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2016年湖北宜昌中考滿分作文【作文題目】“和、靜、怡、真”四個(gè)字,不僅是中國(guó)茶道精神的四諦,中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,同時(shí),也應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)和諧的愿景,人們言語(yǔ)行為的規(guī)范。請(qǐng)你以自己的生活經(jīng)歷或人生感悟?yàn)樗夭模瑥倪@四個(gè)字中任選一個(gè)字為主題,自擬題目,寫一篇600字左右的作文。①文題中必須含有你所選定的字。如:《家和萬(wàn)事興》《一個(gè)寧?kù)o的午后》《心曠神怡的小木屋》《人間自有真情在》等。(以上四題不得選用)②行文符合自選文體的一般特征。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名校名。和他,一個(gè)七十多歲的老人,正講述著坎坷而又別樣的人生體驗(yàn)。幽默的語(yǔ)言文字激情蕩漾,回暢耳畔。他,就是華東地區(qū)少兒民樂研究會(huì)理事,上海音協(xié)會(huì)員,上海琵琶學(xué)會(huì)理事王錫澄。其實(shí)在我眼里,王錫澄老師只是一個(gè)簡(jiǎn)單的老人,他擁有的只是一個(gè)簡(jiǎn)潔客觀的樂于用點(diǎn)、線、面這類純理性的邏輯來(lái)理解世界的頭腦。但他在談話過程中的自然之態(tài)則在我心中揮之不去。從講述幼小時(shí)生病的感傷記憶開始,他便純粹的將我們帶入他的世界。小時(shí)候的疾病所留給他的痕跡并未讓他放棄對(duì)未來(lái)人生的追求也沒有造就他的自卑心理,反而成了他努力活出屬于自己人生的動(dòng)力。最終,在音樂的世界中輾轉(zhuǎn)反側(cè),確定了自己對(duì)琵琶的熱情和喜愛,開始了一段艱辛且意味深長(zhǎng)的音樂旅程。其中,最令我感到感慨的則是王老師對(duì)于音樂堅(jiān)定的選擇。因插隊(duì)落戶的關(guān)系王老師被安排去工廠做苦力活,但為了自己的雙手能繼續(xù)創(chuàng)造琵琶藝術(shù)而毅然拒絕了上方的安排。這是執(zhí)著的選擇、不悔的選擇,亦是他人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此時(shí)此刻適逢正午之時(shí),大家似乎都有些昏昏欲睡,但王錫澄老師用屬于他的人格魅力促使眾人打起精神靜靜聆聽。這是一種氣質(zhì),且與生俱來(lái),不奢華不嬌媚,樸實(shí)淳厚,恍若帶著絲絲辛辣味撲鼻而來(lái),思緒時(shí)斷時(shí)連。這便是人生境界的最高詮釋,學(xué)不來(lái)做不到,只能帶著潮汐般起伏的崇拜去遙望藝術(shù)界那座不朽的里程碑?;仡櫄v史長(zhǎng)河,琵琶仿佛成了民樂藝術(shù)家的必修課,無(wú)論是聆音散人沈肇州,還是紫瑯琴士徐立孫,無(wú)不是從學(xué)琵琶開始走向人生的藝術(shù)巔峰的。并且因王錫澄老師又有的年輕人開始學(xué)彈琵琶來(lái)進(jìn)一步提升自己的人文素養(yǎng)。影響力之大可見一斑。突然,一陣鈴聲響起,中斷了王老師的表演。同學(xué)們強(qiáng)烈要求繼續(xù),王老師笑了,笑得很開心。但老師則是無(wú)奈的笑了,這種笑容過多的應(yīng)該是我們因王老師而更增加了對(duì)音樂境界追求的熱血的欣慰吧。學(xué)而不厭,誨人不倦,古樸綺麗琵琶聲;純正之音,剛直之志,兩袖清風(fēng)瞻然態(tài)。感謝王錫澄老師帶給我們一段難忘懷的講座,是您用最樸素最有感染力的語(yǔ)言教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?,如何愛音樂,如何通過學(xué)習(xí)音樂來(lái)提升自我情操。更重要的是讓我們明白“誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地,吐出自足成虹霓”的真正含義:不要因?yàn)樯械哪承┻z憾而怨天怨地,要學(xué)會(huì)在逆境中依舊能如魚得水,并驕傲的舞出自我生命的亮點(diǎn)?!疚恼陆馕觥勘绢}考查材料作文?!昂?、靜、怡、真”不僅是茶道的精神,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。其中,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響最深的儒、道、佛三教就極大地弘揚(yáng)和光大了這些民族文化遺產(chǎn)。三教都有“和”的思想理念。儒家從“和”中推衍出“中庸之道”,道家從“和”中引申出“天人合一”,佛家提倡“中道妙理”。三教都主靜,認(rèn)為靜則明,靜則虛,靜可虛懷若谷,靜可內(nèi)斂含藏,靜可洞察明澈?!扳笔侨寮覒n患人生、閑適人生、隱逸人生、潤(rùn)澤人生等理念的體現(xiàn)。道家追求“守真”“養(yǎng)真”“全真”,以致于抱樸含真,返璞歸真。認(rèn)為失“真”則無(wú)風(fēng)采,不“真”則成虛偽,無(wú)“真”則失自然。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,但這些傳統(tǒng)文化理念依舊是我們最可寶貴的精神資源,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,是我們做人做事與修身養(yǎng)性的價(jià)值追求。這些民族文化精神在傳承中不斷發(fā)展,在發(fā)展中逐漸豐富,已無(wú)聲地浸潤(rùn)到人們求知、交友、處世、行善、感恩、修心等諸多方面?!昂汀庇泻吞@、和善、和美、和解、和諧等義,傳達(dá)出做人寬容善良,對(duì)人和藹可親、與人和睦相處等思想;“靜”有寧?kù)o、嫻靜、靜心、靜謐等義,告訴人們要親近自然、安守本分、淡泊名利,保持內(nèi)心平靜,修身養(yǎng)德;“怡”有怡人、怡悅、怡然自樂、心曠神怡等義,提醒人們要常懷快樂之心,常持怡悅之情,常做怡人之事;“真”有真心、真誠(chéng)、真知、真性等義,告誡人們要真心做事,真誠(chéng)待人,追求真知,保持率真。這四個(gè)字所涵蓋的主題涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面,選材范圍所及也將輻射到學(xué)生日常生活的各個(gè)領(lǐng)域,考生可以任意選擇其中一個(gè)主題,篩選材料進(jìn)行寫作。把握本題,要注意兩點(diǎn):一是要以自
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