【能力提升】高中選擇性必修上冊第二單元測試卷（含解析）

【能力提升】高中選擇性必修上冊第二單元測試卷（含解析）

【能力提升】高中選擇性必修上冊第二單元測試卷

一、單選題(共6題；共18分)

1．（3分）下列有關《論語》的解說，不正確的一項是()

A．《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。

B．《論語》以敘事體為主，語錄體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

C．《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書"。

D．“四書”和《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)"。

2．（3分）下列句子中有古今異義的一項是()。

A．曲肱而枕之B．君子求諸己

C．家齊而后國治D．一日克己復禮

3．（3分）下列句子中加粗詞全都屬于古今異義詞的一項是()

①今人乍見孺子將入于井

②非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也

③犧牲玉帛，弗敢加也

④猶其有四體也

⑤蚓無爪牙之利，筋骨之強

⑥丈夫亦愛憐其少子乎

A．①②④B．③⑤⑥C．①③⑥D(zhuǎn)．②④⑤

4．（3分）對下面這段話的理解不正確的一項是（）

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？"

冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。"

公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之；由也兼人，故退之。"

A．同一個問題，不同的學生提出，孔子給出的答案經(jīng)常是不同的。

B．不同的答案往往會令學生無所適從，制造疑惑也是一種教育藝術。

C．孔子認為冉有和子路性格不同，冉有需要鼓勵，子路需要約束。

D．公西華有惑即問，孔子耐心解答；弟子學得明白，老師教得清楚。

5．（3分）下列句子中黑體字的虛詞的意義和用法，相同的一項是（）

A．有車之用民之從事，常于幾成而敗之

B．埏埴以為器以輔萬物之自然而不敢為

C．吾為其無用而掊之宋人善為不龜手之藥者

D．死而不亡者壽而憂其瓠落無所容

6．（3分）下列句子中加點的詞不屬于古今異義詞的一項是（）

A．君臣父子皆能孝慈B．故子墨子曰不可以不勸愛人者

C．大夫各愛其家D．雖至天下之為盜賊者

二、問答題(共7題；共25分)

閱讀下面《論語》中的文字，任選一組，完成問題。

A組：

①子曰：“__________，鮮矣仁！”

（《論語·學而》）

②子曰：“__________無求生以害仁，有殺身以成仁。"

（《論語·衛(wèi)靈公》）

B組：

①子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。__________，然后君子。”

（《論語·雍也》）

②子曰：“君子__________，小人同而不和。"

（《論語·子路》）

③子曰：“君子__________，不成人之惡，小人反是?！?/p>

（《論語·顏淵》）

7．（5分）橫線處均是耳熟能詳?shù)某烧Z，請根據(jù)原文將句子填寫完整。

8．（5分）并說明該組句子反映了孔子的什么思想。

9．（3分）《大學之道》中“修、齊、治、平"四者的關系是怎樣的？

10．（3分）請賞析這幾句話：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！?/p>

11．（3分）《無衣》這首詩在結(jié)構(gòu)上采用了什么方法？這樣寫有什么作用？

12．（3分）閱讀以下材料，回答問題。

材料一：

惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。"于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

《莊子·秋水》

材料二：

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠游。

永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。

李商隱《安定城樓》

請結(jié)合材料一的內(nèi)容，指出材料二中尾聯(lián)鹓雛、鴟、腐鼠的內(nèi)涵，分析詩人抒發(fā)的感情。

13．（3分）墨子的“兼愛"思想，因不符合封建統(tǒng)治階級的等級特權(quán)思想的要求，所以自戰(zhàn)國起直至持續(xù)時間兩千多年的封建社會結(jié)束，一直未被統(tǒng)治者接納。那么，現(xiàn)在我們重讀《墨子》，其“兼愛”思想是否有現(xiàn)實意義？請結(jié)合具體事例談談你的看法。

三、語言表達(共2題；共12分)

14．（6分）閱讀下面的文字與圖表，請為“別墨"下一個定義。要求：內(nèi)容盡可能全面，不得超過60字。

胡適《中國哲學史大綱·別墨》篇，據(jù)《莊子·天下》篇，謂墨家兩派，一為相里勤，二為南方之墨者，且謂兩派“俱誦《墨經(jīng)》，而倍譎不同，相謂別墨；以堅白同異之辯相訾，以觭偶不仵之辭相應”，是墨家之后人，于宗教的墨學之外，另分出一派科學的墨學。此派墨家自號為別墨。別墨，猶言新墨。于是以為今本《經(jīng)上》《經(jīng)下》《經(jīng)說上》《經(jīng)說下》《大取》《小取》等六篇，皆為別墨所作。據(jù)胡氏之說，則相里勤、五侯之徒，與夫南方之墨者苦獲、已齒、鄧陵子之屬，均由墨家而流為專門名家矣。其表如下：

15．（6分）用“中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊"作全句的開頭和敘述的主體，重組下面的句子?？梢愿淖冋Z序，增刪詞語，但不要改變原意。

孟子，性格銳利、強悍。在現(xiàn)實生活面前無奈地且戰(zhàn)且退的同時，爆發(fā)出中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊，為中國知識分子的領地豎立了原始的木柵欄。

四、現(xiàn)代文閱讀(共3題；共18分)

閱讀下面的文字，完成下題。

禮樂文化的傳承載體，除了社會習俗、禮器文物之外，主要是“三禮”經(jīng)籍。涉及“三禮"的經(jīng)籍有古文經(jīng)學、今文經(jīng)學、文本真?zhèn)?、?jīng)師家法、傳承譜系等。而極為復雜的經(jīng)學問題，更增添了解經(jīng)的難度。尤其自清末民初始，中國封建專制制度_____________，儒學花果飄零，“”。當時救國成燃眉之急，時人為救國危，對禮教大加撻伐。“五四"新文化運動，更將批判的鋒芒直指封建禮教，（），因而實現(xiàn)傳統(tǒng)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的諸位知名學者，亦不得不在推行“儒家倫理"的同時，特別聲明首先要排除其封建意識形態(tài)?？梢?，禮是否曾因作為封建傳統(tǒng)阻礙中國文化健康發(fā)展，就完全喪失了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文化生機，仍然是當代禮學研究無法繞過思維屏障。于是，對禮學的平心靜氣的研究，也就難上加難了。

16．（6分）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．土崩瓦解___覆巢之下，安有完卵____________倡辦

B．土崩瓦解___皮之不存，毛將焉附____________倡言

C．分崩離析___覆巢之下，安有完卵____________倡言

D．分崩離析___皮之不存，毛將焉附____________倡辦

17．（6分）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．禮樂傳統(tǒng)在相當廣泛的社會層面上被等同于封建糟粕

B．在相當廣泛的社會層面上，禮樂傳統(tǒng)被等同于封建糟粕

C．以致在相當廣泛的社會層面上，禮樂傳統(tǒng)被等同于封建糟粕

D．況且禮樂傳統(tǒng)在相當廣泛的社會層面上被等同于封建糟粕

18．（6分）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．禮是否因曾作為封建傳統(tǒng)阻礙中國文化健康發(fā)展，就完全喪失了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文化生機，仍然是當代禮學研究無法繞過的思維屏障。

B．禮是否曾因作為封建傳統(tǒng)阻礙中國文化健康發(fā)展，就完全喪失了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文化生機，仍然是當代禮學研究無法繞過的思維屏障。

C．禮是否因曾作為封建傳統(tǒng)阻礙中國文化健康發(fā)展，就完全喪失了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文化生機，仍然是當代禮學研究無法繞過思維屏障。

D．禮是否因曾作為封建傳統(tǒng)阻礙中國文化健康發(fā)展，才完全喪失了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文化生機，仍然是當代禮學研究無法繞過的思維屏障。

五、語言文字運用(共1題；共17分)

19．（17分）請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。

記者從無錫梅里遺址考古學術研討成果新聞發(fā)布會上獲悉，經(jīng)過一年的考古發(fā)掘，無錫梅里遺址野外發(fā)掘工作已經(jīng)結(jié)束，并通過了江蘇省文物局組織的專家驗收。專家表示，無錫梅里遺址內(nèi)涵豐富，遺址的時代跨度為商代至春秋時期，文化因素兼具馬橋文化和湖熟文化，其中還有部分中原文化因素；這一時期和類型的遺址在本地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)，是太湖東岸一處重要的商周時期遺址，對探討吳文化的起源及其早期面貌特征具有重要意義。

六、寫作(共1題；共60分)

20．（60分）怎樣修身？課文《大學之道》給出的方式是：格物、致知、誠意、正心，然后做到“修身齊家治國平天下”。作為新時代中國青年，對此，你有怎樣的理解？請結(jié)合文化自信這一角度，寫一段議論文字，談談你的想法，不少于200字。

答案解析

1．【答案】B

【解析】本題考查把握作家作品的能力。

B．《論語》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行。

故答案為：B

本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

2．【答案】D

【解析】本題考查學生對于判斷古今異義知識的能力。

D.一日，古義為一旦，今義為一天。

故答案為：D

本題考查學生對于判斷古今異義知識的能力。主要記住詞語在句中的含義，利用課文中實詞含義進行知識遷移，快速推斷閱讀材料中詞語的含義。

3．【答案】B

【解析】

本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

①②④古今同義。①孺子：小孩子。②鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里，也指同鄉(xiāng)的人。④四體：四肢。

③⑤⑥古今異義。③犧牲，古義：古代指為祭祀而宰殺的牲畜。今義：為了正義的目的舍棄自己的生命。⑤爪牙，古義：比喻重臣，武將。今義：指壞人的黨羽。⑥丈夫，古義；男子的通稱。今義：男女兩人結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。

故答案為：B。

本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。解答此類試題要注意考點考向要求。這是一道理解文言實詞中的雙音節(jié)古今異義詞語的題目，雙音節(jié)古今異義的詞語大致有幾種情況，一般是古漢語的一個詞相當于現(xiàn)代漢語的一個詞，而古漢語的一個詞對應一個現(xiàn)代漢語的詞組。解答此類題目時，應明確要求，針對古今異義設題，然后應結(jié)合具體語境，運用語法知識理解這些詞語的意思。

4．【答案】B

【解析】本題考查的是理解文言語段的能力。

本段內(nèi)容體現(xiàn)的是孔子因材施教的教育思想，這一教育思想在當今仍有非常重要的現(xiàn)實意義，它利于學生的個性發(fā)展，有利于促使學生的全面發(fā)展。所以選項B“不同的答案往往會令學生無所適從，制造疑惑也是一種教育藝術"理解有誤，這恰恰體現(xiàn)了孔子的因人而異，因材施教。

故答案為：B。

本題考查的是理解文言語段的能力。這類題目解答時一般要到具體語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后對照選項逐一進行仔細核對認真辨析。

5．【答案】D

【解析】A.之：助詞，的；助詞，取獨。

B.以：介詞，把；連詞，表目的，來。

C.為：介詞，因為；動詞，做、調(diào)制。

D.而：兩個都是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

故答案為：D

本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法"兩點，“意義”是就表意而言的，“用法"是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。

6．【答案】A

【解析】本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.“父子”古今都是“父親和兒子"的意思。

B.“勸”，古義為“鼓勵"；今義為“勸說”。

C.“家”，古義為“卿大夫的封地”；今義指“家庭"。

D.“盜賊”，古義為“偷竊和搶奪財物的人"；今義為“偷竊的人”。

故答案為：A

本題考查學生理解文言文實詞中古今異義詞含義能力。古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。這類詞語在閱讀文言文時要加以注意，平時注意多積累。

【答案】7．A組：①巧言令色；②志士仁人；B組：①文質(zhì)彬彬；②和而不同；③成人之美

8．（示例1）A組：“仁"學思想。“仁”是一種高尚的道德，表現(xiàn)為為人正直、表里如一；“仁"是堅守正義的品格，為了實現(xiàn)正義，甚至可以犧牲生命。（示例2—）B組：“君子”思想。君子應該具有平和、中庸的品行，文與質(zhì)統(tǒng)一、表與里統(tǒng)一；君子應該堅守行事原則，不謀私利，不結(jié)私黨；君子能律己達人，成就美好事業(yè)。

【解析】

（1）本題考查學生文學名著閱讀的能力。解答本題，平時一定要熟讀名著，對于大綱要求的篇目，有時間時反復讀，有些名句名篇要做到熟能成誦，只有熟到一定的程度，類似題目才能應對自如。另外，課下可以多讀一些名著，提高自己的語文素養(yǎng)。

（2）本題考查學生理解文段內(nèi)容并概括文段思想的能力。理解文段內(nèi)容，需要逐字逐句翻譯文段，然后在了解文段內(nèi)容的基礎上，結(jié)合平時對孔子思想的了解，得出答案。

7．本題考查學生文學名著閱讀的能力。A組應該填寫“巧言令色"和“志士仁人”，B組中應該填寫“文質(zhì)彬彬"和而不同”和“成人之美"。注意里面易錯字詞：令，仁人，彬彬。

8．本題考查學生理解文段內(nèi)容并概括文段思想的能力。

若想分析句子中反映了孔子的什么思想，首先得理解五個句子的含義；然后，在理解句子的基礎上，篩選句中的關鍵詞語，把握孔子的思想。

A組：

①孔子說：“花言巧語、面貌偽善的人，仁德是很少的?！?/p>

②孔子說：“志士仁人，不會因為求生而損害仁道，只會犧牲自身來成全仁道。"

B組：

①孔子說：“質(zhì)樸超過文采就顯得粗俗，文采超過質(zhì)樸就顯得虛浮，文采和質(zhì)樸搭配得當，這樣才可以成為君子。”

②孔子說：“君子是和諧而不是等同，小人是等同而不是和諧。"

③孔子說：“君子成就別人的好事，不成全別人的壞事，小人與此相反。”

A組所給兩個句子都提到了“仁"學思想，“巧言令色，鮮矣仁”是說“仁"是一種高尚道德，不要花言巧語，諂媚事人，要為人正直、表里如一；“無求生以害仁”是說堅守正義的品格，“有殺身以成仁"則是說為了實現(xiàn)正義的目的，甚至可以犧牲生命。

B組所給兩個句子都提到了“君子”理想。第一句通過“文質(zhì)彬彬"說明君子應具有平和中庸的品行，文與質(zhì)統(tǒng)一、表與里統(tǒng)一；第二句則說君子堅守行事原則，不謀私利、不結(jié)私黨；第三句通過“成人之美，不成人之惡”說明君子能律己達人，成就美好事業(yè)。

9．【答案】“修、齊、治、平"是《禮記·大學》的核心思想。所謂平天下在治其國，治其國在齊其家，齊其家在修其身。這四者是一一遞進的關系，而修身要先正心，正心要先誠意，誠意要先致知，致知在格物，乃是“修、齊、治、平”的根本。對于我們中學生來說，“修、齊、治、平"的范圍未免大了些。現(xiàn)在的我們，首先要考慮的是如何誠意、如何正心、如何修身。

【解析】

本題考查對文意的理解與探究。

《大學之道》中“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身”“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平"揭示了“修、齊、治、平”四者的關系，即先修養(yǎng)自己的德行，然后管理好自己的家庭，管理好家庭了，就能治理好國家，就能在天下弘揚高尚的品德，可見這四者是遞進關系。而“格物、致知、誠意、正心"是“內(nèi)修”，“齊家、治國、平天下"是“外治”。而中間的“修身”，則是聯(lián)結(jié)“內(nèi)修”和“外治"兩個方面的樞紐，它與前面的“內(nèi)修”連在一起，是“獨善其身"；與后面的“外治”連在一起，是“兼濟天下"?？梢?，“修身”是根本，也是我們首先要重視和做到的。

故答案為：“修、齊、治、平"是《禮記大學》的核心思想。所謂平天下在治其國，治其國在齊其家，齊其家在修其身。這四者是一一遞進的關系，而修身要先正心，正心要先誠意，誠意要先致知，致知在格物，乃是“修、齊、治、平”的根本。對于我們中學生來說，“修、齊、治、平"的范圍未免大了些。現(xiàn)在的我們，首先要考慮的是如何誠意、如何正心、如何修身。

本題考查對文意的理解與探究。解答此題，首先準確理解原文，把握作者的思想，再結(jié)合原文分析和探究，言之成理，言之有據(jù)，注意不要脫離作品的內(nèi)涵而憑空想象。

10．【答案】爬到樹上去找魚的結(jié)果可想而知，以此來說明齊宣王以區(qū)區(qū)之齊國，要戰(zhàn)勝力量強大的各諸侯，國的做法之不可取，這個生動的比喻，徹底粉碎了齊王的幻想猶如當頭棒喝，使文勢如懸崖墜石，有千鉤之力。

【解析】

本題考查賞析文句表達技巧的能力?！耙匀羲鶠?，求若所欲，猶緣木而求魚也”意思是，以這樣的做法，去謀求這樣的理想，就像爬到樹上去抓魚一樣。齊宣王想憑借一個齊國稱霸諸侯國，所以，作者把齊宣王想“霸天下"比喻成“緣木求魚”，“緣木求魚"是不存在的，那么齊宣王的這個想法是不可能實現(xiàn)的。孟子的這個比喻，徹底打碎了齊宣王他的幻想，也使文勢波瀾起伏。

故答案為：爬到樹上去找魚的結(jié)果可想而知，以此來說明齊宣王以區(qū)區(qū)之齊國，要戰(zhàn)勝力量強大的各諸侯，國的做法之不可取，這個生動的比喻，徹底粉碎了齊王的幻想猶如當頭棒喝，使文勢如懸崖墜石，有千鉤之力。

本題考查賞析文句表達技巧的能力。解答此題，首先要指出句子在表達技巧方面的特點，其次結(jié)合具體內(nèi)容，分析這種表達技巧在文中是怎樣運用的，最后根據(jù)自己對相關知識的積累，概括出這樣運用的作用及表達效果。

11．【答案】重章疊唱；拓寬了詩歌的內(nèi)容，增強了詩歌的抒情性。全詩共三章，每一章句數(shù)、字數(shù)相等，語意不斷遞進，有所發(fā)展。從戰(zhàn)斗情緒到戰(zhàn)斗準備，再到奔赴前線，逐層展現(xiàn)出同仇敵愾、興師赴戰(zhàn)、奮勇抗敵的情景。詩歌回環(huán)往復，一再詠唱，煥發(fā)出不畏任何艱難困苦、慷慨自助的愛國激情，慷慨豪邁，增添詩歌抒彩。

【解析】本題考查鑒賞古代詩歌的表達技巧的能力。

重章疊句，是詩歌的一種表現(xiàn)手法，即各章的結(jié)構(gòu)和語言幾乎完全相同，中間只換幾個字，反復詠唱。這個“重疊手法”包括疊字，包括疊詞、疊句甚至段與段的重疊。段落的重疊稱為疊章。其作用是在整齊中有變化，于反復中抒心志，往往能取得一唱三嘆，回腸蕩氣的表達效果?！稛o衣》中三節(jié)的文字略加改動，這種僅對文字略加改動的重章疊唱是《詩經(jīng)》中常用的手法。給人的感覺是：變化之中又包涵了穩(wěn)定。同時，這種改動也造成了詩意的往復推進。增強了詩的音樂性和節(jié)奏感，形成一種回環(huán)往復的強烈感情。

故答案為：重章疊唱；拓寬了詩歌的內(nèi)容，增強了詩歌的抒情性。全詩共三章，每一章句數(shù)、字數(shù)相等，語意不斷遞進，有所發(fā)展。從戰(zhàn)斗情緒到戰(zhàn)斗準備，再到奔赴前線，逐層展現(xiàn)出同仇敵愾、興師赴戰(zhàn)、奮勇抗敵的情景。詩歌回環(huán)往復，一再詠唱，煥發(fā)出不畏任何艱難困苦、慷慨自助的愛國激情，慷慨豪邁，增添詩歌抒彩。

本題考查鑒賞古代詩歌的表達技巧的能力。在理解詩句內(nèi)容的基礎上，分析用了哪些手法，然后結(jié)合詩句分析為什么是這個手法，最后寫出這種手法的作用和效果。

12．【答案】鹓雛：擁有崇高懷抱的自己；鴟：貪戀權(quán)勢富貴的小人；腐鼠：權(quán)勢利祿。

詩人用《莊子》中的寓言故事狠狠地鞭撻了排斥自己的朋黨勢力，表達了自己不慕名利的高潔，呼應前文的崇高理想。

【解析】本題考查學生對經(jīng)典名著的形象以及詩歌的情感的理解、分析能力。

材料一中，惠子擔心莊子威脅到自己的地位，所以派人追殺莊子，莊子給惠子講了一個寓言故事，莊子將自己比作鹓鶵，“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”，擁有崇高的理想；將惠子比作鴟，“鴟得腐鼠”表明惠子對功名地位的看重和貪戀；把功名利祿比作腐鼠；“鹓鶵"對“腐鼠”是不屑的，這是表明自己鄙棄功名利祿的立場和志趣，諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。

材料二中，“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休"意思是“我沒料到小人們會把‘腐鼠’一樣的小利當成美味，竟然對鹓雛猜忌個沒完”，這是借莊子寓言表示自己視功名利祿為敝履，正告他人不要妄加猜測。

結(jié)合李商隱的經(jīng)歷來看，作者應博學宏詞試被擯，是由于牛黨的打擊。所以詩人這兩句詩，既闡明自己沒有患得患失的私心雜念，胸懷光明磊落，淡泊寧靜，為上面“永憶江湖"句提供有力的論證；又表示對世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協(xié)容忍；還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹，對他們盡調(diào)侃奚落之能事。

故答案為：鹓雛：擁有崇高懷抱的自己；鴟：貪戀權(quán)勢富貴的小人；腐鼠：權(quán)勢利祿。

詩人用《莊子》中的寓言故事狠狠地鞭撻了排斥自己的朋黨勢力，表達了自己不慕名利的高潔，呼應前文的崇高理想。

本題考查學生對經(jīng)典名著的形象以及詩歌的情感的理解、分析能力。首先要理解材料一中莊子所言中“鹓鶵”“鴟"腐鼠”的內(nèi)涵，然后再分析材料中尾聯(lián)鹓雛、鴟、腐鼠的內(nèi)涵，進一步分析詩人抒發(fā)的感情。

13．【答案】【示例】墨子認為，兼愛互利是為治之道，“兼相愛"并不否定自愛，而是把自愛與相愛結(jié)合起來，力求使自利與互利兩不偏廢，在這種愛意融融的相互義務性關系中，天下才能實現(xiàn)和諧、富足。墨子的這種兼愛思想是一種達致和諧的崇高理想，至今仍有其不可抹殺的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，特別是對當今中國構(gòu)建和諧社會具有重要的啟迪意義。

【解析】

“兼愛”思想是墨子諸多思想的核心精神，其他九項主張皆由“兼愛"這一中心衍生開來。“兼”字的本意是“一手執(zhí)二禾”，有兼顧、兼有之意。墨子將“兼”理解為全體，因此“兼愛"有平等、博愛的蘊意。墨子所說的“兼愛”就是“人人愛我，我愛人人"的親密關系，即人們彼此之間相親相愛，而不因等級、地位、家族、地域的不同受限制。

在當今世界經(jīng)濟一體化、文化多元化的背景下；在經(jīng)濟水平飆升，世界政局仍有動蕩的前提下；在環(huán)境破壞、能源危機、道德失范等問題逐漸嚴峻的情況下，墨子的“兼愛”思想對于人類正視自己，幫助他人，愛護環(huán)境，維護和平具有積極的現(xiàn)實意義。因此，墨子的“兼愛"思想極具學習和考究價值。他的思想所具有的經(jīng)久不衰的生命力，是推動現(xiàn)代思想進步和前進的動力。

本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。需要注意審題，把握題目觀點，把握并結(jié)合文本，從文本中查找依據(jù)。

14．【答案】“別墨”是指以相里勤、五侯之徒及“南方之墨者"為代表的主張“誦《墨經(jīng)》”但又與傳統(tǒng)墨家觀點有分歧的新墨學派。

【解析】首先要明確下定義需要一個主干句，要確定屬概念——新墨學派，然后明確代表人物及其主張，以及與墨家的關系等，即可得出答案。

故答案為：“別墨"是指以相里勤、五侯之徒及“南方之墨者”為代表的主張“誦《墨經(jīng)》"但又與傳統(tǒng)墨家觀點有分歧的新墨學派。

本題考查學生下定義的能力?！跋露x”是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括說明的方法。一般格式為“……是……”，做這種題，要在熟讀文本的基礎上，根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域，然后用自己的話進行歸納概括。

15．【答案】中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊是性格銳利、強悍的孟子在現(xiàn)實生活面前無奈地且戰(zhàn)且退的同時爆發(fā)出來的，而孟子也就因此為中國知識分子的領地豎立了原始的木柵欄。

【解析】本題屬于主體變化類的重組，它要求變化句子的陳述對象。原句子的陳述對象為“孟子”，重組后的第個分句必須是“中國知識分子吶喊”，其他分句可以靈潔安排

故答案為：中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊是性格銳利、強悍的孟子在現(xiàn)實生活面前無奈地且戰(zhàn)且退的同時爆發(fā)出來的，而孟子也就因此為中國知識分子的領地豎立了原始的木柵欄。

本題考查句子改寫的能力。首先明確題目要求可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意，然后先找出句子的主干，再將句子劃分層次。

【答案】16．B

17．C

18．A

【解析】（1）本題考查學生理解和辨析近義詞語的能力。要堅持“同中求異”的原則，區(qū)分近義詞的不同點，如詞意的輕重不同，感彩不同，使用的范圍不同等，做題時根據(jù)語境分析看是否使用合適。

（2）本題考查學生語言表達連貫的能力，解答時，首先通讀文段，把握前后文的語境，明確主語的一致性，句式的對稱性，然后分析選項所給句子，選出銜接恰當且無語病的一句。

（3）本題考查學生辨析并修改病句的能力。病句常見的類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯等。要了解常見的病句特點及修改方法，句子的結(jié)構(gòu)成分，詞語的搭配等，對學習病句知識有很大幫助。

16．分崩離析：形容集團、國家等分裂瓦解。土崩瓦解：形容徹底崩潰。這里說的是中國封建專制制度，應用“土崩瓦解"。皮之不存，毛將焉附：比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。覆巢之下，安有完卵：比喻整體遭殃，個體（或部分）也不能保全。根據(jù)語境，禮樂文化和中國封建專制制度之間是依附和被依附的關系，應用“皮之不存，毛將焉附”。倡言：公開地提出來。倡辦：帶頭開辦，創(chuàng)辦?！皩崿F(xiàn)傳統(tǒng)‘創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’"是學術理念，應用“倡言”。

故答案為：B

17．分析括號所在句可知，此處應該填寫的是“五四"新文化運動所造成的結(jié)果，“況且”多用來補充說明理由，和原文的內(nèi)容不符，排除D項。分析A、B、C三項可知，C項以“以致"開頭，更能突出禮樂傳統(tǒng)被等同于糟粕這一結(jié)果。

故答案為：C。

18．文中畫線句存在兩處語?。阂皇钦Z序不當，“曾因”應該是“因曾"；二是結(jié)構(gòu)混亂，應在“思維屏障”前加“的"。B項沒有改正第一處語病，C項沒有改正第二處語病，D項沒有改正第一處語病，且“……才……”的關聯(lián)詞使用不當。

故答案為：A。

19．【答案】①無錫梅里遺址野外發(fā)掘工作結(jié)束并通過驗收；②該遺址為商周遺址，內(nèi)涵豐富；③該遺址的發(fā)現(xiàn)具有重要意義。

【解析】解答本題，先分出語段的層次，再保留關鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。本題應抓住“無錫梅里遺址野外發(fā)掘工作已經(jīng)結(jié)束，并通過了江蘇省文物局組織的專家驗收"分析，第一句主要講無錫梅里遺址野外發(fā)掘工作結(jié)束并通過驗收；結(jié)合“無錫梅里遺址內(nèi)涵豐富，遺址的時代跨度為商代至春秋時期”等分析，該遺址為商周遺址，內(nèi)涵豐富；結(jié)合“這一時期和類型的遺址在本地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)，是太湖東岸一處重要的商周時期遺址，對探討吳文化的起源及其早期面貌特征具有重要意義"分析，此句主要講該遺址的發(fā)現(xiàn)具有重要意義。該段文字關鍵信息有三點：考古工作的進展、考古發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵、考古發(fā)現(xiàn)的意義。

故答案為：①無錫梅里遺址野外發(fā)掘工作結(jié)束并通過驗收；②該遺址為商周遺址，內(nèi)涵豐富；③該遺址的發(fā)現(xiàn)具有重要意義。

本題考查提煉語意，能力層級為表達運用E．“提煉語意”就是將內(nèi)容豐富的長語段或圖表，按要求濃縮成語言簡潔、意思明了的短語或句子。本題要求壓縮語段，注意理清語段內(nèi)容，提取關鍵信息，句子簡潔流暢，注意字數(shù)限制。

提煉語意的方法如下：

1．分層取舍法。這是提煉語意中廣泛應用的一種方法。這種方法的步驟是：首先給段落劃分層次，概括層意；然后辨別主次，留主舍