北京市房山區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)房山區(qū)2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期診斷性評(píng)價(jià)九年級(jí)語(yǔ)文2022.12一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共13分）某同學(xué)學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章后，與小組同學(xué)一起交流學(xué)習(xí)收獲，并提出了一些困惑，請(qǐng)大家?guī)椭鉀Q。（一）《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生做的一次演講。題目是作者從《禮記》中的“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》中的“安居樂(lè)業(yè)”這兩句話(huà)斷章取義造出來(lái)的。作者認(rèn)為“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)，正如他所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)的目的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，渴望能夠“朝為田舍郎，暮登天子堂”，這種“官本位”的文化，蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們多以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生目標(biāo)。因此，梁?jiǎn)⒊摹熬礃I(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)的積極作用。1.這位同學(xué)想把“敬業(yè)樂(lè)群”四個(gè)字作為交流題目，但對(duì)“業(yè)”字字體的選擇產(chǎn)生疑惑，請(qǐng)你根據(jù)“字體一致”的原則，幫他選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A. B.C. D.2.對(duì)文段中加點(diǎn)字詞的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A.“朝”字根據(jù)推斷意思是早晨，所以應(yīng)讀“zhāo”。B.“蔑視”－詞是“輕視、小看”的意思，書(shū)寫(xiě)正確。C.“揚(yáng)名”一詞是“傳播好名聲”的意思，書(shū)寫(xiě)正確。D.“矯”字意思是把彎曲弄直、糾正，所以應(yīng)讀“jiáo”。（二）《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》演講一開(kāi)始，就開(kāi)卷有益地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的中心論點(diǎn)，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性，最后總結(jié)全文旨意。作者先引用①時(shí)期孔子的話(huà)和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“②”是做人之本。論證“敬業(yè)”問(wèn)題時(shí)，先用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖。接著，用“為什么該敬呢”一句設(shè)問(wèn)，論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。僅有“樂(lè)以忘憂(yōu)”的“樂(lè)業(yè)”還不夠，“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。論述“樂(lè)業(yè)”重要性時(shí)，梁?jiǎn)⒊葟乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出應(yīng)該從無(wú)法逃避的事中尋找樂(lè)趣。又用設(shè)問(wèn)的方式列出了四個(gè)理由，其中浸透著深刻的人生體悟和哲理。演講最后，梁?jiǎn)⒊院?jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，強(qiáng)調(diào)“人類(lèi)合理的生活總該如此”，并“盼望諸君和我一同受用”。3.語(yǔ)段①②兩處填入內(nèi)容正確的一項(xiàng)是（）A.①春秋②敬業(yè) B.①戰(zhàn)國(guó)②敬業(yè)C.①春秋②有業(yè) D.①戰(zhàn)國(guó)②有業(yè)4.語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.開(kāi)卷有益 B.專(zhuān)心致志 C.司空見(jiàn)慣 D.言簡(jiǎn)意賅5.根據(jù)語(yǔ)境，畫(huà)線的句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)修改。（三）【材料一】周文王勤政，為使萬(wàn)民生活幸福，從早到晚忙得顧不上吃飯。他的兒子周公為接待賢士，“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”。康熙帝以勤政著稱(chēng)，“夜分而起，未明求衣；徹曙聽(tīng)政，日哺而食”，開(kāi)啟了康乾盛世?！静牧隙课髂下?lián)大是中國(guó)歷史上一所特殊的大學(xué)。在昆明鄉(xiāng)間的山溝里，在敵機(jī)轟鳴而過(guò)時(shí)，渾身泥濘的老師仍然堅(jiān)持上課?！静牧先课鲿x時(shí)期的周處，在討伐叛亂時(shí)，殺敵萬(wàn)余人，全力作戰(zhàn)后犧牲。6.這位同學(xué)查閱了以上材料后，對(duì)敬業(yè)的內(nèi)涵有了更深刻的理解。請(qǐng)你從上面材料中任選一則，結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)敬業(yè)的理解?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.A5.僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂(yōu)”的“樂(lè)業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。6.示例：從材料一的內(nèi)容我認(rèn)識(shí)到敬業(yè)是夜以繼日、廢寢忘食的盡職盡責(zé)。從周文王和兒子以及康熙帝的“從早到晚”“一飯三吐脯”“未明徹曙”的工作狀態(tài)，我感覺(jué)到這些封建帝王為了人民的幸福，通宵達(dá)旦的工作，這是對(duì)自己工作的高度負(fù)責(zé)任，是敬業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查書(shū)法字體的辨識(shí)。從書(shū)法作品另外三個(gè)字“既工整清晰，又飛灑活潑，筆畫(huà)牽連，流暢自如”的特點(diǎn)可知，是行書(shū)。A.楷書(shū)，字體方正，筆畫(huà)平直，規(guī)矩嚴(yán)整；B.行書(shū)，既工整清晰，又飛灑活潑，筆畫(huà)牽連，流暢自如；C.隸書(shū)，字形寬扁，橫長(zhǎng)豎短，講究蠶頭燕尾，一波三折；D.篆書(shū)，筆畫(huà)復(fù)雜，形式奇古，字體優(yōu)美，頗有古風(fēng)古韻；故選B?！?題詳解】本題考查字音字形字義。D.“矯”字應(yīng)讀“jiǎo”；故選D?！?題詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)和內(nèi)容理解。第一空，根據(jù)積累可知，孔子是春秋時(shí)期的思想家，教育家；第二空，結(jié)合上文所說(shuō)的“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性，以及后面論證“敬業(yè)”問(wèn)題，可知②處應(yīng)為“有業(yè)”；故選C?！?題詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.開(kāi)卷有益：意思是讀書(shū)總有益處。常用以勉勵(lì)人們勤奮好學(xué)，多讀書(shū)就會(huì)受益。用在此處不合語(yǔ)境，可改為“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”；B.專(zhuān)心致志：指把心思全放在上面，形容一心一意，聚精會(huì)神。使用正確；C.司空見(jiàn)慣：（司空：古代官職）指某事常見(jiàn)，不足為奇。使用正確；D.言簡(jiǎn)意賅：言語(yǔ)簡(jiǎn)明而意思完備，賅：完備。話(huà)不多，但意思都有了。形容說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要。使用正確；故選A?！?題詳解】本題考查病句修改。此處為遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)該把“‘樂(lè)以忘憂(yōu)’的‘樂(lè)業(yè)’”與“‘發(fā)憤忘食’的‘敬業(yè)’”調(diào)換位置?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。認(rèn)真閱讀三則材料，結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)剬?duì)“敬業(yè)”的理解。言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)清晰，言之有理即可。如：材料一中，從周文王和兒子以及康熙帝的“從早到晚”“一飯三吐脯”“未明徹曙”的工作狀態(tài)，我感覺(jué)到這些封建帝王為了人民的幸福，通宵達(dá)旦的工作，這是對(duì)自己工作的高度負(fù)責(zé)任，是敬業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。敬業(yè)是夜以繼日、廢寢忘食的盡職盡責(zé)。敬業(yè)是面對(duì)困境時(shí)一如既往地堅(jiān)守（材料二），敬業(yè)是為了完成使命，不惜犧牲一切，乃至生命（材料三）或整合三則材料均可。二、古詩(shī)文閱讀（共19分）（一）默寫(xiě)。（共5分）7.在古代詩(shī)歌中，“舟”這一意象有著豐富的內(nèi)涵。在“兩岸猿聲啼不住，________”(《早發(fā)白帝城》）中，“舟”是對(duì)自由的向往；在“風(fēng)休住，______”(《漁家傲·天接云濤連曉霧》）中，“舟”是對(duì)理想的追求；在“_______，_______”(《行路難（其一）》）中，“舟”是到達(dá)彼岸的希望。請(qǐng)你從積累的古詩(shī)文中再選擇一句含有“舟”的句子，你選擇的是“______”。（本試卷中出現(xiàn)的古詩(shī)文除外）【答案】①.輕舟已過(guò)萬(wàn)重山②.蓬舟吹取三山去③.閑來(lái)垂釣碧溪上④.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊⑤.示例：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)/李白乘舟將欲行/孤舟蓑笠翁【解析】【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“蓬舟、垂釣、碧溪、乘”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。結(jié)合積累的古詩(shī)文，寫(xiě)出一句含有“舟”的古詩(shī)句即可。示例：行舟綠水前/野渡無(wú)人舟自橫/輕舟短棹西湖好。閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》完成小題。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！8.杜甫在本詩(shī)中敘述了自己旅居成都草堂期間的一段痛苦經(jīng)歷，并由此抒寫(xiě)了內(nèi)心的感慨：面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮一面對(duì)_____的無(wú)奈——遭受____的痛苦一表達(dá)“大庇天下寒士”的愿望。9.閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《新制布裘》，結(jié)合兩首詩(shī)的具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感。新制布裘白居易桂布白似雪，吳綿軟于云。布重綿且厚，為裘有馀溫。朝擁坐至暮，夜覆眠達(dá)晨。誰(shuí)知嚴(yán)冬月，支體暖如春。中夕忽有念，撫裘起逡巡①。丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。[注釋]①逡巡（qūnxún)：徘徊不前，遲疑不決?！敬鸢浮?.①.群童抱茅入竹去②.夜雨屋漏9.示例：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，詩(shī)人由自己的悲慘遭遇，推己及人，表達(dá)了愿天下寒士“俱歡顏”的強(qiáng)烈愿望?！缎轮撇剪谩分?，詩(shī)人由自己嚴(yán)冬季節(jié)身穿布裘溫暖如春，推己及人，希望天下寒士都過(guò)上安穩(wěn)舒適的生活。表達(dá)了兩位詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷和胸懷天下的博大胸襟?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解第一空，結(jié)合“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息（南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，竟狠心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，明目張膽地抱著茅草跑進(jìn)竹林里去了。我費(fèi)盡口舌也喝止不住，回到家后拄著拐杖獨(dú)自嘆息。）”可概括為：群童抱茅入竹去；第二空，結(jié)合“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹（如遇下雨整個(gè)屋子沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方，雨點(diǎn)像下垂的麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂后我的睡眠時(shí)間就很少了，長(zhǎng)夜漫漫屋子潮濕不干如何才能挨到天亮？）”可概括為：夜雨屋漏難入眠?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和情感把握?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山”意思是：怎么能得到寬敞高大的房子千萬(wàn)間，大大地庇護(hù)天下的寒士，使他們都有歡快的容顏，在狂風(fēng)暴雨中都不動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣。這兩句詩(shī)寫(xiě)出詩(shī)人推己及人，希望“天下寒士”都居“廣廈”，寄托了詩(shī)人希望國(guó)家繁榮穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)的心愿，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦的博大胸懷和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的深沉情感?！罢煞蛸F兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人”，意思是啊，男子漢看重的是救濟(jì)天下，怎么能僅僅照顧自身！哪里有長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的大袍，把四方全都覆蓋，無(wú)邊無(wú)垠。個(gè)個(gè)都像我一樣安穩(wěn)溫暖，天下再?zèng)]有受寒挨凍的人。此詩(shī)描述了作者嚴(yán)冬季節(jié)身穿布裘溫暖如春的感受，由此推己及人，慨然以救濟(jì)天下寒人為己任，反映了作者能跨越自我、“兼濟(jì)”天下的博大胸襟，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)民“如我”的人道主義精神，以及封建社會(huì)開(kāi)明官吏樂(lè)施“仁政”、惠及百姓的進(jìn)步思想。據(jù)此總結(jié)作答即可。閱讀《岳陽(yáng)樓記》，完成小題岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。街遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，【甲】此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。【乙】而或長(zhǎng)煙一室，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！【丙】微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。10.下列選項(xiàng)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A.政通人和/中通外直巴陵勝狀/數(shù)不勝數(shù)B.南極瀟湘/感極而悲山岳潛形/潛移默化C.薄暮冥冥/厚此薄彼去國(guó)懷鄉(xiāng)/記之而去D.登斯樓也/逝者如斯心曠神怡/怡然自樂(lè)11.翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）【甲】此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。翻譯：這就是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的記述很詳盡了。理解：因?yàn)樵狸?yáng)樓壯麗的景象，已經(jīng)有很多人描繪過(guò)了，所以作者只能另辟蹊徑，用對(duì)比的方式描寫(xiě)洞庭湖上一陰一晴的景色?！疽摇慷蜷L(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。翻譯：有時(shí)候，這一片天空中的煙霧消散了，皎潔的月光一瀉千里，湖面上浮動(dòng)的光像跳躍的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。理解：這句話(huà)寫(xiě)煙霧消散，明月千里，湖光泛金，月影如璧，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，登上岳陽(yáng)樓，自然是心情愉快?！颈课⑺谷?，吾誰(shuí)與歸？翻譯：如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？理解：這句話(huà)以問(wèn)句的形式，委婉地表明了自己與“古仁人”比肩的志向，也暗含著對(duì)友人的勸勉之情。12.以天下為己任是范仲淹一生的行為準(zhǔn)則。閱讀下面材料，說(shuō)說(shuō)他用哪些實(shí)際行動(dòng)踐行了這一準(zhǔn)則?！静牧弦弧繉氃酰虎倥?，時(shí)延安斷被圍，朝廷擇帥，皆畏不行。仲淹奏請(qǐng)兼領(lǐng)延安軍以待寇至，上嘉而從之。閱兵得萬(wàn)八千，選六將俾②領(lǐng)之，日夕訓(xùn)練，號(hào)為精兵焉。賊聞之，曰：“無(wú)以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬(wàn)兵甲，不比大范老子可欺?！薄按蠓独献印敝^范雍也。仲淹又開(kāi)營(yíng)田，招屬羌，養(yǎng)兵蓄銳，以據(jù)賊沖。（取材于宋·張?zhí)朴ⅰ斗吨傺蛡鳌罚袆h改）【材料二】天下郡學(xué)莫盛于宋，然其始衣于吳中，蓋范文正公以宅建學(xué)，延胡安定為師，文教自此興焉。（取材于元·鄭元祐《學(xué)門(mén)記》，有刪改）[注釋]①元昊：人名。②俾：(bǐ）使?！敬鸢浮?0.D11.丙12.示例：范仲淹在國(guó)家危難之際領(lǐng)兵拒敵，開(kāi)墾田地，招降羌人，養(yǎng)精蓄銳；以宅建府學(xué)，使文教興盛。充分體現(xiàn)了他以天下為己任的擔(dān)當(dāng)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)解釋。A.通順，順利/貫通，優(yōu)美的/能承擔(dān)、能承受；B.至，直達(dá)/極點(diǎn)，隱藏/暗中；C.迫近/怠慢，輕視，離開(kāi)/離開(kāi)；D.這/這，快樂(lè)/快樂(lè)；故選D?！?1題詳解】本題考查語(yǔ)句翻譯及理解。[甲]理解：再現(xiàn)岳陽(yáng)樓的宏偉景象，既照應(yīng)了文題，同時(shí)引出下文對(duì)遷客騷人一陰一晴的景色的描寫(xiě)，為寫(xiě)遷客騷人的覽物之情作鋪墊。選項(xiàng)中“只能另辟蹊徑”有誤。[乙]翻譯：有時(shí)大片的煙霧完全消散，皎潔的月光照耀千里，（湖水波動(dòng)時(shí)）湖面上浮動(dòng)的月光躍動(dòng)著金色，（湖水平靜）時(shí)，那平靜的月影，好像沉入水中的一塊玉璧。選項(xiàng)中“這一片天空中的煙霧”翻譯有誤。故選[丙]?！?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解?！爸傺妥嗾?qǐng)兼領(lǐng)延安軍以待寇至，上嘉而從之。閱兵得萬(wàn)八千，選六將俾②領(lǐng)之，日夕訓(xùn)練，號(hào)為精兵焉”句意為：范仲淹請(qǐng)求帶領(lǐng)延安的軍隊(duì)等待敵人到來(lái)，皇帝贊許并且聽(tīng)從了他。總共閱兵一萬(wàn)八干人，選擇六個(gè)將領(lǐng)帶領(lǐng)他們，日夜訓(xùn)練，成為精兵?！爸傺陀珠_(kāi)營(yíng)田，招屬羌，養(yǎng)兵蓄銳，以據(jù)賊沖”句意為：范仲淹還在青澗建城，開(kāi)拓田地，招攬少數(shù)民族，并且讓各個(gè)軍隊(duì)養(yǎng)精蓄銳，來(lái)和敵人相對(duì)抗?？梢?jiàn)，范仲淹在國(guó)家危難之際領(lǐng)兵拒敵，開(kāi)墾田地，招降羌人，養(yǎng)精蓄銳?！胺段恼哉▽W(xué)，延胡安定為師”句意為：范仲淹把私宅用來(lái)辦學(xué)，邀請(qǐng)胡安定作為老師。這些舉措，充分體現(xiàn)了他以天下為己任的擔(dān)當(dāng)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡啊?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。[材料一]寶元初年，元昊叛變，當(dāng)時(shí)延安剛剛被圍困，朝廷選擇將領(lǐng)，大家都害怕不愿意去。范仲淹請(qǐng)求帶領(lǐng)延安的軍隊(duì)等待敵人到來(lái)，皇帝贊許并且聽(tīng)從了他?？偣查啽蝗f(wàn)八干人，選擇六個(gè)將領(lǐng)帶領(lǐng)他們，日夜訓(xùn)練，成為精兵。敵人聽(tīng)說(shuō)，就開(kāi)始警戒說(shuō)：“不能打延安的主意了，現(xiàn)在這范仲淹心中自有幾萬(wàn)兵馬，不像范雍好欺負(fù)。”“大范老子”就是范雍。范仲淹還在青澗建城，開(kāi)拓田地，招攬少數(shù)民族，并且讓各個(gè)軍隊(duì)養(yǎng)精蓄銳，來(lái)和敵人相對(duì)抗。[材料二]天下學(xué)校興盛沒(méi)有超過(guò)宋朝的，但是其發(fā)展開(kāi)始于蘇州，范仲淹把私宅用來(lái)辦學(xué)，邀請(qǐng)胡安定作為老師，教育從此興旺起來(lái)。三、名著閱讀（共5分）13.你參加了“水滸英雄人物大家談”活動(dòng)，需要用卡片的形式為小說(shuō)中的人物建立檔案。請(qǐng)你任選一個(gè)人物，將卡片中的相關(guān)內(nèi)容填寫(xiě)完整。小說(shuō)人物卡片人物：（）出處元末明初作家（）所著的《水滸傳》典型事件③（）人物形象④（）【答案】①.吳用②.施耐庵③.智取生辰綱：楊志負(fù)責(zé)押送生辰綱，吳用在黃泥岡巧設(shè)妙計(jì)讓楊志等人喝下蒙汗藥，劫走了生辰綱④.沉著冷靜，神機(jī)妙算，足智多謀【解析】【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和人物識(shí)記。《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。此題是開(kāi)放性試題，答案不唯一。結(jié)合自己的閱讀積累和識(shí)記，選擇人物進(jìn)行作答即可。示例：人物：魯智深典型事件：大鬧野豬林，聽(tīng)說(shuō)林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著。薛霸、董超一路上百般折磨林沖，要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。人物形象：疾惡如仇、有勇有謀、俠肝義膽。四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）閱讀下面材料，完成小題?！静牧弦弧抗そ尘瘛贝淼氖且环N細(xì)致謹(jǐn)慎而又甘于平凡的卓越追求。積極地倡導(dǎo)“工匠精神”對(duì)于我國(guó)的教育甚至我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有著重要的意義。國(guó)家需要的人才不僅要有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能，綜合素質(zhì)也要過(guò)硬。在現(xiàn)階段的學(xué)校管理當(dāng)中，我們不應(yīng)當(dāng)僅僅將學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)，還必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生精神世界培養(yǎng)的重要性。學(xué)校培育“工匠精神”必須從辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、課程體系、教育活動(dòng)等角度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)?！静牧隙吭谛@文化中融入“工匠精神”，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在宣傳欄、黑板報(bào)等校園宣傳陣地內(nèi)，加入“工匠精神”的相關(guān)內(nèi)容，一方面可以為學(xué)生營(yíng)造良好的氛圍，另一方面有利于老師有效地利用“工匠精神”去積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，組織相關(guān)的專(zhuān)題教育活動(dòng)，例如演講、征文、辯論等，讓學(xué)生更加深入地理解“工匠精神”。這些活動(dòng)相比較傳統(tǒng)的課堂教授形式，更容易讓學(xué)生接受?！静牧先俊肮そ尘瘛弊鳛橐环N職業(yè)精神，就意味著必須要從實(shí)踐中親身體驗(yàn)。我們要在知識(shí)技能教學(xué)中，倡導(dǎo)一種“心傳身授”的實(shí)踐教育，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)“工匠精神”?？梢岳脠?chǎng)景教學(xué)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情懷。在學(xué)科教學(xué)中設(shè)計(jì)動(dòng)手活動(dòng)，如理化生中的實(shí)驗(yàn)操作，勞動(dòng)教育課的種植等，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的做事態(tài)度；在校外的實(shí)踐活動(dòng)中，如。校外實(shí)踐活動(dòng)記錄表活動(dòng)項(xiàng)目活動(dòng)過(guò)程參加活動(dòng)后的感受在家蒸饅頭1.學(xué)習(xí)制作方法。2.準(zhǔn)備做饅頭的材料。3.動(dòng)手蒸饅頭。把面粉、酵母、糖放入盆中加入溫水?dāng)嚢枞喑晒饣拿鎴F(tuán)，再把揉好的面團(tuán)放入盆中蓋上鍋蓋進(jìn)行發(fā)酵，把發(fā)好的面團(tuán)進(jìn)行揉面排氣，做成饅頭形狀放入蒸籠里蓋上蓋，蒸15-20分鐘后關(guān)火。4.展示作品，聽(tīng)聽(tīng)父母的評(píng)價(jià)。制作看似簡(jiǎn)單，實(shí)際需要按方法步驟認(rèn)真去做。同時(shí)，我也體會(huì)到了父母的辛苦。制作賀卡1.制定設(shè)計(jì)方案。2.準(zhǔn)備材料并動(dòng)手制作。3.班里展示。4.交流評(píng)比總結(jié)?？此坪?jiǎn)單的手工制作，其實(shí)需要精心設(shè)計(jì)。我的賀卡因?yàn)橛歇?dú)特的創(chuàng)意，所以受到了大家的喜愛(ài)。制作福葫蘆1.學(xué)習(xí)制作的方法步驟。2.制作：將下發(fā)的中國(guó)結(jié)、小葫蘆按制作步驟穿成福葫蘆。3.展示作品。4.總結(jié)。要想把一件事做好一定要有耐心。14.根據(jù)以上三則材料，下列關(guān)于“工匠精神”的說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）【甲】宣傳“工匠精神”，就是要讓學(xué)校和學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的思想道德建設(shè)是非常重要的，所以不用看學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?！疽摇啃@文化會(huì)在潛移默化中感染學(xué)生，相比較單一的課堂形式傳授“工匠精神”來(lái)說(shuō)，更容易讓學(xué)生接受。【丙】要領(lǐng)悟“工匠精神”，不僅需要學(xué)校積極宣傳，還需要學(xué)生從實(shí)踐中親身體驗(yàn)。15.結(jié)合【材料三】的文字及校外實(shí)踐活動(dòng)記錄表中的內(nèi)容，在橫線處填寫(xiě)一句話(huà)。16.從上述三則材料可以看出，培養(yǎng)“工匠精神”的方法或途徑有①____、②_____、③____。（每空限10字以?xún)?nèi)）【答案】14.【甲】15.示例：在家蒸饅頭、制作賀卡（制作福葫蘆）等，①培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力，②認(rèn)真、耐心的做事態(tài)度。16.①.示例：進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)②.融入校園文化（組織主題教育）③.實(shí)踐教育【解析】【14題詳解】本題考查內(nèi)容理解。[甲]有誤，結(jié)合材料一“在現(xiàn)階段的學(xué)校管理當(dāng)中，我們不應(yīng)當(dāng)僅僅將學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)，還必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生精神世界培養(yǎng)的重要性”可知，“所以不用看學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選[甲]?！?5題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“校外實(shí)踐活動(dòng)記錄表”中“在家蒸饅頭”“制作賀卡”“制作福葫蘆”內(nèi)容，可補(bǔ)寫(xiě)示例：在家蒸饅頭、制作賀卡、（制作福葫蘆）等，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力?！?6題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。根據(jù)材料一“學(xué)校培育‘工匠精神’必須從辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、課程體系、教育活動(dòng)等角度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)”可概括為：進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)；根據(jù)材料二“在校園文化中融入‘工匠精神’，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響”可概括為：融入校園文化（組織主題教育）；根據(jù)材料三“‘工匠精神’作為一種職業(yè)精神，就意味著必須要從實(shí)踐中親身體驗(yàn)”可概括為：實(shí)踐教育。閱讀《戈壁上的小屋》，完成小題。戈壁上的小屋陳世旭①在西寧搭的便車(chē)整整走了三天，終于把我留在去往縣城岔路口一片揚(yáng)起的塵土里。②我看到父親背著郵包，迎面向我走過(guò)來(lái)。③“我代表我們?nèi)謥?lái)迎接你。便車(chē)搞不好就出岔子，說(shuō)不準(zhǔn)時(shí)間，怕你到了見(jiàn)不到我，我昨天半夜就從局里出發(fā)了，在這里等了你一整天?！雹苤?，他把我的行李小心地放進(jìn)一輛手扶拖拉機(jī)的拖斗里。⑤“快點(diǎn)上車(chē)吧，我們還有很長(zhǎng)的路要走呢?！雹尬也恢朗遣皇侵档酶吲d。幾天跑下來(lái)，我的心情壞透了。我有點(diǎn)想哭。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有些像我一樣從郵校畢業(yè)分配到基層的人，從西寧出發(fā)兩天，就說(shuō)什么也不肯再往前走了，轉(zhuǎn)身搭便車(chē)返回。⑦我與父親在半夜以后到達(dá)了縣城。不過(guò)是一條不足兩百米的街，兩邊都是輪廓硬朗的房子。有幾星昏黃的亮光從黑暗中透出來(lái)。這個(gè)夜晚到達(dá)的并不是目的地。我們將要去的那個(gè)線務(wù)站，離縣城還有一百多公里。⑧父親是上世紀(jì)50年代末“援青”的郵電職工。他來(lái)青海后，最初是鄉(xiāng)郵員，現(xiàn)在是縣局局長(zhǎng)。幾十年的時(shí)間，他堅(jiān)守在這里，在這里的山地、草場(chǎng)和戈壁走瘸了兩條腿。他喜歡這里，說(shuō)這里空氣稀薄，但很清新；人煙稀少，但人很熱情；還有不常見(jiàn)到的野生動(dòng)物，不怕人，跟人很親近。縣境平均海拔四千米，年平均氣溫零下十五攝氏度。嚴(yán)寒使人望而卻步。父親卻說(shuō)，除非組織上另有需要，他會(huì)在這里一直干到退休。我同青海不可分離的命運(yùn)，似乎在我父母結(jié)合時(shí)就注定了。他們來(lái)“援青”后就再?zèng)]有回過(guò)老家。我在西寧的郵電中專(zhuān)畢業(yè)后，按照父親的意愿，也回到了縣里。⑨兩天后，父親開(kāi)著手扶拖拉機(jī)，送我去線務(wù)站。⑩戈壁的空曠、遼闊、靜謐，令我震驚。只有在戈壁上，才真正可以見(jiàn)到天似穹廬，才真正可以看到弧形的地平線。公路好像把地球劈成了兩個(gè)半圓，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，永無(wú)休止地伸展在我們的視野里。寂然無(wú)聲的茫茫戈壁，除了風(fēng)蝕和地殼運(yùn)動(dòng)之外，似乎沒(méi)有任何變化地存在了億萬(wàn)年。寂寞似乎像時(shí)間一樣永恒。在這里，最起碼的愿望常常成為——種奢侈一哪怕需要的只是一片剛剛能遮住腦門(mén)的綠蔭。強(qiáng)烈的紫外線無(wú)情地扎進(jìn)面部，留下血紅的烙??；戈壁風(fēng)沙如同鋒利的雕刀在臉上刻下粗糙的皺紋。?那一天，夕陽(yáng)在風(fēng)沙里沉浮。起先還不時(shí)能見(jiàn)到駱駝草和紅柳叢。后來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近就只有紅色的沙礫和鐵青的巖石了。茫茫天地間除了我們，連一絲生氣也感受不到。看到這些，我真是忐忑不安。?忽然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方出現(xiàn)了一幢小屋，孤零零地立在戈壁上，就像是月球上的一個(gè)黑點(diǎn)。?這就是郵電線務(wù)站。屋子里，簡(jiǎn)樸而整潔，電話(huà)交換臺(tái)竟是用石塊壘成的。父親出發(fā)前夜，曾向當(dāng)?shù)啬撩褓I(mǎi)了一頭羊。我們到時(shí)，帳篷里一個(gè)大大的牛糞灶，燒得熱氣騰騰。幾個(gè)牧民正幫著宰羊，灌血腸，熬雜碎，煮手抓，揪面片。全局十來(lái)個(gè)人都坐在地上，卻給我留了個(gè)馬扎。我當(dāng)然明白父親的苦心。他那張寫(xiě)滿(mǎn)了期望的臉就像一面鏡子，照出了我的未來(lái)。他一口一句“老了”，他的樣子的確比平原上七十歲的人還老，可他還不到五十歲。看著他那張臉，我想：五十歲以前，我就會(huì)這樣老嗎？?這里的每個(gè)線務(wù)站之間，相隔差不多上百公里。我常常對(duì)著空曠無(wú)邊的戈壁發(fā)怔。有時(shí)候，我抓緊雙拳——似乎想要攥住什么——聲嘶力竭地叫喊。聲音不管拖得怎樣長(zhǎng)，都很快被戈壁吞沒(méi)，沒(méi)有回聲。?除了局里同事隔些日子給我送一趟糧食、煤和維修零件，大部分日子里，我見(jiàn)不到一個(gè)人，看見(jiàn)的只能是太陽(yáng)和月亮的換班。今天和明天完全一樣，就像珠串上的兩顆珠子。?有天早上，我忽然聽(tīng)見(jiàn)了鳥(niǎo)叫。我疑疑惑惑地從床上爬起來(lái)，疑疑惑惑地推開(kāi)窗子——?真的有一只鳥(niǎo)，就在窗外不遠(yuǎn)的線桿上做巢！我慌慌張張地?fù)涞介T(mén)外，興奮得全身發(fā)抖。?以后的日子，我每天查完線路就是全神貫注地看著那只鳥(niǎo)，飛出去，又飛回來(lái)，從不知什么地方銜來(lái)了干草，銜來(lái)了土塊。于是荒灘上，有了兩個(gè)巢：一個(gè)是鳥(niǎo)巢，一個(gè)是線務(wù)站；有兩個(gè)生命：一個(gè)是鳥(niǎo)，一個(gè)是我。?我們相依為命了。我把拌炒面的曲拉和最新鮮的烤餅都留給了它。我一聲口哨，它就飛到我的窗子里來(lái)，在屋子里神氣地走來(lái)走去。我出去查線或是查線回來(lái)的路上，它會(huì)出其不意地從我身后一下子撲到我的肩膀上。?直到有一天，我接到了從縣局打來(lái)的電話(huà)：?“線路上是不是有鳥(niǎo)巢？”電話(huà)里傳來(lái)父親沙啞的聲音，“得移掉它！鳥(niǎo)巢里要是有鐵絲什么的，可能會(huì)給線路造成短路。?“不！”我堅(jiān)決地掛掉了電話(huà)。?第二天，我卻被鳥(niǎo)凄厲的叫聲驚醒。我爬起床，看到那只鳥(niǎo)正拼命地?fù)浯蛑业拇皯?hù)。?窗外站著父親，他已經(jīng)把鳥(niǎo)巢從線桿上端下來(lái)了。?“我知道你舍不得，但是……”他滿(mǎn)臉慚愧地看著我，沒(méi)有再說(shuō)下去。?我看了看父親，又看了看光禿禿的線桿和一眼看不到邊的戈壁，知道父親這樣做是對(duì)的。我張了張嘴，什么也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身回到了我的小屋。?父親退休的時(shí)候，省局在西寧市為第一代“援青”人蓋了宿舍。但父親不肯去住，一直到去世，他都住在縣里。?而我也一直留在了這個(gè)戈壁上的小屋。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）17.文章寫(xiě)了“我”子承父業(yè)的故事。按照父親的意愿，“我”從西寧到達(dá)縣城，想到①____，心情壞透了；父親送“我”去線務(wù)站，看到②____，“我”忐忑不安；父親為“我”準(zhǔn)備的歡迎儀式以及“鳥(niǎo)巢”事件，讓“我”感受到了他的苦心與期望；“我”最終③____。18.結(jié)合全文內(nèi)容，分析父親這一人物形象。19.文章第?段寫(xiě)父親“滿(mǎn)臉慚愧地看著我”，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，想象父親此時(shí)的心理活動(dòng)。（用第一人稱(chēng)敘述）【答案】17.①.示例：路途遙遠(yuǎn)、我不能像別人一樣返回②.戈壁荒涼景象（艱苦的環(huán)境）③.繼承了父親的事業(yè)，像他一樣留在了這里18.示例：父親作為第一代“援青”人，戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，忠于職守、吃苦耐勞，一輩子扎根在青海。還讓兒子也留在戈壁工作，將自己和家人無(wú)私地奉獻(xiàn)給了青海的郵電事業(yè)。19.示例：讓兒子到這么艱苦的地方工作，我也很心疼；我理解兒子是想和鳥(niǎo)兒做個(gè)伴，這里的生活太孤獨(dú)和單調(diào)了?？墒区B(niǎo)巢在這會(huì)影響線路的安全，只能委屈兒子了?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)提示“按照父親的意愿，‘我’從西寧到達(dá)縣城，想到……心情壞透了”，聯(lián)系第⑤段“快點(diǎn)上車(chē)吧，我們還有很長(zhǎng)的路要走呢”，第⑥段“我不知道是不是值得高興。幾天跑下來(lái)，我的心情壞透了。我有點(diǎn)想哭。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有些像我一樣從郵校畢業(yè)分配到基層的人，從西寧出發(fā)兩天，就說(shuō)什么也不肯再往前走了，轉(zhuǎn)身搭便車(chē)返回”等語(yǔ)句可知，“我”因路途遙遠(yuǎn)，“我”不能像別人一樣返回而心情壞透了；根據(jù)提示“父親送‘我’去線務(wù)站，看到……‘我’忐忑不安”，聯(lián)系第⑨段“兩天后，父親開(kāi)著手扶拖拉機(jī)，送我去線務(wù)站”，第⑩段“戈壁的空曠、遼闊、靜謐，令我震驚。只有在戈壁上，才真正可以見(jiàn)到天似穹廬，才真正可以看到弧形的地平線。公路好像把地球劈成了兩個(gè)半圓，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，永無(wú)休止地伸展在我們的視野里。寂然無(wú)聲的茫茫戈壁，除了風(fēng)蝕和地殼運(yùn)動(dòng)之外，似乎沒(méi)有任何變化地存在了億萬(wàn)年。寂寞似乎像時(shí)間一樣永恒。在這里，最起碼的愿望常常成為——種奢侈一哪怕需要的只是一片剛剛能遮住腦門(mén)的綠蔭。強(qiáng)烈的紫外線無(wú)情地扎進(jìn)面部，留下血紅的烙??；戈壁風(fēng)沙如同鋒利的雕刀在臉上刻下粗糙的皺紋”，第?段“那一天，夕陽(yáng)在風(fēng)沙里沉浮。起先還不時(shí)能見(jiàn)到駱駝草和紅柳叢。后來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近就只有紅色的沙礫和鐵青的巖石了。茫茫天地間除了我們，連一絲生氣也感受不到”等語(yǔ)句可知，看到的是戈壁荒涼的景象（艱苦的環(huán)境）；根據(jù)題干提示“父親為‘我’準(zhǔn)備的歡迎儀式以及‘鳥(niǎo)巢’事件，讓‘我’感受到了他的苦心與期望；‘我’最終……”，聯(lián)系第?段“而我也一直留在了這個(gè)戈壁上的小屋”可知，繼承了父親的事業(yè)，像他一樣留在了這里。【18題詳解】本題考查人物形象。根據(jù)第⑧段“父親是上世紀(jì)50年代末‘援青’的郵電職工。他來(lái)青海后，最初是鄉(xiāng)郵員，現(xiàn)在是縣局局長(zhǎng)。幾十年的時(shí)間，他堅(jiān)守在這里，在這里的山地、草場(chǎng)和戈壁走瘸了兩條腿”“父親卻說(shuō)，除非組織上另有需要，他會(huì)在這里一直干到退休。我同青海不可分離的命運(yùn)，似乎在我父母結(jié)合時(shí)就注定了。他們來(lái)‘援青’后就再?zèng)]有回過(guò)老家。我在西寧的郵電中專(zhuān)畢業(yè)后，按照父親的意愿，也回到了縣里”，第?段“他一口一句‘老了’，他的樣子的確比平原上七十歲的人還老，可他還不到五十歲”，第?段“父親退休的時(shí)候，省局在西寧市為第一代‘援青’人蓋了宿舍”可知，父親作為第一代“援青”人，堅(jiān)守在戈壁上，戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，忠于職守、吃苦耐勞，一輩子扎根在青海，還讓兒子也留在戈壁工作，將自己和家人無(wú)私地奉獻(xiàn)給了青海的郵電事業(yè)，是值得我們欽佩的人。【19題詳解】本題考查心理活動(dòng)的揣摩。注意使用第一人稱(chēng)敘述。根據(jù)第?段“以后的日子，我每天查完線路就是全神貫注地看著那只鳥(niǎo)，飛出去，又飛回來(lái)，從不知什么地方銜來(lái)了干草，銜來(lái)了土塊。于是荒灘上，有了兩個(gè)巢：一個(gè)是鳥(niǎo)巢，一個(gè)是線務(wù)站；有兩個(gè)生命：一個(gè)是鳥(niǎo)，一個(gè)是我”，第?段“我們相依為命了”可知，孩子在艱苦的隔壁終于有了“伙伴”，有了鳥(niǎo)的陪伴，看到了“生命”的存在；聯(lián)系第?段“‘我知道你舍不得，但是……’他滿(mǎn)臉慚愧地看著我，沒(méi)有再說(shuō)下去”，第?段“父親退休的時(shí)候，省局在西寧市為第一代‘援青’人蓋了宿舍”可知，父親作為第一代“援青”人自然明白此地的艱苦，父親明白孩子只是希望有個(gè)伴兒；聯(lián)系第?段“得移掉它！鳥(niǎo)巢里要是有鐵絲什么的，可能會(huì)給線路造成短路”可知，鳥(niǎo)巢在這會(huì)影響線路的安全，移除鳥(niǎo)巢又是職責(zé)所在；所以其心理要體現(xiàn)出對(duì)孩子的理解與愧疚。示例：孩子繼承我的事業(yè)，堅(jiān)守在荒涼的戈壁灘很不易，他只是渴望與鳥(niǎo)兒做個(gè)伴呀，他太孤單了，但是鳥(niǎo)巢在這會(huì)影響線路的安全，孩子呀，對(duì)不起呀，我只能委屈你了。閱讀下面文字，完成小題。①敬業(yè)，自古以來(lái)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要的價(jià)值觀念。著名教育家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)：“人生之目的，為盡義務(wù)而來(lái)。每人必有一定職務(wù)，必做一番事業(yè)，此謂之職業(yè)?！裰苏`解職業(yè)，以得權(quán)利為惟一目的，實(shí)則不然。重在義務(wù)，不僅有益自身，且須有益于人群，始不辜負(fù)此人生?！雹趯?duì)所從事的職業(yè)常懷敬畏之心，是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路。每個(gè)人在社會(huì)中立足，求得生存和發(fā)展，總要通過(guò)一定的職業(yè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值也需從中得到體現(xiàn)。敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自己所從事的職業(yè)的一種態(tài)度，實(shí)際也是對(duì)自己生命價(jià)值的一種態(tài)度。《朱子語(yǔ)類(lèi)》里講：“‘敬’字工夫，乃是圣門(mén)第一義……只是有所畏謹(jǐn)，不敢放縱。如此則身心收斂，如有所畏，常常如此，氣象自別?！雹蹖?duì)所從事的職業(yè)發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路。敬與畏相關(guān)，也與愛(ài)相連。所謂“愛(ài)而不敬，非真愛(ài)也；敬而不愛(ài)，非真敬也”。只有發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)自己的職業(yè)，才能做到真正的敬業(yè)。對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)體現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)知和專(zhuān)心致志、全身心投入的工作狀態(tài)?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”任何職業(yè)都自有其中的甘苦，只有身處其中的人才能真切地體會(huì)；另一方面，一個(gè)職業(yè)盡管看起來(lái)可能平凡和微不足道，但只要你全身心投入，真正理解了其中的意義，也同樣可以做出一番偉大的成績(jī)，同時(shí)你也能夠從中體會(huì)到無(wú)限的樂(lè)趣。④今天，我們正在從事建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。我們所講的敬業(yè)，已經(jīng)不是單純地為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，更是為了使自己同這個(gè)偉大事業(yè)相聯(lián)結(jié)、相融合，從而履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任。從這個(gè)意義上來(lái)講，敬業(yè)精神就是人們的一種社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，是人們發(fā)自?xún)?nèi)心的忠于職守、奉獻(xiàn)社會(huì)的情感意志和精神力量，其最終的指向是我們社會(huì)的進(jìn)步和民族的復(fù)興。⑤袁隆平一生致力于水稻研究，不斷推出新成果，為中國(guó)糧食安全、農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；李蘭娟一輩子堅(jiān)守“做一名好醫(yī)生”的信念，把專(zhuān)業(yè)技術(shù)奉獻(xiàn)給病人，致力深化衛(wèi)生改革，促進(jìn)國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展；樊錦詩(shī)50余年如一日潛心敦煌石窟研究，為敦煌文物保護(hù)付出了全部。他們之所以受到社會(huì)尊敬，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧香”M職守，默默地為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。⑥同時(shí)，社會(huì)對(duì)敬業(yè)精神又提出了新的要求和更高的目標(biāo)：在恪盡職守的基礎(chǔ)上大膽嘗試，勇于探索，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。獲評(píng)全國(guó)“最美公務(wù)員”的浙江“90后”科技警察鐘毅，為了跟疫情賽跑，爭(zhēng)分奪秒攻關(guān)，使“健康碼”成功投入抗疫，并迅速推廣到全國(guó)。他的事跡告訴人們，每一個(gè)具有敬業(yè)精神的人，只要把握創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)探索精神，就能夠在自己的工作崗位上綻放光彩，在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中譜寫(xiě)新的篇章。⑦綜上所述，敬業(yè)。安心者有大藝，專(zhuān)心者成大事，癡迷者成大業(yè)。只要“專(zhuān)心致志，以事其業(yè)”，就能成就不凡人生，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。20.結(jié)合全文內(nèi)容，在第⑦段橫線處填寫(xiě)一句表明作者觀點(diǎn)的話(huà)。21.第⑥段用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。22.下列關(guān)于文章段落結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示，正確的一項(xiàng)是（）A. B.C. D.E.【答案】20.不僅能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，而且是應(yīng)該履行的一種社會(huì)責(zé)任。21.舉例論證法，用鐘毅開(kāi)發(fā)“健康碼”的事例證明了敬業(yè)要在恪盡職守的基礎(chǔ)上大膽嘗試，勇于探索，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中譜寫(xiě)新的篇章。22.C【解析】【20題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。根據(jù)文章第④段“我們所講的敬業(yè)，已經(jīng)不是單純地為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，更是為了使自己同這個(gè)偉大事業(yè)相聯(lián)結(jié)、相融合，從而履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任”這個(gè)過(guò)渡句可知，前文②③段論述敬業(yè)是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，后文⑤⑥段則論述敬業(yè)是履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任。依據(jù)⑦段的“綜上所述”可知，這是對(duì)上文所有內(nèi)容的總結(jié)，即敬業(yè)不僅能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，而且是應(yīng)該履行的一種社會(huì)責(zé)任。據(jù)此可概括為：不僅能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，而且是應(yīng)該履行的一種社會(huì)責(zé)任?！?1題詳解】本題考查論證方法的判定及其作用。第⑥段列舉了全國(guó)“最美公務(wù)員”的浙江“90后”科技警察鐘毅爭(zhēng)分奪秒攻克“健康碼”，并使之成功投入抗疫之中的故事，運(yùn)用舉例論證法，具體有力地證明了第⑥段開(kāi)頭提到的“社會(huì)對(duì)敬業(yè)精神又提出了新的要求和更高的目標(biāo)：在恪盡職守的基礎(chǔ)上大膽嘗試，勇于探索，銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新”以及第⑥段結(jié)尾“只要把握創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揚(yáng)探索精神，就能夠在自己的工作崗位上綻放光彩，在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中譜寫(xiě)新的篇章”。論證有力，充滿(mǎn)說(shuō)服力?！?2題詳解】本題考查文章結(jié)構(gòu)。文章第①段先由蔡元培的話(huà)“人生之目的，為盡義務(wù)而來(lái)。每人必有一定職務(wù)，必做一番事業(yè)，此謂之職業(yè)。……今之人誤解職業(yè)，以得權(quán)利為惟一目的，實(shí)則不然。重在義務(wù)，不僅有益自身，且須有益于人群，始不辜負(fù)此人生”引出職業(yè)重在義務(wù)，不僅有益自身，且須有益于人群的觀點(diǎn)，總領(lǐng)全文，應(yīng)單獨(dú)為一部分；接著結(jié)合第②段“對(duì)所從事的職業(yè)常懷敬畏之心，是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路”和第③段“對(duì)所從事的職業(yè)發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路”可知，從敬業(yè)是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值角度加以論述，這兩段應(yīng)為一部分；結(jié)合第④段“我們所講的敬業(yè)，已經(jīng)不是單純地為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，更是為了使自己同這個(gè)偉大事業(yè)相聯(lián)結(jié)、相融合，從而履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任”可知，論述敬業(yè)是履行自己的一份神圣的社會(huì)責(zé)任，第⑤段舉例袁隆平和李蘭娟和樊錦詩(shī)加以論證，第⑥段舉出科技警察鐘毅進(jìn)行論證，進(jìn)一步提出敬業(yè)還有新要求和更高的目標(biāo)；最后⑦段進(jìn)行全文的總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)敬業(yè)不僅能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，而且是應(yīng)該履行的一種社會(huì)責(zé)任。整篇文章按照總分總的結(jié)構(gòu)，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；故選C。五、寫(xiě)作（共40分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)一篇文章。23.題目：在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文中梁?jiǎn)⒊壬鷮?xiě)道：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中在這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！蹦阌羞@樣“敬”的經(jīng)歷嗎？你對(duì)這樣的“敬”又有什么想法呢？請(qǐng)你以“敬”為題寫(xiě)一篇文章。要求：①將作文題目或自擬題目抄寫(xiě)在答題卡上。②作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間。③不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名?！敬鸢浮坷模壕淳矗ň鉃樽晕冶薏?，自我激勵(lì)。敬，使人言行趨向真善美，使人慎言慎行。敬曰修己，此之謂敬。然，人皆知敬，卻不知何以敬。敬，發(fā)于人之內(nèi)心，眾所周知，我們中華民族的先輩們最?lèi)?ài)講謙敬，他們用于下對(duì)上、臣對(duì)君、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，無(wú)一不是內(nèi)心的尊重驅(qū)使他們行敬、言敬、孝敬，敬使人們的一言一行都經(jīng)深思熟慮并不斷向真善美發(fā)展，我想：人類(lèi)社會(huì)能夠有序發(fā)展，文明在不斷進(jìn)步就是源于此吧。敬，表于人之行為。敬之所在，無(wú)不一片欣然。清朝時(shí)有一位當(dāng)朝宰相位高權(quán)重，一次，家里人要在老家修建房屋，正巧，鄰居也要重新修繕，兩家人都想把房屋修得寬大闊氣，鄰居就把籬墻向外推移了三尺，這家人心里當(dāng)然很氣，寫(xiě)信給他，讓他給理理公道，然而他卻回信說(shuō)：“萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。一句打油詩(shī)，便訴出了其中的道理，家人也就不再計(jì)較，而鄰居這時(shí)也感到此舉不妥，便又將墻退了回去，于是“六尺巷”的美名便傳開(kāi)了。所以以后，再待人遇事有不公時(shí)，我們不妨勸勸自己，“讓他三尺又何妨呢”？這不失為一種智慧和生存哲學(xué)，更是敬之于行為的體現(xiàn)。敬，影響于雙方。敬往往是一個(gè)雙向的動(dòng)作，正因你敬了我，予以回應(yīng)，我也應(yīng)予你以敬的回復(fù)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的禮尚往來(lái)就是最好的印證。同時(shí)敬也會(huì)使生活更加美好，在敬中，人們的精神需求大大提高，達(dá)到了不一樣的更高的境界。敬也可以純化人的心靈，使人走向思想上澄澈與永恒。正因敬，使世間長(zhǎng)存了一種不一樣的美好，這份美好會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河的沉浮交替中，越變?cè)矫篮?。同樣，敬也是一種放大效應(yīng)，俗語(yǔ)說(shuō)：“人敬我一尺，我敬人一丈”。試想，如此往來(lái)，敬的范圍豈不越來(lái)越大，敬的程度豈不在步步加深？那么，在全社會(huì)營(yíng)造一種“敬”的良好氛圍就并非難于上青天了！敬，發(fā)自于內(nèi)心，表現(xiàn)于行動(dòng)，影響于雙方，如此，若使敬于生命中綻放，在全社會(huì)中綻放，在中國(guó)夢(mèng)中綻放，則締造我中華之強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)我民族之復(fù)興，發(fā)出我中華雄