2024高考政治選必三《邏輯與思維》知識(shí)梳理

2024高考政治選必三《邏輯與思維》知識(shí)梳理！

第一單元樹立科學(xué)思維觀念

第一課走進(jìn)思維世界

考點(diǎn)一思維的含義與特征

1、思維的含義

（1）廣義的思維：意識(shí)。

（2）狹義的思維：理性認(rèn)識(shí)。（“邏輯與思維”中所說(shuō)的“思維”主要是從狹義

角度來(lái)講的，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。）

2、思維的方式

（1）類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、

底線思維等.

（2）意義：是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括，是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物

規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。

3、思維的差異性

不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有

很大的差異。

4、★思維的共同特征

①思維具有間接性。思維能夠憑借獲得的感性材料、己有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過(guò)事

物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。

②思維具有概括性。思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、

非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。

③思維具有能動(dòng)性。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。

正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。

5、★思維與實(shí)踐的關(guān)系

思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠幫助人們

在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。

考點(diǎn)二思維形態(tài)及其特征

1、思維形態(tài)的分類

①?gòu)乃季S的方向看，有發(fā)散思維和聚合思維；

②從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看，有綜合思維和分析思維：

③從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看，有辯證思維和形而上學(xué)思維；

④根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同，可以將思維分為抽象思維和形象思維。

2、思維的基本形杰

(1)抽象思維：如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過(guò)語(yǔ)詞鞏固下來(lái)，

形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。

(2)形象思維：如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作

為思維的基本單元，就屬于形象思維。

3、★思維基本形態(tài)的特征

(1)抽象思維：①基本思維形式：抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，

揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。②主要特征：基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維

表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。

(2)形象思維：①基本思維形式：形象思維在感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用

聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。②主要特征：基本單元

的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。

4、抽象思維和形象思維的關(guān)系

①抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。

②在實(shí)際思維活動(dòng)中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相

輔相成的關(guān)系。

第二課把握邏輯要義

考點(diǎn)一“邏輯”的多種含義

1、“邏輯”的不同用法

2、邏輯學(xué)研究的目的及四種用法之間的關(guān)系

①邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中，以區(qū)分正確的思維方法

和不正確的思維方法。

②作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。

3、邏輯學(xué)的含義

（1）狹義的邏輯學(xué)：形式邏輯。

（2）廣義的邏輯學(xué)：

①形式邏輯。（研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律）

②辯證邏輯。（研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法）

4、★形式邏輯特別關(guān)注推理問(wèn)題

（1）推理結(jié)構(gòu)：推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的，由前提推導(dǎo)結(jié)論，前提作為結(jié)論的

理由。

（2）從形式邏輯角度看，從真前提推出真結(jié)論，并不取決于思想的具體內(nèi)容，而

是取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。

（3）形式邏輯的核心任務(wù)：要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則。

5、運(yùn)用推理進(jìn)行論證和論辯

（1）論證：把推理的理由講出來(lái)作為“論點(diǎn)”的“論據(jù)”，就構(gòu)成了通常所說(shuō)的

“論證”。

（2）論辯：用這樣的論證方式去說(shuō)服人，讓他人接受自己的觀點(diǎn)，或者用這樣的

論證方式去反駁別人的觀點(diǎn)，就構(gòu)成了“論辯”。

（3）論證和論辯中使用的推理是否有效，直接影響說(shuō)服的效果。

6、學(xué)習(xí)形式邏輯的意義

①學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)與方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。

②遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則，是正確思維的必要條件。

考點(diǎn)二邏輯思維的基本要求

1、同一律：思維的確定性要求

（1）原因：合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實(shí)

與規(guī)律，必須讓思維確定下來(lái)，該是什么就是什么，不能游移不定。這就要遵循同一

律的要求。

（2）公式：A是A

(3)基本內(nèi)容：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”，如

果是真的，就是真的：如果是假的，就是假的。

(4)要求：在同一思維過(guò)程中，每一思想必須保持自身同一性，不能混淆概念，

也不能轉(zhuǎn)移論題。

(5)邏輯錯(cuò)誤：“偷換概念”或“偷換論題”

(6)向一律的條件性：①在不同的時(shí)間或不同的條件下，對(duì)同一對(duì)象所形成的概

念或判斷，同一律并不要求它們一定是同一的。②同一律并不否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜多

樣性及其變化和發(fā)展。它所反對(duì)的，只限于在時(shí)間、條件不變的情況下，任意變更概

念或判斷。

2、矛盾律：思維的一致性要求

(1)原因：合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的

邏輯錯(cuò)誤，就要遵循矛盾律的要求。

(2)公式：A不是非A

(3)基本內(nèi)容：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和它

的否定論斷“非A”

不能同真，其中必有一假。

(4)要求：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，

不能斷定它們都成立。

(5)邏輯錯(cuò)誤：“自相矛盾”

(6)矛盾律的條件性：①矛盾律及其要求是就同一時(shí)間、同一方面對(duì)同一對(duì)象所

作的論斷而言的，自相矛盾的論斷是對(duì)客觀實(shí)際的錯(cuò)誤反映。②客觀事物是變化發(fā)展

的，此事物可以變成彼事物。從不同時(shí)間、不同方面對(duì)同一事物所作的相反論斷，并

不是自相矛盾的.

3、排中律：思維的明確性要求

(1)原因：合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的

邏輯錯(cuò)誤，也要反對(duì)在“是”與“非”之間騎墻居中，在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩

不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。

(2)公式：A或者非A

(3)基本內(nèi)容：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非

A”不能同假，其中必有一真。

(4)要求：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，

不能斷定它們都不成立。也就是說(shuō)，不能同時(shí)否認(rèn)“A”，又否認(rèn)“非A”。

(5)邏輯錯(cuò)誤：“兩不可”

4、邏輯思維的基本要求與規(guī)律

(1)基本要求：合乎邏輯的思維具有確定性、一致性、明確性。(P10-P13合并

概括)

(2)基本規(guī)律：同一律、矛盾律和排中律。

(3)來(lái)源：這些基本規(guī)律是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，對(duì)認(rèn)識(shí)客觀事物的正確思

維活動(dòng)的總結(jié)。人們通過(guò)無(wú)數(shù)次的社會(huì)實(shí)踐，既認(rèn)識(shí)到了客觀事物的規(guī)律，也認(rèn)識(shí)到

了思維自身的規(guī)律。

(4)必要性：只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維，才有可能成為科學(xué)的思維，而

違背形式邏輯基本規(guī)律的思維，不可能是科學(xué)的思維。

第三課領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維

考點(diǎn)一科學(xué)思維的含義與特征

1、★科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件：內(nèi)容真實(shí)和形式正確。(任何思維都是內(nèi)容

與形式的統(tǒng)一。)

2、科學(xué)思維與不科學(xué)思維的含義

(1)★科學(xué)思維：泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)

識(shí)結(jié)果的思維。

(2)不科學(xué)思維：不科學(xué)思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思續(xù)。

3、科學(xué)思維與邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的關(guān)

科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對(duì)實(shí)踐中

遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱。

4、★科學(xué)思維的特征

①科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性?？茖W(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)

對(duì)象。科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注

重實(shí)事求是的推理和論證，堅(jiān)持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。

②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性。科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,

找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。

③科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性。思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的

事物，對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)?？茖W(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)

踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理。

考點(diǎn)二學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義

1、★學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義

①學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。（邏輯思維

意義）

②學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。（辯證思維意義）

③學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)

明、有所創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力。（創(chuàng)新思維意義）

2、★學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義

①學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助r?我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認(rèn)識(shí)不同的

社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情和世情，準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提

升我們的思想水平和政治覺(jué)悟。（從思想覺(jué)悟?qū)用婵矗?/p>

②學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，積極投身于當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的

社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧，

助力國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。（從實(shí)踐層面看）

3、總結(jié)學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義

（1）精神理想層面：（可以幫助我們培養(yǎng)科學(xué)晴神）把握科學(xué)思維的精髓

（2）思維工具層面：學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法，互以幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物，提高

學(xué)習(xí)和工作的效率

（3）也:界觀和人生觀層面：可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀

（4）思想政治層面：（可以幫助我們提升思想水平和政治覺(jué)悟）成為有理想、有

本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、造福人類

第二單元遵循邏輯思維規(guī)則

第四課準(zhǔn)確把握概念

考點(diǎn)一概念的概述

1、屬性

（1）含義：事物總有許許多多的性質(zhì)和關(guān)系。事物的性質(zhì)和關(guān)系統(tǒng)稱為屬性。

（2）分類：事物的屬性可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。本質(zhì)屬性是一事物成為自

身并使該事物同其他事物區(qū)別開來(lái)的內(nèi)部規(guī)定性。

2、概念的含義

概念就是通過(guò)揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。

3、概念的表達(dá)（概念與語(yǔ)詞的關(guān)系）

①概念只有通過(guò)語(yǔ)詞才能表達(dá)出來(lái)，但并非一個(gè)語(yǔ)詞在任何場(chǎng)合都一定表達(dá)同一

個(gè)概念。

②不同的語(yǔ)詞可以表達(dá)同一個(gè)概念，同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的場(chǎng)合可以表達(dá)不同的概

念。

4、概念的基本特征：內(nèi)涵與外延

（1）概念的內(nèi)涵：指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性，它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性，

說(shuō)明概念所反映的那種事物究竟“是什么”。

（2）概念的外延：指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說(shuō)明概念所反

映的那種事物“有哪些”。

（3）概念的內(nèi)涵與外延的關(guān)系：①概念的內(nèi)涵和外延是相互聯(lián)系、相互制約的。

②概念的內(nèi)涵確定了，在一定條件下，概念的外延就可以由之而確定；反之，概念的

外延確定了，在一定條件下，概念的內(nèi)涵也可以因此而確定。

5、★概念之間的外延關(guān)系

依據(jù)兩個(gè)概念在所指范圍上是否具有相同部分，概念之間的外延關(guān)系分為相容關(guān)

系和不相容關(guān)系。

（1）相容關(guān)系：如果兩個(gè)概念在所指范圍卜具有相同部分,則為相容關(guān)系：

（2）不相容關(guān)系（全異關(guān)系）：如果兩個(gè)概念在所指范圍上不具有相同部分，則

為不相容關(guān)系。

考點(diǎn)二明確概念的方法

1、明確內(nèi)涵的方法一一定義

（1）含義：定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個(gè)概念下定義，就是用

簡(jiǎn)明的語(yǔ)句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。

（2）構(gòu)成結(jié)構(gòu)：定義由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三部分構(gòu)成。

（3）最基本、最常用的方法：種差加屬概念。

例：苴學(xué)是.系統(tǒng)化理論化的世界觀。

被定義項(xiàng)定義聯(lián)項(xiàng)種差+屬概念（定義項(xiàng)）

①這里的屬概念是由被定義項(xiàng)的屬概念。

②種差指同一屬概念下的種概念之間的差別，即“被定義項(xiàng)”與其同屬的其他種概

念之間的差別。

③“種差〃和“屬概念〃相加構(gòu)成定義項(xiàng)，用定義聯(lián)項(xiàng)將被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)聯(lián)結(jié)起來(lái),

就構(gòu)成定義。

2、★下一個(gè)正確定義的要求

（1）應(yīng)該具備相應(yīng)的科學(xué)知識(shí)，正確地認(rèn)識(shí)對(duì)象，把握其本質(zhì)屬性；（2）應(yīng)該

遵循必要的邏輯規(guī)則。

3、明確外延的方法一一劃分

（1）含義：劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。

（2）方法：它是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，把一個(gè)概念的外延分為幾個(gè)小類。小類是大類

的種，大類是小類的屬。劃分就是把一個(gè)屬分為幾個(gè)種的邏輯方法。

（3）構(gòu)成：劃分由母項(xiàng)和子項(xiàng)兩部分構(gòu)成。

例：蚯分為正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

母項(xiàng)（屬）子項(xiàng)（種）子項(xiàng)（種）

4、★作出正確劃分的要求

（1）首先，必須充分了解概念所反映的對(duì)象之間的客觀關(guān)系；

（2）其次，要遵循劃分的邏輯規(guī)則。

④子項(xiàng)的外延必須為不相容的關(guān)系。（補(bǔ)充）

5、概念是變化發(fā)展的（辯證地看它的內(nèi)涵和外延）

①任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。準(zhǔn)確地把握概念，既要弄清概念的內(nèi)涵，又

要分清概念的外延。

②認(rèn)識(shí)對(duì)象是變化發(fā)展的，反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的概念也會(huì)發(fā)生變化，概念的內(nèi)涵和外

延不可能固定不變。

③同時(shí)，隨著認(rèn)識(shí)的不斷深化，人們對(duì)概念內(nèi)混和外延的理解也會(huì)越來(lái)越深刻和

精確.

第五課正確運(yùn)用判斷

考點(diǎn)一判斷的概述

1、判斷的含義

判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的思維形式。

2、判斷的基本特征及其關(guān)系

（1）特征一：對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定，是判斷的一個(gè)基本特征。

斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。如果既不肯定什么，又不否定什么，

就不是判斷。

（2）特征二：判斷的另一個(gè)基本特征是有真假之分。

如果一個(gè)判斷的斷定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況，它就是真的；否則，它就是假的。

（3）斷定和真假的關(guān)系：有斷定就會(huì)有真假，判斷的這兩個(gè)基本特征是相互聯(lián)系

的。

3、判斷真假的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

①判斷來(lái)源于人們的社會(huì)實(shí)踐，其正確與否要經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)。

②符合實(shí)際的判斷就是真判斷，不符合實(shí)際的判斷就是假判斷。

4、判斷的表達(dá)形式

（1）表達(dá)形式：判斷是通過(guò)語(yǔ)句表達(dá)的。

（2）判斷與語(yǔ)句的關(guān)系：判斷是語(yǔ)句的思想內(nèi)容，語(yǔ)句是判斷的語(yǔ)言形式。

（3）語(yǔ)句作判斷時(shí)應(yīng)注意：①不作斷定、沒(méi)有真假的語(yǔ)句并不表達(dá)判斷。②對(duì)于

含義不明確的語(yǔ)句，我們需要依據(jù)語(yǔ)言的具體情況排除歧義，才能準(zhǔn)確把握這些語(yǔ)句

與其所表達(dá)的判斷之間的關(guān)系。

5、判斷的類型

劃分依據(jù)：依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷，判斷分為簡(jiǎn)單判斷和復(fù)合判斷。

考點(diǎn)二正確運(yùn)用簡(jiǎn)單判斷

1、性質(zhì)判斷（直言判斷）

m含義：性質(zhì)判斷就是斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)單判斷。這

種斷定是直接的、不附加任何條件的，所以，性質(zhì)判斷又稱為直言判斷。

（2）組成：性質(zhì)判斷一般由量項(xiàng)、主項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)和謂項(xiàng)組成。

①表示斷定對(duì)象的叫作主項(xiàng)。②表示斷定對(duì)象性質(zhì)的叫作謂項(xiàng)。③表示主項(xiàng)被斷

定范圍的叫作量項(xiàng)。④起著聯(lián)結(jié)主項(xiàng)和謂項(xiàng)的作用的叫作聯(lián)項(xiàng)。

（3）種類:

①依據(jù)判斷的質(zhì)，即判斷所用的斷定方式是肯定還是否定的，性質(zhì)判斷分為肯定

判斷和否定判斷。

②依據(jù)判斷的量，即判斷所斷定的對(duì)象的范圍，性質(zhì)判斷分為全稱判斷、特稱判

斷和單稱判斷。

③從質(zhì)與量的結(jié)合上劃分，性質(zhì)判斷有六種基本的判斷形式：全稱肯定判斷、全

稱否定判斷，特稱肯定判斷、特稱否定判斷，單稱肯定判斷、單稱否定判斷。

（4）準(zhǔn)確運(yùn)用性質(zhì)判斷應(yīng)注意的問(wèn)題：

①不能缺少主項(xiàng)和謂項(xiàng)，否則判斷就不完整；

②避免主項(xiàng)與謂項(xiàng)配合不當(dāng)，否則不能如實(shí)地反映事物狀況，容易造成誤解；

③要準(zhǔn)確地使用量項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng)，以保證判斷的“量”與“質(zhì)”都準(zhǔn)確無(wú)誤。

2、關(guān)系判斷（P34-P35）

（1）含義：斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象之間關(guān)系的判斷叫作關(guān)系判斷。

（2）組成：關(guān)系判斷一般由關(guān)系者項(xiàng)、關(guān)系項(xiàng)和量項(xiàng)三部分組成。

①表示關(guān)系承擔(dān)者的叫作關(guān)系者項(xiàng)。按照關(guān)系者出現(xiàn)的順序可以稱為第一關(guān)系者

項(xiàng)、第二關(guān)系者項(xiàng)、第三關(guān)系者項(xiàng)……

②表示關(guān)系者之間關(guān)系的叫作關(guān)系項(xiàng)。

③表示關(guān)系者項(xiàng)范圍的叫作量項(xiàng)。

例：直登.被查反拴基

些原告

量項(xiàng)第?關(guān)系者項(xiàng)關(guān)系項(xiàng)量

項(xiàng)第二關(guān)系者項(xiàng)

（3）種類:

①對(duì)稱性關(guān)系°

A.對(duì)稱關(guān)系：甲與乙是同學(xué)，“同學(xué)”關(guān)系是對(duì)稱關(guān)系，因?yàn)橐遗c甲也是同學(xué)。

B.反對(duì)稱關(guān)系：甲匕乙大3歲，“大3歲”關(guān)系就是反對(duì)稱關(guān)系，因?yàn)橐铱隙ú?/p>

比甲大3歲。

C.非對(duì)稱關(guān)系：甲認(rèn)識(shí)乙，“認(rèn)識(shí)”關(guān)系就是非對(duì)稱關(guān)系，因?yàn)橐矣锌赡苷J(rèn)識(shí)甲，

也有可能不認(rèn)識(shí)甲。

②傳遞性關(guān)系：

A.傳遞關(guān)系：甲的歲數(shù)比乙大，乙的歲數(shù)比丙大，”……歲數(shù)比……大”關(guān)系是

傳遞關(guān)系，因?yàn)榧椎臍q數(shù)肯定比丙大。

B.反傳遞關(guān)系：甲是乙的父親，乙是丙的父親，“……是……的父親”關(guān)系是反

傳遞關(guān)系，因?yàn)榧卓隙ú皇潜母赣H。

C.非傳遞關(guān)系：甲是乙的同學(xué)，乙是丙的同學(xué)，“同學(xué)”關(guān)系是非傳遞關(guān)系，因

為甲可能是丙的同學(xué)，也可能不是丙的同學(xué)。

3、弄清不同對(duì)象之間關(guān)系的意義

①認(rèn)識(shí)事物，只有既弄清對(duì)象的性質(zhì)，又了解對(duì)象之間的關(guān)系，才能對(duì)對(duì)象有較

為全面的把握。

②在社會(huì)生活中，弄清不同對(duì)象之間的關(guān)系，對(duì)我們認(rèn)清自己的社會(huì)地位和角色，

明確自己的職責(zé),更好地履行應(yīng)盡的義務(wù)、維護(hù)合法的權(quán)利,具有重要的意義c

考點(diǎn)三正確運(yùn)用復(fù)合判斷

1、復(fù)合判斷

（1）含義：發(fā)合判斷是其本身包含其他判斷的判斷。

（2）組成：它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成。

(3)種類：根據(jù)斷定情況的不同，復(fù)合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷

等多個(gè)種類。

2、聯(lián)言判斷

(1)含義：聯(lián)言判斷是斷定對(duì)象的幾種情況同時(shí)存在的判斷。

(2)組成：

①聯(lián)言支：組成聯(lián)言判斷的支判斷叫作聯(lián)言支。一個(gè)聯(lián)言判斷至少包含兩個(gè)聯(lián)言

支。

②聯(lián)結(jié)項(xiàng)：“并且”“既……乂……”“不但……而且……”“雖然……但是……”

等，是常常用來(lái)聯(lián)結(jié)聯(lián)言支的詞項(xiàng)，叫作聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)。在日常語(yǔ)言的表達(dá)中，

聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)有時(shí)可以省略。

(3)★聯(lián)言判斷的真假：在聯(lián)言判斷中，當(dāng)且僅當(dāng)，組成它的各個(gè)聯(lián)言支都是真

的，這個(gè)聯(lián)言判斷才是真的。也就是說(shuō)，它要求各個(gè)聯(lián)言支的斷定都要與實(shí)際相符合。

如果有一個(gè)聯(lián)言支是假的，這個(gè)聯(lián)言判斷就是假的。

(4)正確運(yùn)用聯(lián)言判斷的意義：有助于人們將認(rèn)識(shí)對(duì)象的多種情況綜合起來(lái)進(jìn)行

考慮，多方面地分析和把握事物的情況，從而使思考更加周密，判斷更為恰當(dāng)。

3、選言判斷

(1)含義：選言判斷是斷定對(duì)象的可能情況的判斷。

(2)組成：

①選言支：組成選言判斷的支判斷叫作選言支。

②聯(lián)結(jié)項(xiàng)：一個(gè)選言判斷至少包含兩個(gè)選言支?！盎蛘摺蛘摺薄币础?/p>

要么……”“不是……就是……”等，是常常用來(lái)聯(lián)結(jié)選言支的詞項(xiàng)，叫作選言判斷

的聯(lián)結(jié)項(xiàng).在日常語(yǔ)言表達(dá)中.選言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)一般不能省略c

(3)★選言判斷的分類：

依據(jù)選言判斷對(duì)選言支之間關(guān)系的斷定情況，選言判斷分為相容選言判斷和不相

容選言判斷。

（4）正確運(yùn)用選言判斷的意義：不僅有助于我們準(zhǔn)確地表達(dá)關(guān)于對(duì)象的各種可能

的情況，而且能夠明確解決問(wèn)題的范圍和途徑。

（5）正確運(yùn)用選言判斷應(yīng)注意的問(wèn)題：①要根據(jù)認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況，確定應(yīng)該

使用相容還是不相容選言判斷，不能誤用；②要根據(jù)實(shí)際問(wèn)題的需要，盡量把對(duì)■象的

可能情況都揭示出來(lái)，不要遺漏有選擇價(jià)值的可能情況。

4、假言判斷（條件判斷）

（1）含義：假言判斷是斷定事物某情況的存在〔或不存在）是另一情況存在（或

不存在）的條件的判斷。假言判斷又叫條件判斷。

（2）組成：

①前件：表示條件的判斷叫作假言判斷的前件。

②后件：表示依賴這?條件而成立的判斷叫作假言判斷的后件。

③聯(lián)結(jié)項(xiàng)：“如果……那么……”“只有……才……””……當(dāng)且僅當(dāng)……”等，

是常用來(lái)聯(lián)結(jié)前件與后件的詞項(xiàng)，叫作假言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)。

（3）★假言判斷的分類：

（4）正確運(yùn)用假言判斷的實(shí)質(zhì)：

①假言判斷既然是反映事物情況之間條件關(guān)系的判斷，它的真假就不取決于前件、

后件本身的真假，而取決于判斷所揭示的事物之間的條件關(guān)系能否成立。

②有時(shí)，前件和后件都是假的，但事物情況之間確實(shí)存在著某種條件關(guān)系，這樣

的判斷仍然可以是真的。

選言判斷假言判斷

聯(lián)言判斷不相容選充分條件假言充分必要條件假

相容選言判必要條件假言判斷

“并且口）言判斷（P利斷（如果P，言判斷（當(dāng)且僅

K（p￡?q）《只只P，才q）

要么q）那么q）有P，則q）

Pq

pAqpVqPVqprqP—qP—q

真真真真假真真真

真假假真真假真假

假真假真真真假假

假假假假假真真真

（5）★正確運(yùn)用假言判斷的前提：掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物情況之

間的條件關(guān)系。

5、判斷的重要性

判斷是由概念構(gòu)成的，又是構(gòu)成推理的基本要素。沒(méi)有判斷就不能明確概念，沒(méi)

有判斷也不能進(jìn)行推理。在邏輯思維中，正確運(yùn)用判斷具有重要意義。

附：六種復(fù)合判斷的真假值

第六課掌握演繹推理方法

考點(diǎn)一推理與演繹推理概述

1、判斷形成的兩條途徑

①一是通過(guò)實(shí)踐，直接對(duì)對(duì)象進(jìn)行觀察或調(diào)查，然后作出判斷；

②二是借助已有的判斷，合乎邏輯地推出一個(gè)新的判斷。（推理）

【陽(yáng)陽(yáng)老師說(shuō)明】判斷形成的途徑有兩條，但是來(lái)源只有一個(gè)，那就是實(shí)踐。

2、推理

（1）含義：從一個(gè)或幾個(gè)已有的判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式叫作推理。

（2）構(gòu)成：（推理由前提和結(jié)論兩部分構(gòu)成。）推理所依據(jù)的已有的判斷叫作推

理的前提，推出的新判斷叫作推理的結(jié)論。

（3）推理結(jié)構(gòu)：推理的結(jié)論是由前提推出來(lái)的，前提和結(jié)論之間就存在著一種邏

輯聯(lián)系方式，這種邏輯聯(lián)系方式叫作推理結(jié)構(gòu)。

3、★推理的分類

（1）在哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中,人們依據(jù)對(duì)個(gè)別與一般的關(guān)系的認(rèn)識(shí)來(lái)區(qū)分推理的種類：

①演繹推理是從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理；

②歸納推理是從個(gè)別性前提推出一般性結(jié)論的推理；

③類比推理是從一般性前提推出一般性結(jié)論，或從個(gè)別性前提推出個(gè)別性結(jié)論的

推理。

（2）形式邏輯從前提與結(jié)論之間是否有必然聯(lián)系的角度，將推理分為必然推理和

或然推理。

①演繹推理和完全歸納推理是必然推理。②不完全歸納推理和類比推理是或然推

理。

4、形式邏輯研究的對(duì)象及意義

（1）研究對(duì)象：形式邏輯不研究每個(gè)推理所反映的認(rèn)識(shí)對(duì)象的具體內(nèi)容，而把推理結(jié)

構(gòu)作為自己的研究對(duì)象

（2）意義：告訴人們正確的思維應(yīng)該運(yùn)用怎樣的推理結(jié)構(gòu)，以及運(yùn)用推理結(jié)構(gòu)時(shí)

應(yīng)該遵循哪些規(guī)則，進(jìn)而幫助人們識(shí)別什么樣的推理結(jié)構(gòu)是正確的，什么樣的推理結(jié)

構(gòu)是不正確的。

5、★演繹推理

（1）含義：演繹推理是從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理。演繹推理是力求從前提

必然地得出結(jié)論的推理。

（2）必須具備的兩個(gè)條件：①一是作為推理根據(jù)的前提是真實(shí)的判斷。②二是推

理結(jié)構(gòu)正確。

6、掌握演繹推理方法的作用

（1）實(shí)質(zhì)：形式邏輯研究演繹推理，是從推理結(jié)構(gòu)方面揭示其前提與結(jié)論之間的

必然聯(lián)系，便于人們掌握正確的演繹推理的方法。（演繹推理是形式邏輯的核心內(nèi)容。

P43藍(lán)字）

（2）意義：掌握演繹推理的方法，對(duì)人們保持思、維的嚴(yán)密性具有重要的作月。

考點(diǎn)二簡(jiǎn)單判斷的演繹推理方法

1、性質(zhì)判斷換質(zhì)推理（換質(zhì)法）

（1）含義：通過(guò)改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個(gè)新判斷的推理。

（2）★換質(zhì)推理的規(guī)則：①推理時(shí)不改變前提判斷的主項(xiàng)和

量項(xiàng)c

②改變前提判斷的質(zhì)，即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛啵逊穸ㄅ袛嘧優(yōu)榭隙ㄅ袛唷?/p>

③找出與前提判斷的謂項(xiàng)相矛盾的概念，用它作為結(jié)論判斷的謂項(xiàng)。

2、性質(zhì)判斷換位推理（換位法）

（1）含義：通過(guò)改變已知性質(zhì)判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置而得出一個(gè)新判斷的推理。

（2）主項(xiàng)謂項(xiàng)周延問(wèn)題：

①周延：一個(gè)性質(zhì)判斷如果斷定了其主項(xiàng)或謂項(xiàng)所反映的全部對(duì)象，這個(gè)主項(xiàng)或

謂項(xiàng)就是周延的。

②不周延：沒(méi)有斷定其主項(xiàng)或謂項(xiàng)所反映的全部對(duì)象，這個(gè)主項(xiàng)或謂項(xiàng)就是不周

延的。

③主項(xiàng)和謂項(xiàng)位置的變化會(huì)引起其外延斷定情況的變化。

【★六種性質(zhì)判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的周延性情況】

六種性質(zhì)判斷換位推理技巧：

①可以直接進(jìn)行換位推理的是：全否、特肯、隼否

②不能直接換位，但可以進(jìn)行換位推理的是：全肯、單肯

③不能進(jìn)行換位推理的是：特否

（3）★換位推理的規(guī)則：

①推理時(shí)不改變前提判斷的聯(lián)項(xiàng)。前提判斷是肯定的，換位后還是肯定的；前提

判斷是否定的，換位后仍為否定的。

②將前提判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置互換。

③在前提中不周延的項(xiàng)，換位后也不能周延。

3、性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理的使用及意義

①在思維活動(dòng)中，我們可以將換質(zhì)法和換位法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，即進(jìn)行換質(zhì)位推理

或換位質(zhì)推理。

②正確地運(yùn)用這種推理結(jié)構(gòu)，不僅可以起到變換語(yǔ)句形式或語(yǔ)氣的作用，而且可

以起到調(diào)整或強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)重點(diǎn)的作用。

4、三段論推理的含義

二段論是演繹推理的一種重要形式°它是以兩個(gè)已知的性質(zhì)判斷為前提,借助一

個(gè)共同的項(xiàng)推出一個(gè)新的性質(zhì)判斷的推理。

5、三段論推理的結(jié)構(gòu)

（1）大項(xiàng)、小項(xiàng)、中項(xiàng)：

①“大項(xiàng)（P）”：結(jié)論中的謂項(xiàng)；

②“小項(xiàng)（S）”：結(jié)論中的主項(xiàng)；

③“中項(xiàng)（M）”：結(jié)論中不出現(xiàn)而在前提中出現(xiàn)兩次的那個(gè)項(xiàng)。

（2）前提：

①大前提：包含大項(xiàng)的前提；

②小前提：包含小項(xiàng)的前提。

（3）大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)的關(guān)系：三段論的大項(xiàng)和小項(xiàng)在前提中并沒(méi)有直接發(fā)生聯(lián)

系，只是分別和中項(xiàng)有一定的關(guān)系，通過(guò)中項(xiàng)這個(gè)媒介，大項(xiàng)和小項(xiàng)才有了一定的聯(lián)

系，構(gòu)成了三段論的結(jié)論。

6、★正確進(jìn)行三論推理的規(guī)則（P49-P51）

凡是符合這些規(guī)則的三段論，其推理結(jié)構(gòu)就是正確的；違反其中任何一個(gè)規(guī)則，其推

理結(jié)構(gòu)都是不正確的。

7、學(xué)習(xí)三段論推理規(guī)則的意義（P51）

三段論是生活和工作中常用的推理類型。我們只有熟知其推理的規(guī)則，才能自覺(jué)

地避免這類推理中的邏輯錯(cuò)誤，進(jìn)而揭露詭辯，維護(hù)真理。

考點(diǎn)三復(fù)合判斷的演繹推理方法

1、聯(lián)言推理

（1）含義：聯(lián)言推理是依據(jù)聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。

（2）★聯(lián)言推理的有效式:

2、選言推理

（1）含義：選言推理是依據(jù)選言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。

（2）★相容選言推理的推理方法:

（3）★不相容選言推理的推理方法:

3、假言推理

(1)含義：假言推理是依據(jù)假言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。

(2)★類型：假言推理分為充分條件假言推理、必要條件假言推理和充分必

要條件假言推理。

4、運(yùn)用假言推理的意義

①事物情況之間的條件聯(lián)系體現(xiàn)著事物發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

②依據(jù)正確反映事物情況之間條件聯(lián)系的假言判斷進(jìn)行假言推理，人們可以推斷

出新的情況，可以預(yù)見事物的發(fā)展方向，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律創(chuàng)造必要的

前提。

5、演繹推理的要求

①演繹推理是必然推理，是力求從真前提保證推出真結(jié)論的推理。

②這種“保證”是在遵循演繹推理的規(guī)則下得以實(shí)現(xiàn)的。演繹推理的規(guī)則是人們

通過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)踐認(rèn)識(shí)到的。違背演繹推理的規(guī)則，就不能保證從真前提必然推出真結(jié)

論。

【總結(jié)：假言推理的正確推理結(jié)構(gòu)】

第七課學(xué)會(huì)歸納與類比推理

考點(diǎn)一歸納推理及其方法

1、歸納推理

(1)含義：以這些個(gè)別性或特殊性知識(shí)為前提，推出一般性的結(jié)論。這種推理形

式叫作歸納推理。

(2)類型：

①完全歸納推理：前提遍及認(rèn)識(shí)的全部對(duì)象。

②不完全歸納推理：前提不涉及認(rèn)識(shí)的全部對(duì)象，而只涉及其部分對(duì)象。

2、完全歸納推理

(1)含義：完全歸納推理對(duì)某類認(rèn)識(shí)對(duì)象中每個(gè)對(duì)象具有或不具有某種屬性都進(jìn)

行了考察，從而推出該類全部對(duì)象都具有或不具有某種屬性。

(2)特征：由于這種推理的前提與結(jié)論之間具有保真關(guān)系，它不屬于邏輯推理分

類中的或然推理。

3、不完全歸納推理

(1)必要性：①在實(shí)際生活和工作中，由于有的認(rèn)識(shí)對(duì)象太復(fù)雜，人們的精力、

能力和認(rèn)識(shí)的條件有限，無(wú)法對(duì)它們中的每個(gè)對(duì)象都進(jìn)行考察，而且，在有些情況下，

人們也沒(méi)有必要刈認(rèn)識(shí)對(duì)象的每種情況都進(jìn)行考察。②憑借思維的能動(dòng)性，人們不刈

認(rèn)識(shí)對(duì)象中的全部情況逐一進(jìn)行考察，只考察其中的部分情況，往往也能得出一般性

結(jié)論。

(2)含義：不完全歸納推理是根據(jù)某類認(rèn)識(shí)對(duì)象中的部分對(duì)象具有或不具有某種

屬性，推出該類全部對(duì)象具有或不具有某種屬性的歸納推理。

(3)邏輯錯(cuò)誤：只根據(jù)一兩件事實(shí)材料就簡(jiǎn)單地得出一般性結(jié)論，還認(rèn)為結(jié)論一

定可靠，這樣的不完全歸納推理犯有“輕率概括”的邏輯錯(cuò)誤。

(4)類型：簡(jiǎn)單枚舉歸納推理和科學(xué)歸納推理。

(5)局限性：由于它沒(méi)有對(duì)前提中的每個(gè)對(duì)象的情況都進(jìn)行考察，就得出一般性

結(jié)論，這種推理的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是或然的。

4、★保證完全歸納推理的結(jié)論真實(shí)可靠的條件

①斷定個(gè)別對(duì)象情況的每個(gè)前提都是真實(shí)的：②所涉及的認(rèn)識(shí)對(duì)象，一個(gè)都不能

遺漏。

5、提高不完全歸納推理可靠性的要求

需要在認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間尋找因果聯(lián)系。(以及考察更多的認(rèn)識(shí)對(duì)

象)

6、因果聯(lián)系

(1)含義：因果聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起與被引起的關(guān)系.因果聯(lián)系是事物本

身所固有的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的聯(lián)系。

(2)★探求因果聯(lián)系的方法：求同法、求異法、共變法、求同求異并用法、剩余

法等。

①求同法。如果被考察的現(xiàn)象a出現(xiàn)在多個(gè)場(chǎng)合中，而在這些場(chǎng)合中只有一個(gè)有

關(guān)因素A是共同的，那么，這個(gè)共同因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。

②求異法。如果被考察的現(xiàn)象a在第一場(chǎng)合出現(xiàn)，在第二場(chǎng)合不出現(xiàn)，而在這兩

個(gè)場(chǎng)合之間只有一點(diǎn)不同，即第一場(chǎng)合有某一因素A,第二場(chǎng)合沒(méi)有這個(gè)因素A,其

他有關(guān)因素都是相同的，那么，這個(gè)因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。

③共變法。如果被考察的現(xiàn)象a在發(fā)生某種程度變化的各個(gè)場(chǎng)合中，只有一個(gè)因

素A有量的變化，而其他因索都不變，那么，這唯一發(fā)生變化的因索A與被考察的現(xiàn)

象a有因果聯(lián)系。

④求同求異并用法：如果在某一現(xiàn)象出現(xiàn)的幾個(gè)場(chǎng)合中，只有一個(gè)共同的情況，

在這一現(xiàn)象不出現(xiàn)的另外幾個(gè)場(chǎng)合中都沒(méi)有這個(gè)情況，那么，這種情況可能就是這個(gè)

現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

⑤剩余法：我們考察某一復(fù)雜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，如果已知它的原因在某個(gè)特定范

圍內(nèi)，又知道這個(gè)原因只是部分原因，那么，其他原因可能就是這一狂雜現(xiàn)象產(chǎn)生的

剩余原因。

考點(diǎn)二類比推理及其方法

1、類比推理

（1）含義：類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象在一些屬性上相同或相似，推出它們

在其他屬性上也相同或相似的推理。

（2）★客觀依據(jù)：客觀事物及其屬性不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互制約的。

事物屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系，是類比推理的客觀依據(jù)。

（3）邏輯錯(cuò)誤：不能僅僅根據(jù)對(duì)象間表面上某些性質(zhì)相同或相似，就推出它們?cè)?/p>

本質(zhì)屬性上也相同或相似。否則，就容易犯“機(jī)械類比”的邏輯錯(cuò)誤。

（4）運(yùn)用類比推理時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題：類比推理是或然推理