高中歷史之歷史百科新常態(tài)下農(nóng)村初中歷史課堂有效教學(xué)之初探素材

PAGEPAGE3新常態(tài)下農(nóng)村初中歷史課堂有效教學(xué)之初探【內(nèi)容提要】在當(dāng)前教化改革新常態(tài)的引領(lǐng)下，農(nóng)村初中的歷史課堂可以突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，依據(jù)“新”“常”“態(tài)”三個方面進行課堂教學(xué)有效性的改革。本文擬就從這三個方面著手，結(jié)合自己的教學(xué)閱歷，對當(dāng)前農(nóng)村初中歷史課堂怎樣實現(xiàn)教學(xué)有效性做一個初步的探究。2024年5月習(xí)近平總書記在河南考察時首次提出了“新常態(tài)”一詞。雖然這一詞語的出現(xiàn)一起先只是用來描述新時代的中國經(jīng)濟發(fā)展，但是它的要求卻是希望我們能夠從當(dāng)前的實際動身，保持一種戰(zhàn)略上的平常心態(tài)。在教化改革發(fā)展的今日，我們的課堂何嘗不應(yīng)當(dāng)擁有這樣一種新的平常心態(tài)呢？筆者作為一名常年工作在農(nóng)村初中的歷史老師，對新常態(tài)下的初中歷史課堂教學(xué)的有效性作一個初步的探究。1.新常態(tài)之“新”意味著我們要更新觀念，與時俱進，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，打造人文關(guān)懷的有效性歷史課堂。長期以來，由于種種緣由，農(nóng)村初中歷史課堂形成了種種困惑局面：教化教學(xué)觀念落后、教學(xué)方法和手段陳舊、教學(xué)評價單一且“唯分數(shù)論”等等。又由于這幾年很多家長忙于外出打工賺錢，缺少對孩子有效的監(jiān)護和管理，從而造就了很多留守兒童，使得農(nóng)村的教學(xué)環(huán)境不是那么地令人滿足。因此，很多地方的農(nóng)村初中歷史課堂的教學(xué)往往都是低效的，甚至有時候是無效的：老師的上課只是為了簡潔應(yīng)付差事，學(xué)生在歷史課堂的學(xué)習(xí)或是沉悶不語，或是寫其他學(xué)科的作業(yè)、看課外書等。面對農(nóng)村地區(qū)如此困惑般的狀況，我們急需思索的是當(dāng)前的農(nóng)村初中歷史課應(yīng)當(dāng)怎么從實際動身上好一堂有效果的課？初中歷史課如何真正納入學(xué)生平常日常學(xué)習(xí)的重要組成部分而不是所謂的“副科”？個人覺得，農(nóng)村初中歷史教學(xué)要想變更當(dāng)前的一些困惑現(xiàn)狀，就必須要在傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法上有所創(chuàng)新，就必須要避開枯燥乏味的填鴨式灌輸。由于農(nóng)村初中歷史課堂面對的幾乎全是留守兒童這一特殊的群體，因此我們老師在教學(xué)中就必須要關(guān)切關(guān)愛每一位學(xué)生，要將他們置于課堂的主體地位，要關(guān)切他們的健康成長超過關(guān)切他們的學(xué)習(xí)成果。因此，歷史課的教學(xué)過程“應(yīng)是學(xué)生思維活動程序，是增加學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的過程，是學(xué)生自我完善與發(fā)展特性的過程。”[1]為此，老師在教學(xué)手段的選擇上可以以點帶面，組織學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中主動互動、溝通，共同進步，進而可以通過一些手段和方法讓學(xué)生自主地走進歷史課堂，自愿地拿起課本，自我地愛上歷史課。如在教學(xué)《秦王掃六合》一課，老師不妨可以這樣來組織教學(xué)：課前備課時把學(xué)生分成幾個小組，讓每組選一名代表分別扮演秦始皇、原六國的貴族和平民、丞相李斯、儒生淳于越、大將軍王翦和蒙恬等角色，然后老師依據(jù)教材內(nèi)容整合成三個模塊，即“統(tǒng)一篇”“鞏固篇”“疆域篇”，在此基礎(chǔ)上做成學(xué)案資料依據(jù)學(xué)情的不同下發(fā)給相應(yīng)的每組學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生先進行自主預(yù)習(xí)。課堂教學(xué)時可以組織學(xué)生扮演不同的角色進行話劇或?qū)υ挶硌荩涸趯W(xué)習(xí)第一目時可以依據(jù)秦始皇與王翦之間的君臣交談讓學(xué)生相識到秦統(tǒng)一六國用的是武力斗爭，進而指導(dǎo)學(xué)生拿起課本找一找統(tǒng)一的時間與都城等基本學(xué)問；依據(jù)學(xué)生扮演的六國抗拒貴族的角色表現(xiàn)，進而指導(dǎo)學(xué)生找出秦始皇為了適應(yīng)統(tǒng)一形勢所作出的一整套制度建設(shè)內(nèi)容；在學(xué)習(xí)其次目的時候，可以通過讓學(xué)生扮演的原六國平民生活的變更，進而讓學(xué)生依據(jù)課本找出鞏固統(tǒng)一的文字、錢幣、度量衡等方面的措施；再通過組織學(xué)生表演秦始皇、丞相李斯，儒生淳于越的“宮廷談話”的小活動，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)“焚書坑儒”這一史實。在學(xué)習(xí)最終一目時，可以通過讓學(xué)生扮演的蒙恬將軍做一次“英雄事跡”報告會，進而創(chuàng)設(shè)問題：蒙恬的英雄事跡有哪些？為什么秦始皇須要蒙恬將軍這些英雄事跡呢？通過這些問題的設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生進入“疆域篇”這一模塊的學(xué)習(xí)，再次指導(dǎo)學(xué)生拿起課本查閱資料，完成問題的解答。如此教學(xué)，老師整堂課可以始終作為旁白者進行指導(dǎo)，避開了枯燥的內(nèi)容講授，學(xué)生也在活動中體現(xiàn)了課堂主子翁的地位。此外，還可以針對在教學(xué)過程中偶遇的問題狀況組織學(xué)生進行自行處理，讓學(xué)生在活躍的課堂氣氛中學(xué)到必要的初中歷史學(xué)問，從而達到教學(xué)的有效性。2.新常態(tài)之“?！币馕吨覀円獎偤酶鼡Q教學(xué)方法與手段，常常運用現(xiàn)代教化技術(shù)，打造現(xiàn)代化的歷史課堂，讓課堂“動起來”。歷史是生動而又豐富的，是一個應(yīng)有盡有的信息世界，涵蓋了人類以往社會生活的一切方面。然而，在現(xiàn)實的歷史課堂教學(xué)中，我們老師卻不得不拿起文字材料所組成的歷史教科書作為教學(xué)的基本依據(jù)，在如此的基本條件下該怎么樣在課堂上“重現(xiàn)”生動的歷史呢?又因為在廣闊的農(nóng)村地區(qū)，學(xué)校的硬件設(shè)施常年陳舊，歷史學(xué)科和歷史老師又長期被“邊緣化”，從而導(dǎo)致了很多農(nóng)村初中的歷史課堂的教學(xué)往往都是“照本宣科”：一章一目念完了，一堂課也就講完了，絲毫不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，教學(xué)的有效性也就無從談起。然而，當(dāng)今的時代是一個信息化時代，人們平常的生產(chǎn)和生活都離不開計算機和互聯(lián)網(wǎng)。課堂教學(xué)也同樣離不開這一現(xiàn)代化的教學(xué)手段，在教化部制定的初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中就已經(jīng)明確提出“注意現(xiàn)代信息技術(shù)與歷史教學(xué)的整合，努力創(chuàng)建條件，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件?！盵2]在教學(xué)中奇妙利用現(xiàn)代教化技術(shù)，可以活化歷史課堂，使歷史課堂的教學(xué)內(nèi)容沖破時空的限制，形象詳細地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，一目了然而又廓然開朗，進而達到提高教學(xué)有效性的目的。比如在教學(xué)《第一次世界大戰(zhàn)》這一課，利用多媒體現(xiàn)代教化技術(shù)手段進行協(xié)助教學(xué)就比單調(diào)的講解并描述所收到的效果明顯很多。在向?qū)W生介紹“一戰(zhàn)”的背景與緣由時，可以用FLASH動畫演示幾張如“壟斷資本家限制下的美國參議院”和“德國向英國挑戰(zhàn)”的漫畫，進而創(chuàng)設(shè)問題：19世紀(jì)末20世紀(jì)初的資本主義世界究竟發(fā)生了怎樣的變更？在這一變更的背景下，各個國家之間的關(guān)系又是如何相應(yīng)地變更呢？各個帝國主義國家之間的沖突又是如何產(chǎn)生的呢？從而引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，思索問題，在課堂的探討氣氛中找出問題的答案。在講解并描述“一戰(zhàn)”的基本過程時，老師可以通過播放相關(guān)的歷史視頻資料，通過指導(dǎo)學(xué)生觀看真實的歷史記錄影片，找出本節(jié)課所須要駕馭的有效學(xué)問點信息，再通過師生互動問答，進而加深自己的學(xué)習(xí)印象。3.新常態(tài)之“態(tài)”意味著我們要拋棄舊狀態(tài)，進入新常態(tài)，上好每一堂歷史課，力求做到教學(xué)公開課與平常常規(guī)課的一樣性?，F(xiàn)如今教化在改革，社會在進步，但與此同時人們的心理不免產(chǎn)生了一些浮躁性，這種狀況也或多或少地影響著我們的課堂教學(xué)。就如教學(xué)公開課而言，很多人或許都有著這樣一點感受：教學(xué)公開課往往都是經(jīng)過很多次包裝之后的“表演課”，而不是即時拿來的常態(tài)課。對于我們歷史老師而言，求真務(wù)實是教書育人的根本。公開課帶有一點表演性本身并不行怕,可怕的是一旦這樣的表演完全取代了平常的教學(xué)風(fēng)格，公開課也就失去了觀摩探討的價值。或許每個人對于自己歷史課堂的教學(xué)都有著獨到的風(fēng)格，但是歷史課堂教學(xué)的本質(zhì)不會變更，那即是通過歷史學(xué)問的學(xué)習(xí)，進而培育學(xué)生時空觀念和學(xué)科素養(yǎng)、培育學(xué)生健全人格和高尚情操，造就良好的國民素養(yǎng)。清代思想家龔自珍有句名言：“滅人之國，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史；絕人之才，湮塞人之教，必先去其史。”[3]在新常態(tài)的歷史課堂上，歷史老師所教予學(xué)生的不僅僅只是基本的歷史史實，而應(yīng)當(dāng)注意對學(xué)生以人文關(guān)懷，在實際