2024-2025學(xué)年初中歷史九年級(jí)上冊(cè)統(tǒng)編版（同步訓(xùn)練）試題合集

2024-2025學(xué)年初中歷史九年級(jí)上冊(cè)統(tǒng)編版（同步訓(xùn)練）試題合集目錄《第1課古代埃及》同步訓(xùn)練.......................................2《第2課古代兩河流域》同步訓(xùn)練..................................17《第3課古代印度》同步訓(xùn)練......................................33《第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》同步訓(xùn)練........................49《第5課羅馬城邦和羅馬帝國(guó)》同步訓(xùn)練............................62《第6課希臘羅馬古典文化》同步訓(xùn)練..............................78《第7課基督教的興起和法蘭克王國(guó)》同步訓(xùn)練......................92《第8課西歐莊園》同步訓(xùn)練.....................................106《第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起》同步訓(xùn)練.......................121《第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》》同步訓(xùn)練.................137《第11課古代日本》同步訓(xùn)練....................................152《第12課阿拉伯帝國(guó)》同步訓(xùn)練..................................166《第13課西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展》同步訓(xùn)練........................183《第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》同步訓(xùn)練................................198《第15課探尋新航路》同步訓(xùn)練..................................214《第16課早期殖民掠奪》同步訓(xùn)練................................227《第17課君主立憲制的英國(guó)》同步訓(xùn)練............................242《第18課美國(guó)的獨(dú)立》同步訓(xùn)練..................................256《第19課法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)》同步訓(xùn)練......................274《第20課第一次工業(yè)革命》同步訓(xùn)練..............................290《第21課馬克思主義的誕生和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起》同步訓(xùn)練....304《第22課活動(dòng)課唱響《國(guó)際歌》》同步訓(xùn)練........................320《第1課古代埃及》同步訓(xùn)練(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、古埃及文明的誕生地主要位于：A.尼羅河流域B.兩河流域C.印度河流域D.黃河流域2、以下哪位法老建造了著名的金字塔？A.圖坦卡蒙B.拉美西斯二世C.克婁巴特拉D.胡夫3、古埃及文明的發(fā)源地位于非洲的哪個(gè)地區(qū)？A.東非B.北非C.南非D.中非4、古埃及歷史上著名的金字塔是以下哪個(gè)王朝的代表性建筑？A.第一王朝B.第四王朝C.第六王朝D.第十八王朝5、古代埃及文明中，最早使用的文字是________。A.阿拉伯字母B.楔形文字C.埃及象形文字D.拉丁字母6、以下關(guān)于埃及金字塔的描述，不正確的是________。A.金字塔是古埃及法老的陵墓B.金字塔是古埃及文明的象征C.金字塔是古埃及人民智慧的結(jié)晶D.金字塔是古埃及唯一的建筑形式7、古埃及金字塔是古埃及文明的象征，它主要體現(xiàn)了古埃及人民的哪一方面能力？A.建筑技術(shù)B.軍事力量C.美術(shù)創(chuàng)作D.民間信仰8、古埃及文明在宗教方面有何特點(diǎn)？A.崇拜多個(gè)神祇B.只崇拜一個(gè)神C.沒(méi)有明確的宗教信仰D.宗教與政治緊密結(jié)合9、古埃及文明中，以下哪項(xiàng)不是金字塔建造的技術(shù)成就？A.使用杠桿原理提高施工效率B.利用象形文字記錄建造過(guò)程C.修建了復(fù)雜的排水系統(tǒng)D.使用了精確的天文知識(shí)確定方位10、以下關(guān)于古埃及文明的描述，不正確的是：A.古埃及文明起源于尼羅河流域B.法老作為國(guó)家的最高統(tǒng)治者，擁有至高無(wú)上的權(quán)力C.古埃及文明在政治上形成了中央集權(quán)的官僚體制D.古埃及文明在藝術(shù)上以雕塑和壁畫(huà)為主，尤其以木乃伊制作聞名11、古埃及金字塔是古埃及文明的象征，其中最著名的是：A.吉薩金字塔群B.盧克索金字塔群C.紙莎草紙金字塔D.哈利利金字塔12、古埃及文明中，以下哪項(xiàng)不是古埃及的成就：A.發(fā)明象形文字B.創(chuàng)造了金字塔文化C.建立了中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家D.發(fā)明了指南針二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料：古代埃及位于非洲東北部，尼羅河流域是埃及文明的搖籃。埃及古代文明的主要成就有金字塔、法老制度、象形文字和宗教信仰。一、金字塔金字塔是埃及古代文明的象征，是古埃及人民智慧和力量的結(jié)晶。它們是埃及法老的陵墓，代表著法老的權(quán)威和地位。二、法老制度法老制度是古埃及的一種專制制度，法老是埃及的最高統(tǒng)治者，擁有絕對(duì)的權(quán)力。三、象形文字象形文字是古埃及最早的文字，它由圖畫(huà)演變而來(lái)，后來(lái)發(fā)展成為完整的文字系統(tǒng)。四、宗教信仰古埃及人崇拜許多神靈，他們的宗教信仰對(duì)古埃及文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)根據(jù)以上材料，回答以下問(wèn)題：1、金字塔在古代埃及文明中具有什么象征意義？2、法老制度在古埃及社會(huì)中起到什么作用？3、象形文字在古埃及文明中有什么重要意義？第二題閱讀材料：古代埃及位于非洲東北部的尼羅河流域，這片肥沃的土地孕育了燦爛的埃及文明。埃及文明的主要成就包括金字塔建筑、象形文字、宗教信仰等。1、金字塔是古埃及文明的象征，也是世界八大奇跡之一。請(qǐng)簡(jiǎn)述金字塔的建筑特點(diǎn)及其背后的文化意義。1、金字塔的建筑特點(diǎn)：金字塔是四棱錐體，由數(shù)百萬(wàn)塊巨石堆砌而成，每塊巨石重量從幾十噸到幾百噸不等。金字塔底部呈正方形，頂部為尖形，象征著太陽(yáng)神。金字塔的文化意義：金字塔是古埃及法老的陵墓，象征著法老的權(quán)威和永恒。它不僅是古埃及人民智慧的結(jié)晶，也是對(duì)生命、死亡和宇宙秩序的探索。2、象形文字是古埃及最早使用的文字，請(qǐng)分析象形文字的特點(diǎn)及其對(duì)埃及文明的影響。2、象形文字的特點(diǎn)：象形文字是一種以圖形為基礎(chǔ)的文字，每個(gè)符號(hào)代表一個(gè)具體的物體或概念。象形文字對(duì)埃及文明的影響：象形文字的出現(xiàn)使得古埃及人民能夠記錄歷史、宗教和日常生活，促進(jìn)了文化的發(fā)展和傳承。3、古埃及的宗教信仰對(duì)埃及文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)列舉古埃及的主要宗教信仰，并分析其對(duì)埃及文明的影響。3、古埃及的主要宗教信仰：古埃及宗教信仰以多神教為主，主要神祇包括太陽(yáng)神拉、生育女神伊西斯、冥神奧西里斯等。對(duì)埃及文明的影響：宗教信仰是古埃及社會(huì)生活的核心，影響了古埃及的藝術(shù)、建筑和日常生活。宗教信仰使得古埃及人民對(duì)生命、死亡和宇宙有了深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也促進(jìn)了古埃及文明的繁榮和發(fā)展。第三題閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題。材料一：公元前3100年左右，美尼斯統(tǒng)一上下埃及，建立起世界上第一個(gè)國(guó)家——古埃及王國(guó)。古埃及文明是世界上最早的文明之一，以其燦爛的文化和獨(dú)特的建筑而聞名于世。材料二：金字塔是古埃及文明的象征之一，它不僅是埃及法老的陵墓，也是古埃及人民智慧的結(jié)晶。金字塔的建造體現(xiàn)了古埃及人民的勤勞和智慧。材料三：古埃及文明的衰落與其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多方面的因素有關(guān)。其中，政治上的分裂、經(jīng)濟(jì)上的衰退、社會(huì)上的動(dòng)蕩和文化上的僵化是導(dǎo)致古埃及文明衰落的主要原因。1、根據(jù)材料一，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括古埃及文明的起源。2、結(jié)合材料二，分析金字塔在古埃及文明中的意義。3、根據(jù)材料三，列舉導(dǎo)致古埃及文明衰落的主要原因，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其影響。第四題閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：公元前3100年左右，美尼斯統(tǒng)一上下埃及，建立了古埃及第一王朝，開(kāi)始了埃及歷史上第一個(gè)王朝時(shí)期。材料二：古埃及文明的象征是金字塔，它是古代埃及國(guó)王的陵墓，也是埃及人民的驕傲。其中，最大的金字塔是吉薩金字塔群中的胡夫金字塔。材料三：古埃及文明在數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都有很高的成就。他們制定了世界上最早的日歷，發(fā)明了十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，還創(chuàng)造了象形文字。1、根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述古埃及第一王朝的歷史背景。2、根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述古埃及金字塔的作用和象征意義。3、根據(jù)材料三，列舉古埃及文明在數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的成就。《第1課古代埃及》同步訓(xùn)練及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、古埃及文明的誕生地主要位于：A.尼羅河流域B.兩河流域C.印度河流域D.黃河流域答案：A解析：古埃及文明誕生于尼羅河流域，尼羅河為古埃及文明的繁榮提供了豐富的水資源，是其發(fā)展的重要條件。因此，選項(xiàng)A正確。2、以下哪位法老建造了著名的金字塔？A.圖坦卡蒙B.拉美西斯二世C.克婁巴特拉D.胡夫答案：D解析：胡夫是古埃及第四王朝的法老，他下令建造了世界上最大的金字塔——胡夫金字塔。因此，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A圖坦卡蒙是古埃及第十八王朝的法老，選項(xiàng)B拉美西斯二世是古埃及第十九王朝的法老，選項(xiàng)C克婁巴特拉是古埃及托勒密王朝的最后一位法老，他們與建造金字塔的事件無(wú)關(guān)。3、古埃及文明的發(fā)源地位于非洲的哪個(gè)地區(qū)？A.東非B.北非C.南非D.中非答案：B解析：古埃及文明發(fā)源于非洲的北非地區(qū)，尤其是尼羅河流域。這里的肥沃土地為古埃及文明的繁榮提供了基礎(chǔ)。4、古埃及歷史上著名的金字塔是以下哪個(gè)王朝的代表性建筑？A.第一王朝B.第四王朝C.第六王朝D.第十八王朝答案：B解析：古埃及歷史上著名的金字塔，尤其是大金字塔（吉薩金字塔），是第四王朝法老胡夫（Khufu）的陵墓，代表了古埃及建筑技術(shù)的巔峰。5、古代埃及文明中，最早使用的文字是________。A.阿拉伯字母B.楔形文字C.埃及象形文字D.拉丁字母答案：C解析：本題考查對(duì)古代埃及文明的基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。古代埃及最早使用的文字是埃及象形文字，因此C項(xiàng)正確。阿拉伯字母和拉丁字母是后來(lái)的文字，與本題無(wú)關(guān)，故排除A、D項(xiàng)。楔形文字是古代兩河流域的文字，與本題無(wú)關(guān)，故排除B項(xiàng)。因此，正確答案為C。6、以下關(guān)于埃及金字塔的描述，不正確的是________。A.金字塔是古埃及法老的陵墓B.金字塔是古埃及文明的象征C.金字塔是古埃及人民智慧的結(jié)晶D.金字塔是古埃及唯一的建筑形式答案：D解析：本題考查對(duì)古代埃及文明的基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。金字塔是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明的象征，也是古埃及人民智慧的結(jié)晶，因此A、B、C三項(xiàng)正確。但金字塔并非古埃及唯一的建筑形式，古埃及還有其他建筑形式，如神廟、城堡等，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，正確答案為D。7、古埃及金字塔是古埃及文明的象征，它主要體現(xiàn)了古埃及人民的哪一方面能力？A.建筑技術(shù)B.軍事力量C.美術(shù)創(chuàng)作D.民間信仰答案：A解析：古埃及金字塔是古埃及人民高超建筑技術(shù)的象征，因此選擇A項(xiàng)。金字塔不僅是古埃及文明的象征，也是古代世界七大奇跡之一，展示了古埃及人民的智慧與勤勞。8、古埃及文明在宗教方面有何特點(diǎn)？A.崇拜多個(gè)神祇B.只崇拜一個(gè)神C.沒(méi)有明確的宗教信仰D.宗教與政治緊密結(jié)合答案：A解析：古埃及文明崇拜多個(gè)神祇，形成了多神教體系。古埃及人相信，神靈掌管著自然界和人類(lèi)生活的方方面面，因此他們崇拜眾多神祇。這種特點(diǎn)在古埃及的宗教、藝術(shù)、建筑等方面都有所體現(xiàn)。所以選擇A項(xiàng)。9、古埃及文明中，以下哪項(xiàng)不是金字塔建造的技術(shù)成就？A.使用杠桿原理提高施工效率B.利用象形文字記錄建造過(guò)程C.修建了復(fù)雜的排水系統(tǒng)D.使用了精確的天文知識(shí)確定方位【答案】B【解析】金字塔的建造展示了古埃及人的工程技術(shù)成就，其中使用杠桿原理提高施工效率（A）、修建了復(fù)雜的排水系統(tǒng)（C）和使用了精確的天文知識(shí)確定方位（D）都是金字塔建造的技術(shù)成就。而象形文字主要用于記錄和傳播文化，不是金字塔建造的技術(shù)成就，因此選擇B。10、以下關(guān)于古埃及文明的描述，不正確的是：A.古埃及文明起源于尼羅河流域B.法老作為國(guó)家的最高統(tǒng)治者，擁有至高無(wú)上的權(quán)力C.古埃及文明在政治上形成了中央集權(quán)的官僚體制D.古埃及文明在藝術(shù)上以雕塑和壁畫(huà)為主，尤其以木乃伊制作聞名【答案】D【解析】古埃及文明確實(shí)起源于尼羅河流域（A），法老作為國(guó)家的最高統(tǒng)治者，擁有至高無(wú)上的權(quán)力（B），古埃及文明在政治上形成了中央集權(quán)的官僚體制（C）。然而，古埃及文明在藝術(shù)上以雕塑和壁畫(huà)為主，尤其是金字塔和神廟中的壁畫(huà)，而木乃伊制作是古埃及文明的醫(yī)學(xué)和防腐技術(shù)，不屬于藝術(shù)范疇，因此選擇D。11、古埃及金字塔是古埃及文明的象征，其中最著名的是：A.吉薩金字塔群B.盧克索金字塔群C.紙莎草紙金字塔D.哈利利金字塔答案：A解析：吉薩金字塔群是古埃及最著名的金字塔群，包括大金字塔（胡夫金字塔）、凱夫拉金字塔和門(mén)卡烏拉金字塔等。這些金字塔是古埃及文明的象征，也是世界七大奇跡之一。B選項(xiàng)的盧克索金字塔群雖然也是埃及金字塔的一部分，但不如吉薩金字塔群著名。C選項(xiàng)的紙莎草紙金字塔是一種小型金字塔，主要用于貴族或法老的墓室。D選項(xiàng)的哈利利金字塔并不存在。12、古埃及文明中，以下哪項(xiàng)不是古埃及的成就：A.發(fā)明象形文字B.創(chuàng)造了金字塔文化C.建立了中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家D.發(fā)明了指南針答案：D解析：古埃及文明在語(yǔ)言、建筑、政治等方面都有顯著的成就。A選項(xiàng)的象形文字是古埃及最早使用的文字，用于記錄宗教、法律、商業(yè)等活動(dòng)。B選項(xiàng)的金字塔文化是古埃及文明的重要特征，代表了古埃及的高度文明。C選項(xiàng)的中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家是古埃及政治制度的基本特征。而D選項(xiàng)的指南針并非古埃及的發(fā)明，指南針是在中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的。因此，D選項(xiàng)不是古埃及的成就。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料：古代埃及位于非洲東北部，尼羅河流域是埃及文明的搖籃。埃及古代文明的主要成就有金字塔、法老制度、象形文字和宗教信仰。一、金字塔金字塔是埃及古代文明的象征，是古埃及人民智慧和力量的結(jié)晶。它們是埃及法老的陵墓，代表著法老的權(quán)威和地位。二、法老制度法老制度是古埃及的一種專制制度，法老是埃及的最高統(tǒng)治者，擁有絕對(duì)的權(quán)力。三、象形文字象形文字是古埃及最早的文字，它由圖畫(huà)演變而來(lái)，后來(lái)發(fā)展成為完整的文字系統(tǒng)。四、宗教信仰古埃及人崇拜許多神靈，他們的宗教信仰對(duì)古埃及文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)根據(jù)以上材料，回答以下問(wèn)題：1、金字塔在古代埃及文明中具有什么象征意義？2、法老制度在古埃及社會(huì)中起到什么作用？3、象形文字在古埃及文明中有什么重要意義？答案：1、金字塔在古代埃及文明中象征著法老的權(quán)威和地位。2、法老制度在古埃及社會(huì)中起到了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、鞏固法老權(quán)力和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用。3、象形文字在古埃及文明中具有重要的意義，它是古埃及最早的文字，對(duì)于保存和傳播古埃及文化具有重要意義。第二題閱讀材料：古代埃及位于非洲東北部的尼羅河流域，這片肥沃的土地孕育了燦爛的埃及文明。埃及文明的主要成就包括金字塔建筑、象形文字、宗教信仰等。1、金字塔是古埃及文明的象征，也是世界八大奇跡之一。請(qǐng)簡(jiǎn)述金字塔的建筑特點(diǎn)及其背后的文化意義。答案：1、金字塔的建筑特點(diǎn)：金字塔是四棱錐體，由數(shù)百萬(wàn)塊巨石堆砌而成，每塊巨石重量從幾十噸到幾百噸不等。金字塔底部呈正方形，頂部為尖形，象征著太陽(yáng)神。金字塔的文化意義：金字塔是古埃及法老的陵墓，象征著法老的權(quán)威和永恒。它不僅是古埃及人民智慧的結(jié)晶，也是對(duì)生命、死亡和宇宙秩序的探索。2、象形文字是古埃及最早使用的文字，請(qǐng)分析象形文字的特點(diǎn)及其對(duì)埃及文明的影響。答案：2、象形文字的特點(diǎn)：象形文字是一種以圖形為基礎(chǔ)的文字，每個(gè)符號(hào)代表一個(gè)具體的物體或概念。象形文字對(duì)埃及文明的影響：象形文字的出現(xiàn)使得古埃及人民能夠記錄歷史、宗教和日常生活，促進(jìn)了文化的發(fā)展和傳承。3、古埃及的宗教信仰對(duì)埃及文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)列舉古埃及的主要宗教信仰，并分析其對(duì)埃及文明的影響。答案：3、古埃及的主要宗教信仰：古埃及宗教信仰以多神教為主，主要神祇包括太陽(yáng)神拉、生育女神伊西斯、冥神奧西里斯等。對(duì)埃及文明的影響：宗教信仰是古埃及社會(huì)生活的核心，影響了古埃及的藝術(shù)、建筑和日常生活。宗教信仰使得古埃及人民對(duì)生命、死亡和宇宙有了深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也促進(jìn)了古埃及文明的繁榮和發(fā)展。第三題閱讀以下材料，回答下列問(wèn)題。材料一：公元前3100年左右，美尼斯統(tǒng)一上下埃及，建立起世界上第一個(gè)國(guó)家——古埃及王國(guó)。古埃及文明是世界上最早的文明之一，以其燦爛的文化和獨(dú)特的建筑而聞名于世。材料二：金字塔是古埃及文明的象征之一，它不僅是埃及法老的陵墓，也是古埃及人民智慧的結(jié)晶。金字塔的建造體現(xiàn)了古埃及人民的勤勞和智慧。材料三：古埃及文明的衰落與其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多方面的因素有關(guān)。其中，政治上的分裂、經(jīng)濟(jì)上的衰退、社會(huì)上的動(dòng)蕩和文化上的僵化是導(dǎo)致古埃及文明衰落的主要原因。1、根據(jù)材料一，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括古埃及文明的起源。答案：古埃及文明起源于公元前3100年左右，美尼斯統(tǒng)一上下埃及，建立起世界上第一個(gè)國(guó)家——古埃及王國(guó)。2、結(jié)合材料二，分析金字塔在古埃及文明中的意義。答案：金字塔是古埃及文明的象征之一，它不僅是埃及法老的陵墓，也是古埃及人民智慧的結(jié)晶。金字塔的建造體現(xiàn)了古埃及人民的勤勞和智慧，代表了古埃及文明的繁榮和高度發(fā)展。3、根據(jù)材料三，列舉導(dǎo)致古埃及文明衰落的主要原因，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其影響。答案：導(dǎo)致古埃及文明衰落的主要原因有：政治上的分裂、經(jīng)濟(jì)上的衰退、社會(huì)上的動(dòng)蕩和文化上的僵化。這些原因?qū)е铝斯虐＜拔拿髟谡?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等方面的衰落，使得古埃及文明逐漸失去了其昔日的輝煌。第四題閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：公元前3100年左右，美尼斯統(tǒng)一上下埃及，建立了古埃及第一王朝，開(kāi)始了埃及歷史上第一個(gè)王朝時(shí)期。材料二：古埃及文明的象征是金字塔，它是古代埃及國(guó)王的陵墓，也是埃及人民的驕傲。其中，最大的金字塔是吉薩金字塔群中的胡夫金字塔。材料三：古埃及文明在數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都有很高的成就。他們制定了世界上最早的日歷，發(fā)明了十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，還創(chuàng)造了象形文字。1、根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述古埃及第一王朝的歷史背景。答案：古埃及第一王朝的歷史背景是美尼斯統(tǒng)一上下埃及。2、根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述古埃及金字塔的作用和象征意義。答案：古埃及金字塔的作用是古代埃及國(guó)王的陵墓，象征意義是埃及人民的驕傲。3、根據(jù)材料三，列舉古埃及文明在數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的成就。答案：古埃及文明在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就是制定了世界上最早的日歷，發(fā)明了十進(jìn)制計(jì)數(shù)法；在天文領(lǐng)域的成就是創(chuàng)造了象形文字。《第2課古代兩河流域》同步訓(xùn)練(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，頒布了著名的《漢謨拉比法典》。以下關(guān)于《漢謨拉比法典》的描述，不正確的是：A.是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典B.法典中的法律條文體現(xiàn)了奴隸主階級(jí)的意志C.法典中包含了關(guān)于土地制度、債務(wù)奴隸制等規(guī)定D.法典的頒布標(biāo)志著古巴比倫王國(guó)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期2、古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，這種文字的形狀和用途如下，錯(cuò)誤的是：A.形狀像楔子，故得名“楔形文字”B.用于記錄商業(yè)交易、宗教儀式等C.是世界上最古老的文字之一D.后來(lái)被其他兩河流域的文明所采用，如巴比倫人3、古巴比倫國(guó)王漢謨拉比為了維護(hù)奴隸主的利益，制定了一部法典，這部法典的名稱是：A.《漢謨拉比法典》B.《摩西法典》C.《羅馬民法大全》D.《拿破侖法典》4、古埃及文明對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，以下哪個(gè)不是古埃及文明的重要成就？A.金字塔B.象形文字C.羅馬法D.太陽(yáng)歷5、古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。以下關(guān)于《漢謨拉比法典》的描述，正確的是（）A.它是一部關(guān)于道德規(guī)范的法典B.它主要規(guī)定了奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫C.它是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比親自制定的D.它是古巴比倫王國(guó)的第一部法典6、古代兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了世界上最早的文字——楔形文字。以下關(guān)于楔形文字的描述，不正確的是（）A.它是由蘇美爾人發(fā)明的B.它的形狀像楔子，故稱為“楔形文字”C.它最初用于商業(yè)和政府文書(shū)D.它是古埃及象形文字的起源7、在兩河流域的古代文明中，以下哪位是古巴比倫王國(guó)的國(guó)王，他頒布了著名的《漢謨拉比法典》？A.納拉姆辛B.漢謨拉比C.納貢達(dá)D.阿卡德8、古巴比倫王國(guó)的空中花園被譽(yù)為世界七大奇跡之一，以下是關(guān)于空中花園的描述，哪一項(xiàng)是正確的？A.空中花園是古埃及的著名建筑B.空中花園是為了紀(jì)念太陽(yáng)神而建C.空中花園是利用水利工程建造的D.空中花園是古巴比倫國(guó)王為他的愛(ài)妃所建9、古巴比倫王國(guó)的漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，其制定的目的是什么？A.保衛(wèi)國(guó)家安全B.維護(hù)奴隸主的利益C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.加強(qiáng)中央集權(quán)10、兩河流域文明中，哪個(gè)城市被譽(yù)為“東方羅馬”？A.巴比倫B.尼尼微C.埃及的開(kāi)羅D.巴格達(dá)11、古巴比倫王國(guó)的漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，它反映了當(dāng)時(shí)哪個(gè)地區(qū)的法律制度？A.埃及B.古印度C.古希臘D.古巴比倫12、下列關(guān)于兩河流域文明的表述，不正確的是：A.美索不達(dá)米亞平原是兩河流域的核心區(qū)域B.蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字C.巴比倫人建造了著名的空中花園D.兩河流域文明屬于東方文明二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料：《古代兩河流域》一課介紹了古代兩河流域文明的起源、發(fā)展和衰落。兩河流域位于今天的伊拉克境內(nèi)，幼發(fā)拉底河和底格里斯河并行流淌，孕育了輝煌的文明。以下是關(guān)于兩河流域文明的幾個(gè)片段：片段一：約公元前4000年左右，蘇美爾人在兩河流域南部建立起一些城市國(guó)家，并創(chuàng)造了楔形文字。片段二：公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，制定了一部著名的法典——《漢謨拉比法典》。片段三：兩河流域文明在公元前6世紀(jì)被波斯帝國(guó)征服，逐漸衰落。請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答以下問(wèn)題：1、請(qǐng)簡(jiǎn)要描述蘇美爾人在兩河流域南部建立的城市國(guó)家及其創(chuàng)造的文字。2、簡(jiǎn)述《漢謨拉比法典》的背景、內(nèi)容和意義。3、分析兩河流域文明衰落的原因。第二題閱讀材料：《古代兩河流域》節(jié)選自《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)，講述了古代兩河流域文明的發(fā)展歷程，主要包括蘇美爾、阿卡德、巴比倫等古代文明的興衰。以下是對(duì)該節(jié)選的詳細(xì)描述：一、蘇美爾文明的興起蘇美爾人生活在兩河流域，他們發(fā)明了楔形文字，制定了世界上最早的成文法典——《漢謨拉比法典》，開(kāi)創(chuàng)了城市國(guó)家。二、阿卡德帝國(guó)的崛起阿卡德帝國(guó)是蘇美爾文明的繼承者，它征服了蘇美爾地區(qū)，建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。三、巴比倫文明的輝煌巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立了巴比倫帝國(guó)。巴比倫文明的代表作品是《漢謨拉比法典》和巴別塔。請(qǐng)根據(jù)以上閱讀材料，回答以下問(wèn)題：1、蘇美爾文明的主要貢獻(xiàn)有哪些？2、阿卡德帝國(guó)的特點(diǎn)是什么？3、巴比倫文明在歷史上有哪些重要成就？第三題材料一：公元前3200年左右，蘇美爾人在兩河流域南部建立起一個(gè)又一個(gè)城邦，他們創(chuàng)造了楔形文字，發(fā)明了世界上最早的歷法，兩河流域的農(nóng)業(yè)文明從此誕生。材料二：公元前1894年，阿卡德王國(guó)的漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》，這是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。材料三：公元前6世紀(jì)，波斯帝國(guó)崛起，成為當(dāng)時(shí)世界上版圖最大的國(guó)家。波斯帝國(guó)統(tǒng)一了兩河流域，并在這里建立了行省制度，促進(jìn)了東西方文化的交流。1、根據(jù)材料一，蘇美爾人創(chuàng)造了什么文字？這種文字有什么重要意義？2、根據(jù)材料二，漢謨拉比制定了什么法典？這部法典有什么歷史地位？3、根據(jù)材料三，波斯帝國(guó)在兩河流域建立了什么制度？這一制度有什么作用？第四題閱讀材料：古代兩河流域文明，又稱美索不達(dá)米亞文明，是世界上最早的文明之一。它位于今天的伊拉克境內(nèi)，由幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩條河流沖積而成，因此被稱為“兩河流域”。這一地區(qū)早在公元前3000年左右就出現(xiàn)了城市國(guó)家，如蘇美爾、阿卡德、巴比倫等。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述古代兩河流域文明形成的地理?xiàng)l件。（2）古代兩河流域文明有哪些重要的發(fā)明創(chuàng)造？（3）古代兩河流域文明對(duì)后世有哪些影響？1、（1）古代兩河流域文明形成的地理?xiàng)l件有哪些？2、（2）古代兩河流域文明有哪些重要的發(fā)明創(chuàng)造？3、（3）古代兩河流域文明對(duì)后世有哪些影響？《第2課古代兩河流域》同步訓(xùn)練及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，頒布了著名的《漢謨拉比法典》。以下關(guān)于《漢謨拉比法典》的描述，不正確的是：A.是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典B.法典中的法律條文體現(xiàn)了奴隸主階級(jí)的意志C.法典中包含了關(guān)于土地制度、債務(wù)奴隸制等規(guī)定D.法典的頒布標(biāo)志著古巴比倫王國(guó)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期答案：D解析：選項(xiàng)D中的描述不準(zhǔn)確。《漢謨拉比法典》的頒布確實(shí)標(biāo)志著古巴比倫王國(guó)達(dá)到了其政治上的鼎盛，但法典本身并不是其政治鼎盛的標(biāo)志，而是古巴比倫王國(guó)法律制度成熟的體現(xiàn)。其他選項(xiàng)A、B、C都是關(guān)于《漢謨拉比法典》的正確描述。2、古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，這種文字的形狀和用途如下，錯(cuò)誤的是：A.形狀像楔子，故得名“楔形文字”B.用于記錄商業(yè)交易、宗教儀式等C.是世界上最古老的文字之一D.后來(lái)被其他兩河流域的文明所采用，如巴比倫人答案：B解析：選項(xiàng)B中的描述不準(zhǔn)確。楔形文字主要用于記錄行政、法律、經(jīng)濟(jì)和宗教等方面的內(nèi)容，而不僅僅是商業(yè)交易。其他選項(xiàng)A、C、D都是關(guān)于楔形文字的正確描述。楔形文字因其形狀像楔子而得名，是最早的文字之一，后來(lái)被兩河流域的其他文明所使用。3、古巴比倫國(guó)王漢謨拉比為了維護(hù)奴隸主的利益，制定了一部法典，這部法典的名稱是：A.《漢謨拉比法典》B.《摩西法典》C.《羅馬民法大全》D.《拿破侖法典》答案：A解析：本題考查的是《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識(shí)?！稘h謨拉比法典》是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比為了維護(hù)奴隸主的利益，制定的一部法典，是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。因此，正確答案是A。4、古埃及文明對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，以下哪個(gè)不是古埃及文明的重要成就？A.金字塔B.象形文字C.羅馬法D.太陽(yáng)歷答案：C解析：本題考查的是古埃及文明的重要成就。古埃及文明的重要成就包括金字塔、象形文字和太陽(yáng)歷等。羅馬法是古羅馬文明的重要成就，與古埃及文明無(wú)關(guān)。因此，正確答案是C。5、古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。以下關(guān)于《漢謨拉比法典》的描述，正確的是（）A.它是一部關(guān)于道德規(guī)范的法典B.它主要規(guī)定了奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫C.它是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比親自制定的D.它是古巴比倫王國(guó)的第一部法典答案：B解析：選項(xiàng)A描述的是《十進(jìn)律》，選項(xiàng)C描述不準(zhǔn)確，漢謨拉比法典并非漢謨拉比國(guó)王親自制定，而是由他的顧問(wèn)和法官共同制定的。選項(xiàng)D說(shuō)法也不準(zhǔn)確，《漢謨拉比法典》雖然是古巴比倫王國(guó)的重要法典，但并非第一部法典?！稘h謨拉比法典》主要規(guī)定了奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫，故選B。6、古代兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了世界上最早的文字——楔形文字。以下關(guān)于楔形文字的描述，不正確的是（）A.它是由蘇美爾人發(fā)明的B.它的形狀像楔子，故稱為“楔形文字”C.它最初用于商業(yè)和政府文書(shū)D.它是古埃及象形文字的起源答案：D解析：選項(xiàng)A描述正確，楔形文字是由蘇美爾人發(fā)明的。選項(xiàng)B描述正確，楔形文字因其形狀像楔子而得名。選項(xiàng)C描述正確，楔形文字最初用于商業(yè)和政府文書(shū)。選項(xiàng)D描述錯(cuò)誤，楔形文字并非古埃及象形文字的起源，兩者屬于不同的文字系統(tǒng)。故選D。7、在兩河流域的古代文明中，以下哪位是古巴比倫王國(guó)的國(guó)王，他頒布了著名的《漢謨拉比法典》？A.納拉姆辛B.漢謨拉比C.納貢達(dá)D.阿卡德答案：B解析：漢謨拉比是古巴比倫王國(guó)的國(guó)王，他在位期間頒布了《漢謨拉比法典》，這是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。因此，正確答案是B。8、古巴比倫王國(guó)的空中花園被譽(yù)為世界七大奇跡之一，以下是關(guān)于空中花園的描述，哪一項(xiàng)是正確的？A.空中花園是古埃及的著名建筑B.空中花園是為了紀(jì)念太陽(yáng)神而建C.空中花園是利用水利工程建造的D.空中花園是古巴比倫國(guó)王為他的愛(ài)妃所建答案：D解析：古巴比倫王國(guó)的空中花園是利用高超的水利工程技術(shù)建造的，被譽(yù)為世界七大奇跡之一。它是古巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世為他的愛(ài)妃所建，以供她在異國(guó)他鄉(xiāng)也能享受到家鄉(xiāng)的景色。因此，正確答案是D。9、古巴比倫王國(guó)的漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，其制定的目的是什么？A.保衛(wèi)國(guó)家安全B.維護(hù)奴隸主的利益C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.加強(qiáng)中央集權(quán)答案：B解析：漢謨拉比法典是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比為了維護(hù)奴隸主的利益而制定的法典。法典中詳細(xì)規(guī)定了奴隸的權(quán)利與義務(wù)，以及各種刑罰和賠償制度，體現(xiàn)了古巴比倫社會(huì)奴隸主階級(jí)的意志。10、兩河流域文明中，哪個(gè)城市被譽(yù)為“東方羅馬”？A.巴比倫B.尼尼微C.埃及的開(kāi)羅D.巴格達(dá)答案：D解析：巴格達(dá)是古巴比倫文明后期的一個(gè)重要城市，位于兩河流域的伊拉克地區(qū)。由于其歷史上的繁榮和文化影響力，被譽(yù)為“東方羅馬”。巴格達(dá)曾是阿拔斯王朝的首都，也是阿拉伯世界的重要學(xué)術(shù)和文化中心。11、古巴比倫王國(guó)的漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，它反映了當(dāng)時(shí)哪個(gè)地區(qū)的法律制度？A.埃及B.古印度C.古希臘D.古巴比倫答案：D解析：漢謨拉比法典是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在位期間頒布的，它詳細(xì)規(guī)定了古巴比倫社會(huì)的法律制度，因此正確答案是D。其他選項(xiàng)提到的地區(qū)并未產(chǎn)生類(lèi)似的法典。12、下列關(guān)于兩河流域文明的表述，不正確的是：A.美索不達(dá)米亞平原是兩河流域的核心區(qū)域B.蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字C.巴比倫人建造了著名的空中花園D.兩河流域文明屬于東方文明答案：B解析：蘇美爾人確實(shí)是創(chuàng)造了楔形文字，這是兩河流域文明的重要成就之一，所以B選項(xiàng)的表述是正確的。A、C、D選項(xiàng)的表述也都是正確的，因此不正確的表述是B。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料：《古代兩河流域》一課介紹了古代兩河流域文明的起源、發(fā)展和衰落。兩河流域位于今天的伊拉克境內(nèi)，幼發(fā)拉底河和底格里斯河并行流淌，孕育了輝煌的文明。以下是關(guān)于兩河流域文明的幾個(gè)片段：片段一：約公元前4000年左右，蘇美爾人在兩河流域南部建立起一些城市國(guó)家，并創(chuàng)造了楔形文字。片段二：公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，制定了一部著名的法典——《漢謨拉比法典》。片段三：兩河流域文明在公元前6世紀(jì)被波斯帝國(guó)征服，逐漸衰落。請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答以下問(wèn)題：1、請(qǐng)簡(jiǎn)要描述蘇美爾人在兩河流域南部建立的城市國(guó)家及其創(chuàng)造的文字。2、簡(jiǎn)述《漢謨拉比法典》的背景、內(nèi)容和意義。3、分析兩河流域文明衰落的原因。答案：1、蘇美爾人在兩河流域南部建立的城市國(guó)家包括烏爾、尼普爾等，他們創(chuàng)造的文字是楔形文字。2、《漢謨拉比法典》的背景是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，為了維護(hù)奴隸主的利益，他制定了這部法典。法典內(nèi)容詳盡，包括刑法、民法、商法等，對(duì)后世法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其意義在于它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。3、兩河流域文明衰落的原因有：自然災(zāi)害頻繁、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、經(jīng)濟(jì)衰退等。其中，戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害是導(dǎo)致文明衰落的主要原因。第二題閱讀材料：《古代兩河流域》節(jié)選自《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)，講述了古代兩河流域文明的發(fā)展歷程，主要包括蘇美爾、阿卡德、巴比倫等古代文明的興衰。以下是對(duì)該節(jié)選的詳細(xì)描述：一、蘇美爾文明的興起蘇美爾人生活在兩河流域，他們發(fā)明了楔形文字，制定了世界上最早的成文法典——《漢謨拉比法典》，開(kāi)創(chuàng)了城市國(guó)家。二、阿卡德帝國(guó)的崛起阿卡德帝國(guó)是蘇美爾文明的繼承者，它征服了蘇美爾地區(qū)，建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。三、巴比倫文明的輝煌巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立了巴比倫帝國(guó)。巴比倫文明的代表作品是《漢謨拉比法典》和巴別塔。請(qǐng)根據(jù)以上閱讀材料，回答以下問(wèn)題：1、蘇美爾文明的主要貢獻(xiàn)有哪些？2、阿卡德帝國(guó)的特點(diǎn)是什么？3、巴比倫文明在歷史上有哪些重要成就？答案：1、蘇美爾文明的主要貢獻(xiàn)有：發(fā)明了楔形文字，制定了世界上最早的成文法典——《漢謨拉比法典》，開(kāi)創(chuàng)了城市國(guó)家。2、阿卡德帝國(guó)的特點(diǎn)是：征服了蘇美爾地區(qū)，建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。3、巴比倫文明在歷史上的重要成就有：統(tǒng)一了兩河流域，建立了巴比倫帝國(guó)；制定了《漢謨拉比法典》；建造了巴別塔。第三題材料一：公元前3200年左右，蘇美爾人在兩河流域南部建立起一個(gè)又一個(gè)城邦，他們創(chuàng)造了楔形文字，發(fā)明了世界上最早的歷法，兩河流域的農(nóng)業(yè)文明從此誕生。材料二：公元前1894年，阿卡德王國(guó)的漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》，這是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。材料三：公元前6世紀(jì)，波斯帝國(guó)崛起，成為當(dāng)時(shí)世界上版圖最大的國(guó)家。波斯帝國(guó)統(tǒng)一了兩河流域，并在這里建立了行省制度，促進(jìn)了東西方文化的交流。1、根據(jù)材料一，蘇美爾人創(chuàng)造了什么文字？這種文字有什么重要意義？2、根據(jù)材料二，漢謨拉比制定了什么法典？這部法典有什么歷史地位？3、根據(jù)材料三，波斯帝國(guó)在兩河流域建立了什么制度？這一制度有什么作用？答案：1、蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。這種文字是人類(lèi)歷史上最早的文字之一，對(duì)人類(lèi)文明的傳承和發(fā)展具有重要意義。2、漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》。這部法典是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，對(duì)后世的法律體系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3、波斯帝國(guó)在兩河流域建立了行省制度。這一制度有助于加強(qiáng)中央集權(quán)，促進(jìn)了兩河流域地區(qū)的政治穩(wěn)定和文化交流。第四題閱讀材料：古代兩河流域文明，又稱美索不達(dá)米亞文明，是世界上最早的文明之一。它位于今天的伊拉克境內(nèi)，由幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩條河流沖積而成，因此被稱為“兩河流域”。這一地區(qū)早在公元前3000年左右就出現(xiàn)了城市國(guó)家，如蘇美爾、阿卡德、巴比倫等。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述古代兩河流域文明形成的地理?xiàng)l件。（2）古代兩河流域文明有哪些重要的發(fā)明創(chuàng)造？（3）古代兩河流域文明對(duì)后世有哪些影響？1、（1）古代兩河流域文明形成的地理?xiàng)l件有哪些？答案：古代兩河流域文明形成的地理?xiàng)l件主要有：位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河沖積平原上，水源充足；土壤肥沃，適合農(nóng)業(yè)發(fā)展；交通便利，便于交流。2、（2）古代兩河流域文明有哪些重要的發(fā)明創(chuàng)造？答案：古代兩河流域文明的重要發(fā)明創(chuàng)造包括：發(fā)明了楔形文字，用于記錄和交流信息；發(fā)明了輪子，促進(jìn)了交通和貿(mào)易的發(fā)展；發(fā)展了灌溉技術(shù)，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。3、（3）古代兩河流域文明對(duì)后世有哪些影響？答案：古代兩河流域文明對(duì)后世的影響包括：傳播了楔形文字，影響了后來(lái)的文字發(fā)展；促進(jìn)了東西方文明的交流；為人類(lèi)文明的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)?！兜?課古代印度》同步訓(xùn)練(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、古印度文明最著名的象征性建筑是：A.金字塔B.斗獸場(chǎng)C.梵塔D.古羅馬大斗獸場(chǎng)2、下列關(guān)于古印度種姓制度的描述，不正確的是：A.種姓制度將社會(huì)成員分為四個(gè)等級(jí)B.第一個(gè)等級(jí)是婆羅門(mén)，掌握神權(quán)C.第二個(gè)等級(jí)是剎帝利，掌握行政和軍事權(quán)力D.第四個(gè)等級(jí)是達(dá)羅毗荼，主要從事最低賤的職業(yè)，幾乎沒(méi)有任何權(quán)利3、古印度文明中，被稱為“世界三大宗教”之一的佛教是由哪位思想家創(chuàng)立的？A.舜帝B.穆罕默德C.喬達(dá)摩·悉達(dá)多D.孔子4、以下關(guān)于古印度文明的描述，不正確的是：A.古印度文明發(fā)源于印度河流域和恒河流域B.古印度文明創(chuàng)造了世界上最古老的文字之一——梵文C.古印度文明在數(shù)學(xué)和天文學(xué)方面有很高的成就D.古印度文明的政治制度是封建制度5、《摩訶婆羅多》是印度古代的一部史詩(shī)，以下關(guān)于這部史詩(shī)的說(shuō)法正確的是：A.主要講述的是印度古代的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)B.是印度史詩(shī)中唯一的一部，代表了印度古代文學(xué)的最高成就C.與《羅摩衍那》并稱為印度史詩(shī)的“雙璧”，并詳細(xì)描述了印度的社會(huì)生活D.是印度佛教文獻(xiàn)，記錄了佛陀的一生6、以下關(guān)于印度古代數(shù)學(xué)成就的說(shuō)法不正確的是：A.印度數(shù)學(xué)家發(fā)明了零的概念B.印度數(shù)學(xué)家阿耶波多創(chuàng)立了“三角術(shù)”C.印度數(shù)學(xué)家使用梵文符號(hào)進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算D.印度數(shù)學(xué)家創(chuàng)造了世界上最早的十進(jìn)制計(jì)數(shù)法7、古印度河流域文明中，被譽(yù)為“古代世界七大奇跡之一”的是：A.雅典衛(wèi)城B.巴比倫空中花園C.埃及金字塔D.印度河流域文明遺址8、在古印度，以下哪位思想家提出了“非暴力不合作”的運(yùn)動(dòng)策略？A.甘地B.孔子C.莫臥兒王朝的阿克巴D.亞里士多德9、在古代印度，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼是哪個(gè)國(guó)家的王子？A.印度B.尼泊爾C.巴基斯坦D.斯里蘭卡10、古印度文明時(shí)期，印度河流域文明的代表城市是？A.摩亨佐-達(dá)羅B.吉薩C.雅典D.埃及的金字塔11、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是印度古代兩部著名的史詩(shī)，下列關(guān)于這兩部史詩(shī)的描述不正確的是（）A.都是印度古代的民間口頭創(chuàng)作B.對(duì)印度文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響C.主要反映了印度的宗教信仰和神話傳說(shuō)D.都是印度梵文的文學(xué)作品12、下列關(guān)于古代印度佛教的描述不正確的是（）A.佛教起源于古印度，由釋迦牟尼創(chuàng)立B.佛教強(qiáng)調(diào)“眾生平等”，反對(duì)種姓制度C.佛教主張“因果報(bào)應(yīng)”，認(rèn)為修行可以得道D.佛教對(duì)印度文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題1、根據(jù)閱讀材料，簡(jiǎn)述印度河流域文明的主要特點(diǎn)。2、雅利安人侵入印度次大陸后，形成了怎樣的社會(huì)等級(jí)制度？這種制度對(duì)印度社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？3、佛教和印度教在印度社會(huì)中扮演了什么角色？它們對(duì)印度文化產(chǎn)生了哪些影響？第二題材料一：古印度文明是人類(lèi)文明的四大發(fā)源地之一，其歷史可以追溯到公元前2500年左右。古印度文明以印度河流域文明和恒河流域文明最為著名。印度河流域文明以摩亨佐-達(dá)羅和哈拉帕為兩大城市中心，城市規(guī)模宏大，規(guī)劃整齊。恒河流域文明則以吠陀文化為代表，吠陀文化是古印度的早期宗教和文化，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二：公元前327年，亞歷山大大帝征服了印度河流域地區(qū)。公元前3世紀(jì)，孔雀王朝建立，阿育王統(tǒng)治時(shí)期，印度進(jìn)入鼎盛時(shí)期，佛教在印度得到廣泛傳播。材料三：印度歷史上，婆羅門(mén)教和佛教是兩大主要宗教。婆羅門(mén)教主張“梵我一體”，強(qiáng)調(diào)祭祀儀式和等級(jí)制度。佛教則主張“眾生平等”，反對(duì)婆羅門(mén)教的等級(jí)制度。1、根據(jù)材料一，古印度文明的兩大主要文明中心是什么？2、根據(jù)材料二，亞歷山大大帝征服了哪個(gè)地區(qū)的印度河流域？3、根據(jù)材料三，古印度歷史上的兩大主要宗教是什么？簡(jiǎn)述它們的主要主張。第三題閱讀材料：古代印度是人類(lèi)文明的發(fā)源地之一，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。以下為關(guān)于古代印度的相關(guān)內(nèi)容：古代印度位于南亞次大陸，是四大文明古國(guó)之一。古代印度文明的發(fā)源地是印度河流域，后來(lái)擴(kuò)展到恒河流域。印度河流域文明以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，主要種植小麥、大麥、豆類(lèi)等作物。恒河流域文明以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)為特點(diǎn)，印度河文明和恒河流域文明共同構(gòu)成了古代印度文明。古代印度在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得了輝煌的成就。根據(jù)閱讀材料，回答以下問(wèn)題：1、古代印度文明的主要發(fā)源地是哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其特點(diǎn)。2、古代印度在哪些領(lǐng)域取得了輝煌的成就？3、古代印度文明對(duì)世界產(chǎn)生了哪些影響？（1）為世界文明的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示；（2）為世界各地的文化交流提供了橋梁；（3）豐富了人類(lèi)文明的內(nèi)涵，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。第四題閱讀材料：古代印度是四大文明古國(guó)之一，位于南亞次大陸，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)。印度河流域文明是印度最早的文明，距今約公元前2500年左右。隨后，印度進(jìn)入了吠陀時(shí)代，這一時(shí)期的社會(huì)制度為種姓制度。公元前6世紀(jì)，古印度出現(xiàn)了佛教和耆那教等新興宗教。一、印度河流域文明：印度河流域文明位于南亞次大陸的哪個(gè)地區(qū)？印度河流域文明的代表性城市是哪個(gè)？印度河流域文明的主要農(nóng)業(yè)作物是什么？二、吠陀時(shí)代：吠陀時(shí)代的社會(huì)制度是什么？吠陀時(shí)代的主要宗教信仰有哪些？吠陀時(shí)代的代表文學(xué)作品是哪一部？三、佛教與耆那教：佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？佛教的核心教義是什么？耆那教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？耆那教的核心教義是什么？四、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古印度文明對(duì)世界的影響?！兜?課古代印度》同步訓(xùn)練及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、古印度文明最著名的象征性建筑是：A.金字塔B.斗獸場(chǎng)C.梵塔D.古羅馬大斗獸場(chǎng)答案：C解析：梵塔是古印度文明的象征性建筑，它不僅是宗教信仰的象征，也是古印度建筑藝術(shù)的杰作。金字塔是古埃及文明的象征，斗獸場(chǎng)和古羅馬大斗獸場(chǎng)則是古羅馬文明的象征。因此，正確答案是C。2、下列關(guān)于古印度種姓制度的描述，不正確的是：A.種姓制度將社會(huì)成員分為四個(gè)等級(jí)B.第一個(gè)等級(jí)是婆羅門(mén)，掌握神權(quán)C.第二個(gè)等級(jí)是剎帝利，掌握行政和軍事權(quán)力D.第四個(gè)等級(jí)是達(dá)羅毗荼，主要從事最低賤的職業(yè)，幾乎沒(méi)有任何權(quán)利答案：A解析：古印度的種姓制度將社會(huì)成員分為四個(gè)等級(jí)，分別是婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門(mén)掌握神權(quán)，剎帝利掌握行政和軍事權(quán)力，吠舍從事農(nóng)業(yè)和商業(yè)，首陀羅主要從事最低賤的職業(yè)。因此，選項(xiàng)A中的“種姓制度將社會(huì)成員分為四個(gè)等級(jí)”是正確的描述，不是不正確的描述。所以，正確答案是A。3、古印度文明中，被稱為“世界三大宗教”之一的佛教是由哪位思想家創(chuàng)立的？A.舜帝B.穆罕默德C.喬達(dá)摩·悉達(dá)多D.孔子答案：C解析：佛教是由古印度的思想家喬達(dá)摩·悉達(dá)多（又稱釋迦牟尼）創(chuàng)立的。他本是一位王子，后來(lái)出家修行，最終在菩提樹(shù)下覺(jué)悟成佛，創(chuàng)立了佛教。選項(xiàng)A、B、D分別是其他古代文化和宗教的代表人物，與佛教的創(chuàng)立者不符。因此，正確答案是C。4、以下關(guān)于古印度文明的描述，不正確的是：A.古印度文明發(fā)源于印度河流域和恒河流域B.古印度文明創(chuàng)造了世界上最古老的文字之一——梵文C.古印度文明在數(shù)學(xué)和天文學(xué)方面有很高的成就D.古印度文明的政治制度是封建制度答案：D解析：古印度文明的政治制度并非封建制度，而是由種姓制度構(gòu)成的等級(jí)社會(huì)。種姓制度將社會(huì)成員分為不同的等級(jí)，從婆羅門(mén)（祭司階層）到首陀羅（最低階層），這種社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)古印度文明有著深遠(yuǎn)的影響。選項(xiàng)A、B、C都是關(guān)于古印度文明的正確描述。因此，不正確的描述是D。5、《摩訶婆羅多》是印度古代的一部史詩(shī)，以下關(guān)于這部史詩(shī)的說(shuō)法正確的是：A.主要講述的是印度古代的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)B.是印度史詩(shī)中唯一的一部，代表了印度古代文學(xué)的最高成就C.與《羅摩衍那》并稱為印度史詩(shī)的“雙璧”，并詳細(xì)描述了印度的社會(huì)生活D.是印度佛教文獻(xiàn)，記錄了佛陀的一生答案：C解析：選項(xiàng)A不正確，《摩訶婆羅多》雖然涉及戰(zhàn)爭(zhēng)，但不僅僅是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)；選項(xiàng)B不正確，《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是兩部獨(dú)立的作品，而非一部；選項(xiàng)D不正確，《摩訶婆羅多》是印度史詩(shī)，不是佛教文獻(xiàn)。因此，正確答案是C，《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》并稱為印度史詩(shī)的“雙璧”，詳細(xì)描述了印度的社會(huì)生活。6、以下關(guān)于印度古代數(shù)學(xué)成就的說(shuō)法不正確的是：A.印度數(shù)學(xué)家發(fā)明了零的概念B.印度數(shù)學(xué)家阿耶波多創(chuàng)立了“三角術(shù)”C.印度數(shù)學(xué)家使用梵文符號(hào)進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算D.印度數(shù)學(xué)家創(chuàng)造了世界上最早的十進(jìn)制計(jì)數(shù)法答案：B解析：選項(xiàng)A正確，印度數(shù)學(xué)家確實(shí)發(fā)明了零的概念；選項(xiàng)C正確，印度數(shù)學(xué)家使用梵文符號(hào)進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算；選項(xiàng)D正確，印度數(shù)學(xué)家創(chuàng)造了世界上最早的十進(jìn)制計(jì)數(shù)法。選項(xiàng)B不正確，阿耶波多并不是創(chuàng)立“三角術(shù)”的人，而是對(duì)三角術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和總結(jié)。因此，不正確的說(shuō)法是B。7、古印度河流域文明中，被譽(yù)為“古代世界七大奇跡之一”的是：A.雅典衛(wèi)城B.巴比倫空中花園C.埃及金字塔D.印度河流域文明遺址答案：D解析：印度河流域文明遺址，即摩亨佐-達(dá)羅和哈拉帕遺址，是古印度河流域文明的代表，被譽(yù)為“古代世界七大奇跡之一”。選項(xiàng)A、B、C分別屬于希臘、巴比倫和埃及的文明成就，與古印度河流域文明無(wú)關(guān)。因此，正確答案是D。8、在古印度，以下哪位思想家提出了“非暴力不合作”的運(yùn)動(dòng)策略？A.甘地B.孔子C.莫臥兒王朝的阿克巴D.亞里士多德答案：A解析：甘地是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他提出了“非暴力不合作”的運(yùn)動(dòng)策略，旨在通過(guò)和平手段爭(zhēng)取印度的獨(dú)立。選項(xiàng)B的孔子是中國(guó)的思想家，選項(xiàng)C的阿克巴是莫臥兒王朝的皇帝，選項(xiàng)D的亞里士多德是古希臘的哲學(xué)家，均與古印度的“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)。因此，正確答案是A。9、在古代印度，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼是哪個(gè)國(guó)家的王子？A.印度B.尼泊爾C.巴基斯坦D.斯里蘭卡答案：B解析：佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，原名悉達(dá)多·喬達(dá)摩，是尼泊爾的釋迦族王子。他后來(lái)放棄王位，出家修行，創(chuàng)立了佛教。因此，選項(xiàng)B正確。10、古印度文明時(shí)期，印度河流域文明的代表城市是？A.摩亨佐-達(dá)羅B.吉薩C.雅典D.埃及的金字塔答案：A解析：古印度文明時(shí)期，印度河流域文明的代表城市是摩亨佐-達(dá)羅，這座古城遺址位于今巴基斯坦境內(nèi)。摩亨佐-達(dá)羅的城市規(guī)劃和排水系統(tǒng)在當(dāng)時(shí)是非常先進(jìn)的。因此，選項(xiàng)A正確。其他選項(xiàng)分別是埃及、希臘和埃及的金字塔，與古印度文明無(wú)關(guān)。11、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是印度古代兩部著名的史詩(shī)，下列關(guān)于這兩部史詩(shī)的描述不正確的是（）A.都是印度古代的民間口頭創(chuàng)作B.對(duì)印度文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響C.主要反映了印度的宗教信仰和神話傳說(shuō)D.都是印度梵文的文學(xué)作品答案：D解析：本題考查對(duì)印度古代史詩(shī)的了解?！赌υX婆羅多》和《羅摩衍那》都是印度古代的民間口頭創(chuàng)作，反映了印度的宗教信仰和神話傳說(shuō)，對(duì)印度文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是，這兩部史詩(shī)并非都是梵文的文學(xué)作品，其中《羅摩衍那》有梵文、泰盧固文、馬拉雅拉姆文、泰米爾文等多種語(yǔ)言版本，而《摩訶婆羅多》則主要是梵文文學(xué)作品。因此，選項(xiàng)D描述不正確。12、下列關(guān)于古代印度佛教的描述不正確的是（）A.佛教起源于古印度，由釋迦牟尼創(chuàng)立B.佛教強(qiáng)調(diào)“眾生平等”，反對(duì)種姓制度C.佛教主張“因果報(bào)應(yīng)”，認(rèn)為修行可以得道D.佛教對(duì)印度文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響答案：C解析：本題考查對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)。佛教起源于古印度，由釋迦牟尼創(chuàng)立，強(qiáng)調(diào)“眾生平等”，反對(duì)種姓制度，對(duì)印度文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是，佛教主張“因果報(bào)應(yīng)”，并不是認(rèn)為修行可以得道。佛教認(rèn)為，因果報(bào)應(yīng)是世間萬(wàn)物變化的根本規(guī)律，修行可以消除煩惱，達(dá)到涅槃的境界。因此，選項(xiàng)C描述不正確。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題1、根據(jù)閱讀材料，簡(jiǎn)述印度河流域文明的主要特點(diǎn)。答案：印度河流域文明的主要特點(diǎn)是高度發(fā)達(dá)的城市文明，包括大型城市和城市規(guī)劃、排水系統(tǒng)、水利設(shè)施等。2、雅利安人侵入印度次大陸后，形成了怎樣的社會(huì)等級(jí)制度？這種制度對(duì)印度社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？答案：雅利安人侵入印度次大陸后，形成了嚴(yán)格的種姓制度，分為四個(gè)等級(jí)：婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅。這種制度對(duì)印度社會(huì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的社會(huì)不平等，加劇了階級(jí)矛盾和種族歧視。3、佛教和印度教在印度社會(huì)中扮演了什么角色？它們對(duì)印度文化產(chǎn)生了哪些影響？答案：佛教和印度教是印度的主要宗教，它們?cè)谟《壬鐣?huì)中扮演了精神支柱的角色。佛教強(qiáng)調(diào)因果報(bào)應(yīng)和輪回，對(duì)印度社會(huì)的道德觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；印度教則強(qiáng)調(diào)對(duì)神的崇拜和祭祀，影響了印度社會(huì)的宗教生活和藝術(shù)創(chuàng)作。第二題材料一：古印度文明是人類(lèi)文明的四大發(fā)源地之一，其歷史可以追溯到公元前2500年左右。古印度文明以印度河流域文明和恒河流域文明最為著名。印度河流域文明以摩亨佐-達(dá)羅和哈拉帕為兩大城市中心，城市規(guī)模宏大，規(guī)劃整齊。恒河流域文明則以吠陀文化為代表，吠陀文化是古印度的早期宗教和文化，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二：公元前327年，亞歷山大大帝征服了印度河流域地區(qū)。公元前3世紀(jì)，孔雀王朝建立，阿育王統(tǒng)治時(shí)期，印度進(jìn)入鼎盛時(shí)期，佛教在印度得到廣泛傳播。材料三：印度歷史上，婆羅門(mén)教和佛教是兩大主要宗教。婆羅門(mén)教主張“梵我一體”，強(qiáng)調(diào)祭祀儀式和等級(jí)制度。佛教則主張“眾生平等”，反對(duì)婆羅門(mén)教的等級(jí)制度。1、根據(jù)材料一，古印度文明的兩大主要文明中心是什么？答案：摩亨佐-達(dá)羅和哈拉帕。2、根據(jù)材料二，亞歷山大大帝征服了哪個(gè)地區(qū)的印度河流域？答案：印度河流域地區(qū)。3、根據(jù)材料三，古印度歷史上的兩大主要宗教是什么？簡(jiǎn)述它們的主要主張。答案：兩大主要宗教是婆羅門(mén)教和佛教。婆羅門(mén)教主張“梵我一體”，強(qiáng)調(diào)祭祀儀式和等級(jí)制度；佛教主張“眾生平等”，反對(duì)婆羅門(mén)教的等級(jí)制度。第三題閱讀材料：古代印度是人類(lèi)文明的發(fā)源地之一，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。以下為關(guān)于古代印度的相關(guān)內(nèi)容：古代印度位于南亞次大陸，是四大文明古國(guó)之一。古代印度文明的發(fā)源地是印度河流域，后來(lái)擴(kuò)展到恒河流域。印度河流域文明以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，主要種植小麥、大麥、豆類(lèi)等作物。恒河流域文明以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)為特點(diǎn)，印度河文明和恒河流域文明共同構(gòu)成了古代印度文明。古代印度在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得了輝煌的成就。根據(jù)閱讀材料，回答以下問(wèn)題：1、古代印度文明的主要發(fā)源地是哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其特點(diǎn)。答案：古代印度文明的主要發(fā)源地是印度河流域和恒河流域。印度河流域文明以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，主要種植小麥、大麥、豆類(lèi)等作物；恒河流域文明以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)為特點(diǎn)。2、古代印度在哪些領(lǐng)域取得了輝煌的成就？答案：古代印度在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得了輝煌的成就。3、古代印度文明對(duì)世界產(chǎn)生了哪些影響？答案：古代印度文明對(duì)世界產(chǎn)生了以下影響：（1）為世界文明的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示；（2）為世界各地的文化交流提供了橋梁；（3）豐富了人類(lèi)文明的內(nèi)涵，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。第四題閱讀材料：古代印度是四大文明古國(guó)之一，位于南亞次大陸，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)。印度河流域文明是印度最早的文明，距今約公元前2500年左右。隨后，印度進(jìn)入了吠陀時(shí)代，這一時(shí)期的社會(huì)制度為種姓制度。公元前6世紀(jì)，古印度出現(xiàn)了佛教和耆那教等新興宗教。一、印度河流域文明：印度河流域文明位于南亞次大陸的哪個(gè)地區(qū)？印度河流域文明的代表性城市是哪個(gè)？印度河流域文明的主要農(nóng)業(yè)作物是什么？二、吠陀時(shí)代：吠陀時(shí)代的社會(huì)制度是什么？吠陀時(shí)代的主要宗教信仰有哪些？吠陀時(shí)代的代表文學(xué)作品是哪一部？三、佛教與耆那教：佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？佛教的核心教義是什么？耆那教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？耆那教的核心教義是什么？四、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析古印度文明對(duì)世界的影響。答案：一、印度河流域文明：印度河流域文明位于南亞次大陸的西北部地區(qū)。印度河流域文明的代表性城市是摩亨佐-達(dá)羅。印度河流域文明的主要農(nóng)業(yè)作物是小麥和大麥。二、吠陀時(shí)代：吠陀時(shí)代的社會(huì)制度是種姓制度。吠陀時(shí)代的主要宗教信仰有印度教、耆那教和佛教。吠陀時(shí)代的代表文學(xué)作品是《吠陀》。三、佛教與耆那教：佛教的創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多，又稱釋迦牟尼。佛教的核心教義是“四諦”：苦諦、集諦、滅諦、道諦。耆那教的創(chuàng)始人是筏陀摩那。耆那教的核心教義是“非暴力”、“苦行”、“禁欲”。四、古印度文明對(duì)世界的影響：古印度文明是世界上最早的文明之一，為后世文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。印度河流域文明是南亞地區(qū)最早的城市文明，對(duì)后來(lái)的城市規(guī)劃和建設(shè)產(chǎn)生了影響。種姓制度對(duì)印度社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，影響了印度社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和人們的生活方式。佛教和耆那教等新興宗教對(duì)世界宗教文化產(chǎn)生了重要影響，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》同步訓(xùn)練(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、下列關(guān)于古希臘城邦的特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是：A.地域狹小，城邦之間相互獨(dú)立B.政治制度多樣，民主政治得到充分發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展以農(nóng)業(yè)為主，手工業(yè)和商業(yè)相對(duì)落后D.文化繁榮，孕育了西方文明的源頭2、亞歷山大大帝在公元前4世紀(jì)建立的帝國(guó)是：A.羅馬帝國(guó)B.巴比倫帝國(guó)C.馬其頓帝國(guó)D.漢帝國(guó)3、古希臘城邦制度的特點(diǎn)不包括以下哪一項(xiàng)？A.城邦實(shí)行民主政治B.城邦面積小，人口少C.城邦獨(dú)立性強(qiáng)，相互競(jìng)爭(zhēng)D.城邦實(shí)行單一神教信仰4、亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張的最終目的是什么？A.追求財(cái)富和資源B.傳播希臘文化和價(jià)值觀C.建立統(tǒng)一的世界帝國(guó)D.擴(kuò)張領(lǐng)土，滿足軍事將領(lǐng)的野心5、下列關(guān)于古希臘城邦的敘述，不正確的是（）A.希臘城邦是古希臘時(shí)期的基本政治單位B.梭倫改革使雅典成為奴隸制共和國(guó)C.雅典民主政治是古希臘城邦的典范D.馬其頓國(guó)王亞歷山大征服了希臘城邦6、下列關(guān)于亞歷山大帝國(guó)的說(shuō)法，正確的是（）A.亞歷山大帝國(guó)是世界上第一個(gè)地跨歐亞非三洲的帝國(guó)B.亞歷山大帝國(guó)的首都是巴比倫C.亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，希臘文化被廣泛傳播到被征服地區(qū)D.亞歷山大帝國(guó)的疆域僅限于希臘本土7、亞歷山大大帝東征期間，他征服的第一個(gè)大城市是：A.巴比倫B.埃及C.伊拉克D.波斯8、希臘城邦中，哪個(gè)城邦是古希臘民主政治的典范？A.斯巴達(dá)B.雅典C.拉各斯D.奧林匹亞9、下列關(guān)于亞歷山大帝國(guó)的描述，不正確的是：A.亞歷山大帝國(guó)是馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝建立的B.亞歷山大帝國(guó)版圖東至印度河流域，西至地中海C.亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，古希臘文化在東方得到了廣泛傳播D.亞歷山大帝國(guó)的建立標(biāo)志著希臘民主政治的衰落10、亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，下列哪位人物被稱為“亞歷山大的影子”？A.亞里士多德B.彼特羅尼烏斯C.克里奧帕特拉D.畢達(dá)哥拉斯11、亞歷山大大帝在公元前4世紀(jì)后期建立的帝國(guó)被稱為：A.馬其頓王國(guó)B.希臘城邦C.拜占庭帝國(guó)D.亞歷山大帝國(guó)12、下列關(guān)于亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張的影響，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A.拓展了希臘文化的影響范圍B.增強(qiáng)了希臘城邦的凝聚力C.加速了東西方文化的交流D.促進(jìn)了希臘民主政治的傳播二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。材料一：古希臘的城邦制度是一種特殊的國(guó)家形式，它是由一個(gè)城市和周邊鄉(xiāng)村地區(qū)組成的政治、經(jīng)濟(jì)、文化共同體。在古希臘，城邦數(shù)量眾多，如雅典、斯巴達(dá)等。材料二：亞歷山大大帝在公元前4世紀(jì)，通過(guò)一系列征戰(zhàn)，建立了亞歷山大帝國(guó)，成為歷史上著名的征服者。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括古希臘城邦制度的特點(diǎn)。2、亞歷山大大帝在哪些戰(zhàn)役中取得了決定性的勝利？這些勝利對(duì)帝國(guó)的發(fā)展有何意義？3、亞歷山大帝國(guó)的建立對(duì)后世產(chǎn)生了哪些影響？第二題材料一：公元前8世紀(jì)，希臘半島出現(xiàn)了希臘城邦，城邦以城市為中心，實(shí)行民主政治。其中，雅典城邦實(shí)行直接民主制，公民可以直接參與政治決策。材料二：公元前4世紀(jì)，亞歷山大大帝繼承了王位，他雄心勃勃，試圖建立一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，希臘文化傳入東方，東方文化也滲入希臘，促進(jìn)了東西方文化的交流。材料三：亞歷山大帝國(guó)雖然疆域遼闊，但內(nèi)部矛盾重重，難以維持長(zhǎng)久。公元前323年，亞歷山大大帝去世，帝國(guó)分裂。1、根據(jù)材料一，概括希臘城邦的主要特點(diǎn)。2、根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張過(guò)程及其影響。3、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析亞歷山大帝國(guó)分裂的原因。第三題閱讀材料：公元前6世紀(jì)，希臘城邦開(kāi)始興起。在眾多城邦中，雅典以其民主政治而著稱。公元前4世紀(jì)，馬其頓國(guó)王亞歷山大統(tǒng)一希臘，并東征建立了一個(gè)龐大的帝國(guó)——亞歷山大帝國(guó)。1、根據(jù)閱讀材料，簡(jiǎn)要概括希臘城邦的特點(diǎn)。2、亞歷山大帝國(guó)建立后，對(duì)世界產(chǎn)生了哪些影響？3、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)”這一歷史時(shí)期的認(rèn)識(shí)。第四題閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：古希臘是西方文明的發(fā)源地，其中雅典城邦是民主政治的典范。在公元前5世紀(jì)，雅典實(shí)行民主政治，公民有權(quán)利參與政治決策。材料二：亞歷山大大帝是古希臘著名的軍事家和政治家，他統(tǒng)一了希臘，并建立了亞歷山大帝國(guó)。亞歷山大帝國(guó)疆域遼闊，從希臘一直延伸到印度。材料三：亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張給被征服地區(qū)帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也促進(jìn)了東西方文化的交流。1、根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述雅典城邦民主政治的主要特點(diǎn)。2、根據(jù)材料二，概括亞歷山大帝國(guó)建立的主要過(guò)程。3、根據(jù)材料三，分析亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張對(duì)被征服地區(qū)的影響。《第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》同步訓(xùn)練及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、下列關(guān)于古希臘城邦的特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是：A.地域狹小，城邦之間相互獨(dú)立B.政治制度多樣，民主政治得到充分發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展以農(nóng)業(yè)為主，手工業(yè)和商業(yè)相對(duì)落后D.文化繁榮，孕育了西方文明的源頭答案：C解析：古希臘城邦經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，但手工業(yè)和商業(yè)也相對(duì)發(fā)達(dá)，如雅典的造船業(yè)和斯巴達(dá)的金屬工藝。C選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。2、亞歷山大大帝在公元前4世紀(jì)建立的帝國(guó)是：A.羅馬帝國(guó)B.巴比倫帝國(guó)C.馬其頓帝國(guó)D.漢帝國(guó)答案：C解析：亞歷山大大帝是馬其頓帝國(guó)的國(guó)王，他通過(guò)征服建立了龐大的亞歷山大帝國(guó)。C選項(xiàng)正確。3、古希臘城邦制度的特點(diǎn)不包括以下哪一項(xiàng)？A.城邦實(shí)行民主政治B.城邦面積小，人口少C.城邦獨(dú)立性強(qiáng)，相互競(jìng)爭(zhēng)D.城邦實(shí)行單一神教信仰答案：D解析：古希臘城邦制度的特點(diǎn)包括城邦面積小，人口少，實(shí)行民主政治，以及獨(dú)立性強(qiáng)，相互競(jìng)爭(zhēng)。而城邦的宗教信仰通常是多元的，不是單一神教信仰，因此選項(xiàng)D不屬于古希臘城邦制度的特點(diǎn)。4、亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張的最終目的是什么？A.追求財(cái)富和資源B.傳播希臘文化和價(jià)值觀C.建立統(tǒng)一的世界帝國(guó)D.擴(kuò)張領(lǐng)土，滿足軍事將領(lǐng)的野心答案：C解析：亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張雖然帶來(lái)了財(cái)富和資源的積累，傳播了希臘文化和價(jià)值觀，但其最終目的是建立統(tǒng)一的世界帝國(guó)，將希臘文明與東方文明融合。因此，選項(xiàng)C正確地概括了亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張的最終目的。其他選項(xiàng)雖然也是擴(kuò)張過(guò)程中的一部分，但不是最終目的。5、下列關(guān)于古希臘城邦的敘述，不正確的是（）A.希臘城邦是古希臘時(shí)期的基本政治單位B.梭倫改革使雅典成為奴隸制共和國(guó)C.雅典民主政治是古希臘城邦的典范D.馬其頓國(guó)王亞歷山大征服了希臘城邦答案：D解析：選項(xiàng)D中提到的馬其頓國(guó)王亞歷山大征服希臘城邦是不正確的。實(shí)際上，亞歷山大征服的是波斯帝國(guó)，而希臘城邦在他征服之前已經(jīng)存在。其他選項(xiàng)A、B、C均為正確描述。6、下列關(guān)于亞歷山大帝國(guó)的說(shuō)法，正確的是（）A.亞歷山大帝國(guó)是世界上第一個(gè)地跨歐亞非三洲的帝國(guó)B.亞歷山大帝國(guó)的首都是巴比倫C.亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，希臘文化被廣泛傳播到被征服地區(qū)D.亞歷山大帝國(guó)的疆域僅限于希臘本土答案：C解析：選項(xiàng)C正確地描述了亞歷山大帝國(guó)時(shí)期希臘文化在征服地區(qū)廣泛傳播的歷史事實(shí)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，因?yàn)閬啔v山大帝國(guó)雖然地跨歐亞非三洲，但并非世界上第一個(gè)。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，因?yàn)閬啔v山大帝國(guó)的首都是巴比倫，而非希臘本土。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，因?yàn)閬啔v山大帝國(guó)的疆域遠(yuǎn)超希臘本土，涵蓋了廣泛的地區(qū)。7、亞歷山大大帝東征期間，他征服的第一個(gè)大城市是：A.巴比倫B.埃及C.伊拉克D.波斯答案：A解析：亞歷山大大帝東征時(shí)，首先征服了波斯帝國(guó)，而波斯帝國(guó)的首都巴比倫是亞歷山大征服的第一個(gè)大城市。因此，正確答案是A.巴比倫。8、希臘城邦中，哪個(gè)城邦是古希臘民主政治的典范？A.斯巴達(dá)B.雅典C.拉各斯D.奧林匹亞答案：B解析：在希臘城邦中，雅典是最著名的民主政治典范。雅典民主政治的核心是公民大會(huì)，所有成年男性公民都有權(quán)參與政治決策。因此，正確答案是B.雅典。9、下列關(guān)于亞歷山大帝國(guó)的描述，不正確的是：A.亞歷山大帝國(guó)是馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝建立的B.亞歷山大帝國(guó)版圖東至印度河流域，西至地中海C.亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，古希臘文化在東方得到了廣泛傳播D.亞歷山大帝國(guó)的建立標(biāo)志著希臘民主政治的衰落答案：D解析：亞歷山大帝國(guó)的建立并沒(méi)有直接導(dǎo)致希臘民主政治的衰落。實(shí)際上，亞歷山大大帝在統(tǒng)治期間，努力將希臘文化和東方文化融合，促進(jìn)了文化的交流與發(fā)展。希臘民主政治的衰落更多是由于內(nèi)部的政治斗爭(zhēng)和外部壓力所致，而非亞歷山大帝國(guó)的建立。因此，選項(xiàng)D描述不正確。其他選項(xiàng)均符合亞歷山大帝國(guó)的歷史事實(shí)。10、亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，下列哪位人物被稱為“亞歷山大的影子”？A.亞里士多德B.彼特羅尼烏斯C.克里奧帕特拉D.畢達(dá)哥拉斯答案：B解析：在亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，彼特羅尼烏斯是亞歷山大大帝的親信和顧問(wèn)，因?yàn)樗趤啔v山大身邊的時(shí)間很長(zhǎng)，對(duì)亞歷山大有深遠(yuǎn)的影響，因此被戲稱為“亞歷山大的影子”。選項(xiàng)A的亞里士多德是亞歷山大年輕時(shí)的老師，雖然對(duì)亞歷山大有重要影響，但并非“影子”之稱。選項(xiàng)C的克里奧帕特拉是埃及托勒密王朝的女王，與亞歷山大時(shí)代相隔較遠(yuǎn)。選項(xiàng)D的畢達(dá)哥拉斯是古希臘的哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家，生活在亞歷山大之前。因此，正確答案是B。11、亞歷山大大帝在公元前4世紀(jì)后期建立的帝國(guó)被稱為：A.馬其頓王國(guó)B.希臘城邦C.拜占庭帝國(guó)D.亞歷山大帝國(guó)答案：D解析：亞歷山大大帝繼位后，歷經(jīng)十年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國(guó)，建立了地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)，因此正確答案是D。12、下列關(guān)于亞歷山大帝國(guó)擴(kuò)張的影響，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A.拓展了希臘文化的影響范圍B.增強(qiáng)了希臘城邦的凝聚力C.加速了東西方文化的交流D.促進(jìn)了希臘民主政治的傳播答案：B解析：亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張確實(shí)拓展了希臘文化的影響范圍，加速了東西方文化的交流，但同時(shí)也削弱了希臘城邦的獨(dú)立性，并沒(méi)有增強(qiáng)它們的凝聚力。因此，選項(xiàng)B的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。材料一：古希臘的城邦制度是一種特殊的國(guó)家形式，它是由一個(gè)城市和周邊鄉(xiāng)村地區(qū)組成的政治、經(jīng)濟(jì)、文化共同體。在古希臘，城邦數(shù)量眾多，如雅典、斯巴達(dá)等。材料二：亞歷山大大帝在公元前4世紀(jì)，通過(guò)一系列征戰(zhàn)，建立了亞歷山大帝國(guó)，成為歷史上著名的征服者。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括古希臘城邦制度的特點(diǎn)。2、亞歷山大大帝在哪些戰(zhàn)役中取得了決定性的勝利？這些勝利對(duì)帝國(guó)的發(fā)展有何意義？3、亞歷山大帝國(guó)的建立對(duì)后世產(chǎn)生了哪些影響？答案：1、古希臘城邦制度的特點(diǎn)：政治、經(jīng)濟(jì)、文化共同體；城邦數(shù)量眾多；民主制度。2、亞歷山大大帝在馬其頓戰(zhàn)役、高加米拉戰(zhàn)役和伊蘇斯戰(zhàn)役中取得了決定性的勝利。這些勝利使得亞歷山大帝國(guó)得以迅速擴(kuò)張，成為歷史上最大的帝國(guó)之一。3、亞歷山大帝國(guó)的建立對(duì)后世產(chǎn)生了以下影響：促進(jìn)了東西方文化的交流與融合；為后來(lái)的帝國(guó)奠定了基礎(chǔ)；對(duì)后世的地理觀念產(chǎn)生了影響。第二題材料一：公元前8世紀(jì)，希臘半島出現(xiàn)了希臘城邦，城邦以城市為中心，實(shí)行民主政治。其中，雅典城邦實(shí)行直接民主制，公民可以直接參與政治決策。材料二：公元前4世紀(jì)，亞歷山大大帝繼承了王位，他雄心勃勃，試圖建立一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，希臘文化傳入東方，東方文化也滲入希臘，促進(jìn)了東西方文化的交流。材料三：亞歷山大帝國(guó)雖然疆域遼闊，但內(nèi)部矛盾重重，難以維持長(zhǎng)久。公元前323年，亞歷山大大帝去世，帝國(guó)分裂。1、根據(jù)材料一，概括希臘城邦的主要特點(diǎn)。答案：以城市為中心，實(shí)行民主政治。2、根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張過(guò)程及其影響。答案：亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張過(guò)程：從希臘半島出發(fā)，征服了小亞細(xì)亞、埃及、波斯，一直擴(kuò)張到印度河流域。影響：促進(jìn)了東西方文化的交流。3、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析亞歷山大帝國(guó)分裂的原因。答案：亞歷山大帝國(guó)分裂的原因：①疆域遼闊，難以有效統(tǒng)治；②內(nèi)部矛盾重重，各民族、各地區(qū)利益難以調(diào)和；③亞歷山大去世后，帝國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一的繼承者。第三題閱讀材料：公元前6世紀(jì)，希臘城邦開(kāi)始興起。在眾多城邦中，雅典以其民主政治而著稱。公元前4世紀(jì)，馬其頓國(guó)王亞歷山大統(tǒng)一希臘，并東征建立了一個(gè)龐大的帝國(guó)——亞歷山大帝國(guó)。1、根據(jù)閱讀材料，簡(jiǎn)要概括希臘城邦的特點(diǎn)。2、亞歷山大帝國(guó)建立后，對(duì)世界產(chǎn)生了哪些影響？3、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)”這一歷史時(shí)期的認(rèn)識(shí)。答案：1、希臘城邦的特點(diǎn)有：城邦規(guī)模小、政治民主、文化繁榮。2、亞歷山大帝國(guó)對(duì)世界產(chǎn)生的影響有：①推動(dòng)了希臘文化的傳播；②促進(jìn)了東西方文化的交流；③加速了希臘文明的衰落。3、對(duì)“希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)”這一歷史時(shí)期的認(rèn)識(shí)：這一時(shí)期是希臘文明發(fā)展的黃金時(shí)期，希臘城邦以其獨(dú)特的民主政治和文化繁榮而著稱。亞歷山大帝國(guó)的建立，一方面推動(dòng)了希臘文化的傳播，另一方面加速了希臘文明的衰落。這一時(shí)期的歷史發(fā)展，為我們研究東西方文化的交流與碰撞提供了寶貴的資料。第四題閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：古希臘是西方文明的發(fā)源地，其中雅典城邦是民主政治的典范。在公元前5世紀(jì)，雅典實(shí)行民主政治，公民有權(quán)利參與政治決策。材料二：亞歷山大大帝是古希臘著名的軍事家和政治家，他統(tǒng)一了希臘，并建立了亞歷山大帝國(guó)。亞歷山大帝國(guó)疆域遼闊，從希臘一直延伸到印度。材料三：亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張給被征服地區(qū)帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也促進(jìn)了東西方文化的交流。1、根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述雅典城邦