過頭有點(diǎn)子暈。你呢?”“我啊——我不該喝了那三杯猛酒,”他嚴(yán)肅地說?!坝绕涫欠诰?,我不能猛喝。劉主任硬要我干掉——嗨,一回家就睡倒了。”一談了這些,他趕緊打開皮包,拿出一張紙條——寫幾個(gè)字遞給了主席“請(qǐng)你稍為等一等,”主席打斷了一個(gè)正在發(fā)言的人的話。“華威先生還有別的事情要走。現(xiàn)在他有點(diǎn)意見:要求先讓他發(fā)表?!彼磸?fù)地說明了領(lǐng)導(dǎo)中心作用的重要,這就戴起帽子去赴一個(gè)宴會(huì)。他每天都這么忙著。要到劉主任那里去聯(lián)絡(luò)。要到各學(xué)校去演講。要到各團(tuán)體去開會(huì)。而且每天——不是別人請(qǐng)他吃飯,就是他請(qǐng)人吃飯。有一天他請(qǐng)我吃晚飯。他說因?yàn)榧亦l(xiāng)帶來了一塊臘肉。我到他家里的時(shí)候,他正在那里對(duì)兩個(gè)學(xué)生樣的人發(fā)脾氣。他們都掛著文化界抗敵總會(huì)的徽章?!盀槭裁床蝗ィ瑸槭裁床蝗??”他吼著。“我去出席日本問題座談會(huì)的。”華威先生猛地跳起來了:“什么!什么!日本問題座談會(huì)?怎么我不知道,怎么不告訴我?”“我們那天部務(wù)會(huì)議決議了的。我來找過華先生,華先生又是不在家——”“好啊,你們秘密行動(dòng)!”他瞪著眼。“你老實(shí)告訴我——這個(gè)座談會(huì)到底是什么背景,你老實(shí)告訴我!”對(duì)方似乎也動(dòng)了火:“什么背景呢,都是中華民族!部務(wù)會(huì)議議決的,怎么是秘密行動(dòng)呢。……華先生又不到會(huì),開會(huì)也不終席,來找又找不到……我們總不能把部里的工作停頓起來?!薄盎斓?!”他咬著牙,嘴唇在顫抖著。“媽的!這個(gè)這個(gè)——你們青年!……”沒命地喝了許多酒,嘴里嘶嘶地罵著那些小伙子。密司黃扶著他上了床,他忽然打個(gè)寒噤說:“明天十點(diǎn)鐘有個(gè)集會(huì)……”(選自《中國現(xiàn)代文學(xué)名篇》,有刪節(jié))1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.華威先生嘴里不停的地喊著“忙”,但實(shí)際上這位“抗戰(zhàn)要人”什么具體的抗戰(zhàn)工作都不干,非但不干,甚至看不得別人做實(shí)事。B.這篇小說幾乎沒有連綴式的情節(jié),只是一直寫華威先生的“忙”——出入各種會(huì)議場所,不時(shí)粗暴地打斷會(huì)議主席的報(bào)告,猛烈站起來發(fā)“指示”。C.小說以華威先生開會(huì)、奔走和演講為主線展開故事情節(jié),選材高度集中,情節(jié)主線清晰;小說的語言生動(dòng)簡潔,幽默含蓄。D.這篇小說的主題是以辛辣的筆觸,揭露了混在抗日文化陣營中的國民黨官僚、黨棍華威先生之流假抗日,勾結(jié)日偽真反共的反動(dòng)實(shí)質(zhì)。2.結(jié)合情節(jié),簡要分析小說中華威先生的生活狀態(tài)。3.《華威先生》中作者用諷刺的筆調(diào),為我們勾勒了一個(gè)抗戰(zhàn)官僚的形象,試簡要分析小說的諷刺藝術(shù)。8、閱讀下面的文字,完成下面小題?;魜y之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng),有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫報(bào)告使他每天都要推遲一小時(shí)下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了逃避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達(dá)聞?dòng)崅}皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達(dá)又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報(bào)告。聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動(dòng),口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家?閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風(fēng)雨就要來了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車,搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠(yuǎn)看是個(gè)要飯的,近看是個(gè)燒炭的,一問才知道是防疫站的。”閃電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈,紛紛地?fù)謇?。晚上八點(diǎn)多,電話鈴聲驟然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂?!蔽液颓仂o不約而同地對(duì)著電話大叫:“什么?請(qǐng)大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂!”霍亂來了,在一個(gè)天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。我們對(duì)它的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們,我國在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當(dāng)年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地瀏覽,高頻率地?cái)[動(dòng)著頭。我們終于冷靜下來,叮囑洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有情況及時(shí)打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。張書記和祈站長接到電話都大吃一驚,都說馬上趕到站里來,并且都問聞達(dá)知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車,把聞主任立刻接到站里來?!蔽鍖訕堑姆酪哒掘嚾婚g燈火通明,各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對(duì)霍亂除了滿懷恐怖感,其他一無所知。一百多號(hào)人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意,到處是尋找聞達(dá)的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個(gè)不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了。”大家的目光一下子都集中了過來,有人自動(dòng)地往后傳達(dá)說:“聞主任來了!”“聞主任來了!”“聞主任來了!”張書記和祈站長見到聞達(dá)如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了?!甭勥_(dá)看見一把椅子,便一把拖過來,不假思索地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望著他,心情懸懸地等待他說話。聞達(dá)首先表揚(yáng)了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何經(jīng)驗(yàn)的情況下,對(duì)疫情處理得既迅速又正確。然后說:“如果大家都沉著冷靜,一切行動(dòng)聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國和人民將會(huì)感謝你們,歷史將會(huì)銘記你們,我聞達(dá)一定為你們請(qǐng)功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達(dá)站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目,不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見:第一,以流行病室為核心,組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組;其他各科室都聽從緊急行動(dòng)小組的分管班長指揮,有令則行,無令則止。第二,化驗(yàn)室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認(rèn)霍亂弧菌,具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點(diǎn)。第四,消殺科立刻準(zhǔn)備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液,同時(shí)準(zhǔn)備大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達(dá),發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負(fù)責(zé)后勤,協(xié)同專業(yè)部門購買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七,指定專人二十四小時(shí)守候電話,疫情立刻上報(bào)國家衛(wèi)生部,對(duì)外嚴(yán)守秘密。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴(yán)格實(shí)行無菌操作。聞達(dá)說完,大家都像吃了定心丸。祈站長有心思開玩笑了,他說:“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個(gè)蛋?!贝蠹议_心一笑,各就各位,回到自己的科室去做準(zhǔn)備工作。(注)小說《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場霍亂的發(fā)生和消滅,背景是上世紀(jì)八十年代初。這里節(jié)選的是小說的開頭部分。1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.主人公聞達(dá)總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細(xì)節(jié)在文中多次出現(xiàn),從側(cè)面強(qiáng)化了聞達(dá)的處境和性格,使人物形象更為生動(dòng)飽滿。B.“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá),語無倫次中透露出急切,從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達(dá)的重要。C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對(duì)防疫工作不被重視、防疫人員社會(huì)地位不高的狀況的客觀反映。D.聽了聞達(dá)的安排,祈站長開玩笑,大家開心地笑,這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對(duì)聞達(dá)的工作安排十分滿意,對(duì)他的專業(yè)水平高度信任。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中有多處生動(dòng)的景物描寫,這些描寫既自然形成了時(shí)間推移的線索,也營造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當(dāng)聞達(dá)到單位后,文中接連用了四個(gè)“聞主任來了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對(duì)聞達(dá)的期待和聽到他來后的極度喜悅。C.前半部分采用反面襯托的手法,極力寫聞達(dá)的生活窘迫、形象寒酸,為后文表現(xiàn)他在疫情到來時(shí)的重要作用和價(jià)值作了很好的鋪墊。D.張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無措,完全依賴聞達(dá),這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端。3.作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)的“八條意見”一一列出,有哪些用意?4.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達(dá)作者對(duì)人生看法的話:“有些自己熱愛的事情,值得一個(gè)人‘為了不可知的結(jié)果而長久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請(qǐng)根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主人公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。9、閱讀下面的文字,完成各題?!暗婪ㄗ匀弧笔堑兰业暮诵睦砟?,也是中國哲學(xué)追求的理想境界。湯一介指出,道家以“自然主義”為價(jià)值取向,在“自然的和諧”基礎(chǔ)上,推展出“人與自然的和諧”,進(jìn)而有“人與人的和諧”,以此達(dá)成“自我身心的和諧”。道家的價(jià)值取向與歷史唯物主義揭示的人類文化演進(jìn)順序相似,即在人與自然關(guān)系基礎(chǔ)上解決人與社會(huì)關(guān)系的問題,進(jìn)而使人的心靈需求得以妥善解決。儒家的“人文主義”價(jià)值取向,則從“自我身心的和諧”出發(fā),依次推導(dǎo)出“人與人的和諧”“人與自然的和諧”“自然的和諧”。如此,儒道兩種不同的價(jià)值路向,相反相成,互補(bǔ)互促,形成了中國傳統(tǒng)文化的主體架構(gòu)?!暗婪ㄗ匀弧背鲎浴独献印返诙逭拢骸叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然?!边@是說,人的活動(dòng)效法地,地的運(yùn)動(dòng)效法天,天的運(yùn)轉(zhuǎn)效法“道”,“道”的運(yùn)行效法自身。它揭示了人之所以應(yīng)效法“道”,是因?yàn)椤暗馈本哂小白匀粺o為”的特性,體現(xiàn)著宇宙秩序的和諧?!暗馈北局傅缆罚隇楸驹?、道理、法則諸義。總體來說,“道”就是萬事萬物生長發(fā)展的原動(dòng)力和規(guī)律,順之則昌,逆之則亡。道家以“自然為宗”,崇尚“自然”是其根本特點(diǎn)。馮友蘭指出,道家學(xué)說可用“復(fù)歸自然”一言以蔽之。據(jù)湯用彤考察,“自然”一詞本為形容詞,“自”指本身,“然”指如此。“自然”就是相對(duì)于人為而言的一種自發(fā)的、天生而然的狀態(tài)?!白匀弧焙髞聿庞米髅~,具有了自然界、物理定律和本心自性等多層含義?!白匀弧钡慕窳x,從形而上角度看,是指客觀規(guī)律;從形而下角度看,則包括原生態(tài)的自然界、由人類與自然相互影響而生成的人化自然。道家把宇宙看成和諧的生命共同體,是在“道”支配下相互依存的有機(jī)系統(tǒng),維持整體性平衡,使萬物協(xié)同發(fā)展。老子認(rèn)為,“道”之所以尊貴,在于它對(duì)事物不妄加干涉,這樣人與自然就和諧了。莊子提出“太和萬物”的觀點(diǎn),認(rèn)為萬物天然處于和諧中,人是自然的一部分。因此,人類應(yīng)該“順之以天道,行之以五德,應(yīng)之以自然”,即以天道來規(guī)范人道。在這種系統(tǒng)觀中,和諧的人生與社會(huì)應(yīng)是“自然的和諧”的一種再現(xiàn)。照此思維看,從“自然的和諧”出發(fā),健全社會(huì)模式的各環(huán)節(jié)方可依次得以展開。由此,“道法自然”便從自然領(lǐng)域轉(zhuǎn)進(jìn)到社會(huì)領(lǐng)域。“道法自然”引發(fā)的環(huán)境倫理,旨在倡導(dǎo)一種善待自然、師法自然、遵循自然之道的理性態(tài)度,要求從自然界學(xué)習(xí)人類生存發(fā)展之道,自覺維護(hù)生態(tài)和諧。人與自然和諧最基本層面是人與物的和諧。歷史唯物主義認(rèn)為,人類必須首先解決人與物的關(guān)系問題。因?yàn)槿祟悓?duì)自然界的正確認(rèn)識(shí)是處理天人關(guān)系的基礎(chǔ),若不及時(shí)發(fā)展科技提高生產(chǎn)力,就連常見自然災(zāi)害也無法抵御,生存條件沒保障就談不上天人和諧,所以人與物的關(guān)系是“道法自然”的基本問題。對(duì)于儒道兩家在此問題上的差異,陳寅恪說:“中國儒家雖稱格物致知,然其所殫精致意者,實(shí)僅人與人之關(guān)系。而道家則研究人與物之關(guān)系。故吾國之醫(yī)藥學(xué)術(shù)之發(fā)達(dá)出于道教之貢獻(xiàn)為多?!钡澜汤^承發(fā)展了道家“天道自然”“萬物一體”等觀念,并付諸實(shí)踐。馮友蘭對(duì)道教對(duì)待自然的科學(xué)精神有充分肯定,譽(yù)之為世界上唯一不反科學(xué)的神秘主義的體系?!暗婪ㄗ匀弧币馕吨祟愐镁次纷匀?,并向大自然學(xué)習(xí),使人道合于天道?,F(xiàn)代仿生學(xué)的發(fā)展,便是“道法自然”的一種實(shí)際應(yīng)用。但從本質(zhì)上說,“道法自然”即“法自然之道”,亦即要符合各種事物的“本然”之理并順應(yīng)之。如能把握客觀規(guī)律,順勢而為,因勢利導(dǎo),自會(huì)水到渠成,事半功倍,走上科學(xué)發(fā)展的大道。(摘編自趙建永《道法自然的智慧》)1.下列對(duì)文中所引名家觀點(diǎn)的理解,正確的一項(xiàng)是A.湯一介認(rèn)為道家以“自然主義”為價(jià)值取向,自然的和諧是基礎(chǔ),順序是人與自然、人與人、自我身心的和諧。B.道家以“自然為宗”,其根本點(diǎn)是崇尚自然,馮友蘭據(jù)此指出,道家學(xué)說可以一言以蔽之,叫做“復(fù)歸自然”。C.湯用彤考察以為“自然”一詞本為形容詞。自,本身;然,如此。自然,就是人本身自發(fā)的、天生如此的狀態(tài)。D.陳寅恪說,和道家有相同處,儒家也講格物致知,講人與物的關(guān)系,但竭盡思慮的,究其實(shí)還是人與人的關(guān)系。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章為辨明“道法自然”的本義,試圖將儒道兩家價(jià)值取向的差異進(jìn)行比較,以此突出道家有別于儒家的崇尚“自然”的根本特點(diǎn)。B.第二段引用了《老子》第二十五章中的語句,并對(duì)其解讀,由是揭示出“道法自然”的基本內(nèi)涵,以及“道”具有的“自然無為”的特性。C.第四段延續(xù)了人類應(yīng)該順應(yīng)“天道”的討論,將老莊并舉,闡釋人對(duì)事物不妄加干涉,而人所以如此,是因?yàn)槿吮旧硎亲匀坏囊徊糠帧.第五段論證“人與自然的和諧”,借陳寅恪的話,再一次論及儒道兩家的差異性,回應(yīng)了開篇,也使遵循自然之道的觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.闡釋“道法自然”的本義及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,這是正確傳承“道法自然的智慧”的應(yīng)有之義,至少能認(rèn)識(shí)到“道”的運(yùn)行效法自身,“道”是萬事萬物生長發(fā)展的原動(dòng)力和規(guī)律。B.人們對(duì)于“自然”一詞的界定是有變化的,“自然”的今義,發(fā)展而有了多層含義,或指客觀規(guī)律,或指原生態(tài)的自然界,或指由人類與自然相互影響而生成的人化自然。C.人與自然的和諧具體表現(xiàn)為人與物的和諧,有理由認(rèn)為人類必須首先解決人與物的關(guān)系問題,由是可知,人與物的關(guān)系是“道法自然”的基本問題,否則談不上天人和諧。D.本質(zhì)上,“道法自然”表達(dá)了一種人與自然和諧共生的關(guān)系,意味著人類要懂得敬畏自然、善待自然、師法自然,使人道合乎天道,能夠順勢而為,走上科學(xué)發(fā)展的大道。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項(xiàng)燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號(hào)為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳,收河南。筑長城因地形用制險(xiǎn)塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會(huì)稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因?yàn)楹ブ矣?jì),欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之?!焙ヂ牰得梢阌诖耙亚裘商裼陉栔?。喪至咸陽,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子?jì)脒M(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可?!焙ゲ宦?。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也?!笔拐咴唬?臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞?dòng)谏弦??!泵商襦叭惶⒃唬?我何罪于天,無過而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也?!蹦藚姿幾詺?。(節(jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/B.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/C.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里,/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/D.筑長城/因地形/用制險(xiǎn)塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是A.始皇是秦王嬴政的尊號(hào),他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號(hào)”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時(shí)代華夏民族對(duì)西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對(duì)北戎和西狄的合稱。D.崩是對(duì)古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功,修筑長城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時(shí),子?jì)脒M(jìn)諫皇上不要?dú)⑺?。C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時(shí),堅(jiān)執(zhí)不允,請(qǐng)求胡亥一定要?dú)⒌裘商?,以絕后患。D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為自己不該修筑長城,因?yàn)樾拗^程中一定會(huì)截?cái)嗟孛},這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識(shí)上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。徐范,字彝父,福州候官人。少孤,刻苦授徒以養(yǎng)母。與兄同舉于鄉(xiāng),入太學(xué),未嘗以疾言遽色先人。丞相趙汝愚去位,祭酒李祥、博士楊簡論救之,俱被斥逐。同舍生議叩閽上書,書已具,有閩士亦署名,忽夜傳韓侂胄將置言者重辟,閩士怖,請(qǐng)削名,范之友亦勸止之。范慨然曰:“業(yè)已書名矣,尚何變?”書奏侂胄果大怒謂其扇搖國是各送五百里編管范謫臨海與兄歸同往禁錮十余年。登嘉定元年進(jìn)士第。授清江縣尉,辟江、淮制置司準(zhǔn)備差遣。屬邊事紛糾,營寨子弟募隸軍籍者未及涅,洶洶相驚。一夕,秉燭招刺千余人,踴躍爭奮。差主管戶部架閣,改太學(xué)錄,遷國子監(jiān)主簿。入對(duì),言:“時(shí)平,不急之務(wù)、無用之官,猶當(dāng)痛加裁節(jié),矧多事之秋,所貴全萬民之命,紓一時(shí)之急。獨(dú)奈何坐視其無救而以虛文自蔽哉!愿懲既往之失,廢無用之文,一意養(yǎng)民,以培國本?!必ね?,添差通判澤州。湖湘大旱,振救多所裨益。知邵武軍,尋召赴行在,言:“功利不若道德,刑罰不若恩厚,雜伯不若純王,異端不若儒術(shù),諛佞不若直諫,便嬖不若正人,奢侈不若詩書,盤游不若節(jié)儉,玩好不若宵衣旰食,窮黷不若偃兵息民。是非兩立,明白易見。幾微之際,大體所關(guān)。積習(xí)不移,治道舛矣?!边w國子監(jiān)丞,徙太常丞,權(quán)都官郎官,改秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實(shí)錄檢討。以朝奉大夫致仕。卒,贈(zèng)朝請(qǐng)大夫、集英殿修撰。(節(jié)選自《宋史·徐范傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/B.書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/C.書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/D.書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.叩閽:指吏民因冤屈等直接向朝廷申訴。閽:門,常指天門、宮門。B.辟,指官府征召布衣出仕,與“征”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。C.行在:即行在所。指天子所在的地方,常專指天子巡行所到之地。D.致仕,指官員正常退休,一般年齡為70歲。有時(shí)也指官員提前辭職歸家。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.徐范見義勇為,不畏權(quán)貴。他為聲援離職的丞相趙汝愚,不畏韓侂胄的威脅,和部分太學(xué)生上書營救,最終與兄長一同被貶十多年。B.徐范很有才華,治政有方。他得到舉薦進(jìn)入太學(xué),后曾擔(dān)任國史編修;他招募營寨子弟,一夜之間殺敵一千余人,解決了邊事紛糾。C.徐范重視養(yǎng)民,注重民生。他反對(duì)窮兵黷武,希望停止戰(zhàn)爭,讓百姓休養(yǎng)生息;通判澤州時(shí),湖湘發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi),他多方救濟(jì)百姓。D.徐范是非分明,多次直諫。他建議皇帝裁減冗員,不要寵幸阿諛奸邪的小人,少用刑罰多施恩典,追求王道,勤儉節(jié)約,勤于政務(wù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)矧多事之秋,所貴全萬民之命,紓一時(shí)之急。(2)愿懲既往之失,廢無用之文,一意養(yǎng)民,以培國本。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!办o以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉是財(cái)富的源泉,也是傳統(tǒng)的美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,勤儉節(jié)約是成功之母,奢侈浪費(fèi)是衰敗之源。中華民族自古就倡導(dǎo)勤儉之風(fēng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勤儉,不屑于勤儉。有的說:“現(xiàn)在提勤儉節(jié)約太過時(shí)了,都什么年代了,還做守財(cái)奴!”有的說:“不多消費(fèi)怎么拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),怎么為國家作貢獻(xiàn)???”也有的說:“消費(fèi)市場越來越多元、越來越便捷,不消費(fèi)也對(duì)不住這個(gè)偉大的時(shí)代??!”此外,我們身邊也還有一些鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議“勤儉節(jié)約,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語字音的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。C項(xiàng),蜷應(yīng)該讀quán,骸應(yīng)該讀hái。故選C?!军c(diǎn)睛】現(xiàn)代漢語普通話字音考查的都是常見易讀錯(cuò)的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對(duì)命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來,互相促進(jìn),相輔相成,效果會(huì)更好。2、A【解析】

本題考查詞義辨析。正確使用詞語包括:正確理解詞語在具體語境中的意義,能根據(jù)語境正確使用和正確選用,其中不僅有詞語使用是否正確的問題,還有是否使用得好的問題??疾閮?nèi)容主要涉及三個(gè)方面:實(shí)詞的使用與辨析;虛詞的使用與辨析;熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異,需要了解詞語的意義,并能夠結(jié)合語境辨別。第一組,結(jié)合:人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系。融合:幾種不同的事物合成一體。此處指“家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)關(guān)系密切”,故選“結(jié)合”。第二組,綿延不絕:形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。對(duì)象是“家訓(xùn)”,意思是家訓(xùn)得到繼承,故選“綿延不絕”。第三組,不厭其煩:不嫌麻煩,褒義詞。不勝其煩:煩瑣得使人受不了,含貶義。語境是訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,應(yīng)該用含褒義的成語,故選“不厭其煩”。故選A?!军c(diǎn)睛】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析:詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同;可以從色彩方面來辨析,分清詞的褒、貶、中的感情色彩;可以從語法規(guī)定辨析;可以從使用對(duì)象進(jìn)行辨析;可以從前后照應(yīng)方面進(jìn)行辨析。3、B【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組詞語,“結(jié)晶”比喻珍貴的成果;“積淀”所積累沉淀下來的事物,多指文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等,這里強(qiáng)調(diào)結(jié)果,故選“結(jié)晶”。第二組詞語,“口耳相傳”指口說耳聽地往下傳授;“薪火相傳”比喻學(xué)問和技藝代代相傳,這里主要講相傳的方式,故選“口耳相傳”。第三組詞語,“耳目一新”指聽到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮;“煥然一新”指改變陳舊的面貌,呈現(xiàn)出嶄新的樣子,兩者都強(qiáng)調(diào)新,但文段沒有突出改變陳舊面貌,故選“耳目一新”。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。4、(1)第二幅:解開衣服脫下袍,自己身體自己撓。他人豈知痛癢處,爽與不爽差分毫。(2)第三幅:兒女告別去遠(yuǎn)方,父母牽掛暗神傷。從此村口常張望,唯愿平安歸故鄉(xiāng)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生仿寫和圖文轉(zhuǎn)換的能力。一般說來,做仿寫題的方法是:根據(jù)提供的語言材料,從形式(結(jié)構(gòu)、修辭、句式、字?jǐn)?shù))和內(nèi)容兩大方面入手進(jìn)行仿寫。解答此題,先要讀懂漫畫的內(nèi)容,再分析漫畫的寓意。先看示例的打油詩,有四句,每句七字,要押韻(示例第一、二、四句是押了韻的);內(nèi)容與漫畫本身有關(guān),提示的寓意和提示“有關(guān)名利的思考”有關(guān)。要求是在余下的兩幅漫畫中任選一幅仿照示例來寫一首打油詩,內(nèi)容與漫畫有關(guān)聯(lián),提示的寓意和提示相關(guān)。第二幅:先看畫面,畫面中有一個(gè)裸露著上半身的人,手里拿了一個(gè)老頭了正在給自己撓背,旁邊有茶壺和杯子;按照題目要求仿寫一首七言打油詩,詩歌的內(nèi)容要揭示漫畫的內(nèi)容和有關(guān)撓癢的思考,所以應(yīng)該出現(xiàn)“脫了衣服”“撓癢”“自己撓”等關(guān)鍵性的詞語,表達(dá)出哪里癢了自己撓,哪里癢了撓哪里,別人是很難撓準(zhǔn)確的。詩歌形式要符合七言打油詩,中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)撓癢的思考”相關(guān)。第三幅:先看畫面,畫面中有一棵樹,樹下有院墻和門,門口有兩個(gè)人,在不停地向外張望;題干提示仿寫的這首打油詩與守望有關(guān),那我們就可以把樹、院墻和院門理解為故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)等;這兩個(gè)人可以看作父母;父母在門口張望,張望的應(yīng)該是出遠(yuǎn)門的子女,期盼他們能夠早日歸家。所以應(yīng)該要出現(xiàn)“父母”“家鄉(xiāng)”“兒女”“張望”等關(guān)鍵詞。詩歌形式要符合七言打油詩,中間可不嚴(yán)格講究平仄,要押韻;詩歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)守望的思考”相關(guān)。5、1.青衫,暗示主人公當(dāng)初年少、職位低;落照,暗示主人公如今已經(jīng)年老在家賦閑。2.沒有建立功業(yè)的苦痛;對(duì)年華易逝的慨嘆;對(duì)當(dāng)政者不能重用自己的憤憤不平?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生鑒賞詩歌語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,首先要審清題干,明確答題方向與內(nèi)容。其次,放詞入句,整體理解文本內(nèi)容,找出暗示所在?!扒嗌莱跞刖胖爻?,結(jié)友盡豪英”意為:成人后第一次來到京城,結(jié)交的都是英雄豪杰。其中“青衫”一般指古代學(xué)子所穿的衣服,借指學(xué)子、書生,后泛指官職卑微。與下片“鬢絲生”形成對(duì)比,暗示出抒情主人公雖然地位不高但年少氣盛,意氣風(fēng)發(fā)?!凹易∩n煙落照間”中“蒼煙落照”四字突顯了抒情主人公居所的寧謐靜幽,也渲染了暮靄蒼茫、落日殘照的凄冷氛圍,映襯出詞人年老居家無所事事,只能“閑賦”的悲涼落寞心境。依據(jù)以上分析,歸納整合即可。2.本題考查考生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題,考生首先要明確使用的“別”字在句子中有沒有手法的存在。其次,明確該字所在詩句的意思。最后,組織整合答案。另外,考生在審讀題干時(shí)要注意題干中“都蘊(yùn)含著……”的“都”字,意在告訴考生,在分析時(shí),必須找出“別”字在兩首詞中共同蘊(yùn)含的感情?!皠e是功名”是指:既然時(shí)機(jī)失去,壯志未酬,而兩鬢白發(fā)已生,只好寫文章品評(píng)風(fēng)月,指點(diǎn)山川,建立另外一種“功名”,一“別”字,表達(dá)了作者對(duì)功業(yè)未建、壯志未酬而時(shí)光已逝白發(fā)早生的感慨,暗含對(duì)自己不得重用的憤懣。“元知造物心腸別”,不僅僅埋怨上蒼“心腸別”,更是在詰責(zé)世道昏昧、朝廷茍安,慨嘆“英雄老卻”恰是“等閑”之事,對(duì)自己壯志未酬、年華易逝卻報(bào)國無門的憤慨?!靶哪c別”是說原來就知道造物者無情(它的心腸與常人不同),它白白讓英雄衰老死去卻等閑視之,實(shí)則表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不重用人才,致使英雄無用武之地的憤懣。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠(yuǎn)【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.D2.①成天忙于串會(huì)、應(yīng)酬、滿身官僚習(xí)氣;②派頭十足、裝腔作勢,庸俗虛偽;③不做實(shí)事,只尚空談,有強(qiáng)烈的權(quán)利欲。3.觀點(diǎn)一:通過人物語言、動(dòng)作、態(tài)度的矛盾,表現(xiàn)深刻的諷刺性。①語言的矛盾。華威先生一邊說自己不能當(dāng)主席,一邊又強(qiáng)調(diào)要認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心,心口不一。②動(dòng)作的矛盾。華威先生經(jīng)?!疤统鰜砜匆豢础?,“把表放在面前”,但每到會(huì)場,邁著“從容的步子”,“稍停一會(huì)走進(jìn)去”等,快慢不一。③態(tài)度的矛盾。第一個(gè)會(huì)議他眼鏡并不對(duì)著誰,第二個(gè)會(huì)議“臉上堆上笑容,并且對(duì)每一個(gè)點(diǎn)頭”,前者傲慢,后者卑躬。觀點(diǎn)二:小說用反復(fù)、夸張、對(duì)比手法,形成獨(dú)特的語言風(fēng)格,表現(xiàn)深刻的諷刺性。①反復(fù)的細(xì)節(jié)描寫,“劃洋火”“抽雪茄”等反復(fù)出現(xiàn),表現(xiàn)主人公派頭十足。②夸張的人物語言。“恨不得取消晚上睡覺的制度”,“希望有一天不止二十四小時(shí)”等,表現(xiàn)主人公虛偽做作;③對(duì)比的態(tài)度描寫。會(huì)場上態(tài)度嚴(yán)肅、與“小胡子”私語親密平和,表現(xiàn)主人公表里不一?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“假抗日,勾結(jié)日偽真反共的反動(dòng)實(shí)質(zhì)”錯(cuò)誤,假抗日可以看出,但“勾結(jié)日偽真反共的實(shí)質(zhì)”在文中并無體現(xiàn)。D錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對(duì)人物語言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。描寫華威先生的“時(shí)間很要緊”及其感覺時(shí)間不夠用時(shí)的焦慮心情,整日將所有的精力投入各種會(huì)議之中,忙著作所謂重要講話,華威先生的兩次講話都強(qiáng)調(diào)“認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心”,刻畫了一個(gè)處處以領(lǐng)導(dǎo)自居的官僚形象??梢娙A威先生的生活狀態(tài)是成天忙于串會(huì)、應(yīng)酬、滿身官僚習(xí)氣。描寫華威先生的“忙”可以看出,華威先生在行為上矯飾做作,自命不凡;精神思想上貧乏空虛,與抗戰(zhàn)背道而馳。體現(xiàn)了華威先生的生活狀態(tài)是派頭十足、裝腔作勢,庸俗虛偽;反復(fù)寫華威先生每次開會(huì)都差不多的講話內(nèi)容,證明華威先生根本沒必要每次都參加會(huì)議,諷刺了他對(duì)權(quán)力的貪戀,表現(xiàn)了華威先生不做實(shí)事,只尚空談,有強(qiáng)烈的權(quán)利欲。3.本題考查探究小說藝術(shù)特色的能力。小說藝術(shù)特色的探究點(diǎn)往往不局限在藝術(shù)手法的某一方面,如情節(jié)藝術(shù)、人物形象塑造藝術(shù)、謀篇布局的藝術(shù),而是將目光放在小說藝術(shù)的整體構(gòu)思和布局上,它涉及小說寫作技巧的方方面面,如情節(jié)線索、表現(xiàn)手法、人物間的相互關(guān)系、主題及其象征意蘊(yùn)等。藝術(shù)特色的探究往往從文本的某一藝術(shù)特色切入,要求探究其使用的意圖或表達(dá)效果。本題要求分析在人物塑造方面的諷刺藝術(shù),首先要找到塑造人物形象的方法,然后再根據(jù)具體內(nèi)容分析其中的諷刺藝術(shù)。觀點(diǎn)一:①通過人物語言、動(dòng)作的對(duì)比。小說開頭寫“我”與華威先生是親戚,“我”尊敬地稱他為“華威先生”,他立刻就顯出一幅謙虛的樣子,心甘情愿地屈尊降為“威弟”或“阿威”。但謙虛僅此而已,隨即開始自我吹噓:劉主任“硬叫”他修改縣長公余工作方案,“三點(diǎn)鐘又還有一個(gè)集會(huì)”,“王委員又打了三個(gè)電報(bào)來”“硬要”他到漢口去一趟等等。開口一個(gè)“硬叫”,閉口一個(gè)“硬要”,不外乎想借此表明與他交往的人物都是上層重要人物和他的重要性,一切都要他來領(lǐng)導(dǎo)。他這種自吹自擂,自命不凡的面具,經(jīng)作者通過對(duì)比描寫的輕輕一點(diǎn),立刻掉在了地上。他在“難民救濟(jì)會(huì)”上的可笑表演,更具諷刺意味。他遲到了,這已成為慣例。但他卻“態(tài)度很莊嚴(yán),用種從容的步子走進(jìn)去”,與先前的“匆忙”和“緊張”,形成鮮明的對(duì)比;對(duì)這個(gè)會(huì)議,他自稱是“不能當(dāng)主席”,卻凌駕于主席之上。主席報(bào)告時(shí),他在那里刮洋火點(diǎn)煙,然后大聲插話讓主席在兩分鐘之內(nèi)報(bào)告完。他看著表,倆分后粗暴地打斷了他的講話,然后未經(jīng)允許,自己發(fā)表起意見來。他就講了兩點(diǎn):一是你們要努力工作,二是青年工作人員要認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心?!耙粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心”就重復(fù)了三次。作者在這里使用重復(fù)的方法,意在揭露華威先生極其險(xiǎn)惡的用心的同時(shí),也諷刺了他講話羅索、沒有實(shí)際內(nèi)容和演講水平。作者有意通過人物言行的巨大反差,來揭示人物形象的個(gè)性特征與內(nèi)心世界,對(duì)人物不加一點(diǎn)評(píng)議,而是把強(qiáng)烈的情緒、鮮明的諷刺蘊(yùn)含在文字深處,從而達(dá)到“不著一字,盡得風(fēng)流”的淋漓境界。②優(yōu)雅的風(fēng)度與發(fā)火失態(tài)的對(duì)比。華威先生是具有十足的紳士風(fēng)度的。他左手無名指上還帶著結(jié)婚戒指”,他抽雪茄煙,“拿著雪茄煙的時(shí)候就叫無名指微微地彎著,而小指翹得高高的,構(gòu)成一朵蘭花的圖樣”。多么注重儀表和形象。但是,當(dāng)他沒能參加日本問題座談會(huì)時(shí),他“猛地跳起來”,“瞪著眼”又開始恐嚇威脅,最后,撕下文明的面紗,出口謾罵“混蛋”“媽的”。原來,他優(yōu)雅的儀表和風(fēng)度只是故作姿態(tài),裝出來唬人的,一旦有一點(diǎn)點(diǎn)威脅到他所謂的領(lǐng)導(dǎo)地位的風(fēng)吹草動(dòng),他就會(huì)丑態(tài)畢露、歇斯底里,甚至喪失起碼的人格和尊嚴(yán)。作者就是通過不同場合中人物的不同態(tài)度、不同表現(xiàn)的鮮明對(duì)比,在看似漫不經(jīng)心的描寫中,體現(xiàn)出實(shí)際上的巧妙構(gòu)思,達(dá)到諷刺與揭露的效果。觀點(diǎn)二:文章開頭,關(guān)于華威先生的描寫,就是一段生動(dòng)活潑的細(xì)節(jié)描寫,“劃洋火”“抽雪茄”等反復(fù)細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)主人公派頭十足。作者就是通過這種漫畫式的簡筆勾勒,適度的夸張,使人物虛偽做作的形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來:公文包“永遠(yuǎn)夾著”,既顯示了他上層人物的身份,也表示了他是個(gè)包不離手的“忙”人;年紀(jì)不大卻帶著手杖,既寫出了人物官氣十足,又有一種裝出來的威嚴(yán),讓人發(fā)笑;典型的細(xì)節(jié)描寫還有很多,比如寫華威先生的包車:是全城跑得最快的,腳踏鈴不停地響著,黃包車立刻往左邊躲開,小推車馬上打斜,擔(dān)子很快地讓到路邊,行人趕快躲避到兩旁的店鋪里。就是這漫畫式的夸張,凸顯出這位國民黨官僚真是八面威風(fēng),與他后來到會(huì)時(shí)的從容形成對(duì)比,對(duì)他所謂的“忙”,進(jìn)行了辛辣的諷刺與揭露。他微笑時(shí):“臉上的肌肉聳動(dòng)了一下”等等,無一不是一幅幅精彩的諷刺漫畫,清晰地展現(xiàn)在讀者面前。這些細(xì)節(jié)描寫是漫畫似地勾勒加上適度的夸張,諷刺辛辣又不動(dòng)聲色,平靜的描寫蘊(yùn)含深刻的褒貶。讓人感到自然天成,天衣無縫?!军c(diǎn)睛】人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務(wù)就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會(huì)生活的本質(zhì),從而表現(xiàn)一定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個(gè)方面:外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等,內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。8、1.B2.D3.①凸顯人物形象?!鞍藯l意見”顯示出聞達(dá)的沉穩(wěn)、睿智、干練,與他平時(shí)處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對(duì)比,使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說聞達(dá)是流行病專家,霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對(duì)他充滿期待,“八條意見”使這些都得到了驗(yàn)證落實(shí)。③強(qiáng)化小說主旨。“八條意見”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì),這正是小說所要表達(dá)的主旨所在。4.①聞達(dá)長年堅(jiān)持對(duì)流行病的研究,每天都要寫流行病學(xué)報(bào)告,雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果;②他不追求外在的名利,不計(jì)較別人的嘲笑,雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對(duì)防疫事業(yè)的熱愛。③他在霍亂發(fā)生、眾人無所適從的關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出自己對(duì)社會(huì)的巨大價(jià)值,用事實(shí)證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的。【解析】1.本題考查對(duì)文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在分析每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要回歸原文,結(jié)合語境,仔細(xì)甄別選項(xiàng)中對(duì)文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當(dāng)。本題選“下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“‘聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?’同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá)”說法有誤。結(jié)合語境可知,這里是多個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá),體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的急切、慌亂。故選B。2.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端”說法有誤。張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無措,完全依賴聞達(dá),突出主人公“聞達(dá)”的形象。聞達(dá)平時(shí)對(duì)專業(yè)執(zhí)著,對(duì)工作熱情,霍亂突然來臨時(shí),這個(gè)平時(shí)被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨,這種反差,是引導(dǎo)讀者對(duì)人生意義進(jìn)行反思。選項(xiàng)偏離主題。故選D。3.本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫作意圖或作用。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容,把握其特征;然后結(jié)合語境,從人物、情節(jié)、主旨等角度,全面思考其作用,揣摩作者用意;最后分點(diǎn)整理,概括答案。原文中作者詳細(xì)的分條列出聞達(dá)的“八條意見”,從人物塑造上來看,霍亂突然來臨,大家緊張慌亂的時(shí)候,聞達(dá)再不是大家眼中那個(gè)嘲笑的對(duì)象,他冷靜且有條不紊的安排好各方工作,突出他的干練和能力。從文章結(jié)構(gòu)上來看,與前文“流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家”,以及大家對(duì)他的期待形成了照應(yīng)。從小說主題來看,“八條意見”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力,突出作品主題。4.本題考查賞析人物形象的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,理解題干作者所說的話的內(nèi)涵;然后根據(jù)理解,回歸原文找出人物身上與之對(duì)應(yīng)的表現(xiàn);最后結(jié)合原文內(nèi)容,選擇準(zhǔn)確的詞句概括形象特點(diǎn)并加以分析。題干中作者對(duì)人生的看法有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):(1)有些自己熱愛的事情,(2)為了不可知的結(jié)果長久地等待,(3)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,(4)值得。首先,主人公聞達(dá)有自己熱愛的事情,并長久地等待,“他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次,主人公聞達(dá)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,妻子的不理解,同事的嘲笑,從未動(dòng)搖他內(nèi)心的堅(jiān)持。最后,霍亂突然來臨,他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。9、1.A2.C3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、理解文中重要概念的含義的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對(duì)文中所引名家觀點(diǎn)的理解,正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),無中生有。據(jù)第三段“道家以‘自然為宗’,崇尚‘自然’是其根本特點(diǎn)。馮友蘭指出,道家學(xué)說可用‘復(fù)歸自然’一言以蔽之”,可知馮友蘭的說法當(dāng)有其來由,但說“據(jù)此”于原文依據(jù)不足。C項(xiàng),曲解文意。第三段“據(jù)湯用彤考察,‘自然’一詞本為形容詞,‘自’指本身,‘然’指如此。‘自然’就是相對(duì)于人為而言的一種自發(fā)的、天生而然的狀態(tài)”,被說成“自然,就是人本身自發(fā)的、天生如此的狀態(tài)”,抽去了觀點(diǎn)中“人為”關(guān)鍵詞,改變了文意。D項(xiàng),曲解文意。據(jù)第五段“中國儒家雖稱格物致知,然其所殫精致意者,實(shí)僅人與人之關(guān)系。而道家則研究人與物之關(guān)系”,可知陳寅恪在這里強(qiáng)調(diào)的是儒、道兩家的不同之處,其側(cè)重點(diǎn)是說儒家主要研究人與人之關(guān)系,而道家主要研究人與物之關(guān)系。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),偷換概念。據(jù)第四段“老子認(rèn)為,‘道’之所以尊貴,在于它對(duì)事物不妄加干涉,這樣人與自然就和諧了。莊子提出‘太和萬物’的觀點(diǎn),認(rèn)為萬物天然處于和諧中,人是自然的一部分”,可知,“道對(duì)事物不妄加干涉”是從老子觀點(diǎn)中延伸的思考,“人是自然的一部分”是從莊子的觀點(diǎn)中延伸的思考,“老莊并舉”不能將“老莊”雜糅在一起討論。且老子的觀點(diǎn)是“道對(duì)事物不妄加干涉”,而非“人對(duì)事物不妄加干涉”。又,原文并無“人所以如此,是因?yàn)槿吮旧硎亲匀坏囊徊糠帧钡挠懻?。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要“死摳”字眼。C項(xiàng),偷換概念。據(jù)倒數(shù)第二段“人與自然的和諧最基本層面是人與物的和諧”,可知選項(xiàng)中“人與自然的和諧具體表現(xiàn)為人與物的和諧”說法錯(cuò)誤,將“最基本層面”偷換為“具體表現(xiàn)”,與原文意思不符。故選C。10、1.B2.C3.C4.(1)趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)我雖然被囚禁,可我的勢力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會(huì)死卻要遵守節(jié)義的原因、是不敢辱沒先人的教導(dǎo),以表示不忘先主的恩德。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洮,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山,蜿蜒曲折向北延伸?!坝弥齐U(xiǎn)塞”意為“用以控制要寒”,后一句“起臨洮”的主語應(yīng)該是“長城”而非“塞”,“塞”應(yīng)該斷在前一句,排除AC項(xiàng);“逶蛇而北”的主語應(yīng)該是長城,而不是“山”,應(yīng)該在“陽山”之后斷,排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng)“對(duì)北戎和西狄的合稱”錯(cuò)誤,戎狄是西戎和北狄的合稱。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng),有三處錯(cuò)誤:“得罪趙高”在文中沒有體現(xiàn),而是因?yàn)椤摆w高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之”;趙高認(rèn)為“以臣愚意,不若誅之”的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬,且態(tài)度也不是“堅(jiān)執(zhí)不允”,只是提岀建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)雅,一向、平素;陰謀,暗中謀劃;“立(之)為太子”要補(bǔ)充賓語;“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”,以罪名賜……死,以罪名賜……自殺,“罪”譯為“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守義者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱沒先人的教導(dǎo);“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:蒙恬的祖先是齊國人。蒙恬的祖父蒙鷲,從齊國到秦國來侍奉秦昭王。莊襄王二年,攻打趙國,奪取三十七城<秦始皇七年去世?蒙鷲的兒子叫蒙武,蒙武的兒子叫蒙恬。秦始皇二十三年,蒙武擔(dān)任秦國岡副將,與王翦攻打楚國,大敗楚軍,殺死項(xiàng)燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年,蒙恬因?yàn)榧沂赖年P(guān)系,得以擔(dān)任秦國將領(lǐng),攻打齊國,大敗齊軍,被任命為內(nèi)史。秦國這時(shí)己經(jīng)吞并天下,就派蒙恬率領(lǐng)三十萬人向北追趕戎族和狄族,收復(fù)了河南。修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洪,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山.蜿蜒曲折向北延伸。風(fēng)餐露宿在外駐軍十多年,駐扎在上郡。這時(shí)蒙恬威震匈奴、秦始皇非常尊重寵信蒙氏,信任他們,認(rèn)為他們很賢良。蒙恬在外負(fù)責(zé)軍事而蒙毅經(jīng)常在朝內(nèi)出謀劃策,稱為忠信大臣,因而即使是各位將相也不敢和他們競爭。秦始皇想要巡游天下,三十七年冬,動(dòng)身出游會(huì)稽,在沙丘去世,沒有公開消息,群臣都不知道。這時(shí)丞相季斯、公子胡亥、中車府令趙高常跟隨在秦始皇左右。趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為帝,于是和李斯暗中商議立他為太子.派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬自殺。扶蘇自殺后,蒙恬懷疑此事,又請(qǐng)求申訴。胡亥聽說扶蘇已死,就想釋放蒙恬。趙高擔(dān)心蒙氏再次顯貴掌權(quán),怨恨他們。趙高就替胡亥盡忠計(jì)議,想借此消滅蒙氏兄弟,就進(jìn)言說:“我聽說先帝想選拔賢能、立您做太子己經(jīng)很久了,可是蒙毅進(jìn)諫說’不可'。以我的愚見.不如殺了他。”胡亥聽從了,就把蒙毅拘禁在代邑。此前己經(jīng)把蒙恬囚禁在陽周。素始皇的靈柩回到咸陽,安葬之后,太于即位為秦二世皇帝,趙高是皇帝親近之人,日夜毀謗中傷蒙恬,尋求他們的罪過,檢舉彈劾他們’子?jì)脒M(jìn)諫說:“誅殺忠臣而任用沒有節(jié)操品行的人,這是在內(nèi)使群臣失去信任,在外使戰(zhàn)士離心離德的做法,我私下認(rèn)為不可疽'胡亥不聽,派御史到代邑,使者了解胡亥的心意,不聽蒙毅的話,就殺死了他。二世又派遣使者到陽周,蒙恬說;“我率領(lǐng)三十多萬士兵,雖然身遭囚禁,可我的勢力足以背叛,但是自知必死卻要遵守節(jié)義的原因,是不敢辱沒先入的教導(dǎo),以表不忘先主的恩德。”使者說:“我接受詔令對(duì)將軍行刑,不敢把將軍的話轉(zhuǎn)報(bào)皇上。”蒙恬深深嘆息說;“我怎么得罪了上天,沒有過失就死了呢「'過了很久,慢慢說:“我罪本該死,起自臨洗,直到遼東,筑城墻挖壕塹長達(dá)萬余里,這里面哪能不截?cái)嗟孛}呢?這就是我的罪過?!本屯趟幾詺?。11、1.A2.B3.B4.(1)況且在動(dòng)亂年代,最重要的是保全廣大百姓的生命,解除暫時(shí)的急難。(2)希望改變以往的過失,廢除沒有用處的空文,專意養(yǎng)育百姓,以培植國家根本?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:奏書上報(bào),韓侂胄果然十分震怒,說他們煽動(dòng)動(dòng)搖國家政策,(把他們)各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束,徐范被貶謫到臨海,和他的哥哥徐歸一同前去,被囚禁了十多年。其中“國是”是一個(gè)詞語,中間不可斷開,排除BD項(xiàng);“與兄歸同往”,主語是徐范,“與兄歸”是狀語,修飾“同往”,中間不可斷開,“同往”后面斷開,排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng),“辟,指官府征召布衣出仕”錯(cuò)。征、辟指征召布衣出仕,朝廷召之稱征,三公以下召之稱辟??梢姟肮俑髡佟闭f的是“征”,不是“辟”。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“得到舉薦進(jìn)入太學(xué)”錯(cuò),原文是“與兄同舉于鄉(xiāng),入太學(xué)”,是考中鄉(xiāng)試之后進(jìn)入的太學(xué);“一夜之間殺敵一千余人”錯(cuò),原文是“一夕,秉燭招刺千余人”,“招刺”是“招募士兵給他們刺字”,不是“刺殺”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)矧,況且;多事之秋,動(dòng)亂年代;所貴,最重要的;全,形容詞做動(dòng)詞,保全;紓,緩解、解除。(2)愿,希望;懲,改變;既往,以往;一意,專意;養(yǎng)民,養(yǎng)育百姓;培,培植;國本,國家根本?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:徐范,字彝父,福州候官人。幼年喪父,辛苦地教授學(xué)徒來奉養(yǎng)母親。和哥哥一同參加鄉(xiāng)試,然后進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí),在人前未曾發(fā)怒過。丞相趙汝愚被迫離職,祭酒李祥、博士楊簡上書論爭解救他,全部被斥責(zé)驅(qū)逐。同舍太學(xué)生們商議想要直接向朝廷上書申訴,奏書已經(jīng)準(zhǔn)備好,有一個(gè)福建的學(xué)生也署了名,忽然夜里傳來消息說韓侂胄將要用重刑處置進(jìn)諫的人,這個(gè)福建的學(xué)生很害怕,請(qǐng)求除去自己的名字,徐范的好友也勸他不要做這件事。徐范慨嘆說:“已經(jīng)寫上名字了,還變什么?”奏書上報(bào),韓侂胄果然十分震怒,說他們煽動(dòng)動(dòng)搖國家政策,(把他們)各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束,徐范被貶謫到臨海,和他的哥哥徐歸一同前去,被囚禁了十多年??贾屑味ㄔ赀M(jìn)士,被授予清江縣尉的官職,又被征召為江、淮制置司準(zhǔn)備差遣。恰逢邊境上鬧糾紛,營寨子弟招募的隸屬軍籍的人,還沒有來得及刺字,情形亂紛紛地互相驚擾。一個(gè)晚上,徐范拿著蠟燭給一千多個(gè)人刺字,士兵們都積極踴躍,奮勇殺敵。被任命主管戶部架閣,又改任太學(xué)錄,后升任國子監(jiān)主簿。入宮奏對(duì),說:“時(shí)局平穩(wěn),那些不緊急的事務(wù)、沒什么大用的官職,還是應(yīng)當(dāng)狠狠地加以裁減,況且在動(dòng)亂年代,最重要的是保全廣大百姓的生命,解除暫時(shí)的急難。為什么要坐視它無法挽救還要用一紙空文自我欺騙呢!希望改變以往的過失,廢除沒有用處的空文,專意養(yǎng)育百姓,以培植國家根本?!闭?qǐng)求外調(diào),被派遣做澤州通判。湖湘地區(qū)旱災(zāi)很嚴(yán)重,賑濟(jì)救助百姓,做了很多有益的事。管理邵武軍,不久被征召到皇上身邊,說:“建立功業(yè)不如有王道德行,用刑懲治不如恩澤深厚,用雜亂的方法不如簡單地實(shí)行王道,不合正統(tǒng)思想的學(xué)說不如儒家學(xué)說,阿諛奉承不如直言進(jìn)諫,奸佞小人不如正人君子,奢侈享樂不如多讀詩書,游玩娛樂不如勤儉節(jié)約,玩賞愛好不如勤于政務(wù),濫用武力不如停止戰(zhàn)爭休養(yǎng)百姓。正確錯(cuò)誤兩者對(duì)立,清清楚楚很容易看見。(現(xiàn)在)幾乎是處在國家衰微之際,關(guān)系到國家大局。積久而成的不良習(xí)氣不改變,國家治理的道路就很坎坷艱難了?!鄙螄颖O(jiān)丞,調(diào)任太常丞,代理都官郎官,又改任秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實(shí)錄檢討。在朝奉大夫職位上退休。去世后,追贈(zèng)朝請(qǐng)大夫、集英殿修撰。12、范文:讓勤儉成為一種美德老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講話的主題是“讓勤儉成為一種美德”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,毛澤東主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行

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