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文檔簡(jiǎn)介
甘肅省臨夏州臨夏中學(xué)2025屆高三第三次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.PM2.5儼然已成為中國(guó)當(dāng)下最敏感的話題之一,1月30日全國(guó)霧霾面積已達(dá)到143萬(wàn)平方公里,社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染,各城市和地區(qū)開(kāi)始探索治霾之道。B.他處事謹(jǐn)慎,善于思考,也很有主見(jiàn),對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同。C.尋找人類(lèi)的精神家園,就是尋找人作為文化的人應(yīng)該得到的一個(gè)樸素寧?kù)o的安居的住所。D.古人在寫(xiě)詩(shī)過(guò)程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。世間任何生命都是一個(gè)獨(dú)立的存在。一朵花,一棵草,一只螻蟻,一縷殘陽(yáng),都在天地光陰里默默生長(zhǎng),在風(fēng)霜雨雪中讓自己越來(lái)越豐盈飽滿(mǎn)。人也是如此。一個(gè)人,若能夠(),必能目及萬(wàn)里,思接千載,在直覺(jué)的把握中,與自然之道相融合,與天地精神相往來(lái)。這就是禪宗中所說(shuō)的“見(jiàn)獨(dú)”。生活在塵世,就如置身于染缸之中,在搖蕩奔突中,難免會(huì)沾上赤橙黃綠青藍(lán)紫,這并不可怕??膳碌氖莾?nèi)心認(rèn)同了這些花花綠綠,久而久之,以為這些斑斕的色彩就是自己本來(lái)的顏色,或者正是自己需要的顏色,于是處心積慮,再往更熱鬧的去處去,追求更多更斑駁的色彩,直至追逐一生,回過(guò)頭才發(fā)現(xiàn)自己已變成模糊的一片,再也看不清本來(lái)的面貌。見(jiàn)獨(dú),就是要摒棄這些紛擾,泰然自處。神秀說(shuō):“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃?!毙娜珑R子,鏡子臟了,再干凈的世界映現(xiàn)在鏡中也是臟的。心靈的鏡子通透明亮,才能照得見(jiàn)夭地萬(wàn)物、山河歲月,照見(jiàn)自我的內(nèi)心深處。它能讓人清醒獨(dú)立,告別人云亦云的附庸,告別隨波逐流的庸俗,告別過(guò)多的貪婪和私欲,走向大自在的境界。與其如此,有限之生才能煥發(fā)無(wú)限之生意,生命的價(jià)值和意義才能夠得以實(shí)現(xiàn)。獨(dú)立的思想,獨(dú)立的人格,獨(dú)立的精神,沒(méi)有一個(gè)不是植根于心靈的凈土之中。一念心清凈,處處蓮花開(kāi)。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.?dāng)[脫生命對(duì)欲望的鉗制,寧定心神,遺忘萬(wàn)物;從流飄蕩,任意東西,讓心如汪洋中的一葉扁舟B.?dāng)[脫欲望對(duì)生命的鉗制,寧定心神,遺忘萬(wàn)物;讓心如汪洋中的一葉扁舟,從流飄蕩,任意東西C.寧定心神,遺忘萬(wàn)物,擺脫生命對(duì)欲望的鉗制;讓心如汪洋中的一葉扁舟,從流飄蕩,任意東西D.寧定心神,遺忘萬(wàn)物,擺脫欲望對(duì)生命的鉗制;從流飄蕩,任意東西,讓心如汪洋中的一葉扁舟2.下列各句中的引號(hào)和文中“見(jiàn)獨(dú)”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.說(shuō)他臉上有些妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了。B.唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特,人不知其所為”。C.我有個(gè)鄰居,今年十二歲,外號(hào)叫“沒(méi)頭腦”。D.人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求“自由”。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.惟其如此,有限之生才能被煥發(fā)無(wú)限生意,生命的價(jià)值和意義才能夠得以實(shí)現(xiàn)。B.惟其如此,有限之生才能煥發(fā)無(wú)限之生意,生命的價(jià)值和意義才能夠得以彰顯。C.惟其如此,有限之生才能把無(wú)限生意煥發(fā),生命的價(jià)值和意義才能夠得以實(shí)現(xiàn)。D.與其如此,有限之生才能煥發(fā)無(wú)限之生意,生命的價(jià)值和意義是能夠被彰顯的。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國(guó)是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來(lái),我國(guó)不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國(guó)擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問(wèn)題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問(wèn)題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此,國(guó)家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無(wú)疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo),以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱(chēng)各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要一環(huán),是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過(guò)去一段時(shí)間,我國(guó)智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問(wèn)題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒(méi)有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加,并給人民群眾帶來(lái)諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來(lái)一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來(lái)便利,主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來(lái)危害。所以,建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1.下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開(kāi)。B.智慧社會(huì)與智慧城市相比,外延擴(kuò)充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C.智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài),能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,更是堅(jiān)定的實(shí)踐者,各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D.采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3.如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明。4、氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視,氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下,如何界定各方的權(quán)利和義務(wù),主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。從空間維度來(lái)看,氣候正義涉及不同國(guó)家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問(wèn)題,也涉及一國(guó)內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問(wèn)題,因而存在氣候變化的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題。公平原則應(yīng)以滿(mǎn)足人的基本需求作為首要目標(biāo),每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說(shuō),鑒于全球排放空間有限,而發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,在分配排放空間時(shí),就應(yīng)首先滿(mǎn)足發(fā)展中國(guó)家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求,同時(shí)遏制在滿(mǎn)足基本需求之上的奢侈排放。從時(shí)間維度來(lái)看,氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問(wèn)題,因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系,從消極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來(lái)保護(hù)地球氣候系統(tǒng),以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配問(wèn)題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享,避免“生態(tài)赤字”。因?yàn)?,地球這個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源,是人類(lèi)所有成員,包括上一代、這一代和下一代,共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人,有權(quán)使用并受益于地球,又是受托人,為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人,對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實(shí)際上,氣候變化公約或協(xié)定把長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾,其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng),這是符合后代利益的。至少?gòu)奈覀儺?dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益,而非為其設(shè)定義務(wù)??傊瑲夂蛘x既有空間的維度,也有時(shí)間的維度,既涉及國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平,也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此,氣候正義的內(nèi)涵是:所有國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利,也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。(摘編自曹明德《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化,非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,提出了氣候正義。B.與氣候變化有關(guān)的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題,實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題。C.氣候正義中的義務(wù)問(wèn)題,是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù),而且要為后代設(shè)定義務(wù)。D.已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章從兩個(gè)維度審視氣候正義,并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。B.文章以氣候容量有限為立論前提,并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問(wèn)題。C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)。D.對(duì)于氣候正義,文章先交代背景,接著逐層分析,最后梳理出了它的內(nèi)涵。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.如果氣候容量無(wú)限,就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問(wèn)題。B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長(zhǎng)期目標(biāo)能落實(shí),那么后代需求就可以得到保證。C.只有每個(gè)人都控制“碳足跡”,從而實(shí)現(xiàn)了代際共享,才能避免“生態(tài)赤字”。D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問(wèn)題,氣候正義只是理解該問(wèn)題的一種視角。5、閱讀下面的唐詩(shī),完成下面小題。暮過(guò)山村賈島數(shù)里聞寒水,山家少四鄰。怪禽啼曠野,落日恐行人。初月未終夕,邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘外,煙火漸相親。1.從體裁上看,這是一首五言________詩(shī)。2.對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是()A.“數(shù)里聞寒水”,以聲襯靜,渲染山村的蕭索冷落。B.“邊烽不過(guò)秦”,表達(dá)詩(shī)人對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài)。C.以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換謀篇布局,境界幽深奇異。D.語(yǔ)言平實(shí),有別于作者工于煉字的“苦吟”風(fēng)格。3.本詩(shī)通過(guò)景物的變化來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人心理的變化,從這一角度加以賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分(只選3小題)(1)其聲嗚嗚然,________________,________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,________________,________________,其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(3)蚓無(wú)爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)(4)青山隔送行,________________,________________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(5)________________,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?________________。(王勃《滕王閣序并詩(shī)》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:臨近春節(jié),新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動(dòng)著公眾的心。截至1月20日18時(shí),境內(nèi)累計(jì)報(bào)告新型冠狀病毒感染的肺炎病例224例,其中確診病例217例。總書(shū)記作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。公眾能很明顯地感受到,疫情發(fā)布在提速,防控措施也在加強(qiáng)。當(dāng)下正值春運(yùn)期間,外出探親旅游人員增加,每個(gè)感染者都是傳播疾病的源頭,須實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)防控,避免讓病毒隨著流動(dòng)的人群向各地?cái)U(kuò)散。國(guó)家衛(wèi)健委已向全國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)下發(fā)新型冠狀病毒診療防控指南,醫(yī)院接診發(fā)熱病人時(shí),須詢(xún)問(wèn)2周內(nèi)是否有武漢旅游史。一系列措施,就是要掐滅疫情傳播的“火種”,讓疫情防控落到實(shí)處。(摘自《盡快掐滅疫情傳播的“火種”》,人民日?qǐng)?bào)2020年1月20日)材料二:“1月23日10時(shí)起,全市城市公交、地鐵、輪渡、長(zhǎng)途客運(yùn)暫停運(yùn)營(yíng);無(wú)特殊原因,市民不要離開(kāi)武漢,機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉。”武漢市連夜發(fā)出公告,傳遞明確信號(hào):武漢正在采取更細(xì)致、更深入、更扎實(shí)的防控舉措,全力遏制疫情擴(kuò)散蔓延。只要全國(guó)一盤(pán)棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進(jìn),相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個(gè)時(shí)候,我們就是要把長(zhǎng)期培育的社會(huì)動(dòng)員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來(lái)。我們的黨員干部在危機(jī)面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用,引領(lǐng)大家增強(qiáng)必勝的信心,打贏這場(chǎng)硬仗?。ㄕ浴对绞瞧D難險(xiǎn)阻,愈益眾志成城》,人民網(wǎng)2020年1月23日)材料三:眾志成城,勠力同心,中國(guó)人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)。中國(guó)快速形成一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力。國(guó)際輿論紛紛指出,中國(guó)采取了“公共衛(wèi)生史上最具勇氣、最為重大的舉措”,這種“上下一心的凝聚力令人肅然起敬”,“只有中國(guó)才能夠?qū)崿F(xiàn)如此高效有力的應(yīng)對(duì)”。國(guó)際觀察人士看到,團(tuán)結(jié)奮斗的中國(guó)氣勢(shì),堅(jiān)不可摧的中國(guó)意志,迎難而上的中國(guó)奇跡,正是中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)所帶來(lái)的。世界衛(wèi)生組織的評(píng)價(jià)代表了國(guó)際社會(huì)的普遍看法——“中方行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大,世所罕見(jiàn),展現(xiàn)出中國(guó)速度、中國(guó)規(guī)模、中國(guó)效率……這是中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì),有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得其他國(guó)家借鑒。”(摘自《生命至上,大國(guó)擔(dān)當(dāng)》,人民日?qǐng)?bào)2020年2月1日)材料四:從2月初開(kāi)始,全國(guó)數(shù)億人第一次全面嘗試“在線辦公”,許多企業(yè)第一次真正體會(huì)到通過(guò)數(shù)字化工具進(jìn)行遠(yuǎn)程協(xié)作的價(jià)值。更為重要的是,辦公協(xié)作在線化和數(shù)字化普及推進(jìn),一方面提升了企業(yè)管理觸達(dá)率和效率,另一方面也暴露了企業(yè)當(dāng)前管理模式,包括層層遞進(jìn)管理匯報(bào)方式與在線化協(xié)作模式之間存在的巨大溝壑。為適應(yīng)全流程在線化,企業(yè)將不得不對(duì)組織本身結(jié)構(gòu)和管理方式進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型,使其與數(shù)字化協(xié)作方式相匹配。而此前,企業(yè)能想到的數(shù)字化往往只是在產(chǎn)品、營(yíng)銷(xiāo)、服務(wù)等方面搭建數(shù)字化的配套設(shè)施。新數(shù)字化場(chǎng)景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線下資源,包括生產(chǎn)力、運(yùn)力都被集中投入到與疫情的對(duì)抗中,導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來(lái)的新場(chǎng)景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的滲透本質(zhì)上通過(guò)兩種路徑實(shí)現(xiàn):一是新場(chǎng)景構(gòu)建,比如說(shuō)直播對(duì)商業(yè)的滲透;二是對(duì)現(xiàn)有場(chǎng)景的改造,比如在疫情期間廣泛開(kāi)展的智能問(wèn)診、智能外呼、視頻庭審等新技術(shù)的應(yīng)用。雖然這些場(chǎng)景存在多年,但是數(shù)字化讓它們的功能變得更加豐富靈活,能夠更多更好地完成任務(wù),提供更優(yōu)體驗(yàn)或更高效率。數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點(diǎn)是消費(fèi)場(chǎng)景,但數(shù)字化深入的方向是通過(guò)智能化的供應(yīng)鏈,借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。換言之,全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”,它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計(jì)和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)需求、提升各環(huán)節(jié)確定性,讓供應(yīng)鏈形成各節(jié)點(diǎn)近乎實(shí)時(shí)互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。如何融入這張網(wǎng),是疫情過(guò)后每一家企業(yè)需要思考和回答的問(wèn)題。(摘自《防疫抗疫,數(shù)字化還能做什么》,光明日?qǐng)?bào)2020年2月19日)1.下列對(duì)材料四相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.疫情防控的特殊時(shí)期工作內(nèi)容要更具體細(xì)致,國(guó)家衛(wèi)健委指示全國(guó)的醫(yī)院接診發(fā)熱病人時(shí),必須詢(xún)問(wèn)就診者是否有武漢旅游史。B.為了解決武漢自身的疫情問(wèn)題,武漢市采取了城市公交、地鐵、輪渡等暫停運(yùn)營(yíng),機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉等一系列措施。C.面對(duì)疫情,只要全國(guó)一盤(pán)棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進(jìn),發(fā)揮我們的制度優(yōu)勢(shì),防控工作中的物資、人員短缺等問(wèn)題很快就可以解決。D.在疫情防控中,中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)所展現(xiàn)出的速度、規(guī)模、效率等世所罕見(jiàn),有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得借鑒,由此得到國(guó)際社會(huì)的一致肯定和好評(píng)。3.總書(shū)記在系列講話中曾提到,“中國(guó)有信心、有能力、有把握打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。”請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析他這樣說(shuō)的理由。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)格乃文學(xué)之大體郭宏安《列子》中講到,秦穆公要找一匹千里馬,伯樂(lè)推薦的九方皋,說(shuō)馬已找到,是一匹黃色的母馬,而秦穆公看到的是一匹黑色的公馬,秦穆公不悅,伯樂(lè)則大喜,說(shuō),九方皋相馬,“得其精而忘其粗,見(jiàn)其內(nèi)而忘其外,見(jiàn)其所見(jiàn),不見(jiàn)其所不見(jiàn);視其所視,而遺其所不視”。事實(shí)證明,這匹馬果然是匹千里馬。這個(gè)故事讓我想到文學(xué)翻譯和翻譯批評(píng),當(dāng)我們對(duì)文學(xué)譯本進(jìn)行欣賞和評(píng)判時(shí),難道不應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)九方皋那樣的人嗎?“得其精而忘其粗,見(jiàn)其內(nèi)而忘其外”,所求者,此之謂也。從事文學(xué)翻譯以及翻譯批評(píng)的人,能夠從九方皋身上獲得的啟發(fā)是:判斷譯本的優(yōu)劣,就要看它是否表現(xiàn)了原作的精氣神,而不只是看譯本的語(yǔ)句詞匯是否與原作一一對(duì)應(yīng),是否嚴(yán)格正確、準(zhǔn)確或精確。所謂原作的精氣神乃是其“原有的風(fēng)味”(錢(qián)鍾書(shū)語(yǔ)),即風(fēng)格。風(fēng)格者何?豈非“絕塵弭跡”者乎!譯作傳達(dá)原作的風(fēng)格做到銖兩悉稱(chēng),是不可能的,但是盡力傳達(dá),努力做到惟妙惟肖,則是可能的,這就要求譯者準(zhǔn)確地感覺(jué)、體會(huì)到原作的風(fēng)格,并且能夠用漢語(yǔ)加以正確表達(dá),這是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程,也是全面落實(shí)“信、達(dá)、雅”的結(jié)果。風(fēng)格是貫穿原作的一股氣勢(shì),或剛或柔,或動(dòng)或靜,或顯或隱,精氣神是也,例如夏多布里昂的華美,斯丹達(dá)爾的簡(jiǎn)枯,波德萊爾的陰冷,加繆的冷靜……這股氣勢(shì)同樣應(yīng)該在譯文中顯現(xiàn)。至于細(xì)節(jié)上的瑕疵,在這種風(fēng)格氣勢(shì)的統(tǒng)領(lǐng)下,是不難糾正的。許多名著往往有幾處瑕疵,不害其為名著,這是因?yàn)橛酗L(fēng)格的存在。唐韋莊說(shuō):“班、張、屈、宋,亦有蕪辭,沈、謝、應(yīng)、劉,猶多累句?!边@是中國(guó)古人衡文評(píng)詩(shī)時(shí)的基本態(tài)度,即采取了瑕不掩瑜的立場(chǎng)。還是清沈宗騫說(shuō)得明白:“每見(jiàn)古人所作,細(xì)按其尺寸交搭處不無(wú)小誤,而一毫無(wú)損于大體,可知意思筆墨已得,余便易易矣。亦有院體稿本,竟能無(wú)纖毫小病,而鑒賞家反不甚重,更知論畫(huà)者首須大體?!鄙蜃隍q所說(shuō)的鑒賞家正是我所說(shuō)的文學(xué)翻譯批評(píng)家,前者面對(duì)的是想象力對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的加工和改造,而后者面對(duì)的是想象力和想象力的產(chǎn)品。如果讓一位文學(xué)翻譯批評(píng)家評(píng)論傅雷譯的《高老頭》,他是著眼于風(fēng)格,還是細(xì)節(jié)?在人民文學(xué)出版社外國(guó)文學(xué)名著叢書(shū)版的《高老頭》中,傅雷把“雞”譯成了“鴨”,只能說(shuō)不留神犯了一個(gè)小錯(cuò),無(wú)關(guān)宏旨。像這類(lèi)小錯(cuò)可以糾正和避免,但并不影響《高老頭》被看作是準(zhǔn)確傳達(dá)了原作風(fēng)格的一部?jī)?yōu)秀譯作,正如批評(píng)家李健吾所說(shuō):“巴爾扎克的龐大段落,在他是氣魄,是氣勢(shì),是酣暢……”傅雷譯的《高老頭》的風(fēng)格,庶幾近之。一位文學(xué)翻譯批評(píng)家應(yīng)該把注意力放在譯品的風(fēng)格上,要獨(dú)具只眼,看出作品整體的美。細(xì)節(jié)不可濫用。因?yàn)檎w的美并不必然建立在細(xì)節(jié)的精確之上,有時(shí)候過(guò)于追逐細(xì)節(jié)的完美,以至于失去創(chuàng)造的活力,那就得不償失了。法國(guó)19世紀(jì)的大批評(píng)家波德萊爾對(duì)整體與細(xì)節(jié)的關(guān)系有過(guò)十分精彩的論述,例如他毫不猶豫地贊同德拉克洛瓦“為整體而犧牲細(xì)節(jié)”,因?yàn)楹笳摺拔忠蜃鳂I(yè)更清晰更好看而產(chǎn)生的疲勞減弱他的思想活力”。當(dāng)然,細(xì)節(jié)的錯(cuò)誤仍然是錯(cuò)誤,當(dāng)它危及整體的美的時(shí)候,就必須毫不留情地指出來(lái)。選自(《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月30日24版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作品的風(fēng)格,即是本文作者所強(qiáng)調(diào)的“得其精而忘其粗,見(jiàn)其內(nèi)而忘其外”中的“精”與“內(nèi)”。B.判斷譯本的優(yōu)劣,要看譯本的語(yǔ)句詞匯是否忠實(shí)原作、是否準(zhǔn)確,更要看它是否表現(xiàn)了原作的精氣神。C.名家作品也有細(xì)節(jié)的不足,如夏多布里昂過(guò)于華美,斯丹達(dá)爾過(guò)于簡(jiǎn)枯,波德萊爾過(guò)于陰冷,加繆過(guò)于冷靜。D.譯者對(duì)原作風(fēng)格把握不準(zhǔn),即使詞句譯得很精準(zhǔn),也不能說(shuō)是全面落實(shí)了翻譯工作的“信、達(dá)、雅”的要求。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者大量地使用舉例論證和引用論證,體現(xiàn)出其豐厚的學(xué)養(yǎng)和開(kāi)闊的眼界。B.舉例論證注意了詳略得當(dāng),既有多例的排比列舉,也有對(duì)一例的深入分析。C.引用沈宗騫的話是為了論證文學(xué)翻譯批評(píng)家應(yīng)著眼于整體風(fēng)格而不是細(xì)節(jié)。D.作者在論證評(píng)論詩(shī)文應(yīng)采取瑕不掩瑜立場(chǎng)后,接著論證文學(xué)翻譯家也應(yīng)如此。3.對(duì)翻譯作品,作者為什么特別看重風(fēng)格的準(zhǔn)確傳達(dá)而不糾結(jié)于細(xì)節(jié)的瑕疵?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:教育懲戒權(quán)的存在具有心理學(xué)依據(jù)?,F(xiàn)代西方學(xué)習(xí)心理學(xué)聯(lián)絡(luò)派的代表斯金納認(rèn)為:行為隨著其后的及時(shí)的結(jié)果變化,愉快的結(jié)果強(qiáng)化行為,不愉快的結(jié)果抑制行為。賞識(shí)和懲戒都是利用這一原理針對(duì)不同的教育情境采取的不同教育方式。懲戒就是要對(duì)學(xué)生的不當(dāng)行為施以不愉快的結(jié)果,以抑制其不當(dāng)行為。教育懲戒權(quán)的存在具有教育學(xué)依據(jù)。教育的基本功能是促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展,社會(huì)生活充滿(mǎn)著各種規(guī)則和懲戒,教育要為學(xué)生的社會(huì)生活做準(zhǔn)備,就不能一廂情愿地否定教育懲戒,否則學(xué)生不能養(yǎng)成良好的規(guī)則意識(shí),不能煉出承擔(dān)責(zé)任、承受挫折的心理品質(zhì)。教育懲戒權(quán)的存在具有法理依據(jù)。職責(zé)與權(quán)力是相輔相成的,教師對(duì)學(xué)生具有教育、管理、保護(hù)的職責(zé),就必須具有一定的強(qiáng)制管理學(xué)生的職業(yè)權(quán)利。權(quán)力意味著不可放棄,否則就是不作為,就是失職。同時(shí),教育懲戒權(quán)還是教師的一種專(zhuān)業(yè)權(quán)力,教師必須具有保證教育活動(dòng)順利進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)自主權(quán)。教育懲戒權(quán)是其專(zhuān)業(yè)自主權(quán)的必然組成部分。(摘編自“360百科”《教育懲戒權(quán)》)材料二:從9月24日《廣東省學(xué)校安全條例(草案)》,規(guī)定教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行“罰站罰跑”,到11月15日《廣東省學(xué)校安全條例(草案修改稿征求意見(jiàn)稿)》除“罰站罰跑”,前后不到兩個(gè)月,教師懲戒權(quán)因缺乏具體操作細(xì)則又回到了討論的原點(diǎn)。教師懲戒權(quán)無(wú)法兌現(xiàn),還與大多數(shù)家長(zhǎng)不支持教師懲戒有關(guān)。對(duì)于教師懲戒,大部分家長(zhǎng)只能接受口頭訓(xùn)斥。此次征求意見(jiàn)稿,明確將教育懲戒權(quán)的具體規(guī)定下放學(xué)校主管部門(mén)??墒?,作為教育主管部門(mén),誰(shuí)會(huì)去出臺(tái)容易刺激家長(zhǎng)的具體懲戒規(guī)定呢?沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。從現(xiàn)階段來(lái)看,教師的教育懲戒權(quán)并沒(méi)有受到上位法的保護(hù),教師懲戒權(quán)從紙上落到地上,還有很長(zhǎng)一段路要走。(摘編自維揚(yáng)書(shū)生く別讓教師懲戒權(quán)成為紙上權(quán)利),“紅網(wǎng)”2019年1月18日)材料三:事實(shí)上,對(duì)于“罰站罰跑”條款被刪除,不必過(guò)度解讀和擔(dān)心?!傲P站罰跑”的提法從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),不是簡(jiǎn)單的“自我否定”,而是基于現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性、多樣性所體現(xiàn)出來(lái)的一種更理性、更審慎的解決問(wèn)題的路徑。與其一味在“罰站罰跑”上糾結(jié),不如多方傾聽(tīng),將更有利于完善整個(gè)條例。法律不宜、也不可能事無(wú)巨細(xì)。諸如“罰站罰跑”等具體措施不能廣泛適用于各年齡段和各教育類(lèi)型學(xué)生群體,也不利于教育行政部門(mén)和學(xué)校根據(jù)實(shí)際制定更有針對(duì)性和更合理可行的懲戒措施。與其寫(xiě)入法律,不如下放權(quán)利。廣東在全國(guó)率先用立法賦予老師教育懲成權(quán),其意義不在于制定出哪些具體的懲戒措施,而在于首次以立法的形式明確提出教師有懲戒權(quán),并給出了原則性、指導(dǎo)性的要求。值得一提的是,老師行使教育懲戒權(quán)是一種職務(wù)行為,一旦產(chǎn)生意外后果,不能簡(jiǎn)單地把老師推向前臺(tái),甚至把老師當(dāng)替罪羊,學(xué)校及主管部門(mén)應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。只有最大程度地消除后顧之憂(yōu),老師才能放心大膽地依法行使教育懲戒權(quán)。(摘編自陳廣江《比“罰站罰跑”更值得關(guān)注的是恰當(dāng)行使懲戒權(quán)》,(工人日?qǐng)?bào))2019年11月19日)材料四首先,教育懲戒方式并不單一。它是一個(gè)有著等級(jí)區(qū)分的體系。“分級(jí)”意味著科學(xué)合理是教育懲戒的重要依據(jù),要對(duì)學(xué)生不同的失范行為采取針對(duì)性措施。教育懲戒也包含了訓(xùn)誠(chéng)、督導(dǎo)、矯治、反省等內(nèi)容,既有剛性又有彈性,體現(xiàn)著因材施教、因齡施教的理念。而且,教育懲戒需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的合力,要用正當(dāng)且有序的程序組織起來(lái)。再者,教育懲戒不能沒(méi)有校規(guī)校紀(jì)“配套”。不同等級(jí)的教育懲戒都給校規(guī)保留了空間。因?yàn)?,教育懲戒是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要能夠指引實(shí)施的“手冊(cè)”。最后,教育懲戒絕不是一罰了之。之所以如此注重體系化的建設(shè),之所以在剛性之外保持靈活性,之所以如此看重兼顧不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn),是因?yàn)榻逃龖徒浣K歸為了教育。只有目的正確,才能對(duì)學(xué)生的行為做出正確的判定,繼而選擇適宜的方法。(摘編自丹圖《教育懲戒并非一罰了之》,《廣州日?qǐng)?bào)》2019年11月26日)1.下列對(duì)“教育懲戒”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.教育懲戒是一種教育方式,由于隨后的結(jié)果變化會(huì)對(duì)當(dāng)下的行為產(chǎn)生影響,教育懲戒對(duì)學(xué)生行為必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的教育效果。B.教育懲戒是一項(xiàng)職業(yè)權(quán)力,權(quán)力是不可放棄的,教師放棄教育懲戒就是失職,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)權(quán)力的使用也會(huì)有消極影響。C.教育懲戒是一種職務(wù)行為,一旦產(chǎn)生意外結(jié)果,無(wú)論是主管部門(mén)或者學(xué)校,都不應(yīng)該把教師推向前臺(tái)或讓教師承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。D.教育懲戒是一個(gè)系統(tǒng)工程,既需要國(guó)家立法的支持與保護(hù),又需要校規(guī)校紀(jì)的配套指引,還需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的合力。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.如果學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成一定的規(guī)則意識(shí),沒(méi)有鍛煉出承擔(dān)責(zé)任與挫折的心理品質(zhì),教育的缺失尤其是教育懲戒的缺失,是其中的一個(gè)重要因素。B.因材施教或因皊施教都是教育的基本原則,落實(shí)在教育懲戒中,就要區(qū)分不同的懲戒等級(jí),從而對(duì)不同學(xué)生的不同失范行為采取針對(duì)措施。C.教育懲戒的剛性在于立法明確并制定細(xì)則,教育懲戒的彈性在于下放具體實(shí)施給主管部門(mén)或?qū)W校,兩者都出于教育懲戒的目的性考慮。D.教育懲戒包含訓(xùn)誠(chéng)、督導(dǎo)、矯治、反省等多項(xiàng)內(nèi)容,如果教師實(shí)施教育懲戒的目的不夠正確,則很難做出正確的判定或者采取適宜的措施。3.針對(duì)《廣東省學(xué)校安全條例》)中“罰站罰跑”條款從規(guī)定(草案)到刪除(草案修改稿征求意見(jiàn)稿)的變化,材料二和材料三的觀點(diǎn)有所不同、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括它們的主要分歧,并綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)條款修訂的理解。10、閱讀下文,完成下面小題。峴亭記姚鼐①金陵四方皆有山,而其最高而近郭者,鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅,而率蔽于墻室,雖如布政司署瞻園最有盛名,而亦不能見(jiàn)鐘山焉。②巡道署東北隅有廢地,昔棄土者,聚之成小阜①,雜樹(shù)生焉。觀察歷城方公,一日試登阜,則鐘山翼然當(dāng)其前。乃大喜,稍易治②其巔作小亭,暇則坐其上。寒暑陰?kù)V,山林云物,其狀萬(wàn)變,皆為茲亭所有。鐘山之勝于茲郭,若獨(dú)為是亭設(shè)也。公乃取見(jiàn)山字合之,名曰峴亭。③昔晉羊叔子③督荊州時(shí),于襄陽(yáng)峴山登眺,感思今古。史既載其言,□后人所能知也。今方公在金陵數(shù)年,勤治有聲,為吏民敬愛(ài),異日或以茲亭,遂比于羊公峴山亭歟?此亦非公今日所能知也。今所知者,力不勞,用不費(fèi),而可以寄燕賞④之情,據(jù)地極小而冠一郭官舍之勝,茲足以貽后人矣,不可不識(shí)其所由作也。④嘉慶三年四月,桐城姚鼐記。[注]:①阜:土山。②易治:整治。③羊叔子:即羊祜,魏晉時(shí)著名戰(zhàn)略家、政治家和文學(xué)家。④燕賞:玩賞。1.可填入第③段方框處的虛詞是A.乃 B.則 C.而 D.且2.對(duì)第②段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A.本段寫(xiě)了建亭經(jīng)過(guò)及亭的命名。B.峴亭所在原是雜樹(shù)叢生廢地。C.峴亭所在視野開(kāi)闊,一覽眾山。D.整治后的小阜景物豐富變幻。3.分析第③段劃線句的表達(dá)效果。4.結(jié)合全文分析作者是如何突出寫(xiě)作意圖的。11、閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。馬世奇,字君常,無(wú)錫人。世奇幼穎異,嗜學(xué),有文名。登崇禎四年進(jìn)士,改庶吉士,授編修。十一年,帝遣詞臣分諭諸藩。世奇使山東、湖廣、江西諸王府,所至卻饋遺。還,進(jìn)左諭德。父憂(yōu)歸。久之還朝,進(jìn)左庶子。帝數(shù)召廷臣問(wèn)御寇策。世奇言:“闖、獻(xiàn)二賊,除獻(xiàn)易,除闖難。人心畏獻(xiàn)而附闖,非附闖也,苦兵也。今欲收人心,惟敕督撫鎮(zhèn)將嚴(yán)束部伍,使兵不虐民,民不苦兵,則亂可弭?!钡凵破溲裕瑸橄略t申飭。時(shí)寇警日亟,每召對(duì),諸大臣無(wú)能畫(huà)一策。世奇歸邸,輒太息泣下,曰:“事不可為矣?!笔吣耆?,城陷。世奇方早食,投箸起,問(wèn)帝安在,東宮二王安在?;蜓缘垡殉龀牵蜓员?,或又言東宮二王被執(zhí)。世奇曰:“嗟乎,吾不死安之!”其仆曰:“如太夫人何?”世奇曰:“正恐辱太夫人耳?!睂⒆越?jīng)二妾盛飾前世奇訝曰若以我死將辭我去耶對(duì)曰聞主人盡節(jié)我二人來(lái)從死耳世奇曰:“有是哉!”二妾并自經(jīng)。世奇端坐,引帛自力縊乃死。先是,兵部主事成德將死,貽書(shū)世奇,以慷慨從容二義質(zhì)焉。世奇曰:“勉哉元升。吾人見(jiàn)危授命,吾不為其難,誰(shuí)為其難者!與君攜手黃泉,預(yù)訂斯盟,無(wú)忘息壤①矣。”世奇修頤廣顙,揚(yáng)眉大耳,砥名行,居館閣有聲,好推獎(jiǎng)后進(jìn)。為人廉,父死,蘇州推官倪長(zhǎng)圩以贖鍰②三千助喪。世奇辭曰:“蘇饑,留此可用振?!敝苎尤逶傧?,世奇同郡遠(yuǎn)嫌,除服不赴都。及還朝,延儒已賜死,親昵者率避去,世奇經(jīng)紀(jì)其喪。其好義如此。贈(zèng)禮部右侍郎,謚文忠。(節(jié)選自《明史·馬世奇?zhèn)鳌罚袆h改)[注]①息壤:文中指誓言。②贖鍰(huán):罰金。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.將自經(jīng)/二妾盛飾前/世奇訝曰/若以我死將辭/我去耶/對(duì)曰/聞主人盡節(jié)我二人/來(lái)從死耳B.將自經(jīng)/二妾盛飾前/世奇訝曰/若以我死/將辭我去耶/對(duì)曰/聞主人盡節(jié)我二人/來(lái)從死耳C.將自經(jīng)/二妾盛飾前/世奇訝曰/若以我死/將辭我去耶/對(duì)曰/聞主人盡節(jié)/我二人來(lái)從死耳D.將自經(jīng)/二妾盛飾前/世奇訝曰/若以我死將辭/我去耶/對(duì)曰/聞主人盡節(jié)/我二人來(lái)從死耳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.東宮可以指太子所居之宮,后來(lái)又借指太子,這與后宮可以借指妃嬪是同理。B.古時(shí)對(duì)人死的稱(chēng)呼因嚴(yán)格的等級(jí)制度而有所區(qū)別,帝王或重臣死稱(chēng)為“崩”。C.除服是古代喪禮儀式之一,也稱(chēng)“除喪”,即守孝期滿(mǎn),除去喪服。D.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀等職事,主管官員稱(chēng)為禮部尚書(shū)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馬世奇潔身自好,為人清廉。他被皇上派遣到各地巡視,拒絕各位藩王的饋贈(zèng);當(dāng)蘇州推官倪長(zhǎng)圩用罰金幫助他辦喪事時(shí),他予以推辭。B.馬世奇建言獻(xiàn)策,為國(guó)擔(dān)憂(yōu)。他為皇上分析時(shí)局,提出抵御賊寇的策略;當(dāng)形勢(shì)日益緊急,大臣們無(wú)能為力時(shí),他總是嘆息流淚,內(nèi)心憂(yōu)慮。C.馬世奇忠君愛(ài)國(guó),慷慨赴難。在國(guó)家處于危亡之際,他與成德相約為了國(guó)家共赴黃泉;京城陷落,皇帝生死未卜,他以自殺來(lái)表忠心。D.馬世奇品行高尚,講求大義。他嚴(yán)格要求自己,喜歡推舉獎(jiǎng)勵(lì)后輩;周延儒被賜死,親近的人大多回避,他不顧與周延需有嫌隙,為其料理喪事。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)惟敕督撫鎮(zhèn)將嚴(yán)束部伍,使兵不虐民,民不苦兵,則亂可弭。(2)先是,兵部主事成德將死,貽書(shū)世奇,以慷慨從容二義質(zhì)焉。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。近年來(lái)社會(huì)上流行一個(gè)詞——“范兒”,并派生出“中國(guó)范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語(yǔ)。“范兒”多指好的“風(fēng)格”“做派”,近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。一個(gè)民族有一個(gè)民族的“范兒”,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“范兒”,不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”,一個(gè)人也可能有一個(gè)人的“范兒”……
參考答案1、C【解析】
本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染”成分殘缺,“出臺(tái)”后面缺少賓語(yǔ)中心詞“……的有效辦法”。B項(xiàng),“對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同”語(yǔ)意重復(fù),“隨便”與“茍”重復(fù),“茍同”意思是“隨便地同意”。D項(xiàng),“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種‘言有盡而意無(wú)窮’的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)”結(jié)構(gòu)混亂,“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果”語(yǔ)義完整,后面的“產(chǎn)生出來(lái)”多余。故選C。2、1.B2.A3.B【解析】1.本題考查語(yǔ)意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補(bǔ)寫(xiě)句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語(yǔ)一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語(yǔ)搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。比較四個(gè)選項(xiàng),A、C兩項(xiàng)中“擺脫生命對(duì)欲望的控制”主客體顛倒,應(yīng)當(dāng)是“擺脫欲望對(duì)生命的控制”,故排除AC。從句間關(guān)系看,分號(hào)前后的內(nèi)容是并列關(guān)系,各有三個(gè)分句組成,其中各自的第一分句是總說(shuō),后二分句為分陳,A、C兩項(xiàng)的表達(dá),破壞了這種句式上的對(duì)稱(chēng)關(guān)系,故也可排除AC。并且,依據(jù)括號(hào)后的“必能目及萬(wàn)里,思接千載”,寫(xiě)眼目思想的自由,依據(jù)鄰近原則,括號(hào)內(nèi)的后半句應(yīng)該突出廣闊自由,而A、D兩項(xiàng)將“從流飄蕩,任意東西”置于“讓心如汪洋中的一葉扁舟”之前,則與“必能目及萬(wàn)里,思接千載”在語(yǔ)意不通順,銜接上不緊密,故排除AD。故選B。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本題考查引號(hào)的作用。解答此題,考生要在平時(shí)積累引號(hào)的常見(jiàn)用法,聯(lián)系語(yǔ)境,判斷每個(gè)選項(xiàng)中引號(hào)所起的作用,再比較異同,選擇出正確答案。文中,依據(jù)第一段“這就是禪宗中所說(shuō)的‘見(jiàn)獨(dú)’”可知,“這就是”意在提示引號(hào)的作用是強(qiáng)調(diào);A項(xiàng),“一定遇見(jiàn)‘美女蛇’了”,詞句中的“一定”表判斷,說(shuō)明“美女蛇”表示有強(qiáng)調(diào)的作用,故A項(xiàng)引號(hào)用法與文中“見(jiàn)獨(dú)”用法相同;B項(xiàng),“制造奇特,人不知其所為”是唐朝張嘉貞的話,故引號(hào)表示引用他人的話;C項(xiàng),“沒(méi)頭腦”在句子指“外號(hào)”,故引號(hào)表示特殊稱(chēng)謂;D項(xiàng),句子的“自由”是指怕死鬼乞求來(lái)的茍且偷生,故“自由”的引號(hào)表示否定和諷刺。故選A。3.本題考查辨析語(yǔ)病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語(yǔ)感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分是否有問(wèn)題。句子強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)獨(dú),就是要摒棄這些紛擾,泰然自處”,故做到這些是必須的條件,故句子表示條件關(guān)系,而文中畫(huà)線句與D項(xiàng)用表示讓步選擇的關(guān)聯(lián)詞“與其”,明顯錯(cuò)誤,故排除D;而畫(huà)線句及A、C兩項(xiàng)中的“實(shí)現(xiàn)”均不能與“價(jià)值與意義”同時(shí)搭配,故排除AC;另外A項(xiàng)第二分句、D項(xiàng)第三分句使用被動(dòng)句式,C項(xiàng)第二分句使用把字句,均不如一般陳述句簡(jiǎn)明,故ACD都不如B項(xiàng)好。故選B?!军c(diǎn)睛】引號(hào)表示文中引用的部分,有雙引號(hào)和單引號(hào)兩種。引號(hào)的作用主要有:表示引用他人的話、成語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等,表示特定稱(chēng)謂,表示特殊含義,表示諷刺和嘲笑,表示突出強(qiáng)調(diào)??忌⒁饴?lián)系語(yǔ)境,綜合比較來(lái)判定出引號(hào)的用法。3、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái);②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題;③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),有效保護(hù)個(gè)人信息。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類(lèi)型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。C項(xiàng),“能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為“是以不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”,選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無(wú)據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說(shuō)“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”,原文表述的是“探索和試驗(yàn)”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè),答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱(chēng)各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”,可以看出,推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見(jiàn)建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力”,可見(jiàn)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”,可以看出,加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一?!军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類(lèi)要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類(lèi)的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。4、1.D2.C3.B【解析】
1.題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。A項(xiàng)范圍擴(kuò)大,原文是“一些非政府組織”,遺漏了“一些”。B項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),與氣候變化有關(guān)的國(guó)際、國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題,不只是單一的“限制排放”問(wèn)題。C項(xiàng),對(duì)象錯(cuò)誤,不只“為后代設(shè)定義務(wù)”,也要“為自己設(shè)定義務(wù)”。故選D。2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。C項(xiàng),以偏概全,原文用大量篇幅闡述的是“代際公平和代內(nèi)公平”,選項(xiàng)表述為“代際公平”,二者取一。故選C。3.題干要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),關(guān)系錯(cuò)誤,不僅是“需求可以得到保證”,還有“義務(wù)”需要分擔(dān)。故選B?!军c(diǎn)睛】1.對(duì)照原文,內(nèi)查語(yǔ)意。精讀相應(yīng)文字,查找區(qū)位的相關(guān)敘述與選項(xiàng)有沒(méi)有意思上的差別,尤其是一些細(xì)微的差別,如對(duì)象、數(shù)量、范圍、先后順序等。2.本題重在比對(duì)詞語(yǔ):命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)是對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。3.比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),每一分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。5、1.律(或近體、今體)2.D3.從景物描寫(xiě)來(lái)看,開(kāi)始是“寒水”,中間怪禽、落日、初月、邊烽,最后是桑柘、煙火;詩(shī)人的心理隨著景物的變換和漸近山莊而變化,由寒而暖、由惶恐而欣慰?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩(shī)歌體裁特征的分辨能力。律詩(shī)在形式上有一定要求。律詩(shī)通常每首八句,超過(guò)八句的,則稱(chēng)排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī),每二句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱(chēng)為出句,下句稱(chēng)為對(duì)句,兩句構(gòu)成對(duì)句關(guān)系;前聯(lián)的對(duì)句和后聯(lián)的出句的關(guān)系則稱(chēng)為鄰句關(guān)系。律詩(shī)句子字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句或五言,或七言,分別稱(chēng)五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。五律規(guī)定每句五字,全首共四十字;七律規(guī)定每句七字,全首共五十六字字。還有每句六字,全首四十八字的,稱(chēng)六言律詩(shī),傳世作品極少。律詩(shī)要求中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。這首詩(shī)共八句,且中間兩聯(lián)對(duì)仗工整,綜上分析,應(yīng)為律詩(shī)。且每句為五字,故為五言律詩(shī)。本詩(shī)八句,中間兩聯(lián)對(duì)仗工整,每聯(lián)最后一個(gè)字押韻,由此判斷應(yīng)是律詩(shī)。律詩(shī)和絕句都屬于近體詩(shī)或今體詩(shī)。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“有別于作者工于煉字的苦吟風(fēng)格”,有誤?!奥淙湛中腥恕敝小翱帧保昧耸箘?dòng)用法,落日可以讓出行在外之人驚恐,煉字精巧,表達(dá)生動(dòng)。語(yǔ)言平實(shí)和是否煉字并不矛盾,平實(shí),是樸實(shí)的意思,語(yǔ)言不浮夸,求真,平實(shí)的語(yǔ)言也可以生動(dòng)形象。而生動(dòng)是要增加文章的可讀性,讓文章有趣味,不枯燥。平實(shí)而不失生動(dòng)就是要在語(yǔ)言真實(shí)的基礎(chǔ)上增加色彩。所以平實(shí)生動(dòng)并不矛盾。故選D。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象和表達(dá)技巧的能力。解答這種題,需要審清題干要求,然后從詩(shī)歌中依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析。題干要求通過(guò)景物描寫(xiě)的變化來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的心理變化。首先在詩(shī)歌中找到景物描寫(xiě)的部分,全詩(shī)有多處景物描寫(xiě),既然說(shuō)是“變化”,前后的描寫(xiě)就有所不同。前面“數(shù)里聞寒水,山家少四鄰?!睂?xiě)的是景物是“寒水”,頷聯(lián)和頸聯(lián)里的景物有怪禽、曠野、落日、初月、邊烽等,尾聯(lián)寫(xiě)桑柘、煙火。隨著景物的變化,詩(shī)人心情也隨著改變。首聯(lián)的“寒”既是景物的寒冷,也有內(nèi)心的寒冷。頷聯(lián)的“恐”直接點(diǎn)名心理特征,尾聯(lián)的“親”直接點(diǎn)名心理特點(diǎn)。這是心理上的變化。答題時(shí)只要把景物變化的過(guò)程和心理變化過(guò)程說(shuō)明白,分析透即可?!军c(diǎn)睛】古詩(shī)詞鑒賞之語(yǔ)言特色:提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有:清新自然、清新淡雅、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、通俗易懂、委婉含蓄、深沉雋永、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、纏綿哀怨、簡(jiǎn)練生動(dòng)、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、沉郁頓挫、渾厚雄壯、明白如話、平字見(jiàn)奇、準(zhǔn)確精練、色彩豐富……常見(jiàn)錯(cuò)誤:有些考生從語(yǔ)言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字,闡述字詞運(yùn)用的巧妙,這是以前詩(shī)歌點(diǎn)評(píng)的做法。語(yǔ)言的特色不能等同于語(yǔ)言的使用,這樣的解答顯然不對(duì)。答題步驟:(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。參考譯文:幾里遠(yuǎn)就能聽(tīng)到凄寒的水聲,山區(qū)人家居住分散沒(méi)有近鄰。怪禽從曠野上傳來(lái)聲聲?shū)Q叫,昏慘的落日驚恐過(guò)路的行人。一彎新月未得照徹漫漫長(zhǎng)夜,邊關(guān)的烽火并沒(méi)有越過(guò)三秦。遠(yuǎn)處幾棵蕭條的桑柘樹(shù)外面,裊裊炊煙漸覺(jué)與人相近相親。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強(qiáng)下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長(zhǎng)江空自流【解析】
本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要求直接填寫(xiě)上下句,作答時(shí)注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字。【點(diǎn)睛】此類(lèi)試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫(xiě)要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、4.D5.C6.(4)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),給疫情防控指明的方向;(5)中國(guó)制度的巨大優(yōu)勢(shì),使得疫情防控更加快速、高效;(6)中華民族在危難面前眾志成城的強(qiáng)大凝聚力給此次抗疫提供了強(qiáng)大的精神支持;(4)本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時(shí)數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進(jìn)?!窘馕觥?/p>
4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),簡(jiǎn)單排列的前后順承關(guān)系錯(cuò)誤,在材料四第二段中提到“全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)”時(shí)表述是“它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計(jì)和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)”,這里的“向前”“向后”說(shuō)得是它的涵蓋范圍,而非選項(xiàng)中的簡(jiǎn)單排列的前后順承關(guān)系。故選D。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“必須詢(xún)問(wèn)就診者是否有武漢旅游史”錯(cuò)誤,應(yīng)是詢(xún)問(wèn)“5周內(nèi)是否有武漢旅游史”。B項(xiàng),“為了解決武漢自身的疫情問(wèn)題”錯(cuò)誤,武漢所采取的一切措施都是為了遏制疫情擴(kuò)散蔓延,并非僅僅是“為了解決武漢自身的疫情問(wèn)題”。D項(xiàng),“由此得到國(guó)際社會(huì)的一致肯定和好評(píng)”錯(cuò)誤,原文是“國(guó)際社會(huì)普遍看法”,而非“一致肯定和好評(píng)”。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“總書(shū)記作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭”,即黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),給疫情防控指明的方向;“只要全國(guó)一盤(pán)棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進(jìn),相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個(gè)時(shí)候,我們就是要把長(zhǎng)期培育的社會(huì)動(dòng)員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來(lái)”,即中國(guó)制度的巨大優(yōu)勢(shì),使得疫情防控更加快速、高效;“眾志成城,勠力同心,中國(guó)人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)。中國(guó)快速形成一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力”,即中華民族在危難面前眾志成城的強(qiáng)大凝聚力給此次抗疫提供了強(qiáng)大的精神支持;“新數(shù)字化場(chǎng)景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線下資源,包括生產(chǎn)力、運(yùn)力都被集中投入到與疫情的對(duì)抗中,導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來(lái)的新場(chǎng)景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的滲透本質(zhì)上通過(guò)兩種路徑實(shí)現(xiàn):一是新場(chǎng)景構(gòu)建,比如說(shuō)直播對(duì)商業(yè)的滲透;二是對(duì)現(xiàn)有場(chǎng)景的改造”,即本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時(shí)數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進(jìn)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.C2.D3.①風(fēng)格是原作的精氣神,決定作品整體美;②有風(fēng)格在,細(xì)節(jié)的瑕疵往往是無(wú)關(guān)宏旨的;③濫用細(xì)節(jié),(過(guò)分追求細(xì)節(jié))常常會(huì)失去創(chuàng)造的活力?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“夏多布里昂過(guò)于華美,斯丹達(dá)爾過(guò)于簡(jiǎn)枯,波德萊爾過(guò)于陰冷,加繆過(guò)于冷靜”是指各家各自的風(fēng)格特征,而非細(xì)節(jié)的不足。故選C。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題目是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是”,D項(xiàng),“文學(xué)翻譯家”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是“文學(xué)翻譯批評(píng)家”,故選D。3.本題考查篩選、整合、概括文中信息的能力,解題方法有這樣幾點(diǎn):通讀全文,整體感知。篩選信息時(shí)要有目標(biāo)意識(shí)。審讀題干要求“對(duì)翻譯作品,作者為什么特別看重風(fēng)格的準(zhǔn)確傳達(dá)而不糾結(jié)于細(xì)節(jié)的瑕疵?”“判斷譯本的優(yōu)劣,就要看它是否表現(xiàn)了原作的精氣神,而不只是看譯本的語(yǔ)句詞匯是否與原作一一對(duì)應(yīng),是否嚴(yán)格正確、準(zhǔn)確或精確?!币罁?jù)第三段可知“風(fēng)格是原作的精氣神,決定作品整體美”;第四、五段“許多名著往往有幾處瑕疵,不害其為名著,這是因?yàn)橛酗L(fēng)格的存在”可概括為“有風(fēng)格在,細(xì)節(jié)的瑕疵往往是無(wú)關(guān)宏旨的”;第六段概括為濫用細(xì)節(jié),(過(guò)分追求細(xì)節(jié))常常會(huì)失去創(chuàng)造的活力?!军c(diǎn)睛】第一題考查篩選文中信息的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng),推斷不夸大不縮小,不無(wú)中生有。9、1.C2.C3.(1)①材料二認(rèn)為,這是因?yàn)槿鄙倬唧w操作細(xì)則與家長(zhǎng)的理解與支持,教師懲戒權(quán)的落實(shí)還有很長(zhǎng)的路要走。②材料三認(rèn)為,這是基于現(xiàn)實(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的一種理性解決問(wèn)題的考慮,多方傾聽(tīng)將更有利于完善整個(gè)條例。(2)示例一:從教育的角度考慮,教育對(duì)象不同,懲戒的方式不應(yīng)該固定,從規(guī)定到刪除是一種彈性,更有利于教育懲戒。示例二:從權(quán)力的角度考慮,權(quán)力應(yīng)具有可操作性,從規(guī)定到刪除是一種虛化,不利于教育懲戒?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,C項(xiàng),“都不應(yīng)該把教師推向前臺(tái)或讓教師承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任”理解錯(cuò)誤,原文表述為“不能簡(jiǎn)單地把老師推向前臺(tái),甚至把老師當(dāng)替罪羊”,“簡(jiǎn)單”和“替罪羊”不能等同C項(xiàng)相應(yīng)理解。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,C項(xiàng),“教育懲戒的剛性在于立法明確并制定相關(guān)細(xì)則”概括錯(cuò)誤,“教育懲戒的剛性”不包括“制定相關(guān)細(xì)則”。故選C。3.小題1:本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:材料二“教師懲戒權(quán)因缺乏具體操作細(xì)則又回到了討論的原點(diǎn)”“教師懲戒權(quán)無(wú)法兌現(xiàn),還與大多數(shù)家長(zhǎng)不支持教師懲戒有關(guān)。對(duì)于教師懲戒,大部分家長(zhǎng)只能接受口頭訓(xùn)斥”;材料三“‘罰站罰跑’的提法從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),不是簡(jiǎn)單的‘自我否定’,而是基于現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性、多樣性所體現(xiàn)出來(lái)的一種更理性、更審慎的解決問(wèn)題的路徑”“與其一味在‘罰站罰跑’”上糾結(jié),不如多方傾聽(tīng),將更有利于完善整個(gè)條例”。據(jù)此概括即可。小題2:本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。分析本題,既可以從教育的角度認(rèn)為刪除條款是教育的彈性,也可以從維護(hù)權(quán)力的角度認(rèn)為刪除條款不利于維護(hù)教育的權(quán)力,不利于教育懲戒。結(jié)合文本分析,自圓其說(shuō)即可?!军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。10、1.C2.D3.運(yùn)用對(duì)比手法。將峴亭和諸官舍對(duì)比,突出了方公的峴亭力不勞、用不費(fèi)卻勝過(guò)了全城的奢華官舍。表達(dá)了作者對(duì)方公行事、人品等極力首肯、贊美之情。4.寫(xiě)作意圖是贊美方公勤政、清廉?!扒谡泵髡f(shuō),“清廉”表達(dá)含蓄但卻是最突出的。當(dāng)然兩者是相輔相成的。第①段寫(xiě)達(dá)官在鐘山所建高墻大院,反而擋住了鐘山美景。就是城里最負(fù)盛名的豪華瞻園也看不見(jiàn)鐘山勝景。這是從反面襯托方公的清廉。第②段交代了方公建峴亭的經(jīng)過(guò)及為亭命名的情況。選址為廢棄的土丘,建的是小亭,力不勞、用不費(fèi)卻能賞玩到鐘山美景。從正面突出方公的勤政清廉。第③段在與清廉正直的名臣羊叔子的類(lèi)比中,突出方公盡管無(wú)名但其功績(jī)、人品不輸羊叔子。再?gòu)膷s亭與官舍的強(qiáng)力對(duì)比中、在“不可不”的雙重否定中突出方公的勤政、清廉?!窘馕觥?.本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類(lèi)題,先根據(jù)語(yǔ)境判斷此處需要什么作用的虛詞,然后再根據(jù)虛詞的作用和意義來(lái)確定答案。句子“史既載其言,□后人所能知也”的意思是:史書(shū)上已經(jīng)記載了他說(shuō)的話,所以后人才能知道。由此可知方塊處需要一個(gè)表因果關(guān)系的連詞,只有“而”是表因果關(guān)系的連詞,所以此方塊處填“而”。故選C。2.本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答此題要先通讀材料,弄懂文章的大意,然后根據(jù)題目要求篩選相關(guān)信息,最后再進(jìn)行概括。D項(xiàng),“整治后的小阜景物豐富變幻”錯(cuò)誤,由原文“巡道署東北隅有廢地,昔棄土者,聚之成小阜,雜樹(shù)生焉”可知,當(dāng)年廢棄這塊土地的人,將這里堆成小山,雜樹(shù)叢生,雖然整治,但是還是“雜樹(shù)叢生”,而不是“景物豐富變幻”。D錯(cuò)誤。故選D。3.本題考查賞析句子表達(dá)效果的能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。句子“據(jù)地極小而冠一郭官舍之勝”的意思是:占據(jù)很少的地方卻能在一城房屋建筑中位居第一。此句運(yùn)用對(duì)比手法,將峴亭和諸官舍對(duì)比。由上文“今所知者,力不勞,用不費(fèi),而可以寄燕賞之情”可知,突出了方公的峴亭力不勞、用不費(fèi)卻勝過(guò)了全城的奢華官舍。表達(dá)了作者對(duì)方公行事、人品等極力首肯、贊美之情。4.本題考查了鑒賞作品的表達(dá)技巧的能力。解答此題首先要指出文章或者某段在表達(dá)技巧方面的特點(diǎn),或者根據(jù)題干的要求準(zhǔn)確定位。其次結(jié)合具體內(nèi)容,分析這種表達(dá)技巧在文中是怎樣運(yùn)用的。最后根據(jù)自己對(duì)相關(guān)知識(shí)的積累,結(jié)合具體的內(nèi)容,概括出這樣運(yùn)用的作用及表達(dá)效果。由原文“鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅,而率蔽于墻室,雖如布政司署瞻園最有盛名,而亦不能見(jiàn)鐘山焉”可知,所有的管理住宅都在鐘山的西南邊,并且都建有圍墻,所以即使布政司署瞻園是最有名的,也看不到鐘山。達(dá)官在鐘山所建高墻大院,反而擋住了鐘山美景,就是城里最負(fù)盛名的豪華瞻園也看不見(jiàn)鐘山勝景,這是從反面襯托方公的清廉。由原文“巡道署東北隅有廢地,昔棄土者,聚之成小阜,雜樹(shù)生焉。觀察歷城方公,一日試登阜,則鐘山翼然當(dāng)其前。乃大喜,稍易治其巔作小亭,暇則坐其上。乃大喜,稍易治其巔作小亭,暇則坐其上”可知,方公選址為廢棄的土丘,建的是小亭,力不勞、用不費(fèi)卻能賞玩到鐘山美景。交代了方公建峴亭的經(jīng)過(guò)及為亭命名的情況,從正面突出方公的勤政清廉。
由原文“昔晉羊叔子③督荊州時(shí),于襄陽(yáng)峴山登眺,感思今古。史既載其言,而后人所能知也。今方公在金陵數(shù)年,勤治有聲,為吏民敬愛(ài),異日或以茲亭,遂比于羊公峴山亭歟?此亦非公今日所能知也”可知,在與清廉正直的名臣羊叔子的類(lèi)比中,突出方公盡管無(wú)名但其功績(jī)、人品不輸羊叔子;由原文“今所知者,力不勞,用不費(fèi),而可以寄燕賞④之情,據(jù)地極小而冠一郭官舍之勝,茲足以貽后人矣,不可不識(shí)其所由作也”可知,從峴亭與官舍的強(qiáng)力對(duì)比中、在“不可不”的雙重否定中突出方公的勤政、清廉。綜合以上可知,“勤政”明說(shuō),“清廉”表達(dá)含蓄但卻是最突出的,當(dāng)然兩者是相輔相成的。作者最終的寫(xiě)作意圖是贊美方公勤政、清廉?!军c(diǎn)睛】文言虛詞,的語(yǔ)法分析法是根據(jù)語(yǔ)法知識(shí)判別虛詞意義,首先將句子主干抽出,劃分句子成分,而后看虛詞的功能。一般來(lái)說(shuō),代詞充當(dāng)句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定浯;副詞充當(dāng)句子的狀語(yǔ);介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語(yǔ)充當(dāng)句子的狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);連詞在句子中只起連接作用,不作句子的成分,表動(dòng)態(tài)或語(yǔ)氣。翻譯:金陵的四方都有山(四面環(huán)山),這些當(dāng)中最高且靠近城墻的,就是鐘山。所有的管理住宅都在鐘山的西南邊,并且都建有圍墻,所以即使布政司署瞻園是最有名的,也看不到鐘山。
巡道署東北城那邊有塊荒地,當(dāng)年廢棄這塊土地的人,將這里堆成小山,雜樹(shù)叢生。方公在觀察歷城的時(shí)候,一天嘗試登上小山,這是發(fā)現(xiàn)鐘山就赫然出現(xiàn)在眼前。他就很高興,然后稍稍整治了一下小山頂作為涼亭,空閑的時(shí)候就坐在上面。冬、夏、陰天、有霧的時(shí)候,山上的樹(shù)木以及云霧,他們的形狀瞬息萬(wàn)變,都成為了這個(gè)亭子所能看到的景觀。鐘山風(fēng)景最優(yōu)美的地方在這個(gè)外城,好像僅僅是因?yàn)檫@個(gè)亭子設(shè)置的。方公于是就取了“見(jiàn)”和“山”兩個(gè)字合在一起,取名叫峴亭。以前魏晉的羊祜治理荊州時(shí),在襄陽(yáng)登上峴山遠(yuǎn)望,對(duì)當(dāng)時(shí)的事物有所感觸而懷念過(guò)去的人、事物或景物。史書(shū)上已經(jīng)記載了他說(shuō)的話,所以后人才能知道?,F(xiàn)在方公在金陵很多年,身體力行的治理政事,被官吏和老百姓所愛(ài)戴,將來(lái)或許有人拿這峴亭和羊公的峴山亭相媲美的吧?這也不是方公今天所能知道的事情。今天所知道的,是不用耗費(fèi)體力,也不用花費(fèi)錢(qián)財(cái),就可以來(lái)寄托玩賞的情感,占據(jù)很少的地方卻能在一城房屋建筑中位居第一,這足夠用來(lái)留給后人了,不可以不懂得寫(xiě)這篇文章的緣由啊。嘉慶三年四月,桐城的姚鼐記11、1.C2.B3.D4.①只有命令總督巡撫鎮(zhèn)將嚴(yán)格約束隊(duì)伍,使士兵不虐待百姓,百姓不為士兵所苦,那么叛亂就可以消除。②在此之前,兵部主事成德將要赴死,寫(xiě)信給馬世奇,以慷慨從容兩條大義相約。【解析】
1.試題分析:文言文斷句首先要理解該段的大致意思,根據(jù)文意來(lái)斷句,也可以利用一些標(biāo)志詞來(lái)判斷,會(huì)事半功倍,題目中所給的一段的意思為:將要上吊自殺,二妾盛裝來(lái)到面前。馬世奇驚訝地說(shuō):“你們因?yàn)槲乙?,將要辭別我離去嗎?”(二妾)回答說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)主人要盡節(jié),我們二人來(lái)跟著一起死?!苯獯饡r(shí),首先要根據(jù)上下文把握文句的大意,然后根據(jù)文言標(biāo)志,如:虛詞、對(duì)話標(biāo)志、對(duì)偶、排比、特殊句式等來(lái)斷句,最后運(yùn)用排除法,針對(duì)選項(xiàng)中不同的斷句點(diǎn)分析、排除。首先要理解“自經(jīng)”的含義,是“上吊自殺”的意思;注意主語(yǔ)標(biāo)志:二妾、世奇、我二人,據(jù)此可排除A.B兩項(xiàng);對(duì)話標(biāo)志:曰、對(duì)曰;根據(jù)語(yǔ)意,“將辭我去耶”的省略主語(yǔ)是“二妾”,所以應(yīng)在其前斷開(kāi),排除D項(xiàng)??键c(diǎn):理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。2.試題分析:B項(xiàng),“帝王或重臣死稱(chēng)為‘崩’”理解錯(cuò)誤。古代帝王和王后死叫崩,諸候王死叫薨,唐以后二品以上官職死亦以此稱(chēng)之??键c(diǎn):識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。3.試題分析:D項(xiàng),“他不顧與周有嫌隙”理解錯(cuò)誤,原文是“世奇同郡遠(yuǎn)嫌”,意思是“馬世奇因是同鄉(xiāng)避嫌”,“嫌”是“避嫌”的意思??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。4.試題分析:文言翻譯應(yīng)當(dāng)直譯為主,意譯為輔,還要字字落實(shí),尤其要抓住一些關(guān)鍵字。關(guān)鍵字(1)“敕”的意思是命令;“苦”的意思是為……所苦;“弭”的意思是消弭。(2)“先是”的意思是在這之前;“貽”的意思是送;“質(zhì)”的意思是相約??键c(diǎn):翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【文言文翻譯】馬世奇,字君常,無(wú)錫人。馬世奇小時(shí)候聰敏異常,酷愛(ài)學(xué)習(xí),有文學(xué)方面的名聲??贾谐绲澦哪赀M(jìn)士,改任庶吉士,授任編修。崇禎十一年,皇上派遣文學(xué)侍從之臣分別曉諭各位藩王。馬世奇出使到山東、湖廣、江西各王府,所到之處拒絕饋贈(zèng)。回京,晉升左諭德。因遭逢父喪回家。很久才回到朝廷,晉升為左庶子。皇帝多次召集朝廷大臣詢(xún)問(wèn)抵御賊寇的策略。馬世奇說(shuō):“闖、獻(xiàn)二賊,消滅獻(xiàn)易,消滅闖難。人心畏懼獻(xiàn)而依附闖,不是真心依附闖,是為士兵所苦。如今想要收回人心,只有命令總督巡撫鎮(zhèn)將嚴(yán)格約束隊(duì)伍,使士兵不虐待百姓,百姓不為士兵所苦,那么叛亂就可以消除?!被噬腺澩脑?,為此下詔告誡。當(dāng)時(shí)賊寇的警報(bào)日益緊急,每次召見(jiàn)應(yīng)對(duì),各位大臣不能謀劃出一條計(jì)策。馬世奇回到住所,總是嘆息流淚,說(shuō):“事情不能有所作為了?!背绲澥吣耆?,京城陷落。馬世奇正在吃早飯,扔下筷子站起,問(wèn)皇帝在什么地方,太子和兩位王爺在什么地方。有人說(shuō)皇上已經(jīng)出城,有人說(shuō)皇上已經(jīng)駕崩,又有人說(shuō)太子和兩位王爺已被囚禁。馬世奇說(shuō):“唉,我不死還到哪兒去!”他的仆人說(shuō):“太夫人怎么辦?”馬世奇說(shuō):“正擔(dān)心辱沒(méi)太夫人啊?!睂⒁系踝詺?,二妾盛裝來(lái)到面前。馬世奇驚訝地說(shuō):“你
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