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上海市大學(xué)市北附屬中學(xué)2025屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題。每年因?yàn)椤斑^度生活”而患病的中老年患者_(dá)____,其中,有不少中老年女性熱衷于練習(xí)瑜伽。雖然瑜伽練習(xí)好處多多,對(duì)于提高迷走神經(jīng)的興奮性、提高通氣機(jī)能和肺功能有一定功效;對(duì)于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的提高有促進(jìn)作用,是較為理想的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。長(zhǎng)期堅(jiān)持瑜伽練習(xí)____中老年女性塑造身體形態(tài),保持體型。(
)。一位女性患者自述頭暈一年有余,醫(yī)生查體發(fā)現(xiàn)她的本應(yīng)有生理曲度的頸椎已經(jīng)變直,而且輕度錯(cuò)位,但患者不了解情況,仍堅(jiān)持高難度瑜伽動(dòng)作訓(xùn)練,但其實(shí)她已經(jīng)并不適合后仰等動(dòng)作,這些動(dòng)作會(huì)加重壓迫椎動(dòng)脈___之頭暈。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不可勝數(shù)增強(qiáng)有助于導(dǎo)致B.比比皆是增加有助于以至C.比比皆是增強(qiáng)有賴于以至D.不可勝數(shù)增加有賴于導(dǎo)致2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.對(duì)于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能保障有促進(jìn)作用,是一種較為理想的健身運(yùn)動(dòng)方式。B.對(duì)于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能改善有促進(jìn)作用,是一種較為理想的健身運(yùn)動(dòng)方式。C.對(duì)于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能改善有促進(jìn)作用,是較為理想的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。D.對(duì)于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能保障有促進(jìn)作用,是較為理想的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不過,練習(xí)瑜伽也需要一些技巧B.所以,瑜伽應(yīng)為全民健身的首選C.但是,瑜伽動(dòng)作也并非人人適合D.可是,瑜伽練習(xí)需要有教練引導(dǎo)2、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是A.衛(wèi)星激光通信具有通信容量大、傳輸距離遠(yuǎn)、保密性好,是建設(shè)空間信息高速公路不可替代的手段,也是當(dāng)前國(guó)際信息領(lǐng)域的前沿科學(xué)技術(shù)。B.德國(guó)各方盡管對(duì)中國(guó)投資的利益訴求不盡相同,但許多中國(guó)對(duì)德投資成功的案例,不僅扭轉(zhuǎn)了德國(guó)企業(yè)原來的虧損狀況,更贏得了德方的信任。C.臨床試驗(yàn)的內(nèi)涵很廣,包括預(yù)防、診斷和治療等諸多方面,而藥物臨床試驗(yàn),就是一種評(píng)價(jià)某種藥物的療效或治療方案的安全性的科學(xué)研究。D.大數(shù)據(jù)運(yùn)用有助于引領(lǐng)高等教育創(chuàng)新變革,提升教學(xué)、科研水平,應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大大數(shù)據(jù)在高等教育的應(yīng)用研究,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在“以意逆志”與“知人論世”二說之前,孟子還先行提出過“知言養(yǎng)氣”說?!爸浴迸c“養(yǎng)氣”說并非直接論文學(xué),卻受到歷代文論家的____________,并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學(xué)批評(píng)理論?!爸浴敝妇哂斜鎰e言辭的能力,“養(yǎng)氣”指內(nèi)心的道德修養(yǎng)功夫,二者之間的聯(lián)系是____________的。因?yàn)閷?duì)于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力,必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低。()。雖然孟子對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的?!爸责B(yǎng)氣”說將“氣”的概念引入語(yǔ)言和文學(xué)領(lǐng)域,使“氣”開始獲得文學(xué)和美學(xué)意義,并在古代文學(xué)批評(píng)理論中__________。曹不的“文氣”說、劉勰的“務(wù)盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”等理論無不______于“知言養(yǎng)氣”,從中可看到孟子思想的深遠(yuǎn)影響。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.厚愛息息相關(guān)貫穿始終濫觴B.重視息息相關(guān)薪火相傳濫觴C.厚愛顯而易見薪火相傳發(fā)軔D.重視顯而易見貫穿始終發(fā)軔2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)然,識(shí)別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。B.當(dāng)然,識(shí)別言辭能力的提高也會(huì)影響到這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。C.而這種修養(yǎng)的加強(qiáng),自然也有助于識(shí)別言辭能力的提高。D.而這種修養(yǎng)的加強(qiáng),也將影響到識(shí)別言辭能力的提高。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。B.孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。C.孟子雖然沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。D.雖然孟子沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。4、書院是中國(guó)古代民間教育機(jī)構(gòu),下列對(duì)聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項(xiàng)是()A.東林講學(xué)以來必有名世南方豪杰之士于茲為群B.考古證今致用要關(guān)天下事先憂后樂存心須在秀才時(shí)C.千百年楚材導(dǎo)源于此近世紀(jì)湘學(xué)與日爭(zhēng)光D.人至上圣賢書可耕可讀德為繩祖宗恩可報(bào)可酬5、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成小題。和子由四首·送春蘇軾夢(mèng)里青春可得追?欲將詩(shī)句絆余暉。酒闌病客惟思睡,蜜熟黃蜂亦懶飛。芍藥櫻桃俱掃地,鬢絲禪榻兩忘機(jī)。憑君借取法界觀①,一洗人間萬事非。[注]①法界觀:佛教華嚴(yán)宗主張的證入法界的觀法。1.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)題交代寫作緣起。“和”的意思是“唱和”,本詩(shī)是詩(shī)人為應(yīng)和弟弟蘇轍而寫的。B.首聯(lián)呼應(yīng)題目,表明“青春”雖然已難挽回,但仍能以寫詩(shī)度過余生的積極心態(tài)。C.頷聯(lián)虛字運(yùn)用巧妙,“惟”“亦”二字,相互呼應(yīng),既強(qiáng)化了語(yǔ)意,又形成了對(duì)比。D.尾聯(lián)表達(dá)愿望,詩(shī)人希望借法界觀洗除世間之煩惱,反映出佛教思想對(duì)他的影響。2.本詩(shī)二三聯(lián)抒發(fā)了怎樣的情感?這兩聯(lián)是如何借景抒情的?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時(shí)還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________?!保ā墩撜Z(yǔ)》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)7、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不均衡,主要集中在以美國(guó)為核心的北美地區(qū),以英國(guó)為核心的歐洲地區(qū)和以中國(guó)、日本、韓國(guó)為核心的亞洲地區(qū)。其中關(guān)國(guó)占市場(chǎng)總額的43%,歐洲占34%,亞洲、南太平洋國(guó)家占19%(日本占10%,韓國(guó)占5%,中國(guó)和其他國(guó)家及地區(qū)僅占4%)。我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)從20世紀(jì)90年代起步,到2002年末只有48個(gè)園區(qū)建成,2012年時(shí)出現(xiàn)井噴態(tài)勢(shì),達(dá)到127個(gè),并在2014年時(shí)達(dá)到2570個(gè)園區(qū)的頂峰。其中由國(guó)家命名的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各類相關(guān)基地、園區(qū)就已超過35個(gè)。在政府的積極引導(dǎo)下,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初步形成了以國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和基地為龍頭,以省市級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地為骨干,以各地特色文化產(chǎn)業(yè)群為支點(diǎn),共同推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展的格局。(摘編自前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《融合發(fā)展成為大趨勢(shì)》)材料二:調(diào)查顯示,文創(chuàng)產(chǎn)品主要滿足了公眾“提高審美情趣”(1.23%)、“表達(dá)理念態(tài)度”(46.55%)、“享受獨(dú)特體驗(yàn)”(2.43%)、“社交標(biāo)簽、文化符號(hào)”(3.39%)和“饋贈(zèng)紀(jì)念品、禮物”(4.81%)的需求。與受訪者所在地區(qū)交叉分析顯示,城市消費(fèi)者主要滿足“提高審美情趣”的需求,鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費(fèi)者主要滿足“饋贈(zèng)紀(jì)念品、禮物”的需求,農(nóng)村消費(fèi)者主要滿足“表達(dá)理念態(tài)度”的需求。調(diào)查顯示,在受訪的消費(fèi)者中,8.27%的受訪者表示“總會(huì)消費(fèi)”文創(chuàng)產(chǎn)品,28.71%的受訪者表示“經(jīng)常消費(fèi)”,43.6%的受訪者表示“有時(shí)消費(fèi)”,16.32%的消費(fèi)者表示“不常消費(fèi)”,3.19%的受訪者表示“不會(huì)消費(fèi)”。將文創(chuàng)的消費(fèi)情況與受訪者收入進(jìn)行交叉分析,結(jié)果顯示,收入越高的受訪者消費(fèi)文創(chuàng)產(chǎn)品的頻率更高。(摘編自王虹《推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,應(yīng)抓住哪些關(guān)鍵詞》)材料三:受內(nèi)外部環(huán)境、發(fā)展階段變化等因素的影響,以技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)意創(chuàng)新為核心、以消費(fèi)為導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)類型有望成為新常態(tài)時(shí)期我國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)是這類產(chǎn)業(yè)中的典型,成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力接續(xù)和轉(zhuǎn)換的中堅(jiān)力量。到2020年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重將很有可能超過5%,成為我國(guó)的支柱性產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展既有助于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展,同時(shí)也有助于提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量。近年來,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和科技、金融、旅游、制造業(yè)融合發(fā)展的趨勢(shì)日益明顯,主要的融合領(lǐng)域?yàn)閿?shù)字內(nèi)容、智能終端、信息媒體、應(yīng)用服務(wù)四個(gè)領(lǐng)域,并有進(jìn)一步深化的趨勢(shì)。當(dāng)前,我國(guó)文化消費(fèi)將進(jìn)入快速增長(zhǎng)期。隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量不斷提升,文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給不斷增加,以及我國(guó)城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障體系的不斷完善,我國(guó)文化消費(fèi)將保持穩(wěn)定、可持續(xù)增長(zhǎng)。(摘編自《我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特征與發(fā)展趨勢(shì)》)材料四:從國(guó)內(nèi)各大城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的利潤(rùn)逐年提高和企業(yè)數(shù)量快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)可以看出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)尚不充分。而在這種情況下,政府應(yīng)該著手對(duì)整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范和相應(yīng)的結(jié)構(gòu)調(diào)整,以保證能盡快地形成一個(gè)完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。目前,國(guó)內(nèi)各大城市都加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策傾斜和資金扶持,從另一個(gè)側(cè)面可以看出整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融資還比較困難,這已成為制約中國(guó)各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的一個(gè)難點(diǎn)?,F(xiàn)在各大城市都根據(jù)自己的特色提出了相應(yīng)的發(fā)展目標(biāo),建立大量的基地、園區(qū),但由于缺乏指導(dǎo)和規(guī)劃,基地和園區(qū)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的同質(zhì)化傾向。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為一種產(chǎn)業(yè)集聚的形式最早興起于歐美國(guó)家,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在我國(guó)是起步階段,發(fā)展經(jīng)驗(yàn)不成熟。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們而言是非常有必要的。當(dāng)下,國(guó)內(nèi)各大城市對(duì)動(dòng)漫和游戲情有獨(dú)鐘,動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)一片熱火朝天,但是中國(guó)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有不小差距,企業(yè)規(guī)模小,原創(chuàng)能力不足,核心競(jìng)爭(zhēng)力弱,經(jīng)營(yíng)模式亟須創(chuàng)新。我國(guó)有極為豐富的歷史文化資源,重要?dú)v史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用。例如《花木蘭》的故事,在國(guó)內(nèi)并未得到充分利用,而被好萊塢加工成動(dòng)畫片,在世界范圍內(nèi)取得了票房豐收。(摘編自張亞欣《中國(guó)文創(chuàng)發(fā)展路漫漫》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展并不平衡,除日、韓外,中國(guó)和其他國(guó)家及地區(qū)只占亞洲、南太平洋地區(qū)市場(chǎng)份額中的4%。B.近年來,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重有望超過5%,成為我國(guó)的支柱性產(chǎn)業(yè)之一。C.我國(guó)加快了文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合方面的步伐,特別在數(shù)字內(nèi)容、智能終端、信息媒體、應(yīng)用服務(wù)方面呈現(xiàn)進(jìn)一步深化趨勢(shì)。D.歐美國(guó)家在世界上率先進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),而我國(guó)在這方面尚處于起步階段,應(yīng)該借鑒歐美國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.近十年來,我國(guó)政府加大了對(duì)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)的建設(shè),已初步形成了國(guó)家級(jí)、省市級(jí)和各地特色文化群的發(fā)展體系。B.對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)品,有的消費(fèi)者注重“提高審美情趣”,有的注重“表達(dá)理念態(tài)度”,公眾對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的需求呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。C.從文創(chuàng)的消費(fèi)情況與受訪者收入交叉分析的結(jié)果來看,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高,未來公眾對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)頻率也將會(huì)進(jìn)一步提高。D.當(dāng)下國(guó)內(nèi)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)雖然很火熱,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在不小的差距,這主要是因?yàn)椴恢匾晫?duì)我國(guó)豐富歷史文化資源的挖掘。6.請(qǐng)結(jié)合材料四,簡(jiǎn)要分析政府需如何推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。8、閱讀文段,完成各題。世間有許多讀書人,他們讀書似乎于他們的精神無補(bǔ),反而讀成呆子,讀成迂腐可笑之人。讀書用腦子,裝書用箱子。腦子給了讀書人,是讓讀書人讀書時(shí)能舉一反三,能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識(shí)的。箱子便只能如數(shù)裝書。有些人讀一輩子書,讀到終了,不過是只書箱子而已。讀書拒絕媚俗,忌諱雷同,讀書一雷同,也就什么都雷同了。聰明人讀書,會(huì)獨(dú)辟蹊徑、另謀生路。到別人不常進(jìn)入的領(lǐng)域去淘別人不淘的書,就會(huì)得到別人得不到的知識(shí),就會(huì)發(fā)出別樣的聲音。這個(gè)道理簡(jiǎn)單得如同走別人不曾走的路,就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的風(fēng)景一般。選書要選得很有個(gè)性,而讀法與理解也要有個(gè)性。同樣一篇文章,在他們眼里,卻有另一番天地,另一番氣象,另一番精神。不在乎別人對(duì)那篇文章的嘮叨,不在乎專家權(quán)威對(duì)那篇文章的斷評(píng),而按自己的心思去讀,按自己的直覺去讀,甚至按自己的奇思怪想去讀,讀得津津有味,讀得出神入化。書海浩淼,水能載舟亦能覆舟。一個(gè)人面對(duì)那么多的書,他要有充分的自主意識(shí)、駕馭意識(shí)。知識(shí)欺人,比世上任何惡人欺人還甚,一個(gè)沒有自主意識(shí)的人,早晚會(huì)淪為知識(shí)的奴隸。而無駕馭意識(shí),知識(shí)不過是一堆毫無用處的石頭,它既不能助你前進(jìn),也不能使你增加財(cái)富。知識(shí)只有在那些有自主意識(shí)、駕馭意識(shí)的讀書人那里,才具有使人升華的力量。只有那樣的讀書人,也才會(huì)有暢游知識(shí)海洋的莫大快感。一個(gè)好的讀書人,讀到最后會(huì)有那樣一個(gè)境界:知識(shí)猶如漫山遍野的石頭,他來了,只輕輕一揮鞭子,那些石頭便忽然地受到了點(diǎn)化,變成了充滿活力的雪白的羊群,在天空下歡快地奔騰起來。(選自曹文軒《個(gè)性化閱讀》有刪改)1.解釋文中畫線的“書箱子”的含義2.根據(jù)文義概括怎樣才能做到個(gè)性化閱讀?3.結(jié)合選文,談一談你對(duì)文末畫線的“那樣一個(gè)境界”內(nèi)涵的理解。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。三晚月嗚咽肖建國(guó)那年秋天,我在湘西一個(gè)叫瓦拿的小山村住了幾天。“瓦拿”是方言,意思是貧窮的山坳。我從小鎮(zhèn)翻山題嶺、涉水過河來到這里。增是土墻,瓦是灰瓦,斑駁的木門吱呀作響。空內(nèi)簡(jiǎn)潔、干凈。兩把椅子,一張方還有樸拙厚實(shí)的木床。這就是老洼經(jīng)管的“客?!?。我到達(dá)時(shí),太陽(yáng)西似??湛帐幨幍脑鹤永?,除了樹外,就是風(fēng)。老注對(duì)我說,村里全培骨頭,年輕人都出去撈世界了,孩子們則在山下上學(xué)。老洼五十出頭,腿有殘疾,出了遠(yuǎn)門,就緊跟形勢(shì),把村民度棄的房屋粗過來,翻修一新,辦起客棧。有人笑他,這窮鄉(xiāng)僻壤的,會(huì)有人來嗎?老洼回應(yīng)道,現(xiàn)在都進(jìn)入漁網(wǎng)時(shí)代了,那么多的魚擠在一個(gè)網(wǎng)里,這里的荒涼,說不就是風(fēng)水室地呢。老洼把一張張圖片拋到網(wǎng)上??萏倮蠘浠桫f,古道西風(fēng)野花,小橋流水人家,這里應(yīng)有盡有。于是,就有人舟車勞頓地來了。熟悉一下環(huán)境,天色已暗,裊裊升起的炊煙讓小山村潔躍起來。隔壁一老叟佝僂著,敲著木盆,發(fā)出咚咚回響,呼喚著山坡上晚歸的牛羊。整個(gè)傍晚,我看到六七位老人,他們行動(dòng)遲緩。見到我,險(xiǎn)上都露出木然的笑。夜里,我在半醒半夢(mèng)間,隱隱約約聽到一陣哭聲。剛開始嚶嚶鳴鳴,噪音嘶啞,持續(xù)低沉像是用手掌捂著嘴巴,不敢讓悲痛之聲放肆開來,間或有些哽咽,頓幾下后,傷心抽江則更加凄切。敢開始是一個(gè)人哭,緊接著是兩個(gè),三個(gè)……笑聲漸漸有了力量,顯悲壯。我在這悲壯的力量中,由迷翻變?yōu)榍逍选Rб囝^,疼!我明白,這不是夢(mèng),而是真實(shí)的存在。人一清醒,恐懼便蒙遍全身。我輕輕側(cè)轉(zhuǎn)身,那哭聲就像看著我似的,忽然由高交,混合的悲傷又變成了單一的鳴咽。如泣如訴,凄凄慘慘,我渾身起滿皮疙瘩。這半夜三更的,難道有鬼不成?伸手拉燈,卻停電了。雖然老洼交代過,夜里會(huì)電,但在這個(gè)鬼魅迷離時(shí)刻,任約我內(nèi)心如何堅(jiān)定,也有些不寒而來。我索性坐起來。這時(shí)哭聲稍弱,透過窗子,我看到半輪秋月浮在云霧票紗的西天。西天很低,緊扣在屋裕下??蘼暰秃孟駨哪抢飩鞒?,絲續(xù)綴傳入耳膜,鉆選腦海。那月牙兒也對(duì)我發(fā)出清冷的笑,隱約可見的鳳眼中,忽地酒出大片雪白的淚。我駭然。哭聲娶然而止。這一夜,無法入眠。第二天,我問老洼,可曾聽到哭聲?老洼愣怔片刻,把頭搖得如同撥浪鼓似的說,沒!我在詫異中感覺到,要么他在說謊,要么我真的是出現(xiàn)了幻覺。第二天夜里,哭聲再次響起。剛開始依舊是要嬰鳴嗚,有些強(qiáng)忍住似的。慢慢地又有哭聲加入。我翻身起床.躡手躡腳走出小院,循著哭聲,輕輕來到老人的泥墻外。果然不錯(cuò),有七八位老人坐在院中,正在默默哭泣。有的哽咽,有的抽搭,有的獨(dú)自抹淚。院里院外,沒有言語(yǔ),只有嚶嗡嗡、咿咿唔唔的哭聲??薜綉K痛處,嚇得半邊月亮趕緊躲入云層,天地為之一暗。夜雖不涼,我卻瑟瑟發(fā)抖。老人們哭過一陣子后,你拉我一把,我拽你一下,互相攙扶著站起身來,然后各自蹣跚著回家。我揉揉雙眼,靜靜心神,突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里,確實(shí)很不厚道。第三天夜里,我期待哭聲再次響起,可惜沒有。第四天依舊沒有。第五天,我要返回小鎮(zhèn),老洼來送我。走了很長(zhǎng)一段土路,老洼才開口說話。他說得很緩慢:好多年了,都已成了習(xí)慣。人越老,越是想念外出的子女。特別是到了晚上,更覺得孤零零的無所依靠。剛開始,只有老叟因思兒哭泣。沒想到這一哭,就好像在朦朧的淚水中見到兒子一樣,思念之情頓時(shí)有所緩解。其他老人聽到后,紛紛仿效。經(jīng)多年驗(yàn)證,老人們?cè)谌滤寄钣H人,則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn),都會(huì)及時(shí)打回電話。于是乎,這就成了老人們想見子女的一種習(xí)慣。我聽完,默不作聲。突然問:這兩天,小山村的電話多嗎?老洼一臉苦相地說:沒有。不過旋即補(bǔ)充道,我說的這些話啊,你別當(dāng)真,只當(dāng)是一場(chǎng)夢(mèng)好了。(選自《作品》2018年第12期,有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說標(biāo)題富有意蘊(yùn),“三更月嗚咽”,畫面感極強(qiáng),暗示出清冷、凄慘的氛圍,也奠定了全文的情感基調(diào)。B.小說描寫夜半哭聲時(shí),寫“月牙兒對(duì)我發(fā)出清冷的笑,忽地涌出大片雪白的淚”意在突出小說的荒誕色彩。C.小說中老洼與其他留守老人有著明顯的不同,他思維活絡(luò),辦客棧,利用山村自然資源在網(wǎng)上招徠生意。D.小說最后寫“我”聽老洼道出原委后“默不作聲”,情感內(nèi)斂,具有“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。2.簡(jiǎn)要概括“我”遭遇夜半哭聲時(shí)心理活動(dòng)的變化過程。3.小說敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事,請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲屑脑⒌那楦袘B(tài)度。10、閱讀下面的文字,完成下面小題。李含,字世容,隴西狄道人也。僑居始平。少有才干,兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲與結(jié)交,含距而不納,商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長(zhǎng)。會(huì)州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨,含依臺(tái)儀,葬訖除喪。尚書趙浚有內(nèi)寵,疾含不事己,遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲慟感人,百僚會(huì)喪,皆所目見。而今以含俯就王制,謂之背戚居榮,奪其中正。天王之朝,既葬不除,藩國(guó)之喪,既葬而除。藩國(guó)欲同不除,乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國(guó)服于下此為藩國(guó)之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也?!钡鄄粡模毂毁H,退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位,或謂孫秀曰:“李含有文武大才,無以資人。”秀以為東武陽(yáng)令。河間王颙表請(qǐng)含為征西司馬,甚見信任。頃之,轉(zhuǎn)為長(zhǎng)史。颙誅夏侯?yuàn)],送齊王冏使與趙王倫,遣張方率眾赴倫,皆含謀也。后颙聞二王兵盛,乃加含龍?bào)J將軍。初,梁州刺史皇甫商為趙王倫所任,倫敗,去職詣颙,颙慰撫之甚厚。含諫颙曰:“商,倫之信臣,懼罪至此,不宜數(shù)與相見?!鄙讨拗3?,含之本謀欲并去乂、冏,使權(quán)歸于颙,含因得肆其宿志。既長(zhǎng)沙勝齊,颙、穎猶各守藩,志望未允。颙表含為河南尹。時(shí)商復(fù)被乂任遇,商兄重時(shí)為秦州刺史,含疾商滋甚,復(fù)與重構(gòu)隙。商說乂曰:“河間之奏,皆李含所交構(gòu)也。若不早圖,禍將至矣。且河間前舉,由含之謀?!眮V乃殺含。(節(jié)選自《晉書?李含傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.孝廉,是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目,《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.檄,是中國(guó)古代官府往來文書中一種上行文書的名稱,常用于曉諭、征召、聲討等。C.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨,也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主。D.刺,有檢核問事的意思。刺史,官職名,刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李含少有才干,得到舉薦任用。李含在少年時(shí)代就表現(xiàn)出了出眾的才華,先受到隴西、始平兩郡的推薦,后又得到郭奕的提拔重用。B.李含依禮服喪,遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世,李含按制度服喪除喪,卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀,后被貶官。C.李含富有謀略,深受上司信任。司馬颙殺夏侯?yuàn)],派張方投赴司馬倫等計(jì)策,都出自李含;被司馬颙視為心腹,先后被封征西司馬、龍?bào)J將軍。D.李含志愿未遂,最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán),但最終愿望還沒實(shí)現(xiàn),后在皇甫商的挑唆下,被司馬乂所殺。11、閱讀材料,完成下面小題。古之學(xué)者耕且養(yǎng),三年而通一藝,存其大體,玩經(jīng)文而已。是故用日少而畜德多,三十而五經(jīng)立也。后世經(jīng)傳既已乖離博學(xué)者又不思多聞闕疑之義而務(wù)碎義逃難便辭巧說破壞形體說五字之文至于二三萬言。后進(jìn)彌以馳逐.故幼童而守一藝,白首而后能言,安其所習(xí),毀所不見,終以自蔽。此學(xué)者之大患也。(節(jié)選自《漢書?藝文志》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。(?處)2.《漢書》,又稱《前漢書》,是由東漢史學(xué)家_______(人名)編撰的中國(guó)第一部______斷代史(體例)。3.根據(jù)材料,請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括作者認(rèn)為學(xué)者學(xué)習(xí)經(jīng)書的“大患”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)·查普曼,在一場(chǎng)講座中,用神話故事來解讀中華民族的信仰特征:“我們的神話里,火是上帝賜予的;希臘神話里,火是普羅米修斯偷來的;而在中國(guó)神話里,火是他們鉆木取火,堅(jiān)韌不拔摩擦出來的。面對(duì)末日洪水,我們躲在諾亞方舟,他們的祖先大禹戰(zhàn)勝了洪水;太陽(yáng)神是絕對(duì)的權(quán)威,而中國(guó)的夸父卻因?yàn)樘?yáng)太熱去逐日,要摘下太陽(yáng),雖然他最后累死了;在另一個(gè)故事里后羿終于將太陽(yáng)射了下來。”請(qǐng)就以上材料展開聯(lián)想,談?wù)勀銓?duì)“中華民族的精神信仰”是如何理解的。自選角度,自定文體,自擬標(biāo)題,寫一篇作文;不套作,不抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.C【解析】
1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。比比皆是:到處都是。不可勝數(shù):不能數(shù)完,形容數(shù)量非常多。第一處強(qiáng)調(diào)數(shù)量多。應(yīng)選“不可勝數(shù)”。增強(qiáng):增進(jìn),加強(qiáng)。增加:在原有的基礎(chǔ)上加多。第二處強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)化”。而非“加多”。應(yīng)選“增強(qiáng)”。第三處,強(qiáng)調(diào)練習(xí)瑜伽對(duì)中老年女性有“幫助”。應(yīng)選“有助于”。導(dǎo)致:指使產(chǎn)生,促成;引起;造成(常用于不好的結(jié)果)。以至:表示時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸;用于下半句開頭,表示上述情況所達(dá)到的深度或結(jié)果。此處“頭暈”是個(gè)壞結(jié)果。應(yīng)選“導(dǎo)致”。故選A。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型?!氨U稀迸c“功能”不搭配,排除AD兩項(xiàng);“一種”屬于數(shù)量詞定語(yǔ)。應(yīng)放在最前面,排除CD兩項(xiàng)。故選B。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上下文語(yǔ)境,前文強(qiáng)調(diào)練習(xí)瑜伽的好處,后文指出應(yīng)該注意的問題,此處應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除B;“但是”與上文的“雖然”搭配,形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,下文的舉例則證明了“瑜加動(dòng)作也并非人人適合”的觀點(diǎn),排除AD。故選C?!军c(diǎn)睛】常見的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。2、C【解析】試題分析:此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng),成分殘缺,可在“保密性好”后面加“的優(yōu)點(diǎn)”;B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),可把“盡管”移到句首;D項(xiàng),搭配不當(dāng),可把“擴(kuò)大”改為“加強(qiáng)”。點(diǎn)睛:語(yǔ)序不當(dāng)是病句常見的類型,主要有定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、修飾語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、邏輯語(yǔ)序不當(dāng)?shù)?。多層定語(yǔ)語(yǔ)序注意和下列例句對(duì)照。她是國(guó)家隊(duì)的(a.表領(lǐng)屬性的――表“誰的”)一位(b表數(shù)量的――表“多少”)有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的(c動(dòng)詞性短語(yǔ)――表“怎樣的”)優(yōu)秀的(d形容詞性短語(yǔ))藍(lán)球(e名詞)女(f名詞)教練。多層定語(yǔ)語(yǔ)序注意和下列例句對(duì)照。許多老師昨天(何時(shí))在休息室里(何地)都(范圍)熱情地(何種情態(tài))同他(何對(duì)象,“誰”)交談。多層修飾語(yǔ),看誰離誰最近,離得最近就應(yīng)該緊挨著。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),看前后主語(yǔ)是否一致,一致主語(yǔ)在前,不一致關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)在前?!昂汀薄盎颉鳖D號(hào)等注意查找邏輯對(duì)應(yīng)和邏輯上的先后順序。被字句,把字句前面加否定詞或能愿動(dòng)詞要放在“把”和“被”的前面。此題B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。3、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,“厚愛”指對(duì)方對(duì)自己深切的喜愛或愛護(hù),一般指對(duì)人;“重視”,認(rèn)為很重要而認(rèn)真對(duì)待的意思;語(yǔ)境是說歷代文論家對(duì)“‘知言’與‘養(yǎng)氣’說”的的態(tài)度,應(yīng)使用“重視”,排除AC兩項(xiàng);第二處,“息息相關(guān)”,呼吸也相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切;“顯而易見”,事情或道理很明顯,極容易看清,語(yǔ)境是說“二者之間的聯(lián)系”很明顯,如使用“息息相關(guān)”,則與文中“聯(lián)系”重復(fù),故應(yīng)使用“顯而易見”,排除AB兩項(xiàng);第三處,“薪火相傳”比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子,一代代傳下去;“貫穿始終”,從頭到底貫通,語(yǔ)境是說“氣”貫通古代文學(xué)批評(píng)理論,如使用“薪火相傳”,則對(duì)象不當(dāng),故使用“貫穿始終”,排除BC兩項(xiàng);第四處,“濫觴”多作名詞,指小水;“發(fā)軔”,拿掉支住車輪的木頭,使車前進(jìn),借指出發(fā),起程,語(yǔ)境中說“無不”“于”,這里需要一個(gè)動(dòng)詞,而“濫觴”一般為名詞,不能與“于”連用,故使用“發(fā)軔”,排除AB兩項(xiàng)。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從語(yǔ)境來看,此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用,前面說“……必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低”,從語(yǔ)義連貫的角度來看,下一句應(yīng)以“修養(yǎng)”開頭,這樣才能與前面“修養(yǎng)的高低”相連,這就排除AB兩項(xiàng);再看CD兩項(xiàng),D項(xiàng),“修養(yǎng)的加強(qiáng)……影響到識(shí)別言辭能力的提高”不合邏輯,“修養(yǎng)的加強(qiáng)”應(yīng)該有助于“識(shí)別言辭能力的提高”,而不是“影響”其提高,故排除D項(xiàng)。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!半m然孟子對(duì)‘知言’與‘養(yǎng)氣’的關(guān)系沒有明言,但他顯然將‘養(yǎng)氣’作為‘知言’的基礎(chǔ)和前提來談的”,第一個(gè)問題,“雖然孟子……但他……”重復(fù)贅余,前后主語(yǔ)都是“孟子”,后面的“他”可以省略,排除A項(xiàng);第二個(gè)問題,“雖然孟子……”語(yǔ)序不當(dāng),前后主語(yǔ)都是“孟子”,且后面的“他”刪除之后,前面“孟子”應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞“雖然”的前面,排除D項(xiàng);分析BC兩項(xiàng)來看,這兩項(xiàng)從語(yǔ)法上來說沒有問題,但從語(yǔ)境來看,以介賓短語(yǔ)的形式提前,能突出“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,故排除C項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:(一)看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、D【解析】試題分析:題干要求選出“書院是中國(guó)古代民間教育機(jī)構(gòu),下列對(duì)聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容的理解。首先要分析選項(xiàng),找出對(duì)聯(lián)中能夠起到暗示作用的詞語(yǔ),然后再與“書院”聯(lián)系,看與“書院”的特點(diǎn)是否相合。D項(xiàng),“人至上圣賢書可耕可讀,德為繩祖宗恩可報(bào)可酬”,從“祖宗恩可報(bào)可酬”來看,這副對(duì)聯(lián)適用于祠堂,表示對(duì)祖宗恩德的回報(bào)。A項(xiàng),“東林講學(xué)以來必有名世,南方豪杰之士于茲為群”,“東林”指“東林書院”,“南方豪杰之士”指求學(xué)之人,與“書院”有關(guān);B項(xiàng),“考古證今致用要關(guān)天下事,先憂后樂存心須在秀才時(shí)”,“要關(guān)天下事”,這是讀書人的目的,“秀才”是漢以來成薦舉人才的科目之一,亦曾作為學(xué)校生員的專稱,現(xiàn)代也比喻知識(shí)量豐富的人,這些內(nèi)容都與“書院”有關(guān);C項(xiàng),“千百年楚材導(dǎo)源于此,近世紀(jì)湘學(xué)與日爭(zhēng)光”,這是長(zhǎng)沙岳麓書院門前的一幅楹聯(lián),“楚材”,亦作“楚才”,楚地的人才,亦泛指南方的人才,“湘”指湖南,“湘學(xué)”指湖南地區(qū)學(xué)術(shù)傳承的學(xué)術(shù)思想,這些內(nèi)容與“書院”相關(guān)。5、1.C2.老病無聊、青春不再的感傷;忘卻煩惱、泯除機(jī)心的愿望。頷聯(lián)下句描寫黃蜂在蜜熟之際也不采蜜,以黃蜂之懶,間接寫出自己的心灰意懶。頸聯(lián)上句描寫芍藥櫻桃花凋零,表明春色不再,表達(dá)傷春傷己之情。【解析】1.此題綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中C項(xiàng),“形成了對(duì)比”分析錯(cuò)誤,沒有對(duì)比關(guān)系,故選C。2.此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感,分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說。然后分析借景抒情的手法,注意答出哪些景,表達(dá)什么情感。詩(shī)句的大意是“飲酒將罷我只想去睡覺,雖然花蜜已經(jīng)熟了,黃蜂卻懶得去采。芍藥花和櫻桃花都已凋謝了,我已經(jīng)泯除機(jī)心,淡泊寧?kù)o,不把生死榮辱放在心上”,根據(jù)“病客”“登絲”“惟思睡”“兩忘機(jī)”分析可以分析出詩(shī)人年老力衰,青春不再,內(nèi)心處于一種空靈的狀態(tài);分析情景關(guān)系時(shí)抓住“蜜熟黃蜂”“芍藥櫻桃俱”等意象描繪所寫景物,突出櫻桃花凋謝,春天已經(jīng)不再,凸顯出詩(shī)人的傷春之悲和無奈之感?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1.A5.D6.①積極引導(dǎo),推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范和結(jié)構(gòu)調(diào)整,盡快形成一個(gè)完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。②政府要繼續(xù)加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策傾斜和資金扶持。③對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的基地與園區(qū)進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)劃,改變其同質(zhì)化現(xiàn)象。④引導(dǎo)企業(yè)提高原創(chuàng)能力,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式,重視對(duì)歷史文化資源的挖掘?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“中國(guó)和其他國(guó)家及地區(qū)只占亞洲、南太平洋地區(qū)市場(chǎng)份額中的4%”說法錯(cuò)誤;材料一說“亞洲、南太平洋國(guó)家占19%(日本占10%,韓國(guó)占5%,中國(guó)和其他國(guó)家及地區(qū)僅占4%)”,可知中國(guó)和其他國(guó)家及地區(qū)占的是世界市場(chǎng)份額中的4%,而非“亞洲、南太平洋地區(qū)市場(chǎng)份額中的4%”。故選A。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。D項(xiàng),“這主要是因?yàn)椴恢匾晫?duì)我國(guó)豐富歷史文化資源的挖掘”,說法錯(cuò)誤;材料四只說,“我國(guó)有極為豐富的歷史文化資源,重要?dú)v史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用”,而沒有說當(dāng)下國(guó)內(nèi)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距大主要是因?yàn)椴恢匾晫?duì)我國(guó)豐富歷史文化資源的挖掘。故選D。6.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。材料四第一段說,我國(guó)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)尚不充分”,在這種情況下,政府應(yīng)該著手對(duì)整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)范和相應(yīng)的結(jié)構(gòu)調(diào)整,以保證能盡快地形成一個(gè)完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。材料四第二段說,“整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融資還比較困難,這已成為制約中國(guó)各地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的一個(gè)難點(diǎn)”,由此可知,政府要想推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要繼續(xù)加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策傾斜和資金扶持。材料四第二段說,“現(xiàn)在各大城市都根據(jù)自己的特色提出了相應(yīng)的發(fā)展目標(biāo),建立大量的基地、園區(qū),但由于缺乏指導(dǎo)和規(guī)劃,基地和園區(qū)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的同質(zhì)化傾向”“而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在我國(guó)是起步階段,發(fā)展經(jīng)驗(yàn)不成熟”,由此可知,政府要想推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的基地與園區(qū)進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)劃,改變其同質(zhì)化現(xiàn)象。材料四第四段說,“中國(guó)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有不小差距,企業(yè)規(guī)模小,原創(chuàng)能力不足,核心競(jìng)爭(zhēng)力弱,經(jīng)營(yíng)模式亟須創(chuàng)新”,由此可知,政府要想推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要引導(dǎo)企業(yè)提高原創(chuàng)能力,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式。材料四第五段說,“我國(guó)有極為豐富的歷史文化資源,重要?dú)v史人物、重大歷史事件不勝枚舉。但是這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用”,由此可知,政府要想推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要重視對(duì)歷史文化資源的挖掘。8、1.比喻讀書不動(dòng)腦子,不能舉一反三,使知識(shí)擴(kuò)大的書呆子2.拒絕媚俗,忌諱雷同,獨(dú)辟蹊徑,另謀生路;選書、讀法、理解都要有個(gè)性;要有充分的自主意識(shí)和駕馭意識(shí)。3.能駕馭所積累的知識(shí),成為知識(shí)的主人,自主暢游知識(shí)的海洋;能點(diǎn)石成金,使知識(shí)升華,創(chuàng)造出個(gè)性化的別樣風(fēng)景。【解析】1.試題分析:本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。解答此類試題,可以根據(jù)就近性的原則,運(yùn)用“同義互解”的方法解答。根據(jù)文中“腦子給了讀書人,是讓讀書人讀書時(shí)能舉一反三,能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識(shí)的;箱子便只能如數(shù)裝書”可知,讀書人讀書的效果區(qū)別就在于“舉一反三、擴(kuò)大知識(shí)”和“裝書”,而“書箱子”便是對(duì)那些讀死書、不知舉一反三,不能通過讀書擴(kuò)大知識(shí)的讀書人的諷刺。據(jù)此組織答案即可。2.試題分析:本題考查對(duì)文中重要信息的篩選能力。解答時(shí),應(yīng)結(jié)合文章關(guān)鍵內(nèi)容概括作答。整段文字從四個(gè)層次講述如何讀書,可以提取這些觀點(diǎn)句,“讀書拒絕媚俗,忌諱雷同,讀書一雷同,也就什么都雷同了”“會(huì)獨(dú)辟蹊徑、另謀生路”“選書要選得很有個(gè)性,而讀法與理解也要有個(gè)性”“一個(gè)人面對(duì)那么多的書,他要有充分的自主意識(shí)、駕馭意識(shí)”,根據(jù)這些句子提取關(guān)鍵詞組織答案即可。3.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí),在通讀全文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系所在語(yǔ)句的上下文進(jìn)行分析。由“那個(gè)境界”后的冒號(hào)可知,后面的文字就是對(duì)它的解釋,同時(shí)要結(jié)合上文“無駕馭意識(shí),知識(shí)不過是一堆毫無用處的石頭······知識(shí)只有在那些有自主意識(shí)、駕馭意識(shí)的讀書人那里,才具有使人升華的力量”,有助于理解“那個(gè)境界”的含義。作者把知識(shí)比喻成漫山遍野的石頭,“只輕輕一揮鞭子”可以看出讀書者的從容以及對(duì)知識(shí)的駕馭能力;石頭可以變成“充滿活力的雪白的羊群”,知識(shí)在讀書者的理解和掌控下,竟然完全變幻成另一幅場(chǎng)景,這是對(duì)那些有自主意識(shí)的讀書者的贊嘆,在知識(shí)的引領(lǐng)下,他們可以獲得巨大的能量。據(jù)此組織答案即可?!军c(diǎn)睛】解答內(nèi)容概括題,一定要切實(shí)提高審題能力,必須首先最大程度明確題目究竟問的是什么;同時(shí),應(yīng)該習(xí)慣于在讀文章時(shí)即把全文每個(gè)自然段前面標(biāo)序號(hào),然后以題目所要問的問題為準(zhǔn),逐個(gè)段落排除。這樣可以保證最大程度的籠住答案。9、1.B2.“我”經(jīng)歷了恐懼、詫異、好奇、震驚、同情、愧疚的心理變化過程。3.對(duì)山村留守老人難以改變孤獨(dú)現(xiàn)狀的無奈;對(duì)留守老人盼望能夠和子女通話的理解;對(duì)留守老人養(yǎng)成以哭解愁對(duì)月思親習(xí)慣的同情;對(duì)社會(huì)和家庭給予空巢老人人文關(guān)懷的期盼?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇:下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),對(duì)小說的感情色彩和情感基調(diào)把握不準(zhǔn)。從“人越老,越是想念外出的子女。特別是到了晚上,更覺得孤零零的無所依靠。剛開始,只有老叟因思兒哭泣。沒想到這一哭,就好像在朦朧的淚水中見到兒子一樣,思念之情頓時(shí)有所緩解。其他老人聽到后,紛紛仿效。經(jīng)多年驗(yàn)證,老人們?cè)谌滤寄钣H人,則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn),都會(huì)及時(shí)打回電話。于是乎,這就成了老人們想見子女的一種習(xí)慣”等語(yǔ)句看出:小說著力渲染是悲情色彩,而非“荒誕”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化的分析能力。分析人物心理一定要結(jié)合具體的句子,有的還要結(jié)合上下文以及全文內(nèi)容,看人物做了什么事,說了什么話,有什么樣的表情、反應(yīng)等。根據(jù)這些揣摩出人物的情感有哪些方面,最后用通順的語(yǔ)句把這些情感表達(dá)出來即可。題干要求:簡(jiǎn)要概括“我”遭遇夜半哭聲時(shí)心理活動(dòng)的變化過程。本題回歸文本,可從中篩選信息“人一清醒,恐懼便襲遍全身”“我駭然??蘼曣┤欢埂薄袄贤葶墩蹋杨^搖得如同拔浪鼓似的說,沒!我在詫異中感覺到,要么他在說說,要么我真的是出現(xiàn)了幻覺”“我翻身起床,躡手躡腳走出小院,循著哭聲,我輕輕來到老人的泥墻外”“突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里,確實(shí)很不厚道”,分條概括即可。3.本題考查學(xué)生分析、探究作者對(duì)文中某個(gè)問題(觀點(diǎn))的態(tài)度的能力。要判斷作者對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的情感態(tài)度,需要回歸文本,細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)段,然后用簡(jiǎn)潔的文字,條分縷析的作答。題干要求根據(jù)小說敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事,探究作者在其中寄寓的情感態(tài)度。先回歸文本,找到表達(dá)作者情感比較集中的語(yǔ)句,如:“這兩天,小山村的電話多嗎”,是對(duì)上文“經(jīng)多年驗(yàn)證,老人們?cè)谌滤寄钣H人,則子女感應(yīng)更加靈驗(yàn),都會(huì)及時(shí)打回電話”的照應(yīng),這么問體現(xiàn)出作者對(duì)老人的關(guān)懷,希望他們得償所愿;而“老洼一臉苦相地說:沒有”,則更襯托出“我”對(duì)老人孤獨(dú)思親的現(xiàn)狀無法改變的無奈與同情;結(jié)合全文來看,深化了關(guān)愛留守老人的主旨?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1.B2.B3.B【解析】
1.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。句子翻譯:現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國(guó)施行于下,這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對(duì)各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重。具體斷句,“終喪”的意思是“服滿喪期”,中間不能斷開,所以“喪”后斷句,排除選項(xiàng)AD,“喪制宜隆”意思是“喪制應(yīng)該隆重”,這是主謂結(jié)構(gòu),中間不能斷開,所以“隆”后斷句,排除選項(xiàng)C。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“是中國(guó)古代官府往來文書中一種上行文書的名稱”表述錯(cuò)誤,檄,是中國(guó)古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。不是“上行文書的名稱”,故表述錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀”表述錯(cuò)誤,參考原文“本州大中正傅祗以名義貶含”,意思是“本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職”,可見傅祗沒有中傷詆毀。故選B?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:李含,字世容,是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時(shí)有才干,兩郡同時(shí)舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年,仗恃自己是豪族子弟,皇甫商想要和他結(jié)交,李含拒絕而不接受,皇甫商對(duì)李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長(zhǎng)。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世,李含依照臺(tái)省制定的儀規(guī),等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛,嫉恨李含不侍奉自己,就上奏說李含不應(yīng)過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說:秦王去世,悲慟感人,百官共同吊喪,實(shí)為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制,說他居于尊榮之位而輕忘悲哀,奪去他中正的職位?;食缬袉适?,葬畢而不脫去喪服;可藩國(guó)有了喪事,葬畢便脫去喪服。藩國(guó)如果也想同樣不脫喪服,就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)則,是不應(yīng)宣揚(yáng)的?,F(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國(guó)施行于下,這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對(duì)各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重?;莸蹧]有聽從,李含于是被貶,削退到五品。后來李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時(shí),有人對(duì)孫秀說:“李含文武雙全,不要讓他幫助了別人。”孫秀任命他為東武陽(yáng)令。河間王司馬颙上表請(qǐng)求任李含為征西司馬,李含很受信任。不久,轉(zhuǎn)任長(zhǎng)史。司馬颙殺夏侯?yuàn)],把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處,派張方率眾士兵投赴司馬倫,都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強(qiáng)盛,便加封李含為龍?bào)J將軍。當(dāng)初,梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用,司馬倫失敗后,皇甫商離職到了司馬颙身邊,司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說:“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣,因害怕治罪才投奔這里,不應(yīng)頻繁地與他相見?!被矢ι搪犝f后便憎恨李含。當(dāng)初,李含本來打算同時(shí)除掉司馬乂、司馬冏,使權(quán)力歸于司馬颙,李含也可以藉此實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)久以來的愿望。長(zhǎng)沙王打敗齊王后,司馬颙、司馬穎仍然各自守護(hù)著藩國(guó),李含的愿望并未實(shí)現(xiàn)。司馬颙上表請(qǐng)求任李含為河南尹。當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用,皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商,又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?;矢ι虅袼抉R乂說:“先前河間王的奏本,都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法,禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動(dòng),都出自李含的計(jì)謀。”司馬乂便殺了李含。11、1.后世經(jīng)傳既己乖離/博學(xué)者又不思多聞闕疑之義/而務(wù)碎義逃難/便辭巧說/破壞形體/說五字之文/至于二三萬言。2.班固紀(jì)傳體3.①脫離整體,作支離破碎的注釋;②見聞不廣,固步自封。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“后世經(jīng)傳”為“乖離”的主語(yǔ),“博學(xué)者”為“不思”的主語(yǔ),結(jié)合句意內(nèi)容分析,“博學(xué)者”前面需要斷開;連詞“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,連接前后兩個(gè)句子,“而”前面需要斷開;“碎義逃難”“便辭巧說”“破壞形體”為并列關(guān)系,需要斷開;其他結(jié)合句意斷句即可。句意:后代經(jīng)書的原文與注釋已經(jīng)完全背離,廣泛學(xué)習(xí)的人又不考慮多聽,對(duì)于不能理解的意思先暫時(shí)空缺,卻致力于進(jìn)行支離破碎的解說,回避詰難,花言巧語(yǔ),割裂經(jīng)書的整體,強(qiáng)作解釋。竟至于解說五個(gè)字的經(jīng)文,用了二三萬字。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。《漢書》,又稱《前漢書》,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。由東漢史學(xué)家班固編撰,前后歷
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