湖北省新高考協(xié)作體高三上學期11月期中考試語文試題

湖北省新高考協(xié)作體2024-2025學年高三上學期11月期中考試語文試題分值：150分時間：150分鐘注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：①“修辭立其誠”,是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應加以肯定，仍應承認這是發(fā)言著論寫文章的一個原則?！傲⑵湔\”即是堅持真實性。誠者，實也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”?！靶揶o立其誠”,首先要表達自己的真實思想。②哲學與科學的目的在于追求真理，追求對于世界的正確認識。人在觀察現(xiàn)象的時候，往往表現(xiàn)一定的主體性，在認識中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應力求避免主觀的干擾?！豆茏印窌摹缎男g上》提出所謂“靜因之道”?！缎男g上》說：“因也者，無益無損也?！蛞舱?，舍己而以物為法者也?！边@是說，在認識外物的時候不要對于外物有所損益，力求認識外物的本來面目。列寧論“辯證法的要素”,舉出十六條，第一條是“觀察的客觀性”,這是唯物主義方法的基本原則。③多年以來，人們強調主體性的重要，這是正確的。但是，發(fā)揮主體性，應以認識的客觀性為前提。這里有一個改造世界與認識世界的關系問題。人類的主體性，主要在于能改造世界，但改造世界應以正確的認識為依據(jù)。只有正確地認識世界，才能有效地改造世界，有時在改造世界的過程中也能加深對于世界的認識，但是對于世界的正確認識還是改造世界的基本條件。④“修辭立其誠”,包含端正學風的問題。據(jù)《漢書·儒林傳》記載，齊詩的經(jīng)師轅固曾對公孫弘說“務正學以言，無曲學以阿世”。所謂曲學阿世即是嘩眾取寵，曲解經(jīng)典的原義以討好于時尚，也就是背離了原則而順風轉舵，這就違反了追求真理的學術宗旨?！靶揶o立其誠”應是端正學風的首要準則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則，我們今天則應強調社會主義的基本原則。⑤揭示客觀真理確非容易，但是表達自己的真實思想應該并非難事。然而，千百年來，由于世事的錯綜紛繁，說真話、講實話，卻不是容易做到的。人們常常把真實的思想感情隱藏起來。這是復雜的不正常的社會關系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實見解表達出來，這應是“修辭立其誠”的起碼要求。⑥應該承認，“修辭立其誠”是一個唯物主義的原則。唯物主義肯定事實，肯定客觀真理。唯物主義者無所畏懼，敢于把自己的思想見解亮出來。雖然在今天的世界上唯心主義比較流行，我還是相信，唯物主義是科學研究的真實基礎。（摘編自張岱年《修辭立其誠》）材料二：①最近，兩名頭部直播帶貨主播之間的口水仗愈演愈烈，“猛料”頻出引來不少圍觀。相比于各種“黑料”和個人恩怨，更值得關注的，是和消費者切身利益息息相關的商品質量問題，是直播帶貨行業(yè)亂象如何整治的問題。②據(jù)稱，今年3·15晚會曝光的梅菜扣肉“槽頭肉事件”中，涉事三家公司被吊銷生產許可證、罰款，而帶貨方未受到處罰。產品質量安全、虛假宣傳等問題發(fā)生后，罰金和“退一賠三”懲罰性賠償?shù)忍幜P通常由商家承擔，帶貨方則能全身而退，類似案例在行業(yè)內不在少數(shù)。③一些直播間在商品頁面標注“非銷售者”“商品銷售者為購物鏈接所屬的店鋪經(jīng)營者”等字樣，試圖通過所謂“免責聲明”切割責任，撇清自己與商品質量之間的關系。應當明確的是，實際操作中，主播的言行舉止、使用的宣傳策略等都會對消費者的購買決策產生影響。尤其是頭部主播利用自身影響力為商品引流宣傳，必須對商品質量負責。④商品質量“翻車”,帶貨主播絲毫不受影響，甚至“事不關己，高高掛起”,顯然不合情理。缺乏對帶貨主播的有效約束，既不利于保障消費者權益，也不利于行業(yè)長遠健康發(fā)展。⑤《網(wǎng)絡直播營銷行為規(guī)范》規(guī)定，“主播在直播活動中，應當保證信息真實、合法，不得對商品和服務進行虛假宣傳，欺騙、誤導消費者”。當務之急，是在進一步厘清主播、平臺、商家等各方權責的基礎上，加大監(jiān)管和對違法行為的打擊力度。惟其如此，才能堵住投機取巧的空子，讓相關方心有所畏，言有所戒，行有所止。⑥從長遠來看，直播帶貨的生命線在于誠信與服務，消費者愿意為商品買單，很大程度上是出于對主播的信任。倘若商品屢屢“翻車”,賺錢時一擁而上，擔責時閃爍其詞，又談何建立與消費者之間的長期信任?⑦歸根結底，想要告別野蠻生長，實現(xiàn)行業(yè)良性發(fā)展，帶貨方務須秉持職業(yè)操守，提升業(yè)務水平，健全操作流程，少一些對噱頭與流量的盲目狂熱，多一些對品質和服務的精益求精。（摘自《人民日報》評論《鬧劇迭起，直播帶貨何去何從？》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“修辭立其誠”,是兩千年來人們仍應堅持的一個重要原則，現(xiàn)代的“真”與古代儒家的“誠”一脈相承。B.認識世界的過程就是改造世界的過程，對世界的正確認識是基本條件，只有正確地認識世界，才能有效地改造世界。C.商品質量“翻車”,一些直播間通過所謂“免責聲明”切割責任等方式全身而退，而懲罰性賠償?shù)忍幜P卻由商家承擔。D.直播帶貨主播可利用自身影響力為商品引流宣傳，但不得對商品和服務進行虛假宣傳，也不可欺騙、誤導消費者。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.人在觀察現(xiàn)象的時候，往往表現(xiàn)一定的主體性。但是，追求真理就應力求避免主觀的干擾。B.由于世事的錯綜紛繁，復雜的不正常的社會關系容易造成人心的扭曲，人們常常把真實的思想情感隱藏起來。C.主播的言行舉止、使用的宣傳策略等會影響消費者的購買決策，且出于對主播的信任，消費者也愿意為商品買單。D.隨著網(wǎng)絡消費市場新變化新問題的出現(xiàn)，要想實現(xiàn)行業(yè)良性發(fā)展，讓相關方心有所畏、言有所戒、行有所止是十分必要的。3.下列選項不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.孔穎達：“辭謂文教，誠謂誠實也。外則修理文教，內則立其誠實?！盉.張岱年：“哲學乃所以求真，如無求真之誠，縱聰明博辯亦止于成為粉飾之學。”C.蘇轍：“有能推至誠之心，而加之以不息之文，則天地可動，金石可移?！盌.《孟子·離婁上》：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！?.兩則材料都談到了“誠”,有共同點但又各有側重，請結合兩則材料分析其異同之處。5.近日，三只羊公司因涉嫌虛假宣傳被立案調查，再次將直播帶貨推向風口浪尖。如何整治直播亂象以推動直播電商行業(yè)更加健康發(fā)展？請結合兩則材料加以分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：麥收孫犁1939年，冀中解放區(qū)小麥黃梢的時候。二梅在街上來回地吹著笛子。青年婦女們一個一個從自家大門里走出來。她們站在那新刷寫上晉察冀邊區(qū)“雙十綱領”的高房下面的大槐樹樹陰里。①她們簡直是擠在一塊兒，手里的鏟鎬碰得叮當亂響，還夾著清脆的說笑聲。隊伍站得整整齊齊，風吹動樹枝篩下的陽光，在她們的頭上、衣服上游動，染成各色各樣的花。二梅站在隊前問：“你們拿著家伙干什么呀？”“挖溝！”大家一齊大聲地回答?！皩α?。駐在咱村的隊伍，今天下午去打擊敵人，這是為了保護咱們的麥子。我們也不能落后，我們把接村路挖通！”二梅用高粱稈分好段，用鐵鏟劃上印，說：“來吧，兩個人挖一段，一把鐵鏟一把鎬?！标犐系闹笇T從一塊麥地里走出來，后面跟著個背大槍的矮個子通訊員。在村里住長了，他認識二梅。他說：“部長領導得好，真積極！”二梅也直起身子笑著說：“指導員，我們弄好了路，你們抓不住鬼子，叫他們沖過來，我們可批評你！”指導員說：“好，好，好。你聽槍響吧！”指導員穿進另一塊麥地，他的衣服和麥子一個顏色，麥穗打到他腰里。那個通訊員卻淹沒在麥地里了，只有那黑黝黝的槍口露在外頭。不久，這槍口也消失不見了，②一只布谷鳥像是受了驚，慌慌張張地從東邊飛過來，一聲連著一聲叫著：“莫黃莫割——莫黃莫割！”“嘎勾——”東邊響了一聲槍。婦女們拖著鐵鎬和鏟從道溝里跳上來，向東邊張望。槍聲響得越來越密，越來越急，也越來越近了。二梅的臉有些青白。東邊卷起了一團煙，罩住了金黃的麥子。機槍聲、炮聲，好像壓低了那里的麥子。炮彈炸碎我們的土地，土地飛到半天空，那里面有多少炸碎了的金黃的麥穗！二梅知道這是敵人的炮，在那里作戰(zhàn)的同志們是不是受了傷呢？她喊道：“我們不要在這里傻站著了，快回家抬擔架，預備雞蛋和水！”當她們抬了幾副擔架回來，槍聲停了，那一團煙也遠了。但是槍聲很響很急，二梅知道這是我們的軍隊追趕敵人了。她們很快向那里跑去。我們的軍隊把敵人趕回窩里，才停下來。二梅她們抬回受傷的指導員和他那矮矮的通訊員。這兩個同志去奪敵人的重機槍，受了傷。她們把奪來的重機槍也放在一副擔架上，還空著一副擔架。她們回來，路過二梅家的地邊，爺爺正靠在一個捆了牛腰粗的大麥個上等候，他擔心他的孩子，眼望著東邊的路。二梅說笑著回來了，看見爺爺，她說：“把麥個放在擔架上，我們給你抬回去！”老頭子聽了孫女兒的話，真的把麥個放在擔架上，飛快地往村里去了。第一副擔架上是指導員，第二副擔架上是通訊員，第三副擔架上是重機槍，第四副擔架上是麥子。老頭子跟在后面，打著火抽著煙。③太陽已經(jīng)有一半落到遠遠的西山里去了，在它上面是一團團千變萬化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飛馬，一只老鷹。晚上，奶奶又把飯放在那里，小桌上卻有了白面餅。爺爺回來，二梅回來。奶奶說：“你今兒個更有功了，奶奶給你烙了白面餅，快點吃！”二梅說：“有功的是人家隊伍上的人，有功的是指導員和通訊員，人家奪了敵人一挺重機槍，受了傷，先慰勞他們吧！”二梅帶了自家的餅還有別人家的雞蛋到指導員那里去，指導員和通訊員的傷口全包扎好了，躺在院當中月亮地里的軟床上。④田野里是收割麥子和打場的聲音，風吹來薄薄的小麥的香味。二梅和她的兩個小組長站在受傷人的床前，念著婦救會的慰問信。二梅又念了她自己的慰問信。她念著.她述說自己原是這樣一個孩子，從小沒了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾莊稼，冬天割柴草，風吹著，雨打著，長到十五歲。八路軍來了，是正好的年歲，趕上了正好的年歲。這樣她就不再走奶奶的路，娘的路。一條完全嶄新的路，在她眼前打開了。她的聲音是那么莊嚴、熱情和誠懇，感動得受了傷的人硬支起身來，嚴肅地聽著。（選自《孫犁作品精編》，有刪改）文本二：我曾在一篇文章里回憶了童年時期閱讀孫犁作品的體驗，那個叫雙眉的農村姑娘，特別是她流動的眼，對我有不可言傳的美的誘惑。現(xiàn)在，當我一再重讀孫犁先生的作品時，那些女孩子們年輕的、美好的生命，就會被重新召喚出理想，這并不違背孫犁先生的心愿，他說過，“女孩子們心中，埋藏著人類原始的多種美德”。我常常想，為什么孫犁的作品至今經(jīng)得起一讀再讀，至今具有強大的藝術生命力呢?除以上談到的，他對人的深邃情感，他的真誠忠直，他對文化的悉心守護，我還想談談他對語言的珍視。孫犁先生說：“從事寫作的人，應當像追求真理一樣地去追求語言，應當把語言大量貯積起來，應當經(jīng)常把你的語言放在紙上，放在你的心里，用紙的砧、心的錘來錘煉它們?！保ㄕ幾澡F凝《重談孫犁：在艱難時代中發(fā)現(xiàn)可愛、發(fā)現(xiàn)美》《新京報》等）6.下列對文本相關內容和藝術特色分析鑒賞，正確的一項是（）A.小說標題“麥收”，看似普通，實則巧妙，既交代了故事發(fā)生的時間，又寓含收獲的季節(jié)，同時也暗示了文章的主旨。B.小說善用肖像、動作、語言、心理等細節(jié)描寫來表現(xiàn)人性之美，如青年婦女們挖路配合戰(zhàn)斗，用擔架抬回傷員、重機槍與麥子等，寫出冀中人民的樸實與善良。C.小說結尾運用插敘手法交代二梅的身世，既揭示了其積極參加抗戰(zhàn)的原因，又突出其已成長為一名成熟的巾幗英雄。D.小說構思巧妙，沒有描寫戰(zhàn)爭場面，而是用富有詩意的筆調將視線鎖定在抗戰(zhàn)時期的青年婦女身上，突出其成長與進步。7.對文本一中畫線部分的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.在①句中，“清脆的說笑聲”寫出青年婦女們在戰(zhàn)爭硝煙中錘煉出來的幽默、豪爽的美好品質。B.在②句中，運用擬人，既交代了時令節(jié)氣，又暗示緊張氣氛，為后文描寫危險交戰(zhàn)情節(jié)做鋪墊。C.在③句中，云彩成為了虎豹、飛馬和雄鷹，暗示老人內心充滿對抵御外敵、保衛(wèi)家園的美好生活的樂觀和期待。D.在④句中，描寫戰(zhàn)斗結束后收麥、打場的場面，營造一種平淡、祥和的氛圍，也暗含戰(zhàn)斗勝利后的喜悅。8.鐵凝曾說：“我懷念水生嫂、吳召兒、妞兒們，那些女性身上有孫犁先生一生所信仰和追求的‘美好的東西’?！闭埥Y合文本一，概括分析二梅這一人物身上有哪些“美好的東西”。9.文本二中，孫犁先生說“用紙的砧、心的錘來錘煉”語言，你認為文本一中哪些方面能夠體現(xiàn)孫犁先生的語言功夫，請任選三個角度進行分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：昔晉文公將與楚人戰(zhàn)于城濮，召咎犯而問曰：“楚眾我寡，奈何而可?”咎犯對曰：“臣聞繁禮之君，不足于文；繁戰(zhàn)之君，不足于詐。君亦詐之而已?！蔽墓跃谭秆愿嬗杭?，雍季曰：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚；焚藪而田①，豈不獲得?而明年無獸。詐偽之道、雖今偷可，后將無復，非長術也?！蔽墓镁谭钢?，而敗楚人于城濮。反而為賞，雍季在上。左右諫曰：“城濮之功，咎犯之謀也。君用其言而賞后其身，或者不可乎！”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一時之務也。焉有以一時之務先百世之利者乎？”孔子聞之，曰：“臨難用詐，足以卻敵；反而尊賢，足以報德。文公雖不終始，足以霸矣。”賞重則民移之，民移之則成焉。成乎詐，其成毀，其勝敗。天下勝者眾矣，而霸者乃五。文公處其一，知勝之所成也。勝而不知勝之所成，與無勝同。秦勝于戎，而敗乎崤；楚勝于諸夏，而敗乎柏舉。武王得之矣，故一勝而王天下眾詐盈國不可以為安患非獨外也。（節(jié)選自《呂氏春秋·孝行覽·義賞》）材料二：魯國之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金?？鬃釉唬骸百n②失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復贖人矣。夫圣人之舉事，可以移風易俗，而教導可施于百姓，非獨適己之行也?！弊勇氛缯撸淙税葜耘?，子路受之。孔子喜曰：“魯人必多拯溺者矣?！笨鬃右娭约殻^化遠也。（節(jié)選自《呂氏春秋·先識覽·察微》）【注】①田，同“畋”，打獵。②賜，端木賜，字子貢。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。故一勝A而王B天下C眾詐D盈國E不可以F為安G患H非獨外也11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.竭，使……枯竭，與文中“以一時之務先百世之利者乎”的“先”用法相同。B.反，指返回、回到，與《師說》中“今其智乃反不能及”的“反”意思不同。C.金，指錢財、貨幣，與《荀子·勸學》中“金就礪則利”的“金”意思不同。D.拜，拜謝，與李密《陳情表》中“詔書特下，拜臣郎中”的“拜”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.雍季用竭澤而漁、焚林而獵的比喻是要告訴晉文公，采用詐偽之術不是長久之道。B.晉文公用咎犯之言取勝后卻首賞雍季，孔子認為他做法可取，卻沒有執(zhí)行。C.按照魯國法律，如果能贖回在其他諸侯國作奴隸的魯國人，可獲取金錢獎勵。D.材料二中孔子批評子貢的行為，認可子路的行為，意在告訴人們要考慮長遠。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。（2）夫圣人之舉事，可以移風易俗，而教導可施于百姓，非獨適己之行也。14.雍季、晉文公、孔子三人的言行蘊含了什么道理，請依據(jù)兩則材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。關山月陸游和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕!【注】宋孝宗在隆興元年（1163年）下詔與金人第二次議和，至作者作此詩時，已近十五年。15.下列對這首詩理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌一二句中“和戎詔下”總領全文，與下文的諸種場景形成直接的因果關系，“和戎”作為線索貫穿全詩，批判所指，十分明確。B.全詩可分為三個場景，選取同一月夜下三種人物的不同境遇和態(tài)度，在鮮明的對比中達到深刻揭露和猛烈抨擊統(tǒng)治者的效果。C.詩歌三四句中“沉沉”既可指豪門深邃，也可指人沉醉得很深，和“按”一樣都是通過對人物的神態(tài)描寫來揭露統(tǒng)治者終日醉生夢死的現(xiàn)狀。D.詩歌最后兩句中“忍死望恢復”寫出淪陷區(qū)的人民在敵人的鐵蹄下艱難生存，滿心期盼南宋軍隊收復失地的急切心情。16.作者善于抓住典型細節(jié)，通過對反常的行為細節(jié)的描寫來抒發(fā)心中的情感，請結合全詩分別從三種人物的角度來分析作者的情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）人生易逝，千古同感。曹操在《短歌行》中用“___________，___________”兩句詩，形象地寫出了自己正為時間過得太快、恐不及有所作為而發(fā)愁。（2）魏征在《諫太宗十思疏》中提到歷代帝王創(chuàng)業(yè)之初身處憂慮而德行顯著，大功告成后卻德行衰微，他用“____________，_________”兩句對此做了總結，意在提醒唐太宗既要“善始”，更要“克終”。（3）古人認為，人活著當積極用世、有所作為。在唐詩宋詞中，表達這一思想的句子有“___________，__________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。江南多梅雨?！懊酚辍钡拿?，不得不贊嘆①。陳巖肖在《庚溪詩話》中有“江南五月梅熟時，霖雨連旬，謂之黃梅雨”的記述。賀鑄在《青玉案》中也寫下名句：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！焙諝庀嘤?，雨水連日不絕，適逢梅子成熟，由此便有了“梅雨”之名。諺語說：“黃梅天，十八變?！泵酚昶陂g，②，片刻之前A，轉眼下起雨來，待你連跑帶顛躲至檐下，雨又停了。而此刻也是江南最溫婉的時節(jié)。找片寂靜的古鎮(zhèn)、覓座寧靜的園子，尋條安靜的巷子，撐一把傘，過一座橋，行一段路，閱一本書，這無不是骨子里的江南。梅雨時節(jié)，有惱人之處，躺下，席子、被單潮兮兮的；坐著，椅子、沙發(fā)濕漉漉的。“雨打黃梅頭，四十五日無日頭?！币蛎范懊埂?，令人心生抵觸。但是，③，不僅因它有一個詩意的名字，它的“可愛”更在于執(zhí)著、恒久，以及堅持不懈的精神和潤物無聲的品質。在雨水浸潤下，土地豐澤富饒，百姓B，江、河、湖也有了別樣的景致。18.文中劃橫線的部分使用了哪些修辭手法？請簡要分析其表達效果。19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。20.請在A和B處填寫成語。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成小題。這是甲骨文“走”字，像人擺動雙臂奔跑之形。金文在甲骨字形下方增加繁化“止”,《說文解字》訓“走”為“趨”,釋名“徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走?！惫糯^“走”相當于今天的“奔”“跑”,今天的“走”,相當于古代的“步”。這是甲骨文“舞”字，像人兩手持舞具而舞之