湖南科技學(xué)院《倫理學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁湖南科技學(xué)院

《倫理學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、康德的哲學(xué)體系對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在他的認(rèn)識(shí)論中，以下關(guān)于先天綜合判斷的說法，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.先天綜合判斷既具有普遍性和必然性，又能增加新的知識(shí)內(nèi)容B.數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的基本原理屬于先天綜合判斷C.先天綜合判斷完全不依賴于經(jīng)驗(yàn)，是純粹理性的產(chǎn)物D.先天綜合判斷的可能性基于人類的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和感性直觀形式2、在分析哲學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于維特根斯坦的語言圖像論，以下說法不正確的是（）A.語言與世界具有同構(gòu)關(guān)系B.語言的意義在于其描述的事實(shí)C.所有語言都能夠準(zhǔn)確描繪世界D.強(qiáng)調(diào)對(duì)語言的邏輯分析3、在西方哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論中，唯理論強(qiáng)調(diào)理性的作用，認(rèn)為理性能夠直接把握真理。以下關(guān)于唯理論的表述，哪一項(xiàng)不太準(zhǔn)確？（）A.理性具有先天的觀念和原則，無需依賴經(jīng)驗(yàn)B.數(shù)學(xué)和邏輯是理性認(rèn)識(shí)真理的重要工具C.唯理論完全否定了經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)中的作用D.唯理論認(rèn)為通過理性的推理可以獲得可靠的知識(shí)4、古希臘哲學(xué)中的智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的主觀感受和相對(duì)主義。以下哪種觀點(diǎn)最能體現(xiàn)智者學(xué)派的思想？（）A.存在著客觀的真理和標(biāo)準(zhǔn)B.不同的人對(duì)同一事物可能有不同的看法，沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)C.道德和法律是固定不變的D.人類的知識(shí)是通過先天的理性獲得的5、古希臘哲學(xué)家亞里士多德對(duì)眾多領(lǐng)域都有研究，在其倫理學(xué)中，他提出了“中道”的概念。以下哪種情況最能體現(xiàn)“中道”的原則？（）A.過度追求財(cái)富和完全摒棄財(cái)富B.在勇敢和怯懦之間找到適度的勇敢C.總是追求極端的快樂和避免一切痛苦D.完全不顧他人利益和完全犧牲自己利益6、在西方哲學(xué)中，存在主義哲學(xué)關(guān)注個(gè)體的存在和自由選擇。薩特認(rèn)為“存在先于本質(zhì)”，以下哪個(gè)例子最能說明這一觀點(diǎn)？（）A.一個(gè)畫家的作品決定了他的本質(zhì)B.一個(gè)人的職業(yè)在出生時(shí)就已注定C.一個(gè)人通過自己的選擇和行動(dòng)來塑造自身的本質(zhì)D.一個(gè)人的性格是由遺傳因素決定的7、在存在主義哲學(xué)中，薩特強(qiáng)調(diào)了“存在先于本質(zhì)”的觀點(diǎn)。對(duì)于這一觀點(diǎn)的理解，以下哪項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.人的本質(zhì)是在其存在過程中逐步形成的B.人首先存在，然后通過自己的選擇和行動(dòng)來確定自己的本質(zhì)C.人的存在是自由的，不受任何限制D.人的存在具有主觀性和不確定性8、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中，對(duì)于道德責(zé)任的判定和歸屬存在著不同的標(biāo)準(zhǔn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的道德哲學(xué)思考？（）A.道德責(zé)任取決于行為者的自由意志和選擇B.道德責(zé)任可以基于行為的后果來判定C.道德責(zé)任是由社會(huì)和文化所賦予的D.道德責(zé)任是絕對(duì)的，不受任何條件的影響9、在中國哲學(xué)的發(fā)展中，先秦諸子百家的思想豐富多樣。對(duì)于道家的“無為而治”和法家的“以法治國”理念，以下哪方面的比較更能展現(xiàn)其治國策略的根本不同？（）A.對(duì)統(tǒng)治者權(quán)力的約束B.對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)方式C.對(duì)民眾自由的保障D.對(duì)道德規(guī)范的重視程度10、在哲學(xué)的道德哲學(xué)領(lǐng)域，功利主義強(qiáng)調(diào)結(jié)果的最大化幸福，而德性倫理學(xué)注重個(gè)體的品德培養(yǎng)。以下關(guān)于這兩種倫理學(xué)說在道德實(shí)踐中的指導(dǎo)作用的比較，哪一項(xiàng)更能揭示其差異？（）A.行為選擇的依據(jù)B.對(duì)道德品質(zhì)的定義C.道德教育的方法D.道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)11、在近代哲學(xué)中，休謨的懷疑論不僅涉及到對(duì)因果關(guān)系的質(zhì)疑，還延伸到對(duì)其他知識(shí)領(lǐng)域的思考。以下關(guān)于休謨懷疑論的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.對(duì)歸納推理的合理性提出了挑戰(zhàn)，認(rèn)為歸納不能得出必然的結(jié)論B.認(rèn)為關(guān)于外部世界的存在無法通過理性證明，只能基于經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣C.主張徹底否定人類的知識(shí)和認(rèn)識(shí)能力，認(rèn)為一切都是不可知的D.對(duì)自我實(shí)體的存在表示懷疑，認(rèn)為所謂的自我只是一系列知覺的集合12、古希臘哲學(xué)家德謨克利特提出了原子論，認(rèn)為世界是由原子和虛空構(gòu)成的。以下哪種現(xiàn)象最能支持原子論的觀點(diǎn)？（）A.物體的熱脹冷縮B.光的折射和反射C.化學(xué)反應(yīng)中的質(zhì)量守恒D.生物的遺傳和變異13、在哲學(xué)的形而上學(xué)中，關(guān)于實(shí)體的統(tǒng)一性存在不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為實(shí)體是由多種不同的元素組合而成的？（）A.實(shí)體是一個(gè)不可分割的整體，沒有內(nèi)部的差異B.實(shí)體是由一種基本的物質(zhì)構(gòu)成的C.實(shí)體是由多種相互獨(dú)立的部分簡單相加而成D.實(shí)體是由不同性質(zhì)的元素相互作用、相互融合而成的14、在馬克思主義哲學(xué)中，歷史唯物主義是其重要組成部分。以下關(guān)于歷史唯物主義的觀點(diǎn)，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.階級(jí)斗爭是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定性力量15、關(guān)于哲學(xué)中的正義理論，以下哪位哲學(xué)家提出了“分配的正義”和“矯正的正義”這兩種不同的正義概念？（）A.柏拉圖B.亞里士多德C.羅爾斯D.諾齊克二、簡答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）哲學(xué)中的類比推理在哲學(xué)思考和科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用和風(fēng)險(xiǎn)有哪些？2、（本題5分）簡述笛卡爾“我思故我在”這一命題的內(nèi)涵及哲學(xué)意義。3、（本題5分）簡述中國哲學(xué)中法家的法治思想與現(xiàn)代法治觀念的區(qū)別。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）中國哲學(xué)中的道教哲學(xué)強(qiáng)調(diào)道的無為和自然，分析道教哲學(xué)的核心概念、修行方法，以及對(duì)中國文化和社會(huì)的影響。2、（本題5分）探討中國哲學(xué)中楊國榮的哲學(xué)思想，分析其對(duì)中國哲學(xué)當(dāng)代發(fā)展的貢獻(xiàn)。3、（本題5分）論述馬克思主義哲學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系，以及其對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析。4、（本題5分）分析哲學(xué)中的“概念”形成和演變的過程，探討概念在人類思維、語言表達(dá)和知識(shí)體系中的作用，以及概念的相對(duì)性和歷史性。5、（本題5分）道家哲學(xué)主張“無為而治”和“道法自然”，分析道家哲學(xué)的核心概念、思想內(nèi)涵，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人們的生活態(tài)度和環(huán)境保護(hù)意識(shí)的啟示。四、分析題（本大題共3個(gè)小題，共30分)1、（本題10分）材料：“存在就是被感知?！薄惪巳R。請(qǐng)仔細(xì)分析這一觀點(diǎn)所蘊(yùn)含的哲學(xué)意義，包括對(duì)存在、感知和外部世界的理解，探討其在認(rèn)識(shí)論和本體論上的主張，以及可能面臨的