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江蘇省海門中學(xué)2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試試卷高一語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀(29分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共4小題,13分)閱讀下面的文字,完成1~4題。材料一:古籍歷久彌新,靠的是一代代研究者、守護(hù)者薪火相傳。無(wú)數(shù)人將生命的能量注入薄薄的紙頁(yè)間,從而讓文化傳承更有厚度。輸入網(wǎng)址、輕點(diǎn)鼠標(biāo),飄逸俊秀的漢隸代表作《曹全碑》書法躍然眼前,經(jīng)典目錄學(xué)著作《校讎通義》可逐頁(yè)在線閱覽,一批未經(jīng)整理出版的日記、書札稿抄本首次公之于世……不久前,國(guó)家圖書館等收藏單位第七次聯(lián)合發(fā)布古籍?dāng)?shù)字資源,6700多部(件)古籍在云端與讀者見面。近年來,一批又一批中華古籍借助數(shù)字技術(shù)加速開放共享,讓更多人有機(jī)會(huì)具象化地了解“典籍里的中國(guó)”。越來越多的古籍向公眾開放,得益于古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)。對(duì)古籍進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換,不僅方便學(xué)者研究,也能降低普通讀者接觸古籍的門檻。在數(shù)字技術(shù)條件下,開放共享的資源規(guī)模更龐大,渠道也更便捷。比如,在“中華古籍資源庫(kù)”平臺(tái),公眾無(wú)需注冊(cè),就可以直接登錄閱覽敦煌遺書等珍貴資料。不只是國(guó)內(nèi)的古籍,那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍,其數(shù)字化回歸也令人期待。擴(kuò)大古籍資源的開放共享,只是第一步,讓古籍里的知識(shí)、故事、思想被深刻地理解并傳承下去,是更艱巨的任務(wù)。我國(guó)古籍浩如煙海,無(wú)論是保護(hù)修復(fù),還是整理研究,都需要巨大投入。要善于發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的長(zhǎng)處,在保護(hù)的基礎(chǔ)上做好系統(tǒng)性研究,提高利用效率。比如,運(yùn)用人工智能技術(shù)進(jìn)行文字識(shí)別和數(shù)據(jù)分析,不僅能以很高的準(zhǔn)確度給古籍加標(biāo)點(diǎn),對(duì)人名、地名、官職等進(jìn)行標(biāo)記,還能對(duì)古籍內(nèi)容進(jìn)行深度處理和知識(shí)提取。這有助于提升研究效率,為后續(xù)利用、傳播創(chuàng)造條件。更好挖掘古籍的時(shí)代價(jià)值,還要找準(zhǔn)它們與當(dāng)今時(shí)代的結(jié)合點(diǎn),讓書寫在古籍里的文字都活起來。從各地圖書館依托古籍資源推出文創(chuàng)產(chǎn)品,到《典籍里的中國(guó)》等節(jié)目熱播,從通過古籍考證還原古代服飾,到依據(jù)古籍版刻設(shè)計(jì)藝術(shù)字,近年來有許多成功的嘗試,讓古籍走進(jìn)更多人的視野。不過,要想讓古籍與當(dāng)下生活產(chǎn)生更大的共振效應(yīng),還需要培養(yǎng)更多專業(yè)人才。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代,古籍的保護(hù)修復(fù)、活化利用、普及傳播,都產(chǎn)生了新的變化,但古籍中蘊(yùn)含的思想觀念、生活情感,能穿過歲月長(zhǎng)河,與當(dāng)代人產(chǎn)生心靈共振。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì),深入挖掘古籍的當(dāng)代價(jià)值,就能把祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好,讓它們被更多人看見、被更多人喜歡,以蓬勃的生命力活在當(dāng)下、走向未來。數(shù)字化古籍的確具有顯著優(yōu)點(diǎn),但無(wú)論信息承載介質(zhì)如何變化,古籍本身的意義和價(jià)值都無(wú)法取代。(摘編自智春麗《讓古籍與數(shù)字化時(shí)代共振》)材料二:2013年8月,《柏克利加州大學(xué)東亞圖書館藏稿鈔校本》由上海古籍出版社正式出版。在這些藏書中,有一套清末文人王韜的《瀛壖雜志》。在《瀛壖雜志》中,王韜以體驗(yàn)式的姿態(tài)記錄了上海的城市變遷與文化轉(zhuǎn)型,該書也因此被稱為“縮本上海志”。1989年,上海古籍出版社出版了這一作品,但他的手稿初稿,卻直到東亞圖書館這套書出版才被人們得知,原來藏在伯克利。8年后,“漢典重光”項(xiàng)目使伯克利收藏的中文古籍以數(shù)字化的方式“回歸”中國(guó),加州大學(xué)伯克利分校東亞圖書館館長(zhǎng)周欣平親手挑選的首批善本里,就有這套《瀛壖雜志》?!皾h典重光”海外古籍?dāng)?shù)字化回歸與研究整理平臺(tái)由四川大學(xué)、阿里巴巴集團(tuán)公益基金會(huì)、美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校聯(lián)合發(fā)起,將藏于伯克利的20萬(wàn)頁(yè)古籍善本數(shù)字化,并在平臺(tái)免費(fèi)共享,其中包括40余種珍貴宋元刻本、寫本,明清至民國(guó)時(shí)期知名學(xué)者的抄本、稿本,以及著名藏書樓嘉業(yè)堂、密韻樓的抄本等。“我在伯克利,每年都要接待來自世界各地的學(xué)者,他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里坐飛機(jī)來到這里,舟車勞頓、費(fèi)時(shí)費(fèi)力,就是要在東亞圖書館查閱古籍善本和特藏資源。如果我們把這些古籍放在網(wǎng)上公開了,任何人在任何時(shí)間都可以免費(fèi)使用,24小時(shí)不關(guān)門。這將方便讀者,大大提高學(xué)術(shù)研究的效率?!敝苄榔秸劦竭@次數(shù)字化古籍項(xiàng)目時(shí)表示。在他看來,通過古籍的數(shù)字化和公開化,讓古籍在世界范圍內(nèi)免費(fèi)流通,可以產(chǎn)生高效的新型學(xué)術(shù)研究環(huán)境。同時(shí),通過對(duì)古籍圖像做文字識(shí)別和文字化,也可以建立起龐大的古代文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫(kù),揭示歷史和文明發(fā)展的脈絡(luò),“比如,要知道歷史上土豆是什么時(shí)候被引進(jìn)中國(guó)的,以往需要從浩如煙海的古籍中尋找相關(guān)證據(jù),現(xiàn)在通過對(duì)海量數(shù)據(jù)文本的檢索,利用機(jī)器助力,很快就能找到明確答案,拿出有力證據(jù),開闊視野?!保ㄕ幾詷菲G娜《瀛壖雜志:數(shù)字化助力古籍回歸與再造》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作為文化傳承的重要手段,在一代代研究者和守護(hù)者的薪火相傳中,古籍歷久彌新,其承載的思想觀念和生活情感也隨時(shí)代變化而傳承發(fā)展。B.?dāng)?shù)字技術(shù)化的應(yīng)用,不僅為學(xué)者的研究提供了方便,也可以使公眾更加便捷地共享珍貴的典籍資料,有機(jī)會(huì)具象化地了解“典籍里的中國(guó)”。C.?dāng)?shù)字化技術(shù)使古籍的保護(hù)、傳播方式發(fā)生變化,也使其所蘊(yùn)含的思想、情感與人的心靈發(fā)生共振,所以我們應(yīng)該深入挖掘古籍的時(shí)代價(jià)值。D.“漢典重光”是一個(gè)公開共享的古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái),這樣一個(gè)開放性平臺(tái)為世界各地學(xué)者提供了便利條件,可以提高學(xué)術(shù)研究的效率。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一與材料二都談到了古籍?dāng)?shù)字化的問題,但二者論述的重心并不相同。B.古籍?dāng)?shù)字化降低了普通讀者接觸古籍的門檻,這樣有利于古籍的傳承發(fā)展。C.?dāng)?shù)字技術(shù)使古籍走入人們視野,但要真正走進(jìn)人們生活還需要更多專業(yè)人才的努力。D.王韜《瀛壖雜志》重見天日且實(shí)現(xiàn)數(shù)字化回歸,使流布海外典籍回歸成為可能。3.下列選項(xiàng),最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.一些熱門古籍被重復(fù)性數(shù)字加工,多個(gè)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)收錄了《四庫(kù)全書》《二十五史》。B.2022年10月,古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)“識(shí)典古籍”上線,向公眾免費(fèi)開放685部經(jīng)、典古籍。C.網(wǎng)絡(luò)上,很多古籍愛好者出于熱愛和自覺,建立古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù),如“書格”“殆知閣”等。D.愛如生公司“中國(guó)基本古籍庫(kù)”收書一萬(wàn)種,既可提供檢索的全文,又可提供原版圖像。4.我國(guó)應(yīng)該如何利用數(shù)字化技術(shù)解決古籍保護(hù)傳承和整理研究方面的問題?結(jié)合材料一談?wù)勀愕目捶?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成5~8題。老李開會(huì)龍穎下了幾天的暴雨終于停了,太陽(yáng)也已經(jīng)出來了,但風(fēng)一吹還是很冷。小鎮(zhèn)上蕭條一片,街道旁家家閉門封戶,一場(chǎng)暴雨把這往日的人間煙火也沖刷走了。今天早上鎮(zhèn)上要開會(huì),要求各村各寨的村主任都要參加。一大早,老李就起來了,沒驚擾村里任何人,自己徒步走到了鎮(zhèn)上。前腳剛踏進(jìn)鎮(zhèn)政府的院子里,一眼瞧見了空中飄揚(yáng)的紅旗,老李后腳就軟了。整個(gè)人就像突然被扎了一針的皮球,內(nèi)里輕飄飄的,十分沒底。當(dāng)了一輩子農(nóng)民的他從未見過如此莊嚴(yán)肅穆的情景,心里一下就打了退堂鼓。后腳怎么也抬不起來,怎么也跨不過鎮(zhèn)政府這鐵門檻。門衛(wèi)覺得奇怪,趕忙出來詢問:“老鄉(xiāng),您是有什么事?”“我……我……我是營(yíng)頭村的村主任?!崩侠钜话寻醋“l(fā)抖的大腿,把后腳抬了進(jìn)來。“哦,來開會(huì)的吧??烊グ?,他們快開始了。”門衛(wèi)轉(zhuǎn)身就走,給老李提了個(gè)醒。老李見門衛(wèi)進(jìn)了傳達(dá)室,關(guān)上了門,嗓子眼上的一顆心才落下了。老李抬手抹了抹額頭的虛汗,整理了一下黑色的中山裝,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進(jìn)了鐵門。各個(gè)辦公室的門都是開著的,老李也不知該從哪一扇門進(jìn),走到一扇門就往里瞧上幾眼。老李猶豫著要不要上去再問一下門衛(wèi),一抬眼,就看見了玻璃窗后面門衛(wèi)迷惑的眼神。慌忙間,老李立刻轉(zhuǎn)開了頭,卻在下一秒又看見了大門前立著的“為人民服務(wù)”的牌子。在陽(yáng)光的照耀下,金光閃閃的,像一團(tuán)灼灼燃燒的火焰,烤得老李大汗直冒。背后傳來了門衛(wèi)的開門聲,老李全身血液突涌至心臟,心臟“突突”地撞擊著胸口。老李往后偷瞄了一眼,發(fā)現(xiàn)門衛(wèi)已經(jīng)在門前拿什么東西了,老李大腦里立刻閃現(xiàn)出電視上的那些警匪狹路相逢的情景,警察快速掏出槍,朝著匪徒,抬手就是一槍。老李心里害怕極了,抬起雙腳,繞過“為人民服務(wù)”,噔噔跑上了二樓,一不小心摔在了樓道上,連忙捂住嘴,緊張地環(huán)視了四周。見沒人,趕忙深吸了幾口大氣。待稍稍平靜下來,老李慢慢地趴在窗戶上,只露出腦袋望向院子里。門衛(wèi)不知何時(shí)抬出了一張軟椅,正舒舒服服地躺著曬太陽(yáng)。老李緊繃的心才放松下來,順著墻,一屁股滑坐在了冰涼涼的樓道上。似乎也意識(shí)到了自己的一驚一乍,老李憨實(shí)實(shí)地?fù)狭藫项^,忍不住笑了出來。樓道里靜悄悄的,老李迷迷糊糊間聽到有人在講話,斷斷續(xù)續(xù)的,一個(gè)人講完另一個(gè)人接著。老李激動(dòng)得立刻爬起來,循著聲源悄悄地走過去。越往前走,聲音越大,聽得越清楚。老李高興透了,終于找到開會(huì)的地方了。他立刻從中山裝的口袋里拿出工作報(bào)告稿,粗糙的大手剛一觸碰到門把手,反射性地縮了回來,心里又打起了退堂鼓。這么大的場(chǎng)面,要是徐主任,肯定不怕。可是,我是李老頭啊,我怕?。?huì)議室里面突然重重拍了一下桌子,老李被嚇得哆嗦起來,整個(gè)人向門傾去,無(wú)意間推開了會(huì)議室的大門。會(huì)議室里安安靜靜的,坐著的人都低垂著頭,只有干練的鎮(zhèn)長(zhǎng)站著,十分正氣凜然地叉腰看著面前的眾人。他瞧見了門口哆嗦的老李,緩了緩神色問:“你是做什么的?”老李定了定神,立刻解釋道:“哦哦哦,領(lǐng)導(dǎo)您好,我……我是來開會(huì)的。”老李趕忙攤開手中的東西,小步跑到鎮(zhèn)長(zhǎng)身邊,雙手遞給他過目。“你是?”鎮(zhèn)長(zhǎng)收了東西,放到了自己面前的桌子上。他的印象里沒有哪個(gè)村的主任是長(zhǎng)這樣的?!拔沂菭I(yíng)頭村的徐主任?!崩侠蠲髅魇志o張,卻強(qiáng)迫自己擠出笑容來回答他的話。電視劇里面,下屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)都是這樣的,老李也這樣演?!鞍研θ菔樟?!干部要有干部的樣子,嘻嘻哈哈的干什么!”老李被威懾住了,心里的緊張現(xiàn)在全部都表現(xiàn)出來了。整個(gè)人抖得跟篩篩子一樣,紫色的雙唇激烈地上下打著架,硬是講不出一句話來?!盃I(yíng)頭村的徐主任,不是在昨天走訪貧困戶的路上被大水沖走了嗎?”一堆人中不知誰(shuí)說了一句,大家的目光突然齊刷刷地投到了老李身上。老李知道自己被揭穿了,一只手不停地抹著臉上的汗,一只手緊緊地按住直發(fā)抖的腿,一時(shí)沒控制住,癱坐在了地上,大哭起來,“徐主任是個(gè)好人,山洪來的時(shí)候,他把報(bào)告稿塞給我,把我推到了旁邊的高地,自己……”老李哭著拿過報(bào)告稿,深深地埋在自己的胸前,“今天的會(huì)他準(zhǔn)備了好久,我只是想幫他把會(huì)開完……”眾人皆默默地低下了頭,鎮(zhèn)長(zhǎng)抹了抹眼淚,蹲下來把老李扶起來坐到自己的位置上。自己走到了旁邊,對(duì)著下面的人說:“下面,我們有請(qǐng)徐主任報(bào)告自己的工作……”5.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“門衛(wèi)”這一人物出現(xiàn)多次,引發(fā)了老李的心理波動(dòng)和舉止變化,從而起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。B.在意識(shí)到自己一驚一乍之后,老李忍不住笑了出來,這既是忐忑之后放輕松的表現(xiàn),也是為自己解嘲。C.老李進(jìn)入會(huì)場(chǎng)時(shí),恰逢會(huì)議氣氛緊張,為了證明自己的身份,他忙把徐主任的報(bào)告稿交給鎮(zhèn)長(zhǎng)檢查。D.聽到老李代替徐主任開會(huì)的緣由,眾人感到羞愧和不自在,為之前輕視老李的錯(cuò)誤行為而低下了頭。6.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說描寫了鎮(zhèn)政府院中的紅旗、“為人民服務(wù)”的牌子等典型景物,營(yíng)造出莊嚴(yán)肅穆的氣氛,這種氣氛加劇了老李的緊張,促成其一系列反應(yīng)。B.鎮(zhèn)長(zhǎng)既有干練、威嚴(yán)的一面,也有面對(duì)群眾的和藹平易,是一位工作認(rèn)真嚴(yán)肅、把人民放在心上的基層干部,落淚的細(xì)節(jié)體現(xiàn)出他的剛中之柔。C.小說兩次寫到老李穿著黑色中山裝,這種嚴(yán)肅正式又略顯過時(shí)的服裝穿在老農(nóng)民身上,雖然顯得不倫不類,但符合他不想引起其他開會(huì)人員注意的心理。D.小說有兩條線索,明線是老李開會(huì)的經(jīng)過,暗線是徐主任為救群眾而犧牲的故事,老李開會(huì)的原因最后才點(diǎn)出,小說善于設(shè)置懸念,引人入勝。7.簡(jiǎn)要分析小說開頭的景物描寫有何作用。(4分)8.這篇小說善于制造“反差”的藝術(shù)效果,請(qǐng)結(jié)合文本分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(43分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,24分)閱讀下面的文言文,完成9~13題。文本一:李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng),觀倉(cāng)中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無(wú)可為建功者,欲西入秦。辭于荀卿曰:“斯聞得時(shí)無(wú)怠,今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí),游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不為者,此禽鹿視肉,人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自托于無(wú)為,此非士之情也。故斯將西說秦王矣?!敝燎?,會(huì)莊襄王卒,李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人;不韋賢之,任以為郎。李斯因以得說秦王。秦王乃拜斯為長(zhǎng)史聽其計(jì)陰遣謀士赍待金玉以游說諸侯諸侯名士可下以財(cái)者厚遺結(jié)之不肯者利劍刺之離其君臣之計(jì),秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來間秦,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請(qǐng)一切逐客?!崩钏棺h亦在逐中。斯乃上書勸諫。秦王逐除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀。官遷廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。(節(jié)選自司馬遷《史記·李斯列傳》有刪改)文本二:臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危,不可得也。(節(jié)選自李斯《諫逐客書》)9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.秦王乃拜斯為長(zhǎng)史/聽其計(jì)陰遣謀士/赍持金玉以游說諸侯/諸侯名士可下/以財(cái)者厚遺/結(jié)之不肯者/利劍刺之/B.秦王乃拜斯為長(zhǎng)史/聽其計(jì)/陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯/諸侯名士可下以財(cái)者/厚遺結(jié)之/不肯者/利劍刺之/C.秦王乃拜斯為長(zhǎng)史/聽其計(jì)/陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯/諸侯名士可下/以財(cái)者厚遺結(jié)之/不肯者/利劍刺之/D.秦王乃拜斯為長(zhǎng)史/聽其計(jì)陰遣謀士/赍持金玉以游說諸侯/諸侯名士可下以財(cái)者/厚遺/結(jié)之不肯者/利劍刺之/10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.萬(wàn)乘:古代時(shí)指天子。依照周制,天子地方千里,出兵車萬(wàn)乘。文中的“萬(wàn)乘”指的是擁有萬(wàn)輛車馬的周天子。B.書:文體名。文中指李斯的《諫逐客書》,其與《諫太宗十思疏》一樣,同為古代臣子向君主進(jìn)呈的公文文體。C.皇帝:我國(guó)帝制時(shí)期最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。文中的“皇帝”指的是秦王嬴政。他是中國(guó)首位皇帝,自稱“始皇帝”。D.黔首:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)平民的稱呼,含義與當(dāng)時(shí)常見的民、庶民相同。如《侍坐》中的“比及三年,可使足民。”11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.李斯是楚國(guó)上蔡人,早年跟隨荀子學(xué)習(xí)治理天下的帝王之術(shù)。學(xué)成之后,西行前去游說秦王,后成為秦國(guó)相國(guó)文信侯呂不韋的門客。B.韓國(guó)人鄭國(guó)以修筑灌溉水渠的名義,來到秦國(guó)做間諜,不久被發(fā)覺。秦國(guó)的王公貴族以及大臣們請(qǐng)求秦王將這些客卿全部驅(qū)逐出境。C.因李斯上書勸諫,秦王于是下令廢除了驅(qū)逐客卿的詔令,重新恢復(fù)了李斯廷尉的官職。秦國(guó)經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭(zhēng),終于兼并了天下。D.李斯認(rèn)為將客卿驅(qū)逐出秦國(guó),實(shí)際上就是資助敵對(duì)國(guó)家,損害自己的百姓來讓仇人更加強(qiáng)大。這樣會(huì)削弱自己的實(shí)力,與諸侯結(jié)怨。12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)(1)秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也。(4分)(2)夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。(4分)(3)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(4分)13.李斯為何要離楚事秦?請(qǐng)根據(jù)文本一概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,7分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。競(jìng)渡詩(shī)盧肇①石溪②久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊諏③,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍君不信,果然奪得錦標(biāo)歸?!咀ⅰ勘R鋒,江西人,唐會(huì)昌三年中狀元。頗有文名,官譽(yù)亦佳。此詩(shī)寫于盧肇及第后。②石溪:地名,位于作者故鄉(xiāng)。③諏(hàn);叫喊。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩(shī)人難忘昔日故鄉(xiāng)熱鬧的端午節(jié)慶,此時(shí)又在館驛樓前看到了賽龍舟的景象。B.在隆隆的雷鳴與鼓聲中,裝飾著威武獸頭的龍舟競(jìng)發(fā),凌波擊浪,場(chǎng)面震撼。C.“沖波”“躍浪”直寫龍舟奮勇爭(zhēng)先,“鳥退飛”則襯托出龍舟競(jìng)渡時(shí)速度之快。D.詩(shī)歌描寫細(xì)膩,大場(chǎng)面與特寫結(jié)合,生動(dòng)描繪了龍舟奮勇、萬(wàn)眾助威的盛況。15.尾聯(lián)中“果然”一詞蘊(yùn)含了詩(shī)人什么思想感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(4分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.(1)“緣木求魚”“舍本逐末”“抱薪救火”這些成語(yǔ)都告訴我們方向或方法不對(duì),是不可能達(dá)到目的的,魏征在《諫太宗十思疏》里表達(dá)以上意思的一句是:“____________,____________”。(2)在《諫逐客書》中,作者以事實(shí)為依據(jù),以秦國(guó)歷史上四位善于接納外來人才的君主為例,并用假設(shè)的語(yǔ)氣從反面論證不這樣做的后果可能是:____________,____________。(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙之志體現(xiàn)儒家禮樂理想,成語(yǔ)“沂水春風(fēng)”由“____________,____________”演變而來。(四)課內(nèi)文言知識(shí)(本題共2小題,6分)17.下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.王無(wú)異于百姓之以王為愛也 愛惜B.舉地千里,至今治強(qiáng) 治理C.臣以神遇而不以目視 接觸D.若不闕秦,將焉取之 怎么18.下列句子中,與“慮壅蔽則思虛心以納下”特殊句式相同的一項(xiàng)是()(3分)A.董之以嚴(yán)刑 B.何厭之有C.百姓之不見保 D.宜乎百姓之謂我愛也三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)閱讀下面的文字,完成19~21小題。莊子對(duì)于現(xiàn)象界有深刻尖銳的洞察力。他是個(gè)絕頂聰明的人,把一切都看得太透徹。如茫茫人海,各人也______像烏龜似的爬來爬去,忙忙碌碌像耗子似的東奔西竄,然而每個(gè)人都不知道自己忙了些什么,為得著什么。一旦省悟時(shí),便會(huì)覺得自己所作所為是如此的______……看開了,一切都不過如此罷了,于是你就會(huì)不屑于任何事物,任何行動(dòng)。然而這樣的社群會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果呢?如果每個(gè)人都像莊子笑聲下的南郭子蕃“隱機(jī)而坐”,進(jìn)入到“答焉似喪其耦”的境況,那么個(gè)人和社會(huì)豈不近于靜止?因而,莊子哲學(xué)如何處理及適應(yīng)這情況,便成為一個(gè)嚴(yán)重的問題了。尤其是今日的世界——已被納入了一個(gè)龐大的動(dòng)力系統(tǒng)中,緩步或停足都有被拋棄的危險(xiǎn)。然而,我們必須了解莊子絕非______的道行者,也非逃離現(xiàn)實(shí)生命的烏托邦理想人。他的見解是基于人類無(wú)止境的?欲與物化的傾向所引發(fā)出來的;同時(shí),()沒有這種感受的人,自然無(wú)法體會(huì)莊子。因而莊子哲學(xué)對(duì)于讀者來說,能感受多少,他的可接受性就有多少;他的看法是無(wú)法得到大眾一致公認(rèn)的,同樣一句話,有人會(huì)視如智慧之言,有人會(huì)以為是______。事實(shí)上,莊子的哲學(xué)不是寫給群眾看的,莊子的說話也不是說給群眾聽的,他的聲音有如來自高山空谷。19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.昏昏沉沉莫可名狀不食嗟來之食不刊之論B.渾渾噩噩莫可名狀不食人間煙火無(wú)稽之談C.昏昏沉沉莫名其妙不食嗟來之食不刊之論D.渾渾噩噩莫名其妙不食人間煙火無(wú)稽之談20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.遂于洞察人類的處境中安排自我的適性生活,鑒于個(gè)人的獨(dú)存性已消失與被吞噬。B.鑒于個(gè)人的獨(dú)存性已消失與被吞噬,遂于洞察人類的處境中安排自我的適性生活。C.遂于洞察個(gè)人的獨(dú)存性中安排自我的適性生活,鑒于人類的處境已消失與被吞噬。D.鑒于人類的處境已消失與被吞噬,遂于洞察個(gè)人的獨(dú)存性中安排自我的適性生活。21.仿照畫波浪線的句子,選擇下列兩組詞語(yǔ)中的一組造句。(3分)第一組:依乎天理游刃必有余地第二組:因其固然進(jìn)乎技以達(dá)道四、整本書閱讀(4分)22.魯迅評(píng)《紅樓夢(mèng)》說:“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫,并無(wú)諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物。”請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中任選一人物,簡(jiǎn)要說明其為“真的人物”。(4分)五、寫作(65分,其中書寫分5分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)外部驅(qū)動(dòng)的人,他們的起心動(dòng)念多半源于他人及社會(huì)的評(píng)價(jià),他們做的事情更多的是因?yàn)楸O(jiān)督管理、最后期限、強(qiáng)加的目標(biāo)、得到他人的好評(píng),甚至為了迎合、取悅和討好。內(nèi)部驅(qū)動(dòng)的人,會(huì)遵從自己的感覺做事,享受事情的本身。即使無(wú)人欣賞,他們依然可以收獲成就感和滿足感。他們的幸??鞓吩醋詢?nèi)在,他們讓自己成為人生的動(dòng)力源泉,而非他人的評(píng)價(jià)。蕓蕓眾生,太多人是被世界推著前進(jìn);唯有那些擁有強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力的人生,才能最終推著世界往前走。上述材料給你帶來怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)以“內(nèi)驅(qū)力與外驅(qū)力”為話題,綜合材料內(nèi)容,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。期中考試答案1.C“數(shù)字化技術(shù)……使其所承載的思想觀念、生活情感與人的心靈發(fā)生共振”錯(cuò),不存在這種邏輯關(guān)系;同時(shí),因果關(guān)系不成立2.D“使流布海外典籍回歸成為可能”無(wú)中生有,原文只是說“數(shù)字化回歸”成為可能。3.A體現(xiàn)的是古籍?dāng)?shù)字化中出現(xiàn)的重復(fù)性建設(shè)的問題,在材料一中并未提到4.①利用數(shù)字技術(shù),將更多的古籍向公眾開放共享。②利用數(shù)字化手段實(shí)現(xiàn)流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴典籍的回歸。③發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的長(zhǎng)處,在保護(hù)的基礎(chǔ)上做好系統(tǒng)性研究,提高利用效率。④找準(zhǔn)古籍與當(dāng)今時(shí)代的結(jié)合點(diǎn),利用數(shù)字化手段更好挖掘古籍的時(shí)代價(jià)值。(每點(diǎn)1分)5.D(“羞愧和不自在”有誤,應(yīng)為哀悼、悲痛)6.C(“不想引起其他開會(huì)人員注意”有誤,應(yīng)為想認(rèn)真完成徐主任的囑托)7.①營(yíng)造出暴雨之后小鎮(zhèn)蕭瑟、冷清的氛圍;②多日暴雨暗示了文末徐主任救人犧牲的原因。(每點(diǎn)結(jié)合文本分析得2分)8.①老李底層小人物的身份和參加政府會(huì)議的行為形成反差;②政府院子、會(huì)場(chǎng)的莊重氣氛和老李的滑稽行為形成反差;③文末為人民服務(wù)的主題升華和前文可笑的過程鋪墊形成反差;④幽默詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格和徐主任舍己為民的犧牲精神形成反差。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)得滿分)9.B10.A(文中的“萬(wàn)乘”指的是擁有萬(wàn)輛車馬的諸侯國(guó),而非“周天子”。)11.C(廷尉是李斯之后升遷擔(dān)任的官職。)12.(1)秦王想要吞并天下,稱帝治理天下,這正是平民百姓奔走四方、游說之士施展才華的大好時(shí)機(jī)。(2)物品不是在秦國(guó)出產(chǎn),(但是)值得珍視的有很多;士人不是在秦國(guó)出生,但是愿意效忠秦國(guó)的也很多。(3)慎重辦理學(xué)校教育,拿孝順父母、尊重兄長(zhǎng)的道理反復(fù)告誡他們,頭發(fā)花白的老人便不會(huì)在路上背著或頂著東西走了。13.①留在楚國(guó)沒有建功立業(yè)的機(jī)會(huì);②秦王有雄心壯志,要把握事秦時(shí)機(jī);③想改變自己卑賤貧苦的處境。(每點(diǎn)1分)14.B15.①觀看龍舟競(jìng)渡的盛況,表達(dá)對(duì)勇奪錦標(biāo)者的贊賞;②由龍舟競(jìng)渡聯(lián)想到自己的才能曾經(jīng)被人懷疑,表達(dá)高中狀元后的欣喜。[每點(diǎn)2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分]16.(1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也(2)是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也(3)浴乎沂,風(fēng)乎舞雩17.C18.C19.D20.B21.使用“如果……那么……”(1分);結(jié)尾是反問句式(1分);假設(shè)關(guān)系合理,語(yǔ)義通順。(1分)示例一:如果每個(gè)人都能像莊子筆下的庖丁“依乎天理”,追求“游刃必有余
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