華南理工大學《批判性思維》2023-2024學年第一學期期末試卷

學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁華南理工大學《批判性思維》

2023-2024學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共30個小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學的道德哲學領域，功利主義強調結果的最大化幸福，而德性倫理學注重個體的品德培養(yǎng)。以下關于這兩種倫理學說在道德實踐中的指導作用的比較，哪一項更能揭示其差異？（）A.行為選擇的依據(jù)B.對道德品質的定義C.道德教育的方法D.道德評價的標準2、在思考哲學中的哲學與科學的區(qū)別時，以下哪種看法認為哲學更關注于對根本性問題的思考和價值判斷？（）A.哲學和科學沒有本質區(qū)別B.科學更注重實證和實驗，哲學更注重思辨C.哲學是科學的一個分支D.以上均不是3、在現(xiàn)代哲學中，分析哲學注重對語言的邏輯分析。對于一個語句的意義，以下哪種觀點更符合分析哲學的立場？（）A.語句的意義在于它所喚起的情感和想象B.語句的意義取決于說話者的意圖C.語句的意義由其邏輯結構和真值條件決定D.語句的意義是任意賦予的，沒有固定標準4、在哲學的存在論中，關于存在的本質有不同的思考。以下哪種觀點認為存在是在時間中不斷變化和生成的？（）A.存在是永恒不變的實體B.存在是由一系列固定的屬性所定義的C.存在是一種動態(tài)的過程，不斷地自我超越D.存在是無法被理解和定義的神秘現(xiàn)象5、在哲學的認識論中，經(jīng)驗主義強調知識來源于經(jīng)驗觀察。以下關于經(jīng)驗主義的表述，哪一項不夠準確？（）A.所有的知識都可以通過直接的經(jīng)驗觀察獲得B.經(jīng)驗是認識的基礎和來源C.歸納法是從經(jīng)驗中總結普遍規(guī)律的重要方法D.經(jīng)驗會受到個體差異和環(huán)境因素的影響6、在中世紀哲學中，唯名論和實在論之間存在著長期的爭論。以下關于這一爭論的表述，哪一項不準確？（）A.唯名論認為個別事物先于共相存在，共相只是名稱B.實在論主張共相具有獨立于個別事物的實在性C.這場爭論主要圍繞著對概念和一般本質的理解展開D.唯名論和實在論在根本觀點上完全對立，沒有任何相通之處7、在哲學的存在論中，對于“存在”的意義和本質有著深刻的探討。以下哪種觀點不太符合存在論的常見思考？（）A.存在是先于本質的，人的存在具有自由和選擇的可能性B.存在是客觀的、獨立于人的意識的實體C.存在是通過人的感知和理解而被賦予意義的D.存在的意義在于對自身存在的追問和反思8、在近代哲學中，斯賓諾莎的實體學說具有獨特的地位。以下關于斯賓諾莎實體學說的表述，哪一項不準確？（）A.認為實體具有無限性、唯一性和自因性B.主張實體就是自然，自然中的一切事物都是實體的表現(xiàn)形式C.認為人的心靈和身體是相互獨立、沒有任何聯(lián)系的兩個實體D.強調通過對實體的認識來達到心靈的平靜和道德的完善9、在哲學的邏輯范疇中，對于同一律、矛盾律和排中律，以下理解錯誤的是（）A.同一律要求在同一思維過程中概念和判斷保持一致B.矛盾律指出兩個相互矛盾的命題不能同時為真C.排中律表明兩個相互矛盾的命題不能同時為假D.這些規(guī)律在任何情況下都可以被打破10、對于實用主義哲學，以下關于其對真理的定義和判斷標準，哪一項是恰當?shù)模浚ǎ〢.真理是與實際效果相符合的觀念，其判斷標準在于能否解決實際問題和帶來實際利益B.實用主義認為真理是永恒不變的、超越時空的絕對理念C.真理的價值在于其邏輯上的嚴密性和自洽性，與實踐效果無關D.實用主義對真理的定義模糊不清，沒有提供明確的判斷標準11、在古希臘哲學中，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被視為重要的思想家。以下關于他們哲學思想的差異，哪一項更能體現(xiàn)其核心觀點的不同？（）A.對道德本質的理解B.對理想國家的構想C.對知識獲取途徑的看法D.對人類靈魂的闡述12、對于哲學中的科學哲學，以下關于科學方法和科學理論的關系，表述不準確的是（）A.科學方法是獲取科學理論的手段B.科學理論決定了科學方法的選擇C.科學方法的改進可以推動科學理論的發(fā)展D.科學理論需要通過科學方法來驗證13、在哲學的人性論中，對于人性本善和人性本惡的爭論，以下理解錯誤的是（）A.兩種觀點都有其理論依據(jù)和局限性B.人性是復雜的，不能簡單地歸結為善或惡C.人性本善論強調人的先天道德良知D.人性本惡論認為人的本性是自私和邪惡的，無法改變14、古希臘哲學中的斯多葛學派強調順應自然和接受命運。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)斯多葛學派的觀點？（）A.積極抗爭命運，努力改變現(xiàn)狀B.對命運的安排感到憤怒和不滿C.以平和的心態(tài)接受生活中的一切，無論好壞D.完全忽視命運的影響，隨心所欲地生活15、在西方哲學的認識論中，唯理論強調理性的作用，認為理性能夠直接把握真理。以下哪位哲學家是唯理論的代表人物？（）A.洛克B.貝克萊C.斯賓諾莎D.休謨16、在哲學的道德相對主義中，認為道德判斷是相對的，取決于不同的文化和個人觀點。以下對道德相對主義的理解，哪一項不夠準確？（）A.不存在普遍適用的道德原則和標準B.不同的文化和社會有各自獨特的道德規(guī)范C.個人可以根據(jù)自己的喜好和利益來決定道德行為D.道德相對主義完全否定了道德的客觀性和普遍性17、笛卡爾是近代哲學的重要代表人物，他提出了“我思故我在”的著名命題。對于這一命題的理解，以下哪項是不準確的？（）A.強調了思考對于確立自我存在的基礎性作用B.意味著自我的存在是通過純粹的思維活動來證明的C.完全否定了外在物質世界的存在D.開啟了近代哲學中對主體意識的關注和探討18、關于哲學中的政治哲學領域，以下哪位哲學家的理論強調社會契約是國家合法性的基礎？（）A.霍布斯B.洛克C.盧梭D.以上都是19、中國哲學中的荀子主張性惡論，以下哪種觀點最能體現(xiàn)荀子性惡論的核心思想？（）A.人的本性是善良的，后天的環(huán)境導致了惡的產(chǎn)生B.人的本性中既有善也有惡，關鍵在于教育和引導C.人的本性是惡的，需要通過禮儀和法律來約束和改造D.人的本性是無法改變的，惡是天生的20、在探討哲學中的社會契約論時，以下哪種觀點認為人們通過訂立契約放棄部分自然權利，以換取社會的秩序和安全？（）A.社會契約是永恒不變的B.社會契約只是一種虛構的理論C.社會契約可以根據(jù)需要隨時更改D.以上均不是21、在哲學的價值論中，對于幸福的定義和追求方式存在著不同的看法。以下哪種觀點不太符合常見的價值論思考？（）A.幸福是物質財富和感官享受的滿足B.幸福是心靈的寧靜和精神的滿足C.幸福是個人價值的實現(xiàn)和對社會的貢獻D.幸福是一種相對的感受，因人而異22、在西方哲學史上，古希臘哲學家柏拉圖提出了著名的理念論，他認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。那么，以下對于柏拉圖理念論的理解，哪一項不夠準確？（）A.理念是永恒不變的B.理念是先于具體事物而存在的C.理念只能通過理性思維把握D.現(xiàn)實世界中的事物完全等同于理念23、在哲學對社會現(xiàn)象的分析中，關于社會結構和階級沖突的理論，以下哪種說法是準確的？（）A.一些理論強調社會結構的穩(wěn)定性和和諧性，否認階級沖突的存在和影響B(tài).馬克思主義的理論認為社會結構由經(jīng)濟基礎決定，階級沖突是推動社會發(fā)展的動力C.社會結構和階級沖突是隨機形成的，沒有規(guī)律可循，也無法進行系統(tǒng)的分析D.哲學對社會結構和階級沖突的研究對理解社會現(xiàn)實沒有任何幫助24、中國哲學中的《周易》包含著豐富的辯證思想。以下哪種觀點最能體現(xiàn)《周易》中的辯證思維？（）A.事物的發(fā)展是直線上升的，沒有曲折和反復B.事物的性質是固定不變的，不會相互轉化C.事物之間存在著相互對立、相互依存和相互轉化的關系D.矛盾是可以被消除的，從而達到絕對的和諧25、在馬克思主義哲學中，歷史唯物主義是其重要組成部分。以下關于歷史唯物主義的觀點，哪一項不準確？（）A.社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力C.階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定性力量26、馬克思主義哲學強調社會存在決定社會意識，以下哪種社會現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一觀點？（）A.藝術作品的創(chuàng)作完全取決于藝術家的個人想象B.宗教信仰是人類與生俱來的，不受社會環(huán)境影響C.社會的經(jīng)濟基礎決定了上層建筑的性質和發(fā)展D.人們的道德觀念是固定不變的，不受歷史條件制約27、對于哲學中的歷史哲學領域，以下哪種觀點認為歷史的發(fā)展是有規(guī)律可循的，并且是朝著某種確定的目標前進的？（）A.歷史決定論B.歷史非決定論C.歷史循環(huán)論D.歷史進化論28、在哲學的時間哲學中，對于時間的本質和特性有著不同的思考。以下哪種觀點不太符合常見的時間哲學理論？（）A.時間是一種客觀的存在，獨立于人的意識B.時間是人類感知和經(jīng)驗的產(chǎn)物，具有主觀性C.時間具有單向性，不可逆轉D.時間是一種虛幻的概念，不存在真實的時間29、在中世紀哲學里，關于托馬斯·阿奎那對上帝存在的五路證明，以下關于其論證邏輯和有效性的分析，哪一個是恰當?shù)?？（）A.五路證明基于嚴密的邏輯推理和經(jīng)驗觀察，無可辯駁地證明了上帝的存在B.五路證明存在諸多漏洞和不合理之處，完全不能作為上帝存在的有效論證C.五路證明在當時的歷史背景下有一定的合理性，但在現(xiàn)代哲學的審視下存在諸多問題D.五路證明只是一種宗教信仰的表達，不具備任何理性論證的價值30、在探討哲學中的身心關系問題時，以下哪種理論認為身體和心靈之間存在著某種神秘的交互作用？（）A.身心平行論B.身心交感論C.身心一元論D.以上均不是二、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）論述法家的法治思想，闡述其關于法律的制定、執(zhí)行以及對社會治理和國家權力運行的觀點。2、（本題5分）探討中國哲學中魏源的哲學思想，分析其在近代中國思想變革中的地位和作用。3、（本題5分）詳細探討伽達默爾詮釋學中的前理解結構，以及其對理解過程的影響。4、（本題5分）分析古希臘哲學中恩培多克勒的愛與恨學說，探討其對世界運動和變化的解釋。5、（本題5分）分析哲學中的意識的本質與功能，闡述意識的產(chǎn)生、物質基礎以及意識對物質的能動作用。三、簡答題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）馬克思主義哲學中的歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，試分析這一觀點對理解人類社會發(fā)展的重要性。2、（本題5分）存在主義哲學強調個體的存在先于本質，試解釋這一觀點并探討其對現(xiàn)代人自我認知和生活態(tài)度的影響。3、（本題5分）哲學中的邏輯實證主義的驗證原則對科學哲學和認識論的影響有哪些？4、（本題5分）哲學中的進化倫理學如何從生物進化的角度解釋道德的起源和發(fā)