遼寧省撫順市2025屆高考語文倒計時模擬卷含解析

遼寧省撫順市2025屆高考語文倒計時模擬卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。金銅仙人辭漢歌注李賀茂陵劉郎秋鳳客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。[注]金銅仙人，為漢武帝建造，舒掌捧著承露盤，矗立在神明臺上。魏明帝景初元年被拆離漢官，運往洛陽。此詩為晚唐詩人李賀因病辭官由京趙洛途中所作。1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．首句寫曾威風(fēng)無比的漢武帝終究也隨那飄零的秋風(fēng)逝去，只留下這茂陵荒冢。B．“畫欄”兩句寫宮中桂花香氣飄逸，苔蘚碧綠。描繪樂景是為抒發(fā)哀情作鋪墊。C．“憶君”二字一語雙關(guān)，“清淚如鉛水”比喻十分奇妙，切合銅人的身份特點。D．“衰蘭”兩句凸顯了金銅仙人艱難的處境和凄苦的情懷，感情真摯而又深沉。2．詩歌的最后兩句有何含意？從中可見詩人怎樣的寫作意圖？2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一氫是一種可再生能源。燃燒相同質(zhì)量的煤、汽油和氫氣，氫氣放出的熱量最多，它的發(fā)熱量是汽油的2.8倍。作為新能源，氫不僅是汽車、飛機等交通工具的優(yōu)質(zhì)燃料，而且也是未來進入家庭的理想燃料和能源。用輸氫管道可以將氫送入千家萬戶，代替煤氣、電等能源。人們用氫能采暖、制冷、洗浴和做飯，燃氫汽車還可以直接在家里充添燃料。(摘編自《中國兒童百科全書·科學(xué)技術(shù)卷》)材料二目前全世界大約96%的氫來自化石燃料，其余為水電解制氫。水是主要的制氫原料(有“氫礦”之稱)，水電解制氫就是直接利用外來的能量，從水中制氫。用化石能源制氫，主要是利用化學(xué)能使水中的氫分離。以煤為例，煤本身含氫很少，通常的煤氣化制氫的化學(xué)反應(yīng)為：C+H20-→C0+H2，反應(yīng)條件為溫度>1000°C，常壓至中壓?？梢姺磻?yīng)產(chǎn)生的氫來自于水，煤(C)只是提供了化學(xué)反應(yīng)所需的能量。反應(yīng)生成的一氧化碳與水蒸汽進一步反應(yīng)，產(chǎn)生氫氣，反應(yīng)如下：C0+H20-→H2+CO2，需采用催化劑，高溫、中壓。其他化石能源制氫與此基本類似，但同樣受到本身資源和CO2排放的制約。另有人提出由礦物制得的粉末和水反應(yīng)，生成的氫氣推動燃料電池自行車。這種方法不排放CO2，但是仍然受到本身資源的制約。至于人們寄希望的可再生能源制氫法，目前所占的比例有限，原因是受限于成本。(摘編自《無限的氫能——未來的能源》，《自然雜志》2006年01期)材料三從國內(nèi)實際情況看，氫能源的成熟應(yīng)用尚需時日。首先是核心技術(shù)有瓶頸。國內(nèi)燃料電池用催化劑等關(guān)鍵材料。技術(shù)被國外壟斷，產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到制約。其次是加氫成本高。目前我國氫氣年產(chǎn)量超過2000萬噸，產(chǎn)量規(guī)模不小，但加上提純、運輸?shù)荣M用后，實際使用成本較高，與傳統(tǒng)燃油和鋰電池汽車相比缺乏競爭力。第三是配套設(shè)施不完善。比如加氫站建設(shè)，如果沒有很好的加氫系統(tǒng)，氫能源應(yīng)用也將無法施展。此外，目前相關(guān)技術(shù)標準、安全儲氫保障等仍有待明確，如何讓普通民眾樂于接受和使用燃料電池汽車也需要時間。(摘編自《面對氫能源“熱”還需保持一份冷靜》，《中國城鄉(xiāng)金融報》2019年3月)材料四弄清南陽“水氫車”事件，辨識真假創(chuàng)新是關(guān)鍵?！八畾滠嚒泵菜粕衩兀湓聿⒉浑y理解。按照以湖北工業(yè)大學(xué)董仕節(jié)教授為首的研發(fā)團隊的解釋，無非就是以“鋁合金粉末+催化劑+水”反應(yīng)制氫，并通過氫燃料電池來驅(qū)動汽車。但諸多專家認為，這種制氫方法在技術(shù)上并不成熟，也不符合節(jié)能性、經(jīng)濟性、環(huán)保性等要求，基本沒有商業(yè)價值。至于在車輛行駛中“即時制氫”所帶來的安全性和可靠性，更未得到任何驗證。因此，這輛樣車很可能只是企業(yè)忽悠地方政府的一個“道具”。(摘編自《“水氫車”折射地方招商存躁心態(tài)》，《經(jīng)濟日報》2019年5月27日)材料五2019年12月30日，中車四方股份公司研制的氫能源有軌電車在佛山上線載客開跑，標志著氫能源有軌電車在世界上首次正式投入商業(yè)運營。氫能源有軌電車是一種以“氫”作為能源的新能源軌道交通工具。與常規(guī)列車不同，該車以氫燃料電池作為動力源，原理是通過燃料電池內(nèi)氫和氧的化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生電能來驅(qū)動有軌電車。由于氫燃料能量密度極高，氫能源有軌電車續(xù)航能力超強，加滿一次氫氣可持續(xù)行駛約100公里。該車行駛線路無需架設(shè)“接觸網(wǎng)”，完美解決了常規(guī)有軌電車需要架設(shè)接觸網(wǎng)、普通儲能式有軌電車續(xù)航里程短的難題。(摘編自“中國中車”微信公眾號《世界首條氫能源有軌電車投入商業(yè)運營》)1．下列選項對于“氫能”的認識不正確的一項是A．氫能通過氫、氧發(fā)生的反應(yīng)提供能量，能量密度高。B．大規(guī)模制造氫氣的困難在于原料的儲藏量不充足。C．目前，氫能在交通運輸領(lǐng)域已進入實踐應(yīng)用階段。D．受高運輸成本影響，氫能目前未能得到普及運用。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．用煤等化石能源制氫，只需提供水和一定的反應(yīng)環(huán)境，該制氫條件容易保障，且不會對環(huán)境造成負擔。B．在評價制氫技術(shù)的應(yīng)用價值時，人們要考慮制氫成本，還要綜合考慮資源數(shù)量、碳排放量等各項因素。C．在弄清南陽“水氫車”運用的制氫技術(shù)并非創(chuàng)新不夠成熟后，基本可以判斷該車不具備商業(yè)價值。D．不同于普通有軌電車，氫能源有軌電車續(xù)航能力超強，在行駛過程中不需要再通過接觸網(wǎng)補充能量。3．關(guān)于氫能的開發(fā)應(yīng)用，有人提出“冷靜對待、多元探索”的策略，你認為是否合理？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：民以食為天，但現(xiàn)在的年輕人或許以外賣為天。《2017年中國外賣發(fā)展研究報告》的統(tǒng)計顯示，基于互聯(lián)網(wǎng)的外賣平臺整體月活用戶超過了8000萬。外賣不僅占領(lǐng)了寫字樓、辦公樓和格子間，接下來還要占領(lǐng)火車和春運。在“鐵路12306”APP上，提前一小時預(yù)訂高鐵外賣，就不用再吃“火腿腸+方便面”了。外賣風(fēng)行，有人點贊，有人拍磚，但毫無疑問，外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。中國的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。歷朝歷代的“大V”里面，“吃貨”一點不罕見。老子說，“治大國，若烹小鮮”;孔子說，“食不厭精，膾不厭細”;伊尹在《本味》中，列舉了美食的苛刻標準，“久而不弊，熟而不爛，甘而不噥，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，淡而不薄，肥而不膩”。在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓，至少要做到孔子說的“食不言，寢不語”，招待客人，也要嚴格按照地位、輩分、官位等主次有序落座?；适揖透v究了，清朝標準御膳有120道菜，還分為主食、點心、果品等。吃個飯還這么累，白領(lǐng)們玩不起也玩不轉(zhuǎn)這繁瑣的美食套路。外賣，把“怎么吃”的繁文縟節(jié)全部去掉了，直接回歸到“吃什么”的本質(zhì)。從品類來說，外賣的口味相當豐富，不輸堂食。其實，有自信的店，才會用外賣宴客。外賣解放了廚房，解救了主婦。中國女性多年未變的標準，就是“上得了廳堂，下得了廚房”。做飯這件事，成了家庭主婦們強制性的角色使命，也不管主婦們是不是真愛彈奏“鍋碗瓢盆交響樂”。但專業(yè)的事兒，交給專業(yè)人士不是更好嗎?再說，從職場來看，女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家，與其花一小時做飯，半小時洗碗，倒不如一鍵點個外賣，半小時內(nèi)送上門，省事省力省時。外賣還拯救了苦哈哈的單身漢。早在2015年，中國單身人口數(shù)量就相當于俄羅斯、英國人口的總和，超過了2億，占總?cè)丝?4%。而美團點評集團曾在去年透露，平臺65%的訂單來自單身用戶，尤以外賣快餐最受單身漢歡迎。當然，外賣有利也有弊。中國飲食文化既滿足了人們的物質(zhì)生活，也豐富了人們的精神生活——聚食制長期流傳，是我們重視血緣親屬關(guān)系和家庭觀念在飲食方式上的反映;重視食材、順序、餐具，滿足了人們的審美與禮節(jié)需求;而傳統(tǒng)烹飪中的精華也無法在一份外賣中得到體現(xiàn)。但不管如何，在追求效率的現(xiàn)代生活中，點外賣已漸漸成為越來越多人的選擇。(摘編自2018.2《光明網(wǎng)》)材料二：圖表1：年在線外賣市場規(guī)模及增速(單位：億元，%)圖表2：年在線外賣用戶規(guī)模及增速(單位：億人，%)(資料來源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院)材料三：從1978年到2018年，改革開放已走過四十個年頭，老百姓經(jīng)歷了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變?！鞍胍钩砸煌霟釟怛v騰滑溜溜的粉，外面是星光點點，人間真值得?！爆F(xiàn)身長沙就忙著“尋味”的紀錄片導(dǎo)演陳曉卿笑說，吃過最好吃的東西就是“餓”，“只要餓了，吃什么都好吃。只要餓，你會有特別多的朋友，也會有突然出現(xiàn)的很好的廚師和美食家，不餓的話，談不上什么吃?！睆摹渡嗉馍系闹袊返健讹L(fēng)味人間》，陳曉卿打造了一批讓吃貨“欲罷不能”的作品，連蔡瀾都現(xiàn)場夸獎他紀錄片拍得好，“特別肯花時間”。談到改革開放四十年的飲食變化，陳曉卿直言中國人從吃飽到吃得精細、吃得健康，確實變化特別大。但在這種變化的背后，我們吃東西的禮儀和對食物的敬畏消失了。這也是陳曉卿做《風(fēng)味人間》的初心，“不能因為走得太快，就碰碎東西，我們選的角度是那些弱小的，可能會沒有的東西。我們想給農(nóng)耕時代的食物留下一個背影?！?摘編自2018.12“人民網(wǎng)”)材料四：《風(fēng)味人間》全片共8集，歷時四年精心準備。雖然同樣是講述以美食為線索的人文故事，但與《舌尖》著眼于中國傳統(tǒng)美食不同，《風(fēng)味人間》把地域范圍擴展到了全球。在全球視野里審視中國美食的獨特性，在歷史演化過程中探究中國美食的流變，深度討論中國人與食物的關(guān)系，并勾勒出恢弘的中華美食地圖，從美食中折射出中國人民族個性的側(cè)面。這樣大范圍的追根溯源，意在表達人類對美好生活的追求都是異曲同工的。除了以往常用的航拍、延時，制作團隊還和中科大的“美麗科學(xué)”團隊合作，在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。(摘編自2018.11“人民網(wǎng)”)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項是()A．陳曉卿認為，改革開放四十年來，人們在飲食方面有很大的改善，但也有遺憾。B．年在線外賣市場增速與同時期在線外賣用戶增速成正相關(guān)關(guān)系。C．《2017年中國外賣發(fā)展研究報告》顯示，外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。D．《風(fēng)味人間》的制作團隊沒有墨守成規(guī)，能夠引進先進技術(shù)拍攝高品質(zhì)紀錄片。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A．年在線外賣用戶增速上升，購買外賣人數(shù)持續(xù)增加;年在線外賣用戶增速下降，點外賣的人逐年減少。B．飲食在中國傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位，孔子希望食物做得越精細越好，伊尹則強調(diào)做美食要把握好度。C．陳曉卿說，吃過最好吃的東西就是“餓”，這句話與俗語“餓時吃糠甜如蜜，飽時吃蜜蜜不甜”有異曲同工之妙。D．《風(fēng)味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里審視中國美食的獨特性，并從中折射出中國人民族個性的側(cè)面。3．請結(jié)合材料，簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊。4、用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為己任宋初在相位者多齷齪循默普剛毅果斷未有其比嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復(fù)奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。（《宋史·趙普傳》)5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。洗兵馬(節(jié)選)杜甫中興諸將收山東，捷書夜報清晝同。寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送。隱士休歌紫芝曲，詞人解撰清河頌。田家望望惜雨干，布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用！1．本詩前六句是怎樣表達“中興”喜說之情的？請簡要分析。2．詩歌后六句表現(xiàn)了詩人哪些情感？6、按要求填空。(1)故木受繩則直，______。(荀子《勸學(xué)》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處，________。(張養(yǎng)浩《____·潼關(guān)懷古》)(3)杜甫《月夜》中，“_________，_______。”兩句設(shè)想將來夫妻重聚的感人情景。7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》9、根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。古人沐浴焚香，撫琴賞菊是儀式，今人有紀念日慶典、成人宣誓儀式等。有人認為，儀式超越庸常，具有精神領(lǐng)域的意義；有人認為，儀式繁瑣無意義，是將理想物質(zhì)化……學(xué)校辯論社將舉辦一場以“我們是否需要儀式”為辯題的辯論賽，請結(jié)合上述材料及自己的生活體驗，選取一方觀點，寫一篇辯陳詞。

參考答案1、1．B2．含意；(金銅仙人)捧者盤兒，在荒涼的月色下孤獨離去，渭城漸行漸近，波聲越來越小。寫作意圖：“獨”“荒”可見身世之苦、國家之衰。詩人借道阻且長、波聲渺遠委婉而深沉地表現(xiàn)出自己仕進無望、離開長安時孤獨、無助、凄冷的心境，交織著身世之悲與家國之痛?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，“描繪樂景”錯。“土花”是“苔蘚”，“碧”字寫苔蘚茂盛翠綠，“三十六宮土花碧”描繪的是漢宮中荒涼冷落的哀景。故選B。2．本題考查考生把握詩句含義及詩歌思想感情的能力。詩句含義就是翻譯詩句，當然不用像文言文那樣逐字對譯，要寫出美感；賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。“攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小”意思是“(金銅仙人)捧者盤兒，在荒涼的月色下孤獨離去，渭城漸行漸近，波聲越來越小”。尾聯(lián)進一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。他不忍離去，卻又不得不離去，而且隨著時間的推移，離開故都越來越遠。這時，望著天空中荒涼的月色，聽著那越來越小的渭水流淌聲，心里有種說不出來的滋味。“渭城”句從對面落筆，用“波聲小”反襯出銅人漸漸遠去的身影。一方面波聲渺遠，另一方面，道阻且長。它借助于事物的聲音和形態(tài)，委婉而深沉地表現(xiàn)出金銅仙人“思悠悠，恨悠悠”的離別情懷，而這正是當日詩人在仕進無望、被迫離開長安時的心境。此句借“荒”“獨”，抒發(fā)了興亡之感、家國之痛和身世之悲?！军c睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容，有無暗示。2、1．B2．A3．合理。(1)冷靜對待：氫能的使用成本不低、技術(shù)瓶頸猶在等等，部分企業(yè)可能蓄意利用熱度吸引資金。(2)多元探索：開拓應(yīng)用場景，推廣普及認識等。【解析】

1．本題考查考生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。B項，“大規(guī)模制造氫氣的困難在于原料的儲藏量不充足”錯誤，原文“從國內(nèi)實際情況看，氫能源的成熟應(yīng)用尚需時日。首先是核心技術(shù)有瓶頸。國內(nèi)燃料電池用催化劑等關(guān)鍵材料。技術(shù)被國外壟斷，產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到制約。其次是加氫成本高。目前我國氫氣年產(chǎn)量超過2000萬噸，產(chǎn)量規(guī)模不小，但加上提純、運輸?shù)荣M用后，實際使用成本較高，與傳統(tǒng)燃油和鋰電池汽車相比缺乏競爭力。第三是配套設(shè)施不完善。比如加氫站建設(shè)，如果沒有很好的加氫系統(tǒng)，氫能源應(yīng)用也將無法施展。此外，目前相關(guān)技術(shù)標準、安全儲氫保障等仍有待明確，如何讓普通民眾樂于接受和使用燃料電池汽車也需要時間”，可知大規(guī)模制造氫氣的困難在于核心技術(shù)有瓶頸，加氫成本高，配套設(shè)施不完善等。故選B。2．本題考查的是對材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。其次將選項與對應(yīng)句進行比較，比較選項和對應(yīng)句時，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。A項，“只需提供水和一定的反應(yīng)環(huán)境，該制氫條件容易保障，且不會對環(huán)境造成負擔”錯誤，原文“但諸多專家認為，這種制氫方法在技術(shù)上并不成熟，也不符合節(jié)能性、經(jīng)濟性、環(huán)保性等要求，基本沒有商業(yè)價值”，可知原文是這種制氫方法在技術(shù)上并不成熟，制氫條件得不到保障，也會對環(huán)境造成負擔。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題，分條作答。解答本題要先明確觀點，“合理”或者“不合理”，但本題答案是“合理”，再結(jié)合文本進行分析?！袄潇o對待”：原文“從國內(nèi)實際情況看，氫能源的成熟應(yīng)用尚需時日。首先是核心技術(shù)有瓶頸。國內(nèi)燃料電池用催化劑等關(guān)鍵材料。技術(shù)被國外壟斷，產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到制約。其次是加氫成本高。目前我國氫氣年產(chǎn)量超過2000萬噸，產(chǎn)量規(guī)模不小，但加上提純、運輸?shù)荣M用后，實際使用成本較高，與傳統(tǒng)燃油和鋰電池汽車相比缺乏競爭力。第三是配套設(shè)施不完善。比如加氫站建設(shè)，如果沒有很好的加氫系統(tǒng)，氫能源應(yīng)用也將無法施展”，可知大規(guī)模制造氫氣的困難在于核心技術(shù)有瓶頸，加氫成本高，配套設(shè)施不完善等”，可知氫能的開發(fā)應(yīng)用核心技術(shù)有瓶頸、加氫成本高、配套設(shè)施不完善等，我們應(yīng)該冷靜對待；“至于在車輛行駛中‘即時制氫’所帶來的安全性和可靠性，更未得到任何驗證。因此，這輛樣車很可能只是企業(yè)忽悠地方政府的一個‘道具’”，可知部分企業(yè)可能蓄意利用熱度吸引資金，忽悠政府?！岸嘣剿鳌保涸摹按送?，目前相關(guān)技術(shù)標準、安全儲氫保障等仍有待明確，如何讓普通民眾樂于接受和使用燃料電池汽車也需要時間”，對于氫能的使用還需要推廣普及認識；“作為新能源，氫不僅是汽車、飛機等交通工具的優(yōu)質(zhì)燃料，而且也是未來進入家庭的理想燃料和能源。用輸氫管道可以將氫送入千家萬戶，代替煤氣、電等能源。人們用氫能采暖、制冷、洗浴和做飯，燃氫汽車還可以直接在家里充添燃料”，讓氫能在更多的領(lǐng)域里使用?！军c睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。3、1．C2．A3．利：(1)為人們提供方便快捷的餐飲服務(wù)。(2)口味豐富多樣，專業(yè)化強。(3)減輕家務(wù)負擔。弊：(1)削弱傳統(tǒng)飲食文化中的精神文化內(nèi)涵，即淡化了血緣親屬關(guān)系和家庭觀念。(2)忽視食材、順序、餐具，未能滿足人們的審美與禮節(jié)需求。(3)無法體現(xiàn)傳統(tǒng)烹飪中的精華。(4)導(dǎo)致人們對食物的敬畏逐漸消失【解析】1．本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類試題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。C項，從原文第一段看，“外賣成了都市年輕人主流的飲食方式”是作者的觀點，并非《2017年中國外賣發(fā)展研究報告》的結(jié)論。選項張冠李戴，無中生有，表述不正確。故選C。2．本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時，基本方法是排除法和比對法，就是將選項信息與原文語句內(nèi)容仔細地進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干要求的選項。A項，分析不當。從材料二第二圖看，2014—2018年在線外賣用戶增速下降，但用戶規(guī)模仍在增加，點外賣的人并沒有逐年減少。故選A。3．本題主要考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類題，要仔細閱讀題干，明確題目要求，然后要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，根據(jù)問題從文中找相關(guān)信息，并將需要的信息進行篩選整合概括，有針對性地作答。要結(jié)合材料，簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊，需從文中找存在的現(xiàn)象，從現(xiàn)象上找原因。中國的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。對比看，外賣有哪些特點，為什么會成了都市年輕人主流的飲食方式，這里存在有利的一面，那伴隨而來的對傳統(tǒng)飲食文化的逐漸淡薄，還有曾經(jīng)的儀式和流程的被簡化，都是不利的一面。答題時，要善于從文中摘取信息，再結(jié)合文中所給的提示性語句，如“當然，外賣有利也有弊”，從原文找結(jié)論性語句，綜合分析，按利和弊兩方面篩選要點，整理概括，分別分條作答即可。4、普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等?！捌招陨畛劣邪豆取?，“普性”主語，“深沉有岸谷”謂語，意思是：趙普性格深沉而嚴肅剛正，據(jù)此，“岸谷”后斷開；“雖”“而”都是斷句的標志，故“雖多忌克”后斷開；“宋初”表時間的副詞，一般用在句首，故“宋初”前停頓；“在相位者多齷齪循默”，“在相位者”主語，“多齷齪循默”謂語，意思是：在宰相職位上的人，許多都拘謹顧小節(jié)而遇事沉默不言，本句主謂句，故“多齷齪循默”后停頓；“普剛毅果斷”，“普”名詞，主語，“剛毅果斷”謂語，本句主謂句，不能斷開，故“剛毅果斷”后斷開；“嘗奏薦某人為某官”，本句省略主語“普”，“奏薦”謂語，“某人為某官”賓語，主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開，故“官”后停頓；“太祖”主語，“普”主語，故“太祖不用”“普明日復(fù)奏其人”之間斷開；故本句可斷為“普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用”。譯文：趙普年輕時熟悉吏事，但沒有學(xué)問，等做了宰相，太祖經(jīng)常用讀書去勸告他。(趙普)晚年手不釋卷，每次回到府第，就關(guān)起門來開箱取書，整天閱讀。第二天處理政務(wù)，得心應(yīng)手。他去世后，家里人打開箱子一看，原來是一部二十篇的《論語》。趙普性格深沉而嚴肅剛正，雖然對人多忌妒刻薄，但能把天下大事作為自己的責任。宋代初年，在宰相職位上的人，許多都拘謹顧小節(jié)而遇事沉默不言，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能與他相提并論。(趙普)曾經(jīng)上奏推薦某人去做某官，太祖沒有采用。趙普過了一天又重新上奏推薦，(太祖)還是沒有采用。再過一天，趙普又用此人上奏，太祖大怒，把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色沒有改變，跪下來拾走它們回去了。他日補全了撕碎的奏章，如同開始一般上奏。太祖方才醒悟，終于任用了(趙普推薦的)那個人。5、1．直抒胸臆，表達對收復(fù)山東捷報頻傳的興奮，因事緣情（借事抒情），朝野一片歌功頌德的祥和，用典言情（用典抒懷），借隱士出山為官，文人頌天下太平，表達中興的喜悅之情。2．對民生疾苦的關(guān)切，對恢復(fù)生產(chǎn)的期盼，對閨中思婦的同情，對戰(zhàn)爭結(jié)束的期待，對長治久安的渴望?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求簡要分析本詩前六句是怎樣表達“中興”喜說之情的，回答此題，要明確詩歌抒發(fā)情感的兩種基本方式，直接抒情和間接抒情，然后結(jié)合詩句具體分析是哪一種方式。第一，理解詩歌前六句內(nèi)容。“中興諸將收山東，捷書夜報清晝同”，唐室在中興諸將的努力下，已光復(fù)華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳；“寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送”，四方皆來入貢，海內(nèi)遍呈祥瑞，舉國稱賀；“隱士休歌紫芝曲，詞人解撰清河頌”，隱士們也不必再避亂遁世，文人們都在大寫歌頌詩文。第二，分析手法，一是直接抒情（直抒胸臆），詩人直接寫“收山東”“捷報傳”表達自己的興奮之情；二是借事抒情，詩人通過“皆入貢”“爭來送”來寫朝野一片歌功頌德的祥和情景，來表達詩人的喜悅心情；三是用典，“紫芝曲”也就是“紫芝歌”，為秦末號稱“四皓”的四位隱士所作，“隱士休歌紫芝曲”，詩人在這里借隱士出山為官，文人頌天下太平，表達中興的喜悅之情。2．本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求回答“詩歌后六句表現(xiàn)了詩人哪些情感”，接著要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。第一，“田家望望惜雨干，布谷處處催春種”，時值春耕逢旱，農(nóng)夫盼雨，“惜雨干”“催春種”，可以看出詩人對民生疾苦的關(guān)切，對恢復(fù)生產(chǎn)的期盼；第二，“淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢”，“淇上健兒”，指圍攻鄴城的士卒；“城南思婦”，泛指將士的妻子。這兩句表達了詩人對閨中思婦的同情，對戰(zhàn)爭結(jié)束的期待，對長治久安的渴望。第三，“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用”，“挽”，牽引；“天河”，銀河；“甲兵”，鎧甲和兵器，這里泛指武器。這兩句大意是，怎樣能得壯士挽來天河水，徹底洗凈各種武器，永遠不再使用呢？詩人在最后表達出自己的強烈愿望，希望社會長漢久安，天下太平。6、金就礪則利宮闕萬間都做了土山坡羊何時倚虛幌雙照淚痕干【解析】

本題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目，平時要重視理解積累，需要學(xué)生不僅要準確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容，還要對課文內(nèi)容有一定的理解，在理解的基礎(chǔ)上加強背誦，默寫時注意字形相近的字和書寫復(fù)雜的字的書寫，特別要注意同音異形字的書寫，根據(jù)音義確定字形，不丟字加字。注意以下關(guān)鍵字的寫法：“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等?！军c睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形，不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶，又要立足于“寫”，不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分數(shù)。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經(jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當?shù)脑u價。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：生活需要儀式尊敬的各位嘉賓、反方辯友：大家好！我方的觀點是：“生活需要儀式”。當快節(jié)奏生活讓人們想要卸下儀式的繁瑣，當一些儀式逐漸淪為形式的外殼，有些人不禁質(zhì)疑儀式存在的必要性。我覺得不管是“從前慢”的節(jié)奏或是“當下快”的現(xiàn)狀，生活還是需要一點儀式感。儀式就是典禮的秩序形式。泱泱中華，禮儀之邦。中國古代就有“五禮”之說，還有生、冠、婚、喪四種人生禮儀。人生成長的不同階段，也有不同的儀式，誕生禮、成人禮。男子成年要行冠禮，女子成年要行笄禮。古代的許多儀式雖然大多是為封建統(tǒng)治服務(wù)的，但是足見中華民族自古以來對儀式的重視程度。民間也有許多重要儀式，除夕有守歲之說，不管大人孩子熬夜迎接農(nóng)歷新年的到來，意味著來年吉祥如意。如今保留這些儀式，是對歷史的繼承，是對文化的傳承。諸多儀式演變到現(xiàn)代，有許多不同的呈現(xiàn)形式，學(xué)校有開學(xué)式、散學(xué)式；商家新年第一天上班有開工儀式，工程動土有奠基儀式；官員就職有憲法宣誓儀式等等。這些儀式的舉行，讓參與者獲得了莊嚴神圣的體驗，在人生旅途上留下深刻印象。儀式是一個清晰的標志，它讓我們強化認識所處時間階段人生意義。開學(xué)典禮，讓學(xué)生明確假期和上學(xué)的界線區(qū)分；開工儀式也是員工新發(fā)展新奮斗的起跑線。當走過一些時間節(jié)點，儀式也許可有可無，舉行儀式的生活就像是經(jīng)過精美包裝的產(chǎn)品，價值提高，檔次升級。儀式是一種公開的宣告，它讓我們在公眾的視野中明確責任更加恭謹。就職官員進行憲法宣誓，意味著要踐行憲法賦予的權(quán)力，要認真履職盡責，對人民負責，也要接受人民的監(jiān)督。在每年新年前夕，向全國人民發(fā)出新年賀辭，我認為這也是一種儀式，是向人民祝福的形式，是關(guān)注關(guān)心百姓生活的體現(xiàn)。儀式也是一種心靈的洗禮，它讓我們在紛繁塵世認清自我提升精氣。近些年，許多學(xué)校在高三年級舉行成人儀式，讓進入十八歲行列的學(xué)生宣告自己的成長，以此激勵學(xué)子奮勇拼搏，為高考而戰(zhàn)。生活平淡，可以讓儀式感點綴；工作忙碌，可以讓儀式感調(diào)劑。放眼當今社會，有的儀式淪為了形式的外殼，失去了內(nèi)容和意義；有的儀式為了吸引眼球，一味追求規(guī)模、擴大影響；有的為了追求利益而嘩眾取寵。但是我們不能因此而忽略儀式的重要意義?？傊?，即使在快節(jié)奏的生活中，我們也需要放慢生活的腳步，舉行必要的儀式，讓儀式感點綴我們的生活。綜上所述，我方的觀點是：生活需要儀式。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【解析】

本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文，解答此類試題一般分兩步，一是解讀材料，抓住材料關(guān)鍵詞句，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)，明確立意方向；二是解讀任務(wù)，在文體、內(nèi)容、思維、對象等方面明確任務(wù)導(dǎo)向。審題：所給材料是關(guān)于“儀式”的話題，本題要求圍繞“我們是否需要儀式”這一辯題展開辯論，且要求以一辯陳詞的格式行文，主題和形式（體裁）明確。寫作時首先向?qū)κ趾偷綀黾钨e表示致敬；接著應(yīng)分析辯題，明確辯題含義，“儀式”的內(nèi)涵是什么，