7.1《短歌行》課件語文必修上冊

短歌行曹操學習目標1.疏通全詩,在理解詩意的基礎(chǔ)上，準確把握詩人的感情及詩歌的主旨；2.學會鑒賞詩歌的藝術(shù)特色，把握詩歌中的用典和比喻的手法。3.結(jié)合詩人的生平及寫作的歷史背景，概括并理解建安詩歌“慷慨悲壯”的特點。

知人論世曹操（155~220年），字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州市）人。中國古代杰出的政治家、軍事家、文學家，曹魏政權(quán)的奠基人。東漢末年，天下大亂。曹操以漢獻帝名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一中國北方地區(qū)，擴大屯田、興修水利、獎勵農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流民、實行“租調(diào)制”，促進中原地區(qū)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會穩(wěn)定。建安十八年（213年），獲封魏公，建立魏國，定都鄴城。建安二十一年（216年），冊封魏王，位在諸王之上。建安二十五年（220年3月15日），去世，謚號為武。其子曹丕稱帝，追贈武皇帝，廟號太祖。曹操喜歡用詩歌、散文抒發(fā)政治抱負，反映民生疾苦，是魏晉文學的代表人物。曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄，我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。建安風骨建安時期的作品真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神。同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，具有鮮明的時代特征和個性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風格，文學史上稱之為“建安風骨”或“魏晉風骨”。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）和女詩人蔡琰繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格。“建安風骨”與曹操是密不可分的。無論是建安文人集團的形成，還是創(chuàng)作內(nèi)容，創(chuàng)作風格的繼承與創(chuàng)新，曹操都起到了舉足輕重的作用。他首創(chuàng)的以樂府古題寫時事，直接影響到后世詩人的詩歌創(chuàng)作。歌行體歌行體，是我國古代詩歌的一種體裁，“行”是樂曲的意思。因漢魏以前的樂府詩題為“歌”和“行”的頗多而得名，其章節(jié)、格律一般比較自由，形式常采用五言、七言、雜言的古體，亦稱古詩、古風。

創(chuàng)作背景《短歌行》作于曹操大敗赤壁之戰(zhàn)后。當年曹操已經(jīng)53歲了，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年、統(tǒng)一中原的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，憂愁幽思，苦悶煎熬，但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛招納賢士致力于建功立業(yè)。酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操有感此景而橫槊賦此《短歌行》

短歌行

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。當：對著幾何：多少朝露：早晨的露水。比喻人生的短暫。去日：過去的日子當以：無實意何以：以何，用什么杜康：代指酒衿：衣服的交領(lǐng)悠悠：長遠的樣子，形容思慮連綿不斷君：所思念的賢才沉吟：沉思吟味呦呦：鹿鳴聲蘋：艾蒿瑟、笙：樂器名

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。掇：拾取、摘取陌：東西向的田間小路阡：南北向的田間小路枉用相存：枉，枉駕；用，以；存，問候探望。屈駕來訪契闊：聚散，指久別重逢。舊恩：舊日的情誼讌：同“宴”匝：周、圈厭：通“饜”滿足吐哺：吐出嘴里的食物誦讀詩歌，劃分層次

第一層（對酒當歌……唯有杜康）:時光易逝，人生苦短第二層（青青子衿……鼓瑟吹笙）:渴望賢才，禮遇嘉賓第三層（明明如月……心念舊恩）:渴盼人才，憂思難解第四層（月明星稀……天下歸心）:虛心納士，竭盡誠心探討詩歌的感情發(fā)展脈絡(luò)

憂思迎盼用典是指詩歌當中對歷史故事、神話傳說和前人妙語警句的引用，前者稱“事典”，后者稱“語典”。作用：①品評歷史，借古論今；②抒情言志，表明心跡；③引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境；④簡潔精練，內(nèi)涵豐富

這原是一首情詩,詩句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠長?？v然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?

“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”

《詩經(jīng)·鄭風·子衿》詩歌中的用典手法用典——委婉地提醒人才主動來投奔他。

曹操把它借用過來，表達對賢才的渴求。

詩歌中的用典手法

說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

這里引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫天子宴請賓客的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

周公吐哺，天下歸心

引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比，表明自己是當今明主。反復傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。

詩歌中的用典手法

山不厭高，海不厭深

詩人借用《管子·形解》中的句子表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高，像博大的海一樣不滿足于深，希望自己擁有的人才越多越好。

典故的作用？用典來傾訴自己求賢若渴的迫切心情，表明了自己為完成統(tǒng)一大業(yè)而不留余力的真誠態(tài)度。拓展延伸：鏈接考點（一）對于高考古詩歌鑒賞中的典故題，具體可分三步作答：第一步，找到典故來源。第二步，辨明用典形式。搞清作者與典故的關(guān)系。第三步，結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容進行分析。6譬如朝露，去日苦多。明明如月，何時可掇？山不厭高，海不厭深。表達光陰易逝、人生短暫的感慨。以山高海深比招納賢士的闊大胸懷

。將賢才比做烏鵲，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。以月指可望而不可及，喻指人才的難求

。比興作用月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？比興手法借代手法：何以解憂？唯有杜康。杜康：以發(fā)明酒的人名來代指酒。想象賢才從四面八方來投奔自己的景象。虛寫（想象）：越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。小結(jié)：藝術(shù)手法

憂慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康憂從中來，不可斷絕1、請你找出這首詩歌中感情色彩最濃的字眼,及相關(guān)語句？分析詩歌的憂愁：

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

表達了作者對人生短促的感慨（對酒當歌,人生幾何），但并沒有軟弱消沉，要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)(慨當以慷，憂思難忘）。

憂

人生苦短2、這首詩表達了詩人的什么感情？請結(jié)合詩句分析。分析詩歌的憂愁:青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩歌借《詩經(jīng)》表達作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。求賢不得用比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在心愿還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。

“越陌度阡”四句想象賢才歸己時的歡快場面。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。分析詩歌的憂愁

憂

賢才難得

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

前四句比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才；然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。功業(yè)未就憂人生苦短對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。求賢不得青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下情感英雄的慷慨悲歌