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重慶市彭水縣第一中學(xué)2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。題弟侄書(shū)堂杜荀鶴何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人在開(kāi)篇指出弟侄雖然生活貧窮,但意志并未消沉,依然執(zhí)著于學(xué)業(yè)。B.詩(shī)人贊美自己的弟侄處于世道紛亂之時(shí),卻不受外界的影響,勤奮修業(yè)。C.雖處“干戈地”,卻修“禮樂(lè)風(fēng)”,頷聯(lián)凸顯了詩(shī)人弟侄卓然高潔的品格。D.詩(shī)人勉勵(lì)弟侄不要荒廢學(xué)業(yè)、虛度光陰,年少時(shí)付出的辛苦于終身有益。2.詩(shī)歌的頸聯(lián)有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。2、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是①十九大報(bào)告金句迭出,許多樸實(shí)而新鮮的話語(yǔ)堪稱不刊之論,閃爍著智慧的光芒。②保姆李桂芬剛領(lǐng)到手的工資一不小心撒落一地,路人不僅分文不取,而且一起幫她收撿錢(qián)幣。③除了外國(guó)文學(xué)、中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之外,在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)出版方面,人民文學(xué)出版社始終在國(guó)內(nèi)獨(dú)占鰲頭。④長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭,以“一箭雙星”方式成功發(fā)射第一和第二顆北斗三號(hào)導(dǎo)航衛(wèi)星,專家們對(duì)即將進(jìn)入的全球定位時(shí)代躊躇滿志。⑤當(dāng)年吉利收購(gòu)沃爾沃,業(yè)界叫好一片,如今吉利收購(gòu)英國(guó)路特斯更是汽車行業(yè)的神來(lái)之筆。⑥美國(guó)南加州大火肆虐,許多居民已成釜底游魚(yú),警方督促他們撤離險(xiǎn)境。A.①③④ B.②④⑤ C.②⑤⑥ D.①③⑥3、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。琴王昌齡孤桐秘虛鳴,樸素傳幽真。仿佛弦指外,遂見(jiàn)初古人。意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦,時(shí)來(lái)江山春。高宴未終曲,誰(shuí)能辨經(jīng)綸?1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.琴用特生的梧桐制作而成,雖然它外表質(zhì)樸無(wú)華,琴聲卻分外幽遠(yuǎn)、清雅。B.聽(tīng)者的思緒被帶到遙遠(yuǎn)的古代,以此襯托出演奏技藝賦予琴聲的特殊魅力。C.詩(shī)人善于將無(wú)形的琴聲具體化,以風(fēng)雪、江山等景象繪出琴聲情調(diào)的變化。D.宴席上琴聲一曲未終,本來(lái)談?wù)搰?guó)家大事的人們?cè)缫淹浾f(shuō)話而沉醉其中。2.詩(shī)人在聽(tīng)琴的體驗(yàn)中,寄寓著自己的心志,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。4、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.今年參加高考的應(yīng)(yīng)屆畢業(yè)生,出生在“非典”故后,如今又經(jīng)受“隔離”時(shí)期網(wǎng)上授課的考驗(yàn),可謂“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋(jīng)骨”。B.樹(shù)是有情緒的,也會(huì)煩躁和焦慮,它似乎長(zhǎng)了一幅直通心靈的耳朵,所以噪(zào)音污染越重,樹(shù)越無(wú)精打采,枝頭耷拉,葉子萎靡(mǐ),儼然一個(gè)驚恐的孩子。C.“新冠(guān)肺炎”疫情導(dǎo)致多地口罩脫消,一邊是醫(yī)療物資匱乏而頻頻告急,一邊是商家為牟利囤(tùn)積居奇,疫情照妖鏡下的發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)男袨榱钊瞬积X。D.當(dāng)年天目山窯址林立,宋詞的溫婉與奢美都被揉入茶碗,綿延至今,茶碗一盞盛(chéng)千秋,承載(zài)著悠悠茶韻,遠(yuǎn)渡海外,開(kāi)啟了日本茶文化的源流。5、閱讀下面一首宋詩(shī),完成各題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原②樹(shù)似吾鄉(xiāng)。(注)①這首詩(shī)是王禹偁于太宗淳化二年被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。②原:原野。1.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)照應(yīng)題目點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令,寫(xiě)出了詩(shī)人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B.第二聯(lián)上下句構(gòu)成對(duì)比,生動(dòng)地表現(xiàn)出山中有時(shí)喧響有時(shí)靜穆的景象。C.第三聯(lián)以“胭脂”和“白雪”為喻,形象地描繪出山中絢麗多彩的秋景。D.最后兩句設(shè)為問(wèn)答,抒發(fā)了詩(shī)人由外界景物所觸發(fā)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。2.對(duì)這首詩(shī)的分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.全詩(shī)抒發(fā)的是詩(shī)人觀賞山村美麗景色時(shí)悠然自得的心情。B.詩(shī)的主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。C.全詩(shī)情景交融,詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫(xiě)之中。D.詩(shī)中通過(guò)情緒的陡然轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了詩(shī)人深藏于內(nèi)心、隨時(shí)會(huì)被觸發(fā)的懷鄉(xiāng)之情。6、補(bǔ)寫(xiě)下面的空缺處。(1)______,孰能無(wú)惑?(韓愈《師說(shuō)》)(2)________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問(wèn)君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書(shū)先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠(yuǎn)兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)7、閱讀下面的文字,完成小題。母親的手莊因在異鄉(xiāng)做夢(mèng),幾乎夢(mèng)夢(mèng)是真。而夢(mèng)境每如倪云林的山水,平、漠、淡、遠(yuǎn),殊少浪漫綺麗的了,也許就是總提掛著,那無(wú)法忘卻夢(mèng)里不知身是客的情懷所使然的罷?!坝耠A空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程,長(zhǎng)亭更短亭?!崩畎走@首菩薩蠻,確乎把我夢(mèng)境皴染出來(lái)了。夢(mèng)境雖屬平漠淡遠(yuǎn),卻是畫(huà)意詩(shī)情,將夢(mèng)鄉(xiāng)裝點(diǎn)得不忍醒來(lái)。
夢(mèng)境也常有滿天如飄絮的詩(shī)句,忽而排成人字雁陣,在蕭殺、莊穆、澄澈又復(fù)高遠(yuǎn)的秋空里,冉冉南徂。也多次從夢(mèng)中踢被躍起,不及攬衣追騰空際,那雁陣卻已去遠(yuǎn)。孤自失落,殘陽(yáng)中,讓一聲幽怨的雁鳴驚醒。去年秋匆匆返臺(tái)一行,回來(lái)后,景物在夢(mèng)中便很是依稀了,而人物的比重則日復(fù)一日增加起來(lái)。這真是頗令人驚心動(dòng)魄的現(xiàn)象,卻也是一種頗殘酷的事實(shí)。試想,你在夢(mèng)鄉(xiāng)方與舊人握手、把酒、高歌、歡言、爭(zhēng)辯、漫步過(guò),覺(jué)來(lái)訝然自己竟身在迢迢萬(wàn)里大海關(guān)山之外,其不堪、其酷寂,或非棄夢(mèng)之痛所可比。近年,人物中的師長(zhǎng)、故友、親友和親戚們,也都相繼漸隱,獨(dú)留下母親一人形象,碩大磐固,巍偉如泰山,將夢(mèng)境實(shí)然充沛了。那夜,我夢(mèng)見(jiàn)母親。母親立于原野。碧海青空中,有一只風(fēng)箏如鯨,載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子,線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻,大風(fēng)起兮,炊煙散逝,落日沒(méi)地,古道隱跡,遠(yuǎn)山墜入蒼茫,而江聲也淹過(guò)了母親的話語(yǔ),母親的形象漸退了,我的視線焦定在她那一雙手,那一雙巨手,竟蓋住了我淚眼所能見(jiàn)到的一切。那手,使我走入這世界之門(mén);那十指,是不周之山頂處的燭火,使我的世界無(wú)需太陽(yáng)的光和熱。母親的手,在我有生第一次的強(qiáng)烈印象中,是對(duì)我施以懲罰的手。揪或擰,許是中國(guó)母親對(duì)男孩子們慣用的戒法,大概一般慈母在望子成龍的心理壓力驅(qū)使下,總會(huì)情急而出此的。我的母親也正如天底下數(shù)億個(gè)母親一樣,對(duì)我是愛(ài)之深,責(zé)之切的。特別是小時(shí)候,國(guó)有難,民遭劫,背井離鄉(xiāng),使得母親對(duì)她孩子們律之更嚴(yán),愛(ài)之益切,責(zé)之越苛。母親之對(duì)我,雖未若岳母之對(duì)武穆,但是,在大敵當(dāng)前的大動(dòng)亂時(shí)代,大勇大義之訓(xùn),使母親與任何一位大后方逃難的中國(guó)母親一樣,對(duì)子女的情與愛(ài),可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順,有一年,家中來(lái)了遠(yuǎn)客,母親多備了數(shù)樣菜,這對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),可是千載難逢的大好機(jī)會(huì)了。我因貪嘴,較往常多盛了半碗飯,可是,扒了兩口,卻說(shuō)什么也吃不下了。隔了桌子,我瑟縮地睇著母親。她的臉色平靜而肅然,朝我說(shuō):吃完,不許剩下。我搖頭示意,母親臉色轉(zhuǎn)成失望懊忿,但仍只淡淡地說(shuō):那么就下去吧,把筷子和碗擺好。在大人終席前,我不時(shí)偷望著母親,她的臉色一直不展,也少言笑。到了夜里,客人辭去,母親控制不了久壓的情緒,一把拽我過(guò)去,沒(méi)頭臉地按我在床上,反了兩臂,上下全身揪擰,而且不住說(shuō):為什么明明知道吃不下去還盛?有得飽吃多么不易,你知道街上還有要飯的孩子嗎?揪擰止后,我看見(jiàn)母親別過(guò)頭去,坐在床沿氣結(jié)飲泣。從此以后,我的飯碗內(nèi)沒(méi)再剩過(guò)飯。當(dāng)然,母親的手,在我的感情上自也有其熨帖細(xì)膩的一面。那時(shí),一家大小六口的衣衫褲襪都由母親來(lái)洗。一個(gè)大木盆,倒進(jìn)一壺?zé)崴螅俜湃氪蠹s三洗臉盆的冷水,一塊洗衣板,一把皂角或一塊重堿黃皂,衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起來(lái)了。安順當(dāng)時(shí)尚無(wú)自來(lái)水,住家在院中有井的自可汲取來(lái)用,無(wú)井的便需買水,終日市上沿街都有擔(dān)了兩木桶水(水面覆以荷葉)的賣水的人。我們就屬于要買水的異鄉(xiāng)客。寒凍日子,母親在檐下廊前洗衣,她總是漲紅了臉,吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的紙窗內(nèi)窺望,每洗之前,母親總將無(wú)名指上那枚結(jié)婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時(shí),她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長(zhǎng)大后,才知道母親在婚后頭數(shù)年里,曾過(guò)著頗富裕的少奶奶生活,可是,母親那雙纖纖玉手,在“七七”炮火下接受了洗禮,歷經(jīng)風(fēng)霜,竟脫胎換骨,變得厚實(shí)而剛強(qiáng),足以應(yīng)付任何苦難了。也同樣是那雙結(jié)滿厚硬的繭的手,在微弱昏黃的油盞燈下,毫不放松地,督導(dǎo)著我們兄弟的課業(yè)。粗糙易破的草紙書(shū),一本本,一頁(yè)頁(yè),在她指間如日歷般翻過(guò)去。我在小學(xué)三年級(jí)那年,終因功課太差而留級(jí)了。我記得把成績(jī)單交給母親時(shí),沒(méi)有勇氣看她的臉,低下頭看見(jiàn)母親拿著那“歷史實(shí)錄”的手,顫抖得比我自己的更加厲害??墒?,出乎意料地,那雙手,卻輕輕覆壓在我的頭上,我聽(tīng)見(jiàn)母親和平地說(shuō):沒(méi)關(guān)系,明年多用點(diǎn)功就好了。我記不得究竟站了多久,但我永遠(yuǎn)記得那雙手給我留下的深刻印象。然則,就在那樣的歲月中,母親仍不乏經(jīng)常興致高漲的時(shí)候。每到此際,她會(huì)主動(dòng)地取出自北平帶出來(lái)的那管玉屏簫和一枝笛子,吹奏一曲。母親常吹的曲子有《刺虎》、《林沖夜奔》、《游園驚夢(mèng)》和《春江花月夜》。那雙手,如此輕盈跳躍在每個(gè)音階上,卻又是那般秀美。去夏返臺(tái)時(shí),注意到母親的手上添了更多斑紋,也微有顫抖,那枚結(jié)婚戒指竟顯得稍許松大了。有一天上午,家中只留下母親和我,我去廚房沏了茶,倒一杯奉給她。當(dāng)我把杯子放在她手中時(shí),第一次那樣貼近看清了那雙手,我卻不敢輕易去觸撫。霎時(shí)間那雙手變得碩大無(wú)比,大得使我為將于三日后離臺(tái)遠(yuǎn)航八千里路云和月找到了恒定的力量。母親的手,從未涂過(guò)蔻丹,也未加過(guò)任何化妝品的潤(rùn)飾。惟其如此,那是一雙至大完美的手。(有刪改)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.本文是一篇敘事散文,作者以母親的手為線索串起二三事,將母親過(guò)去幾十年的生活濃縮其中,構(gòu)思巧妙,意蘊(yùn)豐厚。B.文章用第一、第三人稱展開(kāi)敘述,娓娓道來(lái),富含情感,真實(shí)而又靈活地反映出母親在不同時(shí)空中的形象特點(diǎn)。C.文中母親看到成績(jī)單時(shí)顫抖的手與和平的語(yǔ)調(diào)這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),在手態(tài)的動(dòng)與語(yǔ)態(tài)的靜的對(duì)比中體現(xiàn)了母親憤怒與無(wú)奈的心態(tài)。D.本文卒章顯志,“至大完美”點(diǎn)化出由母親的手所傳感的偉大的母愛(ài),永恒的人格力量,“從未”突出了母愛(ài)的質(zhì)樸無(wú)華。2.文章前三段對(duì)夢(mèng)境的描述有何作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。3.本文以濃墨重彩借母親的手以寫(xiě)母親其人,“手”是理解母親形象的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。厚葬薄葬與有鬼無(wú)鬼宋志堅(jiān)王充《論衡》中的《薄葬》篇,結(jié)合有鬼無(wú)鬼,專論厚葬薄葬,對(duì)于儒墨兩家均有批評(píng)。墨家是信奉有鬼論的,王充批評(píng)墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。因?yàn)椤叭怂垒m為神鬼而有知”,厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇,由薄葬體驗(yàn)的是薄義。活人希冀先人福佑后人,又怕死神“成形害人”,就難免趨“厚”棄“薄”,財(cái)產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮,權(quán)勢(shì)大的不怕人家來(lái)掘墓。即使財(cái)力不濟(jì),也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼,聽(tīng)從墨家的薄葬主張“(不)喪物索用”怎么得了?王充認(rèn)為:這種自相矛盾,是包括薄葬的主張?jiān)趦?nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。倡導(dǎo)厚葬的儒家不信鬼,“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”就是一個(gè)范本,連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大,生在巫鬼勢(shì)力如此旺盛的時(shí)代,偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家(包括孔子)的無(wú)鬼論不徹底?!耙詾樗廊擞兄?,與生人無(wú)以異,孔子非之,而亦無(wú)以定實(shí)然”。其實(shí),對(duì)于孔子來(lái)說(shuō),此非不能,實(shí)乃不為,他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點(diǎn):“孔子非不明死生之實(shí),其意不分別者,亦陸賈之語(yǔ)指也?!痹岫Y是儒家之“禮”的一個(gè)重要方面。倘若世人皆知“死人無(wú)知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會(huì)難以為繼?對(duì)此,從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子,要用“祭如在,祭神如神在”來(lái)使人“看不出他肚皮里的反對(duì)來(lái)”了。在中國(guó)思想史上,儒墨之爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“批林批孔”時(shí)所謂的“儒法斗爭(zhēng)”。孟子將墨子當(dāng)作“無(wú)父”之“禽獸”,漢儒、宋儒都將墨家當(dāng)作“攻乎異端”的重要對(duì)象,喪葬問(wèn)題即是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)。兩者針?shù)h相對(duì),勢(shì)同水火。王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對(duì)厚葬的觀點(diǎn)。他贊成儒家的無(wú)鬼論,但在有鬼無(wú)鬼的問(wèn)題上,也毫不掩飾孔予以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充,卻又批評(píng)主張薄葬的墨家,他沒(méi)有就事論事。反對(duì)厚葬的不僅是墨家,當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,說(shuō)了儒者的四個(gè)“不可”,其中之一,便是“崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗”。然而,王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的“財(cái)盡民貧,國(guó)空兵弱”之惡果,更能從厚葬薄葬論與有鬼無(wú)鬼關(guān)系,洞悉厚葬之源。王充在《作對(duì)》篇中直言:“今著《論死》及《死偽》之篇,明死無(wú)知,不能為鬼,冀觀覽者將曉解約葬,更為節(jié)儉?!弊鰧W(xué)問(wèn)的,很容易以學(xué)派站隊(duì),以觀點(diǎn)劃線,黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼,不為某一學(xué)派或某一觀點(diǎn)所囿,是其所是,非其所非,各取所長(zhǎng),各棄所短。這種實(shí)事求是精神,竊以為相當(dāng)難得。(原載《文匯報(bào)》2013年12月28日)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.王充在《薄葬》中結(jié)合有鬼無(wú)鬼的觀點(diǎn),對(duì)儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進(jìn)行了批判。B.作者認(rèn)為,厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。C.生在一個(gè)巫鬼勢(shì)力如此旺盛的時(shí)代,偏不肯隨俗談鬼神,正是因?yàn)槿绻鬃訄?jiān)持無(wú)鬼論,那么儒家主張的葬禮中的“禮”,就不會(huì)被人們認(rèn)同。D.作者認(rèn)為,做學(xué)問(wèn)的人,總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì),以觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)劃清界限,黨同伐異,而王充卻不是此類人。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.王充準(zhǔn)確地抓住了墨家主張問(wèn)題的核心,以子之矛,攻子之盾,很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。B.“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點(diǎn),正是為了說(shuō)明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者。C.作者先駁自相矛盾的墨家,再批推崇厚葬的儒家,順勢(shì)提出自己對(duì)王充的看法,有理有據(jù),水到渠成。D.引用《作對(duì)》篇中的話,是為了證明王充作為一個(gè)儒家學(xué)者不信鬼,主張薄葬,且毫不避諱談鬼。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.喪葬問(wèn)題是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn),兩者針?shù)h相對(duì),勢(shì)同水火,因此,在中國(guó)思想史上,儒墨之爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“批林批孔”時(shí)所謂的“儒法之爭(zhēng)”。B.孔子堅(jiān)持厚葬主張,為推行“禮葬”,在有鬼無(wú)鬼的問(wèn)題上避而不談,歷代儒家學(xué)者亦是如此。C.當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,指出儒家的“四個(gè)不可”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)儒墨之爭(zhēng)的激烈狀況。D.王充雖指斥墨家的有鬼論,但能摒棄派別之爭(zhēng),贊同墨家薄葬主張,正是其作為學(xué)者的實(shí)事求是精神的體現(xiàn)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。兵爺?shù)男脑覆耠p政嫩娃談了三個(gè)女朋友兵爺都不滿意。嫩娃是兵爺?shù)挠H孫子。兵爺是嫩娃對(duì)爺爺?shù)木捶Q。爺爺是抗戰(zhàn)老兵,身高一米九零,即使活到九十五歲,拄著拐杖走路也是腰板挺直。嫩娃把爺爺稱兵爺,是調(diào)侃中滿含敬佩。嫩娃是兵爺對(duì)孫子的愛(ài)稱。嫩娃是名牌大學(xué)學(xué)生,學(xué)計(jì)算機(jī),身高一米六五,走路拖泥帶水。兵爺把孫子叫嫩娃,是疼愛(ài)中略有不滿。大二開(kāi)始,嫩娃就陸陸續(xù)續(xù)往家里領(lǐng)女朋友。領(lǐng)回家,先直奔爺爺房間讓兵爺過(guò)目。兵爺總會(huì)把嫩蛙的女朋友上上下下左左右右打量三五個(gè)來(lái)回,然后并不說(shuō)話,而是用見(jiàn)面禮的金額表達(dá)自己的判分。嫩娃領(lǐng)回的第一個(gè)是四川姑娘,細(xì)胳膊細(xì)腿,小巧玲瓏。嫩娃用不斷搓手的肢體語(yǔ)言表達(dá)自己的滿意。但是兵爺?shù)囊?jiàn)面禮是十元!嫩娃領(lǐng)回的第二個(gè)是江浙姑娘,吳儂軟語(yǔ),鶯鶯燕燕。嫩娃用佝僂著腰,圍著姑娘不停地轉(zhuǎn)圈的夸張方式向兵爺宣示自己的歡心.可是爺爺?shù)囊?jiàn)面禮依然是十元!嫩娃領(lǐng)回的第三個(gè)是東北姑娘,一聽(tīng)到姑娘的家鄉(xiāng),兵爺一個(gè)鯉魚(yú)打挺就從床上彈了起來(lái),可一打量那姑娘,兵爺就不停地咳嗽。見(jiàn)面禮就當(dāng)然還是十元.這次,嫩娃不再像前兩次那樣調(diào)侃著問(wèn),兵爺,這個(gè)妹紙腫么了?大大的打賞有木有?而是奇怪了,結(jié)巴了,憤怒了:“兵!兵!兵爺啊,你還不滿意啊,她可是我們的班花,我們?nèi)喽颊f(shuō)她長(zhǎng)得像章子怡!”張什么?兵爺沒(méi)有聽(tīng)懂。“兵爺,您到底想要一個(gè)怎樣的孫媳婦?您老給指條明路,好讓屬下按圖索驥!”嫩娃腔帶哭音。兵爺吸一口煙,說(shuō):“我早就說(shuō)過(guò)了,咱們家該換種了,不能再生個(gè)娃娃,像個(gè)猴兒,打起仗來(lái)……”嫩娃立刻打斷兵爺,搶白道:“你又要說(shuō)中條山戰(zhàn)役了吧,又要說(shuō)你們排和日本鬼子拼刺刀了吧,又要說(shuō)身大力不虧,多殺鬼子保自己了吧,又要說(shuō)拼到最后就剩下你和大貴兩個(gè)大塊頭了吧!告訴您吧兵爺,那是你們國(guó)民黨無(wú)能!打仗是要靠機(jī)靈、靠智慧的,不是光靠大塊頭硬拼的!您整天看電視,您看看人家《雪豹》里的周衛(wèi)國(guó),靠的就是學(xué)問(wèn),文章就是一小鮮肉嘛!再說(shuō)了,現(xiàn)在打仗都在計(jì)算機(jī)上,人連面都不見(jiàn),要那大塊頭傻不拉嘰的有什么用?你就是個(gè)施瓦辛格,就是個(gè)人猿泰山,就是個(gè)變形金剛,就是個(gè)哥斯拉,一導(dǎo)彈也給轟沒(méi)了!還說(shuō)什么換種,粗不粗俗?。≡僬f(shuō)了,要換種您給我爸說(shuō)呀,我媽才一米五零,一米五零能生我這么一個(gè)一米六五的猴崽子就不錯(cuò)了!沒(méi)有把我生成侏儒您就萬(wàn)幸吧!您叫我找一個(gè)高大威猛的,般配嗎?人家能看上咱這小身板嗎?……”嫩娃突然不敢說(shuō)了,因?yàn)樗匆?jiàn)爺爺滿臉抽搐,嘴唇哆嗦,手也顫抖著摸索拐杖……嫩娃知道自己話說(shuō)多了,話說(shuō)過(guò)了,尤其是說(shuō)“我媽”的那幾句,那是戳到“文革”留給兵爺?shù)囊惠呑拥碾[痛了。就在嫩娃抱頭“猴”竄出兵爺房間的同時(shí),兵爺?shù)墓照纫布愕刈烦觯贿^(guò)畢竟人老力衰,強(qiáng)弩之末,拐杖不及嫩娃的速度,很快癱軟落地。但是,兵爺?shù)暮鹇曔€是追入嫩娃的耳鼓:“滾!滾!你他娘的和電視劇一樣屁話連天!”抗戰(zhàn)勝利70周年慶典的第二天,嫩娃接到父親的電話:“你爺快不行了,想你,趕快回來(lái)看看你爺!”父親沉吟一下又說(shuō),“帶上你的對(duì)象!”在兵爺咽氣前,嫩娃終于帶著對(duì)象趕回到家中。聽(tīng)說(shuō)姑娘家在內(nèi)蒙,在兒子和嫩娃的幫助下,兵爺使勁兒抬起了身子,錯(cuò)動(dòng)眼珠打量了一番姑娘,也不知道是滿意還是回光返照,兵爺雙目含津,眼睛有了不一樣的光亮。兵爺還用盡全力扭頭示意了一下枕頭。枕下赫然放著一萬(wàn)零一元的紅包!出了兵爺?shù)姆块T(mén),高高大大的內(nèi)蒙姑娘將紅包雙手遞給淚眼婆娑的嫩娃。嫩娃一推,看著她說(shuō):“你拿上吧,謝謝你急我之困,滿足了爺爺?shù)男脑?,這個(gè)就權(quán)當(dāng)是給你的租賃費(fèi)!”“我一分錢(qián)也不要!我什么錢(qián)都不要!”姑娘漲紅了臉,望著公司里的這個(gè)叱咤風(fēng)云的Ⅳ精英,深情地說(shuō)。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭三次寫(xiě)兵爺“不滿意”,既設(shè)立了懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,也為下文寫(xiě)兵爺與嫩娃的爭(zhēng)吵作鋪墊。B.小說(shuō)中嫩娃對(duì)兵爺?shù)膿尠?,?duì)比了不同時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn),生動(dòng)形象地從側(cè)面體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展與國(guó)防科技的進(jìn)步。C.“扔拐杖”“吼”表現(xiàn)了兵爺脾氣暴躁的一面,選孫媳婦一心考慮打仗需求,則表現(xiàn)了他這位老兵的戰(zhàn)斗情懷。D.小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)又詼諧幽默,結(jié)尾戛然而止,留下空白,給讀者以想象空間,便于讀者對(duì)故事進(jìn)行審美再創(chuàng)造。2.小說(shuō)的人物形象豐滿生動(dòng),試就主要人物分析小說(shuō)刻畫(huà)人物形象的主要手法。3.小說(shuō)結(jié)尾(兩段)具有喜劇的詼諧之趣,試結(jié)合內(nèi)容作簡(jiǎn)要賞析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李子通東海丞人也少貧賤以魚(yú)獵為事居鄉(xiāng)里見(jiàn)班白提挈者必代之性好施惠家無(wú)蓄積隋大業(yè)末,有賊帥左才相,自號(hào)博山公,子通歸之,以武力為才相所重。有鄉(xiāng)人陷于賊者,必全護(hù)之。時(shí)諸賊皆殘忍,唯子通獨(dú)行仁恕,由是人多歸之,未半歲,兵至萬(wàn)人。才相稍忌之,子通自引去,因渡淮,與杜伏威合。尋為隋將來(lái)整所敗,子通擁其余眾奔海陵,得眾二萬(wàn),自稱將軍。初,宇文化及以隋將軍陳棱為江都太守,子通率師擊之。棱南求救于沈法興,西乞師于杜伏威,二人各以兵至,伏威屯清流,法興保楊子,相去數(shù)十里間。子通納言毛文深進(jìn)計(jì),募江南人詐為法興之兵,夜襲伏威。伏威不悟,恨法興之侵己,又遣兵襲法興。二人相疑,莫敢先動(dòng)。子通遂得盡銳攻陷江都,陳棱奔于伏威。子通入據(jù)江都,盡虜其眾,因僭即皇帝位,國(guó)稱吳。丹陽(yáng)賊帥樂(lè)伯通率眾萬(wàn)余來(lái)降,子通拜尚書(shū)左仆射。更進(jìn)擊法興于庱亭,斬其仆射蔣元超,法興棄城宵遁,遂有晉陵之地。獲法興府掾李百藥,引為內(nèi)史侍郎,使典文翰;以法興尚書(shū)左丞殷芊為太常卿,使掌禮樂(lè)。由是隋郡縣及江南人士多歸之。后伏威遣輔公祏攻陷丹陽(yáng),進(jìn)屯溧水,子通擊之,反為公祏所敗。子通又東走太湖,鳩集亡散,得二萬(wàn)人,襲沈法興于吳郡,破之,率其官屬都于余杭。未幾,杜伏威遣其將王雄誕攻之,大戰(zhàn)于蘇州,子通敗績(jī),退保余杭。雄誕進(jìn)逼之,戰(zhàn)于城下,軍復(fù)敗,子通窮蹙請(qǐng)降。伏威執(zhí)之,并其左仆射樂(lè)伯通送于京師,盡收其地。高祖不之罪,賜宅一區(qū)、公田五頃,禮賜甚厚。及伏威來(lái)朝,子通謂伯通曰:“伏威既來(lái),東方未靜,我所部兵,多在江外,往彼收之,可有大功于天下矣?!彼煜嗯c亡,至藍(lán)田關(guān),為吏所獲,與伯通俱伏誅。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·李子通列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的-項(xiàng)是A.李子通/東海丞人也/少/貧賤以魚(yú)獵為事/居鄉(xiāng)里見(jiàn)班白提挈者/必代之/性好施惠/家無(wú)蓄積/B.李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚(yú)獵為事/居鄉(xiāng)里/見(jiàn)班白提挈者/必代之/性好施惠/家無(wú)蓄積/C.李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚(yú)獵為事居/鄉(xiāng)里/見(jiàn)班白提挈者/必代之/性好施惠/家無(wú)蓄積/D.李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚(yú)獵為事/居鄉(xiāng)里/見(jiàn)班白提挈者必代之/性好施惠/家無(wú)蓄積/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),可表示年份,大業(yè)是隋場(chǎng)帝楊廣的年號(hào)。B.太守是一郡最高的行政長(zhǎng)官,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)設(shè)置郡守,漢景帝時(shí)改郡守為太守。C.僭,指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物,此指子通冒用隋朝皇帝名義。D.北魏至唐實(shí)行均田制,均田中包括公田和私田,公田是官府控制的那部分土地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正的項(xiàng)是A.子通寬厚待人,人們樂(lè)意歸附。他寬厚仁慈,不像群盜那樣兇殘,很多人都樂(lè)意歸附他;后來(lái)打了敗仗進(jìn)到海破,又招得士率二萬(wàn)人,實(shí)力信增。B.子通妙計(jì)打援,順勢(shì)占領(lǐng)江都。杜、沈進(jìn)軍欲解江都之危,他召募江南人傷裝成法興的土兵攻打伏威,使杜、沈兩人互相猜疑,趁機(jī)攻占了江都城。C.子通任用降將,此舉深得民心。打敗法興后,他任用法興的昔日重臣,隋的那縣和江南士人知道后多來(lái)歸附,此后所向無(wú)敵,攻下吳都后定都余杭。D.子通兵敗投降,企圖再起被誅。子通被杜伏威徹底打敗后請(qǐng)求投降,高祖沒(méi)治他的罪,還給他很多賞賜;杜伏威回朝后他企圖東山再起,最后被處死。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)才相稍忌之,子通自引去,因渡淮,與杜伏威合。(2)子通東走太湖,鳩集亡散,得二萬(wàn)人,襲沈法興于吳郡。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽(yáng)何颙見(jiàn)彧而異之,曰:“王佐才也?!敝衅搅辏e孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語(yǔ)大悅,曰;“吾子房也?!迸d平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會(huì)張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來(lái)助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實(shí)?!睆阌凶?,即勒兵設(shè)備,故邈計(jì)不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事故能平定出東此實(shí)天下之要地也定宜急分過(guò)使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也。”操于是大收熟麥,復(fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽(yáng),操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠(yuǎn)赴,雖御難于外,乃心無(wú)不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望,乘至公以服天下,挾弘義以致英俊。”操?gòu)闹?。?cǎi)保官渡,雖勝而軍糧方盡,書(shū)與彧議,彧報(bào)曰:“情見(jiàn)勢(shì)竭,必將有變,此用奇之時(shí),不可失也。”操乃堅(jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國(guó)公,九錫備物,密以訪彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛(ài)人以德,不宜如此?!笔滤鞂?。操心不能平。會(huì)南征孫權(quán),表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂(lè)。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公。(節(jié)選自《后漢書(shū)·荀彧傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.將軍本以兗州首/事故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.舉孝廉,漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職,被推舉的人稱為“孝廉”。B.上賓之禮,是古代對(duì)待賓客最尊貴的禮節(jié),與“九賓之禮”一樣。C.官渡,在今天河南境內(nèi),曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn),并取得了勝利?!肮俣芍畱?zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。D.九錫,“錫”通“賜”,是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器,代表最高禮遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.荀彧才華出眾,得到眾人賞識(shí)。何颙稱他是能輔佐帝王的人才,袁紹以禮待之,但他忘恩負(fù)義,離開(kāi)袁紹,投奔曹操。B.荀彧非常機(jī)敏,善于審時(shí)度勢(shì)。他識(shí)破張邈的詭計(jì);勸說(shuō)曹操抓住時(shí)機(jī)大敗呂布;官渡之戰(zhàn)中,鼓勵(lì)曹操用奇計(jì)破敵。C.荀彧深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)眾人對(duì)曹操想迎接漢獻(xiàn)帝并遷都許昌之事議論紛紛之時(shí),他贊同曹操主張,為“挾太子以令諸侯”打下基礎(chǔ)。D.荀彧為人剛直,以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進(jìn)爵國(guó)公的想法,為自己埋下了禍根。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)操與語(yǔ)大悅,曰:“吾子房也?!保?)昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。李子柒,90后四川姑娘,是一個(gè)以中國(guó)人古樸傳統(tǒng)生活為題材,以中華民族引以為傲的美食文化為主線的短視頻博主,微博粉絲超兩千萬(wàn)。視頻中的李子柒,三月看桃花,四月摘枇杷,五月釀蜂蜜,六月把桑麻,大自然四時(shí)流轉(zhuǎn),休養(yǎng)生息,她也日出而作,日落而息,應(yīng)季而食,把人們平日里瑣碎的生活日常,過(guò)出了唯美的田園詩(shī)意。作為中國(guó)青年,這則材料觸發(fā)了你怎樣的思考?要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.頸聯(lián)描寫(xiě)了書(shū)堂清幽靜謐的環(huán)境,可使讀者感受到弟侄伏案苦讀的形象;上承對(duì)弟侄的贊美,由此轉(zhuǎn)入尾聯(lián)對(duì)弟侄的勸勉二領(lǐng)綠面詩(shī)歌的節(jié)奏?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“雖然生活貧窮”錯(cuò)誤。首句的詩(shī)意是“為什么處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)”,所以首句的第一個(gè)“窮”字指“處境窘困”。故選A。2.本題主要考查分析文本詩(shī)句作用的能力。分析詩(shī)句的作用的題目,首先明確詩(shī)句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用,分析時(shí)注意詩(shī)句的位置,開(kāi)頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),奠定情感基調(diào),和標(biāo)題、結(jié)尾相照應(yīng),引起下文,為下文做鋪墊等;中間主要是承上啟下;結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)頭和卒章顯志等。答題時(shí)結(jié)合具體的題目具體分析。首先要分析頸聯(lián)寫(xiě)了什么景色,然后分析這些景色所體現(xiàn)的環(huán)境特點(diǎn),最后分析其中蘊(yùn)含的情感。分析情感時(shí),要由表及里進(jìn)行分析。頸聯(lián)則由人寫(xiě)到書(shū)堂之景:窗外綠竹搖曳,影入書(shū)案,遠(yuǎn)處泉水潺潺,流入硯池。“竹影”“泉聲”既體現(xiàn)了環(huán)境的清幽高雅,也體現(xiàn)了人物內(nèi)心的寧?kù)o,表達(dá)的是作者的喜愛(ài)之情。視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合,我們可以想見(jiàn)其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形,借以表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)弟侄勤奮刻苦的贊美之情。2、B【解析】
本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求“下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是”,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。①不刊之論,不可磨滅的言論,正確。②分文不取,一個(gè)錢(qián)也不要。比喻不計(jì)報(bào)酬。不合語(yǔ)境。此題語(yǔ)境是說(shuō)群眾不僅不占為己有,切幫她一起撿錢(qián)。屬于望文生義的錯(cuò)誤。③獨(dú)占鰲頭,鰲頭:宮殿門(mén)前臺(tái)階上的鰲魚(yú)浮雕,科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜,科舉時(shí)代指點(diǎn)狀元。居首位或第一名,正確。④躊躇滿志,躊躇:從容自得的樣子;滿:滿足;志:志愿。形容對(duì)自己取得的成就非常得意。不合語(yǔ)境,用于過(guò)去或現(xiàn)狀。⑤神來(lái)之筆,由神靈幫助而寫(xiě)出的作品。形容作品文句精彩,對(duì)象誤用,用于文思、詞句。⑥在鍋里游著的魚(yú)。比喻處在絕境的人。也比喻即將滅亡的事物,用于人,比喻身處絕境。此處使用正確。故選B。3、1.D2.(1)琴材料不凡,外表質(zhì)樸而聲音清雅,詩(shī)人亦以雅而不俗、才華拔萃為追求。(2)琴聲懷古思遠(yuǎn)、富于變化,詩(shī)人志在體驗(yàn)種種不同的人生經(jīng)歷或精神境界(或:詩(shī)人也有追思先賢之志,悲歡離合之情)。(3)琴聲高妙卻少人理解,詩(shī)人也流露出懷才不遇之嘆?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“宴席上琴聲一曲未終,本來(lái)談?wù)搰?guó)家大事的人們?cè)缫淹浾f(shuō)話而沉醉其中”錯(cuò)誤,這是對(duì)尾聯(lián)的曲解,“高宴未終曲,誰(shuí)能辨經(jīng)綸”這一聯(lián)的意思是,宴席上琴聲一曲未終,誰(shuí)又能明白琴聲之中寄寓的才華抱負(fù)呢?故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象,品味作者情感態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“詩(shī)人在聽(tīng)琴的體驗(yàn)中,寄寓著自己的心志,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析”,然后分析聽(tīng)琴的過(guò)程,結(jié)合琴的形體、材質(zhì)、聲音等特點(diǎn)來(lái)分析詩(shī)人寄托的心志。首聯(lián)“孤桐秘虛鳴,樸素傳幽真”側(cè)重介紹琴的材料以及外形的特點(diǎn),“樸素”是說(shuō)琴的外表質(zhì)樸,不張揚(yáng),不奢華,“幽真”是說(shuō)琴音的清雅,由此可知詩(shī)人在為人上追求高雅不俗;頷聯(lián)“仿佛弦指外,遂見(jiàn)初古人”是說(shuō)詩(shī)人通過(guò)琴音追思覓古,追念先賢,頸聯(lián)“意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦,時(shí)來(lái)江山春”,無(wú)論“風(fēng)雪苦”還是“江山春”都是琴音所得,苦也罷,春也罷,都是人生的感受,詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)不同人生經(jīng)歷的體驗(yàn);尾聯(lián)“高宴未終曲,誰(shuí)能辨經(jīng)綸”后一句“誰(shuí)能辨經(jīng)綸”是說(shuō)琴音雖然很美妙,卻沒(méi)有人能夠欣賞理解,借此表達(dá)自己雖然有才卻少人識(shí)的感嘆。4、D【解析】
本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字音的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。A項(xiàng),“筋jīng”注音錯(cuò),應(yīng)為“jīn”;B項(xiàng),幅——副;C項(xiàng),消——銷。故選D。5、1.B2.D【解析】
1.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象語(yǔ)言表達(dá)技巧。評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng)“第二聯(lián)上下句構(gòu)成對(duì)比”錯(cuò)誤,“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”一動(dòng)一靜的生動(dòng)描寫(xiě),這屬于動(dòng)靜結(jié)合。故選B2.(1)本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象語(yǔ)言表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解,采用了客觀選擇題的形式.各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng)“作者的悠然自得的心情”是錯(cuò)的,從“何事吟余忽惆悵,村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)”兩句也突出一種惆悵;B項(xiàng),“對(duì)山村的由衷贊美與向往”是有誤的,這首詩(shī)主要是表達(dá)了作者的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情;C項(xiàng)“詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫(xiě)之中”錯(cuò)誤,前面的景物描寫(xiě)并沒(méi)有滲透詩(shī)人的惆悵的心情。故選D。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):初陽(yáng)、宿雨、若出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1.C2.示例:①?gòu)膬?nèi)容上來(lái)說(shuō),對(duì)夢(mèng)境中景物及其他人物的描繪烘托了母親高大偉岸的形象,表達(dá)了作者對(duì)母親深切的思念及熱烈的贊美之情,奠定文章的基調(diào)。②從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),由夢(mèng)境中作者的視線定焦在母親的那一雙巨手之上引出下文對(duì)母親的手的描繪,由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入實(shí)寫(xiě)記憶中母親的手,過(guò)渡自然。③從藝術(shù)效果上來(lái)說(shuō),作者在一幅幅寫(xiě)意畫(huà)式的中國(guó)山水的夢(mèng)幻中,營(yíng)造出一種濃郁的中國(guó)文化氛圍,增強(qiáng)了母愛(ài)的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。3.示例:①由母親因我剩飯不知民間疾苦而對(duì)我嚴(yán)加懲罰的手,可看出母親的大勇大義、胸懷闊大的形象特點(diǎn)。②由母親在寒凍日子洗衣、督導(dǎo)課業(yè),整日為家庭、孩子操勞,纖纖玉手變成結(jié)滿厚繭的粗糙的手,可看出母親堅(jiān)韌剛強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的形象特點(diǎn)。③由母親在艱難歲月中興致高漲吹奏雅樂(lè),輕盈跳躍在音階上的秀美的手,可看出母親富有才情、樂(lè)觀豁達(dá)的形象特點(diǎn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“體現(xiàn)母親憤怒與無(wú)奈的心態(tài)”分析錯(cuò)誤,不是“無(wú)奈”,而是“理智”,母親望子成龍,又能教子成龍,看似反常的情態(tài)表現(xiàn),恰恰體現(xiàn)了母親教子的智慧。故選C。2.本題考查學(xué)生把握文章段落作用能力。把握文章段落作用,首先明確要把握作用段落的位置,然后明確段落內(nèi)容,最后根據(jù)段落所在的位置,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去理解和把握其作用。本題要求結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析文章前三段對(duì)夢(mèng)境的描述有何作用。題干已經(jīng)指出要把握作用的段落為“前三段”,對(duì)“夢(mèng)境的描述作用”。答題前,仔細(xì)閱讀前三段,明確夢(mèng)境的內(nèi)容,然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)以及藝術(shù)效果方面進(jìn)行分析作答。本題前段寫(xiě)夢(mèng),第一段寫(xiě)在異鄉(xiāng)做夢(mèng)幾乎夢(mèng)夢(mèng)是真。夢(mèng)到真實(shí)的景物,“夢(mèng)境每如倪云林的山水,平、漠、淡、遠(yuǎn),殊少浪漫綺麗的了,也許就是總提掛著,那無(wú)法忘卻夢(mèng)里不知身是客的情懷所使然的罷”,夢(mèng)境中景物“雖屬平漠淡遠(yuǎn),卻是畫(huà)意詩(shī)情,將夢(mèng)鄉(xiāng)裝點(diǎn)得不忍醒”。第二段寫(xiě)去年返臺(tái)一行回來(lái)后,“景物在夢(mèng)中便很是依稀了,而人物的比重則日復(fù)一日增加起來(lái)”,近年來(lái)“人物中的師長(zhǎng)、故友、親友和親戚們,也都相繼漸隱,獨(dú)留下母親一人形象”。第三段具體寫(xiě)夢(mèng)境中母親形象,母親立于原野之中,碧海青空之下,手中緊握風(fēng)箏的線繞子,這是運(yùn)用夢(mèng)境中的“平漠淡遠(yuǎn),卻是畫(huà)意詩(shī)情”景物,以及其他人物諸如“師長(zhǎng)、故友、親友和親戚們”的形象來(lái)烘托“立于原野”之中,“碧海青空”之下母親形象的偉岸高大。夢(mèng)境中母親的形象漸漸退了,“我”的視線定焦在母親的那一雙巨手,緊接著引出下文具體對(duì)記憶中母親的手進(jìn)行敘寫(xiě)。所以文章由夢(mèng)境中景物引出夢(mèng)境中人物,進(jìn)而引出夢(mèng)境中母親形象,最后由母親形象引出了母親的手,“我”的視線定焦在母親的那一雙巨手之上引出下文對(duì)記憶中母親的手的描繪。還有前三段對(duì)夢(mèng)境中景物描繪,諸如“夢(mèng)境每如倪云林的山水,平、漠、淡、遠(yuǎn),殊少浪漫綺麗的了”“雖屬平漠淡遠(yuǎn),卻是畫(huà)意詩(shī)情”“夢(mèng)境也常有滿天如飄絮的詩(shī)句,忽而排成人字雁陣,在蕭殺、莊穆、澄澈又復(fù)高遠(yuǎn)的秋空里,冉冉南徂。也多次從夢(mèng)中踢被躍起,不及攬衣追騰空際,那雁陣卻已去遠(yuǎn)。孤自失落,殘陽(yáng)中,讓一聲幽怨的雁鳴驚醒”,簡(jiǎn)直就是一幅幅寫(xiě)意畫(huà)式的中國(guó)山水畫(huà),在這在夢(mèng)境中一幅幅寫(xiě)意畫(huà)式的中國(guó)山水景物,營(yíng)造出一種濃郁的中國(guó)文化氛圍,增強(qiáng)了母愛(ài)的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。3.本題考查學(xué)生分析作品人物形象和作者創(chuàng)作意圖能力。解答此類題,首先通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,梳理文章結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上明確題目要求,根據(jù)題目要求回歸文章,圈畫(huà)出涉題信息,進(jìn)行分析,回答問(wèn)題。本題題干是“本文以濃墨重彩借母親的手以寫(xiě)母親其人,‘手’是理解母親形象的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析”,解答本題,首先通讀文章,在文章中圈畫(huà)出有關(guān)寫(xiě)母親“手”的內(nèi)容,然后分析這些寫(xiě)母親“手”的內(nèi)容塑造了母親什么形象特點(diǎn)。文章寫(xiě)母親手的內(nèi)容主要四到七自然段。文章第四段寫(xiě)對(duì)我施以懲罰的母親手。因?yàn)樽约盒r(shí)候貪嘴,多盛了半碗飯,吃不下。母親在“客人辭去,母親控制不了久壓的情緒,一把拽我過(guò)去,沒(méi)頭臉地按我在床上,反了兩臂,上下全身揪擰,而且不住說(shuō):為什么明明知道吃不下去還盛?有得飽吃多么不易,你知道街上還有要飯的孩子嗎”,此處母親用手扭揪剩飯的“我”,特別是在教訓(xùn)“我”時(shí)候“為什么明明知道吃不下去還盛?有得飽吃多么不易,你知道街上還有要飯的孩子嗎”,可以看出母親的大勇大義、胸懷闊大的形象特點(diǎn)。文章第五段母親手在我的感情上熨帖細(xì)膩的一面,母親用雙手操持家務(wù),整日為家庭,為孩子操勞,比如在天寒地凍之中洗一家大小六口人的衣服,在昏黃的油燈下督導(dǎo)孩子課業(yè),使曾經(jīng)的纖纖玉手變成了成結(jié)滿厚繭的粗糙的手,第六段指出“母親在婚后頭數(shù)年里,曾過(guò)著頗富裕的少奶奶生活,可是,母親那雙纖纖玉手,在‘七七’炮火下接受了洗禮,歷經(jīng)風(fēng)霜,竟脫胎換骨,變得厚實(shí)而剛強(qiáng),足以應(yīng)付任何苦難了”,由此可以得出母親堅(jiān)韌剛強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。第七段寫(xiě)在艱難歲月中,母親經(jīng)常興致高漲地用她那雙被家務(wù)磨出老繭的手吹奏諸如《刺虎》、《林沖夜奔》、《游園驚夢(mèng)》、《春江花月夜》”的高雅的樂(lè)曲,吹奏時(shí)“那雙手,如此輕盈跳躍在每個(gè)音階上,卻又是那般秀美”,由此可以得出母親富有才情、樂(lè)觀豁達(dá)的特點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),散文手法主要集中在表達(dá)技巧,特別是修辭手法上,主要考核賞析句段表達(dá)效果,某種手法作用等;小說(shuō)手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.C4.B3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細(xì)心;知識(shí)遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征,常見(jiàn)選項(xiàng)信息表述類型有(1)正確信息(4)錯(cuò)誤或無(wú)中生有的信息(3)答非所問(wèn)或與題干不同類的信息。應(yīng)對(duì)策略有(1)提取信息仔細(xì)對(duì)照(4)準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同(3)審清題干要求。本題要求選出關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)。本題要求選擇關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“王充……對(duì)墨家的薄葬主張進(jìn)行了批判?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“墨家是信奉有鬼論的,王充批評(píng)墨家的就是這一點(diǎn)?!?,王充批評(píng)的是墨家信奉有鬼論。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“作者認(rèn)為,厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家‘人死輒為神鬼而有知,能形而害人’的有鬼論?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“王充批評(píng)墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。”,不是作者認(rèn)為,是王充認(rèn)為。B錯(cuò)誤。D項(xiàng),“做學(xué)問(wèn)的人,總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“做學(xué)問(wèn)的,很容易以學(xué)派站隊(duì),”,是“很容易”,不是“總”。D錯(cuò)誤。故選C。4.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,先瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比較,最后進(jìn)行辨析。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“‘祭如在,祭神如神在’的模糊觀點(diǎn),正是為了說(shuō)明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“儒家(包括孔子)的無(wú)鬼論不徹底?!詾樗廊擞兄?,與生人無(wú)以異,孔子非之,而亦無(wú)以定實(shí)然’。其實(shí),對(duì)于孔子來(lái)說(shuō),此非不能,實(shí)乃不為,他心中是有小旮旯的?!薄疤热羰廊私灾八廊藷o(wú)知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會(huì)難以為繼?”“這就難怪‘不肯隨俗談鬼神’的孔子,要用‘祭如在,祭神如神在’來(lái)使人‘看不出他肚皮里的反對(duì)來(lái)’了?!边@些語(yǔ)句,我們得出“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點(diǎn),是為了說(shuō)明孔子的“此非不能,實(shí)乃不為”的。B錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,題干要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。本題考查這種題目的難度較單純的信息篩選要大。考生要在通讀若干句子或者一兩個(gè)段落乃至全文后,才能進(jìn)行判斷。本題要求選出說(shuō)法正確的一項(xiàng)。本題要求選出正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“喪葬問(wèn)題是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn),兩者針?shù)h相對(duì),勢(shì)同水火”和“在中國(guó)思想史上,儒墨之爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)‘批林批孔’時(shí)所謂的‘儒法之爭(zhēng)’”。兩種觀點(diǎn)都對(duì),但二者沒(méi)有因果關(guān)系。根據(jù)原文,“在中國(guó)思想史上,儒墨之爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)‘批林批孔’時(shí)所謂的‘儒法斗爭(zhēng)’?!瓎试釂?wèn)題即是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)。兩者針?shù)h相對(duì),勢(shì)同水火?!盇錯(cuò)誤。B項(xiàng),“孔子堅(jiān)持厚葬主張,為推行‘禮葬’,在有鬼無(wú)鬼的問(wèn)題上避而不談,歷代儒家學(xué)者亦是如此。”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對(duì)厚葬的觀點(diǎn)”,“王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的‘財(cái)盡民貧,國(guó)空兵弱’之惡果”,“反對(duì)厚葬的不僅是墨家,當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,說(shuō)了儒者的四個(gè)‘不可’,其中之一,便是‘崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗’”,王充和晏子都是儒家,都反對(duì)厚葬。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),“當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,指出儒家的‘四個(gè)不可’,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)儒墨之爭(zhēng)的激烈狀況?!卞e(cuò)誤。晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,指出儒家的“四個(gè)不可”不能得出當(dāng)時(shí)儒墨之爭(zhēng)的激烈狀況的結(jié)論。C錯(cuò)誤。故選D?!军c(diǎn)睛】解答論述類文本的題目,應(yīng)該從以下方面入手:1.篩選文本對(duì)照選項(xiàng)找謬誤:提取文本信息,篩選,整合,對(duì)照選項(xiàng),找出異同點(diǎn),判斷各個(gè)選項(xiàng)是否準(zhǔn)確提取、篩選信息(詳細(xì)解說(shuō)見(jiàn)后文題中)。4.結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際靈活理解:文本中不能直接提取到,或者個(gè)別詞句有變化,這樣的選項(xiàng)未必是錯(cuò)的,需要學(xué)生學(xué)會(huì)靈活理解。靈活包括準(zhǔn)確把握意思、準(zhǔn)確分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。9、1.C2.①對(duì)比。開(kāi)頭將兵爺和嫩娃的身高、步態(tài)對(duì)比突出人物各自的特征,將兵爺前三次紅包與最后一次紅包對(duì)比,突出兵爺?shù)男脑浮"谡Z(yǔ)言描寫(xiě)。嫩娃調(diào)侃、結(jié)巴的語(yǔ)言生動(dòng)刻畫(huà)了他開(kāi)朗的新時(shí)代青年的形象。③動(dòng)作描寫(xiě)。兵爺三次給十元紅包,最后一次給大紅包,突出兵爺?shù)男脑浮"芗?xì)節(jié)描寫(xiě)。兵爺雙目含津,眼睛有了不一樣的光亮。兵爺還用盡全力扭頭示意了一下枕頭,更好地突出了兵爺心愿。3.結(jié)尾為“歐亨利式結(jié)尾”,結(jié)尾告知嫩娃女朋友是租來(lái)的,既出人意料,又有喜感。爺爺賞賜的紅包,變成租賃費(fèi),令人忍俊不禁。嫩娃租來(lái)的女朋友雖是假貨,但確產(chǎn)生了真意,出人意料。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題C項(xiàng)曲解文意,“脾氣暴躁”錯(cuò),原文第十五段“嫩娃知道自己話說(shuō)多了,話說(shuō)過(guò)了,尤其是說(shuō)‘我媽’的那幾句,那是戳到‘文革’留給兵爺?shù)囊惠呑拥碾[痛了?!辈⒉皇潜鵂斊獗┰?。故選C。2.本題考查描寫(xiě)人物所用手法的能力,要根據(jù)文章內(nèi)容分析與人物相關(guān)的具體事件,要熟悉小說(shuō)中刻畫(huà)人物形象的主要手法,得出答案。①“爺爺是抗戰(zhàn)老兵,身高一米九零,即使活到九十五歲,拄著拐杖走路也是腰板挺直?!薄澳弁奘敲拼髮W(xué)學(xué)生,學(xué)計(jì)算機(jī),身高一米六五,走路拖泥帶水”是對(duì)比。開(kāi)頭將兵爺和嫩娃的身高、步態(tài)對(duì)比突出人物各自的特征,兵爺前三次紅包十元與最后一次大紅包對(duì)比,突出兵爺?shù)男脑浮"谡Z(yǔ)言描寫(xiě)?!拔恼戮褪且恍□r肉嘛!“要那大塊頭傻不拉嘰的有什么用?”“你就是個(gè)施瓦辛格,就是個(gè)人猿泰山,就是個(gè)變形金剛,就是個(gè)哥斯拉,一導(dǎo)彈也給轟沒(méi)了!”“一米五零能生我這么一個(gè)一米六五的猴崽子就不錯(cuò)了!沒(méi)有把我生成侏儒您就萬(wàn)幸吧!”嫩娃調(diào)侃、結(jié)巴的語(yǔ)言生動(dòng)刻畫(huà)了他開(kāi)朗的新時(shí)代青年的形象。③“爺雙目含津,眼睛有了不一樣的光亮。兵爺還用盡全力扭頭示意了一下枕頭”屬于動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。3.本題考查對(duì)作者創(chuàng)作意圖的探討能力,并對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。探究題是立足于文本的探究,答題時(shí)要尊重客觀現(xiàn)實(shí)和普遍的認(rèn)知規(guī)律,要尊重作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)表達(dá)的效果。解答此題,可以從表現(xiàn)手法、表達(dá)效果等多個(gè)角度進(jìn)行探究。結(jié)尾告知嫩娃女朋友是租來(lái)的,既出人意料,又有喜感,屬于結(jié)尾為“歐亨利式結(jié)尾”。文章情節(jié)豐富有趣,爺爺賞賜的紅包,變成租賃費(fèi),令人忍俊不禁。最后情節(jié)出人意料:嫩娃租來(lái)的女朋友雖是假貨,但卻產(chǎn)生了真意。10、1.B2.C3.C4.(1)左才相逐漸猜忌李子通,李子通自己率領(lǐng)部眾離開(kāi),經(jīng)由渡過(guò)淮河與杜伏威匯合。(2)子通向東逃到太湖,集合失散的人員,得到兩萬(wàn)人,在吳郡襲擊沈法興。【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人,少時(shí)貧賤,靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時(shí),見(jiàn)頭發(fā)花白的老人提攜重物,必定代為效勞,性好施舍,家無(wú)余財(cái)?!薄吧儇氋v”是原因,“以魚(yú)獵為事居”是職業(yè),之間斷開(kāi),排除A;“居鄉(xiāng)里”,是居住在鄉(xiāng)里的意思,意思完整,不應(yīng)斷開(kāi),排除C;“見(jiàn)班白提挈者/必代之”,“班白提挈者”是“見(jiàn)”的賓語(yǔ),意思完整,之后斷開(kāi),排除D。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“子通冒用隋朝皇帝名義”錯(cuò)誤,此處意在否定李子通稱帝的合法性。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“此后所向無(wú)敵,攻下吳郡后建國(guó)定都”錯(cuò)誤,李子通攻打輔公柘時(shí),反而被輔公柘打敗,所以不能說(shuō)“所向無(wú)敵”。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“稍”,逐漸;“引”,率領(lǐng);“因渡”,經(jīng)由。(2)“走”,逃到;“亡散”,失散的人員;“襲沈法興于吳郡”,狀語(yǔ)后置,在吳郡襲擊沈法興?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人,少時(shí)貧賤,靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時(shí),見(jiàn)頭發(fā)花白的老人提攜重物,必定代為效勞,性好施舍,家無(wú)余財(cái)。隋朝大業(yè)末年,長(zhǎng)白山賊寇左才相自稱為博山公,子通依附他,憑其武力稱雄其間。鄉(xiāng)人有陷入賊寇者,子通必定護(hù)理保全。那時(shí),群盜兇暴殘忍,惟子通仁愛(ài),歸附的人漸多,不到半年,有眾萬(wàn)人。才相畏忌他,子通便率眾渡過(guò)淮河,與杜伏威合兵。后為隋將來(lái)整擊敗,奔往海陵,擁眾數(shù)萬(wàn)人,自稱為將軍。當(dāng)初,宇文化及殺害煬帝,任命右御衛(wèi)將軍陳棱為江都太守,子通進(jìn)攻陳棱,陳眣力盡,南向沈法興求救,西向杜伏威請(qǐng)求救兵。兩人親自率兵屯駐清流,法興派遣其子沈綸屯駐揚(yáng)子,相去數(shù)十里。子通納言毛文深建議招募吳人冒充法興兵馬夜襲伏威,伏威不知道,恨法興入侵自己,又派遣士兵襲擊法興。二人相互猜疑,便交惡結(jié)仇,都不敢先動(dòng)。子通趁機(jī)盡力攻取江都,進(jìn)據(jù)該城,陳棱逃跑。子通占據(jù)江都,子通僭越即皇帝位,國(guó)號(hào)稱吳。丹陽(yáng)賊寇樂(lè)伯通率眾萬(wàn)余人歸降,子通用為尚書(shū)左仆射。接著擊敗法興兵馬,斬殺他的仆射蔣元超,法興棄城連夜逃跑,奪取晉陵。命法興所署置的府掾李百藥為內(nèi)史侍郎,主掌文書(shū);尚書(shū)左丞殷芊為太常卿,主掌禮樂(lè)。由此江南士人多來(lái)歸附。其后伏威命令輔公祐攻拔丹陽(yáng),進(jìn)屯于溧水,子通被公祏打敗。子通向東逃到太湖,集合失散的人員,得到兩萬(wàn)人,在吳郡襲擊沈法興。攻破其城,率領(lǐng)他的手下進(jìn)據(jù)余杭。沒(méi)多久時(shí)間,伏威派遣部將王雄討討伐子通。在蘇州大戰(zhàn),子通戰(zhàn)敗,退守余杭,雄誕進(jìn)圍其城。在城墻之下作戰(zhàn),又失敗,子通力盡請(qǐng)降,伏威接受其降,將他及其左仆射樂(lè)伯通一起押送京師,全部收回他的土地。高祖未治其罪,賜予宅第一所、田地五頃,賞賜錢(qián)物頗多。到伏威入朝時(shí),子通對(duì)伯通說(shuō):“東南還未平靜,而伏威進(jìn)京。我部舊兵多在江外,如前往收兵,可立大功?!庇谑且煌油?。到藍(lán)田時(shí),被官吏捕獲,一道誅殺。11、1.D2.B3.A4.(1)曹操和(他)交談后大喜,說(shuō):“你是我的張良啊?!保?)晉文公曾接納周襄王,而使得諸侯們?nèi)缬半S形(像影子一樣跟從);漢高祖為義帝戴孝,而使得天下人心盡歸?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本題中,找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語(yǔ),意思是“搶收成熟的麥子”,為完整動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后斷開(kāi),排除C項(xiàng);“約”的意思是“節(jié)約”,“蓄”的意思是“儲(chǔ)存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作“約”和“蓄”的賓語(yǔ),意思是“節(jié)食蓄糧”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開(kāi);“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動(dòng)”,“一舉”作“資”的賓語(yǔ),意思是“助軍事行動(dòng)”,中間不能斷開(kāi),排除A兩項(xiàng);“此……也”是固定句式,故從“也”后面斷開(kāi),排除B項(xiàng),再結(jié)合本句意思:將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地?。?yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。句子可以斷開(kāi)為:將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說(shuō)法錯(cuò)誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題中,A項(xiàng)“但他忘恩負(fù)義,離開(kāi)袁紹,投奔曹操”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操”可知,他離開(kāi)袁紹不是因?yàn)樗髫?fù)義,而是考慮到袁紹最終不能成就大事,就離開(kāi)袁紹投奔曹操。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)語(yǔ),交談;悅,高興;……也,是,表判斷;(2)昔,從前;納,接納;景同影,名詞作狀語(yǔ),像影子一樣;從,跟從;縞素,戴孝;歸,使……歸順。【點(diǎn)睛】參考譯文:
荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識(shí)出名。南陽(yáng)人何颙見(jiàn)到荀彧認(rèn)為他奇異不凡,說(shuō):“這是帝王的輔佐之才啊?!敝衅搅?,被推舉為孝廉。董卓作亂時(shí),棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對(duì)待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事,就離開(kāi)袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說(shuō):“你是我的張良啊?!迸d平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說(shuō):“呂將軍來(lái)幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資?!避鲝缽堝阌凶儯驼D軍隊(duì)做好防備,因此張邈的計(jì)謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧?jiǎng)裰G說(shuō):“以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地??!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。”曹操于是大力搶收成熟的麥子,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽(yáng),曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉(cāng)促行事。荀彧于是鼓動(dòng)曹操說(shuō):“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂,沒(méi)有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無(wú)時(shí)不在掛念著王室。趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬(wàn)民心愿,執(zhí)最大的公正來(lái)使天下信服,扶持大義來(lái)網(wǎng)羅英才。”曹操聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫(xiě)信與荀彧商議,荀彧回信說(shuō):“情形敗露,聲勢(shì)衰竭,一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計(jì)的時(shí)候,不可錯(cuò)失良機(jī)。”曹操于是堅(jiān)守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國(guó)公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀彧的意見(jiàn)。荀彧說(shuō):“曹公本是發(fā)動(dòng)義兵,以振興漢朝,雖
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